民间的传说(精选13篇)

时间:2024-12-26 作者:BW笔侠

写好作文是一个学生发展语文能力的重要标志,我们应该在平时多加练习。优秀作文是一种通过文字表达思想、感情、体验等,具备良好组织结构、合理论证和生动形象的写作作品。

民间的传说(精选13篇)篇一

很早的时候,富春江畔有户人家,丈夫在儿子三岁时去世,妻子含辛茹苦地把儿子陆阿木扶养长大。陆阿木成人后竟是个不孝的孽子。

有一天,陆阿木回家见饭还没有烧好,随手拿起锅铲,把锅捣了个洞。饭烧不成了,老母亲哭了起来。

这一哭,又惹怒了陆阿木。他一把抓住母亲的头发,伸手就打,打得老人止住了哭声才罢休。

对孽子虐待母亲的事,乡亲们敢怒不敢言,但都看不过去,就联名用黄纸写了张状子,在村口烧了,告了天状。

人世间竟还有这种不孝之子,玉帝大怒,命雷神劈打陆阿木。顿时,富春江畔昏天黑地。

陆母知道乡亲们告天状的事,觉得儿子虽然不孝,但总是自己身上掉下来的一块肉,儿子要遭天谴,她于心不忍,看到老天变了脸,连忙呼喊:“儿,快回家躲一躲。”

天空中电闪雷鸣,陆阿木晓得,今日是罪责难逃了,听到老母的召唤,他也没有什么顾忌了,连忙跑回了家。

轰隆一声,一串夹杂着火球的霹雳在房子上方爆响。陆阿木大叫一声,昏了过去。

雷雨过后,陆母抱起昏迷的儿子,叫唤了好一会儿,陆阿木才醒过来。

陆阿木知道这是母亲救了他,但是,他发现自己的脚被雷劈烂了。

他从早到晚钻心地痛,四处求医也无济于事。一天,村里来了位老郎中,陆母又去把他请到了家。老郎中诊疗后,开了张方子,其中还有一味特殊的药引子,竟是人肉。

陆阿木的脚慢慢地好了。他深知,不孝敬母亲是要受到老天惩罚的,而老母为了救自己而不顾一切甚至身上割肉……陆阿木变了,对母亲孝顺了,人也勤快了。

陆阿木家的房子低矮闷热。三伏天,母亲一个人在屋里既热又闷得慌,陆阿木到离村子不远的地里干农活,就把母亲也带去,让她坐在地边的树阴下乘凉,不时地和她说说话儿。稻谷收割了,在晒场上晒谷,他也让母亲坐在阴凉的树底下。

陆母是个闲不住的人,拿了根细竹竿,看到鸡鸭麻雀过来吃谷子,就摇动竹竿把它们赶走。

得知陆阿木没有被雷劈死,玉帝很生气,想责怪雷神办事不力,忽然听到陆阿木变好了,也就不去责罚雷神了。

陆阿木对娘孝顺了,到底是否真心呢?玉皇大帝有意去试一试。

这天下午,烈日高照,玉帝令雨神下暴雨。正在晒场里抢收谷子的陆阿木看到老母因脚小跑不快,马上放下手中的活儿,把她背起送到屋里后才去收谷。玉帝不想把陆阿木正晒着的稻谷冲走,于是忙命雨神停止了下雨。

陆阿木变得这么孝顺懂事,玉帝总怀疑是否能够长久,忍不住还要去观察。一段时间的阴雨后,天开始放晴,陆阿木又在翻晒稻谷了。玉帝远远看到陆母坐在晒场边的树阴下,就再让雨神下一场阵雨。可不知为什么,这次,陆阿木并没有先背走娘,而是顾自己收稻谷。玉帝非常气愤,派了个小神下凡一查才真相大白。

这天,陆母去邻居家串门了,并不在晒谷场,树阴下是披着她那件破衣服的稻草人。这以后,玉帝才放心了,再也不去管陆阿木家的事情了。

可是,玉帝几次平白无故地让雨神在下午太阳正烈时下阵雨,雨神并不知道是为了什么,又不便打听,不知就里的他,还以为玉帝又制定了一种在有太阳时下雨的新天气。

后来,即使没有玉帝的吩咐,雨神也常常在夏天午后太阳高照时洒下一场阵雨。

民间的传说(精选13篇)篇二

昆明市东面有一座山叫金马山,因它的形状象一匹昂首奔腾的骏马而得名,昆明市的西面也有一座山叫碧鸡山,因它山顶上的一块岩石像一只美丽的凤凰,所以叫碧鸡山。这两座山像两个忠诚的卫士,守卫着美丽、宁静、祥和的昆明市。关于金马碧鸡山也有一个美丽的传说。

