通过写读后感的过程，我们可以更深入地思考书中的内涵和意义，充分挖掘书籍的价值。在下面的范文中，作者用精炼的语言对书中的情节和主题进行了准确的描述和解读，让读者更好地理解书籍的内涵和外延。
人品至上读后感（汇总16篇）篇一
书中重点介绍了简单的四个策略删除、组织、隐藏、转移。读完后我觉得这些策略总结起来就是抓重点，首先要明确重点用户，设计过程中要重点考虑的是主流用户的核心需求，主流用户即那些必须使用软件来完成某项任务的人，不是那些技术尝鲜者等其他用户，其次要关注主流用户的核心需求，他们在使用过程中最关注什么，最希望做什么，不想做什么，然后通过删除没价值的功能，通过适当的组织方式将主流用户焦点引导他最关注的事情上，通过不同的隐藏方式保证主流用户注意力不被不常用的功能分散，最后区分好哪些操作让用户完成哪些操作让计算机完成，这样最终给用户提供一种简单极致的体验。另外，书中也提到如果把简单作为策略，那就要推销体验，而不是产品。这也意味着体验的其他方面，比如客户服务、退货、维修和更换，也都必须容易。
读完这本书虽然有一些收获，但是总体感觉比较一般。书比较水，一页文字，一页图片，字体非常小，翻译也很一般，书中的内容很散，没有逻辑性。在看到一些有意思的内容，想深入了解的时候，发现戛然而止，没有解释缘由，只是浅尝辄止而已。我觉得这本书随便翻翻就行，不值得深究。
摘抄：
如果你设定了一个极端的目标，你的产品就能随着时间推移越变越好。
不要尝试说服别人，听他们说，让他们自己判断，让他们自己承认问题。
简单的四个策略：
删除——去掉所有不必要的按钮，直至不能再减。
组织——按照有意义的标准将按钮划分成组。
隐藏——把那些不是最重要的按钮安排在活动仓盖上，避免分散注意力。
转移——只在遥控器上保留最基本功能的按钮，其他控制功能通过电视屏幕上的菜单、语音或手势来实现，从而将负责性转移到电视。
人品至上读后感（汇总16篇）篇二
11月25日党员统一活动日上，我村组织全体党员干部一起观看了《不忘初心，继续前进》第二集《人民至上》，这部片子从精准扶贫、完善医疗保障制度、改善就业环境、人口老龄化、教育问题、住房问题几个方面来讲诉我国五年来的的发展，人民生活的改变。看完之后我不由的为党中央五年来为老百姓谋福利的点点滴滴而赞叹，也由衷的深受感动!
何为“人民至上”，从字面意义上理解就是人民的利益高于一切，一切为了人民，只要人民期待的，我们都要尽最大的全力去完成。我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。习近平总书记说“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠德的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长的更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们奋斗的目标。”
看完专题片我印象最深的是习总书记多次深入贫困地区考察调研，牵挂老百姓的衣食住行，心忧仍未脱贫的百姓。看着片中习总书记拉着老百姓的手嘘寒问暖，我顿时也心生暖意。百姓就是天，总书记说他一直以来就是想做一些为老百姓办好事的工作。这么多年初心不变，始终坚持这个原则。习总书记在考察湖南省花垣县双龙镇十八洞村的时候提出，我们在抓扶贫的时候切记提大口号，也不要定好高骛远的目标，把工作要作细，实事求是，因地制宜，分类指导，精准扶贫。自扶贫攻坚战打响以来，中国农村贫困人口大幅度下降，仅，中国农村贫困人口就减少了1240万人。独龙族，人口不多，仅有6900人，但是为了方便族人，政府在雪线下打出一条高原隧道，把大山两侧的世界直接连接起来。习总书记说“独龙族是56个民族大家庭平等的一员，全国56个民族，一个民族都不能少，都要全面实现小康。”要全面建成小康社会就是要实现全民小康，而小康的标准就是“一个都不能少”。
五年来，我党始终坚持以人为本，根据人民群众的期待推行了许多改革措施，制定一系列的方针政策，解决了许多长期未决的难题。人民群众的获的感不单单是片子上体现的，更多的是在实实在在的改革措施中体现出来的。国家建立了11万个居家养老服务中心，让老人，老有所养、老有所居、老有所依。教育的支出占国内生产总值的比重的百分之4以上，让我们的孩子都能拥有好的教育环境，好的教育质量。完善医疗保障制度，新农合、大病统筹保险基本全覆盖。
“人民至上”是共产党人奋斗的准则，一切为了人民，以人民为师，与人民同行。我们坚信，在以习近平同志为核心的党中央的领导下，全国人民团结一心，我们一定能如期实现全面建成小康社会的宏伟目标。
人品至上读后感（汇总16篇）篇三
认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的`《人心至上杜月笙》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
当时在北方新生活书城里，随手选了两本人物传记，一本是《任正非传》，另一本就是《人心至上杜月笙》。选书的理由比较简单，在众多图书之中正好一眼看到，于是拿书走人。
关于杜月笙的故事很多，被演绎成评书，被改编成电视剧，被整理成人物传记，一直是老上海滩的一个传奇，被誉为“崛起市井通吃黑白两道，长袖善舞纵横政商两界”。
本书作者雾满拦江，著名作家、自媒体人、“心学讲武堂”创始人。20xx年开始在微信公众号连载书中部分章节，收到千万粉丝日夜追更。全书在人物刻画、内心描写等方面均有独到之处，通过诙谐幽默，又深刻犀利的写法，展现了杜月笙与众不同的一生。
全书由序言引入，通过十六个章节描写了一介草根杜月笙，15岁孤身闯荡上海滩，崛起于市井，出入黑白两道，与黄金荣、张啸林并称上海滩“三大亨”；游刃于商界，将触角伸向金融、工业、教育、医疗等多个领域；与当时的政坛高层关系千丝万缕，活跃于军政两界，正所谓“春申门下三千客，小杜城南五尺天”。黄金荣、林桂生、杨虎、王柏龄、张啸林、张镜湖、沈杏山、戴笠等历史人物接连出场，拉开了旧上海一幅长长的历史画卷。
