诚信课前演讲稿(汇总22篇)

时间:2025-02-02 作者:雁落霞

诚信是个人品德的衡量标准,它决定了一个人在社会中的形象和声誉。诚信是一种人类文明的共同追求,是我们共同建设美好社会的责任和担当。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇一

各位领导、各位老师:

大家好!我xx中学高二(三)班的学生黄xx。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是:依法诚信纳税,共建美好家园!

税收是一个很古老的话题,已经有几千年的历史,从夏的贡、商的助、周的彻,春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天,税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界,美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登,人民生活富裕,经济发达,靠的就是税收。

国家依法征税,集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业,用于支持中西部贫困地区和广大农村建设,用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体,用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉,是共和国大厦的基石,这,一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收,它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关,而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天,可以说税收不仅是共和国的血脉,它更是一种文化,如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想,当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时,也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。

然而,已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税,侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计:目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;xx年中国7万亿的存款总量中,人数不足20的富人们占有80的比例,但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊,一些城市的街道上,经常可以看到、听到这样的口号:“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句:“您,爱国吗?”

孔子说:“人而无信,不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信,不知他怎么可以处身立世?推而广之,做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦,作为一种道德准则,诚信不只是传统道德的核心,在今天的市场经济中,更是个人、企业必不可少的无形资产,是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺,一座天平,它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的,所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言,纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。放眼中国,从经济的腾飞,到税收收入的逐年增长,国家实力的增强;从人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康计划的出台;从一幢幢高楼大厦的拔地而起,到梦寐以求的载人航天梦实现;从xx年年奥运会主办权的争得,到电脑信息技术的运用发展……这一切,那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗?也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献,有税务人默默无闻地应收尽收,才有了祖国的天更蓝、水更绿,才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业!

朋友们,如果您愿意共创我们美好的家园,如果您爱国,那么您还犹豫什么呢!让我们从自身做起,依法纳税、诚信纳税!

愿诚信精神风行天下!愿诚信纳税深入人心!让我们从我做起、从现在做起,依法诚信纳税,共建美好家园!

我的演讲结束了,谢谢大家。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇二

在阴暗的地下住着老鼠一家,老鼠夫妇和七个宝贝。它们生活简单而且快乐,只有老鼠夫妇它们最小的宝贝,经常不开心,因为它很自私,什么都想要最好的,得不到就乱发脾气。

鼠爸爸说:“宝贝!你这个毛病可不好,我们都是一家人,要团结一致才行。”

鼠妈妈说:“是呀!宝贝!你这样乱发脾气会伤害家人的感情的。”鼠哥哥鼠姐姐都来说它,教育它。

小老鼠被说的头疼欲裂,它嘴上没说什么,心里却恨透了大家,认为它们合起伙来欺负它,这它可不能答应。

于是它找到了猫,对猫说:“你能替我吓唬一下我的家人吗?让它们知道得罪我的下场。”

猫嘿嘿笑着说:“小老鼠你放心,我保证替你把它们都吓跑,让它们再也不敢说你。”

小老鼠很高兴,认为猫真好,于是就把猫带到了自己的家里。不用说,猫很快地完成了它任务。不但吓到了老鼠一家,还把它们都吃掉了。

小老鼠见自己的家人都被猫咬死了,它很又惊又怒的大声说:“我只是让你吓唬吓唬它们,你为什么把它们都吃掉了?”

猫哈哈大笑,一闪身冲到了小老鼠身边,把它也一口吃掉了。

故事寓意:

这个故事告诉我们,做人不可以那么自私的,不可以只为自己着想而不考虑身边人的感受,尤其对待家人为什么要事事计较得那么清楚呢?家人是你这辈子最最亲近的人,无论发生什么事情都绝对不能伤害自己的家人。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇三

各位老师,各位同学:

大家好!我叫__。今天,我演讲的题目是——《诚信,永不凋零的心灵之花》。

20__年5月,《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现,口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱,也许,谁也不会放在心上,更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是,第二天一大早,这位农民却将5元钱给这位民警送来了。

这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震撼人们的心灵。

《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗?亲爱的朋友们,请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧!

诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;

诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;

诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。

鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性!”

是啊!诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。

诚信,像永恒的星辉,独放光彩,

诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,

诚信,用春风般的胸怀感召着众人!

诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;

诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川;

诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵;

诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。

诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根、发芽、开花、结果。

同学们,让我们守住诚信的阵地,让诚信之花永远绚丽,永远绽放!

我的演讲完了,谢谢大家!

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇四

各位领导、各位老师:

大家好!我xx中学高二(三)班的学生黄。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是:依法诚信纳税,共建美好家园!

税收是一个很古老的话题,已经有几千年的历史,从夏的贡、商的助、周的彻,春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天,税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界,美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登,人民生活富裕,经济发达,靠的就是税收。

国家依法征税,集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业,用于支持中西部贫困地区和广大农村建设,用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体,用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉,是共和国大厦的基石,这,一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收,它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关,而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天,可以说税收不仅是共和国的血脉,它更是一种文化,如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想,当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时,也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。

然而,已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税,侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计:目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;xx年中国7万亿的存款总量中,人数不足20的富人们占有80的比例,但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊,一些城市的街道上,经常可以看到、听到这样的口号:“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句:“您,爱国吗?”

孔子说:“人而无信,不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信,不知他怎么可以处身立世?推而广之,做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦,作为一种道德准则,诚信不只是传统道德的核心,在今天的市场经济中,更是个人、企业必不可少的无形资产,是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺,一座天平,它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的,所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言,纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。放眼中国,从经济的腾飞,到税收收入的逐年增长,国家实力的增强;从人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康计划的出台;从一幢幢高楼大厦的拔地而起,到梦寐以求的载人航天梦实现;从xx年年奥运会主办权的争得,到电脑信息技术的运用发展……这一切,那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗?也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献,有税务人默默无闻地应收尽收,才有了祖国的天更蓝、水更绿,才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业!

朋友们,如果您愿意共创我们美好的家园,如果您爱国,那么您还犹豫什么呢!让我们从自身做起,依法纳税、诚信纳税!

愿诚信精神风行天下!愿诚信纳税深入人心!让我们从我做起、从现在做起,依法诚信纳税,共建美好家园!

