优秀作文不仅能展现学生的才思和创造力，还需要有良好的结构和逻辑推理能力。以下这些优秀作文结构严谨，观点独到，给人一种耐人寻味的感觉。
高中成长的故事（通用18篇）篇一
三国时期，刘备统率大军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消息后，马上派人通知上司曹操，曹操听说后大吃一惊，立刻亲自率兵四十万前往抵御刘备的军队。
夏侯渊知道曹操的援军马上就到，便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄忠见曹军前来挑战，就派大将陈式去迎战。夏侯尚和陈式交战了几个回合之后，夏侯尚便假装战败想要逃走，陈式乘胜追击。谁知走到半路，山上突然滚下来很多大木头，砸中了陈式，夏侯渊便生擒了陈式。
黄忠听到部下的报告后，连忙去和谋士法正商量。法正说：“夏侯渊这个人很浮躁，有勇无谋。我们可以采取步步为营的办法，激励军队向前推进，然后引诱夏侯渊来战，从而捉住他，这就是反客为主的战法。”
黄忠采纳了他的建议，将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向自己这边推进，便组织人马进行反击，派夏侯尚率军出战。结果，夏侯尚与黄忠一交手就被活捉了。
夏侯渊非常生气，出兵包围了黄忠的军队，还破口大骂。可是，任凭夏侯渊怎么辱骂，黄忠就是不出战。时间慢慢过去，曹军越来越疲惫。这时黄忠突然出战，夏侯渊来不及防范，被黄忠一刀砍成了两段，曹军大败。
高中成长的故事（通用18篇）篇二
成长是一幅色彩斑斓的画卷，成长是一首婉转动听的歌曲，成长是一片气势雄伟的诗。
回望成长，我从一个调皮古怪的小学生变成一个听话懂事的初中生经历了许许多多的有趣的故事，每每想起那些故事，我都会哑然失笑。
在我3岁那年，我特想养几只宠物，于是我对老妈“死缠烂打”，“逼”着老妈给我买几只宠物，老妈经不起我的“软磨硬泡”，只好给我买了几只小鸡和几条金鱼带回家，（因为我那时还小，实在记不清楚到底有几条了。）哈哈！这下我可以又养鱼又养鸡了，我把金鱼放在鱼缸里，认真地看着小鱼游来游去，看了一会儿，我突然想到一件事，小金鱼会不会害怕呢？正在我苦苦思考这个问题时，我看见了正在玩耍的小鸡，我灵机一动，何不让小鸡来和金鱼作伴，说干就干，我一手拿着小鸡，一手拿起一块木板，把小鸡丢下鱼缸，随后在鱼缸上盖上木板，哈哈！小鸡你就别想出来了！和金鱼一起玩吧！想着想着，困意袭来了，我走向卧室，临睡前我还看了一眼小鸡，小鸡正在“不听话”的扭动着身体，我想没事！适应就行了！我两眼一闭，进入了梦乡，在梦里，我梦见小鸡和金鱼在玩游戏，它们相处的非常好，我在梦中开心地笑了。
等我醒来，我连忙跑去看小鸡，咦？小鸡怎么不动了？我害怕地哭了起来，这时，老妈回来了，她看到我哭了，急忙问我怎么回事，我哭着说“小鸡不动了，它跟金鱼玩不好吗？”
老妈一愣,看了一眼鱼缸，接着笑了起来："傻孩子，小鸡不会游泳，你把小鸡放在鱼缸里，它被淹死了！”我为小鸡被淹死了这件事伤心了好几天，我觉得有一首歌可以表现我那时的心情：“小鸡啊！你快回来，别让我的心太孤单……”
如今，我已不再像小时候那么幼稚了，每个人都会长大，回首成长中，我们踩下的一串一串足迹，每个足迹都有一个故事，正是这一个个动人的故事，才构成了我们丰富多彩的生活。
高中成长的故事（通用18篇）篇三
太子丹的太傅鞠武，认为太子丹的设想并不可行，但又无法劝阻，便向他推荐了燕国一位智谋深远的处士田光，建议太子同田光祥细讨论之后再决定是否采取行动。
谁知田光年老昏聩，听完太子丹叙述的行动计划后，表示首肯，还向他推荐了勇士荆轲。
太子丹便向荆轲坦陈了自己的设想：
“我准备派一位勇士出使秦国，给秦王献上丰厚的礼物。秦王贪利，一定会接见使者。这时，就可伺机挟持秦王，迫使他答应把侵占各国的土地全数归还，撤退军队。如能有这样的结果，再好不过了。如果秦王不答应，就马上杀了他。望壮士为我出力。”
荆轲同意了。他带着秦王追捕的逃亡秦将樊於期的首级匣和裹有锋利匕首的燕国督亢的地图匣上路了。
荆轲走后，太子丹命人观看天象，天上有一道白虹，但没有贯穿太阳。（古人认为虹象征臣，日象征君，白虹贯日，预示臣行剌君得以成功。）太子丹忧心如焚，丧气地说：“看来我的事（计划）不能成功了。”