全书附录部分，记载了杜月笙大事年表以及杜月笙处事金句。“不要怕被别人利用，人家利用你，说明你还有用”，“世间有三碗面最是难吃：人面、情面和场面”，“锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情”……杜月笙，一个湮灭于历史大潮中的风云人物，也是永不湮灭的传奇人物。
人品至上读后感（汇总16篇）篇四
在生活中，单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。
一直以来我就相信看一个人要看这个人的人品，人品是衡量一个人杰出与否的重要因素。并且从小我的父母也是这样教我的，要我做一个诚实、正直的，具有高尚品德的人。我读了《人品大于能力》这一书后，更加体会到在当今讲究诚信，讲究和谐的社会里，特别能体现人品的价值，试想在一个企业里，有人天天在动歪脑筋挖公司的墙脚，这人能用吗；在一个机关里，有人天天与领导对着干，搞些小动作，破坏团结，这人能用吗？在一个集体里，有人天天当面一套背后一套，这人能相信吗？……想想人品是多么重要！试想一个非常有能力的人但人品出了问题，不是能力越大，起的反作用就越大吗？所以微软的总裁说：“我把人品排在人才所有素质的第一，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
一个勤奋、正直、诚信、谦虚的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业，与人合作，必定会尽心尽力为企业创造效益，相反一个人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的学识和能力，也难以得到重用，终究成不了大器，甚至可能为非作歹，祸及企业和自身，这也是本书要告诉职场中人的一个朴素道理，能力不足恃，惟有人品的力量战无不胜。只有不断锤炼人品，提升素质，才能职业让我们所有的人都来重视人品，让自己成为一个人品和能力并优的人。无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非第一，更不是唯一，因为dd人品大于能力！长青，永葆成功。
所以我们不管是在生活中还是在工作中，做一个能力强的重要，但是做一个人品好的人更重要！
人品至上读后感（汇总16篇）篇五
近期拜读了《人品至上》，感受颇深，受益非浅。书中所蕴含的不仅仅是我所列举的这些，它让我懂得许多，可以让我跨越心灵的另一则去感受它所发出的警告，这蕴味可以说是独一无二的。
《人品至上》一书提到了九大章节，让人品熠熠生辉，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，实际是一些有信念、懂原则的人，正直是一种标准，以这个标准衡量自己的行为，品格的高下，在此标杆之上，我们就可以做一个堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我们的生活中，有无数善良的人，他们投入时间，投入精力，或金钱行善。他们并不期望得到回报，有了他们的善良，才使这个世界充满爱意，充满温情，充满感动。善良是一种温情，轻柔似水，暖如春风，让老树发出新芽，拂去心灵上的伤痛，给人间无限的生机。
宽容是海，如果我们能够从自己做起，宽容地看待别人，与人为善，宽容待人，主动关心和帮助别人，这样我们也能得到思想和心灵境界的升华。
爱是无私的，每个人都渴望得到爱，没有爱，我们就不能生存，爱把宽容和温暖带给所有的人，学会付出爱的时间，我们也就拥有了它。
做一个有自律意识，诚实守信的.现代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，诚实守信，做好自己的工作，不断创造佳绩。
我们在生活中要做到，知足常乐，做一个忠诚的人。一个心中不知知足，不知感恩的人是永远不会满足的，懂得感恩是每一个品质的重要体现，敬岗爱业，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和决习，做到不计较个人得失。勇于吃苦耐劳，踏实肯干，在工作中能有勇气承担自己的责任，在工作中服从领导的工作安排，没有抱怨，没有退缩，不找任何借口，全心全意，尽职尽责。
我们每个人都应有一种永不放弃的精神，没有失败，只有放弃，只要我们每个人有一颗热忱的心，相互协作，才能创造出辉煌的业绩。在工作中应学会，不该问的不问，不该说的不说，监狱的各种事情都不可以随便张扬，自觉维护监狱荣誉，一名警察如果不能认识到荣誉的重要性，那么他就不是一个名警察。
作为一名监狱人民警察，要时刻牢记自己的角色，摆正自己的位置，尊重领导，服从领导，尽力完成领导指派的工作，在工作中为领导分忧解难，少一些麻烦，多一点帮助。
努力工作，不抱怨领导不好，不抱怨工作劳累，不抱怨工资少，做到一切服从领导，兢兢业业任劳任怨，不能做一天和尚撞一天钟，干一天算一天。光有人品是不够的，我们还应该有真正的实力，自身的实力，才能有自己光明的前途。
人品至上读后感（汇总16篇）篇六
今天，爸爸给我讲了一个很让人伤心的事情。
这件事发生在一个十字路口，一天，一位妈妈骑着车，带着自己的孩子匆匆去上学，因为时间晚了点，妈妈怕孩子会迟到，也不顾十字路口的红灯，直往前骑，可没预料到，转弯道上正好有一辆满载货物的卡车飞驰过来，卡车司机来不及刹车，妈妈、孩子和车一向倒下了，一起交通事故发生了!
等妈妈反应过来，孩子已经永远离开了她，她伤心啊，难过啊，一下子昏倒了，孩子的奶奶来到医院，也当场晕倒，所有的亲人都痛哭流涕。
一连几门，天，孩子的妈妈抱着孩子的书包在那个十字路口痛哭，轻轻地呼唤着孩子的名字，等着孩子归来，连过往的行人也忍不住流下眼泪。
可是，孩子再也回不来了……。
这个事故告诉我们，无论什么时候都要遵守交通规则，上学的小朋友要遵守，开车的司机大朋友要遵守，只有人人都遵守交通规则，记住安全第一，才能避免交通事故，我们要珍惜生命，因为生命只有一次!
