经典诵读教学论文（精选20篇）

经典作品是文化传统和精神遗产的重要组成部分，值得被世代传颂和传承。下面是一些经典作品的引言和开篇语句，希望可以引起大家的阅读兴趣和注意力。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇一

古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝，尤其是小学语文教学新大纲推荐背诵的80首古诗词，都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。那么如何指导学生诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。在教学实践中，我主要尝试运用了以下几种方法。

一是熟读成诵法。

即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》：“横看／成岭／侧成峰，远近／高低／各不同。不识／庐山／真面目，只缘／身在／此山中。”首先是指导学生多读，反复地读，要读出诗的节奏和重音。通过多读，在理解诗意的基础上熟读成诵。

二是联系扩充法。

即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可指导学生同时诵读其他有关“咏柳”的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习，扩大了学生的知识面，并在对比诵读中强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。

三是想象入境法。

即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》（一）：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可指导学生边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，让学生熟读成诵，自然水到渠成。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇二

一、活动目标：

通过开展“经典诵读”活动，让学生感悟到优秀传统文化的经典作品，使同学们从阅读经典中感受到中华文化的源远流长，汲取民族精神的丰富营养。同时，培育学生的爱国情操，诚信品质等，让大家感受到汉语言的魅力。为学生营造良好的阅读氛围，改善学生的阅读状态，激发他们持久的阅读兴趣，养成良好的阅读习惯，为终身发展奠定基础。

二、活动主题：让经典烛照少年。

三、经典诵读活动的口号：诵中华经典，做有德之人。

四、活动要求。

1、提高认识，明确活动重要意义。中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓。多层次、多形式的开展经典诵读，把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育等活动结合起来开展。

2、创新形式，力求活动丰富多彩。以少年宫为活动载体；以文化熏陶为本，以文化教育为重。

3、精心组织，注重活动实际效果。在教师的正确指导下，组织好学生开展经典诵读活动，增强活动效果。

五、主要工作与活动内容安排。

1、活动开始利用8分钟诵读形成常规，选一名普通话好的学生做带读的小老师。

2、少年宫利用学习园地、手抄报等多种形式，展示经典佳句，营造诵读的氛围，使学生走进经典，耳濡目染中华优秀传统文化，陶冶情操。

3、每周利用一节活动课时间，进行经典吟诵、演讲，分组背？？等形式开展活动。

4、举行经典诵读擂台赛。

5、设立经典诵读评价卡。

总之，经典诵读活动是对少年儿童进行道德品质教育的有效方式之一，有利于学生树立正确的人生观和道德观，我将按计划并根据实际情况以饱满的热情开展好此项活动。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇三

中华文化，源远流长，博大精深。我校开始了明德小学中华文化经典诵读项目，使用统一发放的“中华古典文化诵读”教材，同时也包括其他课内外的经典古诗、古文。开展诵读中华文化经典活动，对丰富学生的古典文化知识修养，让他们在学习的过程中感受哲理，继承中华民族优秀的文化遗产，塑造个人良好的道德情操起到了积极促进作用。

一、加深对课文的理解，提高阅读能力。

古人曾说：“书读百遍，其义自见。”“好书不厌百回读，熟读深思子自知。”背诵必须以熟读为前提，只要把课文读熟了，句子结构、含义、段落关系等就基本理解了。熟读背诵是各种能力的培养，学生在朗读中领悟、感受、深化。长久下去，阅读理解能力自然会提高。

二、学习好的语言，提高表达能力。

只要稍微留心，就会发现讲故事语言幽默风趣的人，记忆力和模仿力特别强，他们之所以能够把故事讲得绘声绘色，就是由于能够模仿现实生活中人的言谈举止，也就是说他们善于学习并模仿别人说的话、做的动作。学生学习课本中的书面语言，通过诵读，不断吸收、消化，久而久之优美的语言便能脱口而出。长期积累下去，自然学到了准确、生动、鲜明的语言，表达能力也就提高了。

三、积累知识，发展记忆能力。

通过背诵，不仅记住很多东西，积累知识，而且熟能生巧，在诵读中能逐步领会到记忆的方法。俗话说：刀不磨会生锈。越不善于记忆，就越记不住。反之，记的东西越多，新的知识也越容易记住。根据知识之间的一定联系，比较记忆很容易提高记忆能力。

四、培养阅读兴趣，提高自学能力。

学生通过自己的努力一旦把一篇课文背下来，心里自然高兴。课文中精巧的构思，优美的语言、深厚的情感等，学生通过反复品味、揣摩、理解、记忆，就能体会到其中的精妙所在。同时，学生背诵时要用眼、口、耳、心、手，要求不漏字、添字、错字等，能养成仔细认真读书的好习惯。背诵多了，总结出学习的方法，自身能力也跟着提高。正因为熟读背诵可以培养和提高学生的多种能力，历史上曾有过许多关于注重背诵的事例。苏秦、孙敬的“悬梁刺股”，孙康的“囊萤映雪”，匡衡的“凿壁借光”等，所以诵读本身也是一种能力，它可以带动人的思维、情感、语言等多方面。那么，如何背诵呢？这需要教师的指导和检查，关键是学生自己的理解记忆。

总结起来，背诵应该：

（1）弄清字、词、句、篇的含义；

（2）弄清结构；

（3）读熟句子，逐段背诵；

（4）同桌相互检查；

（5）自己默写。

法也有许多，如记关键语句、中心词句。课后作业中要求背诵时，提出了几个问题，找出问题的答案，根据这些关键语句，背诵起来就容易多了。分段背诵，然后连接成篇。抄写背诵、眼观、脑念、耳听、心记、手抄同时进行。当然背诵方法很多，因人而异，但总的来说，背诵是提高语文能力中不可缺少的一环，应该引起教师和学生的重视。

活动开展以来，学生的口语表达能力和作文水平有明显的提高，丰富了词汇，拓展了思路，开阔了视野。学生的写作水平进一步提高，原来很多学生不愿写作文，通过诗文诵读活动，学生的写作思路更加开阔，想象力进一步增强，作文下笔轻松，语气流畅，古诗文用得恰到好处，妙笔之处不胜枚举，更弘扬了优秀的传统文化，奠定了厚实的人文底蕴。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇四