在秦国的.朝堂之上，荆轲献上地图，趁秦王展开地图之时，夺过已露出的匕首，向秦王刺去，结果没能刺中秦王，反被乱剑斩死。
后来，“白虹贯日”这一典故，用来形容义士抗击暴君的壮举。
高中成长的故事（通用18篇）篇四
我也在这短促而朦胧的时光中逐渐成长从一个幼稚无知的顽童变成了一个精神抖擞的少年，然而，那件事仍旧在我脑海中不断沸腾、怒吼。
图书管理员听后拍了拍我的肩膀，开心地对我说：“下次注意就好了，哦!那本书的钱不要赔了，要知道，诚实比金钱更重要!”我踏在平稳的路上，心中不停重复图书管理员那句意味深长的话。心中无比轻松，但这句话却永远铭刻在我心间。
是啊!诚实是万事的开头，只有诚实，才能换取别人对你的信任。只有诚实才是未来行走的根本，只有诚实才是未来攀登的要领!
高中成长的故事（通用18篇）篇五
在我4岁的时候，爸爸妈妈帮我报了一个架子鼓学习班。但很快就应为枯燥的练习让我放弃了。过了两年，再一次偶然的机会，我看到爸爸手机里的中国台湾街头艺人罗小白架子鼓演奏视频。她那旋转的鼓棒，欢快的鼓点。随着音乐有节奏的击打着，那气势震撼着全场，这情景激发了我对打鼓的懵懂热情，于是我又拿起了鼓棒。
刚开始学习打鼓时，我的鼓棒一直在鼓面上蜻蜓点水，为节奏中的音符而敲击。老师发现后就和颜悦色的说：“音符都有自己的情感，音符之间更有一种律动，当鼓棒在鼓面上敲击时，你自己的心中要有旋律，这样才会激发起悦耳的鼓声。”我傻傻地看着老师，心里异常的疑惑。总以为只要把整个曲目所有的音符打准了，不就是完成了整个的表演，打鼓本来就是一种玩耍吗。可能老师也揣摩出我的心思，接着说：“来!一非我们今天不学鼓了，来玩一次鼓吧。”我顿时高兴的握紧鼓棒，在鼓面上连续敲击“咚咚咚咚……”一连串的鼓声结束后老师问我：“你刚才是用什么心情打的呢?”我不假思索的回答：“高兴呀!”“那你现在用生气的心情再打一遍。”我酝酿了一下，拿起鼓棒一重一轻的胡乱打了几下。老师笑呵呵的又说：“正真的鼓手在每一次敲击鼓面时会随着音符的情感，打出饱满的旋律。”这时，我才明白刚才老师说的意思。整堂课我和老师一直再用各种各样的情绪玩耍着鼓，在玩耍中明白了每个音符的情感，每首曲目的旋律。每一次敲动鼓面时都会有一种心动的感觉，像我们说话一样有抑扬顿挫。
通过这样别开生面的课，让我明白了打鼓不是单纯的打击，不是娱乐的玩耍。每一次敲击是对音符的诠释，对音乐的一种情感。每一次上课我和爸爸都要横跨上海的南北;每一次上课不仅提高了我对打鼓的兴趣，更在我心灵深处烙下音乐的印记老师的教诲渐渐的把我从不喜欢玩鼓到爱上打鼓，最后把我打鼓的兴趣演变成了我的梦想。这是我学习打鼓的经历，更是我在学习音乐道路上成长的故事。
那年冬天，雪下得纷纷扬扬。除夕前那晚，我趴在窗边看雪。灯光中满是飞舞的雪片，仿佛抑制不住满心的喜悦。接连不断的鞭炮声，洋溢着春节来临时温暖的气氛。一切仿佛都映在橘红色灯光的背景里，包括父母发丝里所夹的依稀可见的几丝银发，在这幅冬夜画中闪闪发亮。
我不会忘记，父母是如何把我养育成人的。他们用淳朴与善良浇灌着我，让聪明和热情渗透了我，使我这朵小小的花儿快乐茁壮地成长。记不清有多少次，我摔倒过，父母用鼓励的眼神与亲切的笑容，让我振作，重新站起来;忘不了有多少夜，我在灯下温习功课，父母也在灯下呆呆地坐着，默默地陪伴我大半夜……记不得有多少件充满父母亲爱意的小事，忘不掉有多少父母亲太阳般的关怀。
记得儿时，整天都是无忧无虑地玩闹，与父母也总是那么亲近。那时，我喜欢和爸爸捉迷藏，喜欢和妈妈去集市上买零食，喜欢在爸爸怀里撒娇偷懒。我曾经偷偷地在爸爸身后学他走路，也曾经悠悠地在妈妈身后看她洗刷。那时，总觉得有父母在的地方就是我快乐的天堂!时光流逝总是如此之快!一转眼，我已不再是小孩子了。
我不再喜欢妈妈来安排我的生活，不再喜欢爸爸的督促;不再喜欢妈妈的叮嘱，不再依赖爸爸的怀抱……我开始讨厌爸爸粗糙的大手，开始厌恶妈妈无尽的唠叨;我宁愿将心事告诉好朋友，也不想向父母倾诉。但爸爸妈妈却不以为然，他们仿佛没有看到我的冷漠与叛逆，依然为我默默地付出着。那天早上，太阳依旧是那么明艳洒脱，父母依然是忙忙碌碌，而我，依然重重地摔门，昂首而去。
可当中午，我拖着沉重的脚步踏进大门时，妈妈立刻开门迎出来，拉我进屋。进门，我被眼前的情景震住了!美味的蛋糕，摇曳的烛光，动情的歌声，陈列的佳肴，和谐的氛围，灿烂的笑脸，还有和蔼的爸爸和慈爱的妈妈，这个日子与以往相比是那样不同，此刻我才恍然大悟，原来今天是我的生日啊!父母竟然还把顽固而叛逆的我天天放在心上，此时，往日的一幅幅画面在一瞬间全部涌现在眼前。