人的生命是坚强的，同时也是脆弱的不堪一击的。一个小小的烟头，在不安全的情况下，足以让人失去生命。
学校为了让我们在面对突如其来的的灾难面前，用对正确的方法，增强消防意识。就在那天下午，我们举行了一次消防演练。
首先我们先看了几个关于火灾来临时人们的做法，看完后，我发现这些火灾的起源，居然是我们随处可见的东西!一个没有熄灭的烟头、一盘燃烧的蚊香、一根小小的火柴棒，都是我们生命的隐患!在灾难来临之际，冷静的头脑和一定的消防知识才是救命的关键。一会儿，演练开始了。警报声响后，我们拿着湿的毛巾，捂住口鼻，准备一窝蜂跑出去时，才知道，这样只会是场面更乱。于是我们一个班挨着一个班下去。学校为了让演练更逼真，就在楼梯拐角处燃了些木头。而这些我们却浑然不知，以为是真的大火来了，我就有点紧张，学到的消防知识全忘了。火灾的恐惧感油然而上，我盲目的跑来跑去，等清醒一点后，我才意识到刚才行为的莽撞。假如，真的火灾来了，我刚才的举动，无疑是致命的危险。我们跑下楼梯后，赶紧到指定地点蹲下。老师们在一个大桶里点上火，在现场教我们怎样使用灭火器。还告诉我们：“当真正的火灾来临时，一定要用湿的物品捂住口鼻，再想办法逃生，不要盲目的做出不正确的举动。”是啊，在真正灾难面前，我们稍一做错，那可能命就没了。
在这次消防演练中，我收获了不少的东西，明白了在灾难面前，我们一定要保持住冷静的头脑，稍一冲动那就是致命的。
人的生命只有一次，我们要好好把握着这个美好的年华!
人的生命是有限的，而以一个健康的身体、快乐的渡过自己有限的一生，是我们每个人所向往的。它需要我们在日常的生活中随时随地的注意保持积极、乐观、向上的心态，不能因为一时的困难、挫折就丧失面对生活的信心。
像张海迪阿姨，她从小就瘫痪，后来因为种种原因不能上学。但是她从来没有放弃对生活的渴望，她自学成才，写出了她的小说《轮椅上的梦》。
奥斯托罗夫斯基，因为参加卫国战争，身体受伤，导致双目失明，身体瘫痪。但是，他并没有放弃自己对生活的追求，而是凭着顽强的毅力创作出著名的《钢铁是怎样炼成的》一书，并通过书中主人翁保尔，留给世人一段著名的人生格言：“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，这样在临死的时候，他就能够说：”我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!现已成为一代青年的座右铭。
生命有顽强一面，常常百折不饶，但有时也很脆弱，需要精心的呵护和珍爱。
不管在我们春风得意的时候，还是遭遇挫折的时候我们都要珍爱自己的生命，珍爱自己的身体，珍爱自己的健康。
人品至上读后感（汇总16篇）篇七
整本书给我的感觉就是很舒服，很简洁，将每一个重点划分成一个小节，通过简短的语言以及清晰的对比图，来阐述该小节的观点，这阅读体验大概是我今年阅读过的书里面名列前茅的！有些书每一个小节总是异常地长，每一次要读完都感觉是在水中闭气一样，太难受了，相反，将太长的章节按照一个小的观点细分成一个小节，这样就能让观众有更好的体验。
所以，其实就真的应了那一句，知识并不是没有用，而是你没有找到对的应用地方。按理说，作者这本书应该是面对交互设计师使用的，但是作者也把自己的这本书当作是一个产品，也在进行着交互式设计。
也同样因为这个理由，我也愿意将这本书推荐给所有人，毕竟我们其实无时无刻都在做着交互式的工作，只是可能我们还没深刻意识到而已。譬如说像是面试候选人的求职申请表，我认为就是一个交互式的产品，之前有去过其他公司了解过他们的求职申请表，有一些真的是非常简约，让人家一看就看明白怎么填写，不需要有其他人指点也能在5分钟内填写完毕。有一些则不然，要求填写太多太多无关紧要的东西，不仅显得表格臃肿，同时也侧面反映了这家公司的企业文化跟不上潮流。
除此之外，书中的内容同样也是可以应用到我们的日常生活场景中。最深刻的一件事就是，昨天同事在举例说明售后赔付的例子时，原价明明是99，他却举例讲成是48，大家一看到这个例子就很困惑，这是价格降了吗？还是说要按成本价给顾客赔付？那这样我们的利润不就都被顾客知道了吗？这怎么可以呢？在后续追问才发现，他只是举个例子，并不是按照实际的来。这就把问题复杂化了，明明就可以拿原价来举例，非要自己另外举一个例子，这就是不简约的表现了。
大家共勉之。
人品至上读后感（汇总16篇）篇八
无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非是第一位的，更不是衡量人才的唯一标准，因为――人品胜于能力。
高尚的人品比卓越的能力更为可贵。一个勤奋、正直、诚信、谦逊的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业；相反，一个人品不佳，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的学识和能力，也难成大器，甚至可能为非作歹，祸及单位和国家。
对于单位来说，一个人品良好的员工即使能力一般也比那些能力非凡而无责任心的员工更有价值。那些对单位忠诚的员工除了能够做好份内的工作以外，还会对单位的兴旺和成功表现出极大的兴趣，努力参与到单位的建设之中，不管领导在不在身边都能够一如既往地工作，像对待自己的东西一样照看单位的设备和财产。这样的员工还会对单位有很高的认同感，他们抱着和单位同甘苦、共命运的事业心，能够时时站在企业的角度想问题、做事情，自然也会尽自己最大的努力，帮助单位获得发展。即使在工作中出现分歧的时候，他们也能够求同存异去化解，而不是动辄选择消极怠工。
