演讲稿范文是演讲者在进行演讲前准备的重要内容，它可以提供一个清晰的结构和框架。以下是小编精心挑选的一些演讲稿范文，它们既有深度思考的内容，又有语言表达的精彩之处，希望能对大家有所帮助。
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇一
各位领导，同志们：
这天我在那里演讲的题目是：增强遵纪守法意识。
没有规矩，不成方圆。要建设高度礼貌、高度的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，就务必在全社会构成“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻”的社会主义道德观念，让遵纪遵法成为我们的荣誉。
“法律”能够说是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味着判决、处罚;“法律”亦能够说是红色的，由于它在无辜者眼前，代表着正义，公平。当某人被证据确凿地证实有罪或无罪的时候，法律就得到了体现，正义就得到了伸张。“法”是体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民务必遵守的行为规则，“律”是具体的规则，条文。“法”、“律”结合起来，组成了这个社会中神圣的词语。古罗马的西塞罗曾在《论法律》中说道：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义与非正义的区分，人类法律受自然指导，惩罚者，保障和维护高尚者。”法律在这个社会中是一种权威，人们需要参照它来生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人热和的家，他们的利益在那里得到了保障，他们权利在那里得到了自由;法律更是一条粗大的铁链，它牢牢地绑住犯罪分子，让他们无法在这个社会中胡作非为。
随着经济的高速发展，社会的进步，法律同样也会进一步完善，由于整个世界的和平发展是要依靠法律才能稳步的前进。法律离我们并不远远，无论是在家庭生活、社会生活中，法律都与我们息息相关。我们需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸;它们是我们的生存，个性是我们的幸福所务必的。”
遵纪遵法是每个公民应尽的社会职责和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪遵法的国民，仍不能算是一个真正礼貌、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强大”还有相当一段间隔。固然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪遵法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。就应说，我们这个五千年的礼貌古国，固然间隔一个真正好处上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立社会所必不可少的道德传承。
民众对法纪是忠诚的，他们甚至希看像苏格拉底那样用生命往追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的“当权者”以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。临刑前，他的们决定帮他越狱，而且一切都预备妥当。但苏格拉底却说：“我的信仰中有一条就是法律的权威，既然法律判处我极刑，作为一个好公民，我务必往遵守。”苏格拉底终极带着对法纪的忠诚含笑离开了人世，但他的思想却流芳百世。
在大多数国人来看，苏格拉底确实有点迂腐，既然法纪本身不公正，那为什么还要服从呢?有人以为，由于人们的道德准则与正义原则并不完全一致，也就必然存在意见分歧与矛盾。因而，为了建立良好社会秩序，人人都应当遵纪遵法。在人民当家作主的现代中国，法律是人民代表大会代表人民制定出来的，反映了人民的基本意志，我们更应当自觉遵守和维护。什么时候，我们国家不仅仅经济实力足够强大了，而且“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时，中华民族的实力才能软硬兼备，傲立于世界民族之林。
遵纪遵法是现代社会公民的基本素质和义务，是持续社会安宁的重要条件。在社会主义政治的条件下，从国家的根本到基层的规章制度，都是政治的产物，都是为维护人民的共同利益而制定的。“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻”，就是遵从人愿、维护人民利益的高尚之举，必将受到人民的肯定和赞同。这就应是每一个用心向上的人所追求的荣誉所在。
国无法不治，民无法不立。人人遵法纪，凡事依法纪，则社会安宁，经济发展。倘若没有法纪的规范，失往法式的控制，各项秩序就无从保证，人们生存、发展的环境就会遭到破坏，人民群众就不可能安居乐业。十年“”，社会，与法制遭到疯狂践踏，党纪、政纪、军纪受到严重破坏，社会秩序荡然无存，正常生产、生活无法进行，宪法赋予公民的基本权利得不到应有的尊重与维护，就连国家主席的人身自由与生存权利也得不到基本保证。这种“史无前例”的混乱无序状况，破坏了社会的安定，阻碍了经济的发展，给国家和人民带来了无可估量的巨大损失，教训极其惨痛而深刻。这天，我们夸大“以遵纪遵法为荣、以违法乱纪为耻”，就是要进一步告诫人们，无论一个国家、一个社会、一个军队，还是一个地区、一个单位，须臾不可没了法纪的规范，须臾不可乱了正常的秩序。
自喜于钻一下法纪的空子。这是一种极其危险的玩火行为。那些终极被绳之以法的人，在最初都毫无例外地抱有侥幸心理，以为能够超越于恢恢法网，乃至为自己的违反法纪而骄傲。当正义的宣判来临之际，他们才开始悔恨、自责，留下了多少以警后人的教训!假如当初多一点遵纪遵法的光荣感，少一点违法不遵的行为;多一点违法乱纪的耻辱感，少一点违法乱纪的侥幸心，又何至于此!
总之，只有遵纪遵法才能获得自由。法纪不仅仅反映人民的意愿，也是人类对社会生活的深刻总结，反映社会发展的客观规律。遵纪遵法是遵从规律的表现，是聪明睿智的表现。马克思以前讲过，“法典是人民自由的圣经”。逆法而动，越规而行，不是什么勇敢的举动，恰正是无知和愚昧的表现。这种无视实践经验、无视客观规律的行为，尽不会带来什么好的后果，终究难逃客观规律的制裁。例如有人对交通法规尽不在意，任意穿行。当灾难降临时，既贻害自己，也贻害他人，留给人们的尽不是对英雄行为的扼腕痛惜，而是对冥顽落后的鄙视和警示。
谢谢大家!
