爱莲说课件教案（精选18篇）

教学工作计划是教师根据教学大纲和学习目标，确定教学内容和安排教学进度的重要文件。下面是教育专家总结的一些教学工作计划范例，希望对大家有所帮助。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇一

1、引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情景。

2、导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒发了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘中莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。

1、解读标题。

归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。

2、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

3、领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文章作者的语气。

4、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

5、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

1、学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。

2、让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。

3、课堂练习：完成课后“思考与练习二”。

4、分小组谈论回答以下问题，教师做适当的点评和归纳。

（1）在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。

（2）这一语句突出了莲花的哪些特点呢？（明确后板书莲花的品格“高洁、庄重、正直、芳香、清高”。）。

（4）君子是怎么样的人？

（5）文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用？

本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者的思想感情。

1、你如何看待作者不慕名利、洁身自好的生活态度。谈谈你的看法。

对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”，我设计这一环节,一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。

2、让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。

3、让学生收集有关“荷花”的诗文作品，张贴于学习园地。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇二

让我们一起来学习他的《爱莲说》。

彩屏显示：课题及彩图。

1.完成课后练习二。

2.指名口译本文大意。教师订正误处。

彩屏显示译文。

3.全班齐读课文。

1.讨论文体。

《爱莲说》是一种怎样的文体?

讨论后明确：是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。

2.讨论重点段落的理解。

讨论后明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈谈。

彩屏显示：莲花图。

明确;“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体态;“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。

齐读第一段。

3.引导学习托物言志的写法。

明确：从“莲，花之君子”中可看出是君子的化身。

莲与君子有哪些相似之处呢?

明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”——通达事理，行为方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附权贵;“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令人敬重(清高)。彩屏显示：莲花图。

作者借连花的形象来言君子之志，这是一种什么样的表现手法?抒发了自己怎样的心志?

明确：是托物言志的写法，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

齐读第一段并当堂背诵。(指导学生背诵)。

4.引导学习映衬的手法。

本：文主要写作者爱莲，为什么要淡到菊花和牡丹?从文中找出写菊与牡丹的句子。

明确：“晋陶渊明独爱菊”，“世人甚爱牡丹。”(第一段)“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也。”(第二段)。

陶渊明为什么独爱菊花?

明确：因为菊花不臣严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格有某种类似之处。

由此我们知道作者对菊也是肯定的，菊是正面形象。它对写莲有何作用呢?

明确：正面衬托莲的形象。

明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征(“牡丹，花之富贵者也”)。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵;追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。

5.引导分析结尾。

文章结尾几句，运用了哪些句子，发了哪些感慨?有什么含义?

明确：以感叹词“噫”独立为句，引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”(“菊之爱，陶后鲜有闻”)。“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意;二叹爱莲者少，用短问句(“莲之爱，同予者何人?”)发人深省;三叹爱牡丹者众，用感叹句(牡丹之爱，宜乎众矣!”)慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。

1.默写全文。

2.补充练习。

解释下列句中加点词的意思。

(1)可爱者甚蕃____________。

(2)濯清涟而不妖____________。

(3)中通外直____________。

(4)不蔓不枝____________。

(5)可远观而不可亵玩焉____________。

(6)予谓菊____________。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇三

《爱莲说》选自《周元公集》，位于人教版初中语文八年级上册第五单元《短文两篇》的第二篇。在本单元中，其主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语，养成诵读的习惯，在反复诵读中，领会文章内涵，并对作品精美的语言特色有所体会。从这一单元开始，文言文都采取集中编排的方式。它不仅要求学生能读懂课文大意，还要求学生能在反复诵读中达到一个由表及里的效果。本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。

2、教材的作用：定篇。

3、对教学目标的设置。

根据《新课程标准》对中学阶段提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”等要求，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：

1．知识目标：积累文言词语，理解文章内容，了解什么是“托物言志”。

2．能力目标：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解精美语言特色。

3．情感态度价值观目标：感受文章的美，能找出描写莲的句子，并体会莲“出淤泥而不染”的高贵品质。

教学重点：背诵课文，学习莲“出淤泥而不染”的高贵品质。

教学难点：

1、了解托物言志的写法；

2、学习莲“出淤泥而不染”的高贵品质。

4.课前准备。

1、对初中的学生来说，疏通课文的字词句应是其学习文言文的基本内容，在疏通课文这一环节上，我设计了“提问答疑法”，在充分预习的基础上，由同学之间相互提问，相互答疑，疏通课文的字词句，以此来激发学生自主学习的积极性。并获得相应的自学文言文的技巧和能力。

2、本课中“托物言志”的表现手法，是一种新的表现手法，也是本课的教学难点，在教学中，我设想借助于现代多媒体的手段，为学生设计问题，辅以相关的资料，运用“讨论法”、“迁移法”，来实现这一教学目地。

总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习，自主探索、自主拓展能力的培养，在最近发展区内推动学生进步。

我主要采用自主、合作、探究的学习方式，学生要多读课文，采用多种阅读方式，对文中的疑难问题提出质疑，与同学探讨，或与教师交流请教。教师再采用指导，点拨的方式，对文中的问题教师提出疑问，学生思考回答，教师只把获得答案的途径点拨引导出来，促进学生思考，从中悟出课文思想内容。

1、新课导入。

用以教师的经验导入，激发学生的学习兴趣。导入要做到简单、明确，及时地引起学生的注意。

作者及文本简介：

对作者几文本作简单的介绍，有利于学生对课文的理解和知识的积累。

2、朗读课文，读准字音，把握难字词。

步骤：要求学生一边朗读一边用笔画出难读难写的字词，注音，教师进行指导点拨。这样做，能帮助学生积累必要的文言词语。

3、诵读课文，掌握诵读方法。

教师指导学生反复诵读课文，把握诵读的方法，对学生的诵读进行点评、指导。着重于短文中的骈句和排比句的诵读方法的指导和点评。

4、研究课文，解决问题。

步骤：先给学生3分钟自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，找出不懂的地方，讨论。

然后分步解决以下问题：

（1）课文开头“水陆草木之花，可爱者甚蕃”的作用是什么？

（2）作者如此爱莲，莲花的可爱之出表现在哪里？试用文中的语句回答。这些。

语句表达了莲花什么样的特点？

（3）“说”这种文体偏重于议论，那么文章第二段议论了些什么呢？找出议论。

莲花的句子。

（4）文中除了写莲花，还写到了什么花？是如何写的？

（5）作者写莲，为什么又写菊和牡丹？

（6）“噫”是个感叹词，作者在感叹什么呢？

5、总结。

对这节课进行简单的总结，并引导学生对君子的思考，并延伸至自我道德修养的思考。然后，做一课外练笔，把思考所得写出。最后再一次朗读课文，深化理解。

板书设计。

此板书根据直观性原则，简洁明白，能体现了文章的主要脉络，学生能从中抓住要点和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。

