在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
新贵妃醉酒简谱新贵妃醉酒歌词完整版词和谱篇一
2015年春晚是春晚开始以来的第30个年头，第一届春晚是1983年，主持人也更换了好几批，赵忠祥，倪萍，朱军，周涛，董卿，李咏等都是春晚的主持人;2015年的春晚主持人是：董卿，李咏，朱军;还有第一次主持春晚的毕福剑，李思思和撒贝宁。
春晚一开始，分别胡军，羽凡海泉，胡可，张卫健等家庭一一献唱;王力宏的《龙的传人》是经典再现，萨顶顶的坑坑歪歪的《万物生》，听起来都累人;舞蹈《龙凤呈祥》，中间一男一女，只有一个女的，其余全是男的，真可谓是“龙凤呈祥”了!
陈坤演唱了一首歌曲《好久没回家》，听着这歌声，好像以前听过，忘记原唱是谁了;宋祖英的《叫一声爸妈》，祖英阿姨每年都会在春晚上献唱，也不累;叫我父母唱的话，早就厌烦了;我爸妈和宋祖英可是同龄人啊!黄宏大叔的一句：“下蛋着何人?站着下蛋者何人?趴着下蛋者何人?”胡可的对象沙溢说：“我真的很像一只鸡吗?”我真吃惊了，黄宏大叔太逗了，我说：“沙溢那动作，那样子，的确很像一只正在下蛋的老母鸡!”嘻嘻。。。舞蹈《竹林山语》很有寂静的山林里的感觉;《追爱》很有少数民族的特色。
我最近央视看了撒贝宁的几次现场的主持，我发现小撒：不笑的时候，很像戴军;笑的时候，有点像房祖名。2015年里，《因为爱情》这首歌，我听过无数次，就连自己早上刷牙洗脸，也都会聆听和哼唱，今年春晚王菲和陈奕迅也再次深情演绎;连续3年春晚了，刘谦的魔术很神奇，让人似懂非懂的感觉，每年的搭档都是董卿大姐。
冯巩，每次上台都是那一句：“我想死你们了!”我晕;估计现场的观众狂晕。冯巩和阎学晶的搭档也是好多次了;这次牛莉和郭冬临合作，反而跟着冯巩当小三去了。
孙楠的头发好像上色了，显得有些苍白;演唱一首《把幸福给你》;李明启这个“容嬷嬷”都76岁高龄了，已经活跃在各大电视剧里，她酷爱唱戏，而且嗓门特别洪亮，一开口那个嗓子啊，惊人;可见她越拍戏，越年轻啊!
李玉刚的《新贵妃醉酒》，一听就是两年多，今年才登上春晚，似乎有点姗姗来迟的感觉。
从1983年--2015年，走过了30个年头，毕福剑说：“第一届春晚，李谷一，一个人在台上演唱了9首歌曲，从此她的《难忘今宵》作为了每年春晚的结束曲;而今却是一群人演唱一首歌曲。”的确，每当听到《难忘今宵》，就会让人联想到春晚要即将结束的感觉。
今年的.春晚是向30周年的致敬，所以邀请了许多老歌手，再现了许多经典歌曲：金美儿翻唱《冬天里的一把火》，费翔《故乡的云》，韦唯/吴秀波《爱的奉献》，蔡国庆/王珞丹《常回家看看》，李谷一再现她的经典代表曲目《前门情思大碗茶》同时舞台上孩子的表演真是惟妙惟肖，非常生动有趣;台湾歌手张明敏再现他的经典爱国歌曲《我的中国心》。
舞蹈《雀之恋》，演员一男一女，穿着裸露的男色衣服，似乎有点怪，听主持人介绍表演者杨丽萍却是舞蹈界不老的名人。好久没看到刘欢在舞台上唱歌了，他带着他的《大爱》来啦!小品《天网恢恢》，相声《奋斗》等是新人上台。
之后，谭晶演唱了《好人就在身边》，谭晶歌曲的风格是将通俗和流行混合，一种新的演唱形式;老歌手张也演唱《远方的家》;玖月奇迹也是参加《星光大道》比赛出来的，他们演唱《中国美》。
韩庚穿着红色的运动装，犹如一个中国勇士，把动画里的怪兽“年”打走了;给孩子们的感觉是非常好玩有趣;机器人总动员引得许多人拍手叫好!最后，蒋大为，廖昌永也演唱了男高音，我似乎对这些不大感冒。
欢迎各位朋友，经常来踩踩我的博客，百度搜索：“晨洋的新浪博客”，一艘即可找到!