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇二
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
读廉洁书籍，扬清风正气。近期，通过阅读《廉政教育读本》通过典型材料。我深受教育，体会颇深。既提高了思想认识，又增强了自觉遵守法律法规，认真履行职责，热心为人民服务的信心与决心。
三字经里写道“玉不琢，不成器；人不学，不知义”停止学习的灌输，思想就得不到改造，欲望也就容易膨胀，也就会轻而易举地被诱惑的缰绳牵绊。因此，加强思想道德建设，不断提高认知水平是非常重要的。
我们还要系统地学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想。并准确地把握精神实质，不断净化自己的灵魂。成为一个让人心服口服的清正之人。树立正确的世界观、人生观、价值观。至始至终将人们的利益放在第一位，在思想上筑起反腐倡廉的道德防线。除了思想上的学习，更为重要的是对法律法规的学习。知法、守法，警钟长鸣，防微杜渐，并防患于未然，固堤于决然。
中华上下五千年，茫茫历史长河。廉洁清正的官员数也数不清。南宋有包拯，明有于谦、海瑞，清有刘罗锅。而历史不但造就了清正廉洁之人，也同样诞生了迂腐贪财之人。清朝的和珅便是一个典例。他的贪欲从未停止过，他没有守住为官的信念，没有一心为民的思想。一当官便遗失了本性，大肆贪财，最终也至抄家赐死的下场。古史让我们明了，若欲名留青史，流芳百世，光宗耀祖，首先必备的便是清廉。
近现代中，社会涌现了一批模范人物。党的好干部、人民的好公仆——焦裕禄。他在河南省兰考县担任县委书记时，该县受到了严重的内涝、风沙、盐碱三害，但他坚持实事求是的群众路线的领导工作方法，同干部和群众一起共闯难关。他身患肝癌，却忍痛坚持工作，他以身作则，他廉洁奉公。
纵观古今，八荣八耻中曾提过：“以骄奢淫逸为耻”它揭示了一个行为准则，不骄奢淫逸、好逸恶劳、玩忽职守。
细细品味这些廉洁书籍，了解廉洁人物。它无不告诉我们要时刻警醒自己，而且也要提醒身边的亲朋好友，提醒他们要做一位人民忠实的公仆，向焦裕禄看齐，好好为人民服务，践行社会主义精神。
读廉洁书籍，扬清风正气，为民服务，造福一方。
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇三
同志们：
大家好！
我来自。
精神。
病院的一名普通的职工，很高兴今天我能够站在这里和各位共同交流一个古老而又崭新的有关廉洁的时代话题。今天我演讲的题目是《廉洁从医铸辉煌》。
大家一起床，就要梳妆打扮，在镜子前，我们容光焕发，呼吸一口清晨的新鲜空气，我们豪气地走出家门。廉洁就象这面镜子，简单朴实，它——就在我们身旁！
走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。
我又能将我平凡而又可敬的前辈、平凡而又可爱的同事，为了。
党
的事业，甘于清贫、艰苦奋斗、务实奋进、无私奉献的。
精神。
表现出来吗？
共产。
党
就是这样的一股风。而组成这股风的无数个。
党
的精英分子都会让您有“高山仰止，景行行之，虽不能至，而心向往之。”的感慨。清晨的朝霞，王进喜、雷锋、焦裕禄......书写着共产。
党
员的光荣历史，孔繁森、郑培民、任长霞......用他们一腔热血验证了共产。
党
员在物欲横流的当今社会，依然权为民所用，情为民所系，利为民所谋，他们的名字镌刻在人民的心中。共产。
党
员，这令人景仰的名字，这令人肃然起敬的名字，也同样在。
党
的文化事业上熠熠生辉。员、一个干部、一位普通的职工在任何时候就是要有耐得住“清贫”的韧性和志向。当我们每一个人都以此为镜而廉洁自律的.时候，我们的医院就会更加长足发展；当我们每一位都以此而廉洁自省的时候，那我们的生活将是多么和谐与美好！
当一个人以廉洁为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以廉洁为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！
我是一缕风，一缕廉正的清风，我讨厌世俗的腐败与黑暗，哪里有花香、哪里有阳光，哪里就有我的身影。在我的世界里一切是纯洁的，没有太多的复合色，简单是我快乐的宗旨，我想把这快乐带到世界的角角落落，愿世界充满和煦的春风！
作为一名新时代的。
精神。
卫生事业工作者，我们将学习不断，以全新的知识来提升自己的文化技术素质；我们将创新不止，在工作的实践中，提高医院的竞争力；我们将。
创业。
不停，在掌握行业先进技术的同时，更要创造属于自己的新技能，促进医院的后续能力。从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，弘扬社会新风，努力践行“当清廉民政人为民生做贡献”努力塑造完美人格，守住本分，守住清贫，守住灵魂，守住忠诚，守住廉洁，那么，我们的头顶就一定会是一片光辉灿烂的晴空！社会更加和谐，我们的医院将会更加辉煌！
谢谢！
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇四
我最喜欢的一句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁说的，“教师是人类灵魂的工程师”，教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦，也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨，但他却培育着每一位学子的心灵，他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业，教师不只是要会读书，而且要会育人，能教导学生学会如何学习、学会如何做人，这个过程不是简单地付出与接受的过程，而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。
中国有1249.8万名的教师，业外人不懂得教师的累与苦，即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入这个行业，有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。
但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐，享受那种痛并快乐着的境界，否则只会让自己更苦。
如何让自己能苦中作乐，如何能做到乐教，我们自然会想到外在的力量，比如社会、政府等等，但是，最为关键的还是教育生活自身，如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励，乐教几乎是不可能的。“乐”，心之愉悦也，是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过：得天下英才而教育之，三乐也，去想想那群充满求知欲的稚子，因为有了我们的存在，他们不再无知，因为有了我们的存在，他们才有美好的心灵和情感，因为有了我们的存在，他们拥有了值得为之奋斗的理想。
也许有人嗤鼻而笑，再怎么用心，这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢，有必要为他们付出那么多，有必要在乎那么多吗?请闭上眼睛想一想，当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢，那么一切都是值得的。
学生从教师那儿得到的是理想，而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫，每个人都有追求高品质生活的权利，要为自己和家人而奋斗。但是君子之财，取之有道，我们要树立正确的人生观、价值观，不被金钱和名利所诱惑，不被社会上的不良恶习所污染，做自己该做的，做不让自己不安的事。师者，所以传道、授业、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教师的一言一行关系到每个学生的发展，一次礼物的收受，可能让学生认为努力有时不如金钱有用，一次有偿家教，也许让学生以为教师的付出都需要有回报的，长此以往，教师的高尚人格大打折扣，学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。
“学为人师，行为世范”，当你坚守住内心的廉洁和公正，不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人民群众学习敬仰的典范。
教师是一份平凡而又高尚的职业，既然选择了它，就要热爱它，为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。
各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!