爱莲说。

周敦颐。

陶渊明——菊隐逸者，鲜有闻。

生长环境——不同流合污。

予——莲：—君子者，何人？

体态香气——正直通达。

风度气质——端庄严肃。

世人——牡丹富贵者，众矣。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇四

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。下面要为大家分享的就是爱莲说的课件，希望你会喜欢！

1、把理解本文托物言志的写作手法作为本课教学的重点，引导学生结合高中课文《荷塘月色》进行比较，区别借景抒情与托物言志的表现手法。

2、把衬托手法作为本课教学的难点，引导学生进行朗读训练。

3、采用“讲讲、读读、议议”的教学方式。

4、在本文学习的基础上引入朱自清《荷塘月色》4段比较阅读，以实现课内外结合，初高中衔接，为学生将来学习铺平道路。

5、教学课时：一课时。

1、了解“说”这种文体。

2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

3、学习本文映衬的手法。

4、体会本文多种修辞手法的运用。

5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。

1、托物言志的写作手法是本文重点。

2、映衬的手法是本课难点。

一、导入新课。

1、同学们大都喜欢花草，你最喜欢哪一种花草?请说出理由。

2、历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱莲说》。

二、出示学习目标(课件演示)。

1、了解“说”这种文体。

2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。

3、学习本文映衬的手法。

4、体会本文多种修辞手法的运用。

5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。

三、解题。

莲：即莲花;“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。(课件演示课题及作者)。

四、介绍作者。

周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇五

知识与能力：

1.了解“说”这种古代文体的特点。

2.掌握积累文言词句，理解文章大意，熟读成诵。

3.探究莲花的形象和高洁品质;学习文章托物言志和衬托的写法。

过程与方法：

反复诵读，感知文章的大意及内容要点，学习文章托物言志的写法，体会作者的情感。

情感态度与价值观：

学习莲花的高洁品质，体会作者以“莲”自况、洁身自好的生活态度，引导学生形成正确的人生价值观。

1.掌握积累文言词句，理解课文内容。

2.探究莲的形象和高洁品质。

学习文章托物言志和衬托的写法，体会作者情感。

教法：点拨法朗读指导法。

学法：朗读法质疑讨论法合作探究法。

由历代文人赞颂花的诗句导入，引出本文的莲花，迅速将学生带入情境。

(设计意图：良好的课堂导入不仅能先声夺人，而且能为新课的展开创设良好的教学气氛。典雅、充满诗意的导入为本课营造浓厚的文言氛围。可以激发学生学习文言文的兴趣，为教学过程的开展奠定坚实的基础。)。

继而破题，明确“说”这种古代文体的特点。

(一)听读：

1.老师范读：听准字音，听清节奏。

(设计意图：“读”既是最根本的教学方法，也是最有效的学习方法。教师富有感染力地示范诵读能为学生营造氛围，使学生陶醉其中，如临其境，与作品产生共鸣。教师的范读，还可以帮助学生校正字音，分清节奏，让学生快速走进文本。)。

2.学生仿读：读准字音，读清节奏，读通读顺。

(1)正确、流畅、放声地自由朗读课文。

(2)指名试读。

(设计意图：在文言文教学中朗读是重点，语文课堂也离不开琅琅书声。通过教师范读继而学生仿读这两个环节，既能强化检验正确的朗读，也能对学生仍然不会读的地方进行有针对性的纠正和指导。)。

(二)译读：边读边译，圈点勾画。

(结合课下注释和工具书口译课文，划出不会译的疑难字词句。)。

(三)疑读：

1.小组合作，讨论疑点。

2.全班交流，答疑解惑。

(设计意图：本环节采用个人自学、质疑、合作、探究、交流的形式共同完成字词解析和语句的疏通。新课标提出“学生是学习和发展的主体”。自学培养了学生独立学习的习惯，激发学生的主动学习意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式，与文本对话获取知识，产生疑问，继而合作探究、答疑解惑。让学生通过互问互答解决疑难，当学生解决不了的时候，教师才进行适时点拨，发挥帮扶作用，授以学法指导。)。

(1)自主寻找发现。

(2)学生合作讨论。

(3)师生交流明确。

(4)教师归纳小结。

2.作者想通过爱莲和爱君子表达自己怎样的人生追求?

(1)明确写法。

(2)体会感情。

(设计意图：小组合作，增强了合作学习意识，提高了学生解决疑难的能力和效率。彰显了学生的主体地位。卢梭有这样一句话：“问题不在于教他各种学问，而在于教他以研究学问的方法”。“授之以鱼不如授之以渔”。学法的指导也尤为重要，教师适时进行恰当的引导、点拨，教给学生朗读技巧，指导学生有感情地朗读课文，教会学生从品味语言探究作者情感，从读中品味莲花的高洁品质，在品中悟出作者的人生追求，培养学生概括信息的能力和语言表达能力。)。

(1)明确写法。

(2)指导朗读。

(设计意图：新课标指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所思考和感悟”。为了调动学生的情感体验，提高学生的审美情趣，以语气作为切入点，由浅入深的悟读，带动学生体会文章字里行间寄寓的思想感情。明确作者不慕名利，洁身自好的生活态度，以及他对追名逐利，趋炎附势的世风的讽刺。了解作者的人生价值观和道德情操。)。

时光飞速发展，在物质高度发展的今天，你怎样看待文中提到的“消极避世的隐士”、“追求名利的富贵者”和“洁身自好的君子”

(设计意图：新课标中提出了“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”对学生进行情感教育。在解读文本的基础上，了解作者的人生观和道德情操后，使学生学有所得，并形成正确的人生价值观。)。

请同学们根据本文关键词语的提示自由背读课文，比一比，看谁背得又快又准确。

1.提示。

可爱者陶渊明独爱世人甚爱予独爱菊之爱莲之爱牡丹之爱。

2.背诵展示。

(设计意图：叶圣陶先生根据文言文学习的特殊性，曾说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。”也就是说,学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要，还要重视经典名篇的背诵积累。让学生在一定方法的指导下，熟读并背诵本文。加深对文言文的文意理解，感悟古汉语语言的魅力，培养文言语感，提升语文素养。本文教学从朗读中开始，在诵读中结束，一气呵成，呈现文言文教学朗读这一主旋律。)。

请同学们以某种植物为题，采用托物言志的写作手法写一篇小短文，写出你的真情实感。题目自拟。

(设计意图：作业的设计，体现语文学科的工具性，并注重语文学习的实效性，进行听、说、读、写的训练，学习本文的写作手法，练习写作以达到学以致用的目的。)。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇六

朗读课文，能够感受到文学的美，试着当堂背诵。

结合注释，领会文章内容。

能够了解什么是“托物言志”；了解什么是正衬和反衬

感受作者在文中所蕴含的讽喻之情并能够联系实际谈自身感受

“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。

是正衬和反衬的理解。

一课时

1.收集有关各种花的诗句和图片，最好能诗画相配。展示自我才情。可参考后面的综合性学习。布置综合性学习。

2.理解文义

3.文中哪些语句是在直接描写莲花的？分别从哪几个方面来写的呢？找出相应的句子。

生长环境、体态香气、气质风度

4.作者写的难道仅仅是莲花吗？这是一种什么写法？理解托物言志的写法

5.文中的三种花分别象征什么？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？

莲——君子——洁身自好，不慕名利——赞美

菊——隐逸者——志向高洁，隐居避世——惋惜

牡丹—富贵者——贪慕荣华，追求名利——厌恶讽刺

7.本文表达了作者怎样的思想感情？

既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

8.能否模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。

一、导入

记得我刚到培正学校的时候老师们对八年一班的同学赞不绝口，后来我也看到我们班得的流动红旗最多，为了回报学校领导和老师对我们八年一班的厚爱，请同学们展示自己创作的诗画，并以热烈的掌声欢迎老师们莅临指导。

今天老师也收集了几幅诗画送给大家，看到这么优美的意境同学们一定想说点什么，那么今天我们先听北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》，然后再让同学们说。

“说”，是一种议论性的古代文体，既可以发表议论，也可用来抒发感情。

《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

二、出示学习目标

三、听配乐朗诵范读。听读课文，整体感知。

订正读音。

认真体会作者表达的思想感情及朗读时的语气语调。

听后学生齐读一遍

要求：注意字音，停顿，抑扬顿挫。

朗读要点：

1、读准字音。

2、用舒缓的语气。

3、注意抑扬顿挫，有高低起伏。

4、流利有感情

四、理解文义

五、快速背诵，比赛选取一名，掌声鼓励

六、理解托物言志的写法

1、阅读思考：

文中哪些语句是在直接描写莲花的？

2、这些语句分别从哪些方面来描写莲花的？生长环境、体态、气味、气质风度

3、连线

4、小结托物言志

七、写作方法探究二

1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？

作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?

