优秀作文的观点独到，论证充分，能够给读者留下深刻的印象。请欣赏下面这些优秀作文的精彩片段，它们展示了作者的才华和独立思考的能力。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇一
已经意识到新年的钟声即将敲响,12月伴着孩子的欢笑早已来到了身边,该喜还是该忧?即将过去,不会再回来,永远不会再回来.永远永远不会再有另一个20,在年经历的种种,都只能标上过去的记号.
那冬呢?我想能够代表冬的美的事物,当然就是那从天而降的雪花.白雪飘飘,似鹅毛.似梨花,似蒲公英一般在天空舞蹈,终要回到大地的怀抱,不是吗?人或物从生到死,不论是平平凡凡,还是历尽沧桑,最后,终会有一个属于自己的归宿,“忽如一叶春风来,千树万树梨花开,”
正因为这样,雪就理所当然的成了纯洁,干净,冰清玉洁的高贵象征.
喜欢雪,也正因为如此.
但是事实告诉我现在并没有下雪,外面还是一片灰蒙蒙的,从里到外都是灰色的,。
人总是要归于现实的,不能永远.停留在想象中,尽管想象是毫无瑕疵,美好的无可挑剔的.现实总是无情的,但是既然身在这个世上，我们就不得不去面对,这是人的不幸却也是人的坚强之处,只要你还活在这个世界上,就像雪一样,现实就是它必须要落到地面,接受被融化的命运,但可贵的是它们是从容的.
不见雪纷纷,但心里却已经是一片雪的世界..........
消逝不见的童年（优秀20篇）篇二
一个没有儿童的时代是可悲的，没有儿童就意味着没有童年，儿童是一个人最宝贵的时代，也是一人最宝贵的记忆。而越发成人化的儿童无疑是令人担忧的，儿童的思维或者说其他方面越来越早熟，这点对于社会来说是一种不正常的现象，我们都认为儿童应该是天真无邪的，以前我们都会有很多适合小孩玩的游戏，如捉迷藏，丢手绢……而即使是这样的小游戏，我们还是玩的不亦乐乎。
当然各方有各方不同文化，总之我们小时候是那样的。不像现在，由于信息越来越数字化，孩子们不再热衷于这类游戏，而是沉迷于电视网络，游戏或者其他的娱乐节目。而这些娱乐已经涉及到孩子的身上去了，年纪小小，穿很性感的衣服上电视台，其实也不单只是这些方面的体现，对于成人的东西充满了好奇，包括性之类的东西。首先，据弗洛伊德声称，儿童有性能力，富有各种情结和本能的心理冲动。性是人类一切行为的引火线。如果不对还处于性器官及其心理发育尚未完全的儿童进行正确的引导加管教，而任其向坏处发展的话，就会产生一些不必要的犯罪。（当然，弗洛伊德是不赞成遏制人类的正常欲望的发展）我想这点也是现在青少年犯罪的比率上升的重要原因之一。
也就是以往的.儿童游戏言简意赅地说，已成为濒临灭绝的物种。而当一种社会产物行将被淘汰时，它就成为了人们怀旧和研究的对象。儿童游戏的品种在现代社会越来越少，这也是童年的消逝的一种原因。但是有什么方法能够挽回呢，我想这点还是要依靠学校的等的教育帮助，学校一词在雅典的意思是“闲暇”，这也反映了一种典型的雅典式的信仰：他们认为闲暇时，一个文明人自然会花时间思考和学习。在这里应该要穿插儿童游戏进去，游戏有时候是益智的，也是必要的。而在探讨童年在在现代社会衰退的问题时，我们应该知道，没有高度发展的羞耻心，童年便不可能存在。而童年的消逝就有一下四点的表现，第一、人的读写能力的消失；第二、教育的消失；第三、羞耻心的消失，然后就引发了童年的消逝。
童年的消逝的事件是可以阻止的，一个没有童年的民族是容易成为高危险民族的，没有童年的人群，就好像是没有了翅膀的鸟儿，是残废的。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇三
人生是漫长的，在人生中，童年也是最美好的。今年，我已经五年级了，身上的负担也越来越重了，已经再也找不到童年的那份天真，快乐了。
虽然快乐的时光已经不在了，可对童年的追忆，却时时萦绕在心头。小时候，总喜欢穿着花哨的裙子，带上各式各样的小包，穿梭在大街和小巷之间，按捺不住内心的喜悦，时时放声歌唱。寂静的小巷像慈爱的祖母微笑地包容着我的欢闹。
可是随着年龄的增长，负担变得更加的重了。从早到晚地学习已经是家常便饭了。我改变不了这种沉浸在学习中的生活。自由已经完全从我的生活中消失。只有每天机械地重复着学习，学习，再学习。此刻我真的好想好想成为一只小鸟，在没有人烟的白桦树枝头放声歌唱；在丛林里自由地觅食；在蔚蓝的天空中展翅高飞；在清澈的水面流连忘返；在娇嫩的花丛中享受花儿的芬芳。早晨，在太阳温柔的抚慰下醒来，在母亲温暖的怀抱中撒娇，在葱茂的森林里和同伴们嬉戏玩。耍。这不就是我所追求的，所向往的美好生活吗？最最重要的是在这里我能找到一个自由自在的快乐的自己。多希望不用再匆匆的赶着回家，背着书包，能看看小巷里走过的足迹，发现长大的美丽。也不用为繁忙的学习所担忧，能快乐学习，我想收获也许会更多。更不用早早的被刺耳的闹铃声惊醒，因为美好的睡眠会让人一天更加的有活力。晚上最好也不要在书桌前苦战了，窗外闪烁的星星会陪伴你早点进入甜美的梦乡。
时间在成长的脚步声中流逝，我再也回不去那美好的童年了。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇四
童年是美好的,是不易让人忘却的一个又一个甜蜜的瞬间而合成的。现在童年的阳光依旧笼罩着我,心中的童年也正如那冰淇淋在阳光下慢慢消融,那一点一滴散在地上就无法再组合,只有那支离破碎的回忆才能点亮童年的光彩。现在,我们正沿着理想的目标前进,而无暇再顾及童年了,虽然如此,童年却永远不会寂寞,因为有一个个满脸绽开着笑容的孩子正在投进它的怀抱。
