2023年我的新华情结范文（20篇）

作文的优秀与否与基本语法的正确运用息息相关，我们要注意语言的准确性和流畅性。以下是小编为大家整理的一些优秀作文，希望对大家的写作有所启发。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇一

有人说，儿时的记忆能伴你一生。也有人说，儿时的记忆是文学创作的源泉。

两种说法我都同意。但前提是，儿时的生活。

应当在乡村，不管是伴其一生的记忆，还是文学创作的源泉，其实质是一种乡土情结，而且这种乡土情结还不完全受年龄的限制，关键是它在人心里留下的印象的深刻程度。

我由于生在农村，儿时的记忆便充满了优美的神话和迷人的梦境，引我时时回味，甚至魂牵梦绕;而每次写作的冲动大多与儿时的心理感受有关。

只有在乡间，儿童的生活才会像童话。记得小时候我们可以漫山遍野地奔跑，可以到后山的老树林里去摘野果子，可以躺在厚厚的青草上，一边吃果子一边望着天空飘浮的白云，让无忧的心自由飞翔;我们可以在地塄上挖洞，也可以在山坡上挖战壕，然后学电影上的人们打仗;我们可以在水渠里泡上半天，不会游泳就可以在水浅处用手支撑着，让身体浮起来，再用两只脚拍打水面，装出一副游水的样子。我们还可以在大人不在家时，卸下门板搭戏台，披上床单作战袍，沾一把粗麻在嘴上当胡须，扎一条毛巾，挎一把老马刀，在台子上感觉一下英雄;我们可以在听到一点半点消息时，翻山越岭几十里去看露天电影，我也常常为电影里的人和事感动不已，一个人的时候偷偷地思念那位不知名的朝鲜护士。

只有在乡间，儿时的梦想、儿时的情绪才可以延伸。我到上中学的时候，生活中仍然充满了许多童趣。有一个中秋节，我邀请了几位最好的朋友到我家赏月，晚饭后我们登上一个山峰，吟风弄月，指点夜色，徜徉在银光清辉的世界，大大的体验了一下古代文士的洒脱风流。不料第二天一早，一场大雨把正在赶往学校的我们浇成了落汤鸡;还有一次，我和一个好朋友一起合写一篇文章，两个人于晚饭后到山上边散步边商量，不知不觉月出东天，冷晖遍地，我们索性坐在山坡上进行更详细的探讨。回家时小山村已经进入梦乡，除了月光的照耀，再也看不到一个亮点。

我从小喜欢雪。现在才知道，我所喜欢的是乡村的雪，而对于城市的雪，也只有在久居城市而看不到乡村时才注意一下，作为一种心理补偿。最早印象很深的是冬天去上学的路上，踩在厚厚的雪上发出咯吱咯吱的声响，好象有一利说不清楚的满足;后来大一点了，就喜欢看漫天飞舞的雪花，迷迷茫茫的不知深浅，我就被一种很神秘的气氛笼罩着，有点飘飘欲仙的感觉;再后来，我就喜欢雪天的那种意境——当然这是受了传统文人的影响，先装了一些古文诗句在肚子里，一旦遇上下雪天就萌发出一些平时不大想得起来的情绪——然后就找一个合适的地方，比如山顶或河边，一个人立在那儿，静静地感觉冰天雪地中人与天地一气相通。那时，说不上是先有想法后有感觉，还是先有感觉后有想法，直到现在也说不清楚，只就是喜欢那么做。其实，雪在我心中的印象非常深，所以，现在每到冬天，我就觉得城市的乏味，就回想起在乡村的生活趣事，特别想念的还是乡村下雪的情景。

很多情况下，这种对乡村往事的回忆最容易引起人写作的欲望。每到这时候，我就觉得一个人的乡土情结才是他写作的原动力，也可以说是原始冲动。就现在已知的文学大师，几乎都有乡土生长或生活的经历，都有一股很浓的乡土情结，而且好多作品的功力和深度也往往表现在对乡村生活和人物心理的描述方面。比如鲁迅写的童年时扫开雪地扣麻雀的情形，郭沫若自传里写的自己11岁时在后花园里看见婶婶时的一些想法，沈从文笔下的乡村情趣……现在的贾平凹，写的东西也以乡村题材为主体，弥漫着一股浓厚的乡土气息。当然以〈白鹿原〉名扬天下的陈忠实就更不用说了，他为写小说专门找了一片乡土去生活。这种乡土气息有时候还显得十分古老，但是却很有韵味。大概这就是文学的本质吧。我们多少年来不断探讨，说了一大堆理论，其实对于写作的人来说，最关键的是他的生活经历和内心感受以及由此造成的情感倾向。如果没有这些东西，再多的文学理论都只是一些毫无用处的空洞概念。

我和不少写作的人探讨过这一问题，他们大多都有同感，认为城市的死板生活和繁乱环境，容易使人心身疲惫而缺乏激情，也在很大程度上限制了人的自由想象;乡村则不同，这里天高地阔，山水成形，人们过着相对闲散的生活，尤其与自然界有直接密切的接触，比较多的吸收了天地的灵气，对事对物、对人对情对理都有相当敏锐的感觉，又比较容易产生不受拘束的遐想，好多人心里都装着一些奇妙的故事。这正是文学创作的源泉和动力。

此外，从中国文化传统来看，也能看出乡土情结对文学的价值。由于中国长期的农业文明，在文化传统中包含了很多与山水有关的内容，而审美情趣便是其中之一。这种陶醉于山水之间的审美情趣，其实就是一种很典型的乡土情结。这种情结其实并没有随着社会的重大变化而消失，它依旧隐含在许多文化人的心底,也成了一种源远流长的民族心理情结。

虽然现在也不乏城市题材的文学作品，但总体上说，这些作品还是缺乏文学应有的那种意境和韵味，它提供给人们的不是一种精神享受，一种美感赠与，而是一些城市现象的综合，往往使本来就已经很心累的城市人群在阅读过程中更加心理沉重。它决没有产生于乡土情绪之中的文学作品那样让人读来便有一种如春游、如夏浴，也如隆冬迎风饮雪的感觉，那是一种把自己交给自然，返回生命本体的感觉，那种感觉总是让人回味不尽。这种情形也许就是文学创作和审美的本质特征，再没有更好的方式取代之前，它依然牢固地占居着我们的心灵空间。在我看来，这也是整个美学的一个基本特征。

我们没有办法改变人类来自自然这一事实，所以也不可能从根本上脱离对自然的依赖和亲近，因此在我们的心里，最美的东西仍然是最自然的东西，最自然的东西就是现存于乡村之间的山水草木以及人们生活于其中时所留下的一切美好记忆。

作者：范笠。

公众号：怡心苑。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇二

顺着历史长河再叙红楼经典，品评红学，成为了现代学者笔下经久不衰的话题。乘一叶扁舟，向红楼深处漫溯，以自己的视觉与感受角度挖掘曹先生文笔的艺术美感与表现风格，对我而言，确实是一种高洁的文艺享受与一次深刻的思想升华。心寄书香，感知荣国府中宝、黛两人经典的爱情悲剧与各自的心路历程，让我更加明白事理。一种价值取向似乎在我心中慢慢萌芽，渗透到我的生活时间和空间领域。《红楼梦》现实性的指导意义，成了萦绕在我心中的古典情结。

很多文学作品都带有源于生活而又高于现实生活的艺术痕迹。《红楼梦》亦如此。曹先生基于人生沉浮与坎坷经历，在世态炎凉，封建礼教严重束缚这广阔的社会背景上，编叙了一个封建家族由兴旺走向衰落的故事，以对清朝社会景观的微缩与宝、黛自由爱情的歌颂，表达了对美好理想社会的追求。“满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味”这首痴意的绝句更是道出作者内心沉郁的情思。这或许就是作者溶解在其中的内心独白与艺术情感吧。

书中金陵十二钗的生动细描与住宅环境的描绘，在我阅读的视觉与嗅觉，都映射有花的影子并弥漫着沁人心脾的香气。作者以花为意象，含沙射影表现了红楼女儿的特质。黛玉如兰是取其幽香，宝钗如牡丹是取其华贵，熙凤似海棠取其娇艳，可卿如杨花因其妖晓。“花”因其美丽绚烂，风韵万千而成为众多女性生命青春的象征，作者抓住这一特性展开了形象感性的意象设计，通过白描、衬托、借代、比喻等多种表现手法，让红楼女性如花绽放。由此可见，红楼女性的禀赋、姿容、品情与才识真正得到了作者的珍重、深掘与爱怜。当自己用心以审美视觉去观察时，会发现她们是那么清灵纯美，我们从中可见知每一位红楼女性的性情风格与张扬个性。