教育的目的就是要培养社会需要的人才，有人才，社会才会进步，国家才会兴盛。但是我国职业教育多注重技能训练而忽视人文性教育，致使很多人有技术没道德。越来越多的人意识到了这个问题，开始在中职教学中大力倡导国学经典，并要不断扩大影响，延续下去。因为人们知道国学经典诵读对人的全面发展、终生发展以及对民族文化的传承都有不可估量的价值。

一、开发潜能。

经典诵读能弥补职业学校偏重理性和技能训练带来的弊端，将文化熏陶、情商培养和人格完善提到一个新的高度。诵读是学生开展经典诵读所采取的主要方式。学生在诵读经典的过程中，长时间、连续地接收经典的刺激，有利于他们对经典的记忆，并会不断加强。记忆力就和人的手脚一样，越用越灵活，经过不断的训练，会更加迅捷、准确。“经典”是中华民族智慧的结晶，是人类的瑰宝，它含有深刻的哲理、丰富的情感，学生进行经典诵读，其实就是与我们古代的先哲对话，听取古代圣贤的教诲，使自己的思想上升一个高度，思维得到充分的锻炼。强化学生的社会责任感、使命感、正义感，思想境界不断净化和提升、不断地强大和丰富内心世界。

二、积累知识。

语文的学习其实就是积累的过程。经典诵读的过程也是积累语言、思想和情感的过程。外在的知识始终是无法驾驭的，只有不断地记忆，内化成自己的知识才能运用自如、融会贯通、轻松驾驭，思维也才得以延伸。我们所知道的很多古代的学者们在某种程度上说都是经历过诵读经典的教育。中华经典文化内容丰富、博大精深、涉及面广，这些经典的作品读来朗朗上口，容易记忆，通过经典诵读可以积累很多的知识，不仅可以丰富思想与情感，提高涵养，不论是说话还是写文章都有了足够的材料，以此提高学生说话、写文章的能力，而且通过经典诵读，学生与圣人对话，还会提升学生的文化素养，养成学生丰富的语言感受力，提高学生的理解力。同时，经典作品还具有美育和德育的功能，必然能带给学生美的熏陶及人格的砒砺。

三、塑造人格。

在我国大力发展职业教育的大趋势下，虽然职教的学生人数在逐年增加，但是学生存在很多问题。绝大多数学生文化知识基础薄弱，甚至连初中最基本的内容都不知道；有一部分学生从小就没有养成良好的行为习惯，迟到、旷课是家常便饭，打架斗殴时有发生。抽烟喝酒、出口脏话、不懂长幼等行为司空见惯；还有一部分学生由于家庭不和睦，有些父母离异，有些家长常年不在孩子身边，致使他们无人管教，成为老师最头疼的问题学生；还有些学生从小没受过老师或家长的夸奖，都有自卑情绪，无奈之下上了职业学校觉得和以前的同学有了差距，心理失衡。所以，这就对职教工作者提出了更高的要求，要把这些问题学生教育成能被社会所接纳，有正确的价值观、人生观的有用之才，中职阶段的人文性教育就显得尤为重要。而中国传统经典诗文是前人思想道德价值的精华，我们可以通过经典诗文的学习来规范他们的行为。

“经典”是前人生活经验、思想情感、人生智慧的高度浓缩。在这些优美的、内涵丰富的文字当中，包含了丰富的思想情感和独特的审美体验，通过诵读“经典”会使人的智慧得到进一步发展，审美品位得到进一步提高，因为这些经典之中，我们看到的不光有前人优美的语言、深远的意境，还有他们精巧的构思。学生从中能感受古人的思想，养成高尚的道德情操与健康的人格。中华经典作品中包含的道理，是我国文明的积淀。所以学生通过朗诵这些经典，不仅收获到外在的语言和表现形式，还要通过这些经典的文字表述，使学生理解其中所蕴涵的思想、情感。长期对学生进行经典文化的熏陶，会使他们自觉不自觉地跟随圣人的思想与行为，由此使他们懂得做人的.道理，思想得到升华。

四、传承文化。

文化是一个民族的精神支柱，是它的灵魂所在。丧失了本民族赖以存在的文化，也就丧失了我们这个民族得以立足的精神家园。而国学经典就是我们文化体系的重要载体。在目前来看，学校教育依然是文化传播的主渠道。著名学者朱自清提出：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”所以，要传承文化必然要在学校进行经典诵读教学，在中职进行经典诵读教育就是要让学生们重新接触古人，认识了解本民族的文化，进而认同它。在此过程中，学生的人文素养将会大幅度提升，这同时对教师的素养提出更高的要求，为了满足学生的要求，教师又会不断提高自己。由此形成一个良性循环，教师和学生都会得到很大提高。也会使我们的民族文化不断传承下去并发扬光大。

中华民族的传统文化是人类智慧的结晶，更是世界的宝贵财富。中华经典作品蕴涵着中华民族的精神，含有丰富的教育价值，它对建设社会主义先进文化及青少年的伦理道德教育具有重要意义。在中职学校开展中华经典诵读活动，对于传承中华民族优秀的传统文化、提升学生的语文素养和道德素质都具有十分重要的作用。

（作者单位甘肃省金昌市理工中等专业学校）。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇五

通过开展国学经典诵读工程，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴。培养爱国主义精神，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。

二、工作重点目标。

1、抓好诵读活动的经常化、正常化、规范化、课程化、校本化研究工作，全体师生都要参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。

2、诵读的应用特别是与课堂教学的结合上进行研究与探索，大胆地创新，并加强诵读的资料积累。

3、探索国学经典与写字教学相结合的校本化研究。编写《国学经典习字本》，把国学经典与写字教学相结合，编写一套校本教材。

4、本学期将加强教师经典诗文的学习与探讨，教师与学生同背经典诗文，提升教师国学素养。在原读书学习的基础上读1-2本国学经典书籍，背诵古诗不低于30首(50岁以上不低于20首)，并记录国学经典学习笔记。统一背诵内容为国学经典读本必背古诗，形式包含：经典诗文摘抄、经典阅读感悟等。

三、诵读时间。

1、早晨课前20分钟诵读;。

2、中午10分钟时间自由进行诵读;。

3、每周一节的阅读课;。

4、课内向课外延伸，校内向校外延伸，激励学生开展多种形式的诵读活动。

1、“人人是老师，处处是教室”。只要有热情，能读拼音，就能成为一个诵读老师。

2、“小朋友，跟我念”--诵读的六字真言。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念;分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇六