时间老人坐着轮椅缓慢地从我身边走过。调皮的时间从老人的口袋中偷偷溜了出来，和我作伴，带给我两眼礼物--一样是成长，另一样是伤痛。
我不懂它的含义，猜测着是不是时间在提醒我，要在伤痛中成长?
时间送给我两样礼物--一样是成长，另一样是伤痛。十几岁的我爱上了自行车，爱上了骑车时风从身边掠过的那种速度。但爱，是要付出代价的。我在一次与同学玩车的过程中，受伤了。自行车的钢筋划破了我的大腿，在我腿上留下了一道十几公分的口子，殷红的血顿时止不住的往外流。我痛得呲牙利嘴，却始终没哭。面对家人问候时，我只是张闭着苍白的嘴唇告诉他们我"不疼"，用力扯动嘴角，扬起笑容。家人告诉我，我长大了，不再为伤痛流眼泪了。我笑得扯疼了嘴角，我在伤痛中成长，渐渐明白那两样礼物。
时间送我两样礼物--一样是成长，另一样是伤痛。外伤我还能忍住，可这次是精神和心灵上的伤痛，不知，我是否依然能在伤痛中再一次找到成长。向来最疼我的太婆突然离世，使我刹那间忘记了呼吸，因为伤痛太深，就连呼吸也是痛的。亲人的离世，使我感到了前所未有的痛，太痛，痛得让我仿佛失去了所有的知觉。伤痛太容易蔓延，几天后，我的心似乎也变空了。紧接着的，是一向健康的外公又中风了，上一次的伤痛还未停止，新的伤痛又来了，中风的外公躺在病床上，嘱咐我："点囡，要长大了，外公帮不了家里的忙了，你要好好读书，平常也多帮妈妈干点家务活。"我坚持地去做了，不顾伤痛，忘记了哭泣。家人再一次告诉我，长大了，能为家人帮忙了。我高兴，因为我再一次在伤痛中学会了成长，我更明白了那两件礼物。
时间送给我两件礼物--一样是成长，另一样是伤痛。我懂了在伤痛中成长;我明白了，在伤痛中成长;我学会了，在伤痛中成长。
成长，是我一个人的战争，虽然它没有硝烟，没有伤亡。但它让我明白，面对伤痛不能倒下，哪怕是伤痛很强大，也不能倒下。
我想，我可以大声对时间说，谢谢!我已经学会在伤痛中成长。
高中成长的故事（通用18篇）篇六
每个人都有成长的回忆，有喜、怒、哀、乐。
我2、3岁，第一次生大病，当时呼吸困难，昏了，还是外婆告诉父母的，最后在医院才治好的。
我5岁，第一次在我上的幼儿园里结实一个朋友——王志远（远运我记不清了）。那时我非常喜欢他，在幼儿园里和他形影不离。
我6、7岁，第一次经历离别，从幼儿园升到小学。那时我还太小，几乎没感情，在离别的时候，我最要好的朋友——王志远还哭了。后来我才知道离别的痛苦滋味。
我7岁，第一次上小学，读1年级。那时我还不熟悉班级，总是尴尬的忘掉别人的名字。
还是我7岁，第一次当上主播，这次是直播说唱。因为这是我第一次当主播，所以有点“尴尬”，但在直播过程中，好多网友给我鼓励。
也是我7岁，第一次在2017年12月16日，因为在阳光锦园镇表演二年级下第27课的课本剧，电视台报道了，同时也是我爸第一次上电视，我妈第二次上电视，我获得的第一张奖状。在视频中还只出现了我的名字和记者的名字。
我8岁，第一次被骂“异类”，当时我还喜欢异类，后来才听说异类是对于我不好的，但这种异类比同类要聪明，成熟。
还是我8岁，第二次认识朋友——同班同学王彦妮。后来不知怎么的，一下子，王彦妮就从我的好朋友变“死对头”。
仍然是我8岁，第二次当上主播，这次是直播我最喜欢的游戏——《minecraft（pe）》。
我9岁，第一次成功投稿，这次是我向纳米盒投了7个稿，后来只有迄今为止我字数次多的投稿成功了。
还是我9岁，还是刚才写的事，我又投稿《二十年后的我》。也许是“盒子家族”的人认为我内容独特，就通过了我的作文了。在作文评论中同学王心怡和马雯宣还夸我的作文写得好。
高中成长的故事（通用18篇）篇七
《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹不可扑灭。”明·张居正《张文忠集·答云南巡抚核莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职，贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”原来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但有旺盛的生命力和广阔的发展前途。