据说很久很久以前,昆明一带居住着一些未经教化的蛮荒人,他们抢劫、杀人、放火无恶不作,弄得百姓整天提心吊胆,东躲西藏。天帝知道后,非常震怒,于是就在这里降下水灾、瘟疫、战争等灾难,想把这里的人全部灭绝,再造一批新人,一时间,昆明附近天灾人祸连绵不断,人民流离失所,苦不堪言。这时天帝身边一个叫金马的大臣直言上书说:“天帝,您不能这样做,这样做百姓生灵涂炭,不是同样很残暴吗?”

天帝听了大怒,把金马变成一匹白马贬下凡间,金马下凡以后,被一个善良的老人饲养。这一年昆明遭到百年不遇的大旱,土地干裂,禾苗枯萎,颗粒无收,百姓们食不果腹,生活更加艰难,人们纷纷逃离家园。一天,善良的老人,解开栓马的缰绳,抚摸着白马的头,流着眼泪说:“白马啊,白马,日子实在过不下去了,你就自谋生路吧!”这时,白马突然开口说话了,“老人家,千万别离开这里,您等我三天,我一定想办法让这里的人们摆脱灾难。”

说完白马扬起四蹄,向着蓝天飞奔而去。到了天庭,白马找到了好朋友碧鸡,向她诉说了人间的疾苦,美丽善良的碧鸡听完后,决定冒着生命危险拯救昆明的百姓,她潜入天帝的寝室,偷偷地拿出了天帝的宝印,和金马一起飞到昆明上空,他们绕着昆明上空飞了九九八十一圈,然后抛出宝印,宝印悬在空中,天空中立刻乌云密布,电闪雷呜,下起了瓢泼大雨,久旱的昆明在这场大雨的滋润下,重现勃勃生机,田野长出了绿油油的禾苗,河流唱起了欢快的歌,昆明人民终于得救了。

为了保佑昆明人民永远幸福安康,金马和碧鸡约定,金马飞到昆明的东面化做金马山,碧鸡飞到昆明的西面化做碧鸡山,就这样千百年来昆明人民在金马和碧鸡的保佑下过着幸福、祥和的生活。

民间的传说(精选13篇)篇三

柯尔克孜族的民间传说很多,从内容上讲,由自然、地理、历史、人类起源、民族形成,到人们的生产、生活习俗以及山、水、动植物的产生、形成等,无所不有。传说还涉及到社会各个方面、各个领域,大至宇宙天体、日月星辰,小至一山一水、一草一木,皆有美丽的传说。柯尔克孜民间传说,大体可分为神话传说、自然传说、历史传说等。

神话传说柯尔克孜人最早信仰自然神,认为天地日月以及山水都有神,自然界的一切都是受神主宰的。对于这些神,都有一个个神话流传在柯尔克孜民间。古柯尔克孜人认为,日神给人以温暖,月神给人以光明,山神和水神给人以生命,而白羊星则是主司祸福的神。

这些在柯尔克孜族民间都流传着各种动人的神话传说故事。除了单一的神话传说故事外,在柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》及其他史诗中,也常常可以发现对于神的描述,天降的金甲神屡见不鲜。

自然传说自然传说在柯尔克孜族民间传说中占的比重大,内容极为丰富,主要包括山水、动植物、天象等种种传说,这类传说主要有:《苏莱卡乌奇坎山的传说》、《冰山之父的传说》、《姊妹峰的传说》、《布伦库勒(湖)的传说》、《阔塔孜卡拉(牦牛山口)的传说》以及《阿力玛布拉克(苹果泉)的传说》等。

历史传说柯尔克孜族传说中历史传说也较多,这些传说一般都以历史事件、历史人物为基础,同时,也有一些社会习俗起源的传说。在柯尔克孜族的历史传说中,民族族源的传说占有相当大的比例。