《中学英语教学大纲》指出：“培养学生听说能力是英语教学的重要目的之一，英语教学要重视听说训练和口语能力的培养。”于是，众多英语老师遵循“听说领先，读写跟上”的原则，在英语教学实践过程中注重学生听、说、读、写能力的培养。当然，我们不能重走传统的教学之路，即在课堂上用大量的标准化练习占用学生大量的读书时间，喋喋不休地大讲知识点、答题技巧，让英语课成了知识点的附庸。这样教师教得累，学生学得苦，结果收获甚微。以致学生到最后出现：字词掌握不过关，单词拼写错误；阅读理解把握不了整体性，缺乏语感，重点把握不准；作文句子不通顺，更不必说立意和文采了。面对中考，大多老师为了能提高学生的英语水平，会倾向于采用传统的教学法，结果造成英语教学高投入、低效率的状况。

那么，我们怎样才能既不让英语课堂偏离英语教学的轨道，又能让学生的英语水平特别是听、说、读、写能力得以提高呢？笔者认为诵读教学不失为一方良策。它是传统的教学方法，是返璞归真，更注入了新的教学法之内涵。重视诵读，在“读”字上做文章，在“读”字上下工夫，在“读”字中求突破。

一显示功能，诱发兴趣。

教育说到底就是培养人，促进学生全面发展，形成健全的人格。古人管上学叫“读书”，古时候的教学方法主要就是“死读”。其实，千百年来这种读书方法流传不“死”，自然有它的道理和好处。古人云：“书读百遍，其义自见”，是说“读”对理解的作用；“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的是“读”对说的作用；“读书破万卷，下笔如有神”，则强调“读”对写的作用。“理解”“说”“写”都有赖于“读”。吟诵须在心与眼之外，加用口与耳才好，也就是心、眼、口并用的一种学习方法。吟诵的时候，对于探究所得的不仅是理智地了解，而且亲切地体会。不知不觉之间，内容与理解化为读者自己的东西了。这是最可贵的境界，而英语诵读也正如此。

“诵读”作为一种教学方法，有以下几点作用：第一，娱乐作用。诵读能使人获得一种快感，可以使人心旷神怡。第二，有陶冶情操与提高审美鉴赏能力的作用。诵读影响的是一个人素质中最基本、最核心的东西――审美观、道德观和人生观。它可以使一个人行为得体，谈吐高雅，同时又是一个人心灵自我参照的过程，即通过诵读来反刍自我、提升自我，从而养成内省的深思的习惯。这对于一个人的精神成长至关重要。第三，对提高学生的“听、说、读、写”能力有积极的意义。因为“听、说、读、写”是英语的四种能力，“读”是其中的轴心。默读感知材料，而诵读则可得语感，是把“读”转换成听说能力的纽带，从而促进这几种能力的运行和发展。诵读是“说”的变种，“说”的前奏；诵读为“说”添加文采，为出口成章提供语感。诵读是“听”的助听器，读得多，听时必然专注清楚，听力必然加强。诵读是“写”的奠基石，把自己的心理语言转变为书面语言表达，就需要一定的书面语感体悟，没有诵读，语感体悟不强，写作时文句往往不通顺，词汇贫乏。对于写作，诵读是一种潜存的诱发和激励，每一次充满想象力的独创都离不开诵读。读得多了，就烂熟于心。有了这样的基础，写作自然就会得心应手。

只有在学生全面、准确地认识了诵读的`功能、价值后，才能明确其目的，端正其态度；才能真正诱发他们的诵读兴趣，自觉又认真地进行反复诵读，从而从内容到语言到写法，有自己的体会心得；才能读出味儿，读出探究的兴趣；才能读得扎实，读得精当，真正学到语言的精华。

二强化诵读，培养习惯。

书声朗朗是非常美妙的境界，是校园一道亮丽的风景线。可大部分学生都只是在读单词，且从开始到结尾除了单词还是单词。教师让学生读书也只是一句口号，读没读过无从查阅。在课堂上抽学生朗读课文，学生不是把单词读错读漏，就是把句群读破。很多教师走的就是一条从注入式到问答式的路子，他们为了完成教学任务，根本没时间让学生熟读课文。因此，在英语课里朗读无法成为主角，更谈不上通过诵读来加深理解，受到熏陶，获得思想启迪。

1．从最基本的诵读技巧入手。

如语音的标准清晰、语速的快慢缓急、语调的抑扬顿挫、停顿的掌握使用等。这些基本技巧的训练和指导学生理解作品应是紧密结合的。文章是作者情感的产物，诵读就是要以声传情，传达出文章中的喜怒哀乐。教师在指导中还要注意培养学生的读书习惯。即读书要“四到”：眼到、口到、手到、脑到。心理学研究表明，在学习过程中，学生单用眼看或单用口读的效果都是不理想的。如果把眼、口、手、脑等多种器官调动起来，大脑得到的信息就越多，学习的效果就越好。

2．从以读代讲做起。

平时我们往往认为与其让学生多读，不如自己多讲些。其实大部分课文是浅显的，学生完全能读懂。况且英语就是一种语言交流的工具，正如古人所说：“授之以鱼，不如授之以渔”。我们应重视培养学生语感的过程，提高他们的“捕鱼”能力。经常诵读美文，他们的思想感情就会丰富起来。在诵读中，深刻的内涵、美好的憧憬流入学生的心田，而语言的美感也刻在了学生的脑海之中。

3．充分调动学生的诵读积极性。

调动学生的诵读积极性，使诵读落到实处，让学生想读、要读、乐读。对此，可从以下几方面入手：

第一，抓好早自修的诵读工作。早自修学生的首要任务就是放开喉咙大声诵读课文。努力读得流利舒畅，声情并茂，荡气回肠；读得触景生情，遐想联翩，思潮翻滚。

第二，抓好课前5分钟的诵读工作。每节英语课前5分钟让2～3人按学号轮流上台诵读，这样，一学期每个学生能轮到3次，轮到前必须作好充分准备，力争读得抑扬顿挫、声情并茂。读后师生作简单的评点、记载。

第三，开展各种形式的诵读比赛，使被动诵读变为主动诵读。平时经常开展熟读比赛，如读一篇文章，1分钟内能读几遍。对此学生热情高涨，最快的学生1分钟能读6次。另外，结合学校的技能大会操进行英语演讲比赛，每学期举行一次。通过这些比赛，充分调动了学生诵读的积极性，既保证了诵读的量，又保证了记忆的持久。