也许，童年在现在露面极少了，但是，童年像一个魔术师，又会在你的梦中若隐若现。
童年短暂，让我们继续来珍惜童年吧！
消逝不见的童年（优秀20篇）篇五
小时候家是我最爱的地方，现在面对鳞次栉比的高楼，我只能独自回忆往昔快乐的童年、幸福的家乡。
小时候，虽然家里不富裕，虽然生活拮据，可我从来没有感到过孤独，我是快乐的！桥——上学的必经之路，桥下的船总是来来往往，不知从那里来亦不知它们将去往哪里。他们总是忙忙碌碌的，从前爸爸总骗我说这桥下有水怪，会把小孩带走，那时总害怕见不到爸爸妈妈，一到桥头便往前跑，稍大之后，虽知道这桥下没有水怪，但也习惯了一到桥头就屏住呼吸往前跑，所以我和这座桥没什么感情。
现在到那里我最想去的还是“后花园”（一个比较大的草坪），这里有“五大天王的王位”，还有天王专属的球框。我们在这里欢笑过，在这里哭泣过，在这里争吵过，我们在这儿玩过各种游戏，我们在这里分别，在这里约定了不会忘记所有这一切！
小学时放学路上最享受的便是和寅一起寻找“秘密通道”——从学校到家最近的路，一次次发现新大陆却又一次次地证明距离是一样的。虽做了许多无用功，可我们乐此不疲。
好了不说了吧，眼泪真的出来了，真怀念童年的时光啊！
消逝不见的童年（优秀20篇）篇六
几天前刚刚度过我人生中的最后一个六一，这既是庆祝我美丽的，也是告别我快乐的。
早上，一进校门，校园里到处洋溢着欢乐的节日气氛。路的两边彩旗招展，路的右边是校队的锣鼓队，锣鼓已经摆放整齐。刚到学校就听到活泼欢快的儿童歌曲，格外的好。“六月里花儿香，六月里好阳光。……”听着这首《六月里花儿香》，我步入装扮一新的教室，节日的气氛在欢快的歌声和同学们的笑语中蔓延开来。步入六年级六班的教室，墙上、窗上都贴着拉花，气球以及我们的绘画，想的漂亮而又温暖。
度过这一个儿童节后，我们就要升入初中了，就要分开了，这让我们的心情一下子沉重起来。于是我们交换了同学录，用最真诚的语言祝福着对方。老师们也忙着填写“恩师留言”。
填写完毕后，我们一起观看了我们最后一个儿童节的演出来到演出现场，只看见舞台正中央的彩牌上写着“欢度儿童节”五个大字。牌子上方有一座有气球做成的拱桥，舞台上铺着红色的地毯，四周摆放着五颜六色的鲜花，真是绚丽多彩。，节目如往常一样欢快有趣，但我却没有心情去欣赏。我的心早就飞出了窗外，飞向了天空。去和蝴蝶小鸟们一起唱歌跳舞，去继续过我欢乐的童年。我相信虽然这个儿童节预示着我童年的消逝，但我一定会保留一颗童心，留住那消逝的岁月。
最后一个六一儿童节在快乐与温馨之中度过了。六年来，每一年的儿童节都相同，但每一年的氛围都不同。我会永远记着童年，记着我的伙伴们，记着教育我的老师们。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇七
这几天，妈妈悉心照料的兰花开花了，妈妈笑得合不拢嘴，然而，今天早上，好几朵兰花却不翼而飞了。妈妈对所有人来了一番“严刑拷打”。
妈妈双手插着腰，愤怒地对我们吼道：“你们之中是谁动了我的'兰花？”
我和爸爸面面相觑，突然，“扑哧！”地笑了起来。
爸爸起身拍着妈妈的肩膀，笑着说：“我说，咱家谁敢摘你这些兰花?除非——”
“除非什么？”妈妈很好奇，“别卖关子了！你快说呀！”
“哎，除非是别人家调皮的小孩摘的！”爸爸笑着说。
妈妈却冲着爸爸喊：“不可能！”然后指着我叫道：“是不是你？是不是你偷偷把我的兰花给摘了呀？是不是？”
我莫名其妙，犹豫了片刻，慢吞吞地说：“不……不是我！”
“不是你就怪了！”妈妈扯着我的耳朵，我疼得哇哇大叫。
我开始回想昨天的一点一滴。
突然，一个画面从我脑中闪过。
“呀！对了！”我左手张开，右手握拳，拍到左手上，“昨天，不是有一个修理工来修窗户吗？而且他的眼睛目不转睛地盯着兰花，会不会是他拿了呀？”
“对呀！”妈妈随后放开了我的耳朵，“我要去找他问个明白！”
妈妈向外面走去，看到了窗边掉下的兰花，叫着：“这不是我种的兰花吗？”
我们一家开心的笑了。原来，兰花是被昨晚的大风吹掉了呀。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇八
哗哗，时间婆婆如流水般一样奔跑着，她毫不客气，毫不怜悯的“夺”走了我的童年。
一年过去了，一年过去了，一年又过去了……97，98，99，01，02，03，04，05，06，07，08，09，10……我依然幼稚的掰着手指，认真的查着我的年龄，1岁，2岁……一直到13岁，啊——我13了。
从我小的时候，我就问奶奶，他能活到多少岁，然后我有自问自答的说，奶奶永远都会陪在我身边呵护我的。不可思议的是，我居然想到了自己去世的那天，我估计着，我能活到80岁，可如今已经过了十分之一了。哎，其实人生也挺短暂的。
曾经的我盼望着长大，可现在，我觉得长大一点也不好，哎，我想回到童年，可那已经是过去。
我论我怎样怀恋，他都已经过去了……。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇九
小时候，依稀记得，那时的天，是瓦蓝的。
春天，最高兴的是缠着大人，买一只风筝，呼朋唤友，在偌大的一操一场上放着风筝。
远远望去，数十只风筝在天空中翱翔，五颜六色的点缀着淡蓝的天空，引得路人驻足观望。我们则快乐的笑着，自豪的跑着，比着谁放的高。
水
酷暑降临，一温一度持续高涨着.........