人品与能力，究竟熟轻熟重？许多人尤其是刚踏入工作岗位的年轻人，总是这样认为：能力第一，本事第一。在他们的眼里，一个人只要能力出众，其他又何所惧？这显然是片面的看法。
做事就是做人。做事先要学会做人，当我们学会了做人，自然就会懂得如何与人为善，懂得如何建立一种互相帮助的人际关系。所有的困难都来源于我们的性格和观念，战胜困难的过程就是战胜自我的过程，就是融入团队的过程，也就是生命成长的过程。
要想成为一名工作能力超强的人，还必须在自我修养上下功夫。一个人的内涵会通过一举手、投足的动作表现出来。外在的形象固然重要，但是由内而发的气质和修养更能令他人关注，国外有句谚语：“玫瑰换了名字，它依旧芬芳诱人”，即使你没有动人的外表，也不妨碍你用优秀的气质和修养来感染周围的朋友、同事以及事业上的合作伙伴。只有一个自身修养达到一定水平的人，才会自发地投身到自己的工作中，才能将能力运用到应该发挥其作用的地方。
每位员工只有人品优良，在自己的岗位上勤恳工作，爱岗敬业，努力提高自己各方面的技能，积极进取，诚实守信，才能够更好地接近成功，最终成为一名优秀的员工。
现在单位在招聘员工时，既要笔试，又要面试，还要考察，其用意就是要看两方面：有没有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因为如果人品上有问题，一个人能力越大，他给单位造成的损失可能就越大。可见能力并非第一，更不是唯一，因此――人品胜于能力。()。
的确，高尚的人品比卓越能力更可贵！
本书要告诉职场中人的一个朴素道理：能力不足恃，惟有人品的力量战无不胜。只有不断锤炼人品，提升素质，才能职业长青，永葆成功。
人品至上读后感（汇总16篇）篇九
纵观历史长河，一位位叱咤风云的人物消散在风雨之中，成为了闪烁的星星。在时间的流逝中留下了自己的痕迹，带给了华夏子孙无尽的精神财富,令后世敬畏，崇拜。
正如《人心至上杜月笙》中的杜月笙，出身于市井，却通晓事理，具有为人处世之智慧，深谙做人做事之大道。在混乱不定，风烟四起的社会背景中，黑白两道，纵横商政两界"一代传奇，这正印证了一句话“欲成大事者，必先得人心。”
看过全书,我不由得对杜月笙的种种事迹感到由衷的敬佩，并且深深地被这本自传体的书籍迷住了。它犹如一块磁石，时时刻刻都吸引着我的眼球，它犹如一片花海，让我不由自主地沉浸在其中，无法自拔，倍感舒畅。它就是一方天地，书里的一切都是那么的新鲜，让我静静探索，忘记所有的烦恼与不快，感受杜月笙从小到大，从稚气到成熟，从生无分文到纵横上海，一路崛起，不断攀升的过程；感受他的起起落落，悲欢离合，在字里行间中摸索为人处世的智慧，学习摸爬滚打的过程，好不快乐。
这也正是杜月望的不平凡之处。一个无权无钱无势的年轻人，如何在这样的环境下站稳脚跟？可杜月笙站住了。他在自己的一生中要做出无数个选择，一旦选对了，则更进一步，即使是无关紧要，但一旦选错了,则在顷刻之间，先前的努力功亏一篑，陷入万劫不复之地，难以东山再起。因此，在一片迷迷茫茫之中，杜月笙却能一次又一次地选择成功，带领他人一同迈进。这是为何？原因在于他对于人性的洞察。
这是一本人生智慧之书――《人心至上杜月笙》。一代枭雄杜月笙的成功密钥，在于洞悉人心与人性，在于不屈于命运的傲气。
人品至上读后感（汇总16篇）篇十
一段时间来，闽西少数违纪干部心存幻想，迷信有钱就可以买通一切，有关系就可以摆平一切，有小聪明就可以侥幸逃脱，自视背景深厚，以致有恃无恐;特权思想、特权现象不同程度存在，有的居官自傲，自认为言论和行动不受党纪国法的约束;有的认为自己的身份特殊、地位超脱、亦官亦商。而且在这些少数违法违纪干部中，许多位还是我认识、一起共事过的，特别是曾经在新罗区龙门镇任主要领导的几位违纪干部，如：武晓庆、李福桂、王景堂、陈耿钦等，他们不是想着怎么用党和人民赋予的权力，如何更好地为龙门镇经济谋发展，为百姓谋福利，而是滥用手中权力为个人谋私利，把党和人民赋予的责任和使命抛在脑后，飞扬跋扈、大搞权钱交易、带头“种房子”、生活奢靡、贪图享乐……他们的共同特征都是无视规矩，藐视法纪，胆大如斗，都曾深得组织厚爱，早早地就被委以重任，如王景堂在很年轻时就被公派到日本留学，他们提升很快，职务不低，主政一方，本应以感恩之心兢兢业业工作，而实际上，他们不把党和人民的事业当回事，满脑子里琢磨的全是个人的私利，既想当官，又想发大财，完全无视党纪国法和规矩规则，严重破坏当地的政治生态，对其自身、对家庭、对组织、对群众都造成了伤害。《人民至上》这本书种.种案例表明，在这个千变万化的缤纷世界，各种形形色色的诱惑无处不在，我们如果不能确立明智健康的生活原则，就很有可能被诱惑所俘虏，成为物欲的奴隶，严重的还可能滑向罪恶的深渊。
反思自己作为一名城市管理的执法者，面对执法工作拥有一定的执法权力，如何在各种诱惑面前把好自己的关，堂堂正正做人，清清白白做事，结合《人民至上》书中的案例，我认为要做好以下几点：
一是要守住底线。在大胆开展工作的同时，面对金钱物质利益方面的诱惑，要做到慎独、慎微、慎初。守住自己的防线，不能存任何侥幸心理，洁身自好，严守第一次，第一次被突破了，就会有第二次、第三次。