隐逸者、富贵者

陶渊明过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他志向高洁，隐居避世，对于这样的一位高人，作者抱着什么样的情感态度？从文末的一句话中可以看出：菊之爱，陶后鲜有闻——惋惜。

明确、衬托、正衬、反衬

八、小结本文主旨

既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

九、学生说话

周敦颐说完莲，现在由我们同学们来说了，说什么呢，模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。

但要注意的是：

（1）要注意内在联系；

（2）要有新意。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇七

1.积累文言词句，背诵全文。

2.理解借物喻人、托物言志、对比烘托的写法。

3.探究作者寄寓文中的思想感情。

教学重点。

探究莲的象征含义，理解作者寄寓其中的思想情感。

托物言志、对比烘托的写作手法的运用。

课时安排。

1课时。

教学过程。

一、导入新课。

教师先出示鲁迅先生的七律《莲蓬人》中的四句诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”并解释大致意思，然后顺势启发：濂溪先生是谁?莲蓬人为什么要向他表白自己的心志呢?从而导入新课。

二、课堂结构(四大板块)。

第一板块：点读课文，说字词句段意思(10分钟)。

1.要求学生“点”着课文注解，逐字逐句地通读课文，读懂意思。

2.以四人为一小组，互相讨论，共同翻译字词句，然后提出疑问，共同解决。

第二板块：诵读课文，说句式语言特点(10分钟)。

1.学生听课文录音，要求重点听语音、语气、语调。(没有条件则教师范读)。

2.学生对照课文录音，自由诵读课文两遍。

3.教师要求学生说句式语言特点。

学生说的内容可能有以下几点：(1)句式多样。或骈句，或散句;或长句，或短句;或排比句，或独词句。(2)语气多变。或陈述，或疑问，或感叹。(3)节奏和谐。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韵脚交错分布，错落有致。(4)表达方式多样。百字短文熔叙述、描写、抒情、议论于一炉。一个“爱”字连缀全文，文笔简练，情感丰富。

第三板块：品读课文，说课文运用手法(15分钟)。

(一)说借物喻人手法。

1.教师要求学生从课文中找出描写莲花的语句。

(予独爱莲之出淤泥而不染……不可亵玩焉。)。

2.教师要求学生说说这些句子从哪些方面来描写莲、赞美莲的`?

学生可能说品质、形态、仪表等方面。

教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真、尽善尽美的描绘，揭示了莲纯洁、高尚、正直、刚强、清廉、庄重的特点，充分表现了作者对莲花的倾慕之情。

3.教师启发：联系下段中的“莲，花之君子者也”“莲之爱，同予者何人”两句，你们觉得作者仅仅只是在描写莲、赞美莲吗?当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，这种手法叫借物喻人。

4.教师要求学生用“”一句比喻君子的“”句式具体说说借物喻人的用法。

例说参考：“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污;“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世;“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直;“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪;“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬;“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操;“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。

(二)说对比烘托手法。

2.学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意：

教师点拨：(1)开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。(2)作者以菊的隐逸、牡丹的富贵衬托莲的高洁。(3)结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。

3.教师小结：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗、超脱卓群的品性，表现了作者洁身自好的生活态度。

(三)说托物言志的手法。

文章所咏之物是莲花，对莲花的形貌、品质、风度等进行描摹赞颂，又以花喻人，表达了对君子之风的仰慕追寻，实际上表达了作者自己做人的操守和准则，表达了自己生于浊世要遗世独立、洁身自好的品质，此手法便是托物言志。

第四板块：背读课文，说背诵文言文技巧(5分钟)。

让二至三名优秀学生当堂背诵，然后结合本篇课文，说说背诵文言文的技巧。学生可能说：根据语气语调背;根据表达方式背;根据音韵节律背;根据邻头字句背等等。只要方法可行，教师就给予充分肯定，以总结背诵文言文的经验方法。

三、教师总结全文，布置作业。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇八

1、 理解莲花的高洁品格。

2、 理解托物言志的写法。教学重难点： 指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

一、 导入课文。

二、 解题，揭示学习目标。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章：

1、要理解所托之物的含义； 2、要理解作者怎样托物？如何言志？三、 自读课文，疏通文意请同学们自读课文，要求：读通字词。

1、 检查自读情况（看小黑板，提问）看清字形，读准字音, 理解字意：周敦颐（ ） 可爱者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清涟而不妖（ ）可远观而不可亵玩焉（ ） 陶后鲜有闻（ ）请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读动作。

2、 疏通字词的形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

3、 请两位学生翻译课文。

四、 研读课文

（一） 理解莲花的高洁品格 1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

2、作者从哪些方面描写莲？（学生讨论，教师引导）

3、总结。

4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲的高洁品格，体会作者的赞美之情。

（二） 理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。

1、 分析“菊”正衬的作用。 （学生讨论）

2、分析“牡丹”反衬的作用。（学生讨论）

3、教师引导学生理解。

3、请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，提问：那么第二段呢？2、体会作者对三种花的不同生活态度。

3、指导学生朗读，注意（噫、鲜、人的读法）

五、背诵全文。

六、 总结课文1、结合板书总结全文。2、思想教育。保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

七、 布置作业 熟练背诵并默写课文

爱莲说课件教案（精选18篇）篇九

出示莲花图，提问：这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

文章的题目是《爱莲说》。说是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理.“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看小黑板，老师读一遍。

疑难字词：颐蕃濯亵逸鲜。

莲花的高洁品格。

托物言志的写法。

请两位同学给这几个字注音，颐蕃濯亵逸鲜。

大家齐读两遍。

1、下面我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读，注意听准字音，注意句子的语气语调。

2、请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并理解句子的意思。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）。

3、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）。

4、（出示小黑板）请几位同学翻译下列句子：

a出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

b中通外直,不蔓不枝。

c可远观而不可亵玩焉。

d菊之爱,陶后鲜有闻。

5、请两位同学用自己的话把课文完整的说一遍。

讨论归纳:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.

淤泥和青涟是莲的生长环境；中通外直不蔓不枝指莲花的茎挺直独立；香远益清指莲花的香味；亭亭净植是莲花的形态；而可远观而不可亵玩是从观赏者的角度写出莲的品质。

8、这些描写，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。作者在这短短的文字中能够如此细致的描绘莲花,难道他仅仅是喜欢莲花的外形吗?(不是,是借花喻人)书中把莲花比喻成了什么?(君子)。

9、既然莲是君子的化身，那么两者一定有相似之处,先给大家举个例子，“出淤泥而不染“淤泥是莲花的生长环境，那么相应的君子的环境又是什么样的呢？（污浊的黑暗的封建社会）既然莲花能够出淤泥而不染，君子也一样，虽然生活的黑暗污浊的社会中，却能够不与世俗怎么样？（同流合污）剩下的六个花瓣由大家总结。同桌互相讨论，然后找同学回答。

濯清涟而不妖纯真自然，不显妖媚。

中通外直内心通达，行为正直。

不蔓不枝不攀附权贵。

香远益清美名远扬。

亭亭净植高洁独立。

可远观而不可亵玩自尊自爱，令人敬佩。

10、大家总结的很好，我把君子的品德写在了花瓣上,请几位同学把这些君子的品德贴到与莲花相对应的位置.