在酷暑的‘’威一逼一‘’和好友的‘’利诱‘’下，我们来到了一条小溪边。
一陽一光射入水中，水草的影子映在石块上。
浸在水中，凉爽的感受遍布全身。在水中肆意的嬉戏着，盛夏的河边洋溢着欢笑。
如今，路过那条小溪，望着浑浊的溪水，这真的是给我带来欢乐的小溪吗?恐怕早已无人愿去接触这溪水了吧!
地
当一温一暖的一陽一光铺满大地时，丰收也降临了人间。
田野上，处处可见忙碌的人们。
家有些许地，每当秋天时，便是我享口福的时候，地里种着各种我喜欢的蔬果。
吃着全天然绿色食品长大的我，对土地有着一份特殊的情感。
去年，回到老家，那曾经的土地不见了，取而代之的是一栋栋高楼，心里不由的一阵惋惜与悲哀。
雪
如鹅一毛一的大雪洋洋洒洒的落下，就像舞蹈的天使，落在树枝上，房屋上，大地上，很白，如一层棉花。
望着窗外的一团一一团一雪花，不由的，伸出手，摊开手掌，晶莹的雪花落在手心，凉意便袭来。雪也造就了我们童时的欢乐，堆雪人、打雪仗.......时光就这样在无息间流逝。
时间流逝，失去的不止是童年，还有那瓦蓝的天、清澈的水、和蔼的地、柔和的雪……。
我们是否应该开始反省人类自己的所做所为了?
亡羊补牢，犹时未晚。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇十
《童年的消逝》这本书的作者是美国人尼尔。波兹曼，1982年出版。书中的许多观点当前并不落后，读罢此书，童年的消逝牢牢印在心里。
重读这本书仍然感觉有难度，作者经常旁逸斜出，谈一些与童年关系不大的话题，如印刷术等等。这本书让我了解了童年的起源，童年的危机，丰富了历史文化。
写这篇读后感需要勇气，一直想放弃，昨天又打开这本书，简单地梳理一下书中的观点，谈谈自己的感悟，名著读起来真不容易。
“童年不同于婴儿期，是一种社会产物，不属于生物学的畴。”童年的存在不超过二百年。童年是文艺复兴的伟大发明之一，没有高度发展的羞耻心童年就不复存在，中世纪的欧洲就是如此，人与人的交流凭口头语言，人的读写能力消失，教育消失，羞耻心消失，最后导致童年消失。没有文字的世界里儿童与成人之间没有必要明确区分，成人的言行在儿童面前没有掩饰，原始资料表明中世纪的童年在7岁就结束了！因为7岁时儿童可以驾驭语言，可以说或明白成人所说和做的一切。“没有识字文化，没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都是中世纪童年不存大的原因所在。”从这一点看中世纪确实是黑暗和愚蠢的.，相比之下我国古代有条件的儿童接受私塾教育，幸福多了。
是什么改变了这一切？印刷术。印刷创造了一个新的成年定义，即指有阅读能力的人，相对地童年的定义为没有阅读能力的人。童年与成年有了明确的分别。童年并不是一夜之间产生的，而是经过了约2的时间，才成为西方文明史上的不可逆转的特征。自从有了印刷术成人需要努力才能挣来，因为他们需要读书学习才能掌握文化和以之为生的技能。“未成年人必须通过学习识字、进入印刷世界才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受教育。”因此，欧洲创新定义学校，童年得以诞生。儿童不再被看作是成人的缩影，而被看作是完全不同的一类人，即未发展成形的成人。
书本学习是“不自然的”,因为它要求儿童、青少年精神高度集中和镇定，而这些恰好与他们的本性是背道而驰的。在一个没有书籍和学校的世界里，青年人的旺盛精力得以最大限度的发挥。但是，在一个书本学习的世界里，这样旺盛的精力需要大幅度地予以限制。
到了19世纪50年代，童年的概念已成为西方世界的社会准则和社会事实。当然，作者又说，具有讽刺意义的是，童年消亡的种子也已经种下了。
童年的消逝指的是一个概念的消逝。
电视侵蚀了童年和成年的分界线。电视等媒体在同一时间向所有人提供同样的信息，鱼龙混杂，完全不能保守任何秘密，如果没有秘密，童年这样的东西当然也不存在了。
上面是百年前的观点，而今情况更加复杂。移动互联网时代，智能手机的功能之强大让信息更不可阻止。有很多孩子因玩手机出了问题。荒废学业，结交不良少年，增加了教育难度。
媒体一览无余，所有的秘密轻松一搜即可获得，互联网曾一度乌烟瘴气，黄赌泛滥，有不少孩子因其走上歧路。今天的网络世界已经安全清净多了，不过，世界是平的，长辈的权威在降低，因为儿童知道的成人未必懂的，电子媒体揭示了一切文化的秘密，它已经对成人的权威与儿童的好奇构成了严重的挑战。“凭借符号和电子这样的奇迹，我们自己的孩子知道别人所知道的一切，好的、坏的、兼收并蓄。没有什么神秘的，没有什么是令人敬畏的，没有什么是不能在大广众下展示的。”