二是既要知足也要不知足。在事业上要有不知足的追求精神，在面对两违或市容管理工作，是否能再想出一些好点子，或者与大队的同事们分享一些管理经验与感想，大家共同成长，共同提高;在个人的知识与修养方面也要不知足，平时要多学习多看书，努力提高个人的素质。而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心，我常用阿q精神鞭策自己，不要和有钱人比，因为每个人的成长经历和成长环境不同，所付出的努力也不同，应当要和自己以前的生活比，每年有个小进步就可以了。家人身体健康、孩子们快乐成长，对我来讲也是一笔莫大的精神财富。别人有钱可以羡慕，但不要妒忌和恨，要摆正心态，引用网络上的一句话：别人有钱可以开奥迪，我们没钱可开奥拓，反正也是四个轮子。
三是要慎交友。社会上许多别有用心的人，都会打着各种旗号来拉笼、腐蚀一些手中有权力的党员干部，如果交友不慎，就会给自己的人生道路带来不必要的麻烦与后悔。《人民至上》这本书中的许多真实案例，就反映出多位领导干部因为放松自己的思想，交友不谨慎，成为商人“围猎”的对象，最终走上犯罪道路，锒铛入狱。思想上的一念之差，就可以造成“猎人”与“猎物”角色的互换。我们要努力做好城市管理工作的“猎人”，不要成为“猎物”。
总之，在细读《人民至上》这本书后，可以说使自己在思想上有一个震撼，在认识上有一个提高，对自己今后工作和生活的方向更明确了，要真正做到时刻不忘自己的人生理想，不断加强自己的人生观改造，不断加强自己的思想修养，要时刻牢记自己是一名共产党员，忠诚履职，为闽西的发展贡献自己的一份量。
人品至上读后感（汇总16篇）篇十一
人短暂的一生中，不管你有多大的事业，多大的贡献，多大的成就，都需要拥有一颗感恩的心。听红豆集团总裁周海江伯伯说过，心存感恩，处处都是贵人。感恩，也是做人最基本的品格之一。
小学的时候，我看过一篇令我非常感动的关于感恩的故事。一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地去推销商品。傍晚，他已经感到疲惫万分，饥饿难耐。他推销的东西卖得很不好，以至于他有些绝望。他只好去敲门，期待主人给他一杯水解渴。没想到开门的是一位美丽的年轻女子，还给了他一杯浓浓的热牛奶。男孩感激万分。许多年后，男孩成了一位著名外科大夫。而此时曾给过他恩惠的女子因年事已高，得了重病。当地的大夫都束手无策，只好转院至这位著名的外科大夫所在的医院。外科大夫做完手术后，惊奇地发现这位病人正是多年前在他饥寒交迫时帮助过他的那位美丽的年轻女子。随即他在手术费账单上签下一行字：手术费=一杯热牛奶。看到这里，我想大家都明白了：当年，正是因为那杯热牛奶鼓舞了男孩，使他坚忍不拔地奋力拼搏，完成了学业，成了著名的外科大夫。
这个故事虽然发生在西方的异国他乡，但它跟中国的一句至理名言"滴水之恩，当涌泉相报"说的是同一个道理。
那么，对于年少的我，最应该感恩谁呢？
首先，我最想感恩的便是我的父母。他们赋予我生命，带我来到了这个五彩缤纷的世界；他们不辞劳苦地工作，养育我，培养我，使我健康成长。
其次，作为一名学生，我自然应该感恩循循善诱的老师。他们几年如一日地教导我，让我学会了明辨是非，明白了做人的道理，更让我彻悟了人存在的意义。废寝忘食地教诲，不厌其烦地提点，孜孜不倦地督促组成了他们每天看似平凡，实际不平凡的8小时。他们不愧为"人类灵魂的工程师"!这难道不值得我感恩吗？！
常听爸爸讲，人生在世，每个人要感恩的人和事有很多很多……人生就是做自己。做最好的自己，就要学会感恩。正如那首《感恩的心》所唱"感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜。"。
那我又该怎样感恩呢？虽然我想的很简单，但我也要努力去做。
在家要做乖乖女：父母下班回来，为他们倒杯水；晚饭后为他们按按摩；平时多做些力所能及的家务活；少让父母操心生活中的点点滴滴；能做到这样，父母一定会很欣慰。
在校要做好学生：上课积极与老师互动；课后主动与老师沟通，并认真完成各科作业；考试每门功课尽力得高分；养成独立、自主、反思的习惯，乐观向上的心态。这也许就是感恩老师最直接的方式了吧。
在公司要做优秀员工：精干高效地完成手头的事情，并主动要求工作增量；处处站在公司角度考虑问题，维护公司利益；兢兢业业做事，勤勤恳恳做人，任劳任怨多作贡献。我想这些应该是对企业、对领导最好的感恩吧。
爸爸常常唠叨一句话"进取心践行过程，平常心看待结果".我要带着平和之心和感恩之心，带着微笑去接受所有的人和事。
作为20xx新生代，尽管我还小，但我明白：在人生中，不管你和谁相遇，都是缘分。我要学会感恩，并感恩人生。我还要学会将心比心，牢记他人的好，并在不经意间默默地感恩、给人祝福。
一个人只有学会了感恩，才算是一个真正意义上的成人！
一个人只有学会了感恩，才能拥有一个健康完美的人生！（初中组）。
人品至上读后感（汇总16篇）篇十二
在生活中，单有能力，没有人品，人将残缺不全。人品决定态度，态度决定行为，行为决定着最后的结果。
想想人品是多么重要！试想一个非常有能力的人但人品出了问题，不是能力越大，起的反作用就越大吗？所以微软的总裁说：“我把人品排在人才所有素质的第一，超过了智慧、创新、情商、激情等，我认为一个人的人品如果有了问题，这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”