我的演讲结束了,谢谢大家。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇五

老刘今年五十多岁,前两年做生意,一不小心就发了起来,现在人称刘总.。

富起来后的老刘还真应验了男人有钱就变坏squo;这句话,同时包了两个小情人。

虽然包了情人,老刘心里还是不塌实,总感觉小情人丽丽和美美同自己貌合神离,是冲着自己的钱来的,因为她们俩总嚷嚷着要这要那的。

为了验证小情人的忠诚,老刘没少动过脑筋.他装过病,让人绑架过自己,还玩公司破产的游戏,每一次都演的活灵活现,让人看不出一点破绽.多少让他欣慰的是,在这危难时刻,小情人们总能很快赶过来,面对老刘的处境,哭哭啼啼,要死要活,那场面让人感动。

即使如此,老刘还是不放心-----自己生病了,毕竟还没死;被绑…架了,但是活着回来了;破产了可还有房子,银行还有存款.老刘总在寻:人心隔肚皮,得想个绝对有效的测试方法。

这天老刘和好友大刚一起喝酒,喝着喝着,老刘又说到了想考验情人的话。大刚喝了一口酒,慢悠悠的说:老刘,我有个好办法!自己才试过,挺灵验。

一听有好办法,老刘高兴得嘴巴咧的老大:兄弟,有什么招尽管说,花多少钱咱不在乎。

大刚嘿嘿干笑两声:钱不需要花一分,方法也很简单,只是到时候如果测出了问题;可不能找我算帐。

看到老刘急不可耐的样子,大刚也不再卖关子。原来前段时间大刘听人说,人在深度睡眠时,突然对他说句话,往往能套出真话来。他也是好奇,于是有天晚上用酒将自己的小情人灌醉,半夜时分,突然对着她喊了一声:大刚回来了!没想到小情人迅速从床上爬起来,对大刚说:快,快,躲到床下去!

说到这儿大刚把眼睛一瞪:你看看,当时真没把我气死!我把这娘们儿一顿暴打,连夜把她赶走了。

老刘听了心里直笑,他感觉这个方法不错,于是也没有心思喝酒了,敷衍了大刚几句,便急急往丽丽那儿赶去。

丽丽一看老刘来了,先是啵啵啵一阵狂吻,而又是嗲声嗲气地撒娇。老刘头脑十分清醒,他借故开了瓶酒,猛灌了丽丽一通。没过多长时间,丽丽就醉得不省人事。

两个小时过去了,老刘觉得丽丽进入了深度睡眠,于是运足底气,做了深呼吸,然后冲着丽丽的耳朵大叫一声:老刘回来了!

睡梦中的丽丽先是一个抽搐,转而腾地坐了起来,一把抓住老刘,急匆匆地说:快快快!从阳台翻出去,老刘是个恶棍,被他看到你就没有了。。。。。。

老刘当即啪,啪甩了丽丽两记大耳光,双手叉腰,齿此牙咧嘴地喉道:吃我的,喝我的,还敢勾搭男人,现在就给我滚!丽丽发现失言,也不在申辩,将脸一板:走就走,有什么了不起,老不死的!说完扭着屁股跑了。

老刘气的噼里啪啦将屋里砸了一通,然后坐在沙发上喘粗气。喘了半天,他嗖地站了起来向美美住处赶去。

美美也是一阵欢喜雀跃,甜言蜜语说个不停。老刘不为所动,又将美美灌得烂醉。这次老刘没有多等,一看美美睡着了,便迫不及待扯开嗓子猛叫了一声:老刘回来了!只见美美一个骨碌从床上爬起来,恶狠狠地嚷道:别急别急,咱们老这样偷偷摸摸也不是办法,一不做二不休,干脆将老刘于掉算了!

老刘差点儿没蹦到房顶上去,当时杀人的心都有。

美美回过神来,没等老刘发疯,脚底如同抹了油,吱溜一声夺门而逃。老刘歇斯底里的对房内物品又是一阵猛砸,冷静下来后深深叹了口气,摇摇晃晃地回到了自己家。一到家,老婆嘘寒问暖,关怀备至,老刘心里热乎乎的,感觉还是老婆好,一连在家住了个把月。

这天老刘高兴,一个人在家喝了半斤酒,昏昏沉沉地睡下了。半夜,他又梦到了自己搞测试,竟情不自禁地吼了一声:老刘回来了!

这一吼倒把自己吼醒了,他翻身坐起来一看,身边的老婆仍然纹丝不动。老刘激动得差点儿没掉泪,深情地看了老婆一眼,刚想再躺下,却见老婆翻了个身,一脸自信:不会回来的!老刘这个老不死的,不是去会情人就是去找小…姐,两三年没回来过夜了,你放心睡吧。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇六

老刘今年五十多岁,前两年做生意,一不小心就发了起来,现在人称刘总.。

富起来后的老刘还真应验了”男人有钱就变坏’这句话,同时包了两个小情人。

虽然包了情人,老刘心里还是不塌实,总感觉小情人丽丽和美美同自己貌合神离,是冲着自己的钱来的,因为她们俩总嚷嚷着要这要那的。

为了验证小情人的忠诚,老刘没少动过脑筋.他装过病,让人绑架过自己,还玩公司破产的游戏,每一次都演的活灵活现,让人看不出一点破绽.多少让他欣慰的是,在这危难时刻,小情人们总能很快赶过来,面对老刘的处境,哭哭啼啼,要死要活,那场面让人感动。

即使如此,老刘还是不放心-----自己”生病”了,毕竟还没死;被”绑…架”了,但是活着回来了;“破产”了可还有房子,银行还有存款.老刘总在寻:人心隔肚皮,得想个绝对有效的测试方法。

这天老刘和好友大刚一起喝酒,喝着喝着,老刘又说到了想考验情人的话。大刚喝了一口酒,慢悠悠的说:“老刘,我有个好办法!自己才试过,挺灵验。”

一听有好办法,老刘高兴得嘴巴咧的老大:“兄弟,有什么招尽管说,花多少钱咱不在乎。”

大刚嘿嘿干笑两声:“钱不需要花一分,方法也很简单,只是到时候如果测出了问题;可不能找我算帐。

老刘一听方法灵验,更加兴奋,连连催促道:“不管结果怎样,只要是真实的就行。我感谢你还来不及,怎会找麻烦?”

看到老刘急不可耐的样子,大刚也不再卖关子。原来前段时间大刘听人说,人在深度睡眠时,突然对他说句话,往往能套出真话来。他也是好奇,于是有天晚上用酒将自己的小情人灌醉,半夜时分,突然对着她喊了一声:“大刚回来了!”没想到小情人迅速从床上爬起来,对大刚说:“快,快,躲到床下去!”

说到这儿大刚把眼睛一瞪:“你看看,当时真没把我气死!我把这娘们儿一顿暴打,连夜把她赶走了。”

老刘听了心里直笑,他感觉这个方法不错,于是也没有心思喝酒了,敷衍了大刚几句,便急急往丽丽那儿赶去。

丽丽一看老刘来了,先是“啵啵啵”一阵狂吻,而又是嗲声嗲气地撒娇。老刘头脑十分清醒,他借故开了瓶酒,猛灌了丽丽一通。没过多长时间,丽丽就醉得不省人事。

两个小时过去了,老刘觉得丽丽进入了深度睡眠,于是运足底气,做了深呼吸,然后冲着丽丽的耳朵大叫一声:“老刘回来了!”