儿童从媒体获得了过多的知识，生活离不开电子产品。手机已成为孩子们生活中的必需品，可以方便的与他人交往，还可以娱乐，看视频，玩游戏。有的孩子沉迷于手机不能自拔。
“童年消逝的证据以不同的形式出现，儿童和成年人的趣味和风格越来越融合成一气，儿童歌曲已经成为一个灭绝的品种，”校园歌曲已成为过去，小的时候听过很多校园歌曲，而今天儿童与成人共唱同一首歌，许多歌曲充满情啊爱啊。
“那些我们称之为脏话的成人语言的秘密，现在的年轻人不仅对它们了然于胸，而且可以像成年人一样任意使用。”百年之前的这段文字用在当前的中国校园也合适。()粗劣的语言出现在屏幕上，出现在花季少女口中，有的女孩子粗口成章。更令人震惊的是，暴力儿童化！书中说，“10到13岁的孩子正以前所未有的规模卷入成人犯罪。”这也是当前中国校园内愈演愈烈的问题。校园欺凌事件此起彼伏，恶性事件层出不穷，中央不得不发文件进行整治。很多人认为少年保护法保护了许多未成年犯罪分子，这真是中国教育的悲哀。
如何抵制或减缓这种趋势呢？书中没有明确答案，仅仅提到学校的作用。其实学校也是弱势群体，发挥的作用是有限的。社会与学校和家庭联合，营造适于青少年成长的绿色环境才能延缓儿童消逝的速度，要完全阻止是不可能的。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇十一
又是炎热的夏季，夏风毫不留情地吹散了最后一丝清爽的气息。我窝在凉快的空调房里，啃着刚从冰箱里搬出来的大西瓜。
“哎，女儿！你有空调吹，有西瓜吃，为何还要皱着眉头呢？”母亲不解地问我。
“妈，你不觉得，这瓜，没有外公的瓜好吃？”
她的眼中闪过了一丝惊讶，似是我的话戳中了她的思索。她轻轻地说：“是啊……”
我的童年，是在外公外婆那低矮的小平房里度过的。每年夏天最热的时候，外公总会从后屋里，笑呵呵地抬出一个又大又圆的墨色西瓜。他总是骄傲地抱着瓜，在我们面前敲得“咚咚”响。他的脸上带着与以往不同的神气，那因笑而深陷的皱纹里，是满满的自豪和无比的欣慰。
“嘿嘿，我这瓜，你们可得好好尝尝！它不仅甘甜可口，还清热解暑，可比城里头大街上的瓜好吃得多咯！”
长刀一闪，果断劈开。一瞬间满房的瓜香味迎面袭来。本不是馋虫的外婆也被这清甜的瓜香引了过来，笑眯眯地解开身上干活穿的围裙，准备一起分享甘甜的瓜。
我早就迫不及待了，两眼发直，狠盯着那诱人的瓜瓤。这瓜，皮薄而肉丰，汁多而籽少，使人即便不尝，也能感受到它的甘甜；就算不闻，也能知道它的芳香。
我不顾外公那还在飞舞的长刀。手疾眼快地抓过一片瓜就往嘴里塞。刹那间，清甜的瓜汁在我的口里蔓延，甜而不腻，凉而不冰。鲜艳的瓜瓤恰到好处的沙脆，好瓜！
我含着瓜，猛地抬起头，望着外公那亲切慈祥的面孔，一时竟说不出话来。外公看着我欲言又止的模样，明白了我的小心思，咧开嘴笑道：“不着急，慢慢吃。好吃就多吃点，还有呢！”
“就是就是，慢点吃！吃瓜要吐籽哦！不然肚子里会结大西瓜！”外婆戏谑道。
“女儿，你吃了外公的瓜，一会儿要帮外公做事的哟！”母亲揉了揉我的头发，开玩笑似的叮咛。
“嗯嗯……”我含糊不清地回答……。
甘甜可口的西瓜，清爽了我的夏天，外公外婆的陪伴，快乐了我的童年。
转眼间，一晃多年，我离开了我亲爱的外公外婆，来到深圳求学，我的童年味道也渐渐地消逝在了茫茫的时间长河中。谁能让那失去的一切重现？那隔壁的小伙伴，那馋嘴的小猫，那雪地里微笑的雪人……还有，外公的西瓜。
如今，城市里大街小巷的西瓜多种多样，红瓤的，黄瓤的，无籽的，甚至还有方形的，味道也各有千秋。虽然它们都拥有西瓜的清香，但都不及外公那亲手种的瓜。
那瓜，那夏，那人，那童年……。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇十二
我们出生于90后，是沐浴着改革开放春风的幸运儿。没有经历过之前几十年代的艰苦，我们的成长，就是象征着我们伟大国家日益发展的步伐。
岁月如梭，以前只是听到父母或长辈经常感慨时光飞快，自己却从不这样认为。现在我们毕业了，年纪虽不算大，也是奔三的人了，怎么经常感觉到最近这几年不知是怎么过的，自己仿佛还是17岁。后来在校的几年生活都是三点一线，千篇一律，回想起来除了学习，真的想不到其他有意义值得留念的事情。现在，唯一能让自己感觉到曾经能让我们有着深刻回忆的时光，那便是我们的童年。