一个勤奋、正直、诚信、谦虚的人，一个具有高度责任感和好学上进的人，一个心地善良、心胸开阔的人，必定会钻研业务，勇于探索，爱岗敬业，与人合作，必定会尽心尽力为企业创造效益，相反一个人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉献的人，即使有再高的学识和能力，也难以得到重用，终究成不了大器，甚至可能为非作歹，祸及企业和自身，这也是本书要告诉职场中人的一个朴素道理，能力不足恃，惟有人品的力量战无不胜。只有不断锤炼人品，提升素质，才能职业让我们所有的人都来重视人品，让自己成为一个人品和能力并优的人。无论何人，无论从事何种职业，无论身处何时何地，能力并非第一，更不是唯一，因为――人品胜于能力！长青，永葆成功。
所以我们不管是在生活中还是在工作中，做一个能力强的重要，但是做一个人品好的人更重要！
人品至上读后感（汇总16篇）篇十三
罗斯福说过：有学问而无道德，如一恶汉，有道德而无学问，如一鄙夫。这句名言诠释了我从《人品是最高的学历》一文中领悟出的道理。文中讲述了人品比能力更重要，它决定着一切的最终结果，就如同多米诺骨牌一样，人品在第一块，只要第一块倒下，其余的也将坍塌，一个最小的力量却有如此大的影响力，说明了人品的重要性。人品如此重要，可它却是当今社会所缺少的品质。文中还叙述了比能力更重要的12种品格。
文章中有这样一句话：人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。的确，能力和人品是相得益彰的两方面。但是，在更多的时候，拥有一个好的人品，比任何一种智慧都更有价值，再大的能力都无法弥补一个人人品上的缺陷，因为没有一个人会重用一个拥有卓越的才能但人品欠佳的人。能力像一把双刃剑，如果掌握在品德高尚的人手中，他将会给公司与社会创造无数的价值；如果掌握在品德低下的人手中，他将有可能会成为组织与社会的牵绊。对于一个员工而言，要做到的不仅是时时刻刻都为公司考虑，还要忠诚于公司，抗拒住诱惑。左拉曾经说过：忠诚是通向荣誉之路。
有一则寓言故事这样告诉我们：上帝有一架天平秤，专称人品的重量。上帝在天平的一端放着一个砝码做标准。超过砝码重量的是上品，轻于砝码的，属于下品。一个穷汉过来，光着身子跳上天平一称。重量大大超过砝码。上帝称赞说："好！是上品。"一个富翁过来，他唯恐自己不够重量，列为下品。便在腰围绕上一条很厚的黄金腰带，满有把握地走上天平去称。谁料富翁这一端翘得很高，大大轻于砝码的重量。上帝摇摇头，说："是下品！"富翁抗议说："这天平不准！那穷汉什么也没有，我身带万金，怎么重量还不及他呢？"上帝说："我这天平不称贫富，专称人品。不说别的，单说那穷汉的骨头就比你重得多。除去黄金，你的骨头轻得几乎没有分量了！"。
人品，一个珍贵的品质，一个人的最高学历。现在的社会，有能力的人很多，但有人品又有能力的人却是寥寥无几。有能力没有人品的人，可能会给组织带来利益，但也可能会是伤害；如果有能力又有人品的人，给组织带来的利益将是无穷的。（初中组）。
人品至上读后感（汇总16篇）篇十四
“每一个优秀的人，都不是带着与生俱来的光环的，也不一定是比别人幸运。他们只是在任何一件小事上，都对自己有所要求，不因舒适而散漫放纵，不因辛苦而放弃追求。雕塑自己的过程，必定伴随着疼痛与辛苦，可那一锤一凿的自我敲打，终究能让我们收获一个更好的自己。”——写在读后感前。
特别关注《人民至上——闽西反腐纪实》原因有三：一是作者与我相识;二是案件地点与我相关;三是警示作用与我相系。客观地说，这本书直面各县腐败的顽疾沉疴，讲述鲜活的监督执纪故事，用笔老辣、寓教于案、旗帜鲜明、立意深刻，具有很强的警示和教育意义。读这本书，我花了好些时间，看得有点辛苦，但获益良多。好干部不会自然而然产生，人的修养也不会随着阅历的丰富和位置的上升自然提升。曾经的榜样出了问题，原因肯定是多方面、深层次的，我仅从读后感的角度粗浅说说一二。
有情却为利。中国是一个历史久远的熟人社会，地方越小，人情越多。中国又是一个典型的面子社会，位置越高，面子越重。我们常笑谈，连城很小，小得只要通过三个人便可以找到彼此熟识的中间人，所以吵架之前记得先打个招呼。故而，在许多有心人的意识里，“朝中有人好办事”的思想根深蒂固。需要和被需要的心理需求从个体不断延伸到由个体组成的人际关系中。在这样的关系定位中，位置是平台，“朋友”是资源，平台——交友——更大的平台——更多的朋友成了既定轨迹。惯于在人情里摆平事情的人，受(困)其累更(享)受其累，是为虚荣，视规矩为虚设。权利成了私人定制的利剑盔甲，剑之所指，利之所求。
有求却不得。南朝宋人殷芸在《小说》一文杜撰了一个故事，说有四个进京赶考的年轻人救了个老头，后来发现老头原是个神仙，神仙看他们绝大多数人本质还是好的，于是答应实现他们每人一个愿望。第一个书生说：“愿为富翁，腰缠万贯”;第二个书生说：“愿当扬州刺史，众人仰慕”。第三个书生说：“愿当神仙”;第四个书生最有个性，想了半天，说了一句：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”。其他三个书生听他这么说，觉得非常愤怒，纷纷谴责他太贪婪。连神仙都觉得这人有点过分，于是跟他说：“你有两个选择：一是我给你弄只鹤再给你身上绑十万贯，然后在扬州上空空投下去;二是，你先赶考去，考上大官然后挣十万贯，挣到十万贯再跟我进山修仙”年轻人总觉得第一种很不安全，又没有买过保险，所以还是忍痛选了后者。欲望本无罪，有罪的只是欲壑难填之人。no《人民至上——闽西反腐纪实》读后感uonodie,或许是最好的诠释。