这些传说主要有:英雄汗王玛纳斯的种种传说以及玛纳斯的`妻子、儿女、战友的传说,如卡尼凯公主(玛纳斯的妻子)制毡帽的传说,阿依曲莱克(玛纳斯的儿媳妇)荡秋千的传说,阿勒曼别特(玛纳斯的战友)的传说等。

在阿合奇县和乌恰县有许多地名的传说,以及习俗的传说都与玛纳斯有关。这些传说表现了柯尔克孜人对英雄的敬慕与怀念。

民间的传说(精选13篇)篇四

说起泼水节,许多人都知道,那是傣族等少数民族的盛大节日,但要问它的来历,您可能就说不清楚了,这里也有一个古老的传说呢。

相传千万年前,傣族人民世代居住在他们的山寨里,过着安静祥和的生活。突然有一天,山寨里来了一个凶恶的大魔头,他杀人、放火、抢劫无恶不作,傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。

为了拯救山寨,英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗,但魔头的魔法太历害了,一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了,傣家人面临着灭族的灾难。这时,七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出,她们假意顺从恶魔,陪他饮酒,将魔头灌醉,酒醉后,魔头泄露了秘密,对七个少女说:他不怕刀枪棍棒,就怕用绳子勒脖子。

七个性急的少女没等魔头把话说完,就找来绳子套在魔头的脖子上,一起使劲用力勒,魔头的脑袋一下就掉在了地上。可是万恶的魔头并没有死,他的脑袋变成了一团火球,到处滚动起来,滚到一个山寨,就在山寨燃起大火,刹那间许多山寨都火光冲天,烈焰滚滚,傣族人的生命财产眼看就要化成灰烬。

这时七个姑娘从惊愕中醒悟过来,奋不顾身地一齐扑向火球,一个姑娘伸出双臂,紧紧抱住燃烧的火球,尽管熊熊烈焰烧伤了她的肌肤,烧焦了她的秀发,但她丝毫没有放松,直到实在支持不住了,才传给另一个姑娘,就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。这时山寨的人们想到水能灭火,于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿,装满了水,一齐向姑娘们怀里的火球泼去,就这样一直泼了七大天七夜,才将火球彻底扑灭,七个姑娘和傣族山寨终于得救了。

为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘,傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日,到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装,走上街头,你追我赶,相互泼水,嬉戏打闹,身上泼的水越多越好,得到的祝福就越多,新的一年就会更加幸福吉祥!

民间的传说(精选13篇)篇五

其实很多人对翡翠玉石都没有一个比较深刻的了解,所以有一些人对翡翠谈不上是有多么的喜爱,但是绝对不会讨厌它。可是随着人们对翡翠的了解,然后肯定会被他的魅力所折服,深深的喜欢上这种优美的首饰。翡翠就是能够拥有这种能力,也拥有着这样的魅力,让那么多的人都为它着迷。

但是这个时候人们就会有疑问,为什么会对翡翠这么喜爱呢?其实在面临这个问题的时候,每一个人都是很难回答的。主要是因为自己喜欢翡翠的原因太多了,根本就没有办法通过一两点,或者是简单的概述来表达自己喜欢它的原因。在古代的时候,人们经常会拿翡翠和君子做比喻,因为它能够给人一种文雅的感觉。

咱们都知道翡翠是一种硬玉,所以它不只是一种温润的命运,而且还有一份刚烈的气质。翡翠是传统文化里面比较重要的部分,它对人们的影响可以说是非常深远的。人们都知道翡翠是拒绝了天地之间的精华,所以把这种翡翠戴在自己的身上,那么就可以沾染它的灵气,长久下去就可以保佑自己的平安。

给自己带来更多好的运气,它不仅拥有着内敛的美,并且还拥有着优美的外观。它不只是一种传统的承载之物,而且它还是时尚感到一种体现。虽然说翡翠没有那么张扬,但是它不管和任何一种服饰来进行搭配,都能够非常好的起到衬托的效果。而它的这种特性也是其他那些首饰,没有办法拥有的。