这仅对于我们80后90后的孩子来说，并是生长在农村。因为那个时候我们每个家庭里面都不只自己一个孩子，父母每天下地务农，没有更多的闲暇时间来照看我们，于是，每当周末，写完老师布置的作业后都会到村里去找小伙伴，扔沙包，踢毽子，下河摸鱼掏虾……一玩就是一整天，回家后满身泥土，也没有人会吵我们。现在想起来，都是我们宝贵的回忆。可惜，只能追忆童年，那时的乐趣我们再也无法看到。自从00后开始，孩子少了，生活条件日益提高，家长对孩子的要求越来越严格，目标都是重点大学，之外还要学习一技之长，孩子每天几乎除了上学都不会出门，唯一能休息的时间，大多是交给了电视或电脑，高科技取代了我们儿时的游戏，可那些孩子都乐意沉迷其中。
时代在改变，发展与生活可谓蒸蒸日上，我们的追求越来越高，都是努力去追寻自己所向往的生活。同时，我们也失去了原有的那份快乐，现在，我们只有怀念。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇十三
第七章成人化的儿童。
第八章正在消失的儿童。
第九章六个问题。
参考文献。
译名对照表。
作者简介：
尼尔·波兹曼(1931-)世界著名的媒体文化研究者和批评家，生前一直在纽约大学任教，他在纽约大学首创了媒体生态学专业，直到他一直是文化传播系的系主任。月波兹曼去世后，美国各大媒体发表多篇评论，高度评价了波兹曼对后现代工业社会的深刻预见和尖锐的批评。波兹曼出版过的20余部著作，他的主要著拟所括《娱乐至死》、《童年的消逝》、《技术垄断》、《教学：一种颠覆性的活动》、《诚心诚意的反对》、《疯狂的谈话，一种保存的活动》、《如何看电视》等，其中《娱乐至死》和《童年的消逝》已译成多种文字在许多国家出版。译者简介：吴燕莛，加拿大不列颠哥伦比亚大学新闻硕士。如今在上海外国语大学新闻传播学院任教。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇十四
我们出生于90后，是沐浴着改革开放春风的幸运儿。没有经历过之前几十年代的艰苦，我们的成长，就是象征着我们伟大国家日益发展的步伐。
岁月如梭，以前只是听到父母或长辈经常感慨时光飞快，自己却从不这样认为。现在我们毕业了，年纪虽不算大，也是奔三的人了，怎么经常感觉到最近这几年不知是怎么过的，自己仿佛还是17岁。后来在校的几年生活都是三点一线，千篇一律，回想起来除了学习，真的.想不到其他有意义值得留念的事情。现在，唯一能让自己感觉到曾经能让我们有着深刻回忆的时光，那便是我们的童年。
这仅对于我们80后90后的孩子来说，并是生长在农村。因为那个时候我们每个家庭里面都不只自己一个孩子，父母每天下地务农，没有更多的闲暇时间来照看我们，于是，每当周末，写完老师布置的作业后都会到村里去找小伙伴，扔沙包，踢毽子，下河摸鱼掏虾……一玩就是一整天，回家后满身泥土，也没有人会吵我们。现在想起来，都是我们宝贵的回忆。可惜，只能追忆童年，那时的乐趣我们再也无法看到。自从00后开始，孩子少了，生活条件日益提高，家长对孩子的要求越来越严格，目标都是重点大学，之外还要学习一技之长，孩子每天几乎除了上学都不会出门，唯一能休息的时间，大多是交给了电视或电脑，高科技取代了我们儿时的游戏，可那些孩子都乐意沉迷其中。
时代在改变，发展与生活可谓蒸蒸日上，我们的追求越来越高，都是努力去追寻自己所向往的生活。同时，我们也失去了原有的那份快乐，现在，我们只有怀念。
致我们！
消逝不见的童年（优秀20篇）篇十五
我们是搭上信息化便车的一代，是享受新兴媒介的一代，更是童年与成年边界模糊的一代。发达的'网络技术，信息传播媒介的变化，使儿童们接触了一些与年龄段不符的信息，逐渐成人化，也囿于网络游戏，童年生活方式变得单一，童年轨迹因此正悄无声息地发生变化。
尼尔·波茨曼在《童年的消逝》里指出，童年是一种环境的结果，3g、4g甚至是5g时代的来临，网速日新月异的同时，小孩子们也面临着他们的“信息危机”。
比起父母那一辈儿时不知网络为何物，我们这一代的儿童们，可说是运用网络运用得“得心应手”，“网络冲浪小能手”就是最贴切的比喻。而轻松、便捷地就能接触网络蕴含着潜在危机，或许在好奇心趋势下，点开打擦边球的小广告，或许是在儿童页游上看到留言板页面的不良信息……儿童们接触的信息走向多样化的同时，也走向危险化。理解这些网络形式不需要任何训练，无论是对头脑还是行为，网络都没有复杂的要求。儿童还没来得及树立正确的三观时，网络的负面信息，孩子们难以消化的信息，都让其思想受到侵蚀与迫害。
前不久，《小戏骨》栏目下又推出一部新作——《少年包青天》。该栏目是以6-12岁童星演大人的方式，翻拍往日经典剧作。
虽然新作短短几集广受好评，我却嗅到了一丝不同寻常的意味。自20xx年《小戏骨》播出以来，收看率不断提升，小童星们的粉丝群体日益庞大，不少观众们与之前剧作进行对比，直呼“这也太像了吧”。直至今年的一部又一部翻拍则正是迎合市场需求，满足观众们的需要。不难看出，人们对儿童形象接受度越来越高，儿童与成人的边界也逐渐模糊。这种儿童反串儿童剧作，要求儿童们不断学习成人的仪态仪容，模仿成人的一举一动，久而久之一些特属于儿童的姿态会逐渐隐去，取而代之的是成人化的模样，儿童过早成为大人。大众们对“成人化儿童”的宽容与接纳，更是助长了儿童这类偏离轨道的成长。