生活场景中有了主人公的演绎，便少不了对其生活环境与背景进行点缀渲染，这才会体现出整体的和谐与情趣。红楼中人各自住宅，都附上了个人色彩并弥漫着芳香气息，点染出了人性的灵气。潇湘馆的幽香，怡红院的暖香，熙凤房间的浓香，可卿寝室的甜香与蘅芜苑的冷香，分别体现出黛玉的清灵，宝玉的柔和，熙凤的刚烈，可卿的奢糜与宝钗的冷艳。走进每一位主人公的住所，都让人感觉是闻香入园。尤其是潇湘馆中清挺翠竹与柔弱香草的相衬，衬托出了黛玉的清刚与纤柔，这一刚柔和谐相生更是体现了黛玉身为“花魂”的魅力所在。

漫溯在这光影参差交错的荣国府繁华地，感觉这一个温柔富贵乡凝聚有太多的情感，也流淌着太多的女儿眼泪。

透过宝黛两人千古爱情悲剧，我们可以看到背后复杂的社会时代背景。在我的浅微见知中，也略微可从黛玉身上去寻找与自己相称的现实指导意义。

多愁善感的林黛玉每每触景生情，都由诗词创作形式来抒发。在诗词创作中渗透自己处境情变化，深一层则是对女儿群体的哀挽。两次葬花中都显现出她感伤的生命情怀。黛玉因为想保有花的洁净而常“肩正担着花锄，锄上挂着花囊，手内拿着花帚”来葬花，以自洁方式来保有不受外力侵扰污染。此种贞洁的真性情，让我深意体会到一个人高洁所在。

在现代人眼光中，也许“葬花”已是人所不解的痴，而为花所感，则是更深一层的痴病。但有谁又能明白伤花亦是在伤己呢？法国哲学家帕斯卡尔曾说：人是一枝会思想的芦苇。芦苇虽然脆弱，但因其会思想，故脆弱如芦苇的人能散发出人性的光辉。纤弱如芦苇的林黛玉则是以葬花的哀婉诠释了她更为明智熟理的思想。在“红楼香断有谁怜”中，她将有谁怜的花朵命运与自己处境做结合，感知到女儿群体的命运。虽然有“无尽头，何处香丘”的无奈与感伤，但又涵养了对“质本洁来还洁去”的深情执着。

在女性文化所展现审美的生命价值上，黛玉言行举止，提醒了我：高洁是一个古典美的象征。高洁品质才是一个女性美的所在，是古典意蕴的渊源。

黛玉才情之高，让我心生敬意。当她一接触到词曲中耐人寻味的内容时，就会心荡神驰，不能自已。在看《会真记》时，她是从头看去，不到一顿饭功夫，就将十六出俱已看完，自觉辞藻警人，余香满口。虽看完了书，却只管出神，心内还在默默记诵。对知识的渴欲与认真的态度，含育出了黛玉对文学敏锐洞察力与悟性。此种学问上的一丝不苟与灵异求索，正是我所取向的。

知识底蕴是一个人素质结构的基石，若没有相应的知识底蕴，就容易让一个人流于肤浅。黛玉之美不单纯是姿色容貌的俊秀，而是更多在学识体现才情底蕴上的含蓄内敛内在美。注重个人知识底蕴，提升并完善自我知识底蕴，正是我对内在美古典情结的.依依眷恋。

在情感世界里，宝、黛追求的是自由、心相契合的爱情理念，与封建的婚姻爱情观迥然不同。黛玉前身为绛珠小草，因受神瑛侍者甘露之恩修成女体的身世决定了她非凡的命运。贾宝玉一出生就含着一块未能补天而自愿下凡受享的石头，在七、八岁时就惊人的说出：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉；见了女儿，便清爽。”的话，明现了他与社会的格格不入。宝玉从长相、脾气到言行举止都有着女性化倾向，虽然有脂粉气但却无娘娘腔。少了中国大丈夫的阳刚之气，但他对精神自由、真诚感情，对少女的尊重与对平等人际关系的追求，则表现了他的可贵之处，值得称道。宝、黛对彼此爱情的忠贞，是封建社会少有的。在对花的痴情上，宝、黛有相同的价值观，因而有了相知相契、心有灵犀。他们的爱情观不合乎世道人情，但他们有着同样用情的生命高度。他们最在乎的不是将对方独占为己，而是一片痴心为对方，让对方明白此心。让我理解了怎样才是一种心灵契合，使我对作家舒婷的《致橡树》中歌颂的平等自由男女爱情观有了深层理解。

黛玉至死不渝对爱的执着而泪枯、含恨而死，宝玉“悬崖撒手弃而为僧”，如此震撼人心的爱情悲剧，怎能不让人潸然泪下、哀婉叹息。这由衷让我悲哀于知音的毁灭而追念心灵的契合。自由平等的相互关系，高洁忠贞的情感节操与相知契合的守护，如此清平真挚的情感价值取向，将是我心中永恒的古典情结。

文学时光的长河依然悠然流淌，深入文学诵读领域洪流，品味其中的五味杂陈，让我更明理生活的真谛，从中升华而出的价值取向也将指引着我：为塑造一个完善的自我而努力，为提炼出生活素美而颂歌。

诵读经典，品评名著，其中的艺术气息与精典文风将会折射出潋滟水光，值得我们去慢慢斟酌。即便是浅尝则止，也会感觉到清香萦绕身旁的。热爱与文学经典对话，文学将会以其深厚的哲理幽思回赠每一位真爱它的读者。

红楼情缘意未了，时光荏苒依旧轻轻序言。割舍不掉这烙印在心中的古典情结。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇三

老舍，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

“我爱北京，我更爱今天的北京。”这是生于北京，并在此生活和工作长达42年的“人民艺术家”老舍生前的一句肺腑之言。爱北京、想北京、写北京，构成了老舍浓厚的北京情结。

在北京长大成人。

182月3日，老舍降生在北京西城护国寺后面的一个名叫“小羊圈”的曲折狭小的胡同。这里的居民大多一天只吃两顿饭，且住在夏漏雨、冬透风的破屋子里。他后来在《勤俭持家》一文中回忆说：“像我家，夏天佐饭的菜往往是盐拌小葱，冬天是腌白菜帮子，放点辣椒油。还有比我们更苦的，他们经常以酸豆汁度日，它是最便宜的东西，一两个铜板可以买很多，然后把所能找到的一点粮或菜叶子掺在里面，熬成稀粥，全家分而食之。从旧社会过来的卖苦力的朋友们都能证明，我说的一点不假。”自幼生长在这样的环境里，使老舍能够更多地接触下层人民，体察生活的艰辛。

老舍1岁半时，在正红旗当皇宫护军的父亲，因抵御八国联军进攻，在镇守北京正阳门的巷战中负伤阵亡。最后，侵略者攻进了城，在挨家挨户烧杀抢掠时，闯入了老舍的家。只因当时熟睡中的老舍恰巧被这些洋鬼子掀翻的一只大木箱子扣在下面，才侥幸躲过了一难。

此后，老舍的母亲每月仅得到清政府发放的饷银一两五钱，比父亲在世时的薪俸少了一半，且发得越来越不准时。为了维持全家人的生计，老舍的母亲不得不拼命地洗衣、缝补，把大批的衣裳揽回来做。

母亲坚强、豪爽、勤劳、诚实、待人热忱的品格，以及爱清洁、爱整齐、守秩序的习性，给老舍以深刻的感染和影响，后来他在《我的母亲》一文中，深怀感谢之情说：“我对一切人和事都取平和的态度，把吃亏当作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人、怕办杂事、怕出头露面，但是到了非我去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。从私塾到小学到中学，我经历过起码有百位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”

1905年，老舍在正觉寺开始了他近3年的私塾生活，后转入西直门大街市立第二初等小学校、南草厂第十三小学。小学毕业后，亲友们一致认为他应该去学手艺挣钱，以减轻家庭负担。老舍却毅然坚持要继续升学，于1913年1月23日考入北京市第三中学。只上了半年，他又偷偷地考上了一切费用全免的北京师范学校。

5年后，年仅19岁的老舍以品学兼优的成绩毕业，被任命为京师公立第十七高等国民小学校校长。由于工作出色，他于199月30日被提升为北郊劝学员兼教育部京师通俗教育研究会会员、公立北郊通俗教育讲演所所长。

这期间爆发的“五四”运动，深刻地影响了老舍，正如他后来所说的：“没有‘五四’，我不可能变成个作家。‘五四’给我创造了当作家的条件。”在当时勃然兴起、势不可挡的白话文运动的冲击下，已有一定文言体散文和旧体诗词底子的他，开始着了魔似的偷偷用白话文练着写小说。不过，这些习作绝大部分没有发表过，他也没想去投稿。