咱们把这样一个优美的意识带在身上,也会被它那种坚韧的品质影响、长久下去就会成为一种心灵的寄托,它的存在会时时刻刻提醒自己要像翡翠一样坚硬持久,这样才能够展现出最完美的自己。因此在自己的身上佩戴这样一个优美的翡翠饰品,可以令人的心情变得更好,也就是说达到了精神上的满足。

像这种饰品不会随着你的长期佩戴变旧,而是随着你的不断佩戴和把玩会变得更加漂亮,更加有韵味。如果说有一天你发现,自己戴的这个首饰,发生了一些变化的时候,你就会有一种非常满足的成就感。还有一点就是长期佩戴或者是玩翡翠饰品的话,可以让人的心情变得比较平稳,化解烦躁的情绪。并且翡翠首饰里面所蕴含的那些矿物,也会随着长期的接触,慢慢的渗入到人的身体中,从而达到了非常好的保健效果。

民间的传说(精选13篇)篇六

汉族,是上古传说炎帝(或神农氏)与黄帝(或轩辕氏)两个部落的后裔,是在中国及海外华人占多数优势的民族。民间的故事更是数不胜数。下面是本站小编为大家准备的汉族民间的传说故事,希望大家喜欢!

歙南抽司村,有座门岭,与浙江淳安县威坪毗邻。村有张老汉,常年为威坪某粮店挑油挑枯(“枯”:榨油后的渣做的菜籽饼)。

有一天,张老汉挑油枯刚上岭头,一头金牛拦住了他的去路。金牛说:“你让我吃枯饼里的陈年稻草,我帮你把门岭打开,让你走平路可好?”张某想想划不来,门岭打开了是大家走,而他却要赔老板的枯,他摇摇头说:“顺一肩,反一肩,不怕门岭高过天”。说罢,挑起担子走了。

夜里,张老汉把这事告诉了老婆。老婆骂他:“你这个死人,别说金牛只吃枯里的稻草,就是吃了枯也算不了什么。门岭打通了,你一天可以多挑一担,赚头大着呢”。

第二天,张某又在岭头碰到了金牛。他主动向金牛提出,给它吃枯里的稻草,要金牛帮他打开门岭。没想到金牛的条件变了,要让它喝了桶里的油,才肯帮他打开门岭。张某把一桶油的价值与多挑一担脚力钱两下一结算,觉得还是划不来,便说:“上一岭,下一岭,有的是力气不求人”!说罢,挑起担子要走,忽脚下一滑,担子落地,那一桶油全打在路上,金牛走来,“咕咚咕咚”喝了个够,张某上前,拉住牛尾,要金牛开岭,金牛说这是你打掉的油不作数,说罢朝他拉了一泡屎,张某赶快松开牛尾躲避,金牛一转身隐入山中。

张某提着空油桶回到家里,老婆得知情况后又把他骂了一顿,骂他只会算小帐,不会算大帐,他被骂得象霜打的茄子,瘪扭扭的。忽然眼前一亮,油桶上溅着的一滴牛屎,已变成了金子,足够他赔油的了。他立即赶到岭上去找牛屎,可牛屎不见了。

此后,张某挑油枯上门岭,都要对着大山喊几声:“金牛、金牛,出来吧,我给你吃枯,也给你喝油!”可是,金牛再也没有出现。

吕后死了以后,吕家想趁着这个机会造反。这事叫大将军吕禄的闺女知道了。吕禄的这个闺女是刘章的媳妇,吕禄的闺女偷偷的把吕家谋反的事告诉了刘章。所以刘章早下了手,把吕家杀了个精光。这对刘家来说是可喜可贺,对吕家来说是多么悲伤的事。刘章媳妇见爹死了,娘死了,娘家的人死尽了,怎么死的?都是自己的一句话害死的。娘家没人了,刘章也绝不会拿自己当人待。三寻思两寻思寻了无常。刘章的媳妇死了,刘章别提有多么的难过。将媳妇葬在了后花园里。第二年坟上长出了一棵小槐树。当皇上封他为城阳王,到莒县建都时他怀念妻子,也就将这棵小树带到了莒县。栽进了王宫。用来寄托自己对媳妇的哀思,槐是怀的讲法。树是淑的意思。槐树就是怀淑。也有的说新皇上是刘章的叔叔,载槐树是怀着皇叔的大恩。城阳王一代接一代只有四百年。刘章亲手摘的槐树,可活了两千年。是文化大革命毁坏了,这一古迹。