三感悟形象，品味真情。

“读”只是一种形式，其归宿是理解、感悟、掌握、运用语言。我们在理解的基础上熟读、背诵，一些优美的句子、片断甚至文章全篇，读熟了，背熟了，其中的思想、形象、情感才能深切感受，才能形成对语感的自觉感悟。青少年时期记忆力强，能背善记，我们应充分发挥青少年的这一优势，让他们多背诵一些文章、至理名言，做到熟读成诵，感悟语感。

英语课本中很多作品具有浓郁的思想感情，这样的课文，往往能感染读者。通过诵读，我们引导学生感悟“美”的神韵，架构学生与作者的情感桥梁，使之碰撞与交融，达到情感的共鸣。读有了兴味，读有了追求，个性也便能获得健康发展。

著名作家余秋雨曾说：“在欧洲，作为古代经典最醒目的标志，是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性战乱太多，只有难以烧毁的经典保存完好，那就是古代诗文经典。这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，更是这些经典绵延不绝的长廊。”愿这“长廊”不被遗忘，也愿校园生活中书声朗朗的美景常在。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇七

张小燕。

目前，在全国各地中小学普遍流行着一种经典诵读活动，希望藉此方式重振我国日益衰微的传统文化，汲取其中的营养进行世界观方面的教育，对当前中小学德育教育所面临的困境，试图找到主流文化方面的修补，同时也是对利益时代带来的心灵浮躁一种冲淡。经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目，是中华民族的瑰宝。中小学生理应在老师的指导下，直面经典，诵读经典，感受经典，丰富人的心灵，培育人文精神，弘扬积极的人生理念，提升人的品位。各地试点经验也能充分彰显了这项活动的实际价值，事实证明利用儿童记忆力强的特点，通过经典诵读可以对诵读者的身心有着潜移默化的影响，有着积极的现实意义。这种良苦的用心执著的尝试，比空口呼吁人文精神的回归要强得多，因为毕竟在扎扎实实地诵读，诵读的意义在于诵读的过程，而不在于诵读的结果。如果对诵读抱着急功近利的想法，那是极为可笑而幼稚的。

然而，诵读毕竟又是儿童的读书体验，对此要进行必要的引导和全面的关注。诵读陶情冶性而不能误入歧途，把诵读视为精神上的享受，而不是造成思想的压力，把诵读变成学生个体的自觉行为，而不是额外的命令式的`强加。当你把诵读活动与各种考核相挂钩的时候，或许就是诵读走向僵化与没落的开始，因为这是非常自由的精神性活动，是毫无功利的心性涵养，只能是兴致勃勃，而不是暮气沉沉，是生命的激活灵魂的充电，而不是心智的窒息思维的桎梏。从这点上说，谁不能赋予诵读以持久的情趣，谁就在歪曲诵读的本质，谁就在误读和误导!

高尚未必就是时尚，高尚需要时间来检验；时尚未必就不是高尚，关键在于时尚是否经久不衰。经典诵读绝不是跟在别人后面追赶时髦，一切不动脑筋地照抄照搬，原封不动地拿来套用灌输。学校要把它作为办学理念的一个组成部分，长期坚持并力求在系列化的诵读之后，能自然而然地积淀生发，不求效果而效果自现，通过诵读比赛、知识抢答、对号入座等形式予以巩固和体认，在模糊的整体感知中化为自己的心得，不知不觉间强化其兴趣，把形式的成分变成内容的成分，丰富其内涵价值。

教师要给予合理的正确的深入浅出的导读，做出符合本义的具有时代气息的解读。阅读导向是指导儿童阅读进入阅读视角的重要一环，教师的人文素养、认识层次、专业水平，决定了教师能否进行合理的阅读理解和导向的基础。“三百千千”(《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》)由于时代和政治的局限性，其中也有一些不尽科学合理的成分，还有一些思想糟粕，与市场经济社会乃至现代化进程中不相适应的因素，应予以大胆剔除，教师要做出切合青少年身心特点和规律的阅读指导，而不是搬来私塾先生做样板，只管诵读，不论其意，熟读成诵意思自然明了，这是不负责任的偷懒之法，不足为训。

对经典教材要注意全面的观照，因为很多经典教材所收入的“三百千千”是从封建社会的日常生活中总结出来的一套伦理规范，即是对生活中来的东西上升到了理论高度，正因为有多方面的局限性，我们今天就应该扬弃，既不能墨守成规，也不能随意曲解，既不能抱残守缺，也不能全盘否定，而是把有益的成分运用到日常生活，规范自己的行为，并通过自己的行为影响家庭成员和周边人员。这种切合实际的认识就在于教师的引导和点拨，因此教师的层面也就决定了诵读的层面，尽管诵读和阅读都是个性化的行为，但在个性化体验形成过程中，教师的影响是无形的，不着痕迹而处处显示教师的痕迹。

读带来的理所当然的效应。

过去教育的目标是为将来的职业做准备，现在教育的目标是为怎样度过人生做准备。我想诵读经典，会使你心有所寄情有所托，在闲暇时光的沐浴下活得更有意义，在茫茫人世间过一种有思想有品位的生活，从而去拒绝平庸拒绝无所用心的生活。

从嘉。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇八

自学校开展朗诵读经典古诗活动以来，在同学们中引起了强烈的反响，同学们对中国的古典文化有了深刻的认识，并对诵读经典古诗产生了强烈的兴趣，从中也得到了自我教育，更是让我受益匪浅。

每当上课铃一响，热闹的课间活动顿时鸦雀无声，紧接着就响起了整齐诵读声，你看，同学们个个精神饱满，声音洪亮，还越读越起劲呢，他们完全融入诗的意境当中，个个摇头晃脑的朗读着，好像诗人在吟诵着他写的诗。

每当我读到：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这几句诗时，心中就浮现出农民伯伯们在烈日下辛勤劳动的情景，深深感受到了农民伯伯们的艰辛，也感受到了每一粒粮食都来之不易，同时懂得了应该好好珍惜每一粒粮食。

当我读到：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这几句诗时，我眼前浮现了一个勤奋好学的身影。让我感受到了从小就应该勤奋学习，如果错过了儿时的光阴就再也无法回头了。从此我也改变了的学习态度，学习比以前更认真了！我的成绩进步特别大。

诵诗不仅培养了我的人文素养和行为习惯，让我在日常学习中接受传统文化的熏陶，从而懂得既要学好知识，又要学会做人的道理。让我懂得了从小要养成珍惜粮食的好习惯，懂得了从小应该勤奋学习，懂得了……总之，诵诗让我受益匪浅。