睡梦中的丽丽先是一个抽搐,转而“腾”地坐了起来,一把抓住老刘,急匆匆地说:“快快快!从阳台翻出去,老刘是个恶棍,被他看到你就没有了。。。。。。”

老刘当即“啪,啪”甩了丽丽两记大耳光,双手叉腰,齿此牙咧嘴地喉道:“吃我的,喝我的,还敢勾搭男人,现在就给我滚!”丽丽发现失言,也不在申辩,将脸一板:“走就走,有什么了不起,老不死的!”说完扭着屁股跑了。

老刘气的“噼里啪啦”将屋里砸了一通,然后坐在沙发上喘粗气。喘了半天,他“嗖”地站了起来向美美住处赶去。

美美也是一阵欢喜雀跃,甜言蜜语说个不停。老刘不为所动,又将美美灌得烂醉。这次老刘没有多等,一看美美睡着了,便迫不及待扯开嗓子猛叫了一声:“老刘回来了!”只见美美一个骨碌从床上爬起来,恶狠狠地嚷道:“别急别急,咱们老这样偷偷摸摸也不是办法,一不做二不休,干脆将老刘于掉算了!

老刘差点儿没蹦到房顶上去,当时杀人的心都有。

美美回过神来,没等老刘发疯,脚底如同抹了油,“吱溜”一声夺门而逃。老刘歇斯底里的对房内物品又是一阵猛砸,冷静下来后深深叹了口气,摇摇晃晃地回到了自己家。一到家,老婆嘘寒问暖,关怀备至,老刘心里热乎乎的,感觉还是老婆好,一连在家住了个把月。

这天老刘高兴,一个人在家喝了半斤酒,昏昏沉沉地睡下了。半夜,他又梦到了自己搞测试,竟情不自禁地吼了一声:“老刘回来了!”

这一吼倒把自己吼醒了,他翻身坐起来一看,身边的老婆仍然纹丝不动。老刘激动得差点儿没掉泪,深情地看了老婆一眼,刚想再躺下,却见老婆翻了个身,一脸自信:“不会回来的!老刘这个老不死的,不是去会情人就是去找小…姐,两三年没回来过夜了,你放心睡吧。”

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇七

所谓诚信,就是指诚实守信,表里如一,言行一致。本站小编整理了“关于诚信的课前五分钟。

演讲稿。

高中”仅供参考,希望能帮助到大家!

诚信是什么?

诚信是成功的钥匙。诚信是金,品质纯正而弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最深处;诚信是树,需要灌溉、培土、剪枝,直至长成挺拔繁茂的参天乔木;诚信是泉,澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。

诚信,即诚实,守信,那么,何谓“诚实”?何谓“守信”?我以为,“诚实”即实事求是,不撒谎,不作假。“守信”即言而有信,说到做到,决不反悔。所谓“一诺千金”,“一言即出,驷马难追”,说的就是这个道理。

诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事:济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。

难道做到“诚实守信”真的如此难吗?确实,要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单,却重逾千斤。有很多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字,但往往事情败露,从而得不偿失。也许大家思维中都有一种定式,“诚信”就是“君子”的专利,其实不然,“诚信”其实就在我们心中。现在,进入期末,我们应该恪守中华民族的传统美德,不要因为一个错误的判断毁了你的整场考试。在考试前,我们只要认真上好每一堂复习课,回家加强巩固,仔细做好每一道习题,就可以在考试中胸有成竹的答题了。相信这肯定比在考试时,偷偷做一些不该做的事,一旦被发现,可就不是0分那么简单了。因此,为了我们的现在,也为了我们的未来,请做一个诚实守信的人吧。

一个讲诚信的人谓之“君子”,一个讲“诚信”的民族定是巨人,必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位,就是基于这一点吧!

各位领导、各位老师:

大家好!我xx中学高二(三)班的学生黄。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是:依法诚信纳税,共建美好家园!

税收是一个很古老的话题,已经有几千年的历史,从夏的贡、商的助、周的彻,春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天,税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界,美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;“袖珍国家”列支敦士登,人民生活富裕,经济发达,靠的就是税收。

国家依法征税,集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业,用于支持中西部贫困地区和广大农村建设,用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体,用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉,是共和国大厦的基石,这,一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收,它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关,而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天,可以说税收不仅是共和国的血脉,它更是一种文化,如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想,当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时,也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。

然而,已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃税务”的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税,侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计:目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;xx年中国7万亿的存款总量中,人数不足20的富人们占有80的比例,但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊,一些城市的街道上,经常可以看到、听到这样的。

口号。

:“你爱国吗?请纳税!”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句:“您,爱国吗?”

孔子说:“人而无信,不知其可也?”意思是说一个人不讲诚信,不知他怎么可以处身立世?推而广之,做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦,作为一种道德准则,诚信不只是传统道德的核心,在今天的市场经济中,更是个人、企业必不可少的无形资产,是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺,一座天平,它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的,所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言,纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。放眼中国,从经济的腾飞,到税收收入的逐年增长,国家实力的增强;从人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康计划的出台;从一幢幢高楼大厦的拔地而起,到梦寐以求的载人航天梦实现;从xx年年奥运会主办权的争得,到电脑信息技术的运用发展……这一切,那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗?也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献,有税务人默默无闻地应收尽收,才有了祖国的天更蓝、水更绿,才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业!

朋友们,如果您愿意共创我们美好的家园,如果您爱国,那么您还犹豫什么呢!让我们从自身做起,依法纳税、诚信纳税!

愿诚信精神风行天下!愿诚信纳税深入人心!让我们从我做起、从现在做起,依法诚信纳税,共建美好家园!

我的演讲结束了,谢谢大家。

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

字典。

上边的诚信是这样解释的;是真诚,真诚之心。那什么又是‘诚’呢?百度百科是这样解释的;“诚是儒家为人之道的中心思想,我们立身处世,当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为:“诚者,真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事,必须效法天道,做到真实可信。说真话,做实事,反对虚伪。而我心中的诚则是做实事,不说虚假之话。那什么又是‘信’呢?《说文解字》认为“人言为信”,程颐认为:“以实之谓信。”可见,“信”不仅要求人们说话诚实可靠,切忌大话、空话、假话,而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。而我认为如果诚是人们的外衣的话那么信则是内涵中的诚要求人们言行相符,表里如一。

在材料中有这样一则新闻。有一个年过七旬的老奶奶在卖馒头,她卖的可不是一般的馒头。而是--诚信馒头。在老奶奶回家做饭时,她的馒头摊并没有人看管。只见那里的馒头箱上贴着纸条,上边写着;摊主回家吃饭,买馍请把钱放到箱子里,谢谢合作。在馒头箱的旁边挂着装满零钱的、纸巾的塑料袋。当别人问老奶奶;您就不怕有人拿了馒头不给钱?老奶奶笑着说;没有吧,我也没查过,只是吃几个馍也不碍事。一袋馒头让我们感受到的是信任和尊重,这样的摊主给人一种温暖的感觉。

在这个变化万千的社会中,我记得我的偶像许嵩曾唱过一首叫‘全球变冷’的歌曲。不过这里的此冷非彼冷,这里的冷不是气候而是人与人之间的关系变冷。而像那些‘老人跌倒不扶’与‘老人跌倒扶了被敲诈’等这种事情就是造成让我们人与人之间的关系变得全球变冷的原因啊。不过老奶奶的诚信馒头确实让人心头一暖。好像又回到了人与人之间相亲和睦的关系。

生活中我们不可缺少诚信。诚信就好比是雨洗涤人们的灵魂,好比是食物营养人们的身心。让我们不要拒绝诚信,迎接它的到来!