大家共同绘制了一幅莲花君子，通过这两幅图，可以看出作者描写莲花是为了赞美象莲花一样的君子，也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态度，一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，借莲来表达自已的志愿，想一下这运用了什么表现手法？（托物言志板书）托的什么物，言的什么志？（托的是莲花的形象，言的是君子之志）。

现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。

菊花有什么特点，它不与百花争春，开在什么时候?

深秋时节。

深秋时节气候寒冷。它能不畏严寒，这种精神值得我们肯定、赞扬。这恰恰符合陶渊明的处世态度，他不愿与世俗同流合污，而隐居山林。所以作者把菊比成什么?(隐逸者)。

从这一点上，我们将它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的行动与世俗作斗争相比较,菊和莲虽然都不满现实,但前者采取逃避态度,后者则敢于面对现实,在污浊的生活中保持它高洁的情操,因此莲比菊更加可贵。

所以，我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是什么作用?（从正面衬托.）。

12、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？

因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，成为富贵者的象征。当时的世人都喜爱它，也就是说世人都追求富贵名利。作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

小结：作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

同学们再大声的把课文朗读一遍,体会作者的感情.

14、指导学生按照板书脉络快速背诵。

我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。你有哪些收获呢?

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合等，都值得我们借鉴。

同学们,周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇十

1、学生汇报收集的荷花名句，并略作评析。

a、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里。

b、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白。

c、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌岭。

d、菡萏香销叶残，西风愁起绿波间。——李璟。

2、李渔的《芙蕖》。

思考：作者是以什么为顺序来描写荷花的?

——以时间为顺序，描写了荷花从萌发、生长、开花、花谢及结蓬的不同生长阶段的不同的风姿。

3、朱自清的《荷塘月色》。

曲曲折折的上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

思考：1、这段文字是从哪几个方面来写同一生长时期的荷花的?

——从叶子的形状、荷花的颜色、荷花的香气、荷叶的波痕等几个方面来细描细绘的。

八、总结全文。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇十一

知识与能力：

1．了解“说”这种古代文体的特点。

2．掌握积累文言词句，理解文章大意，熟读成诵。

3．探究莲花的形象和高洁品质；学习文章托物言志和衬托的写法。

过程与方法：

反复诵读，感知文章的大意及内容要点，学习文章托物言志的写法，体会作者的情感。

情感态度与价值观：

学习莲花的高洁品质，体会作者以“莲”自况、洁身自好的生活态度，引导学生形成正确的人生价值观。

【教学重点】。

1．掌握积累文言词句，理解课文内容。

2．探究莲的形象和高洁品质。

【教学难点】。

学习文章托物言志和衬托的写法，体会作者情感。

【教学方法】。

教法：点拨法朗读指导法。

学法：朗读法质疑讨论法合作探究法。

【芙蓉出水--引莲】。

由历代文人赞颂花的诗句导入，引出本文的莲花，迅速将学生带入情境。

（设计意图：良好的课堂导入不仅能先声夺人，而且能为新课的展开创设良好的教学气氛。典雅、充满诗意的导入为本课营造浓厚的文言氛围。可以激发学生学习文言文的兴趣，为教学过程的开展奠定坚实的基础。）。

继而破题，明确“说”这种古代文体的特点。

【清香袭人--读莲】。

（一）听读：

1．老师范读：听准字音，听清节奏。

（设计意图：“读”既是最根本的教学方法，也是最有效的学习方法。教师富有感染力地示范诵读能为学生营造氛围，使学生陶醉其中，如临其境，与作品产生共鸣。教师的范读，还可以帮助学生校正字音，分清节奏，让学生快速走进文本。）。

2．学生仿读：读准字音，读清节奏，读通读顺。

（1）正确、流畅、放声地自由朗读课文。

（2）指名试读。

（设计意图：在文言文教学中朗读是重点，语文课堂也离不开琅琅书声。通过教师范读继而学生仿读这两个环节，既能强化检验正确的朗读，也能对学生仍然不会读的地方进行有针对性的纠正和指导。）。

（二）译读：边读边译，圈点勾画。

（结合课下注释和工具书口译课文，划出不会译的疑难字词句。）。

（三）疑读：

1．小组合作，讨论疑点。

2．全班交流，答疑解惑。

（设计意图：本环节采用个人自学、质疑、合作、探究、交流的形式共同完成字词解析和语句的疏通。新课标提出“学生是学习和发展的主体”。自学培养了学生独立学习的习惯，激发学生的主动学习意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式，与文本对话获取知识，产生疑问，继而合作探究、答疑解惑。让学生通过互问互答解决疑难，当学生解决不了的时候，教师才进行适时点拨，发挥帮扶作用，授以学法指导。）。

【冰清玉洁--赏莲】。

（1）自主寻找发现（2）学生合作讨论（3）师生交流明确（4）教师归纳小结。

2．作者想通过爱莲和爱君子表达自己怎样的人生追求？

（1）明确写法（2）体会感情。

（设计意图：小组合作，增强了合作学习意识，提高了学生解决疑难的能力和效率。彰显了学生的主体地位。卢梭有这样一句话：“问题不在于教他各种学问，而在于教他以研究学问的方法”。“授之以鱼不如授之以渔”。学法的指导也尤为重要，教师适时进行恰当的引导、点拨，教给学生朗读技巧，指导学生有感情地朗读课文，教会学生从品味语言探究作者情感，从读中品味莲花的高洁品质，在品中悟出作者的人生追求，培养学生概括信息的能力和语言表达能力。）。

（1）明确写法（2）指导朗读。

（设计意图：新课标指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所思考和感悟”。为了调动学生的情感体验，提高学生的审美情趣，以语气作为切入点，由浅入深的悟读，带动学生体会文章字里行间寄寓的思想感情。明确作者不慕名利，洁身自好的生活态度，以及他对追名逐利，趋炎附势的世风的讽刺。了解作者的人生价值观和道德情操。）。

【舌灿莲花--论莲】。

（设计意图：新课标中提出了“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”对学生进行情感教育。在解读文本的基础上，了解作者的人生观和道德情操后，使学生学有所得，并形成正确的人生价值观。）。

【积累美文--咏莲】。

请同学们根据本文关键词语的.提示自由背读课文，比一比，看谁背得又快又准确。

1．提示。

可爱者陶渊明独爱世人甚爱予独爱菊之爱莲之爱牡丹之爱。

2．背诵展示。

（设计意图：叶圣陶先生根据文言文学习的特殊性，曾说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。”也就是说,学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要，还要重视经典名篇的背诵积累。让学生在一定方法的指导下，熟读并背诵本文。加深对文言文的文意理解，感悟古汉语语言的魅力，培养文言语感，提升语文素养。本文教学从朗读中开始，在诵读中结束，一气呵成，呈现文言文教学朗读这一主旋律。）。

【作业--学以致用】。

请同学们以某种植物为题，采用托物言志的写作手法写一篇小短文，写出你的真情实感。题目自拟。

（设计意图：作业的设计，体现语文学科的工具性，并注重语文学习的实效性，进行听、说、读、写的训练，学习本文的写作手法，练习写作以达到学以致用的目的。）。

【板书--醒目直观】。

爱莲说。

周敦颐。

菊（正衬）隐逸者。

牡丹（反衬）富贵者。

莲君子者。

托物言志。

（设计意图：板书是在与学生学习探讨的过程中逐步写出来的，简洁明了的概括和浓缩课文内容，突出教学重难点，帮助学生梳理知识，起到很好的总结、巩固作用。）。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇十二