19春夏之际，老舍从西山养病回来，搬到由自己兼管的京师儿童图书馆去住。当时，他志在学习英文，便参加了缸瓦市基督教堂举办的英文夜校。在夜校，他与宝广林和后来成为著名作家的许地山等结为好友，并通过宝广林结识了“伦敦会”派往燕京大学任教的牧师埃文斯。

客居英国写北京。

通过已返回英国任教授的埃文斯推荐，老舍受聘为英国伦敦大学东方学院华语讲师，聘期5年。他于1924年9月14日乘船来到伦敦，起初与来此留学的许地山合租一套房子，整日沉溺于小说创作的许地山对老舍产生了影响。此后，老舍又搬了几次家，多是廉价的学生公寓。

像许多身在异国他乡的人一样，来伦敦还不足半年，老舍便寂寞难耐，开始想家、想母亲、想朋友、想北京、想故国。正是这种浓烈的思乡之情，激起他最原始的创作冲动。他后来回忆说：“我们幼时所熟悉的地方景物，一木一石，当追忆起来，都足以引起热烈的情感，好多小说是由这种追忆而写成的。我们所最熟悉的社会与地方，不管是多么平凡，总是最亲切的。亲切，所以能产生好的作品……这种作品里，也许是对于一人或一事的回忆，可是地方景况的追念至少也得算写作动机之一。”

1925年，他回忆着自己在北京教育界任职时的一幕幕经历，开始在东方学院图书馆里创作长篇小说《老张的'哲学》，断断续续一年后才完稿。有关当时的写作情景，他后来回忆说：“浮在记忆上的那些有色彩的人与事都随手取来，没等把它们安置好，又去另拉一些，人挤着人，事挨着事，全喘不过气来。”

适逢国内《小说月报》主编郑振铎正在伦敦，老舍就把《老张的哲学》原稿拿给他看，得到的评价是“很好”。不久，这部小说在《小说月报》1926年7月号上，以本名“舒庆春”开始连载，第二期即改署笔名“老舍”，半年后才登完。次年，这部小说由商务印书馆出版发行，因其文风幽默，“京味”十足，对北洋政府统治下的北京教育界的黑暗和混乱状况写作真实、揭露有力，故而轰动一时，销路很好。

此后，老舍继续沿着这条创作路子，又写下了第二部长篇小说《赵子曰》和第三部长篇小说《二马》。当《二马》开始在《小说月报》上连载时，老舍已离开伦敦，在欧洲大陆游历了3个月后，于1930年春返回祖国。

成熟的“京味”作家。

1930年至1937年11月，老舍在济南和青岛工作、生活期间，迎来了他的第一个创作丰收期。其中，《骆驼祥子》的问世，奠定了老舍作为一个成熟的“京味”作家的重要地位，这部作品也成为现代中国文学的经典之作。

《骆驼祥子》的创作灵感来源于老舍与山东大学一位朋友的闲聊，这位朋友在闲谈中，说起他在北平时曾接触过的一个人力车夫的故事。朋友说这个车夫曾买了一辆人力车，后又被迫卖掉，如是者三买三卖，到头来依旧一穷二白。老舍听后脱口说道：“这可以写一篇小说。”继之，这位朋友又说，有一个车夫被军队抓了去，谁料因祸得福，他乘着军队仓促转移之际，顺手偷偷地牵回3匹骆驼。老舍说道：“自此，从春到夏，我心里老在盘算，怎样把那一点简单的故事扩大，成为一篇10多万字的小说。”

老舍开始进行资料积累工作，首先去信向生长于北平西山一带的齐铁恨先生打听骆驼的生活习惯，因为西山脚下有许多养驼人家。很快就得到了回信及有关的简单介绍。由于对骆驼没有真切的认识和感受，老舍感觉到，要写这部小说，就必须以车夫为主，而以骆驼作点缀和陪衬。于是他决定，把骆驼与人力车夫祥子结合在一块儿写，而骆驼只起到引出主要人物的作用。

老舍又分别写信给自己的哥哥、表哥、同学以及有关的专家，打听关于骆驼、洋车、车厂以及人力车夫的琐事，打听有关的口语字、词。他甚至还利用回北平给祖母操办80大寿之机，采访熟悉上述情况的下层百姓。

在此基础上，老舍一鼓作气开始写《骆驼祥子》。这部作品从1937年1月起，始在《宇宙风》杂志上连载，一期两段，年内刊完，后来被陆续翻译成26种文字、以38种不同的译本流传海内外。在这部优秀的小说中，老舍通过对主人公祥子在北平的7次行动路线的具体描写，使人们对书中的古都北京的认识更加立体。

一代“人民艺术家”

1949年7月，客居美国纽约的老舍，收到一封来自解放了的北平的信，信末附有郭沫若、茅盾(沈雁冰)、郑振铎等30多位知己好友的联合签名。信中说：“第一次文代会即将在北平举行，老朋友们已经全部聚在北平了，惟差兄一人，回来吧，老朋友!祖国的文艺繁荣等着我们的笔，包括你的笔……”

这封信就像是即将诞生的新中国的巨大召唤，让老舍归心似箭。他刚做完手术不久，就急匆匆地辗转回国，于当年12月11日抵达北京，很快受到政务院总理周恩来的亲切接见。此后，老舍担任过政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员等职务。除了继续写些小说、散文之外，他还把相当一部分精力投入大众曲艺事业和话剧创作中。

转眼到了1957年，在党的“百花齐放，百家争鸣”文艺方针指引下，老舍开始创作《茶馆》。他从清朝光绪时期写起，写了北京的一个大茶馆，通过到该茶馆中来的形形色色的人来反映整个社会。

这年7月，《茶馆》剧本在大型文学刊物《收获》创刊号上发表。1958年，它被北京人民艺术剧院搬上话剧舞台，每次演出都是观者如潮，盛况空前。

半个多世纪以来，《茶馆》一共在国内外上演了400多场，它不仅是北京人民艺术剧院的保留剧目，而且还曾于20世纪80年代漂洋过海，在联邦德国、法国、瑞士和日本等国上演，颇受欢迎。作为老舍的代表作之一，《茶馆》已然成为新中国话剧史上极富艺术魅力的社会主义现实主义杰作。

老舍具有浓郁的北京情结，可以说，没有在北京长期生活和工作的经历，就没有老舍那些优秀的作品。是北京古老而厚重的文化沉淀，给了老舍创作的源泉。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇四

中国是尚侠的国度。侠者，夹人也。侠者需力需胆需识还需要义。力是尚侠者的外在表现，胆与识则是尚侠者的内在支撑，而义则是尚侠者的根本。中国的历史文化孕育了一代又一代的侠义之仕，使侠义精神薪火相传。

我国古代基本上是处于封建专制统治，皇权的巩固是建立在力士和冷兵器的基础之上的。历朝历代的政权更迭以及内部的权力之争，莫不与武力相关，莫不借重那些行侠仗义之仕。你只要打开历史就会发现中国的历史其实就是一部正义与邪恶较量的历史。那种行侠仗义一直为社会所称道，而成为正义的化身。国势衰微乱世之际，匡扶正义就只能靠侠义之举了。十三棍僧救唐王是侠义之举吧，鲁提辖拳打镇关西，是侠肝义胆吧，民间那些路见不平拔刀相助的好汉莫不是豪侠义士的行为呢？社会需要正义开道，而弱民需要侠义扶持，面对强势的黑恶势力，社会呼唤侠义行为，社会需要侠义对抗黑恶势力。侠义精神一直是作为中华民族的美德而倍加推崇的。

可是到了近现代，侠义精神却走向了衰微。这当然是历史进步的表现。侠义精神让步于民主精神。冷兵器让步于枪炮等热兵器。来去无踪的豪侠义士让步于满大街晃动的警察。可是，人们对警察并不感兴趣，如果不是为了求救，谁还想多看警察一眼呢？而侠仕就不同了，人们不仅想看到侠仕的义举，更欣赏侠仕的那疾恶如仇的义胆与情怀，人们还想探秘侠仕的神秘行踪。侠仕的义举不是一个义字所能概括的'了的，那里面包涵了很多艺术化的东西。因此，侠仕形象就由社会角色转变成艺术符号。社会角色是冷的硬的线条型的，而侠仕形象却是热的软的复合型的，因而是属于艺术性的。这也是艺术家看好侠仕形象的原因。

现在我们看到的侠仕形象多是艺术化的形象，他们活跃在小说影视作品中，活跃在人们饥渴的眼睛和无聊的笑谈中。现代人的生活表面煊赫而实质空虚凄清，精神散漫而漂浮无所以依归。作为艺术化的侠仕形象恰好可以用来满足现代人的空虚要求。这样一大批文艺工作者就把艺术的触觉伸向侠仕的世界，构造出种种活生生的艺术形象来。最早的当然要数民间的鼓书艺人，他们口口相传，用生动的口头话语创造出了栩栩如生的侠仕形象，一些文人墨客用文字继续创作，使侠仕形象进入到符号化的世界，而现在影视传媒更是使豪侠义士满天飞。