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经典诵读教学论文（精选20篇）篇九

它的每一个字，都是一首优美的诗。

这古老的国度就是我们伟大的祖国，

这如诗如画的文字就是我们意蕴深远的汉字。

每一个汉字，都跳跃着中国人的气息，

每一首诗歌都演绎着中国人的智慧。

经典诗词典藏着五千年的历史文化，

经典诗词演绎着不朽历史的风骨铿锵。

从长城脚下，

从故宫的深院之中，

从甲骨的波涛之中，

从竹简的一横一竖之中，

从改革的大潮之中，

从中国腾飞的行程中，

带着五千年中华的厚重，

带着五千年中华的悠远，姗姗走来。

它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；

它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

它似一颗璀璨的明珠，在文学艺术的星空中熠熠生辉；

它又似一股升腾了千年的香气，在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕。

从《诗经》到《楚辞》，

从陶渊明到“建安七子”，

从唐诗到宋词到元曲，

高潮迭起，名家辈出，精彩纷呈。

诵读经典，我们寻找万里河山的广阔；

对话圣贤，我们感受千年文字的力量。

我们在这汉字织就的锦绣中穿行，

我们在这声韵汇成的河川里徜徉，

在这里，我们拜读孔孟老庄，聆听古圣先贤的谆谆教诲；

我们吟诵唐诗宋词，追慕前辈大家的猎猎风采。

我们在云走霞飞、潮起潮落间感受流动的壮美，

我们在长河落日、大漠孤烟中体会辽阔的苍茫；

我们在青山碧水、花红柳绿间目睹色彩的绚丽，

我们在花开花落、草长莺飞中感叹生命的轮回。

在这里，我们可以和智者进行穿越时空的心灵对话；

可以在自然的怀抱里净化灵魂，放飞情感；

可以感悟生命的崇高与伟大，获得深刻的人生启迪；

可以通过那未暗淡的刀光剑影，解读昨日的战争……。

洒脱不拘的李白，沉郁悲壮的杜甫，

浑然天成的陈子昂，清朗雄健的王之涣，

恬淡闲静的孟浩然，鬼斧神工的李贺，

质朴亲切的白居易，清新淡雅的李清照，

凄婉缠绵的李煜，浓墨重彩的`晏殊，

豪放旷达的苏轼，凝重流畅的陆游……。

这些活泼生动的面孔，带着他们特有的风采，

或豪迈，或婉约，或凝重，或闲适，

从散发着油墨清香的古诗词中，沿着字里行间向我们走来，

那铿锵有力的吟唱，那心忧天下的胸襟，那回眸一笑的妩媚，

怎能不让我们被吸引、被折服？

上下五千年，纵横九万里，

巍巍大中华，浩浩民族风。

今天，让我们循着国学经典的路径，

穿越千年的时空与古圣先贤邂逅。

伫立岁月的河边，寂寞凝虑，思接千栽，

蓦然回首，中华经典如黄河之水天上来，

涛声依旧，此情可待，中华经典风采永恒。

诵读经典，师从贤哲，陶心冶智，博古通今；

诵读经典，播种心田，生根发芽，开枝散叶。

从中华经典，走出了毛泽东，走出了闻一多，

走出了朱自清，走出了徐志摩……。

走进去，走进去，也一定会走出一个靓丽的清水出芙蓉的你。

中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

披一路风尘，数千载风流，

看青山依旧，唱大江东去。

今天，我们从历史的珍宝馆里满载而归，

共享这场精神的盛宴。

一个民族能够昂首屹立在人类文明之林，

她的脚下必定有奔流不息、万世不竭的民族文化的滋养。

这条文化长河，从远古奔向未来，从洪荒奔向文明，

带着一路欢歌，也带着一路血泪，一路呐喊，

留下了诸多硕果和丰碑，也记下了诸多辛酸和遗恨。

疏理这条河道，披沙捡金，

我们拾到了光照古今的千古名篇。

它是艺术笔墨写就的史诗，

前无古人，后无来者。

既是民族智慧的结晶，

又是历史长卷的浓缩。

嶙嶙魏晋风骨，巍巍盛唐气象，

咚咚动地鼙鼓，猎猎旗卷楼兰，

金缕曲，黄莺儿，桃花扇，杨柳风，

篇篇是对时代的沉思，

字字是对历史的凝视。

它是价值连城的稀世珍宝，

美不胜收，倾国倾城。

它如同熠熠生辉、泛彩流光的颗颗钻石，

镶嵌在时代的长廊。

夸父的坚毅，洛神的婀娜，

屈原的仰天长啸，李煜的愁肠寸断，

关云长的横刀立马，贾宝玉的儿女情长，

无不成为艺术美的化身，历万古而不朽。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇十

根据学期初制定的活动计划，以及上学期存在的不足，结合学生的实际情况，使硬笔书法社团工作有计划，有组织，有步骤地开展。顺利地完成了本学期的工作。进一步培养了学生对艺术的了解和热爱，特别是学生的基本书写能力和良好的书写习惯得到了较好的教育，通过一学期的努力，学生在独立书写能力和书写习惯方面，以及在养成认真、仔细、耐心的学习态度方面都得到了一定的提高。

一、用心写字、浸润心灵。

本学期在社团活动中，我根据他们的书写能力差异进行了科学合理的安排。尽量能让所有的学员在有限的活动时间内都有一定的收获，避免活动浪费时间，学与不学一样的情况，课中我给学员练习的内容都作了讲解，特别是难写的字都进行了示范，通过这种方式，学生能有效地利用一节课的时间，使自己的书写能力得到一定的提升。

二、潜移默化、端正习惯。

写好字，最关键的不是大量的练习和教师的指导，应该是学生一种良好的书写习惯。一个学生有了好的学习习惯，那么我们就能明显地看到他的进步。而没有了这种习惯，可能就会在原地不断踏步，甚至出现退步的趋势。所以，本学期，我在知道学生活动的时候，注重对学生良好书写习惯的培养。比如：在写字之前我们先练一练基本笔画；落笔前先看一看例字的笔画组成、间架结构的安排；书写完一遍后认真仔细对照自己写的字和例字之间的差距；能自我提出哪些不足点等等。