家长会活动方案：

1、向远到而来的家长问好。

2、向家长介绍各位科任教师。

3、介绍班级情况。

4、各科任课教师的发言。

5、家长代表的发言。

6、学生代表的发言。

7、家长、教师、学生之间的交流与讨论。

8、班主任补充。

家长会过程：

一、班主任汇报：

1、介绍班级自然情况以及班级在一个多月以来所做的一些工作，所取得的进步。

2、介绍班主任在班级管理方面的思路和原则。

3、交流两个月以来学生的学习成绩走势以及分发学生平时的作业，并且宣布班级管理条例。

二、家长提问：

给家长时间，让家长对班级的一些事情诸如任课教师、对学校老师的要求等进行提问，进行初步交流。

三、互动交流：

1、家长之间可以互相讨论，互相询问在教育子女方面的方法经验或者教训和困惑，形成比较集中的问题，再提出来。

2、建立成长日记：学生每天回家要对自己进行自我反省，对于自己所做的错事、重复做错的事进行总结原因，提出改进的办法；对于自己所做的好事和在各方面取得的进步要实事求是地进行总结，写一两句感受。有家长和班主任共同签字认可。

3、交流学生的`教育方法：要家长认识到学生的成长应该是全面的，不能仅仅看成绩，更要看学生的在成长过程中身心健康、人格健全。要以发展的眼光看待学生，关注孩子每一点一滴的进步，以亲情的力量帮助孩子，助他们起跑。

4、制定对自己孩子的期望值：分长期和近期，对于期望值的实现比率进行评分，以便于考查学生和家长再学习和生活过程中的合作默契程度以及方法的正确程度。

5、制定定期交流反馈制度：交流方式可以用成长日记，也可以找班主任面谈或电话沟通，也可以让学生代替家长进行反馈，每月2-3次。

四、个别沟通：

对于在这一个多月中沟通困难、学习和各方面表现令人担忧的学生的家长进行个别沟通，与家长达成特殊教育方案。

五、最后我就本班的实际情况，给家长们提一个建议；

六、下面就请我们的数学老师来谈谈我们同学的学习情况。

七、意见和建议、家长发言。

下面就请家长们对班级管理及其他方面提出合理化意见和建议。、个别交谈。

八：最后，祝各位家长工作顺利，家庭幸福，再次感谢你们的支持。愿我们班向着各位家长希望的方向发展，愿我们的学生蓬勃向上，全面发展，愿我们的学生都能健康成长，成为栋梁之材！

爱莲说课件教案（精选18篇）篇十三

2.提高文学修养； 。

3.培养高尚情操。 。

教学时数：一课时。 。

教学步骤： 。

一，导入，培养兴趣，强化动机 。

生花妙笔 。

梦

落雁沉鱼。

2.由许多人都喜欢莲花，引出课本180页《古人笔下的“莲”》。指名读： 。

32.介绍作者 。

二，“老师”们“备课”（即预习），印发下列“备课提纲”（即预习任务）。 。

1.读课文，标出生字词。 。

2.注音：颐  蕃  淤  濯  涟  亵  鲜  噫 。

3.解释加底纹的词语。 。

濯清涟而不妖                     濯清涟而不妖 。

濯清涟而不妖                     不蔓不枝 。

香远益清                             亭亭净植 。

陶后鲜有闻                         同予者何人   。

宜乎众矣 。

4.口述课文大意，翻译下列句子 。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 。

（2）中通外直，不蔓不枝。 。

（3）香远益清，亭亭净植。 。

（4）可远观而不可亵玩 。

（5）予谓菊 ，花之隐逸也 。 。

（6）菊之爱，陶后鲜有闻  。 。

（7）莲之爱，同予者何人？ 。

（8）牡丹之爱，宜乎众矣。 。

4，本文主题是什么？ 。

5，提出你的问题，特别是“无疑之疑”。 。

三，请“老师”们“讲课”——采用“师生倒置法”疏通语言文字，口译课文。 。

先重申翻译要求： 。

（1）尽量译出每一个字； 。

（2）补出省略成分； 。

（3）通畅，准确。

教师重点讲学生难懂两个文言句式： 。

最后投影以下两项内容，给学生以明确答案： 。

1. “解释加底纹的词语”答案： 。

爱莲说：一种文体                  可爱者甚蕃  ：多 。

自李唐 来 ：唐朝                  出淤泥而不染 ：沾染 。

濯清涟而不妖：洗涤                濯清涟而不妖 ：清水 。

濯清涟而不妖 ：美丽而不端重       不蔓不枝 ：长蔓；长枝 。

君子  ：品德高尚的人              噫 ：唉 。

陶后鲜有闻  ：   少               同予者何人 ：我 。

宜乎众矣：  应当 。

水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。

四，齐读课文，正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。 。

五，深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术。 。

结庐在人境，而无车马喧。 。

问君何能尔？心远地自偏。 。

采菊东篱下，悠然见南山。      （此句为名句） 。

山气日夕佳，飞鸟相与还。 。

此中有真意，欲辨已忘言。 。

教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。 。

庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。 。

惟有牡丹真国色，花开时节动京城。 。

8.本文运用了哪几种修辞方法？答案：对偶，排比，比喻，拟人。 。

六，说话练习，同时进一步理解课文。 。

1，根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。 。

1.黄巢的两首菊花诗： 。

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 。

他年我若为青帝，报予桃花一处开。 。

正是来年九月八，我花开后白花杀。 。

冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。 。

2.  南宋志士郑思肖的诗《画菊》： 。

花开不并百花从，独立疏篱趣无穷。 。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 。

3.  毛泽东《卜算子·咏梅》 。

风雨送春归，飞雪迎春到。 。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 。

俏也不争春，只把春来报。 。

待到山花烂漫时，她在从中笑。 。

七，朗读，背诵。 。

八，作业： 。

（1）背诵，默写。 。

（2）完成课后练习。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇十四

图片导入。

1.了解莲这种植物。

2.了解“说”这种文学体裁。

1.听范读，同时要求学生注意疑难字词。

2.让学生自由朗读课文，初步理解课文大意。

3.任抽一名学生朗读课文，其余学生注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。

4.全班齐读课文;结合注解，疏通文意。

明确：有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

2.这七个短语分别从哪方面来描述莲花的?

明确：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境;“中通外直，不蔓不枝”指莲花的茎(主干);“香远益清”指莲花的香味;“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态;“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的。

3.既然莲是君子的化身，那么两者之间有何相似之处?想请大家填上与莲花相对应的君子的品德。

明确：出淤泥而不染-------不与世俗同流合污;濯清涟而不妖------纯真自然，不显妖媚;中通外直--------内心通达，行为正直;不蔓不枝—不攀附权贵;香远益清—美名远扬;亭亭净植—高洁独立;可远观而不可亵玩—自尊自爱，令人敬佩。

4：用莲花来寄寓君子之美德，这是属于什么表现手法?

明确：托物言志。托莲花的形象，言君子之志。也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想。

5、学习正衬和反衬的表现手法。

明确：全文以菊花从正面衬托莲花，以牡丹从反面衬托莲花，由此，作者在结尾段的议论就水到渠成了。

6、再次体会“说”这种体裁，可以运用多种表达方式。

明确：第一段：记叙、描写;第二段：议论抒情。古代的“说”这种文体，可以综合运用多种表达方式。但无论用哪一种，最终目的都是为了阐明一个道理或是说明一个事物。

文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。

1、背诵全文。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇十五

2.联系课文和学习经验，认识作者通过选择特定的写作角度来写出莲之君子的象征意义;。

3.通过对应比较，初步学习对比的写法，体会谋篇布局之妙，初步认识“说”的文体特点。

二、教学预设流程。

(一)复习引入“说”5。

课前：

这个语段选自《落花生》，这一则选自《白杨》。

2.请大家再想一想，《落花生》和《白杨》这两个语段在写法上都有什么共同点?