有人说武侠是成年人的童话，此话也许有一定道理。成年人的生活工作紧张忙碌，满脑子装的是柴米油盐以及生活工作上的是是非非。长此以往，心情就会疲惫不堪，心里面就象塞满了石头，有一种硬绑绑的感觉。童话是想象的王国。武侠以其超常的艺术想象空间为成年人准备了丰盛的精神晚餐。在武侠的王国里，有几个专事武侠制作的大师，比如金大侠金庸先生梁大侠梁栩生先生古大侠古龙先生。金大侠的侠气浑厚苍桑，其侠气不是那种刚强锐利的那种而是柔韧绵软。金是一儒侠矣。金大侠笔下的人物多为历史中人，他们总要与某段历史扯上瓜葛，缠缠绵绵恩恩怨怨的，他们或因朝政纷争，或因民族矛盾，或因家族恩怨，或因武林宗派之争而闹得故事迭起。比如金大侠的《天龙八部》、《射雕英雄传》、《鹿鼎是武侠人物置于历史氛围中，历史就象一个巨大的舞台一幅没边没际的背景，武侠人物才有了广阔的活动空间。金大侠手下的人物纵横驰骋一会儿大漠边关，一会儿江南花柳巷，一会儿异域村寨，豪侠义士总是居无定所，来无影去无踪，把个世界玩得嘀溜转，再加上那一身仗义的功夫，直看得现代人的眼珠子掉下地来。人们对武侠影视青睐有加，茶余饭后总想拧着武侠看，而一看呢老老少少都五迷三道的，除了喝彩还是喝彩。

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2023年我的新华情结范文（20篇）篇五

时光飞速倒退，我又来到了一个崭新的世界。吆喝叫卖声此起彼伏。我现在川流不息的大街上，从人群里挨过来又挨过去。看着这些人的装束，我自言自语道：“咦，我怎么会来到这么一个稀奇古怪的地方，我要回家！”就在这时，走在我身边的一个中年男子发话了“小孩子家瞎说什么，这里可是大宋的临安城。”

“大宋临安城？难道我穿越了？”我心里这样想，但看到一旁那男人正朝我怒目圆睁，就不敢再说些什么了。跟着那个男人，我向前走去，太阳像毒蛇般扑向我的皮肤，再加上街上的人摩肩接踵，我早已汗流浃背了，连街边卖糖人和表演杂技的小摊小贩，我也没有心情留意观察，更别说品尝和驻足欣赏了，一心只想着找个地方休息休息。

不知不觉，到了“临安客栈”前，那名男子忽然转过身来，用充满戒备的口吻说道：“你是哪家的孩子，干嘛一路跟着我？算了，看你这么热了，我请你喝杯茶吧！喝完了回家去，我还有正事要干呢？”说完，就拉起一头雾水的我，进了客栈。男子边走边吩咐店小二，来一间雅舍，再来几杯龙井。那店小二说了一句：“好嘞，客官！”便匆匆忙忙跑去别的地方忙活了。

进了雅舍不一会儿，龙井茶就来了。跟着来的还有几位白衣人，他们蒙着面，腰间都佩着一把轻巧的短剑，剑上刻着华山派以及他们各自的名字。这些白衣人进来后，向那名男子抱拳行礼，还叫了一声“大师兄”，“大师兄”点了点头，说了声“行动”，他们就各自就纵身一跃，破窗而出。我虽然心中感到恐惧和害怕，但看到他们神神秘秘的样子，不禁起了好奇心，就尾随其后。可不一会儿，这些华山派白衣人又使起轻功来，仿佛神仙下凡，在屋檐上跳来跳去，很快就在大街小巷中没影儿了。我只好费九牛二虎之力，爬上墙头四处观望，这才重新找到他们一行人。

就这样在临安城中穿梭了半天，我们来到一个大湖边。湖中薄雾朦胧，荷叶满池，湖边还有婀娜多姿的柳树，这不是西湖吗？真是美如仙境！我差点叫出声来，连忙捂住嘴，不然就要被发现了。可这群人似乎没有为这美丽景色动容，依然迈着脚步朝前方疾速奔跑。

忽然，白衣人们停了脚步，他们掀开一个盖子，跳了下去。我也跟着爬了下去，到处黑漆漆的，伸手不见五指，还有一股霉臭味扑鼻而来，让人作呕。幸亏白衣服在黑暗中特别引人注目，我才能找到目标。穿过长长的阴暗的走廊，隐隐传来一阵喊杀声和兵器碰撞声。我向右一转，一个宽敞的大厅映入眼帘，不过密密麻麻挤满了人，有华山派、衡山派、嵩山派、恒山派、泰山派，反正五岳剑派的都齐聚一厅，刚才那批白衣人也在其中。

最引人注目的是中间那一位黑衣忍者，一看就是绝世高手。右手一把玄铁重剑，左手成亢龙有悔之形，右腿老树盘根，左腿金鸡独立，一副大义凛然不可侵犯的样子。不少人冲上去，他幻影一闪，剑气一过，其他人就全部受伤倒地。

又一波冲锋开始了，嵩山派掌门左冷禅趁那名高手正专心致志与泰山派弟子较量之际，与华山派掌门“君子剑”岳不群各自发出了一枚含有剧毒的袖箭暗器，击中了那名高手，再强的高手也忍受不了致命的毒药，他挣扎着倒在血泊中。岳不群狞笑着说：“独孤阴阳啊，没想到你也有今天啊！”我正躲在暗处为那名高手打抱不平，同时对五岳剑派以多欺少的.行径感到厌恶，却不小心被衡山派的两名弟子给发现了。这群恶魔般的人又抽出自己腰间带血的剑，指着我问道：“你是谁？你是怎么到这里来的？”

我紧张得手脚直发抖，心怦怦乱跳，出了一身冷汗，正想着怎么回答。可没想到，这群平时称霸武林的粗犷汉子，见了我手中的钢笔时，竟都被吓得惊慌失措，像一群老鼠似的狼狈逃走了。

我举起手中的钢笔，就像一个凯旋归来的大侠，“哈哈哈……”。在笑声中，我的全身又渐渐地若有若无，回到了安静的家。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇六

小时候，心中的武侠无非是刀光剑影，热血沸腾，杀人如麻的代名词；也曾一度认为，自己就是那大侠中的大侠，只要大喝一声“呆！”便会鸦雀无声，谁知只换来阵阵笑声。

长大了，我渐渐接触到更多的武侠，透过打打杀杀，我心中的武侠，早已变成一部包含世间百态，人间沧桑的教科书。

人们都知道黄容的机智聪慧，若和郭靖的木讷呆傻比起来，真是一个在天上，一个在地下。但是郭靖却告诉了我们，什么叫大智若愚。他练武从不求遍地开花，踏踏实实，一步一个脚印，认真刻苦。在学洪七公的“降龙十八掌时，”他会把所学有每一掌反复练习，不知疲倦，因为他知道，自己的天资并不过人，所以每学一掌都会刻苦练习，以勤补拙。武侠告诉我们：踏踏实实做好每一步，勤能补拙，结果郭靖成为一代豪侠。

小龙女虽艳惊四方，但心若止水，无论遇到何事，心中不起一点波澜。她清心寡欲，永远是一个与世无争的样子。武侠告诉我们：以宽大有胸怀对待他人，得到的便是双赢之效。

十六年，杨过守着相思独自爱着她十六年。他又何尝没有想过小龙女是否还在这人事间？但他心中存有着希望，希望能与小龙女重逢，纵然十六年的相思使他满头白发。因为希望的存在，那痛苦的相思，也会变成在他心头点点滴滴的`快乐。武侠告诉我们：只要有希望，就会有快乐。

欧阳锋武功盖世，天下第一，却疯癫到连自己是谁也不知道的这般地步，遭受世人唾骂。这都是因为他忘记了武功不是用来欺强凌弱的，而是用来除暴安良的。萧峰一生被人排挤，他所处的位置非常尴尬。汉人笑他是契丹人，契丹人怨他心向大宋。但他心系天下百姓，用生命来换得天下太平。武侠告诉我们：人生最重要的不是你所处的位置，而是你心之所向。

这此是我心中的武侠，它可以带我去感悟人生道理。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇七

梁实秋生于乱世长于乱世。他原名治华，祖籍河北沙河，191月6日生于北京。19就读于清华学校，1923年赴美国，先后就学于科罗拉多州立大学、哈佛大学和哥伦比亚大学。1926年回国，由于战乱，梁实秋四处奔走，从北平到青岛，从青岛到广州，从广州到四川，再从四川到北平，饱受颠沛流离之苦。1948年梁实秋从北平移居台湾。二女一子，只有小女儿梁文蔷随他入台，大女儿梁文茜和儿子梁文骐留在大陆。梁实秋到台湾后一去就是三十年，一直没有再回过大陆。山川阻隔，骨肉分离，飘泊羁旅，因此在梁实秋的散文作品里，浓烈的故园之思是一个永恒的主题。