一开始，这些方式对学生来说有一定的困难，有些学员甚至自己写的字哪里不对也找不出，有些学员每次书写没有这种习惯，懒得去想、懒得去做。针对这些情况，我从简到难，慢慢引导，反复强调，在指导活动中渐渐渗透，让学生慢慢适应这种方式。一学期下来，大多数学员在书写习惯方面得到了一定的提高，这对他们学习书法有着很大的辅助作用。

三、书法比赛、形式多样。

为了体现学生一个时期的书法学习程度和训练结果，同学之间组织形式多样的书法比赛，如分班比赛，或选派代表比赛。指定统一内容。这样让一些优秀书法生展示，起着带头调动作用。也给学生提供锻炼的机会，使一些书法素质好、书写水平高的学生一展才华，以培养他们的竞争意识和学习习惯。

一学期下来，我发现学生的可塑性很强。提高很快。想到一星期一节课的活动可能对书法的入门引领有一定的作用，倍感欣慰。但对个别书法特长生的能力提升不是很明显，需要更多的时间去辅导。所以，这里也希望更多的学员加入我们的硬笔书法社团，从小打好基础，使我校更具特色。

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经典诵读教学论文（精选20篇）篇十一

文化遗产要保护,经典诵读闯新路。以下是本站小编为大家准备的经典诵读台词，希望大家喜欢!

老师们，同学们，大家好!

我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，诵读国学经典致辞。从诗经楚辞到。

唐诗。

宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因，在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

九隆实验小学从办学开始设立“国学经典诵读”课，我们立足乡村语文教学实际，结合我校精细化管理的办学理念和实践，积极开展“国学经典诵读”活动，到目前已经初见成效。国学经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶，长远地默默地变化其气质。在吟诵中继承和发扬中华精典文化的精髓，使得中华文明薪火相传，生生不息。

具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”的校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴的育人环境。校园本来就是文化传承的地方，国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。

国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量的重要手段。由于众所周知的历史原因，我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白，有些经典对于老师来说也比较陌生。通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典的认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确的人生观、价值观，最终促进教师的专业成长，语文素养是学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展，教学质量也会相应的提升。

在进行国学经典诵读活动中，我校成立了以校长挂帅的国学经典诵读活动领导小组和工作小组，明确职责，细化分工。从诵读教材的选择到诵读目标的制定，从实施方案的酝酿到课程的落实检查都有专人负责。

在国学经典诵读的内容上，我们主张教学内容的多元化，在诵读好必读书目的同时要结合班级实际情况为学生选择恰当的书目，没有教材的可以让孩子们在诵读的时候自行抄写并积累成册。主要选择了《。

三字经。

》《弟-子规》《论语》等内容。在学校的教学实际中，我们的国学经典诵读不能停留在“诵读”的层次上，重要的是让学生理解国学经典的深刻内涵，从内而外地受到先贤圣人的影响，通过国学经典诵读能够通圣人礼，知天下事，并且从行动中表现出来。通过经典诵读使我们的学生能够从言语举止，行为习惯、内在修养、内在气质上都能够上层次。

在活动的落实上，我们通过学校统一课时安排和班级课时安排相结合的方式，让学生坚持天天吟诵，上课教师根据实际情况制定恰当的诵读量，从而保证了学生的诵读事件和诵读量。

我们相信，只要我们站在国家文化建设的战略的高度，站在精神文明与物质文明和-谐发展的高度来弘扬我们的传统文化，熔古铸今，就会使我们的广大青少年得到美好的文化滋养，重整中国人内在的理想、良知和秩序，创造一个海晏河清、祥和安乐的社会。

最后预祝今天的汇演圆满成功!

谢谢!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏!

为了弘扬民族优秀文化，传承中华文明，激发全体学生对祖国语言文字的热爱，全面提升学生的语言文字应用能力和综合素质，我校举行这次集吟诵、演唱、表演、背诵为一体的国学经典诗文诵读比赛。

品悟中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读经典诗文，在诵读中品悟，在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广;可以使我们拨云见日，柳暗花明。《论语》字字珠玑，教我们如何做谦谦君子;《。

弟子规。

》谆谆教诲，教我们学修身齐家;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做人;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼;“谁言寸草心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

同学们，老师们!国学经典诵读比赛是短暂的，但是，诵读的任务是延续的，是长久的。爱中华，读经典，让每个人，每个青少年学生都参与到中华经典诗文诵读活动中去。在中华美德的滋养下，让我们的生活更加阳光灿烂，我们诵读千古美文，在书声琅琅的氛围里，让我们的人生更加丰富多彩。我们举办经典诵读比赛，就是要让经典滋润我们的心田，伴着我们成长，使文明溢满校园。

最后，衷心地祝愿我们这次经典诗文诵读比赛活动圆满成功!谢谢大家!

诵读国学经典，传承中华文明。

各位领导、家长、老师，同学们：

大家好。

首先我代表xx小学对各位领导、家长能够在百忙中来参观、指导我校的国学教育工作，表示衷心的感谢。

现在，家长和老师们都有共同的认识，现在的孩子缺乏文明礼貌，不尊老爱幼;缺乏合作意识，唯我独尊;缺乏吃苦耐劳精神，抑制力不强;缺乏刻苦学习精神，厌学得多，学习目标不明确。为啥?这也是我们共同的疑问。关键是以前我们只重视了学生的学习成绩，而忽视了培养学生如何做人的教育。多年来，学校经过多方面的探究，寻找了一条教育孩子成才必先成人捷径，那就是加强国学经典教育。国学经典是中华民族传统文化的精华，博大精深，通过对国学经典文化的学习，不但能够增长知识，更重要是能够砥砺品行，健全人格，涵养性情，提高修养，使孩子们学会做人。

以前学校系统的编印了国学经典校本教材，让学生诵读，从这学期开始，学校统一订购了教材，把国学课列入课表，选出专职教师任课，成立了教研组，还确定了研究课题，使国学教育真正落到实处。

在上学期，学校组织了第一届“国学经典诵读”展示活动，效果非常好，得到了领导和家长的大力支持和好评，学生的积极性也非常高，掀起了人人诵经典的热潮。今天结合中心校十二月份国学经典诵读展示月活动，学校组织第二届“国学经典诵读”展示活动，进一步推进国学教育的开展。以后形成制度，每年将组织一次大型的展示活动。学校也准备把国学教育作为学校的亮点，操场建好后准备在校园内立孔子塑像，建孔子书院，楼道文化建设也以国学教育内容为主题，让学生时刻受到国学经典文化的熏陶，力争把我们xx小学打造成国学教育示范校。

最后，祝这次展示活动圆满成功，也希望各位领导、家长参观后多提指导意见。

谢谢!