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

诚信,诚信,简单的从字面上理解就是诚信+信用=诚信。一个人是否讲诚心,有信用,也就代表着他人是否对你守诚信。诚信是一种美德,也是你是否值得别人相信的一种标志。诚信就犹如一股暖流,能流进每个人心底最深的那个地方。讲诚信,以诚为本,以信为先。

你身边的朋友数不胜数,可是真真正正能对你做到守诚信的又能有几个呢?我算不算幸运,因为我曾经就拥有一个这样的好朋友。

因为时隔已久,我早已记不清她姓甚名谁,只模糊的记得那是一个冬天的晚上,寒风如一把把利刃刮过路上行人的脸庞。我俩也不知是谁一时之间心血来潮,想在这大东天的晚上去广场上看喷泉。可另一个人竟也没有反对,一股脑的就答应了。于是我俩约定好时间晚上一同前去观赏。可我后来一回家打开电视就忘了。直到后来要出门时才想起了她,再一看时间,离约定的时间早已过了一个半小时,我从从与母亲解释就像广场奔去。心中满是愧疚的我四处张望,希望能找到她的身影,却连她的影子都没有看见。我自嘲的笑了,本就是我未守约定,怎还能期望她仍在等我呢!我灰心丧气的准备往家走,忽然一个灰色的身影闯入我的视线:只见她蹲在地上,无聊的用手指都弄着蚂蚁,不厌其烦的摆弄着它们。

可能是蹲的太久了,又站了起来,不停地踱来踱去,嘴里小声地嘀咕着什么,脸上露出焦急的神色,不时往往手腕上的手表,又抬头看看天色。尽管如此,可她却丝毫没有一点要先行离开的意思,大有一种不等到我来誓不罢休之感。我小心翼翼地靠近她,轻轻地拍了拍她的肩膀,她一转身,脸上露出一种惊喜之感,却只听见她说:“你终于来了,快,我们去看喷泉吧!”我笑了,心中有千言万语的愧疚之情想要表达哦,却都只化为:“好啊。”我想:我真的有想过她已经等不及了,自己看完喷泉先行离开,不过我也不会怪她,毕竟是我自己先不守约定的,却未料,她仍旧傻傻的宁愿在这吹冷风也不愿先行离去,我心中的愧疚就更深了。

也许是我们的缘分不够,如此好友,却就只是我生命中的一个过客,转瞬即逝。但我不会忘记这过客曾经傻傻的坚持,其实那不傻,那是人十分珍贵的信用,是用多少钱都无法换去的美德。我想做人就应该像她那样以诚为本,以信为先。

著名的德国诗人海涅曾说过:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”我觉得这句话就像发生在我身上的这件事一半,因为拥有诚信,所以我看到了生命中灿烂的鲜花!

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇八

亲爱的老师们,同学们:

大家好!

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,一位xx大新生入学,他提着大包小包,在偌大的xx大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊”!一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家xx大副校长——xx先生。

事后,这位学生说道:xx身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊,诚信就是如此征服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立。xx一诺千金,幼小的xx坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

谢谢大家!

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇九

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

字典上边的诚信是这样解释的;是真诚,真诚之心。那什么又是‘诚’呢?百度百科是这样解释的;“诚是儒家为人之道的中心思想,我们立身处世,当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为:“诚者,真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事,必须效法天道,做到真实可信。说真话,做实事,反对虚伪。而我心中的诚则是做实事,不说虚假之话。那什么又是‘信’呢?《说文解字》认为“人言为信”,程颐认为:“以实之谓信。”可见,“信”不仅要求人们说话诚实可靠,切忌大话、空话、假话,而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。而我认为如果诚是人们的外衣的话那么信则是内涵中的诚要求人们言行相符,表里如一。

在材料中有这样一则新闻。有一个年过七旬的老奶奶在卖馒头,她卖的可不是一般的馒头。而是--诚信馒头。在老奶奶回家做饭时,她的馒头摊并没有人看管。只见那里的馒头箱上贴着纸条,上边写着;摊主回家吃饭,买馍请把钱放到箱子里,谢谢合作。在馒头箱的旁边挂着装满零钱的、纸巾的塑料袋。当别人问老奶奶;您就不怕有人拿了馒头不给钱?老奶奶笑着说;没有吧,我也没查过,只是吃几个馍也不碍事。一袋馒头让我们感受到的是信任和尊重,这样的摊主给人一种温暖的感觉。

在这个变化万千的社会中,我记得我的偶像许嵩曾唱过一首叫‘全球变冷’的歌曲。不过这里的此冷非彼冷,这里的冷不是气候而是人与人之间的关系变冷。而像那些‘老人跌倒不扶’与‘老人跌倒扶了被敲诈’等这种事情就是造成让我们人与人之间的关系变得全球变冷的原因啊。不过老奶奶的诚信馒头确实让人心头一暖。好像又回到了人与人之间相亲和睦的关系。

生活中我们不可缺少诚信。诚信就好比是雨洗涤人们的灵魂,好比是食物营养人们的身心。让我们不要拒绝诚信,迎接它的到来!

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十

什么是女孩儿?女孩儿就是一群嘻嘻哈哈将快乐与幸福带给每一位的小天使。女孩的真诚可使铁石感化,女孩的美丽可使盛开的玫瑰失色,女孩的温柔可使汹涌的波涛平静。每个女孩都有一段如梦般的花季。快乐中又带点烦恼,如此地有滋有味。

女孩儿似乎就是快乐的代名词,无论在哪里都能听到他们的欢声笑语,像山泉般清澈明亮,又如百灵鸟般甜蜜。女孩儿热爱文学,心情好时总免不了要对蓝天白云感慨一番。她们喜欢聚集在一起讨论琼瑶笔下的陆小双,曹雪芹笔下的林黛玉,这些泪美人经常让女孩着迷。

闲来无事,女孩儿总爱往小商贩那儿跑,看看那些精美而又不贵的小饰品。当她们看到喜欢的东西时更是爱不释手。这时她们总会耐心地与小商贩讨价还价,终于买下来了,激动之情难以言表,她们总会小心翼翼收好自己的东西,无聊时又会拿出来细细欣赏。

女孩儿也爱在运动场上寻找快乐,在旁人眼中足球与篮球是男孩的专利,至于女孩子就该学会安安稳稳地走路做事。可女孩却从没有这样认为,她们会在运动场上尽情地奔跑,任凭汗水从脸上往下淌。或许会有人在旁边指指点点,可女孩儿从来不在乎,走自己的路让别人说去,只要我活得快乐就好。

花季的年龄,充满幻想,五彩缤纷,然而快乐公主也会遇到烦恼事。

一群女孩儿正聚在一起,她们紧皱着眉头,互相抱怨,一个个像泄了气的皮球。物理考试女生全军覆没,老师还在课堂上说女生太死太笨,第一还得是男生,再看看那些男生趾高气扬的样子,心里更不是滋味。

“哼!老师就只会门缝里看人!”