思乡和念旧，是梁实秋散文情感的主旋律。他的这份乡愁到了晚年越是热烈，因思乡心切，他一会儿想喝北京的豆汁儿，一会儿又想吃故乡的栗子，可由于两岸未实行三通，这些均成泡影。梁实秋几乎有半数的散文小品都是念旧之作，他的好友、旧交、文坛故人、亡妻，都栩栩如生地出现在他的作品里。“树高千丈，叶落归根”，对家乡和往事固执的怀念，就形成了梁实秋挥之不去的思乡情结。

“过年时须要在家乡里才有味道。羁旅凄凉，到年下只有长吁短叹的份儿，还能有半点欢乐心情?”晚年的梁实秋是一个典型的漂泊无依的老人，得了严重的“思乡病”。对故园强烈的思念使得梁实秋提笔写下了大量的带有浓郁思乡情结的文章，《雅舍谈吃》即是代表。《雅舍谈吃》所写的都是作者30多年前足迹所至的大陆生活，即北平、上海、青岛、武汉、重庆和广州等地当年的'美食，尤其是对于北平四时八节的饮食风尚，名楼饭庄的佳肴名厨，街头巷尾的零食小吃，不断流露出赞赏之情，寄托着对故土家乡的眷恋和向往。作者曾说：“偶因怀乡，谈美食以寄兴。”道出了写作的真意。事实上，也确实是“借一饮一啄，品味久历人生，回首追忆过去的美好时光，著文谈吃以遣怀寄兴来过瘾，作一番回乡的梦和精神漫游。

梁实秋生长在北京，凡是与北京有关系的，他讲起来无不如数家珍，且充满了一脉深情。他对北京的名吃、风味了如指掌。在描写京城美味中，有全聚德、便宜坊烤鸭;正阳楼、烤肉宛的烤羊肉;致美斋的锅烧鸡、煎馄饨、爆双脆;东兴楼的芙蓉鸡片、乌鱼线等等。在谈到这些名吃时，他经常是旁征博引，用一些古诗文的名句来佐证名菜的美妙。对北京小吃，从“豌豆黄”“热芸豆”“铁蚕豆”到“爬糕”“油炸花生仁”等等，他均能一一说出它们的制作方法，味道特点。还有许多因历史沿革的关系原义已经失去的街道名称，他也记忆犹新。例如，“肉市”已不卖肉，“米市胡同”已不卖米，“鹁鸽市”已无鹁鸽等等。足以看出梁实秋对自己的故乡有多么熟悉，而在这种娓娓细语中又透露出多少的亲切。“除却巫山不是云”之感悠然而生，一句话说到家，他太热爱自己的故乡了!

《雅舍谈吃》是真正的“意在吃外”，或者说在“吃”中隐现着一股浓郁的乡愁，透露其思念故土的文化情怀。如《火腿》，分述三个片断性的回忆：一是在上海吃火腿，鲜明似火的瘦肉，依稀透明的肥肉，“至今思之，犹有余香。”具体地描写了火腿的色、香、味。而色越鲜，味越浓，越想吃，又吃不到，思乡之情就越浓。二是回忆在民国十五年冬，在南京与友人共享的情景。而今与友人天涯各一方，何时才能相见呀，思乡的心情变得惆怅起来。由吃火腿想到人，睹物思人，触景生情。一种无可奈何的浪迹天涯的游子的思乡之愁跃然纸上。三是忆抗战时，与张道藩在重庆留春坞吃的那顿火腿。吃火腿的地点由上海转到南京，由南京吃到重庆。接着来到了台湾，偶得一只真的金华火腿，去切割时，老板的举止言谈把文章推向了高潮。当老板把火腿劈成两截时，他惊叫道：“这是道地的金华火腿，数十年不闻此味矣!”离乡有年，火腿勾起了他故土的情怀。细细地品着来自内地的火腿，“言外之意”是他心中不解的思乡情结，浓烈、回荡。

1987年梁实秋先生故去，家人把他的墓碑面向隔海相望的大陆，大概就是为了使这位文坛耋宿能在九泉之下遥望魂牵梦萦的故乡吧!

(来源：凯风网江苏频道)。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇八

位主人公形象，基本上是按照正、反、合的逻辑模式发展的。《射雕英雄传》的主人公郭靖的形象当然是“正”，即正统的或正宗的主流意识形态及其文化价值的体现，所谓“为国为民，侠之大者”;相比之下，《神雕侠侣》的主人公杨过形象则无疑是“反”，冲动偏激、反叛师门、挑战传统价值;张无忌的形象则是“合”，合郭靖的单纯质朴与杨过的聪明伶俐，合郭靖的为国为民与杨过的至情至性。作者是想“极高明而道中庸”，张无忌的形象，是对郭靖形象与杨过形象的一种艺术上的统合或中和。在《倚天屠龙记》一书中，我们几乎处处都能发现这种“中和”的痕迹。张无忌出生之地名为冰火岛，这不仅是说这个岛屿是北极冰海中的一座火山岛，作为张无忌生命最初的生存之地，这—环境的命名，实际上也暗示了未来的主人公张无忌的性格：冰与火的中和，当然就温暖宜人。进而，张无忌作为武当名侠张翠山与天鹰教“妖女”殷素素的儿子，他身上流动着的血脉也是正、邪两派的中和。进而，按照金庸小说的惯例，主人公最突出的武功技艺常常是他的性格与人生的最好的说明或补充，郭靖的降龙十八掌、杨过的黯然销魂掌，无不如是。那么，张无忌的九阳神功、乾坤大挪移和太极拳剑，当然也就应该是主人公性格最重要的提示：第一种神功代表张无忌的热血和赤子丹心，而后两种神功都是对乾坤阴阳的中和与圆转，张无忌出道江湖之后最大的行为目标，就是要在以六大门派为代表的正派集团与以明教、天鹰教为代表的邪派之间充当和平的使者，谋求正、反之“和”或“合”。

二张无忌的性格对于《倚天屠龙记》一书的武林世界，实际上是一个大大的异类。最经典版-梁朝伟版张无忌(13张)张无忌生平的—大与众不同之处，是他出生与成长环境的独异。除了上述冰海火山的象征意义之外，在这一环境中出生并成长起来的张无忌，在性格上当然会有明显的与众不同之处。一是冰火岛孤悬海外，与世隔绝，年幼的张无忌虽非孤陋寡闻，但毕竟是耳听者多、眼见者少;二是在这个岛上，除了张无忌之外，就只有他的父亲、母亲和义父三人，从小独得三位长辈的厚爱，深受不含杂质的爱心润养，培育了他无比淳厚的天性。因此，相对于世俗社会的小人和庸人，他是天真的“自然人”;相对于江湖现实中人、他是一个不折不扣的“大海中人”。总之，对于《倚天屠龙记》的世界，张无忌具有彻头彻尾的赤子衷肠，实际上就成了一个地地道道的另类人物。

张无忌性格最突出的一点，就是他过分的诚实与单纯。九岁以前的张无忌一直生活在一个单纯透明的环境之中，从来就没有接触过谎言。所以，张无忌不会说谎，也缺乏辨别谎言与欺诈的能力，于是他的一生总是免不了不断地上当受骗。尽管他母亲临死之前谆谆告诫他“要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人”，但这一血的教训仍未能改变张无忌的诚实天性，并没有使他从此变得精明起来。而他所经历的人生，也是一段不断被狡计与谎言所欺骗的经历，让人想到法国启蒙主义思想大师伏尔泰的小说名作《老实人》和《天真汉》中的主人公。张无忌并非任何意义上的傻瓜，他聪明而不“精明”，所以在这个精明人的世界中，张无忌也就只能像老实人、天真汉那样，成为世俗社会欺骗的对象和笑料。当然，从另一角度看，张无忌这样的老实人、天真汉，也同样成了我们认识和反思现实世俗社会的一面具有一定光洁度的“镜子”。它照见了江湖，也照见了江山;照见了正派的不正，也照见了邪派的.不邪;照见了统治者的残暴，也照见了反抗者的卑污。虽然，在《倚天屠龙记》一书中，作者的镜子意识——对中国的传统文明、世俗社会以及欲望人生作出映照、反省、批判的创作意识——还不是非常自觉，但这部作品毫无疑问是金庸小说创作的一个重要的转折点--在这部小说之后，金庸写出了《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》。其中《连城诀》的主人公狄云是更加地道的“老实人”，而《侠客行》一书的主人公石破天则是更加地道的“天真汉”，《天龙八部》中的段誉不仅仅是小说的主人公，同时还是那个欲望/非人世界的观察者和反省者;《笑傲江湖》中的令狐冲这个主人公最大的性格特征就是不能做政治上的入世入时之人;与之相反，《鹿鼎记》的主人公韦小宝入世而又入时，只不过证明了“卑鄙是卑鄙者的通行证”。所有这些角色，都不仅是一个传奇故事的主人公，同时也成了那个传奇背后真实的历史文化世界的观察者、反应者或透视镜。金庸小说创作的这一转变，正是从《倚天屠龙记》及其主人公张无忌开始的。