在电子媒介的影响下，更为常见的是儿童们捧着手机玩游戏，我并不是全盘否认这类童年的存在形式，而是认为，如今的儿童可供选择童年方式更多，比起长时间对着电子屏幕，是不是可以迈出家门?去感受大自然，亲近花草，聆听虫鸣。
这些，比起游戏里的虚拟人物，更富有生命力与变化，更能带来美好的遐想。是选择大自然还是选择怀里的手机?孩子们不一定有这类意识，在这一点上，家长的引导与学校的教育更显重要。
文档为doc格式。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇十六
忽然想到要写下这些文字，或许这只是一种偶然的冲动，或许这只是一种突然的热血，或许只是一种愤怒，却又无法说明是否在其中还夹杂着一种难舍的情怀和回忆。
三十年，对于历史来说这只是一瞬间，恰好，这段并不引人注意的一瞬间也正是被时间所掩盖和遗忘的岁月。
我从未见过这个古老遥远的仙境，更无法想象它是以一种什么样的'方式，在一个什么时间，悲壮的完成这最后的干涸。
在漫长的几千年历史长河中，它与那森林文明绽放出奇特的芳香。然而它却悄无声息地从这个世界上消失，灿烂的辉煌被亘古无解的迷雾装点成永恒的凄凉。
然而不仅仅是罗布泊，号称“千湖之省”的青海湖也在岁月中渐渐消瘦，月牙泉也徘徊在死亡的边缘，不知何时会步了罗布泊的后尘。
如今，这死后千年不倒的胡杨，似乎正在用一种狰狞的面目向茫茫沙漠怒斥人类的无情，怒斥欲征服自然的狂妄的人类。当自然的法则犹如一张废纸被揉碎在人类的手中时，罗布泊这个沙漠曾经最为明亮的明眸，正在冷静地审视着广袤无垠的天空的寂寥，为人类打上耻辱的印记，向未来发出一串无奈而又悲凉的警告。
初二吴双逸辰。
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消逝不见的童年（优秀20篇）篇十七
几天前刚刚度过我人生中的最后一个六一儿童节，这既是庆祝我美丽童年的节日，也是告别我快乐童年的节日。
早上，一进校门，校园里到处洋溢着欢乐的节日气氛。路的两边彩旗招展，路的右边是校队的锣鼓队，锣鼓已经摆放整齐。刚到学校就听到活泼欢快的儿童歌曲，心情格外的好。“六月里花儿香，六月里好阳光。……”听着这首《六月里花儿香》，我步入装扮一新的教室，节日的`气氛在欢快的歌声和同学们的笑语中蔓延开来。步入六年级六班的教室，墙上、窗上都贴着拉花，气球以及我们的绘画，想的漂亮而又温暖。
度过这一个儿童节后，我们就要升入初中了，就要分开了，这让我们的心情一下子沉重起来。于是我们交换了同学录，用最真诚的语言祝福着对方。老师们也忙着填写“恩师留言”。
填写完毕后，我们一起观看了我们最后一个儿童节的演出来到演出现场，只看见舞台正中央的彩牌上写着“欢度儿童节”五个大字。牌子上方有一座有气球做成的拱桥，舞台上铺着红色的地毯，四周摆放着五颜六色的鲜花，真是绚丽多彩。，节目如往常一样欢快有趣，但我却没有心情去欣赏。我的心早就飞出了窗外，飞向了天空。去和蝴蝶小鸟们一起唱歌跳舞，去继续过我欢乐的童年。我相信虽然这个儿童节预示着我童年的消逝，但我一定会保留一颗童心，留住那消逝的岁月。
最后一个六一儿童节在快乐与温馨之中度过了。六年来，每一年的儿童节都相同，但每一年的氛围都不同。我会永远记着童年，记着我的伙伴们，记着教育我的老师们。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇十八
波兹曼的这本《童年的消逝》不算厚，读起来却是耐人寻味。我觉得引言中的一句话很有道理：“如果不能提出灾难发生的方法，那么也许可以退而求其次，试图理解灾难为什么会发生，那也是有用的。”无论面对人类大的生存环境还是个体局部的生活范围，当个体的力量十分微薄，无力扭转局面时试图寻找问题产生的原因也算是一种”曲线救国“的方法吧。
作者结合美国的国情分析了加速童年消逝的各种原因，虽然在国情上中美两国有很多差异之处，但在这个共性问题上，两国还是有一些”通病“的，比如”一览无余的媒介“。书中提到印刷术的发明诱发了西方童年概念的产生，而如今的电子媒介却在日渐瓦解这个诞生不过几百年的成果，它将成人世界的秘密毫无保留的展现在儿童面前，如果没有了“秘密”，童年也会渐渐消逝。