我叫xxx，很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正己身，以勤为舟传美德》。
游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。
古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”，三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”，南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深夜拒金”，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”，宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦入京城时的“两袖清风”，清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇五
尊敬的各位领导，各位评委，在座的朋友们：
大家好！我演讲的题目是：《廉洁从教、潜心育人》。
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的尊敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、海瑞；人民公仆孔繁森、任长霞，他们清正廉洁，一心为民。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁——永远是时代的呼唤，廉洁——永远是人民的期盼！
“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，作为教师，更要特别强调“廉洁从教”，我们每位教育工作者都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气的影响。诚然，我们是很平凡的教育工作者，没有指手划脚的权威，没有颐指气使的娇嗔，没有追逐权利的奢望，但千千万万的教育工作者们，不正是用他们平凡但不平庸的一生追求着教书育人、廉洁奉献的教育理想么？胡安梅，一个穷山沟里的女教师，靠什么高票当选为“中国十大女杰”？不正是她那继承父业、负债教书、关爱学生的事迹，深深打动了全国人民的心么？我还清楚地记得一位普通的教师在文章中倾吐的心声，她说：十年了，我记不清有过多少次与家长的真诚交流；记不清有过多少回与学生恳切谈心；记不清为学生度过了多少个不眠之夜；更记不清获得过多少荣誉与鼓励……但是，我却清楚地记得，在我口干舌燥时，孩子们悄悄送来的那一杯热水；记得在自己身体不适时，孩子们悄悄放在桌上的一粒粒药丸；记得在我耳边，孩子们倾诉的丝丝细语；更记得每逢教师节，孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡！是的，这就是一位为人师者辛勤耕耘的收获，这就是作为一名教育工作者引以为荣的骄傲资本！我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来；我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳！
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；
也有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。
从我做起，从身边点点滴滴的小事做起；认真钻研教育教学理论，改进课堂教学方法，精心备课讲课，全面提高教育教学质量。多一点奉献，少一点索取，多讲一份责任，少讲一份得失，以自己的形象为学生树立榜样。甘为人梯与园丁，乐做春蚕与蜡烛，在教育的平凡岗位上刻苦钻研，勇于创新，让生命之火为教育事业而燃烧！
亲爱的同行们，孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”为人师者，只有坚定信念，才能点燃理想的火炬；只有充满爱心，才能托起火红的太阳；只有廉洁从教，我们的教育事业才能一路高唱赞歌！
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇六
尊敬的各位评委、各位老师：
大家好！
我是来自罗凤中学的xx。今天，我演讲的题目是：《以廉为镜，做新时代的中学生》。
一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙。他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。
作为新时代的中学生——祖国明天的接班人，我们更应该要传承和发扬这种美德。以廉为荣，以贪为耻，不以善小而不为，不以恶小而为之。我相信，只要我们师生人人都能从小事做起，从自身做起，从身边的点点滴滴做起。以廉为镜，那么我们的校园上空一定会撒满廉洁的云彩，我们祖国的明天也一定会更加繁荣昌盛！
我的演讲完了，谢谢大家！
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇七
尊敬的老师，亲爱的同学们下午好！
我演讲的题目是：廉洁修身。
古语有云；正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要向张海迪那样拼搏进取。
少年兴则国兴，少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的.耕耘，用所学的知识为社会创造财富。
人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。同学们，为了创造和谐的完美明天，让我们从此刻做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空吧！
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇八
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
你们好!
我是来自......。今天，我演讲的题目是：廉洁之镜照我心灵。
镜，是映照形象的器具，明察事理的借鉴。以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替，以人为镜,可以明得失这是唐太宗李世民留下的警世。
名言。
历史是一面镜子，人的内心也是一面镜子，美与丑都会尽现其中。
在如今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢?子罕说：我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊!
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙……他们恪守不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼!
我国古代。
谚语。
说得好：鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。不贪财，祸不来。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
曾经发生在我身边的事情让我刻骨铭心。我读初一的时候，认识与我爸爸要好的一位叔叔，当时是单位的中层干部、业务骨干，前途似锦。家有儿女、妻室，一家四口幸福美满，其乐融融。他仗义疏财，花钱大方，当时让我非常羡慕。1997年贪腐污事发，被判无期徒刑，家庭弄得妻离子散，儿女受累被人歧视，他们的处境让我几次心酸掉泪。
前人之鉴，让我领悟到人不能贪婪，贪婪则是一剂慢性毒药，它会毁掉你的事业、家庭和前程，最终将你送到人生的死角——监狱!
回忆我的阅历中，我们敬爱的周恩来总理对自己制定的十条家规，以纯洁的无产阶级意识，彻底的自我革命精神，优良的共产党人作风，高尚的无产阶级品格，对自己严格要求，对家人言传身教。周总理率先垂范、廉洁自律的典范使我肃然起敬。他在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座永恒的丰碑!
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!
青春是人生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。而正是这个阶段，就更需要我们明确自己的人生目标，更需要我们拥有廉洁的人格与情操!
廉正自律，非分之利莫伸手，警钟长鸣，前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡，浩然正气;缺的是廉、是耻。如果挡不住今天的诱惑，那么我们将失去明天的幸福。
而廉洁之镜则是青春的旅程中长响的警钟，时刻警醒着我们，为我们导航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质，是工作的指路明灯，它会帮助你的事业成功，家庭幸福。而以己字为园心，以贪字为半径，画出的是结党营私;以众字为坐标，以廉字为标尺，绘出的则是廉洁奉公。
青春是短暂的，有许多事等着我们去发现、去创造。美好的青春应该在岗位上闪光，而不是让它在监狱里荒芜。作为青年党员，我们更要加强学习、提高思想道德修养，坚决抵制不良风气的腐蚀，政治上要做一个明白的人，工作上要做一个勤政的人，社会上要做一个清廉的人，处事上要做一个正直的人。始终保持共产党员的情操和气节，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济和执政的考验。
朋友们，让廉洁之镜照耀着我们的心灵，在建设社会主义和谐社会的伟大征程中，时刻以廉洁从政为帆，以人民群众的期盼为桨，以党员干部的信念为舵，破浪前行，永葆青春!
谢谢大家!
尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
大家好!