歪理却正说。《蜗居》里，宋思明是这样为自己的错误狡辩的：“你在这里干，就要遵守这里的潜规则。你不遵守这个潜规则，别人就不会视你为知己，会防着你，背着你。这也是我必须要收钱的原因。……我始终认为，做清官容易，不过博得个死后的好名声。而做好官难，因为你的职责，不是为了博个后世好听的名声，而是要切切实实做点事情。你要想达到自己的目的，就必须迂回前进。……独善其身，听起来是很高尚，其实很愚拙，一个不懂变通的人，一个不懂得迎合低级趣味的人，是不能在这个世界上生存的。如果世人皆醉我独醒，那么疯的是自己。……我相信，去的那么多同学，并不是每个人都心甘情愿地踏入浑水。可如果你已经身处浑水之中，就只能任鞋子被浑水沾湿。当大家出来的时候，都是泥袜子，那么互相之间谁都不会鄙视谁，并会传递信息，这个人是我族类。这就是我要的结果。”逻辑滴水不漏，角度无懈可击，直白的“法不责众”侥幸心理。
有为却无位。反观那些被查处的人，资质平庸、好逸恶劳者少，天资聪慧、奋发图强者多。入狱前，他们也曾意气风发，也曾心系百姓，也曾荣誉加身，也曾志存高远。但，终究成了狱中人，不胜唏嘘。究其原因，心受委屈了。社会是金字塔形的，人微言轻者众，位高权重者寡。都说“无奋斗不青春”，但有时候，理想有多丰满，现实就有多骨感。成材的行军路上，我们只看到人前的荣光，忽略了人后的艰辛和退出后的平凡。我们在期许的目光下，只做好了向前进的准备，还来不及学会触礁后的自救。面对组织，我们犹如父母跟前的稚子，心智未满，会妒忌，会伤心，仍需怜爱。心一旦反复受委屈，再谈奉献和担当就有些强人所难了。恰如那句“不忘初心，方得始终。初心易得，始终难守。”组织成就了他，但组织很难只成就他，教不会释怀，离心便成了唯一的结果。
如今，我只能从文中晦涩的文字中体会当事人的悔恨。也庆幸，我还能读到他们的忏悔，给自己多一点的思考和警醒。或许，时代在变，但有些东西不能变。
信念。卢新宁在北大中文系____年毕业典礼上作了题为《在怀疑的时代依然需要信仰》的致辞，她说到：“当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。”年轻时代是培养、希望及信仰的一段时光。“不能因为实现共产主义是一个漫长的历史过程就讳言甚至丢掉远大理想”。我们不该将信仰束之高阁闭口不谈，相反地，我们可以谈，可以经常谈，谁又能说你谈着谈着就成不了一个有信仰的人呢?人生总会有一些不约而至的困苦和不期而遇的艰难，既然没有未卜先知的能力，那就坚定自己的信念，让自己有能力应付未知的风雨，让自己不至于在困境中绝望，在绝望中低迷。
乐学。子夏言：“学而优则仕，仕而优则学”，意思是说：“做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好;学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道。”但“出仕”后，别说“乐学”，就是“勤学”的人都少之又少。我们花了太多的时间去经营、去揣摩、去求取，独独忘了去学习、去思考、去积淀。“学如弓弩，才如箭镞。”在农耕时代，一个人读几年书，就可以用一辈子;在工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子;到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能跟上时代前进的脚步。是该再一次告诫自己“你的问题是想得太多，书读得太少，自寻烦恼。”“处处留心皆学问，人情练达即文章”,勤学、善学、乐学，是一种修行,我们都应甘为“苦行僧”。
慎独。人生不是轻装上阵的战斗，而是背着行囊的旅行。行囊中，有一个叫道德的物什，时轻时重，若隐若现。当我们在与人交往时，它总是闪烁着耀眼的光芒;而当我们独自一人时，它又不知藏匿何处。“如果道德是一坛美酒，只有独处时的坚守才能品味到它的香醇。如果道德是一片星空，只有独处时的守望才能欣赏到它的灿烂。如果道德是一处美景，只有孤独地行进才能采撷到它的芬芳。”或许，是喧嚣让我们沉迷于交际，是交际让我们选择了遗忘，道德从不曾远离，只是被我们无视。“兰生幽谷，不为莫服而不劳;舟行江海，不为莫乘而不浮;君子行义，不为莫知而止休。”当我们独自面对苍穹之时，不妨多感受一下它的温度，让它的温度帮你扫除孤独。
坚持。最后，一起分享一下上面那个故事的结局。光阴荏苒，白驹过隙。后来第一个书生当了富翁后不懂节制，胡乱挥霍，倒最后竟然混成了乞丐，沿街乞讨。第二个书生当了扬州刺史后只知滥用权力横征暴敛，最后树敌太多，被人到廉正公署举报了，被罢免了官职，发配到北大荒，比乞丐还惨。第三个当超人的书生有了排山倒海的神力后，既不知节制，也不懂得修行。结果走火入魔，神力尽失，逃进山里成了个妖精。第四个书生要幸运的多，自己努力考上了进士，当了官，努力的挣钱经商，赚到了十万贯。而后又和老头进山修仙，几番磨难后终成正果，实现了“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的小目标。故事很励志，道理很浅白。你可以说他好高骛远，你也可说他“求其上”，但不管怎样，他通过自己的努力坚持下来，求仁得仁。
人品至上读后感（汇总16篇）篇十五
常听这样一句话，"21世纪最缺什么？","人才。"很多人会把重心偏在"才"一字上，但是，人才并不是有才华，有能力那么简单。教育者常说，"要成才得先成人！"显然，"人"一字上也有很大文章。这里"人"并非指广泛的生物学上定义的人类，而是具有好的内在的品格和价值观，即——"德".