以近日媒体报导的“儿童邪典片”就足以证明除电视以外，互联网更是牢牢抓住了儿童的身心。它以更加多样性、易于儿童理解的方式公开的向儿童展示成人世界的“秘密”。这类“儿童邪典片”以儿童熟知的动画人物“爱莎公主”“蜘蛛侠”“小猪佩琪”等为主角，制作成一系列涉及暴力、恐怖、软色情、吃污秽物等不适宜儿童观看的动画或真人短片，并冠之以“亲子、早教、母婴”等无公害的标签堂而皇之的在国内各大网站上肆意传播。虽然这一问题已得到国家相关部门的处理，但从中不难看出互联网对儿童身心的侵害真是防不慎防，尤其是这种打着“光明正大”的牌子，诱导尚未形成辨识力的儿童在欢快、轻松的音乐中了解成人世界那些不堪入目的一面。这是最卑鄙、最赤裸裸的毒害！谁能想到当两三岁的儿童看到被自己伤害的同伴痛苦的样子时却模仿邪典片里“爱莎公主”开心大笑，会让人多么的不寒而栗!正如报道中一位母亲所说她曾看见孩子模仿邪典片里主人公拽小伙伴的生殖器，为此那位母亲满怀愤恨，她愤恨邪典片对孩子身心的毒害，也愤恨自己的疏忽，没有及时察觉孩子观看的视频是否有害。
波兹曼指出“我们的孩子生活的这个社会，它的心理环境和社会环境并不强调成人和儿童的区别。当成人世界以一切可以想象的方式向儿童开放时，他们必然效仿成人的犯罪活动。”“儿童邪典片”事件充分佐证了这句话的真实性。电子媒介宣传的背后都是受利益的驱使，为了点击量的增加，为了产品的销售量、为了获取收视效益等等，自由竞争，利润最大化的同时一些人却把道德底线的标尺一再降低，只为服从于眼前的盈利。
如果说这类互联网上的“有毒信息”所导致的犯罪活动是可见的，那么它对儿童心灵上的毒害则是不可见的，又是无法估量的。谁能判断年幼时被灌输的思想，引导的行为，会在哪一天彻底消失还是再次以某种形式再现呢！
我们无法改变媒体发展的趋势和进度，只能守护自己的这方小小天地，就像波兹曼说的“凡是有学校的地方，童年的概念就能迅速发展”。既然学校尚未消亡，真正的“儿童”在校园里也将永远存在。在教育这方最后的净土上，我们是可以发挥自己的力量并号召家长和社会，指引心智尚未成熟的儿童如何辨别虚拟与现实中的真真假假，明明暗暗。让儿童成为“儿童”，让“秘密”在适当的时候，以适当的形式被揭晓。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇十九
本书共分两部分，分别是“童年的发明”和“童年的消逝”。作者提出了“什么是童年”，“童年是怎么产生的”和“童年是怎么逐步消逝”等问题，通过教育，阅读能力，家庭，羞耻心，媒介等几个方面来阐述童年的消逝。本书中波兹曼认为，童年理念存在主要取决于社会的大众媒介形式，印刷媒介有效地将成人世界与儿童世界相隔离，由此发明了童年；以电视为中心的媒介环境模糊了成人世界与儿童世界的界限，由此导致童年的消逝。
一、教育。
作者指出，希腊人为我们预示了“童年”这个概念。虽然在希腊流传下来的塑像中，没有一尊是儿童的，希腊文学作提及儿童的部分几乎没有。由此可见，希腊人对儿童这个名词是没有什么概念的。但是，尽管这样，他们对教育的热心使得儿童这个角色具有了一点特殊色彩。
而罗马人借用了希腊的教育思想，它提出了童年定义的部分含义。他们发展出超越希腊思想的童年意识。他们开始把成长中的孩子同羞耻的概念联系起来，即宣传童年需要回避成人的秘密，尤其是性秘密。
在中世纪，由于社会条件，儿童的死亡率居高不下，这就让当时的很多成人不能对儿童投入过多的感情，所以在中世纪，童年的概念是看不见、摸不着的。没有教育的观念，没有羞耻的观念，这些都导致了中世纪童年不存在。
二、阅读能力。
在印刷时代，为了能够把自己的思想宣传出去，许许多多的人需要有读写能力，因此，未成年人必须通过学习识字、进入印刷排版的世界，才能变成成人。为了达到这个目的，他们必须接受。因此，欧洲文明重新创造了学校，从而使童年的概念也变成社会必需的了。正如书中所说“印刷创造了一个新的成年定义，即成年人是指有阅读能力的人；相对地便有了一个新的童年定义，即童年是指没有阅读能力的人”。然而电视等媒介出现后，虽然人们在电视上听的到语言，虽然语言有时也确实重要，但是图画在主宰观众的意识，传播才是最关键的意思。用一句最简单的话说，就是人们是在看电视。人们不阅读电视，也大会去听电视。
三、羞耻心。
早在罗马时代，古罗马的修辞学家昆体良就写过一篇出色的探讨教育的文章，他谴责同辈们在罗马贵族儿童面前所表现的无耻行为。同时，他还说，羞耻的概念部分在于相信有秘密存在。所以当时，就有人提出了童年的部分定义，即宣传童年需要回避成人的秘密，尤其是性秘密。
在中世纪，没有识字文化，没有教育观念，没有羞耻的观念。“在中世纪人的心目中，玩弄儿童的生殖器官是一种广泛传播的传统，但是，在今天，这种传统可以让你做30年牢。”