三在《倚天屠龙记》一书中，主人公张无忌不但武功高强，而且吴启华版张无忌。

医术通神，他有过一段学医的经历，并且有行医的本领和资格，这是张无忌形象的另一个与众不同之处。在蝶谷医仙胡青牛逝世以后，张无忌堪称当世第一名医。在医德方面，以“见死不救”而知名的胡青牛就设法与宅心仁厚的张无忌相提并论了。

在这部小说中，张无忌随时发挥自己高明的医术，常常成为小说叙事情节的—种重要的推动力，张无忌利用自己的医术疗伤拔毒、治病救人，同时常常借此使自己化险为夷、转危为安。

在这部小说中，张无总并没有当真以行医为业，但学医的经历加上行医的经验，对这一人物的心理、性格及人生无疑有非常重要的影响。简单地说，就是对他的生命意识、人生观念、善恶价值和人文情怀的形成，起到了十分重要的作用。张无忌的医术如何固然重要，但更重要的是他的医德和医道——即对生命的了解、重视、理解和悲悯。实际上，张无忌的第—次“出道”，就是为了救人，是出于他的医者仁心的推动：目睹峨眉派对明教锐金旗壮士残忍凶狠的大屠杀，忍不住挺身而出，质问峨眉派，看起来仅仅是个无知小子的天真发问，实际上正是一个大仁大智者对真正“不明真理”者的提示或警戒。然后，张无忌就开始了杀人屠场上的救死扶伤，为锐金旗的壮士们止血包扎。再后来，他又以身相代，宁愿让杀人不眨眼的灭绝师太对他连击三掌，也要阻止这场打着正义旗号的惨无人道的大屠杀。在这样的场景中，张无忌不但是一个英雄、一个侠士，更是一个医生，一个具有悲悯情怀的人道主义者。实际上，在《倚天屠龙记》中，张无忌所有的行为，无不可以看成是救死扶伤。接着为明教和天鹰教“排难解纷当六强”，后来又为救六大门派的高于而奋不顾身，最后号召和领导天下英雄起而抗元，无不是对人间的“救死扶伤”。医生的职责和仁心不仅深入骨髓，进而泛化为张无忌一切行为的内在动力。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇九

我是坪地一小的男子篮球队队员，我最羡慕的是nba球员所拥有的球技。如：汉密尔顿精准的跳投，奥尼尔无坚不摧的扣篮，韦德闪电般的速度，姚明梦幻般的`步伐。

以前，我只是想拥有厉害的篮球技术和闪电般的速度，但却没有去认真练，去追求。教练严格我们训练时，大家都很懒惰，这里叫苦，那里骂娘。结果在本届全街道的小学生男子篮球赛中，我们倒数第一。经过这次的失败，我得到了教训。

我国成功学第一人陈安之说：“要成功，头脑简单往前冲！”于是，我立即行动。现在，再也不是老师要我训练，而是主动去训练。教练在教育我们时，我不再走神，认真听教练说话，领会教练的意图；训练时，我不再偷懒，而是更加吃苦耐劳，而且每天比别人多练两倍，就算累了也要坚持，受伤也无所畏。

日复一日，我进步很大。我想：经过十年的努力，一定能实现自己的梦想：去nba打球。

指导教师：彭忠诚。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇十

从小，我就对空调有着独特的爱。夏天每天必开空调，调到最低度，冷风飕飕地吹来；冬天我也要开，开到最高度，热风徐徐溜出。空调几乎成了我夏冬的必备之物。

“老妈，我要开空调！”我义正言辞地对老妈说。“行行行！”老妈一脸的无奈。因为老妈知道，只要不同意我就会死缠硬磨地泡着她。

我挥舞着双臂跑回卧室，拿起遥控器“滴”一声打开了空调。“欧拉拉欧拉拉……”我站在空调面前跳舞。这就是我夏天每天必干的事情——开空调。

在夏天炎热的太阳暴晒下，即使缩在房间中寸步不出家门，“锋利”的阳光也会钻透房顶来房中“做客”，而且我们家还是住在最顶楼，我又是个“汗人”，因此如果有几分钟不开空调我就会浑身燥热，在床上翻来覆去，身体汗汗，两股战战，几欲先走。同样，这也是老妈这么爽快地答应开空调的重要原因之一。

但是，在夏天也会有意外发生。

有一天早晨起来，我随手点击遥控器的开关——。

……。

我大惊：“怎么回事？也没关插排啊？怎么？”我连忙打开灯——没亮。

“停电了！”这短短三个字像一声巨雷，狠狠劈在了我那“脆弱”的心灵上。“啊！那我今天该怎么过啊？”我哀嚎着。

下楼去看，在传达的黑板报上明明白白地写着：从早晨7点——晚上5点停电！

于是当天晚上来电的时候，我已经躺在床上，神志迷糊不清，嘴角微微抽搐，浑身是汗，热得连站起来的力气都没了！

所以可想而知，夏天我是多么需要空调了吧？

冬天开空调？没听说过，可是，本人就是一个“冬天开空调”的忠实粉丝。

一到冬天冷得不能再冷的时候，本人就会拿起空调遥控器，打开空调调到最高度——这样，一会儿卧室里就暖洋洋的了。

大家肯定也有过这样的经历：暖气没来，可窗外已是大雪纷飞的世界，雪花飘落，看着看着浑身就凉透了。恐怕大家的做法和我一样吧？我迅速缩到被窝里只露出头，在身上盖上好几层棉被，身子呈球状，还不断向手心里哈气取暖。但自从第一次被雪花打得大败而回后，我潜心研究，发现原来在冬天，把空调开到最高度也可以取暖！有了这项“发明”，从那以后每当雪花纷飞时，我就会打开空调，就再也不用做缩头乌龟啦！

说实在的，我发现我是最依赖空调的，既不是在夏天给人的凉爽，亦不是冬天给人的温暖，而是——那嗡嗡的声音。

声音？大家都很奇怪了：怎么还喜欢空调发出的声音？

没错，那声音在本人听来，简直是天籁之音啊！

我也曾追根求源探寻过我为什么会喜欢空调发出的'声音，原因却让人大跌眼镜——因为我从小就开空调，因此那嗡嗡的声音已在我的脑海中留下了深刻的印象。我对空调声音的喜爱，甚至达到了这天籁之音，假如有一天听不见，我耳朵就会奇痒无比！

呵呵，这就是本人的“空调情结”。你的情结是什么呢？看完此文，请拨打电话号码，告诉我你的情结吧！

2023年我的新华情结范文（20篇）篇十一

记不起，何时，散文悄然成了我至密的朋友。每个夜晚，收拾完家务，辅导女儿写完作业，我们便倚在床头，女儿津津有味的看她的故事书，我则捧一本散文书，浸味其中。

之所以爱散文，是爱它的意境美，一朵花，一束绿，一声虫鸣，一个微笑，在散文的世界里，都诠释的淋漓尽致的美，我时常感叹，这些伟大的作者，他们该是有多么细腻的心思和善于发现美的境，那些在世人眼里不足以窥存在的微，在作者的眼里却是一种伟大的力量，这种力量会化为战斗的武器，会成为生命延续的源泉。

品读散文，不像阅读小说，会为某一书中人泪下，会亢奋到想要除掉造逆者。散文则如一位娓娓道来的朋友，当你阅读时，它虽无声息，但却在冥冥之中感觉到有一位至亲的朋友在和你交流、在倾听你心中小小的苦闷，随着阅读的深入，它如母亲那双温柔的`手，轻轻的抚摸你的额头，所有的心悸便空灵而去。

二十年前，在小学课本中我学会了《背影》，我只知道那是一篇课文，我只记得老师说，那是一篇很好的文章，于是便扯开嗓门背的滚瓜烂熟，却不知好在哪里，更不知原来这就是散文。二十年后，当我每每读起它，只是在心里默默的、默默的读，却泪泉眼眶，《背影》已不再单单是朱自清先生父亲的背影，更是天下儿女眼中父母亲的爱的缩影。