翻开历史的画卷，廉洁之花自古以来长开不衰，一串串伟人的名字在天地间熠熠闪耀，一代清史包拯，刚正不阿，执法如山的高尚品质，深受人民的崇敬与赞扬;人民公仆孔繁森，廉洁从政，鞠躬尽瘁的工作作风，赢得了广大群众的赞誉;我们的好警察任长霞，工作中始终坚持无私无畏，甘于奉献，在百姓心中树立了一道不朽的丰碑。他们清政廉洁，务实为民，把“廉洁”二字牢记在心中，践行在言行中。他们甘为廉洁奉献终生，既留下了廉洁正直，勤政为民的美名，也留下了“两袖清风”“高风亮节”的高尚品德。正因为如此，他们受到了百姓的崇敬和爱戴。是他们，使我明白了做人的崇高境界;是他们，让我有了做人的更高追求;是他们，让我感受到了廉洁花的娇艳和幽香。是的，无论历史如何变迁，时代怎样发展，廉洁，永远是社会的呼唤，人民的期盼。
廉洁之花不仅开在我们的历史长河中，当今的党政领导中，更开在我们美丽的校园中。
中国素来有尊师重教的传统。教师的职业是神圣而光荣的，担负着培育下一代的艰巨任务。作为教师的我们，更应廉洁自律，淡泊名利，让廉洁之花绽满校园。因为教师是人类灵魂的工程师，古老的智慧从我们口中延续，教师是太阳底下最光荣的职业，现代的文明从文明手中升起。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这就是教师献身精神的生动写照。
陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去”时刻鞭策着我们廉洁从教，廉洁从教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪迈;就是淡泊名利，不图回报的淡然;就是一支粉笔，两袖清风，三尺讲台的超脱;就是兢兢业业，任劳任怨的无私奉献。你瞧!老年教师额头的皱纹是披星戴月的印记，他们送走了多少个明月，又迎来了多少个晨曦。刘全喜老师近花甲，却还在一线忘我的工作，不但勇挑重担，而且成绩名列前茅。你听，中年教师那沙哑的嗓音，陪伴着多少孩子，走向一个个硕果累累的秋季。身患疾病的小芳老师硬是坚持为学生上课，直到晕倒在讲台上，才去医院做手术。
像这样廉洁从教，无私奉献的教师数不胜数!多少年来，一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的奉献者之歌。作为教师，虽然只有一叠本子，却能把学生知识的长城垒起;虽然只有一支笔，却能纠正学生迷途中的过错;虽然只有一张办公桌，却是播种阳光的开阔地。小小的黑板檫去落后，愚昧和贫穷，短短的教鞭驱逐着庸俗，自私与丑恶，十公分的粉笔却敲开了科学的殿堂，描绘了人生的意义。啊!教师，我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来;我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳。
“俭以养德，廉以养教”，作为教师，“心底无私天地宽”。我将时时刻刻提醒自己以廉洁奉献的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱心如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。既然选择了教师，我们义无反顾，风雨兼程，在教育这片沃土上，辛勤耕耘，为学生播撒爱的阳光雨露。做一名廉洁的施教者让廉洁之花绽满园!亲爱的朋友们，快快行动起来吧，让廉洁花在我们心中生根，发芽，让廉洁花永远盛开在美丽的校园中，绽放在和谐的社会中，怒放在有着五千年灿烂文化的文明古国中!
我的演讲完了，谢谢大家!
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇九
为政廉洁，意指清白高洁,不贪污，不损公肥私，诚信，正直。下面是本站小编为大家整理了清正廉洁。
演讲稿。
201，欢迎大家阅读。
尊敬的老师，亲爱的同学们下午好!
我演讲的题目是：廉洁修身。
古语有云;正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
在生活中，我们要像周那样艰苦朴素。在学习上，我们要向张海迪那样拼搏进取。
少年兴则国兴，少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘，用所学的知识为社会创造财富。
人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。同学们，为了创造和谐的美好明天，让我们从现在做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空吧!
尊敬的各位领导、同志们：大家好!很荣幸，能够站在这里，参加演讲比赛。今天，我演讲的题目是：人生之义得失之间。
党的提出了建设廉洁政治的重大任务，要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。新的时代对反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。相信大家对被原河北省国税局局长李真一案一定还记忆犹新。他的案子现已尘埃落定，但留给人们的思考却沉重而久远。李真曾是一个“少年政界奇才”，28岁即成为省委第一秘书，5年间升为厅级干部，34岁成为全国最年轻的正厅级国税局局长。但他因贪污受贿上千万元，成为新世纪“惊天大案”，被执行特殊的注射死刑。还有刘方仁、胡长清、成克杰、王宝森……这一个个贪官的名字，诉说着反贪工作的严峻形势，反映了人们对廉洁从业的真情呼唤!