“就是,五连冠男排为啥不行?”

女孩们心里抱怨道,不过她们不会因此而放弃,痛定思痛,认真找出失败的原因,总结教训,相信胜利属于自己!

“快拿镜子来,我脸上又蹦出几颗痘痘,我得把它们消灭在萌芽状态。”一个女孩嚷道。的确,爱美是女孩儿的专利,怎能允许长痘痘呢。

“看那粉刺,一片片似雨点飘落,一点点如鲜花盛开,每天肆无忌惮地在我脸上张灯结彩,把我的五官装点得一派节日景象,”另一位女孩颇有感慨道,“本来我以为把头发留长点就会把粉刺盖住,没想到一阵大风把头发吹得乱七八糟,真所谓‘春色满园关不住’啊!”当看到不长痘痘的脸时,阿q精神大放光彩:

粉刺带来的苦难是我灿烂生活中不可缺少的调味品,粉刺是青春美丽的嘎嘣豆,是青春的音符。

女孩,你的生命是美丽的,你是上帝的宠儿,是上帝最杰出的作品。既然已经选择来到这个世上,就应该活得漂亮,活得精彩。面对快乐尽情享受,面对烦恼也要勇敢面对。

美丽的花季,美丽的梦。瞧!那群女孩儿----漂亮的女孩,快乐的女孩,丰富多彩的女孩。

花一样的季节,诗一样的梦。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十一

亲爱的妈妈:

您好!

当您看到这封信时,一定会觉得奇怪,为什么生活在妈妈身边,每天与妈妈朝夕相处的儿子还要给妈妈写这封信呢?那是因为我想利用这个母亲节,以书信形式感谢您对我的爱和您对我的无私帮助。这也是儿子写的第一封感恩信。

我知道您是那么的爱我!当我刚刚来到这个陌生的世界,在您怀里哇哇大哭时,是您用那甘甜的乳汁哺育着我,让我津津有味地吮吸,一直到我笑了,您悬着的心才放下来。有一次,我的头不小心撞到了墙角上,脑门儿上肿起了大包,痛得我大哭起来。您眉头紧锁,迅速地帮我揉起来,一边揉,一边安慰我说:“宝贝,别哭。妈妈揉一揉就没事了。”躺在妈妈的怀里,我立刻觉得疼痛减轻了许多。在我发烧的时候,您心急如焚,用那双温暖的手抚摸着我的额头,眼泪滴答滴答地往下掉。那天,我很晚才睡,可您一夜都没合眼。

时间回到那年深秋的一天早上,我正开心地在床上玩耍。突然,我大叫一声,哭声随之而来,不明原因的妈妈和姥姥急忙把我送进了医院。经检查,原来是小肠疝气,需要尽快动手术治疗。在动手术的时候,您焦急地站在门口,静静地等待着结果……手术成功了,您高兴地笑了。那时,我真想说一声:“妈妈——我爱您!”

学习上,您也为我付出了很多。为了能辅导我学习,您辞掉了优越的工作,呆在家里专心照顾我。有了您的辅导教育,我的作文越写越好了,不再是一杯白开水了;我的数学成绩也越来越棒了;特别在体育方面,我也有了大大提高……这些来之不易的进步,使我非常开心。我一定要努力做得更好!

妈妈,我长大以后一定要报答您的恩情。“谁言寸草心,报得三春晖?”我又怎么能报答得了呢?但是,请您相信我,我会用我一生的努力来报答您!

感恩的心,感谢有您……。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十二

“母亲”,一个多么熟悉而又亲切的名词。说到母亲,总是会让人想起对她的歌颂:你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女,你用健美的臂膀,挽起高山大海;地球,这位人类的母亲,用她的生命哺育全人类;……可能我的母亲对我的爱不像大江大河对人类的爱那样深沉,但她的爱是平凡而伟大的。

是母亲赐予了我生命,是母亲抚养我成长、成人。孩提时代的我,一个黄毛丫头,是母亲告诉我要尊敬长辈。每当我过生日的时候,大人们总是会说”儿的生日,娘的苦日”。哦,母亲的爱是生命的付出,是一条指引我人生方向的道路,启蒙我怎样做好孩子。

八岁的时候,我上小学一年级了,母亲对我说要好好读书,为家人争口气,我稀里糊涂地点点头。期末考试时,我一连得了三张奖状,回家拿给母亲看,母亲欣慰地笑了。哦,母亲的爱是幸福的微笑,在我取得好成绩时,她总是最自豪、笑得最美的一个!

稍微大一点的我,总是和弟弟吵吵闹闹,母亲总是会生气,骂我总是比弟弟多。有时,我觉得很委屈,母亲说,我比弟弟大,要让着他。我不服气地和母亲争执起来,怒气冲冲地说,凭什么要我让着他,你太偏心了,就因为我是女孩,你就不重视我吗?母亲看着我,欲言又止,无奈地摇摇头。我仿佛明白了什么,哦,母亲的爱是无言的期盼,她盼我尽快长大懂事的心情是那么迫切而又隐晦。

母亲是一位普通的女性,但她那朴实的气质中却透露着伟大的爱与力量。这种爱虽然无华,但她在我的生活中却完美、毫不掩饰地显现出来。

现在的我,终于知道什么是”大爱无欲”了,母亲用她的汗水与泪水精心地教育我和弟弟,没有奢求,不求回报。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十三

各位老师、各位同学:

大家好!我的名字叫吴婉婷,今天我演讲的题目是《学会诚信》。

诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。从我上幼儿园到现在,所有的老师都教导我要做一个诚实守信的人。如果我不能做到这点,就不会品尝到生活的乐趣!大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊,感到很无聊,就对着山下大叫:“狼来了,狼来了,快来人哪!快来人哪!……”山下的村民闻讯赶来,却没有看见狼,羊正在好好的吃草。

孩子不禁大笑起来,人们才知道上了当,告诉孩子撒谎是不对的。第二天,孩子忘记了村民的话,又一次欺骗了大家。第三天,狼真的来了,而村民们谁也不愿意相信他了。结果,狼把羊全部都吃光了。试想,如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家,他的羊会被狼全部吃光吗?诚实守信,它体现在生活中的点点滴滴。提到列宁,大家都不陌生吧!列宁小时候不小心打碎了姑妈最心爱的花瓶,他当时不敢承认错误,跑回了家。到家后,他心里非常难过,主动写信给姑妈承认错误,姑妈告诉他知错能改,就是一个诚实的人。

人非圣贤,孰能无过?过而改之,善莫大焉,关键是主动承认错误并及时改正,做诚实的人!我曾经学习过这样一篇课文,一位小姑娘答应在沙滩上为画家看衣服,有位好心肠的伯伯劝小姑娘回家帮她看画家的衣服,火热的太阳会把她晒坏。小姑娘谢绝了老伯伯的好意,对老伯伯说自己答应别人的事要自己完成。每每想起小姑娘独自站在火热的太阳下的情景,我的眼里总含着泪花,不正是她言而有信的品格感动着我!诚实守信是亲朋好友之间交往的重要基础。对一个人来说,诚实守信是一种道德品质和道德信念,是我们每一个人人格的体现。

所以,我呼唤“诚实守信”!做“诚实守信”的人,以“诚实守信”为荣!谢谢大家!