如若把散文和一种画风相较，我更觉得它是一幅幅素描，没有流光溢彩的色彩堆垒，只需黑灰白就足以透出最原始的质感，明澈的眼，饱满的突兀，无需色彩强加冲击你的眼睛，慢慢的由黑变灰变亮，你便找到了出口的方向；又如一束白炽灯光，刚刚打开时有些暗冷，慢慢的就明亮起来，温暖起来。

在胡适先生的《差不多先生传》里，我认识了这位经常耳边传详的差不多先生，我知道了自己经常就是那位差不多先生，很多时候，我们总会这样对自己说，“就这样差不多就行”。时间久了，每一次的差不多就行，堆积在一起，才发现自己差了很多，于是改变自己，从输入的每一个数字，从认真的看每一份稿件，从接听每一个电话，从教孩子写好每一笔顺，差不多先生也就悄悄离去。

无论是革命家李大钊的《今》，还是鲁迅先生的《风筝》，亦或是林清玄先生的《发芽的心情》，或是林徽因的《蛛丝与梅花》，每一篇都以不同的风格让我领悟生活的真与美。当感到生活焦躁的乏味时，当天空阴霾的露不出一丝阳光的金边时，何不点一温柔灯，品阅散文情呢！

2023年我的新华情结范文（20篇）篇十二

水是世间常见之物。或是涓涓的小溪缓缓流过，或是波涛汹涌的大海奔流不息。然而，无论是哪种形态，它们都是我所钟爱的。

水平如镜。水是平静的，如同一面镜子，映出了世间万物。水又是波澜不惊的，于平静见其深刻。生活中，有多少人因为某些压力变得焦躁、愤怒；有多少人会因为一点点打击放弃希望，丧失理智。雨落了，风吹了，会在水面上激起涟漪，水却从不埋怨，依旧平静地流。偶尔会起大风大浪，但很快又会平息。水静静地流，映出日月，映出花草，映出飞鸟和鱼，默默无言地刻画一切，却忘了自己。我愿像水一样，默默无言也好，被人忽视也好，平静地做每一件事，不轻易动怒，不轻浮烦躁，做个冷静、庄重的人。

上善若水。老子说过，水滋养万物，具有奉献精神。水慢慢地流，流过春、夏、秋、冬，滋养河边青青草，柳叶细细眉；滋养小荷尖尖角，莲上竹蜻蜓；滋养枫林火烧叶，山中幽云雾；滋养寒雪一枝梅，送去芳香。水静静地流，远离都市喧嚣。水默默地奉献，在世界的一角增添色彩。你只求付出，不计回报。是你的“善”，是你的“德”，感动了世间万物。我愿如水，无私付出，默默奉献，让生命更有价值。

滴水穿石。日复一日的努力，终有回报。水它轻轻地流，仿佛怕惊醒了某位高人。即使动作轻柔，却也坚持不懈地冲击浅滩上的鹅卵石。古人描述水“于柔中见刚”，我想到有那么几分情趣。水无言，却以毅力一下又一下冲刷石头，有志者事竟成，最适用不过了。无论力量或大或小，都要坚持下去，为了目标不懈地奋斗，这也是水独有的品质吧。

我愿如水一般，平静、奉献、坚持。水面上的浪花一遍遍冲刷我的内心。水之情结，已经无法解开了。

是我，亦是水。

文档为doc格式。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇十三

曾几何时，我爱上了nba。

曾几何时，我爱上了火箭队。

记不清是那一年的事了，学校办公室一拨年轻人，在电视里看nba，激动的情绪不禁引起了我的注意。这天我备完了课，闲的无事，也就赶过来凑热闹，跟着看球赛，只记得当时转播的是湖人队与费城76人队的比赛，费城76人队的艾弗森，身负11出伤病，依然在赛场拼搏，其坚强的意志和毅力不得不让人佩服，虽然最终76人队输了那场比赛。但从那时起，我们记住了艾弗森这个名字和费城76人这只球队。这也就是我第一次看nba的经历了。从这时起，我开始对nba感兴趣了。

后来，那是的时候，我国的小巨人姚明，以状元的身份，被nba休斯顿火箭队选中以后，我对nba的性兴趣更浓了，可以说，是每天必看，特别是火箭队的比赛。我们关注的除了火箭队的战绩外，就是是姚明：他的上场，他的得分，他的一切的表现，甚至网上关于他的传说，都要看。为了看nba，耽误了我们自己很多的.时间，对于我们来说，除了得到一些关于火箭队和姚明的消息意外，其他一无所获。但是我们愿意。

姚明刚进nba的时候，总是那么软，总是那么爱摔跟斗，我们总是为他揪心，当有人说他的短处时，我心里总是那么难过，总是会为他去辩服，说他在适应之中，有一个提高的过程，以后，一定会好起来的。如今姚明不服众望，已经成长为nba的大牌明星了，而我们依然看nba，依然看姚明及其他nba的中国球员的表现。我想，这主要的原因，姚明是中国的，姚明代表的是中国人，中国人在世界任何一个地方的表现，都是值得我们每个中国人关注的。因为我们是中国人。

我爱nba，我爱火箭队，我爱姚明！

2023年我的新华情结范文（20篇）篇十四

2023年我的新华情结范文（20篇）篇十五

每个人都有自己的梦想。有人想当老师，有人想成为一位保护国家安全的军人......，而我呢，却想成为一位像飞人乔丹这样的一位nba篮球明星，现在我正努力地打篮球，朝着目标奋斗。

一天深夜，我看完一场nba总决赛，兴奋地躺在床上睡着了。过了不知多久，我的四周响起了一阵热烈的掌声、欢呼声，我很纳闷，便睁开双眼，发现自己竟站在nba总决赛的球场上，观众观众们不停地呼喊着我的名字，我向观众挥手致意。

比赛开始了，我身穿白色的球衣，担负着前锋的重任。没过多久，队友把球传给了我，我接住了球，迅速向对方的篮框跑去。这时，对方最有经验的'队长来与我抢球，我弹跳力棒极了，轻松地躲过他的抢球，我首当其冲，看准时机，一个扣篮，将篮球投进框里。我们队进球啦！观众们想起了一阵排山倒海的尖叫声、掌声。我微微一笑，继续比赛，我有时带球三步灌篮，有时扣篮，我们队不时的进球加分。就这样我们队以激烈地猛攻，赢得了冠军。大家都跑来与我击掌。忽然，“咚”的一声，我从床上掉了下来。原来，这是一场梦。

“我的梦，中国梦：中国的梦，我们的梦！”虽然这是我做的梦，但这也是我一直苦苦追求的梦想，我坚信———我的未来不是梦。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇十六

2023年我的新华情结范文（20篇）篇十七

我是坪地一小的男子篮球队队员，我最羡慕的是nba球员所拥有的球技，如：汉密尔顿精准的跳投，奥尼尔无坚不摧的扣篮，韦德闪电般的速度，姚明梦幻般的步伐。

日复一日，我进步很大。我想：经过十年的努力，一定能实现自己的梦想：去nba打球。

指导教师：彭忠诚。

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2023年我的新华情结范文（20篇）篇十八

今天，朱鹤颜总算是上qq了.我在网上和他狂侃起来.聊天中，他说他在新华书店，我说我马上去找他，这就开始了我的闯关.

第一关：说服奶奶.我原本想要采取秘密行动，谁知被奶奶发现了.她咋样也不让我去，说什么“马路上车多，一不小心就回出车祸，你可是咱家唯一的孙子呀!”哎，又是这句话，烦死了.情急之下，我对奶奶说：“奶奶，让我去吧.我和朋友都约好了，我要是不去多丢面子呀!”最后在我努力的劝说下，奶奶终于同意我去了.耶，第一关创关成功!

第二关：连过大路.家们算是出去了，还有路要走呢.由于刚下过雨，那些水和地下铺的石头的泥混在一起，我一走上去，那“飞”出来的泥把我的裤子给弄脏了.我一走上马路，那车的速度快得没法说，我一过去便又被吓得跑回来了.我必须想一条妙计.我一看周围没车了，以刘翔的速度冲向马路对岸.第二次闯关再次成功，只剩下最后一关了.

第三关：骗过检查员.在新华书店这里，只有有借书证的人才能进去，而我恰巧忘记带借书证.眼看朱鹤颜近在眼前，却不能进去和他见面.我只好实施下一个计划.我趁检查员不注意，蹲到柜台下，蹲着前进.随后，我一个健步冲到图书阅览室，然后大步走出来，和朱鹤颜见面.耶，闯关成功了!

我虽然闯过了这一关，可我还要闯人生这一关，为我闯关成功而加油吧!

今天，朱鹤颜总算是上qq了.我在网上和他狂侃起来.聊天中，他说他在新华书店，我说我马上去找他，这就开始了我的闯关.