听到这里，在座的各位也许会有疑问，我们只是普通的执法人员，廉政、勤政怎么能提到这么高的位置呢?其实，构建和谐社会的大厦，离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。我们虽然是普通的执法者，但是国家的可持续发展，人民的健康生活，离不开我们勤奋工作，恪尽职守，廉洁从业。因此，如何忠实实践“科学发展环保先行”，更好地做到勤政廉政，不仅是我们每一位环境执法者需要真心面对的问题，而且也是我们每一名环境执法者需要认真思考的问题。
在中国文明悠久的历史中我们不难看到许多的政治家和思想家都深刻的认识到了治吏对推动国家法制建设的重要性。历朝历代，为官清廉都是许多有识之士孜孜以求的目标。春秋时期，齐国的名相晏婴就提出“廉者，政之本也。”到了唐太宗李世民时代，又提出“为主贪，必丧其国;为臣贪，必亡其身”的论断。宋代名相包拯包青天也说：“廉者，民之表也;贪者，民之贼也。”其实，这些话都向我们传递着一个浅显的道理，那就是为官一任，就要造福一方。居官者要廉而不贪，洁己爱民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使国家日臻强大，使百姓安居乐业。然而理虽浅显，但古往今来，在此触礁者却是时而有之。也正因为如此，那些一身正气、两袖清风之人，才会被老百姓长记于心，经久传颂。经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。
遵纪守法，廉洁奉公，拒腐防变，自觉干净干事，应该成为每个党员干部特别是领导干部的坚定意识和自觉行动。一要慎初。世间万事始于初。在“不义之财”面前慎对“第一次”，果断拒绝“第一次”，对于领导干部来说至关重要。一些腐败分子的犯罪事实说明，一旦第一道“闸门”被打开，欲望的“洪水”就会“一泻千里”。每个领导干部都要严格律己、清白做人，时时用党的政治要求和政治规范、用党性原则和道德修养、用党的纪律和国家法律来约束自己，在思想深处筑起一道牢固的廉洁奉公的防线，做到管得住自己，抗得住诱惑，守得住清贫，经得起考验。二要慎小。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是古人的忠言，更应该成为我们每一名同志的。
座右铭。
要牢记“千里之堤，毁于蚁穴”的道理，自觉做到防微杜渐，防“变”于未然三要慎独坚持他律和自律相结合，在任何时候、任何情况下，都要注意自己的形象尤其是在没有党组织和同志监督、失去外力约束的情况下，更要自设防线，加强自我监督要常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想要把廉洁奉公的要求真正渗透到人们“不睹”之处、“不闻”之域、“不察”之时，使廉洁奉公真正成为一种习惯、一种品德、一种自觉、一种责任，真正做到政治上清醒、经济上干净、作风上正派、事业上有成，真正做到让群众满意、让组织满意。
互联网的发展对反腐倡廉建设提出了新挑战。一方面，互联网的迅速发展为强化监督提供了新手段，网络反腐舆情成为开展党风廉政建设和反腐败斗争的重要信息源。另一方面，由于网络空间高度自由，各种舆论互相影响、交织放大，容易把简单问题复杂化、单一问题普遍化、个别问题扩大化，使网上舆情瞬间形成舆论风波。
我们党作为马克思主义执政党，只有不断保持纯洁性，才能提高在群众中的威信，才能赢得人民信赖和拥护，才能不断巩固执政基础，才能实现党和国家兴旺发达、长治久安。全党都要从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，充分认识保持党的纯洁性的极端重要性和紧迫性，不断增强党的意识、政治意识、危机意识、责任意识，切实做好保持党的纯洁性各项工作。真正做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
“不与富交，我不贫;不与贵交，我不贱;自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益”。也许，人生之义，真的就在得失之间。孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职岗位，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入到环保事业中，为党的胜利召开作出自己应有的贡献!
廉洁，顾名思义，就是清正无私，就是廉洁自律，就是正直坦荡，就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分，是我们国家倡导的主流。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。
“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”屈原，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。想当年，作为官场老将，他精明能干，他明于治乱，他善长言辞。但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，小人之心嫉君子之才，小人之语谤君子之为，小人之举报君子之腹，他只能选择葬身于鱼腹，以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心!
“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，包青天时刻守循着“清”的原则，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和独特的人格魅力，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发，他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。
“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南总督张伯行，自律甚严。为拒贿，写下了这一幅。
对联。
贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
“只要我当，会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国，做到廉洁自律，为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象，做出了最好的表率，给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想，思人民所思，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。
看今朝，贪污受贿案层出不穷，对这些人来说，廉洁根本就不算什么，只是嘴边说说而已，何必当真，那他们就是恶魔，被自己的私欲所迷惑的恶魔，出卖自己灵魂的恶魔，无药可救的恶魔.法国巴尔扎克曾说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财，但没有做到廉洁，就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的，如果贪，定会被老百姓大为唾弃，定为人民所不齿。
至此，大家一定在想：廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事，就是清廉，不贪污受贿，不腐败，不……和平民搭不上边，与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边，谈这些有什么用呢?其实不然，廉洁，不仅是当权者的事，我们这些学生，更应该注重培养廉洁教育。廉洁建设，是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，廉洁建设，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生，是构建和谐社会的“灵魂”，是祖国的未来和民族的希望，也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念，将直接影响当今反腐倡廉建设的成效，乃至若干年后我国的社会廉洁风气。
作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人!
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇十
一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚远。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。今天，我演讲的题目是：《廉洁从政得民心，倡树正气促和谐》。
廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年，始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的，而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹，就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期政治、社会的发展，或表现为磅礴气概，忠心为国;或表现为清廉不苟，志行高洁;或表现为刚正不阿，纠劾奸佞;或表现为抑制豪强，彰善惩恶;或表现为与民兴利，勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异，但其以“清廉”为本的主要特征是共同的。从古至今，“清廉”始终是从政为官者的道德追求和行为标准，是一种品格，一种内涵，一种精神。
大力加强廉政文化建设，是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操，正是生动的廉政文化示范教育素材，也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故，都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑，其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此，体恤百姓困苦，民生多艰，于是不愿贪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉恶如仇，公正执法;目睹百姓涂炭，啼饥号寒，于是挺身而出，为民请命。
“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮，国家的兴旺发达与清廉同行，国家的没落灭亡与腐败相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中，也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，这为我们敲响了反腐倡廉的警钟，同样的八小时之外，有的人选择潜心学习、加班工作，有的人选择轻歌曼舞、追求享乐，也有的人选择文武并举、张弛有道，有的人却选择出线越位、腐化堕落。
可喜可贺的是，廉政文化如扑面的春风，已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村，为全社会送来了社会主义精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉政文化“六进”活动，是党和政府送给我们每个党员干部的关怀，体现的是党和政府的殷殷爱护之情。如果说廉政文化是清醒剂，那么它能让已经徘徊在腐败边缘的人猛醒回头;如果说廉政文化是精神大餐，那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉政文化是洗涤剂，它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉政文化是一味良药，那么它能让轻微腐败者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣传短剧、一幅廉政漫画、一句廉政格言和标语，足以让人为之动容，为之震撼，为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面，电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉，还有牛玉儒、张云泉，宋鱼水等等，一串串光辉灿烂的名字，让我们耳熟能详，成为我们思想的镜子，行动的指南。
廉政文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容，对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用，是加强党风廉政建设的创新之举，是构建和谐社会的必然要求。廉政文化建设与构建和谐社会密切关联，我们要以构建和谐社会为目标，从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手，扎实推进廉政文化建设，真正做到建设廉政文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。
亲爱的朋友们，让我们合力奏响“清廉从政、和谐为民”的社会风尚主旋律，以党内和谐促进社会和谐，以干部和谐带动人际和谐，为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!