在人类文明过程中必不可少的要素就是羞耻心。但是，印刷强化了人们对头脑和身体的二元论的看法，从而助长了对身体的蔑视。印刷赋予了我们的是脱离躯壳的头脑，但是却留下了一个我们该如何控制身体的其余部分的问题。羞耻心正是这种控制得以实现的途径。但是，印刷为我们提供的仅仅是书本上的知识，家长和学校仍可以通过控制儿童所读的内容来保持这种成年人与儿童之间的距离。直到现在，儿童与成年之间的一个重要的区别，还是成人拥有据信是儿童不易知道的信息。然后在儿童走向成年的过程中，我们分阶段向他们揭示成人的秘密（如性秘密），至“性启蒙”为结束。
但是，电子媒介的出现，尤其是电视，它使家长没法监督和控制孩子来获取信息。因为电视是不区分“成人”和“儿童”的；因为电视不能像书本一样，被藏在柜子里或者放在架子上束之高阁，让儿童够不着。电视的符号形式在认知方面是毫无神秘可言的。所以，我们可以断定，电视侵蚀了童年和成年的分界线。
四、家庭。
随着童年的形态变得具体起来以后，现代家庭的形式也渐渐开始成形。家长的期望和责任变得越来越重大，而且含义也越累越丰富，因为父母演变成监护人、看管者、保护者、养育者、惩罚者、品德和品位的仲裁者。
成人之所以会被儿童崇拜，主要是因为他们是知识的主要来源。但是电视等媒介的出现，打破了这种微妙的平衡。电子媒体肆无忌惮地揭示一切文化秘密，它已经对成人权威和儿童的好奇构成了严重的挑战。
五、媒介。
印刷术的出现，使得书本得以成为人们交流思想的工具，当然语言也可以。这一媒介的出现，使得读书能力成为成年的必备条件，也成为了儿童与成年的区别之一。
后来，电报出现了。电报是第一个使信息的传播速度超越人体速度的传播媒介。电报面向的是全世界，而不是某个个人。但是不同于报纸，它的信息没有可以辨认的来源。因此，电报开始使信息变得无法控制。慢慢地，电报开始争夺原来属于家庭和学校的信息控制权。电报开始改变儿童所能享用的信息的种类、信息的质量和数量、信息的先后顺序以及体验信息的环境。
再后来，电视出现了。以前，由于儿童还没有掌握足够的“阅读态度”，所以学校在课程设置时，不同年级的儿童阅读不同等级的书。这造成的结果就是不仅在儿童和成年之间，甚至在年幼的儿童和青少年之间，也竖起了屏障。然而，电视的到来，使这个信息等级制度的基础崩溃了。儿童和成年人具备同等资格来感受电视所提供的一切。电视开始侵蚀童年和成年的分界线。
另外书中提到了一个现象——儿童的成人化和成人的儿童化。举个例子，“在过去的里，童装业经历了巨大的变化。过去毫不含糊地被认作是‘儿童的’服装，现在已经基本上杳无踪影。12岁的男孩现在穿三件套的套装去参加生日聚会，而60岁的男人则穿牛仔服去参加生日聚会。11岁的女孩穿高跟鞋。……人们在纽约和旧金山的街头随处可见的、成人妇女穿着的小白袜子和仿儿童式的放口系带鞋。自16世纪来通过一招的方式来辨别儿童的方法已行不通了。随着儿童概念的减弱，童年的象征性标记也必然随之减弱。”因为媒体的发展，成人垄断信息的局面被打破，不加制约地将所有信息都强加给了所有人，童年不复存在，技术打破了儿童与成年人之间的界限，两者之间的信息交换不仅带来了成人化的儿童，也催生了儿童化的成人。童年一些独有的东西已经商品化、品牌化，它的享有对象不再仅仅限于儿童。以“童话”的变化与发展为例，童话原本是儿童的读物，但是童话的传播和包装形式随着媒体的进步发生了改变，由此童话的性质也已经发生了改变。黑色童话和暗黑童话电影的产生就是很好的例证。
消逝不见的童年（优秀20篇）篇二十
小时候家是我最爱的地方，现在面对鳞次栉比的高楼，我只能独自回忆往昔快乐的童年、幸福的家乡。
小时候，虽然家里不富裕，虽然生活拮据，可我从来没有感到过孤独，我是快乐的！桥——上学的必经之路，桥下的船总是来来往往，不知从那里来亦不知它们将去往哪里。他们总是忙忙碌碌的，从前爸爸总骗我说这桥下有水怪，会把小孩带走，那时总害怕见不到爸爸妈妈，一到桥头便往前跑，稍大之后，虽知道这桥下没有水怪，但也习惯了一到桥头就屏住呼吸往前跑，所以我和这座桥没什么感情。
现在到那里我最想去的还是“后花园”（一个比较大的草坪），这里有“五大天王的王位”，还有天王专属的球框。我们在这里欢笑过，在这里哭泣过，在这里争吵过，我们在这儿玩过各种游戏，我们在这里分别，在这里约定了不会忘记所有这一切！
小学时放学路上最享受的便是和寅一起寻找“秘密通道”——从学校到家最近的路，一次次发现新大陆却又一次次地证明距离是一样的。虽做了许多无用功，可我们乐此不疲。
好了不说了吧，眼泪真的出来了，真怀念童年的时光啊！
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