从前,杭锦旗有个精明能干的老汉,三个儿子,娶过两房媳妇。一家六口在老汉的指把下,精打细算,挣下一份家业。近来总有件心事,使老汉吃饭不香,睡觉不稳。原来,他在想,他去世后,谁当这个家,保住这份家业呢?大儿子憨,二儿子砍,三儿子堂,都不是当家的材料。只有在大媳妇、二媳妇身上打主意了。

生活。

精打细算,井井有条,家庭和和美美,家业日益兴旺,乡亲邻里无不夸赞。

老汉年迈得病,自知不久人世,就把三儿子叫到床前说:“你不配乔妹,乔妹看不上你,我死之后,这个家留不住她。她一走,这个家就没了顶梁柱了……有一天,她住娘家不回来了,你就……”如此这般给三儿子交待一番。老汉才放心走了。

一天,乔妹让丈夫去集市上卖一匹老马,安顿说:“马卖10两银子,要现线。没现钱,说清姓名住处,三天后去取钱。”老三上集不久,便卖马而归。家人问:“钱呢?”老三说:“没现钱,姓名地址是本姓西北风,名叫处处通;家住日落村,住在半天空。房西大明镜,房东大窟窿”。家里人急道:“你让人家骗了!”乔妹却说:“这里说清楚了,买马人姓韩名路,家住西村一座楼房。房西有个大水池,房东有眼井。”三天以后,老三根据乔妹的指点,果然在西村找到韩路,正是买马人。韩路拿出10两银子交给老三问:“你是怎么找到这里来的?”老三说是媳妇乔妹给说给的。韩路听罢长叹一声:“可惜,可惜!”就在院里摘一朵大出其花和一颗大西瓜,交给老三说,“这两件礼送你媳妇。”老三要回马钱拿回礼物。一家都很高兴,唯有乔妹见到这两件礼物,躲到自己屋里落泪。为什么呢,这明明是韩路讽喻自己,是说“可惜一枝花,配个大傻瓜”。回想自己,争强好胜,图个甚?自己聪明灵俐找了个堂子,和一个自己不爱的男人过一辈子,是多么痛心!思来想去,决心离开这个家。她就把来往账目列个清单,交给老大,说要回娘家住一个时期。一去半年不回,家里人都很着急。老三想起父亲临终前的安顿,就拉出家里的最好的枣骝马,配上两个马鞍,在乔妹家门口来来回回地走着,乔妹明白,这是说:“好马不备双鞍子,好女不嫁二夫男。”一连三天,乔妹顶不住了,出来流着伤心泪说:“行了,我跟你回去。”乔妹骑着马往回走,见路边站着一个人,说:“可惜,可惜!”乔妹判断此人必是韩路,一下勾起自己的伤心处,心想,回去吧,痛苦一辈子,不回去,被礼教指责一辈子!真是生不逢时,见路边有一口枯井,就一头栽进去死了。

第二年,枯井里长出一种新庄稼,红秆绿叶,黑籽白面。制作食物特别好吃,且生长期很短,立秋种下,寒露就成熟,每逢遭年馑,人们就种它救饥荒。人们说这是乔妹为这里的人留下的救命粮。为感谢乔妹的好意,人们管这庄稼叫乔妹。后来叫白了,叫成了荞麦!

民间的传说(精选13篇)篇七

古时,在洛阳城东南200来里路,有个州名叫汝州,州的西边有个小镇,名叫庙下。这里群山环绕,景色宜人,还有一个美妙的风俗习惯:男女青年一旦定亲,女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包,这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲,也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上,作为终身的信物。镇上住着一位美丽的姑娘,名叫玉女。玉女年芳十八。心灵手巧,天生聪慧,绣花织布技艺精湛,尤其是绣的荷包上的各种花卉图案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可见功夫之深。这么好的姑娘,提亲者自是挤破了门槛,但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子,家里也默认了。可惜,小伙在塞外充军己经两载,杳无音信,更不曾得到荷包。玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月绣一个荷包聊作思念之情,并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之,荷包形成了串,变成了人们所说的那种“荷包牡丹“了。

