演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。优质的演讲稿该怎么样去写呢？下面是小编为大家整理的演讲稿，欢迎大家分享阅读。
感恩节演讲稿篇一
大家好！
我今天演讲的题目是《学会感恩》。
感恩无限。不限于人，不限物。任何对你有帮助的事情都是你感恩的对象。
启知识殿堂的金钥匙，领导我们走进知识的宝库。
母亲，是我一辈子想要感恩的人。母亲含辛茹苦把我养大，像一堵墙，遮住了风雨，挡住了烈日，好让我这个不经风雨的小树苗能茁壮成长；母亲，像慈祥的鸟妈妈，每天都用充满爱的手抚摸着我们这些小鸟的羽毛，鼓励我们去搏击万里长空！
还有许多的人我想感恩，比如社会上那些见义勇为，救得了别人的生命而牺牲了自己的英雄；无私帮助困难群众的无名人士……他们为了社会的安宁与和谐，付出了汗水、时间和精力，甚至付出了生命。
感恩，是我们生活中永恒的话题。学会感恩，学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。
感恩节演讲稿篇二
学会感恩，不是去效仿精彩纷呈的感恩话语或泪流如注的激情表达，而是学会在匆忙的人生路上驻足回首，学会积蓄生命中爱的能量，学会与他人进行心与心的沟通，学会时刻提醒自己与世界的真实联系。
今天的社会节奏太快，人们被繁忙和喧嚣、紧张和焦虑所烦扰，所有的人都不停地向前追赶，学生奔赴一个又一个考场，成人奔赴职场、官场或商场，生命在不停地追赶中过早地透支。但人是情感动物，生命的能量来自爱，来自心灵与心灵的滋养，来自给予和感激。而匆忙奔跑和追赶的人既顾不上给予，也顾不上感激，生命的情感之河自然因遭遇久旱而干涸。
在拥有9亿农民的中国，每个人的身后都有一个由土地、风雨、汗水，父母辛劳耕作的身影编织的背景，那些画面只有在回望的时候才能触动和拨响心灵深处最细微的弦；只有在屏息静听的反省中，心灵才会因充满感激而变得富足和丰盈。
在人际交往中，情感是流动的，而且是双向流动的，爱的能量是不断流动着的美好感情的汇聚。为什么对生活和他人总是抱怨的人不快乐？因为情感的通道被抱怨堵塞后，心灵处于封闭的状态，生命的能量在抱怨中一点一点地消耗枯竭。不论男人还是女人，当他（她）不以感恩之心面对生活，而是以自我为中心画地为牢时，他（她）的生命就会停止成长，甚至过早地凋谢。当他（她）的情感里充满抱怨时，他（她）的生命长河就会因裹挟太多的泥沙而无法流动。
感恩不是单纯的一种情感表达，而是生命能量的一种积蓄，以及对他人对万物的一种尊重。在男女之爱中，因为对方的爱慕，让你感受到生活的美好，爱给生命注入了巨大的能量；因为感受到对方的爱，进而学会发现自己、珍视自己，由此生发出的感激之情延伸和扩展到整个世界，这种感激的力量自然注入生命之中，快速地转化为巨大的推动力。
情感需要保鲜，不论是亲情、友情，还是爱情，因为情感里容易掺杂进抱怨、不满、指责、讨债等负面的元素。所以，世界上才有反目为仇的父子、母女、朋友和爱人，原因是情感遭到病毒侵袭或缺少保鲜剂。
感恩是情感的保鲜剂、防腐剂，怀着感恩之心与亲人、友人和爱人进行沟通，误解、不满随时可化解，因为感恩之心让每个人学会双向观察，既观察对方，也观察自己；既观察外在的自我，也观察内心的自我。在多角度的观察中能学会随时变换角度，发现和审视自己的思想情感，保持生命在自变中不断有新鲜的感受和体验，使情感不会腐烂和变质。
在“感恩”的关系中不会繁衍出恨，也不会让情感发霉，原因是感恩让每个人学会了储存快乐、积极的信息，记住别人给予的好处，感恩本身就像具有杀毒功能，把人与人之间可能随时储存的各种负面信息快速删除。
人是自然的一部分，自然给予人类生存所需要的一切，人类接受大自然最大的恩泽，所以，感恩不单纯存在于人和人之间，也存在于人和自然之间。在西藏，人们祈祷的时候，不是祈祷佛祖保佑自己和家人，而是感激佛祖保佑天空永远碧蓝，大地永远丰盈，所有的人都快乐安康。
在西方国家很多家庭里，用餐前都有一个感恩的仪式：感谢上帝赐予谷物和食品，感谢赐给亲人和家园。怀着如此的感恩之心，不仅看世界上的一切都美好，更会以敬重之心爱惜所拥有的一切。
西藏人的祈祷和西方人的仪式，其重要意义是提醒自己，记住与自然万物的真实关系，并不时地发现和反省这种关系中出现的问题。
感恩是人与人之间的润滑剂、保鲜剂、催化剂，是推动每个人成长的内在动力，学会感恩，学会随时拥有给生命加油加水的金钥匙。
感恩节演讲稿篇三
大家好!今天我演讲的题目是：让我们怀着一颗感恩的心。
俗话说得好：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这正是形容老师具有无私奉献、诲人不倦和默默无闻的精神!