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十四

尊敬的评委、老师们、同学们:

诚信是古今中外的一种美德。在我们青少年成长的今天,如果不打好诚信这块基石,一切将无从谈起。学校承担着对我们进行道德教育的重任,诚信教育不可缺少。然而,在一些学校的教育中,却存在着许多不诚信的现象。

比如,教师在上公开课前,为了保证教学成功,对班级进行重新组合,将成绩好的学生集中在一起,而成绩不好的学生只好委屈一下,暂寄别班。同时,教师还叮嘱学生,举手要踊跃,不管会不会都要举手,回答什么问题,回答到什么程度,甚至谁故意答错,谁再补充,教师一一加以引导。其实,真正的课堂教学根本不是这样,公开课完全成了表演课。

再比如,作文课上,老师让学生描写校园一角的池塘。学生说,那也就是一个臭水塘。老师却要学生想像出水塘的美来。于是,学生的笔下就出现了“池水清澈见底,池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句。

且不说诚信教育本身的利弊得失,在这样不诚信的环境下,由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育,其效果如何,可想而知。

毫无疑问,如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地。诚信和其他道德品质一样,需要通过一个“润物细无声”的养成过程。这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境,而不取决获取多少诚信的理论。

所以,与其说诚信需要教育,不如说教育需要诚信。以道德教育为首要目的的学校,必须是个讲诚信的地方。

因此,我认为要培养诚信的学生,首先,要培养诚信的教师。教师是我们学生成长中的重要参照对象,对学生起着言传身教的作用。其次,必须营造有利于培养诚信的宽松环境。诚信教育,要从允许学生讲真话开始,教师应该以真诚而宽容的态度,允许学生说错话,但要讲真话;允许学生做错事,但绝不能弄虚作假。

总之,诚信教育,关键是需要一个广阔的诚信环境,通过学校的辐射,去影响更广阔的社会人群,在形成人人讲诚信的大环境。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十五

各位老师,同学们:

大家好!

敲响那一排排铜质编钟,浑厚而清亮的左声右韵由远及近。轮回辗转,沧海桑田,烟波浩渺五千年;清水池塘,小桥流水,数几缕青烟;扬子江畔,碧水滔天,挽几回狂澜。年年岁岁,岁岁年年,碾不灭诚信的痕迹。

诚信是什么?我们的的圣贤先哲早就说过:真实无妄,始终不息,表里不杂,谓之诚;徇物无违,四端百行,必以其实,谓之信。古早有云:诚信于君为忠,于父为孝,于友为义,于民为仁,于交为智。

孔子曰“自古皆有死,民无信不立”曾子杀猪、尾生抱柱、季布一诺、商鞅立木、魏文侯的冒雨狩猎,都是古人诚信之典范。朱熹也告诫我们“诚,五常之本,百行之源也”古时商业上的“童叟无欺”“货真价实”造就了上世纪徽商、晋商名扬天下。常言道“人无信不立,国无德不强”中华民族五千年来显示的强大生命力靠的不就是“诚信”的威力。则可见诚信是个人的立身之本,企业的立业之本,国家的立国之本。

在鳞次栉比的告楼大厦中我们常感到钢筋水泥的冷漠;在摩肩接踵的人流中我们睁大机警的双眼,内心却感到孤独;面对眼花缭乱的商品,我们瞻前顾后,失去了购物的快乐……我们不禁扪心自问,难道中国就这样不讲信誉了吗?我们老祖宗不早就留下“人而无信,未知其可为”的名训吗?我们每个人甚至在襁褓里都听到“要做一个诚实守信的好孩子”?我们自称“礼仪之邦”泱泱大国,而五千年来自立于世界民族之林靠的不就是一个“诚”和一个“信”吗?翻开中国人用五千年丰厚的历史底蕴书写而成的文化大辞典,人义礼智信历来是中国人最高准则,而“信”则是凝聚着五千年黄天厚土的人文精神之根本。“诚”与“信”的结合则是它的最高境界,是中国人最高的自律法则,是中国始终追求的不懈动力。

面对充满了浮躁与虚假的社会,作为大学生我们应该怎么做呢?是严格要求自己,坚守诚实守信的高尚品德还是随波逐流假如到浩浩荡荡的造假大军中呢?你或与会漠然地说:这些与我无关。可在大学校园中,不是也存在着诚信缺失的问题:学习环节,有人考试舞弊、剽窃论文、篡改成绩单;生活环节,有人恶意逃交学费、拖欠助学贷款,用虚假资料获得各项困难补助用于奢侈消费;求职就业环节,有人伪造求职简历、随意违反协议约定;人际交往方面,有人爱说谎话、言行不一、诽谤他人……这难道不是发生在我们身边的事吗?我们有什么资格说这些与我无关。要知道“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。要知道我们大学生是文化精神的继承者又是弘扬我中华文化的传播者。我们有责任而且有义务铸造我们诚信的家园。因此我们必须从小事做起,从没个人做起,一起实现我们美好的愿望。

诚信是人获得尊重与信任的基础;诚信是企业立于不败之地的基石;诚信是中华民族的传统美德。诚信是沁人心脾的雨露让人的心灵净化;是耀眼璀璨的阳光让人问心无愧;是广袤无垠的.大地让人更加伟岸;是神奇秀丽的山川让人心胸坦荡。诚信是最美丽的最圣洁的心灵,我们将“追而求之”。

朋友们,我们是炎黄子孙,我们是时代的主人,我们挥斥方遒,我们奋发向上,我们意气奋发,我们与时俱进,我们任重而道远,我们坚信诚信才是我们精神世界的中流砥柱,是让我们每个人都热血沸腾的力量,让我们把青春、热血、大智大勇奉献给祖国,把诚信奉献给中华民族,让中华在诚信中再次腾飞。

谢谢大家,我的演讲完毕。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十六

各位评委、各位领导、朋友们:

下午好!我是来自故里管理局的一名讲解员,同时也是广安导游队伍中的一员,名叫段慧娟。在这个工作岗位上,五年的工作经历让我学会了在工作中如何面对客人,如何服务,又如何思索!今天能站在这里,我很荣幸。我演讲的题目是《诚信文明旅游,展当代导游风采》,在这个短暂的时间我会讲述我在工作中的所见所闻、所思所想!