3.学生交流。

4.对，都在借物喻人?同时又表达了两位父亲怎样的内心与希望呢?

是的，《落花生》和《白杨》通过一件事物来表达自己内心的希望和志向，我们把这样的写法称为托物言志(板书：托物言志)。

课始：13。

在古代，就有这么一类文言文，常常运用“托物言志”的写法，被称为“说”。今天我们就来走进宋代周敦颐的《爱莲说》，板书课题、作者等。

6.理解题目。这里，说的意思就是“谈一谈”，那么整个题目的意思就是谈一谈什么呢?就是谈一谈对莲花的喜爱。

(二)小小朗读家——读好“爱莲”之句。

好，请大家捧起课文纸，大声地读一读这篇文言文，把课文读正确。

1.大家读得很投入，文言文比较难读，这几个句子你能读正确吗?

出示：

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

2.读正确：分别请一位同学来读，主要听听有没有读错。

3.标出停顿，发现规律，读出停顿：文言文不仅要读正确，还要读出停顿与节奏，请你边读边用短竖标出这两句需要停顿的地方，完成学习单第1题。

(投影出示)。

a.发现：我们来看下，这两位同学很有古文的功底。一般文言文“而”前、“之”后常需要停顿(“而”前、“之”后)。

b.朗读：随机交流，并朗读。你能读出这样的停顿来吗?读出了停顿，而且有了节奏感，古文的味道就来了。

4.延长——读出语气：

(1)我发现他在读的时候，也字读的很长，很有古人读书的味道。这“也”啊，相当于现在的“啊---”，是文言文中一个常见的语气词。

(2)其他两个句子也有一些语气词，你试着圈一圈。猜一猜“噫”相当我们现在的。

(3)这些语气词啊，如果像刚才那位同学那样读得慢一些、延长一些，古文的味道就会出来了。谁来读读第三句，读出语气来。

5.竖着读。刚才我们读好了文中三句最难读的句子，在古时候，文言文中的字是从右到左竖排的，而且没有一个标点。就像这样，现在，谁又会读呢?有兴趣的同学，可以试着读一读。

谁来挑战一下选择一句来读?哇，不简单，真是小小朗读家啊，妙哉妙哉!

6.理清内容。通过刚才反复地读，我发现我们501班的同学个个都是文言文的小小朗读家。那么，《爱莲说》短短两段话，每一段主要在写什么呢?(爱莲、议莲)。

(三)小小理解家——理解“对应”18。

就让我们先来走进爱莲。周敦颐为何爱莲呢?请划出相关的语句。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

1.理解爱莲语句。

(1)解疑，再对读。

a.是啊，莲是花中君子(板书)。这段话你有哪些字词难以理解?交流理解。

b.好，我们来借助译文来理解作者具体描写莲的句子。我想和同学们来进行对读。什么是对读呢?就是我读白话文，大家来读对应的文言文。这对读啊，可不是简单地读出声音就行了，咱们试试，注意力要集中啊。

我唯独喜爱莲花从污泥中长出来却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，(茎)中间贯通、外形挺直，不牵牵连连、不枝枝节节，香气远播更加清香，笔直地洁净地挺立着，可以远远地观赏却不能轻慢地玩弄啊。

(2)学习理解写作角度。

a.《荷花》写什么?

出示：荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的`花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。

叶和花。

是的，那古人周敦颐是怎样来写荷花的呢?请你轻轻地读一读这个句子，用心想一想，把学习单第2题中的方框填写完整。

生长环境。

出淤泥而不染。

濯清涟而不妖。

中通外直。

不蔓不枝。

香远益清气质。

亭亭净植，

可远观而不可亵玩焉。

进行交流，投影出示。

为什么要选择这样的角度来描写莲花呢?请思考思考，同桌之间可以交流一下。

就是为了突出它是花中君子。

d.理解君子。

那么，你觉得怎样的人可以称得上君子?好，请大家根据对“君子”的理解，完成学习单第2题的连线。

(洁身自好、正直、有名望、有骨气。)。

e.点明写法。

莲的洁身自好的体现在哪里?引读——。

正直呢?引读——。

有名望?引读——。

有骨气?引读——。

是啊，作者以生长环境、体形、香气、气质这些角度来描写莲正是为了与君子的形象和品行能够对应起来(板书：对应)。

f.学到这里，你猜想一下作者周敦颐可能是怎样一个人?

e.我们来看一段有关介绍他的文字，谁来读?

拓展：周敦颐一生独爱莲花，在家中建有“爱莲堂”、“莲池”，将莲作为自己的化身，以寄托洁身自好的志向。他淡泊名利，节俭朴素，又常救济百姓，道德高尚。文学家黄庭坚赞扬他为“人品甚高，胸怀开阔”。

周敦颐就是这样的君子，他写莲就是写自己，写莲就是在写自己的志向啊!这就是托物言志!

f.朗读推进。

a.好，让我们一起来读一读吧，谁来读出周敦颐对莲的钟爱和他想成为君子的高尚志向!

b.让我们一起来读吧!

(5)背诵。

古人云：熟读成诵。我想此时，大家都已经快会背诵这句话了吧。出示：

予独爱莲之出淤泥，濯清涟，中通外直，，香远益清，，可远观。

a.指名试背：谁来借助提示背一背;b.不提示，谁来背诵;c.会背的，站起来一起背。

(四)小小语言家——发现“对比”11。

1.质疑：可是像周敦颐这样的君子在当时的社会多吗?何以见得?莲之爱，同予者何人?

是啊，同予者何人?同学们，刚才我们学习的这三个句子都是在写作者爱莲，可以说这三个句子已经能说明作者对莲花的喜爱，和他想成为一名君子的志向。

但是，作者为什么还要再加上这写爱菊、爱牡丹的语句呢?

请你自己轻轻地读一读，用心去思考思考，这样写有什么好处呢?再同桌之间讨论一下。

2.发现：指出对比，板书“对比”，点明“对比”又是“说”的一个常见的表达方法。

3.仿写：拓展。

是的，太多了。

兰：生于幽谷，孤芳依旧。梅：迎雪吐艳，凌寒飘香。

桂：八月飘香，合家团聚。水仙：玉立水中，芬芳清郁。

月季：一年四季，花香不断。杜鹃：花色鲜艳，热情奔放。

……。

不同的花有着不同的特点和含义，不同的花有时又代表着不同的人，菊，隐逸者;牡丹，富贵者;莲，君子者。

请你仿照课文的写法，也来写一个句子，完成学习单最后一题。

例句：菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

但是，周敦颐唯独爱的是什么?

4.朗读体会：

(1)两位同学赛读;。

(2)请同学们全体起立，让我们怀着对周敦颐的这份敬意，男女生赛读。

(五)小结——去读古代经典1。

因为像语文中的《落花生》、《白杨》等文章，或许正是汲取了文言文“说”的一些表达技巧，好，下课!