四字成语“星火燎原”描述的哲理是什么：比喻小乱子可以发展成为大火海，也比喻开始时显得弱小的新生事物有旺盛的生命力和广阔的发展前景，也说“星星之火，可以燎原”。燎原：火烧原野。一点小火星，可以烧遍整个原野。
高中成长的故事（通用18篇）篇八
管宁与华歆在年轻的时候，是一对非常要好的朋友。二人同在园中锄菜，发现地上有一小片黄金。管宁挥锄不停，对待金子就像和瓦片石头一样没有区别;华歆拾起金片后又扔了它。
他们又曾经同坐在一张席上读书，有个坐着华贵车辆的大官从门前过。管宁像原来一样照常读书，华歆去放下书出去观看。管宁割断席子说：“你不是我的朋友了。”
高中成长的故事（通用18篇）篇九
春秋时期，楚庄王仗着势力强大不征得宋国同意派大夫申舟经宋国出使齐国，宋国杀了申舟。楚庄王派兵攻打宋国。宋国向晋国求援，大夫伯宗向晋景公建议不要出兵，说“虽鞭之长，不及马腹”，没有理由为了宋国而得罪楚国。
高中成长的故事（通用18篇）篇十
秦朝末年，秦派兵攻打复国后的赵国。
赵军不敌，退守巨鹿(今河北平乡西南)，被秦军包围。被项梁、项羽叔侄等各路义军拥立的楚怀王任命宋义为上将军，项羽为副将，让他们带领前去援救赵国。但是，宋义把兵带到安阳就不再前进了，在此停留了四十六天。
项羽非常焦急，再三要求他渡江北上，与赵军里应外合，一举打败秦军。而宋义则希望赵、秦两军打得精疲力尽之时再发兵，以坐收渔翁之利。于是他严令军中不准轻举妄动。
与此同时，宋义又宴请宾客，大吃大喝，而士兵、百姓却忍饥挨饿。项羽实在忍不下去，便杀死了宋义，将士们马上拥戴项羽为上将军。
之后，项羽立即派出两名将军，率两万人马渡河解救巨鹿。取得小胜后，项羽下令全军渡河救援赵军。在全军渡河之后，他采取了一系列果断的行动：
把所有船只凿沉，把煮饭的锅都打破，把营房都烧掉，只携带三天的干粮，以此表示决一死战的决心，不给士兵留一点儿退路。项羽领军到达巨鹿外围，立即包围了秦军，经过九天激战，最终取得巨鹿之战的胜利。
高中成长的故事（通用18篇）篇十一
水滴石穿一词出自《汉书·枚乘传》：“泰山之霤穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”指水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻做事情只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
四字成语“水滴石穿”描述的哲理是什么：水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿。比喻只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。也比喻只要有恒心，不断努力，持之以恒，事情就可能成功。
高中成长的故事（通用18篇）篇十二
各位老师，各位同学：
大家下午好，今天我演讲的题目是：关爱生命，快乐成长。
成长是人一生中必经的道路，可以走向成熟，通向成功；成长是一个五彩斑斓的梦，那么美丽、那么真实；成长像是桌上的各种菜式，甜、酸、苦、辣应有尽有；成长是痛苦中的泪水，也是初尝成功的甜蜜。
初中时是在省重点中学度过的，又是在重点班，在骄傲与自信的背后的是同学之间激烈的竞争，因为每个人都会有一个梦想，每个孩子都渴望成功。但是有时，竞争是残酷和无奈的。班上曾经有一个乖巧的女孩，刚进班时成绩还不错，可是几次失利后，她似乎忘却了自我，于是她不再努力，而选择了另外一条道路，上网，结交，甚至轻生。终于有一天，班上前排的一个座位永远空了出来，在那一刻起，她便不可能再有机会和我们在一起为曾经的梦想奋斗了。
人的一生，是不可能有一帆风顺的旅途的，不经风雨，又怎见彩虹？梦想与现实的差距总是遥远的，没有哪一个人不经过努力就能够成功。珍爱自己的生命吧，因为生命只有一次，因为生命的可贵，因为生命所承载的希望。活着，不仅为自己而活，还为了每一个爱你的人而活。你承载着亲人、朋友和国家的希望，承载着他们的爱。
生命是父母赐予的最高权力，不要让自己到人间白走一遭，请相信自己，一定要珍爱生命。
人生是波折的，也许前途茫茫，也许灰心丧气。无论遇到什么困难，都要寻找乐观的方式解决，让自己的每一天都充满阳光，让自己每一天都快乐，你会发现，生命原来如此美丽。