2.“金黄牡丹”的`传说。

在云南省大理的洱海边,有座美丽的山,名叫点苍山。在这深山之中,生长着一种世界著名的金黄牡丹,不仅色如黄金,而且形似元宝,非常惹人喜欢。据当地的白族兄弟讲,它是由金子变成的。这里有一段动人的故事。元朝末年,山中常闹土匪。一位当地的白族老汉以卖柴为生,一天进山砍柴遭土匪绑架,并放出风来,限其家人三日之内,带上黄金百两,进山来赎,期限一过性命难保。老汉家中只有一个相依为命的独生女阿青,她闻讯后十分伤心。家中贫寒如洗,哪有金银?异常聪颖的她转念一想,有了主意。第三天,她只身带了一袋染了金色的石块和一把利剑上山。土匪们见是一年青貌美的的柔弱女子,眼都看直了,哪曾防备?她把金色的石块抛在地上,地匪们蜂拥来抢,她乘机一剑杀了土匪头目,其余人顿作鸟兽散。阿青救出了父亲,两人下山不题。后来,就在她抛“金“之地,长出了金黄牡丹。

3.“紫斑牡丹”的传说。

明末,有位清贫之士,学识渊博,且擅长琴棋书画,只因看破“红尘“,拒官避世,削发为僧,隐居于太白山白云寺,法号“释易寿“。此寺依山傍水,景色秀丽,院内广植牡丹花草。易寿在寺院中除日勤于佛事外,闲暇之时,几乎都用来研墨作画。他尤善画牡丹,所作之画,细腻逼真,宛若天成。凡观者,无不拍手叫绝。易寿作画的名声很快传遍方圆百里,求画者络绎不绝。一年春日,谷雨前后,牡丹争相竞开,引得八方善男信女前来朝山拜佛观花,以图富贵,吉祥,安康。这日午后,易寿正在院中对着牡丹作画,忽听院前人声嘈杂,抬头望去,远处有几个庄丁打扮的人,簇拥一位富贵之相的“胖子“。大摇大摆向这边走来。走到近处,方看清是当地有名恶霸“王大癞“,此人一向横行乡里,欺压百姓,无恶不作。“王大癞“走到易寿跟前,见其一手好画,垂涎三尺,急待得到,便唆使庄丁上前索取。易寿何等人格,岂能与“王大癞“为伍,当下拒绝。“王大癞“恼羞成怒,硬逼其交画一幅,易寿毫不示弱,将画撕烂,将毛笔投入砚台中,愤然而去。“王大癞“见围观的人们群情激愤,无可奈何,只得悻悻而去。谁知,从那砚台内溅出的笔墨,正好落在附近几棵牡丹的花瓣上,又顺着花瓣流至花瓣基部,凝结成块块紫斑。以后,每年花开时节,人们到此,都可以清晰地看到花上的紫斑,由是称其为“紫斑牡丹”。

民间的传说(精选13篇)篇八

一个个美丽的民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。这些美丽的民间传说,反映了当地民间生活习惯,表现了他们的聪明才智,让我们产生了许多遐想。今天,就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧!

相传很久很久以前,大帽山是一片大海,海里住着南海龙王儿子龙,岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马,经常喜欢在一起玩。在不知不觉中,他们都已到青年时期,牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚,力大无比的牛。

一天,牛和鱼约会时被龙看见,龙顿时火冒三丈,立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天,战到翻江倒海,天昏地暗,仍未分出胜负,结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。

这件事终于被上帝知道了,于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上;把鱼锁在了半山腰上;把牛牛赶下做凡间苦役,就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜,牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。

最后,人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事,就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。

《贴年画的传说》。

在我国,买贴年画曾经是过年中的一项重要的习俗。年关将近的时候,无论是城市还是农村的集市,都有着热热气腾腾的人气。买年画的摊贩将五颜六色的样张挂在墙上,渲染着喜气洋洋的节目气氛,使不少人驻足观赏,选购自己喜欢的画张。

不过,关于年画,在民间还有一个美丽的传说。

很久以前,有一男子姓柳名振业,他孤苦一人靠耕耘度日。某年年底,他从武强南关集市上买回了一张武强年画,上面画有一个美貌女子,像真人一样,当他遇有烦恼之事,看看画便能解去忧愁。