在演讲前我不禁想起“幸福”一词，人生的目的是追求幸福。那么，我们所追求的幸福生活到底是什么呢?是平安，是快乐，是父慈子孝，是合家团圆。而对一名国家公务员来讲，幸福，更是群众一个敬意的眼光，一声真心的赞叹!而勤政廉洁、执法为民正是这一切一切的前提与保障。
中华民族几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏，他们恪守“不贪为宝”的人生信条，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
在我们安监工作中，每天都要同各类生产、经营者打交道，我们的手中也拥有一定的权力，但这权力更象一把锋利的双刃剑，一面可以为民造福，为国家造福;一面也可以为私谋利，为己掘墓。在监管和执法过程中，当我们面对各种矛盾时;当我们面对各种利益冲突时;当我们面对种.种诱惑时，我们务必要保持清醒的头脑，坚守一身正气、纤尘不染的工作作风，正确的运用好自己手中的权力。如果我们偏离公正执法的职业规范，不讲原则，以权谋私，徇私枉法，轻则会受到党纪、政纪的处分，重则会受到法律的制裁。到那个时候，不仅个人名誉和尊严无存，还会失去人身的自由和家庭幸福，这样的人还有幸福吗?在我们身边有着许许多多廉洁自律、勤政为民的安监人，我们秉承着“以人为本、保障安全、服务发展、争创一流”的安监精神，以昂扬的斗志、无私奉献的精神，履行着一个安监人“为民服务，为民奉献”的职责，几年甚至几十年如一日踏踏实实地做好每一项工作。多少次因履行职责而不分昼夜，多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解，我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语，没有孤胆英雄的舍生取义。有的，只是作为一个安监执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的，只是我们所肩负的重要使命和执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，换来千万个家庭的幸福，换来生产的平稳运行，换来企业的经济效益;用勤政廉洁的实际行动，诠释“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的诤诤誓言!
莲花，出污泥而不染，重洁身以自好。公正、效能、服务这三大廉政文化的理念就如三朵清纯的“廉花”，“润物无声”地滋养着我们安监人的幸福。朋友们，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，在公正廉洁、勤政务实、安监为民的具体实践中，让这三朵“廉花”香飘安监，铸就我们安监人真正的幸福与快乐吧!最后，让我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓：我的工作无差错，我的岗位请放心!
谢谢大家!
廉洁，顾名思义，就是清正无私，就是廉洁自律，就是正直坦荡，就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分，是我们国家倡导的主流。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。
“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”屈原，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。想当年，作为官场老将，他精明能干，他明于治乱，他善长言辞。但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，小人之心嫉君子之才，小人之语谤君子之为，小人之举报君子之腹，他只能选择葬身于鱼腹，以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心!
“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，包青天时刻守循着“清”的原则，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和独特的人格魅力，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发，他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。
“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南总督张伯行，自律甚严。为拒贿，写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
“只要我当，会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国，做到廉洁自律，为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象，做出了最好的表率，给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想，思人民所思，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。
看今朝，贪污受贿案层出不穷，对这些人来说，廉洁根本就不算什么，只是嘴边说说而已，何必当真，那他们就是恶魔，被自己的私欲所迷惑的恶魔，出卖自己灵魂的恶魔，无药可救的恶魔。法国巴尔扎克曾说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财，但没有做到廉洁，就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的，如果贪，定会被老百姓大为唾弃，定为人民所不齿。
至此，大家一定在想：廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事，就是清廉，不贪污受贿，不腐败，不……和平民搭不上边，与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边，谈这些有什么用呢?其实不然，廉洁，不仅是当权者的事，我们这些学生，更应该注重培养廉洁教育。廉洁建设，是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，廉洁建设，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生，是构建和谐社会的“灵魂”，是祖国的未来和民族的希望，也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念，将直接影响当今反腐倡廉建设的成效，乃至若干年后我国的社会廉洁风气。
作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人!
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇十一
视对大小官员的管理。每当有官员升迁，朱元璋都要和升迁的官员谈一次话，告诉他们应该如何为官、如何保证清廉奉公。在谈到俸禄的时候，朱元璋用了一个十分形象的比喻，他说，官员的俸禄，就象井底之泉，量虽不多，但可以天天汲水，不会干涸，他告诫官员们，要老老实实地守着自己的俸禄，不图非分之财。正是因为朱元璋运用了这样治国之道，才使明朝的天下得到了巩固，并且延续了二百多年。
我想，这“俸禄”在现在来讲就是指我们的工资吧。是啊，工资，虽不能让我们住豪华的别墅，开奔驰宝马;但工资，就象那源源不绝的井底之泉，只要我们珍惜这生命之泉，我们的生活就会没有后顾之忧。
守住“井底之泉”，从理论的层面来理解，可以看成是个人世界观、人生观和价值观的督促与体现;从现实角度来说，则是个人心态的树立和调整。对此，我国历史上的儒道释三家均有着精辟的论断。儒家追崇“居家、治国、平天下”，以“修身养性”为立世之首;道家追崇“平和中庸”、“无欲无求”;而释——也就是佛家，则从“由爱故生忧、由爱故生怖”的反面角度阐述了对“享受”的过分迷恋和追求所带来的严重后果。从“历数前贤得与失，成由勤俭败由奢”的古训中，我们可以学到很多修身养性、束缚私欲的道理和方法。
从个人，让我进一步联想到我所在的集体。近几年来，在极其复杂的社会经济环境中，我们地税全体干部抵制住了形形色色的诱惑，经受住了各种各样的考验：没有一个成员掉队，没有发生过一起廉政案件，没有一个同志因廉政问题受到党纪政纪的处分。这对于我们这样敏感的一个执法部门而言，显得尤其珍贵。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。我们之所以能够取得这些成绩，就是因为我们有一个敢抓廉政、愿抓廉政、会抓廉政的坚强的领导班子。区局党组领导班子始终把廉政建设放在重要位置上。干部队伍在不断壮大，每进一批新人，安排的第一堂课是廉政;中层干部提了一批又一批，任前谈话始终离不开廉政。抓廉政，成了党组领导班子抓管理的重要突破口和先导。
言教不如身教，身教胜于言教。在我们领导班子首先“从我做起”的带动下，我们全系统的廉政建设工作全面深入、有声有色地开展了起来：小到个人结婚、买房等事项都要向单位报告，细到接待用餐，外出学习参观都有了明确的规定，建立起一套规范的诫勉教育和监督防范机制;学习廉政文件和书籍，观看教育录像和电影，到监狱接受警示教育，写廉政学习心得，教育的形式不断创新，学习内容不断深化;每年与干部职工签订《廉政自律保证书》，每月与新业户签订《税企廉政公约》，从一年一次的纪律学习教育月活动，到一月一次“廉政教育日”活动，卓有成效的廉政行动，不断地强化着地税人廉洁从税郑重的宣言。
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇十二
各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!