经典诵读教学论文（精选20篇）篇十二

“天真、无邪”这些词，在现在的社会已经没有了，剩下的只是“心机”。有时候我们不明白，明明自己没做错，可老板骂的还是你，你受了委屈，没有一个人来安慰你，只有一个人默默地听着歌，默默地流泪。可你能说什么呢？不能。你只是一个小小的员工，能做什么呢？答案也是不能。

现在的你，是否还拥有着当年那颗纯洁的初心。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇十三

经典诵读教学论文（精选20篇）篇十四

中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。我以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。

在学校，如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”“美读”呢?我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用活动时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一段《弟子规》的内容，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在“读经典，学做人”活动蓬勃开展的同时，大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化——不知从什么时候起，我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园，有时它在家庭，有时它在社会生活中。

以前，班级偶尔发生丢东西的现象，可自从学习了《弟子规》，学生明白了“用人物，须明求，倘不问，既为偷。”的道理以后，班上失窃的行为在不知不觉中消失了，一种互帮互助的班风也悄然形成了，你忘了带笔，我借给你，你忘了带书，咱俩一起看一本。公共场合，你会发现我们的同学也在随时随地实践着经典的教诲——公共汽车上，有同学在给年老的人让座位，因为他知道“长者先，幼者后。”袁尔迪的家长在“家长来信”中写到：“经典诵读活动举办以后，我的孩子确实发生了巨大的变化，每天回家后，随口诵出来的是一些经典格言，有时让我们作父母的都深感启迪，一个具有优秀品质的人，永远都会是社会的财富，家庭的骄傲。”闫鹏的家长在来信中写到：“以前孩子特别好玩，完全是一种衣来伸手、饭来张口的小皇帝状态，现在变化很多，对待长辈表现的非常有礼貌，能够在上学和放学时和家长打招呼，说是“出必告，返必面”;当父母工作一天很累的时候，就会给大人捶背揉肩的，有时还会帮助妈妈洗脚或做饭，懂得孝敬父母了;和邻里的小伙伴也能和睦相处，团结友爱，所有这些都让我们家长看到孩子的健康成长而喜在心里，非常感谢学校和老师为教育孩子而作出的这么多的努力，让学生学习诵读经典美文，实在是一种极佳的教育方式。“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。

回首和孩子们一同走过的诵读之路，我们感慨;看着学生们在经典中获益，我们欣慰!“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我们深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。

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经典诵读教学论文（精选20篇）篇十五

自学校开展朗诵读经典古诗活动以来，在同学们中引起了强烈的反响，同学们对中国的古典文化有了深刻的认识，并对诵读经典古诗产生了强烈的兴趣，从中也得到了自我教育，更是让我受益匪浅。

每当上课铃一响，热闹的课间活动顿时鸦雀无声，紧接着就响起了整齐诵读声，你看，同学们个个精神饱满，声音洪亮，还越读越起劲呢，他们完全融入诗的意境当中，个个摇头晃脑的朗读着，好像诗人在吟诵着他写的诗。

每当我读到：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这几句诗时，心中就浮现出农民伯伯们在烈日下辛勤劳动的情景，深深感受到了农民伯伯们的艰辛，也感受到了每一粒粮食都来之不易，同时懂得了应该好好珍惜每一粒粮食。

当我读到：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这几句诗时，我眼前浮现了一个勤奋好学的身影。让我感受到了从小就应该勤奋学习，如果错过了儿时的光阴就再也无法回头了。从此我也改变了的学习态度，学习比以前更认真了！我的成绩进步特别大。

诵诗不仅培养了我的人文素养和行为习惯，让我在日常学习中接受传统文化的熏陶，从而懂得既要学好知识，又要学会做人的道理。让我懂得了从小要养成珍惜粮食的好习惯，懂得了从小应该勤奋学习，懂得了……总之，诵诗让我受益匪浅。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇十六

我校积极响应语委组织，认真开展中华经典诵读活动。在各级领导的关心和指导下，坚定不移地抓好这项工作。

学校领导在思想上重视，率先垂范，通过教工大会、教研组长会议、升旗仪式等多个途径向全体教师和学生宣传实施经典诵读的必要性、紧迫性和可行性。班主任、任课教师利用班会、晨会、课堂教学向学生明确“不学诗，无以言”的重要性。作为二十一世纪的中学生，他们更需要用传统文化涂亮人生底色，滋养心灵。

校长负责整个活动的策划和指导，包括经费的落实；政教处主任负责活动的组织实施，人员的分工，职责的明确；教导处负责诵读课程的相关安排工作；语文教研组负责活动方案的起草、活动的具体操作，拟定计划，组织教师开展相关活动，资料的整理和归档。

1、利用橱窗、走廊、墙壁等空间和角落，或用印制的精美诗文图画，或用学生亲笔书画的名言佳句加以装饰。

2、在班级黑板报上，都刊出一些经典诗文，并提供历史背景材料和诗词析义，供学生阅读、赏析、评比、积累。

3、结合政教处的教室环境的布置评比，教室环境布置要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都要开辟经典园地，内容或是学生阅读《弟子规》的活动成果，或是古诗书法展、读后感，或手抄报等。

1、课前十分钟，熟读成诵。倡导见缝插针，积少成多的诵读方法，充分利用每天下午第一节课前十分钟时间，开展“课前诵读”活动。

2、积极参加朗诵比赛，激发热情。

3、组织学生根据《弟子规》及经典诗文进行编写手抄报活动。总之，通过开展诵读经典活动，学生的语言文字表达能力提高了，诵读经典在不知不觉中已成为师生学习生活中的一份乐趣，是学校文化建设和人文教育重要组成部分，是传承优秀民族文化的一个亮点。我们将继续努力，把诵读经典诗文活动推向深入。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇十七

经典诵读，犹如一道明亮的风景线，穿越时间的隧道，传承着古人的智慧和韵味。它通过朗朗上口的诗歌、散文，使人们沉浸在浓厚的文化氛围中，感受着那一份久违的感动。

在过去的几个月里，我们班级组织了一系列经典诵读的活动。参与者包括学生、老师和家长，我们共同参与，共同学习，共同感受经典的魅力。

回顾这些活动，我不禁被其中一位同学的诵读所打动。他在《春江花月夜》的朗诵中，将诗中的意境展现得淋漓尽致。那悠扬的旋律，那细腻的情感，仿佛让我们看到了那幅美丽的画卷。他的诵读，让我感受到了诗歌的力量，也让我对经典诵读有了更深的理解和感悟。