忽一日,他发现锅里有可口饭菜,还浆洗衣了衣服,并且天天如此。他为了弄清原因,经过多次窥探屋内情形得知,原来是画中女子所为,她羡慕人间美好生活,又见男主人人品好,愿与其结为百年之好。这就是武强年画仙女下凡的故事。自此,武强年画一年鼓一张的传说就流传开来。

在今天,随着科学技术的发达,虽我很多以前颇显神秘的东西早已司空见惯,但流传下来的很多艺术造型,却是中华文化的瑰宝。人们通过贴年画,表达对健康、幸福生活的美好愿望。

《过年的传说》。

小朋友,你们知道年是怎么来的吗?这个故事是妈妈告诉我的,今天,我就告诉你们吧!

在很久很久以前,有一只怪兽人们都叫它年,年很坏,人们都很害怕它。为了赶走这只可恶的怪兽,人们想了很多办法去对付它。家家户户挂上红灯笼,门口贴上红对联,人们穿上了红棉n,还顾意把切肉的声音弄的很响亮,吓的年四处逃窜,一下子把它吓跑了。

小朋友,你们知道年是怎么来的吗?这个故事是妈妈告诉我的,今天,我就告诉你们吧!

在很久很久以前,有一只怪兽人们都叫它年,年很坏,人们都很害怕它。为了赶走这只可恶的怪兽,人们想了很多办法去对付它。家家户户挂上红灯笼,门口贴上红对联,人们穿上了红棉n,还顾意把切肉的声音弄的很响亮,吓的年四处逃窜,一下子把它吓跑了。

《牛郎织女的传说》。

传说在很久很久以前,有一个叫牛郎的孤儿,随哥哥嫂子生活,嫂子对他不好,给了他九头牛却让他领十头回来,否则永远不要回去。沮丧之时他得到高人指点,在山上发现了一头生病的老黄牛,他悉心照料,才得知老牛原来是天上的金牛星被打下凡间,牛郎成功将其领回家。

后来在老牛的指点下,牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方,拿起了其中一个的衣服,那个仙女名字叫织女,两人相识,遁入爱河,后生育有龙凤胎。但由于触犯天规,织女被带回天界。老牛告诉牛郎,它死之后把皮做成鞋穿上就可以腾云驾雾。后来牛郎终于上了天界,眼看就要和织女团聚,被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。天上的喜鹊被他们的爱情感动了,化作“鹊桥”,牛郎织女终于团聚。王母娘娘有些动容,后命每年农历七月初七,两人才可在鹊桥相会。

之后,每年七夕牛郎就把两个小孩放在筐中用扁担挑起,上天与织女团聚,成为佳话。

从古代典籍的记载看,民间认为织女聪明美丽、多才多艺,在七月七日晚间,向织女乞求智巧,可以除去笨拙,变得眼明手巧,故亦称为”乞巧节“;又因为参与乞巧活动的大多为闺阁妇女,因此又叫”女儿节"。是日妇女多在庭院聚会,穿新衣、拜双星(即牛郎星和织女星)、摆香案、供果品,穿针引线、搭接彩缕,进行各项乞巧活动。

民间的传说(精选13篇)篇九

传说中国人是龙的后代。只要你是中国人,你就会知道几条龙的传说。这是民族的骄傲!

现在,在元宵节有龙,因为据说有一年发生了干旱,老百姓不能种庄稼,田地都裂开了。皇帝被要求想办法。老百姓每天都跪在阳光下,祈求上天降雨。这触动了东海龙王。老龙王去天堂寻找云神、风神和雷神,让他们把工作做好,最后请求雨神下雨。为了报答东海龙王,老百姓为他刻了一个龙头,把木凳连接成一条金龙,变成了一条活龙。从那以后,人们中间就有了一种娱乐活动,即舞龙。当元宵节在第一个月的15号举行时,许多村庄将会舞龙。

有两种龙的表演,主要是单龙戏珠和双龙戏珠。但是每一种都离不开龙。

传说蛇是小龙。他们和龙有许多相似之处。他们的身体可以弯曲和纤细,但有两个不同之处。蛇没有角和脚。古人称蛇为龙。

有一座以龙闻名的寺庙。据说白蛇和青蛇的后代被称为笼子,十二生肖中有一条蛇叫“小龙”,这表明蛇是龙的主要部分。还有重要的整合。

关于龙有无数的传说,我们只需要知道一两个。

龙的传人,龙的传人,我为自己是龙的传人而自豪!