我叫xxx，很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正己身，以勤为舟传美德》。
游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的'光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。
古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”，三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”，南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深夜拒金”，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”，宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦入京城时的“两袖清风”，清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。
清正廉洁守初心演讲稿大全（13篇）篇十三
各位领导、各位评委、朋友们：大家好!
我叫刘明，很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正己身，以勤为舟传美德》。
游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民的期盼。古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”，三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”，南北朝时的中书通事舍人顾协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深夜拒金”，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴一鹤”，宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦入京城时的“两袖清风”，清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。
滔滔的黄河奔涌不息，时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代，在我们中国共产党带领全国各族人民革命、建设、改革的历史征程中，清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的一条主线。一代又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条，清清白白做人，明明白白当官，他们廉洁奉公的浩然正气，在历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、牛玉儒等等，这一个个响亮的名字，已成为时代的号角，召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继，()他们严于律己的崇高品德影响着一代又一代的后人。“无欲则刚，刚则能强，强则能直，直则能勇，刚强直勇，你就会一身正气;无欲则公，公则能正，正则能廉，廉则能明，公正廉明，你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命，更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气。要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟，传颂廉洁勤政为民的党员风范，铸就清廉务实的党员铮骨，培育出刚健峻拔的民族品格，塑造出、自谦、自律的廉洁精神。
太阳熊熊燃烧，因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放，因为它选择了!大山直插苍穹，因为它选择了刚毅!我们每个人的生命都是曲精心铺就的乐章，这乐章的主旋律是高贵或低贱，是幸福或痛苦，全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律，让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!
我最喜欢的一句话是米哈伊尔·伊凡诺维奇·加里宁说的，“教师是人类灵魂的工程师”，教师也许不能用双手建筑起幢幢高楼大厦，也许无法用臂膀阻挡狂风暴雨，但他却培育着每一位学子的心灵，他担负着教书育人、传播人类文明、培养合格人才、提高民族素质的重任。教师不能简单地理解为一种职业，教师不只是要会读书，而且要会育人，能教导学生学会如何学习、学会如何做人，这个过程不是简单地付出与接受的过程，而是一种心灵影响、精神碰撞的过程。
中国有1249.8万名的教师，业外人不懂得教师的累与苦，即使同行也不一定能理解你的无助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入这个行业，有那么多人进来又出去了。我们该理解他们。
但是继续工作于这个岗位上的教师该懂得苦中作乐，享受那种痛并快乐着的境界，否则只会让自己更苦。
如何让自己能苦中作乐，如何能做到乐教，我们自然会想到外在的力量，比如社会、政府等等，但是，最为关键的还是教育生活自身，如果一名教师不能从他身处其中的教育生活中获得激励，乐教几乎是不可能的。“乐”，心之愉悦也，是对这份职业发自内心的喜欢和热爱。孟子说过：得天下英才而教育之，三乐也，去想想那群充满求知欲的稚子，因为有了我们的存在，他们不再无知，因为有了我们的存在，他们才有美好的心灵和情感，因为有了我们的存在，他们拥有了值得为之奋斗的理想。
也许有人嗤鼻而笑，再怎么用心，这些学生几年以后是否会记得我们还不一定呢，有必要为他们付出那么多，有必要在乎那么多吗?请闭上眼睛想一想，当你脑海中浮现那些学生的笑脸时你是否会浅浅一笑呢，那么一切都是值得的。
学生从教师那儿得到的是理想，而教师从学生那儿得到的应该充实和尊重。我并不认为作为教师就必须要坚守清贫，每个人都有追求高品质生活的权利，要为自己和家人而奋斗。但是君子之财，取之有道，我们要树立正确的人生观、价值观，不被金钱和名利所诱惑，不被社会上的不良恶习所污染，做自己该做的，做不让自己不安的事。师者，所以传道、授业、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教师的一言一行关系到每个学生的发展，一次礼物的收受，可能让学生认为努力有时不如金钱有用，一次有偿家教，也许让学生以为教师的付出都需要有回报的，长此以往，教师的高尚人格大打折扣，学生和社会对教师的尊重之情越来越淡漠。
“学为人师，行为世范”，当你坚守住内心的廉洁和公正，不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人民群众学习敬仰的典范。
教师是一份平凡而又高尚的职业，既然选择了它，就要热爱它，为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。
一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚远。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。今天，我演讲的题目是：《廉洁从政得民心，倡树正气促和谐》。
廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。上下五千年，始终贯穿着一条“爱国家爱人民、重风骨重气节”的主线。中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的，而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹，就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。他们适应不同时期政治、社会的发展，或表现为磅礴气概，忠心为国;或表现为清廉不苟，志行高洁;或表现为刚正不阿，纠劾奸佞;或表现为抑制豪强，彰善惩恶;或表现为与民兴利，勤谨奉公……尽管现象有殊风貌各异，但其以“清廉”为本的主要特征是共同的。从古至今，“清廉”始终是从政为官者的道德追求和行为标准，是一种品格，一种内涵，一种精神。
大力加强廉政文化建设，是拒腐防变、正本清源的有效举措。而被人民群众代代传诵的清官廉吏的事迹与情操，正是生动的廉政文化示范教育素材，也是中华传统文化的精华所在。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，千古绝唱荡气回肠;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，关注民瘼诚心可鉴;于谦“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”，高风亮节彪炳汗青。其他诸如“子罕拒玉”、“羊续悬鱼”、“杨震四知”等成语典故，都真实地记述了清官廉吏的高尚品行。为官者心中若有了以民为本的理念支撑，其手中的权力方能遵循爱民如亲、为民做主的准则来运行。惟其如此，体恤百姓困苦，民生多艰，于是不愿贪墨，清廉律己;不忍百姓蒙冤，身陷囹圄，于是嫉恶如仇，公正执法;目睹百姓涂炭，啼饥号寒，于是挺身而出，为民请命。