新贵妃醉酒简谱新贵妃醉酒歌词完整版词和谱篇二
杨玉环的贵妃醉酒是非常出名的故事，在那个唐朝，女人以胖为美，而杨玉环就是其中美人的代表。欢迎阅读小编整理的杨玉环的贵妃醉酒故事，希望能够帮到大家。
唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。
那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川(有的`说从广东、福建)驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳!
“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”!那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。
一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。
唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。
贵妃醉酒一事的由来，要从唐玄宗与杨贵妃相约百花亭开始。相传杨贵妃与唐玄宗如胶似漆，二人常在一起饮酒作乐，一日，唐玄宗约杨贵妃在百花亭内一聚，共同赏花饮酒，杨贵妃提前去了百花亭做准备，到了约定的时间，唐玄宗还不来，杨贵妃等了又等，等了又等，之间高力士来报，唐玄宗已经在别的宫里宠幸其他妃子。一时之间，杨贵妃又气又恼，觉得唐玄宗背弃了自己，于是开始自顾自的喝酒，越喝越多越不清醒。杨玉环本就是善妒媚浪的女子，现在又听闻皇帝去了别的妃子处过夜，心中愤懑，难以排解，几倍烈酒下肚，酒兴使然，顿时横生媚态。再加上杨玉环恼恨唐玄宗在把自己扔在一边不顾，去别的妃子那里，更加觉得可气，所以向身边侍奉的内监高力士，裴力士二人做求欢状，放浪形骸。
后来“贵妃醉酒”这一历史事件被改成了京剧曲目，由梅兰芳大师倾进毕生心血去雕琢和完善这一曲目。梅兰芳大师将原曲目中杨玉环醉后放浪形骸，低俗色情的表演部分去除，保留了杨玉环醉后怀春，孤芳自赏，闷闷不乐的部分，曲调婉转，将之艺术化，唯美化，从人物情感入手，将本该显得低俗的历史场景和人物表演的丝丝入扣，终成为一代名曲!
新贵妃醉酒简谱新贵妃醉酒歌词完整版词和谱篇三
《新贵妃醉酒》是以京剧“贵妃醉酒”为蓝本，辅以时尚编曲、配器，由李玉刚反串演唱的带有戏曲风格的歌曲。这首歌副歌部分琅琅上口，颇具流传度。《新贵妃醉酒》也是李玉刚的代表作品之一。2010年12月31日，李玉刚推出了由玉泽东方文化公司发行的国语音乐专辑，并将这首《新贵妃醉酒》作为主打歌。
新贵妃醉酒简谱新贵妃醉酒歌词完整版词和谱篇四
关于杨贵妃究竟有多胖这个问题，真实的想必没有人知道，只是从传说和史书上的只字片语上了解，杨贵妃是个体态丰腴的胖美人。
有个成语是环肥燕瘦，说的是杨贵妃的胖，赵飞燕的瘦，于是汉朝以瘦为美，唐朝就以胖为美了。
根据这些史书的描写，其中不难推断出杨玉环胖则胖已，但应该也不会超过一百五十斤，要不然人家唐玄宗又怎么能抱得起来这么个胖美人还不把人家皇帝压坏了?史书上记载唐玄宗看上杨玉环的时候都已经快六十了，皇帝即使保养的再好也不可能抱得起一个体重和自己差不多的女人吧?如果唐玄宗当时是个大肚子的皇帝就更不用说了。