高中成长的故事（通用18篇）篇十三
古时，匏巴弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的.师文听说后，就去拜师襄为师学琴。
师文学了三年，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。师襄无奈地说：“你可以回家去了。”师文扔掉琴，叹息道：“我不是不会指法，也不是不能完整地弹一首曲子。而是我心不在琴弦上，心里也没有音乐。由于内心找不到音乐的感受，所以手指就不能和琴弦相配合了。你再给我一些时间，让我找一找音乐的感受。”
过了不久，师文回来见师襄。师襄说：“你的琴炼得如何?”师文告诉他：“我已找到音乐的感受，请听我弹一曲。”
当春天时叩击商弦弹南吕调，凉风突起，草木都结出了果实。秋天时叩击角弦弹夹钟调，和风徐徐地吹起，花草树木都开花发芽了。夏天时叩击羽弦弹黄钟调，霜雪交下，河塘里都结冰了。冬天时叩击徵弦弹蕤宾调，阳光变得炽热，厚厚的冰块一下就融化了。一曲将终时，则以宫弦为主与其它四弦一并奏起，这时吹来了和丽的风，天空中漂着吉祥的云朵，降下了甘露，地下涌出了清清的泉水。
师襄抚心高蹈说：“你的弹奏真是妙啊!即使师旷之清角，邹衍之吹律，也比不上你。我得挟琴执管向你学琴了。”由上可见，音乐既可以使春天变成秋天，也可以使秋天变成春天，既可以使夏天变成冬天，也可以使冬天变成夏天。上述种种变化，皆是骤变，而非渐变。音乐的力量不言而喻。
注：师襄：春秋时鲁国乐官，擅击磬，也称击磬襄。也有一说是卫国乐官，亦称师襄子。《史记》里说他“以击磬为官，然能于琴”，师文曾从他学琴。《史记.孔子世家》、《韩诗外传》也都说孔子曾从他学琴。
成语“得心应手”出自《列子。汤问》，与音乐有关。它常被用来比喻作事非常顺利。
高中成长的故事（通用18篇）篇十四
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“太宗日阅《御览》（指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名）三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：'开卷有益，朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”（《与子俨等疏》）的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
2、映月读书。
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”此典流传甚广，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
3、囊萤映雪。
比喻贫士苦读的典故。“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。
4、悬梁刺股。
形容发愤读书的典故。悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
5、牛角挂书。
形容勤奋读书的典故。《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：'何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：'《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：'吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
6、韦编三绝。
形容刻苦认真读书的典故。语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。
7、下帷读书。
形容闭门谢客、专心读书学习的典故。语出《史记·儒林列传·董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”此典的其它形式有：“下帷（帏）”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等。