“以史为镜，可以知兴衰;以人为镜，可以知得失”。走进漫长的历史长廊，纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮，国家的兴旺发达与清廉同行，国家的没落灭亡与腐败相伴。今天我们正朝着全面建设小康社会的美好生活迈进!然而在现实社会中，也出现了一些不和谐的音符：一个个反腐大案浮出水面，一个个贪官纷纷落马，这为我们敲响了反腐倡廉的警钟，同样的八小时之外，有的人选择潜心学习、加班工作，有的人选择轻歌曼舞、追求享乐，也有的人选择文武并举、张弛有道，有的人却选择出线越位、腐化堕落。
可喜可贺的是，廉政文化如扑面的春风，已吹进了机关、社区、家庭、学校、企业和农村，为全社会送来了社会主义精神文明建设的新风尚、新道德、新观念。廉政文化“六进”活动，是党和政府送给我们每个党员干部的关怀，体现的是党和政府的殷殷爱护之情。如果说廉政文化是清醒剂，那么它能让已经徘徊在腐败边缘的人猛醒回头;如果说廉政文化是精神大餐，那么它让思想饥饿者有了食粮;如果说廉政文化是洗涤剂，它就能洗去一些人的心灵污垢;如果说廉政文化是一味良药，那么它能让轻微腐败者不感到苦口而能治愈病痛。一幕廉政宣传短剧、一幅廉政漫画、一句廉政格言和标语，足以让人为之动容，为之震撼，为之沉思。电影《焦裕禄》让我们泪流满面，电视剧《任长霞》让我们思忖良久;报告文学《郑培民》深深拨动了我们的心扉，还有牛玉儒、张云泉，宋鱼水等等，一串串光辉灿烂的名字，让我们耳熟能详，成为我们思想的镜子，行动的指南。
廉政文化建设作为我们党反腐倡廉教育的重要内容，对反腐倡廉具有重要的导向作用和自律作用，是加强党风廉政建设的创新之举，是构建和谐社会的必然要求。廉政文化建设与构建和谐社会密切关联，我们要以构建和谐社会为目标，从影响和谐社会的突出矛盾和问题入手，扎实推进廉政文化建设，真正做到建设廉政文化与构建和谐社会二者相互促进、相得益彰。
亲爱的朋友们，让我们合力奏响“清廉从政、和谐为民”的社会风尚主旋律，以党内和谐促进社会和谐，以干部和谐带动人际和谐，为共同创造和谐美好的明天而努力奋斗!
在演讲前我不禁想起“幸福”一词，人生的目的是追求幸福。那么，我们所追求的幸福生活到底是什么呢?是平安，是快乐，是父慈子孝，是合家团圆。而对一名国家公务员来讲，幸福，更是群众一个敬意的眼光，一声真心的赞叹!而勤政廉洁、执法为民正是这一切一切的前提与保障。
中华民族几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏，他们恪守“不贪为宝”的人生信条，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
在我们安监工作中，每天都要同各类生产、经营者打交道，我们的手中也拥有一定的权力，但这权力更象一把锋利的双刃剑，一面可以为民造福，为国家造福;一面也可以为私谋利，为己掘墓。在监管和执法过程中，当我们面对各种矛盾时;当我们面对各种利益冲突时;当我们面对种.种诱惑时，我们务必要保持清醒的头脑，坚守一身正气、纤尘不染的工作作风，正确的运用好自己手中的权力。如果我们偏离公正执法的职业规范，不讲原则，以权谋私，徇私枉法，轻则会受到党纪、政纪的处分，重则会受到法律的制裁。到那个时候，不仅个人名誉和尊严无存，还会失去人身的自由和家庭幸福，这样的人还有幸福吗?在我们身边有着许许多多廉洁自律、勤政为民的安监人，我们秉承着“以人为本、保障安全、服务发展、争创一流”的安监精神，以昂扬的斗志、无私奉献的精神，履行着一个安监人“为民服务，为民奉献”的职责，几年甚至几十年如一日踏踏实实地做好每一项工作。多少次因履行职责而不分昼夜，多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解，我们无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语，没有孤胆英雄的舍生取义。有的，只是作为一个安监执法者的蓬勃朝气和浩然正气!有的，只是我们所肩负的重要使命和执法为民这个永恒的主题。我们正在平凡的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，换来千万个家庭的幸福，换来生产的平稳运行，换来企业的经济效益;用勤政廉洁的实际行动，诠释“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的诤诤誓言!
莲花，出污泥而不染，重洁身以自好。公正、效能、服务这三大廉政文化的理念就如三朵清纯的“廉花”，“润物无声”地滋养着我们安监人的幸福。朋友们，让我们携起手来，从我做起，从现在做起，在公正廉洁、勤政务实、安监为民的具体实践中，让这三朵“廉花”香飘安监，铸就我们安监人真正的幸福与快乐吧!最后，让我们用另一种行动和语言向领导向人民宣誓：我的工作无差错，我的岗位请放心!
谢谢大家!
廉洁，顾名思义，就是清正无私，就是廉洁自律，就是正直坦荡，就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分，是我们国家倡导的主流。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。
“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”屈原，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。想当年，作为官场老将，他精明能干，他明于治乱，他善长言辞。但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，小人之心嫉君子之才，小人之语谤君子之为，小人之举报君子之腹，他只能选择葬身于鱼腹，以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心!
“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，包青天时刻守循着“清”的原则，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和独特的人格魅力，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发，他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。
“一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南总督张伯行，自律甚严。为拒贿，写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
“只要我当，会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春!你可知晓——当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国，做到廉洁自律，为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象，做出了最好的表率，给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想，思人民所思，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。
看今朝，贪污受贿案层出不穷，对这些人来说，廉洁根本就不算什么，只是嘴边说说而已，何必当真，那他们就是恶魔，被自己的私欲所迷惑的恶魔，出卖自己灵魂的恶魔，无药可救的恶魔。法国巴尔扎克曾说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财，但没有做到廉洁，就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的，如果贪，定会被老百姓大为唾弃，定为人民所不齿。
至此，大家一定在想：廉洁嘛!就是那些身居高位的官员们的事，就是清廉，不贪污受贿，不腐败，不……和平民搭不上边，与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边，谈这些有什么用呢?其实不然，廉洁，不仅是当权者的事，我们这些学生，更应该注重培养廉洁教育。廉洁建设，是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，廉洁建设，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生，是构建和谐社会的“灵魂”，是祖国的未来和民族的希望，也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念，将直接影响当今反腐倡廉建设的成效，乃至若干年后我国的社会廉洁风气。
作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人!