于丹在讲授论语时说过“一个人无论有多优秀,真正的成功在于内心的一种向心力;一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。”那么,我们是否可以这样理解,旅游不仅是看这山清水秀的大好河山,更在于感受一种道德精神的传承!不论旅游地如何美好,更重要的一种文化与道德的渲染力!因此,作为伟人故里,我们就要以提高旅游业自身素质为前提,完善诚信导游、文明旅游机制,增强广安旅游的向心力。

广安作为中国优秀旅游城市,更加注重城市文明形象。朋友们,要知道,不文明的旅游行为,它不仅是污染了景区环境,也给旅游的欢乐气氛注入了一丝的不和谐。举手之劳一小步,却关乎文明形象一大步!身为小平故里人,我们更应该从身边做起,从平时的一点一滴做起,养成保护公物文物,不乱扔垃圾,不在陈列馆喧哗的习惯,那我们的旅游环境会更好!

当旅游业呼唤着诚信时,旅游中最重要的灵魂---导游员却面临着重大的考验!

其实,在导游这个大家庭中,有很多优秀的导游,就说身边的广安导游们,那些师兄师姐的认真负责、任劳任怨让我敬佩和尊敬!她们默默地奉献展示了我们广安导游的风采和形象!

可最近,许多媒体大力报道一些导游员的欺诈和强迫购物行为,影响之恶劣!就由于社会上极少数不合格导游员的举动,影响了整个旅游业的形象。

咱广安旅游业日益成熟,优秀旅游城市形象也日渐深入人心。近年来,我市也在全市范围内开展了“诚信旅游”等一系列活动,规范整顿旅游市场,各旅游企业单位也积极响应。

故里是世纪伟人的家乡,是广安旅游的窗口,它展示了新广安的形象。我们景区讲解员也是导游的一部分,因为今年是全国旅游服务质量提升年,我们小平故里管理局为了让我们更多的讲解员做到“尊重游客、诚信服务、规范服务、细微服务、贴心服务、认真接待好每一个旅游团队、一切为旅客着想、让旅客满意放心”特开办了讲解员培训班。通过学习培训,我知道了作为伟人故里的一名讲解员,必须认真学习专业知识,潜心钻研讲解技能,良好的形象以更专业的讲解技能为游客提供更优质的服务,展现伟人故里讲解员的风采!

难于青松比碧翠,愿做梅花傲雪霜!亲爱的同仁们,我坚信,只要我们用心去对待这份工作,有毅力有信心,我们就一定能成为广安旅游最优秀的传播使者;我也相信,广安旅游业的明天会更加灿烂辉煌!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十七

今日站在这里,我不禁问自己:失过信,毁过约吗?看看“卖油郎独上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等讴歌诚实,鞭挞无信的故事,回想“宁可穷而有志,不可富而无信”的民间谚语,我们不难理解“言必信,行必果”是一个人立身处世之本。

在市场经飞速发展的今日,诚信在你、我、他的生活中已显得倍加重要,犹如春天的甘泉、初秋的雨露,离开她,我们的生活就如春天失去的色彩,秋天失去硕果。

我们是新时代的教师,诚信对我们来说不仅仅是诚实守信,更多是一种人格、一种责任、一种对学生无私的爱。

张艺谋导演的电影《一个都不能少》曾感动过在座的每一位教师,在西北的一所山村小学,一位年仅15岁的“丫头教师”为了找回失学的孩子,竟然光着头、赤着脚,顶着烈日,冒着风沙来到人生地不熟的县城,受尽种种歧视和冷遇,最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子,那种师生相见的感人场面在我的记忆深处久久难以释怀——“是什么让这位丫头教师有如此坚强的勇气和决心?就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺,艰难而忠实地履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。

说到这里,或许有人会说这是电影,可试想在我们的身边有多少人为了那一句承诺而呕心沥血,艰守岗位,又有多少人怀着对教育事业的执着追求而抱定终生,初衷不改。

诚信是世界上最宝贵的财富,是最能打动人的灵魂,有了诚信,才有了“灯光背景”,夜以继日的执着,才有了“桃李满天下”的喜悦豪情。

无论历史的车轮如何辗转,无论时空如何变幻,诚信都将闪烁着诱人的光茫。朋友们,让我们怀着一种共同的信念与诚信同行吧!

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十八

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

在此次演讲之前,我想先和大家讲一个我身边的小故事。我有这样的一个朋友,他是一个比较“呆板”的人,我所说的“呆板”并没有贬义的意思,在这里甚至称得上是褒义。为什么说他呆板呢?因为他对任何人说的话都非常的认真和上心,并且会尽自己的全力去做到。有一次我们放学一起回家,有一个同学看到河那边有一颗柿子树,上面很多柿子,当时我们想过去摘,但是要跨河太危险了,就没有去。当时他就说他们家也有柿子树,明天可以给我们都带。当时我们也答应说好。

第二天到学校的时候,我们所有人其实都已经忘记那一件事情了,但是我们却发现各自的座位上都摆着一个柿子,后面我们才想起来,他昨天答应给我们每人一个柿子的。后来课后他和我们说柿子树太高了,家里又没有大人,所以是他自己爬树去摘的,虽然很高有些害怕,但是答应了我们的事情就一定要做到。当时我们吃着柿子,笑的特别开心。直到那一刻,我才认识到,一个充满了诚信的人,魅力是多么的大,我也是第一次感受到一个人是这么的充满了吸引力。

同学们,诚信是一个人立人的根本,也是我们所有人应该去学习和保持的一种品质。在我们的生活中,其实是处处充满了诚信的。比如说我们去商店买东西,给了商家钱,就可以拿东西。并没有什么拿了钱不给东西的事情吧!这就是诚信,不管是人和人之间,还是人和事之间,我们都应该是要充满着诚信的。不管是我们学习还是做事,首先就要摆明了自己的诚意,随后才能去走接下来的道路。

同学们,诚信的力量是强大的,几乎可以影响我们的一生,也能够影响到我们整个集体的发展。对于我们的未来而言,诚信更是一项重要的事情,只有用诚信去生活,未来才能走向一个更好的方向,我们理想的船帆也才能航向更远的远方。

在远行的路上,我的包袱已经带好了诚信这一样东西了。同学们,你么是否又做好了带着诚信远行的准备呢?让我们一起前进吧,让我们一起怀着一个诚信的心态去做每一件事情吧,我相信这样的未来一定是充满着各种鲜花的,让我们拿起诚信,勇往未来吧!

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇十九

尊敬的各位领导各位老师亲爱的同学们:

大家好!