8、三余读书。
形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云'必当先读百遍’，言'读书百遍而义自见’。从学者云'苦渴无日’。遇言'当以三余’。或问三余之意，遇言'冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
9、挟策读书。
比喻勤奋读书的典故。语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书，励志《古人勤奋读书典故30则》。
10、高凤流麦。
形容专心致志勤奋读书的典故。语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
11、温舒编蒲。
形容勤学的典故。事出《汉书·贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
12、负薪读书。
形容勤学的典故。事出《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：'年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。
13、带经而锄。
形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。
14、焚膏继晷。
形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集·进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”
15、十年窗下。
形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：'古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
16、学富五车。
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方（方术），其书五车，其道舛驳（他的学说多差错而杂乱），其言也不中（正当）。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
17、三十乘书。
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》：“（张华）雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少，则用“无乘书”。
18、枕中秘宝。
形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条：“上（汉宣帝）复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
高中成长的故事（通用18篇）篇十五
解释：指的是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容虚心好学。耻：羞耻。
这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。
一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”
那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”
孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
出处：《北史·魏诸宗室·河间公齐传》高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分道扬镳。自今以后，可分路而行。”
释义：“扬镳”，即举鞭驱马前进。分路前进，用来比喻各奔前程，各干各的事。
故事：在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗？”
出处：《国语·越语上》勾践既许之，乃致其众而誓之曰：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。”