比尔盖茨对优秀员工定义有十大准则，其中第十准则是这样的：员工必须具备的美德1.忠诚2.诚实3.守信4.勤奋5.节俭6.热情7.敬业8.责任心。
对于员工的"德",一下简谈几点。
首先，一个企业对员工最看重的品格莫过于忠诚，邱庆剑在《忠诚胜于能力》一书中写到："你忠诚于谁，不怕能力差，只怕不忠诚，没有舞台，善舞何用，忠诚是一架云梯，不要成为上司不放心的‘能干人’。"短短几句话，揭示了忠诚与能力的关系，能力再好，缺乏忠诚，企业也断然是不敢雇佣的。而现实中很多人为了更好的报酬选择了跳槽，其实只是一种不明智之举，谁人可知他日你因比现在更好的工资而再次跳槽？所以，跳槽后绝大多数人并不能得到重用。所以，请像老板一样热爱公司，永远忠诚于企业，付出越多，机会越多，回报越多。
其次，敬业。敬业精神即具有强烈的事业心和责任感与锲而不舍的勤奋和努力。孔子说道"执事敬"、"事思敬"、"修己以敬",可见孔子主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。敬业精神本质上是奉献的精神，以功利为目的的.敬业是低层次的，工作的目的不仅仅在于报酬，提供超出报酬的服务，乐意为工作做出个人牺牲。
最后，学会感恩。卢梭说过，没有感恩就没有真正的美德。而工作上有许多值得感恩的地方。公司提供就业的岗位和成长和学习的平台，上司给予的关怀，同事们给予的帮助配合，客户帮助创造业绩，对手让你看到距离，使你更加勤奋，努力。正是这些，使得你不断完善自我，创造更好的业绩。而缺乏感恩，必定导致人际关系的疏冷。所以，学会感恩，感谢他们，正因为有了他们，才有了今日成功的你。
能够具备以上品格的员工必定是优秀的，一个拥有众多优秀员工的企业必定是蒸蒸日上的，红豆集团便是其中的一个。
多年来，红豆集团荣获国家级荣誉500多项。20xx年3月，"红豆"品牌荣获中国服装行业最高殊荣--成就大奖。20xx年4月，红豆成为国内首家通过"csc9000t企业社会责任"认证的企业。红豆集团因其推行卓越绩效取得的优异成绩，获得"20xx度全国纺织实施卓越绩效模式先进企业".20xx年11月，红豆集团获得"cctv中国年度品牌".20xx年5月，红豆集团技术中心被评为国家级技术中心，成为中国纺织服装行业较少拥有国家级技术中心的企业。
能取得如此优异成绩，不仅是得益于红豆集团领导阶层的正确领导，也与红豆员工们的优秀品格密不可分。
其中，"红豆弟子规"是对红豆员工的素质要求，亦是红豆众多优秀员工的道德体现。"言必行，诺千金"、"爱岗位，守本分"、"尽职责，显忠诚"、"善创新，敢争先"·······正是这一条条"弟子规",引领着无数红豆员工们爱岗敬业，尽忠职守，团结协作，积极进取，敢于创新，不断创造佳绩。
"弟子规，古有训。红豆人，应传承。"愿红豆集团在弟子规与红豆精神下更加辉煌！（大学组）。
人品至上读后感（汇总16篇）篇十六
近来常能听见有人开玩笑道："我又失败了，全怪人品不好。"或者说："运气好，人品爆发了。"看来已经有人意识到了人品好坏与事业成败的关系。然而不幸的是，人们对人品的理解还停留在运气层面，仿佛人品之好坏与生俱来，难以更改。虽说"江山易改本性难移。"但我想说，人品是可以塑造的。
既然人品并非与生俱来，那么必有其源头。为了获得人品，我们便需找到源头。从外部世界来看，我认为人品可以来自教育和环境。
先说教育，人获得知识和修养的主要途径。从古代看，你可以说科举考试束缚思想，但它作为教育工具，毕竟让中华文化昌盛了近千年。往现代看，教育是改变命运的途径，人品往往实在受教育的同时提升。
再说环境，孟母三迁，说的便是环境对人品发展的影响。近朱者赤，近墨者黑，事实便是鸡窝里飞不出凤凰。环境对人品的塑造至关重要。
但仅有教育、环境这些外界条件远远不够。社会中不乏"有文化的流氓"和"抱不上的阿斗"."有文化的流氓"指的是那些人缺少修养道德之人品。"抱不上的阿斗"指的是那些人缺少积极上进之人品。两者的共同点是，他们都有良好的外界环境，却因自己的心里因素而成为败笔。所以说到底，人品还是要依赖人内在的对上进的渴望。要由内而外成为一个优秀的人。这样即使教育与环境有所欠缺，也可以成为一个有人品的人。
而在日常生活中，在茫茫人海中，作为偌大世界的普通一员，我们应该怎样展现自己的人品呢？我答：真、善、美。这些是最基础却最能体现人品的品质。真，即诚信、忠诚、钻研等等。有了真，便相当于有了事业上的人品。善，即善良、同情、宽容等等。有了善便相当于有了人际上的人品。而美是对这两者的概括，对人品好，灵魂美的人的赞颂。塑造人品，便是塑造这些人类的优秀品质，去获得由内而来的美。
回到文章开头，我提到有人说："我又失败了，人品不好。"现在我们可以告诉他了，接受教育，改善环境，修养性情，这才是人品的来源，成功之保障，而不是运气。（高中组）。