我叫***,来自临床专业一分部一班我今天演讲的题目的是“大医精诚—为了医学圣洁的事业”。

如果你愿意将生命依托给我就别放松我也愿意将我圣洁的灵魂贴在你瘦弱的躯体上感触你生命中血液的流动如果你愿意将承诺兑现给我就别怀疑我也愿意将我全身的寄托储存在无影灯下的光圈里体验你血液中生命的永恒如果你愿意接受我的承诺就别犹豫我也愿意将我的天职化作一场春雨滋润你一段寂寞的旅程。

是的人生就像一次旅行常常不会一帆风顺。但是芸芸众生中无论生命遭遇由于健康、金钱、时间和尊严而带来的任何一个困境都会显得脆弱无力。有这样一个群体他们以一颗仁者之心一颗博爱之心默默地为人类的生命旅途保驾护航这就是我们医务人员所有为病人默默奉献的白衣战士。

的安康。从此有了天使的守护人类得以健康安宁代代繁衍过着无忧无虑的快乐生活。

岁月更替沧海桑田我们的医生护士用他们的爱心护卫着人们的健康被人们亲切地称为白衣天使一袭飘然白衣是一颗纯洁的心灵是一项守护生命的重任。无数个阳光灿烂的早晨他们倾听治疗碗盘的协奏曲无数个不眠不休的夜晚他们感受生存和死亡的交响乐章。

但是人们用白衣天使来赞美医务工作者决不仅仅是赞美他们白衣素裹的翩翩风姿更重要的是赞美他们那高尚圣洁的心灵和神圣的使命。在患者心目中那些常年累月辛勤工作为病人驱走病魔、带来生的希望的医务工作者如天使一般令人崇敬。爱岗敬业、崇尚医德是我国医务界的优良传统。自古以来医者便十分注重职业道德修养在救死扶伤的实践中把“大医精诚”奉为最高守则。

唐代著名医家孙思邈在《备急千金方》一书中有一段关于医德的著名论述题为“大医精诚”在文中孙思邈提出了医生的行为准则“凡大医治病必当安神定志无欲无求先发大慈恻隐之心誓愿普救含灵之苦。”所谓行大医者以解决众生疾苦为大然而只有具备精诚者可承大医之名。“精”于高超的医术“诚”于高尚的品德。在漫漫中华几千年的历史上出现了一代又一代的“名医”例如扁鹊华佗孙思邈李时珍叶天仕…自古以来行医者便十分注重道德修养将“大医精诚”奉为圭臬更是以实际行动诠释着。

医务工作者推到了“风口浪尖”一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况我们是勇往直前还是明哲保身呢在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻“医学生誓言”早以给了我们回答“我志愿献身医学热爱祖国忠于人民恪守医德尊师守纪刻苦钻研孜孜不倦精益求精全面发展。

对我而言作为一名在校的医学学生只有掌握了扎实的基础理论知识基本技能才有可能成为医学的栋梁之才。但“欲成才先成人”从一名医学生成长为一名合格的医务工作者首先要学习的便是医德只有具备“医德”才能称得上是一名好医者其次是努力学习专研专业技术把握一技之长才能更好的为患者服务。

“大医精诚”“精”于专业“诚”于品德这样才是德才兼备的“大医”而这亦是我从大医精诚中得出的领悟。大医精诚“精”与“诚”不分主次相辅相成。凡大医者无不严谨诚爱乐于奉献凡大医者无不严谨治学恪守医德。生命之重重于千金我们是捍卫生命的守护神救死扶伤精诚大医更是我们所有医护人员毕生追求的信念。

面对渴求的目光我们理应义无反顾面对神圣的职责我们必须兢兢业业面对时代的召唤我们只有勇往直前。我深知要做一名优秀的医务人员不但要具备过硬的专业知识更应该具备高尚的医德。

今天精于医术诚于医德的名医精神特别是老一辈医学家的名医之道是我们年轻学子孜孜以求的目标。端正态度虚心学习踏实努力做一名德才兼备的医务工作者。学好做人修好医德。所以从现在做起从小事做起历经生命的洗礼接受人生的考验后的我们定能担当的起这份圣洁的事业的。

大医精诚大爱无言生命所托健康所系每一个拥有爱心的人都是天使。给生命一些绿色让生活充满阳光给健康一些动力让人生充满幸福。让我们携起手来用我们的双臂撑起生命的希望用我们的双手去履行我们最初的誓言用我们的真诚去构筑救死扶伤的和谐殿堂。

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇二十

各位尊敬的领导们:

大家好!

“‘卡丹’到处有,‘狐狸’满山走,‘老爷’被偷走,‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作,这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前,存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时,您是否意识到,由于假名牌产品的失信市场,已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中,这样的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中国是一个有着悠久文明历史的国家,重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史,走进了现代,更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工,我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来,发扬下去。有人说,诚信是金,但我说,诚信无价。把诚信度量化、标价,是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价,它是人们的道德追求,是人的生存法则,也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价,让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制,日常工作中,用我们有声的语言和有形的行动,为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。

谢谢大家!

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诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇二十一

在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。

一、何谓诚信?诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:

其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。

其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。

二、诚信是中华民族的传统美德。

孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。

“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。

三、诚实是为人之本,也是生存之本。

1、一个班有六个班长,用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。

调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。

2、伪造成绩单被取消入学资格。

据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。

为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。

过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。

而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。

那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!

诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!

诚信课前演讲稿(汇总22篇)篇二十二

诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。

我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。

据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的。

成语。

故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。

我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。

历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。

历有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。

个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

20xx讲。

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说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:。

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁。

合同。

撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..

二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:。

善意的谎言无碍于诚信。

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。

但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

善意的谎言无碍诚信四辩陈词。

主席,评委,各位同学,大家晚上好:

一场严肃的辩论需要有一个严肃的立常。

下面,我将就我方立场进行总结陈词。

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被-逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。显然,善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。

第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。

因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的方法。“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!

谢谢各位。

诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃默纽·旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。

据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年,楚地有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。

我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位青年被录取了。

历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。

历有一个“烽火戏诸候”的典故,说的是周幽王荒淫无道,十分宠爱皇后褒姒,可褒姒不喜欢笑,幽王费尽心机欲图褒姒一笑,而褒姒始终不笑。在古时为有利于传递军事信息,往往于军事要地,每隔一段距离建一座高台,称作“烽火台”。如果有敌来犯,白天举烟,夜里举火报警。周幽王为博得褒姒一笑,无敌来犯却点燃烽火,各路诸候以为有敌来犯,纷纷率军前来救驾,来到之后,才知道是周幽王为博得褒姒一笑闹着玩的。此情景引起褒姒开怀大笑。幽王为此而数举烽火,之后真正敌人来犯时,诸候们都不来了。结果,因不诚实守信造成国家灭亡的历史悲剧。

个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

大家好!我是来自x班的学生,我今天演讲的题目是“用雷锋精神美化校园”。

前段时间“彭宇案”给人们的启示是“好心人不一定有好报”,于是后来人再看到摔倒的老人都选择了围观,都由于害怕承担责任而不惜泯灭自己的爱心来明哲保身,害怕付出代价,但我们需要明白的是,这世上有坏人,但更多的是好人,我们不能因噎废食而拒绝所有遇到困难的人。另外,还要知道一颗爱心是无价的!付出爱的行为更是无价的!

到那时,我们的校园会因为我们的心灵之美而更加美丽,而且这才是真的美丽!

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