或许杨贵妃就差不多是60多公斤的样子，人美，唐玄宗确实喜欢丰腴的美人，自然对她的宠爱就不在话下了。
杨贵妃，也就是杨玉环，天姿国色，倾国倾城，是中国四大美人之一，也是唐玄宗最爱妃子。
贵妃醉酒一事的由来，要从唐玄宗与杨贵妃相约百花亭开始。相传杨贵妃与唐玄宗如胶似漆，二人常在一起饮酒作乐，一日，唐玄宗约杨贵妃在百花亭内一聚，共同赏花饮酒，杨贵妃提前去了百花亭做准备，到了约定的时间，唐玄宗还不来，杨贵妃等了又等，等了又等，之间高力士来报，唐玄宗已经在别的宫里宠幸其他妃子。
一时之间，杨贵妃又气又恼，觉得唐玄宗背弃了自己，于是开始自顾自的喝酒，越喝越多越不清醒。杨玉环本就是善妒媚浪的女子，现在又听闻皇帝去了别的妃子处过夜，心中愤懑，难以排解，几倍烈酒下肚，酒兴使然，顿时横生媚态。再加上杨玉环恼恨唐玄宗在把自己扔在一边不顾，去别的妃子那里，更加觉得可气，所以向身边侍奉的内监高力士，裴力士二人做求欢状，放浪形骸。
后来“贵妃醉酒”这一历史事件被改成了京剧曲目，由梅兰芳大师倾进毕生心血去雕琢和完善这一曲目。梅兰芳大师将原曲目中杨玉环醉后放浪形骸，低俗色情的表演部分去除，保留了杨玉环醉后怀春，孤芳自赏，闷闷不乐的部分，曲调婉转，将之艺术化，唯美化，从人物情感入手，将本该显得低俗的历史场景和人物表演的丝丝入扣，终成为一代名曲!
在民间传说中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是历史上的著名人物，事件发生有具体的时间和地点。人物活动或事件发展的结果也常常与某些历史、地理现象相附会，因而往往给人以它是真实历史的错觉。
民间传说是人们灵魂忠实、率直、自发的一种表现方式，也是人类科学、宗教、天文等的备忘录。它是民间口传的历史，形象地传递着人类社会的各种信息。但民间传说又和严格意义的历史有着本质的区别。民间传说既不是真实人物的传记，它其中虽然有可能包含着历史的某些因供素，但不是历史事件的记录，而属于人民群众的艺术创作。许多传说把较为广泛的社会生活内容通过艺术概括而依托某一历史人物、事件或某一自然物上，达到历史因素和历史方式与文学创作的有机结合，使之成为艺术化的历史，或历史化的艺术。
民间传说的`核心价值不在于它反映的人、事曾经如此这般的发生过，而在于保存于民间记忆中的东西隐含着某种暗示，即该民族历史命运的象征物，对认识历史的内在含义有着非常重要的意义。
可见，史籍有史籍的真实，而传说也有它真实(艺术的真实)，二者是可以互补的。
搞清楚了民间传说的性质，我们再来看一看关于杨贵妃的传说故事。
前面我们谈到，杨贵妃既是一个历史人物，同时又是一个被文学艺术工作品典型化了的文学人物。杨贵妃只活了三十八岁，生命是短暂的。她一生三分之一的时间生活在至高无尚的皇帝身边，无形中卷进了错综复杂的权力漩涡，显赫一时，也奢靡一时。繁华之梦还没有醒来，突然之间又被白绫系颈，魂断马嵬坡。杨贵妃的命运大起大落，极富传奇色彩和戏剧性。故而，她死后有关她的各类作品便不绝如缕，迄今不绝。在这些艺术作品中，关于她的传说更是五光十色，流传广泛。仅何光前、吴裕禄、赵剑三位先生合编的《杨贵妃传说故事》(陕西旅游出版社1988年6月第1版)一书就收录了40多篇。其中不少篇会可称得上是民间文学作品中的精品佳作。
在关于杨贵妃的所有传说故事中，影响最大、流传最广的要数《杨贵妃墓何故用砖包》、《“衣冠家”的由来》《贵妃指甲痕与开元通宝》《马嵬四郎泉》、《贵妃魂魄游东瀛》等几篇了。