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民间的传说(精选13篇)篇十

传说很早的时候,有个叫“祟”的小妖,每到年三十夜,它都要去摸熟睡中的孩子,被摸的孩子就会变傻。又一年三十夜如约而来,有户人家的大人就把一个包了钱的红包,压在孩子睡觉的枕头下,当“祟”正要靠近熟睡中的孩子时,红纸突然发出一道刺眼的亮光,“祟”吓得惊慌失措地逃跑了。后来,因为红纸包的钱有驱邪的功能,并且“祟”与“岁”又同音,人们就叫那钱为“压岁钱”。压“祟”压“岁”,大人们就是有一种“平安神”能孩子健康平安地长大成人,于是,压岁钱就这样代代相传下来。

其实,每一份“压岁钱”,无论多少,都带着长辈对小孩的祝愿和,我们小孩要记住大人对我们的爱,得了压岁钱不要乱花,积起来,再交给妈妈,做个乖孩子。

民间的传说(精选13篇)篇十一

砰,砰,砰中国新年!你知道为什么在春节期间放鞭炮吗?那里有一个有趣的童话故事!据说很久以前,有一个叫“年”的怪物。它每年都会在村子里偷动物,有时甚至是人。人们感到非常不安。他们正要搬家时,一位老爷爷突然来了。他说:“;我能做到年“吃不下我”人们好奇地问,“为什么?”爷爷说,“只要你能让我在村里住一晚,我可以告诉你“人们对此表示怀疑,并同意爷爷的要求,说。”;你应该更加小心晚上,当“年”来的时候,爷爷放鞭炮。“年”听到后,大声喊叫,转身跑了回去。第二天,人们问爷爷为什么不吃“年”。爷爷说:“因为“年”最怕吵闹,只要你大声吵架,就可以把它赶走”于是人们就照爷爷说的做了。他们每年新年都放鞭炮,这真的把“年”赶走了。

民间的传说(精选13篇)篇十二

半山寺前仰观天都峰腰老人峰上,有一石如雄鸡,头朝天门坎,振翅欲啼。半山寺路侧岩壁上,刻有“空中闻天鸡”五字。这块巧石还伴有一个动人的民间传说:古时候,黄山紫云岩下的小溪两岸,居住着银妹和金哥两户贫苦人家。金哥与银妹天天结伴上山挖药采茶。天长日久,两人难舍难分。一天,双双来到小溪边,金哥吹起了竹笛,银妹唱起了山歌。

不料这日天上的玉皇大帝也在游览黄山,听到银妹那百灵鸟般的歌声,便心想娶她做妃子。金哥和银妹分手回到家后,玉帝派的天兵天将就来到银妹家,告诉银妹说,玉帝要娶她为妃,银妹死也不从。第二天,银妹和全哥刚要成亲,突然狂风大作,电闪雷鸣,天兵天将降到屋中,抢了银妹就走。金哥追到老人峰上,已不见银妹踪影,便对着天门喊叫银妹的名字,连叫七七四十九天,突然一阵风雨过后,金哥变成了一只大金鸡,抬头高叫,声音直冲九霄。那悲苦凄厉的叫声,震塌了天门,只剩下一边门坎,就成了如今看到的`“天门坎”。那金鸡也随着化成了一块巧石,终日朝着银妹走过的天门。

这就是如今看到的那高大的金鸡永远望着天门坎的奇景。今人有诗赞曰:“天外飞来翅未收,峰前玉立几千秋。雄姿不怕风和雨,日对天门叫不休。”

民间的传说(精选13篇)篇十三

自从我带回来了那十二个蛋以后,我就想把这十二个蛋放在我家的鸭巢里了,想让自家的鸭子去孵野鸭蛋,希望能孵出可爱的`小野鸭。说干就干,我拿着十二个野鸭蛋轻手轻脚地来到了鸭?z边。我把自家的鸭子从巢里抱出巢,然后把十二个鸭蛋悄悄地放进了鸭巢里面,再把鸭子放进了鸭巢。只见那鸭子轻轻地坐在巢上开始孵蛋。时间一天天的过去了,可我还是...

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