第一关：说服奶奶.我原本想要采取秘密行动，谁知被奶奶发现了.她咋样也不让我去，说什么“马路上车多，一不小心就回出车祸，你可是咱家唯一的孙子呀!”哎，又是这句话，烦死了.情急之下，我对奶奶说：“奶奶，让我去吧.我和朋友都约好了，我要是不去多丢面子呀!”最后在我努力的劝说下，奶奶终于同意我去了.耶，第一关创关成功!

第二关：连过大路.家们算是出去了，还有路要走呢.由于刚下过雨，那些水和地下铺的石头的泥混在一起，我一走上去，那“飞”出来的泥把我的裤子给弄脏了.我一走上马路，那车的速度快得没法说，我一过去便又被吓得跑回来了.我必须想一条妙计.我一看周围没车了，以刘翔的速度冲向马路对岸.第二次闯关再次成功，只剩下最后一关了.

第三关：骗过检查员.在新华书店这里，只有有借书证的人才能进去，而我恰巧忘记带借书证.眼看朱鹤颜近在眼前，却不能进去和他见面.我只好实施下一个计划.我趁检查员不注意，蹲到柜台下，蹲着前进.随后，我一个健步冲到图书阅览室，然后大步走出来，和朱鹤颜见面.耶，闯关成功了!

我虽然闯过了这一关，可我还要闯人生这一关，为我闯关成功而加油吧!

2023年我的新华情结范文（20篇）篇十九

鸡蛋，对于现代人来说，实在是太普通不过了，只需三毛钱一个，只要你消受得了，想吃多少就吃多少。虽说吃多了难保胆固醇会升高，没准还会有人白眼你，说你是个“老土”：没吃过好的，只拿鸡蛋当宝呢！然而我恰恰是这“老土”中最“土”的一个，在我眼里，鸡蛋不但是味美无比，而且还是充满爱的，珍贵无比的佳肴呢！

鸡蛋——等于美味，这是我从幼年起就深深植于心中的信念，并终生信奉，绝不会动摇。在那物质匮缺的年代，想吃饱肚皮已非易事，营养二字是无法企及的。我奶奶当时已七十多岁，非常清瘦，孝顺的母亲想方设法弄来了几个鸡蛋，每天给她老人家煎上一个以弥补营养的不足。望着黄澄澄香喷喷的煎蛋，我馋涎欲滴。奶奶心疼孙女，就把煎蛋周围的一圈蛋白撕下来放到我碗里：“边上的硬，我嚼不动，你吃了吧！”我就心安理得的吃了下去，只觉得鲜美无比，余香满口，恨不得吃上满满一碗才过瘾。于是我每次都眼巴巴地望着煎蛋，奶奶每次都会撕下蛋白给我，自己只吃蛋黄。虽然父母也曾阻止过我这种既馋又无知的行为，但每次都在奶奶“我嚼不动，让娃娃吃点！”的'愤怒的喊声中妥协了。当时我心中的愿望就是：将来有了钱，一定要煎上一大碗吃个够！每当回想起这件往事，心中总是又酸又甜，我真不该没心没肺地去分享奶奶那一个可怜的鸡蛋！如今，亲爱的奶奶早已远去，好东西我已不知吃了多少，但我觉得最好吃最稀奇的，仍是煎鸡蛋。

鸡蛋——等于过生日，这是在我幼年时就根植于心中的又一个企盼。每逢我的生日，不论多么艰难，慈爱的母亲总会煮上两个鸡蛋以示祝贺，从未间断过。我和妹妹守着那煮鸡蛋的小锅，手舞足蹈地欢笑，望着那白白的鸡蛋在水中翻腾，我小小的心房中就像那煮鸡蛋的沸水，扑腾着幸福的水花，那快乐美好的感觉，溢满全身，滋润一身。

几十年过去，弹指一挥间。浓浓的鸡蛋情节，使得我嗜鸡蛋成癖，百吃不厌。夫君常会为我煎上两个鸡蛋，他深知这马屁绝不会拍错，况且三毛钱煎个鸡蛋便能哄得老婆眉开眼笑，这等便宜事何乐不为？每逢做客，筷子总是会不自觉地伸向鸡蛋，熟知我的同事会把盛鸡蛋的盘子转到我面前，我则毫不脸红地笑纳之。在家独自用餐，犒劳自己的当然是煎鸡蛋。儿子过生日，我也曾仿效母亲，喜滋滋为其煮上两个鸡蛋，结果，每次均以我“自食其果”而告终。记得有一年适逢夫君的生日，他问“你准备犒劳老公点啥？”“煎上两个鸡蛋不就得了？”“什么？过生日只给吃两个鸡蛋？”夫君愤怒地瞪眼喊，我只得狼狈地堆出一脸的笑以示抱歉。说来也好笑，如今我一天一箩鸡蛋也消费得起，但仍视鸡蛋为奢侈品，从未放开大块朵颐过。尽管如今已是无生猛海鲜不成席的年代，但在我心中，鸡蛋永远是不可替代的，最美味的珍品。

特殊的年代，铸成了特殊的眷恋。幼年时的企盼，种下了难解的情结，注定了我今生必定要“土”下去。正是：舍我之外，还有谁解其中味？小小的，浸满了爱的鸡蛋，是我永远不变的珍爱。

2023年我的新华情结范文（20篇）篇二十

我不禁要想到我们的航天人，他们用一年又一年的时间，研制出北斗卫星导航系统，高分卫星系列，神舟系列飞船等等等等。

早在明朝，就有万户飞天的故事：中国明朝一个叫万户的官员，他为了实现自己的梦想，坐在绑了47支火箭的椅子上，手里拿着风筝，想飞向天去，结果摔的粉身碎骨。这就世界最早的人类飞天的记录，万户成为世界上第一个利用火箭向太空搏击的英雄。为了纪念这位世界航天始祖，世界科学家将月球上的一座环形火山命名为“万户山”。

中国的航天事业就此停滞了进550年，直到两弹一星工程的正式启动，中国的航天事业重新恢复了生机。1970年4月24日21时，中国第一颗卫星东发红一号发射升空，中国航天事业上的空白，成功的被填补。当年，美国不许我们加入国际空间站，现在，中国以一国之力开始建立自已的空间站，曾经16国的阻挡反而成就了中国航天。这确实不易，但是我们在成功的背后，也不可以忘记失败，高分十号卫星发射失败，卫星坠一落后摔坏，一代代航天人背后不为人知的泪水，也许不是我们所能想像的，但是他们挺过来了，他们突破了难关，继续前进。2016年10月19日早7时30分许，神舟十一号发射升空，中国航天从此展开了新的一页。仅仅80几年，中国航天技术走在了世界前沿。

我曾经问我自己：为什么中国航天的成功率接近100%?那是因为中国航天不能失败，失败就是丢中华民族的脸。丢全中国人的脸，所以中国航天不能失败，也绝对不允许失败。

我也问我自己：“这是什么?是怎样一个神奇的力量，支撑着他们前进?”是坚持?是意志?不，绝没有这样简单，这是一种无以言表的一精一神，一种勇于和困难作斗争的中国魂，一种像万户一般“生命不息，奋斗不止”的一精一神，在饥荒时钱学森率领着第五研究院，造出来第一枚弹道导弹，中国航天人的成功实践告诉我们，一定要勇于站在世界科技发展的最前列，敢于在一些重要领域和科技前沿创造自主知识产权，大力提高核心竞争力，努力在世界高新技术领域占有一席之地。高新技术绝不能受制于人，受制于人必然被动，被动就会失去自己发展的良机。

这是一种多么伟大的航天一精一神啊!我从开始学会数数开始，就会跟着零号指挥员的报数，在心中默数，看着那火箭上天的一刹那，心中要当一名航天人的梦就开始生根，发芽。也许我可以成为我心目中的样子，那我会将航天一精一神传承下去。

也许，我可以进入太空，去欣赏那天蓝色的地球，“广寒宫”，以及较远的火星，给中国航天添上新的一笔。也许，以后航天事业更发达了，可以飞出银河系，那么，我将代表中国航天，去外面看看，看看猎户座星云，处一女座星系，观察那美丽的银河。

为此，我开始努力：我看航天的书籍，积累航天知识，观看每一次发射，不管是失败还是成功，我都会分析原因，并为中国航天自豪，了解航天上的各种实验，玉兔号从月球上发回的图片，争取为中国航天添上新的一笔。

祖国的未来需要我们去创造，我们必须以报效祖国为己任，用航天一精一神激励自己，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。神十一的成功发射不仅为中国的科技进步提供了新的动力，代表航天事业的航天人更为我们树立了学一习一的榜样。它促使我们更加明确自身肩负的重大历史使命。我们更应该自觉地在日常生活、学一习一和工作中践行航天一精一神，在科学发展观的指导下，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量!