释义：一般指打仗不能光凭个人的勇敢，要用智谋，要靠集体的力量。
故事：春秋时，越王勾践被吴王夫差打败，在吴国囚禁三年，受尽了耻辱：回国后，他决心自励图强，立志复国。
十年过去了，越国国富民强，兵马强壮，将士们又一次向勾践来请战：“君王，越国的四方民众，敬爱您就象敬爱自己的父母一样。现在，儿子要替父母报仇，臣子要替君主报仇。请您再下命令，与吴国决一死战。”
勾践答应了将士们的请战要求，把军土们召集在一起，向他们表示决心说：“我听说古代的贤君不为士兵少而忧愁，只是忧愁士兵们缺乏自强的精神。我不希望你们不用智谋，单凭个人的勇敢，而希望你们步调一致，同进同退。前进的时候要想到会得到奖赏，后退的时候要想到会受到处罚。这样，就会得到应有的赏赐。进不听令，退不知耻，会受到应有的惩罚。”
到了出征的时候，越国的人都互相勉励。大家都说，这样的国君，谁能不为他效死呢？由于全体将士斗志十分高涨，终于打败了吴王夫差，灭掉了吴国。
高中成长的故事（通用18篇）篇十六
春秋时期，晋国的国王晋平公问祁黄羊﹔”南阳县现在正需要一个县长，你看派谁去当比较合适﹕”祁黄羊说﹔”解狐很合适。他一定能够作个好县长。”晋平公知道解狐是祁黄羊的仇人，感到很奇怪，就问﹔”解狐不是你的仇人吗﹕你为什么推荐他呢﹕”祁黄羊说﹔”您只问我谁能够胜任，并没有问谁是我的仇人呀﹖”于是平公就派解狐去南阳当县长了。解狐果然成了一个出色的县长。
过了一些日子，晋平公又问祁黄羊说﹔”现在朝廷里缺少一个法官，你看谁适合担任这个职位﹕”祁黄羊说﹔”祁午很适合这个职务。”平公又奇怪起来，问﹔”祁午不是你的儿子吗﹕”祁黄羊回答说﹔”您只问我谁适合，并没有问谁是我的儿子呀﹖所以我推荐了他。”平公就派了祁午去做法官。祁午果然也成了一个很出色的法官。
孔子听到了这两件事情，十分欣赏，说﹔”祁黄羊推荐人，完全拿品德和才能做标准，不因为是自己的仇人，就不推荐，也不因为是自己的儿子，怕别人议论就不推荐。像祁黄羊这样的人，才是真正的大公无私啊﹖”
高中成长的故事（通用18篇）篇十七
商鞅是战国时期秦国的大臣，他执政十九年，两次变法，奠定了秦国强大的基础。商鞅为此十分得意，许多朋友和官员都奉承他。有一次，门客赵良拜谒商鞅。商鞅说：“孟兰皋向我介绍了你，我希望能够和你结交为朋友，可以吗?”
赵良说：“这件事我不敢答应。孔子曾经说过，举荐贤能而受百姓拥护的人应该被提升，德行不好的人，即使是可以成就王业的人也要罢退。我德行不好，所以不敢答应你的要求。”商鞅见话里有话，就问：“你不满意我对秦国的治理吗?”
赵良说：“能听取人们对自己的意见可以称为耳力好，能够省察自身可以称为眼力好，能够克制自己才可以称为强。虞舜说过：‘自我谦卑的人应该受到尊崇。’你不如说说虞舜这么说的原因，就不用问我了。”
商鞅说：“从前的秦国，受戎翟影响，行的是戎翟的风俗，父子之间没有伦常分别，一家人都住在一起。现在我设定制度，更改了风俗，使百姓知道男女有别，大搞城市建设，把秦国治理得像鲁、卫等中原国家一样文明。你看看我治理秦国的业绩，我和五羖大夫比起来谁更贤能呢?”
赵良说：“一千张羊皮也没有一块狐腋贵重，一千个随声附和的人也比不上一个敢于正色直言的人。周武王因为有敢言直谏的臣子而使周国昌盛，商纣王因为臣下缄默不敢直言而使得国家灭亡。你如果不认为武王的做法是错的，那么我请求能够每天对你正言进谏而不被责怪，可以吗?”
商鞅说：“俗话都这样说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。请先生指教。”赵良就把当时的形势和变法的利弊向商鞅进行陈述，并劝他放弃权力，保全性命。但是当时身居高位的商鞅听不进这些意见，后来秦惠文王即位，商鞅在权力斗争中失败，被车裂而死。
高中成长的故事（通用18篇）篇十八
三国时期，蜀国的姜维胆量很大，也有才干，得到军师诸葛亮的器重，委任他为征西将军，并且竭力培植他。诸葛亮死后，蜀国的兵马就由他统率，任蜀国的大将军。他继承诸葛亮的遗志，多次领兵攻打魏国，都没有取胜。后来魏国征伐蜀国，蜀国寡不敌众，遭到惨败，后主刘禅投降。
不久，魏国的钟会阴谋叛变魏王，姜维认为时机已到，便假意与钟会勾结，企图趁机恢复蜀国。不料事机败露，姜维被魏兵所杀。魏兵剖开他的肚子，发现姜维的胆像斗一般大。