老师为了我们呕心沥血，为了批改我们的作业而常常熬到深夜，为了我们的进步而嘶哑了嗓子。老师的教诲之恩应当铭记在心!
就连名人也很敬重自己的老师呢!
孔子有七十二位著名的弟子，子贡便是其中之一。有位鲁国的大夫当面贬低孔子，抬高子贡，子贡当即与其争辩。孔子死后，他住在孔子墓旁，为老师守墓六年。
宋代抗金英雄岳飞幼年丧父，家境贫寒，无钱上学。周侗老师喜欢这个勤奋好学的孩子，就免费教岳飞如何做人，如何树立目标和如何射箭。
周老师去世后，他每年初一、十五无论身在何处，远在他乡，必定会去祭拜老师。每次拿起老师送他的300斤大弓，射三箭才离去。
我们也要感恩父母。他们辛辛苦苦地把我们养大，劳累了一天，回家还要给我们做饭。他们挣得血汗钱几乎都花在了我们身上，而他们却省吃节俭。为了让我们有个健康的身体，他们想尽法子又是给我们买这又是买那。
而我们呢，就知道衣来伸手，饭来张口，稍有不顺心的事就把它们当成出气筒。一有伤心的事就对他们又吵又叫。家长给我们报补习班就是想让自己学到更多知识，这是为了我们好。他们对我们唠唠叨叨是想为了促进我们学习，这也是为了我们好。他们为我们买那么多书是让我们增长知识、开阔视野，这还是为了我们好。他们的所作所为都是为了我们好!我们要报答父母的养育之恩。
我们也要感恩同学。郁闷的时候向谁倾吐心事?是同学。是谁在遇到困难的时候帮助了自己?是同学。是谁在遇到心情不好的时候安慰自己?是同学。同学们要搞好关系。请感恩同学吧!感恩那些曾经帮助过我们的同学吧!
感恩节演讲稿篇四
大家上午好！
本周星期四是个不平凡的日子，是个神圣的日子——一年一度的感恩节。
或许是有意为之，或许是巧合，在这样一个不平凡的日子里，学校先是召开了各班的主题班会课，接着又是家长会。期中考试刚刚结束，原本就忐忑不安的我们，竟然这样一个接一个的被折腾，真的是惶恐滩头说惶恐。可转念一想，我们还真有好多心里话要对父母说呢。
在这伟大的节日里，我们真应该向我们的母亲表示点什么。在这里，我们虽然不能送上一束康乃馨；但是，我们可以用我们的方式把我们的爱表达出来，奉献给我们敬爱的母亲。
母亲，我们的生命来自您，含辛茹苦，风霜雪雨的交织中有您不倦的身影；母亲，我们的快乐来自您，始终如一，锅碗瓢盆的交响里有您亲切的叮咛；母亲，我们的无私来自您，不求回报的给予，岁月织就的白发里有您不变的期待；母亲，我们的幸福来自您，笑对艰难，沧海桑田的变迁里有您温暖的笑脸。
母亲的笑容，是世间温暖和煦的春风，母亲的皱纹，是艰难岁月里留下的刻痕，而母亲的爱在这世间充满天地。
在人生前进的路上，我们或许会经历风雪，或许会徘徊不前，或许会摔跤跌倒，甚至误入歧途，可是，我们永不言弃，因为——一路有你，母爱呵护，伴我一生。
或许，我们唯有带着一颗感恩的心，理解父母的不易和师长的苦心，不辜负他们热烈的期盼，全身心地投入到学习当中，提高自己的综合实力，提高自身素质，加强修养，成为一个让我们的母亲骄傲的女儿、儿子。
感恩节演讲稿篇五
大家好！
今天我演讲的主题叫做《感恩父母》！
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句问候，一声呼唤，一丝感慨。
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。
怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
我的演讲完毕，谢谢大家！
感恩节演讲稿篇六
大家好!
中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝，在国必忠。
谢谢大家!