活动的效果超出了我们的预期。我们不仅提高了学生的文化素养，也加深了师生之间的感情。通过诵读，我们更深入地了解了古人的智慧，也更加珍视眼前的友谊。

这次经典诵读活动，让我们体验到了传统文化的魅力，也让我们更加热爱我们的班级。我们希望未来能举办更多这样的活动，让我们的心灵在文化的海洋中畅游，不断积累和成长。

回顾这次经典诵读之旅，我深感心灵的震撼和感动。我相信，在未来的日子里，我们会带着这份感动和领悟，更好地传承经典，共同开启更多美好的旅程。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇十八

经典诵读是一种传统的学习方式，通过诵读古代经典文学作品，来传承和弘扬中华文化。本文将探讨经典诵读的意义、实践方法和效果，以及在实践中所获得的启示。

经典诵读是一种通过诵读古代经典文学作品来传承和弘扬中华文化的方式。这种方式可以让我们深入了解古代文学作品的魅力，提高我们的语言表达能力，培养我们的文化素养。同时，经典诵读也可以帮助我们更好地理解中华文化的精髓，增强我们的文化自信心。

1.选择合适的经典文学作品：选择适合自己的经典文学作品，可以让我们更好地理解其内涵。可以选择经典诗词、经典小说等，根据自己的兴趣和水平进行选择。

2.注重诵读技巧：在诵读经典文学作品时，要注意节奏、语调和情感等方面的技巧。通过反复诵读，逐渐掌握这些技巧，可以提高诵读的效果。

3.注重理解：在诵读经典文学作品时，要注重理解其内涵。可以通过查阅相关注释和解读，加深对作品的理解。

1.提高语言表达能力：通过经典诵读，可以提高自己的语言表达能力，增强自己的语言魅力。

2.培养文化素养：经典诵读可以培养我们的文化素养，让我们更好地了解中华文化的精髓。

3.增强文化自信心：通过经典诵读，可以增强我们的文化自信心，让我们更加自信地传承和弘扬中华文化。

总之，经典诵读是一种有益的学习方式，可以帮助我们深入了解中华文化的魅力，提高我们的语言表达能力，培养我们的文化素养，增强我们的文化自信心。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇十九

教学目的：

1、会认“夹、断、渡、撑”4个字。

2、正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。

3、通过看图读诗，感受春天的美景，热爱生活的情趣。

教学重点：

1、会认“夹、断、渡、撑”4个字。

2、正确、流利地朗读古诗，背诵古诗。

教学难点：

通过看图读诗，感受春天的美景，热爱生活的情趣。

教学时间：

一课时。

一、启发谈话，导入新课。

1、教师启发谈话：

同学们，春天来了自然界的景物会发生怎样的变化？

指生自由发言。

春天是温暖的，是充满生机的`，是美好的。自古就有许多歌颂赞美春天的诗文，今天，我们就来学习一首《春游湖》。

2、板书课题。

二、初读课文，读正确，读流利。

1、教师范读，使学生整体感受，激起兴趣。

3、对照格里的生字画出文中的生字，同桌间互相读一读，读准字音。

4、出示生字卡，开火车读生字。

三、细读课文，读懂诗句。

1、你一定想把这首诗读给同学们听吧，那你可得多读几遍。（生自由读诗句）。

2、指名学生读诗句。

（请读的好的学生配上音乐再读一读）。

你可以看着图也可以看着诗，你想到了什么？

（这首诗从春雨的角度写春，有情有景，生机盎然，俏皮的问候点出了小燕子给人带来了春天的气息，还有桃花映水的姿态跃然纸上，湖水高涨，使岸上低垂的桃花轻轻贴着睡面开放。原来春天早已在湖边，从柳阴里撑出一只小舟来。绝处逢生，令人欢呼雀跃，小舟撑来，全诗随之飞动，勾画出一个情趣盎然的春游图。）。

3、男、女生进行比赛，看谁读的好。

四、朗读背诵，体会感情。

9、指导学生背诵古诗。

会背这首古诗了吗？先自己试一试吧。

10、指名学生背诵。

11、分四人小组，选择自己喜欢的方式背诵。

12、集体背诵古诗。

五、课外延伸，注重积累。

5、你还收集了哪些和春天有关的古诗？背给同学们听听吧。

6、多么迷人春天，你也可以当当小诗人或是小作家，说几句赞美春天的诗句吧。

板书设计：春游湖徐俯。

双飞燕子几时回？

夹岸桃花蘸水开。

春雨断桥人不渡，

小舟撑出柳阴来。

经典诵读教学论文（精选20篇）篇二十

背景概述：

经典诵读是一种传统的学习方式，旨在通过朗读和理解来感受和理解经典文学作品。随着社会的发展，经典诵读在教育领域中的地位日益提高。本文将探讨经典诵读的重要性以及其实践和应用。

深入分析：

经典诵读不仅仅是一种教学方法，更是一种文化传承方式。通过经典诵读，我们可以深入体验古典文化的精髓，了解古代作家的思想和智慧。此外，经典诵读还可以培养我们的语言表达和文学鉴赏能力。

个人观点：

在我看来，经典诵读的价值远超我们的想象。它不仅能帮助我们提高语文水平，还能让我们更好地了解和欣赏传统文化。通过经典诵读，我们可以感受到古代文人的精神风貌，从而更好地理解他们的世界观和价值观。

对比与参照：

与传统的语文教学方法相比，经典诵读更注重学生对文学作品的直接体验。这种方法有助于激发学生的学习兴趣，提高他们的自主学习能力。例如，与阅读现代小说相比，学生对诵读古典诗词更感兴趣，也更能理解和欣赏其艺术价值。

结论与评分：

总的来说，经典诵读是一种值得推广的教学方法。它不仅能提高学生的语文能力，还能让他们在学习的过程中体验和传承传统文化。我愿意给经典诵读打个高分。事实上，正如我们在这个主题下所讨论的那样，经典诵读在教育领域中的应用和探索才刚刚开始。我相信，随着教育者对经典诵读的深入研究和实践经验的积累，这种方法将更好地服务于我们的教学。