板书：

爱莲说课件教案（精选18篇）篇十六

让我们一起来学习他的《爱莲说》。

彩屏显示：课题及彩图。

1.完成课后练习二。

2.指名口译本文大意。教师订正误处。

彩屏显示译文。

1.讨论文体。

讨论后明确：是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。

2.讨论重点段落的理解。

讨论后明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点？请一位同学结合这幅莲花图来谈谈。

彩屏显示：莲花图。

明确；“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体态；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。

齐读第一段。

3.引导学习托物言志的写法。

明确：从“莲，花之君子”中可看出是君子的化身。

莲与君子有哪些相似之处呢？

明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”——通达事理，行为方正(正直);“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令人敬重(清高)。彩屏显示：莲花图。

作者借连花的形象来言君子之志，这是一种什么样的表现手法？抒发了自己怎样的心志？

明确：是托物言志的写法，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

齐读第一段并当堂背诵。(指导学生背诵)。

4.引导学习映衬的手法。

本：文主要写作者爱莲，为什么要淡到菊花和牡丹？从文中找出写菊与牡丹的句子。

明确：“晋陶渊明独爱菊”，“世人甚爱牡丹。”(第一段)“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也。”(第二段)。

陶渊明为什么独爱菊花？

明确：因为菊花不臣严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格有某种类似之处。

由此我们知道作者对菊也是肯定的，菊是正面形象。它对写莲有何作用呢？

明确：正面衬托莲的形象。

明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征(“牡丹，花之富贵者也”)。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵；追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。

5.引导分析结尾。

文章结尾几句，运用了哪些句子，发了哪些感慨？有什么含义？

明确：以感叹词“噫”独立为句，引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”(“菊之爱，陶后鲜有闻”)。“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，用短问句(“莲之爱，同予者何人？”)发人深省；三叹爱牡丹者众，用感叹句(牡丹之爱，宜乎众矣！”)慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。

1.默写全文。

2.补充练习。

解释下列句中加点词的意思。

(1)可爱者甚蕃____________。

(2)濯清涟而不妖____________。

(3)中通外直____________。

(4)不蔓不枝____________。

(5)可远观而不可亵玩焉____________。

(6)予谓菊____________。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇十七

1、积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。

2、反复诵读，在诵读中品味语言，并通过教师的指导和学生的自主探究理解作品，学习“托物言志”的手法。

3、学习莲花的高洁品格，引导学生保持正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。

探究莲花的高洁品格和托物言志的手法，衬托的写法。

看插图，谈感受

（请同学们将书翻到插图第一页，这是什么？看到这幅图你有何感受？请同学来谈一谈。

那么宋代著名哲学家周敦颐看到了盛开的荷花又会有何感想呢？今天我们就来学习周敦颐赏荷有感而发写成的绝世佳作《爱莲说》。）

1、“说”如何理解？（划下注释一，齐读）

2、作者简介（齐读）

3、30秒识记常识。

1、欣赏录音朗读。注意生字的读音，朗读的节奏、语速、语气。

2、跟读。要求：读准字音，节奏准确。

3、自由朗读。要求：读准字音，把握节奏和感情。

4、齐读课文。要求：有感情，注意朗读的语调语气。

1、自读课文，结合书下注释，也可以利用工具书，逐句翻译课文。

2、不懂的词句可以作上记号，小组讨论交流。

3、请学生逐句翻译课文。

4、自主读译课文，巩固重点文言词。

5、齐读课文（要求：口读心译）

1、文章题目是《爱莲说》,作者为什么爱莲呢? （用原文回答）

2、从这段话中可以看出莲具有哪些品质特点值得作者喜爱？

（自己思考写一写，然后小组讨论补充）

3、由此看来，作者写莲，已经赋予了莲花人的品质，作者不仅仅是写莲，实质是写人，做人也应当做一个洁身自好，通达正直，高洁端庄的人啊！作者爱莲，写莲，不正是表达自己这种志向吗？这种表现手法叫什么？（托物言志）

4、请同学们带着赞美之情诵读这几句。

5、文章写的是莲，文中却多次提到菊花和牡丹，这是为什么？有何用意?(正衬，反衬)

6、作者对爱菊和爱牡丹的人各持什么态度？（惋惜，鄙视）最后三句应该怎样来读?

明确：“菊之爱，陶后鲜有闻。”陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。

“莲之爱，同予者何人？”是疑问句朗读时应读升调。

“牡丹之爱，宜乎众矣！”是感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

7、请同学们自读体会作者的情感态度。

8、有感情地齐读最后三句。

作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。他志在保持正直的操守，做一名君子。我们也应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

同学们，通过这节课的学习，我们了解了周敦颐高洁傲岸的人格，学到了托物言志的写作手法，更应该学会以自己独特的视角，诗意的眼光来看待身边的一切，因为只有这样，我们写出的文章才会方香四溢。

爱莲说课件教案（精选18篇）篇十八

《空城计》是初一年(上)小说单元的第一篇文章。它节选自我国著名的长篇小说《三国演义》，分享了空城计的课件内容资料给大家!

教材分析：

这是六年级第二学期《语文》第二十二课的教学内容。

《三国演义》是一部历史演义小说。它以三国时代的历史为背景，描述了自东汉灵武帝刘宏中平元年(184年)到西晋武帝太康元年(280年)将近一百年的政治、军事以及外交的斗争故事.《三国演义》代表着我国古代历史小说的最高成就。

《空城计》节选自《三国演义》第95回。课文描述诸葛亮面对强敌而能处变不惊，设下计谋，终于使司马懿引兵退去，突出表现诸葛亮的足智多谋。

指导学生阅读《空城计》，要结合单元教学要求，引导学生反复阅读课文，借助注释和工具书疏通文意，弄清文章是通过哪些生动的情节和人物的语言来表现诸葛亮和司马熬这两个人物的性格。

教学目标：

1、引导学生在理清故事情节的基础上把握人物形象，体会阅读小说的基本方法。

2、激发学生阅读小说的兴趣，鼓励学生课外阅读古今中外的小说佳作，培养学生的想象能力。

3、积极创造机会，引导学生自主学习，发现问题并积极主动地解决问题，如概括情节，评价人物等。

教学重点：

借助工具书读懂古文,体会诸葛亮的足智多谋。

教学难点：

分析计策成功施展的原因，理解展示人物之间较量的作用；学习作者塑造人物形象的方法。

教学思路：

教法学法：

教法—启发式教学与电教相结合。

学法—自主阅读感悟、自主合作探究式学习。

课时划分。

两课时。

教学设计。

第一课时。

教学目标。

1、初读课文，自学生字新词。

2、整体感知课文内容，理清条理，复述故事。

3、有感情地朗读课文。

教学过程。

一、创境激趣、生奇导入。

听一听：欣赏词曲临江仙—滚滚长江东逝水.

生：这是电视连续剧《三国演义》的主题歌.也是小说的卷首。

记一记“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

师;歌声高亢浑厚，意境深遂悠远，但在它那明白如话的歌词里却包含着笔墨难尽的历史沧桑。每当这首歌回响耳畔，我的思绪总会情不自禁地被它引向电视剧《三国演义》那动人心弦的争霸故事。今天就让我们再一次走进三国—空城计。一睹诸葛的过人智慧和超人胆略。

二、初读识字、整体感知。

引导学生快速阅读课文，借助注释和工具书扫清文字障碍，了解《三国演义》第九十五回梗概。

1、需重点注意下列字词。

懿氅纶笑容可掬遁蜂拥隐匿(大惊)失色旁若无人无不骇然。

2、弄清文中出场人物。

列出蜀、魏双方出场人物，弄清相互间的关系。

3、介绍《三国演义》第九十五回梗概。

目的:帮助学生更好地熟悉故事情节，加深对作品的理解。

三、揣摩文意，概括要点。

思考:默读课文，用简洁的话（小标题）概括本文情节发展的.四个阶段。

这一过程旨在培养学生捕捉信息和筛选信息的能力。

学生讨论后，教师归纳:四个阶段可以概括为:。

起因-兵临西城;发展-临危施计;。

高潮-司马中计;结果-孔明释计。

四、合作探究、研读文本。

1、思考：课文中主要刻画了哪两个人物的形象？

（孔明、司马懿）。

2、借助多媒体资料介绍人物。

诸葛亮字孔明,称“卧龙先生”，琅琊阳都（今山东沂南）人。他隐居在隆中（今湖北襄阳西）时，被刘备三顾茅庐请出门，成为刘备的军师。他提出联合孙权，抗击曹操的主张。在赤壁之战中，他联合孙权，大破曹兵。后帮助刘备建立蜀汉政权。刘备称帝后，他担任丞相。刘禅继承王位后，诸葛亮被封为武乡侯。诸葛亮曾六出祈山伐魏。最后病死在五丈原军中。诸葛亮在《三国演义》中是“鞠躬尽瘁，死而后已”的贤相忠臣的代表，也是驱者智慧的化身。

司马懿字仲达，魏国的名将，杰出的政治家，军事家，曹魏大都督，权臣。足智多变，文武双全。虽然为魏国立下不少汗马功劳，心却想毁灭魏国，建立自己的王国，以便统一三国，建立新王朝。

3、教师出示要求，小组合作研读文本。

同学们，文中为我们塑造了孔明和司马懿怎样的形象，你是从哪些地方感受到的？

（划也描写人物语言、外貌、神态、动作的语句。）。

师：发挥小组合作学习的力量，引导学生抓住人物外貌、神态、动作的细节描写，进行品读感受人物形象。

五、课堂小结。

教师小结：通过这节课的学习，我们了解了故事的主要内容，理清了故事的记叙顺序。并以小组合作的形式，讨论了课文对孔明和司马懿这两个人物形象塑造。下节课我们再通过集体的交流深入领会作者笔下的形象。

六、布置作业。

1、练写文中生字新词。

2、有感情的朗读课文。

3、小练笔：给加点的字选择正确的解释。

之：（1）助词；（2）代词，代替人或事物；（3）代词，虚指；（4）文言代词，这，这个；（5）往，到。

1、孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。

2、果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。（）。

3、司马懿乃魏之名将。（）。

第二课时。

教学目标。

1、继续学习课文，通过对描写人物动作、神态等重点语句的品读，体会人物形象。

2、学习作者刻画人物形象的方法。

3、总结全文，有感情的朗读课文。

教学过程。

一、复习回顾、导入新课。

（蜀国丞相诸葛亮面对强敌处变不惊，设下空城计，使魏国名将司马懿引兵退去）。

教师：很显然，故事涉及到的主要人物就是诸葛亮和司马懿。今天我们就来进一步了解作者笔下刻画的诸葛亮和司马懿的形象。

二、品读体会、评析人物。

1、多媒体出示课文插图：看，这就是故事的主人公—孔明。文中是怎么描述画中的孔明的？请同学们找出相关的语句读一读。

2、指名反馈，出示语句。

“孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。”

“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”

3、教师指名说说“笑容可掬”的意思。

（形容满脸堆笑的样子。）。

5、集体交流。

（1）“果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。”

（笑容可掬：这是大兵压境时的笑，孔明故作镇定自若。为的是迷惑对方，让对方上当。他可能在想：“你会上我的当吗？”

（2）“孔明见魏军远去，抚掌而笑。”

（抚掌而笑：这是魏军退兵时的笑，司马懿中计了，他觉得如释重负，可能在想：“你果然中吾计矣！”）。

（3）教师：一次是计前笑容可掬，一次是计后的抚掌而笑。通过这两笑，再联系整个故事，你们觉得孔明是个怎样的人？结合课文内容说说你的依据。

6、评析孔明。

学生1：足智多谋，因为他传令将“旌旗尽皆隐匿，大开城门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道”，围绕城门的“空”设了一道计谋吓退司马懿。

学生2：处乱不惊，因为他没有像文武百官吓得不知所措，他“于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴”“笑容可掬”地施展他的计谋。

学生3：神机妙算，因为他料到司马懿疑心重，“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去”，借他的疑心来使自己的计谋得以成功。

（板书：孔明：足智多谋、处乱不惊、神机妙算、临危不惧）。

老师：同学们说的非常好，各抒已见，有理有据。那司马懿应该是一个怎么样的人呢？

7、评析司马懿。

学生1：疑心病重，因为“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。”，他认为孔明想暗算他。

学生2；老谋深算，因为他把孔明想得过于复杂，自认为孔明做事谨慎，“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏，我兵若进，中其计也”，结果中了孔明的计谋。

学生3：我不同意第二个同学的观点，我觉得司马懿并不是老谋深算，如果他老谋深算，为什么还会在智谋上输给孔明呢？我倒是觉得他狡诈多端，因为他认为“知已知彼，百战不殆”，“亮生平不曾用险”，今“大开城门，必有埋伏”，结果还是聪明反被聪明误，中了孔明的“空城计”。

老师：两位同学的争论非常好！到底司马懿有没有老谋深算呢，我想要联系《三国演义》整部小说的故事发展来看，在“空城计”之前，司马懿刚打了胜仗，占了街亭，可见在街亭一仗中，司马懿是深思熟虑。在《空城计》这个文章里，提到司马懿料孔明“平生谨慎，不曾用险。今大开城门，必有埋伏”，可见司马懿还是老谋深算的。还有没有同学有不同的见解，请举手！

学生4：多疑自负，因为他自负不听司马昭的劝告，还骂儿子“汝辈岂知？”，结果被孔明的“空城计”吓退。

（板书：疑心病重、老谋深算、狡诈多端、多疑自负）。

三、研读归纳、塑人手法。

思考:作者是如何塑造人物形象的?

这一设计意在引导学生体会作者如何运用多种艺术手法来塑造人物形象。

1、运用对比和衬托的手法表现人物性格。

如第一部分通过魏蜀双方军力的对比突出西城之险;用众官“尽皆失色”衬托诸葛亮临危不惊。第三部分以司马昭的年轻气盛衬托司马懿的老谋深算和多疑自负。第四部分司马军尽去，众官“无不骇然”而孔明“抚掌而笑”，众官“必弃城而走”的愚见与孔明的一番高见的对比，突出了孔明的足智多谋。全文写司马懿也是为了衬托诸葛亮的足智多谋。

2、通过生动的情节和人物的语言、情态表现人物性格。如文中二次写到诸葛亮的“笑”一是写诸葛亮在城头“笑容可鞠”，焚香操琴。此时诸葛亮故作坦然，诱司马中计。内心不免有些紧张。二是见魏军远去，诸葛亮“抚掌大笑”，这是如释重负，是轻松的笑，也是侥幸的笑，毕竟太危险了。

四、拓展训练、计成原因。

1、分析完了两个主人公的形象，你们明白空城计成功的原因了吗？

所谓“知已知彼，百战不殆，”正是因为孔明深深了解司马懿，知道司马懿对自己的了解有限，他只知道孔明生平不曾弄险，自以为深深了解孔明，结果聪明反被聪明误，不知道置死地而后生的道理。另外，孔明知道司马懿刚愎自用，必然不会听从别人的意见，所以在关键时刻，孔明敢于“弄险”，并且一举成功。

2、将课文改写成小话剧，以小组为单位，在班上表演。

五、课堂小结。

教师总结：这篇课文故事情节曲折生动，引人入胜；人物形象栩栩如生，语言表达具有“文不甚深，言不甚俗”的独特风格，充分体现出我国传统经典作品的艺术魅力。同学们要以利用课余时间读一读这本名著《三国演义》。

六、布置作业。

1、有感情地朗读课文。

2、抄写文中描写人物、动作、神态的句子。

3、认真阅读名著《国演义》。

七、板书设计。

空城计。

兵临城下临危施计司马中计孔明释计。

诸葛亮：足智多谋、处乱不惊、神机妙算、临危不惧。

司马懿：疑心病重、老谋深算、狡诈多端、多疑自负。