通过写读后感，我们可以更加全面地了解书中的主题、故事情节以及人物形象等要素。下面是一些引人思考的读后感范文，希望能够引发大家对书籍的更多思考和探索。
火把的启示读后感（精选19篇）篇一
《种子的启示》这本书表现了一颗种子不屈不挠的精神，我读了这本书后深受启发。
作者在家里吃橘子，突然想种一棵橘树。但因为没有树苗，他只好用种子试试看。他把种子种在花盆里，等待它长出来。可是一个月来种子没有一点变化，他想是自己太异想天开了，就没在管它。一天，作者给花浇水，偶然发现那个放了橘子籽的盆子里有一个小芽。小作者既高兴有惊奇，他怎么也想不到这样小的一颗种子居然能发芽。于是小作者连忙给嫩芽浇水，又向以前一样精心照顾小芽了！
听完这个故事，我一直在想一个问题：为什么种子能锲而不舍的生长呢？经过思考，我得出了结论。因为种子追求阳光，因为它满怀着希望与憧憬，享受生活带来的乐趣！相反，生活中的一些人们却总陷在人为制造的苦闷中，抱怨着，消沉着。为什么他们不能像这颗种子有一样奋争，去追寻自己的快乐呢？我觉得人就应该生活在快乐之中，希望之中，憧憬之中。生活对每个人都是平等的，你要怎么去面对它，怎么选择，就看你自己的了！
火把的启示读后感（精选19篇）篇二
我们学习了《滴水穿石的启示》这篇课文。学完之后，我的心被震撼了，不由地静静思考起来。
这篇课文主要讲了安徽广德太极洞内有一块石头因为上方有水滴接连不断地从岩缝中滴下来，竟把石头滴穿了！李时珍发奋编写《本草纲目》，爱迪生孜孜不倦地发明以及齐白石坚持不懈地作画等古今中外的名人事例说明要想成功，就要有“滴水穿石”的精神；目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，只有这样，才能够实现我们美好的理想。
我掩卷沉思：大音乐家贝多芬自小便双耳失聪，但他有坚定的信念，不屈不挠，持之以恒的精神。一个夜晚，一位旅客住在一间简陋的旅店里欣赏着楼上忽高忽低，忽快忽慢的乐曲，似流水佛过，优美至极。突然，一滴水滴在他身上，旅客大惊，便上楼去看。楼上住得正是当代大音乐家贝多芬，只见他身边摆了一盆水。原来是他练琴的时间太久，手指都练得发烫！需要用水来冷却一下，由于太匆忙，水洒了一地。贝多芬就是凭着这种“水滴穿石”的精神才终于摘取了音乐颠峰上的贵冠！
想想贝多芬再看看自己，真是惭愧啊！我这个人最大的缺点就是做事只有三分钟热度。昨天还心血来潮地练习长跑，今天却赖在被窝里不愿起，昨天还千方百计地收集邮票，今天却理都不理了……记得有一年春天，我因偶然的兴趣报上了书法班。刚开始还很认真，还经常受到老师的表扬呢！可后来就觉得没意思了，不想再学了，总是三天打鱼两天晒网，做得作业也潦潦草草，别人还在家刻苦练字呢，我却早把它们抛到九霄云外去了。日子一久，我的字却没见多大长进，可同班许多同学的字都有了很大进步，还获过奖呢！我心里难受极了！此时我也终于明白了“滴水穿石”的真正含义。
没有人会拒绝甜蜜，但真正的甘甜是在品过苦涩之后，那缕萦绕舌根的清香……只有坚持不懈，目标专一，才能走向成功。
火把的启示读后感（精选19篇）篇三
最近读了一本书，书名是《唤醒巨人——成功教育启示录》。读了这本书之后，我的有些看法改变了，觉得自己真应该多读读这方面的书，因为这对自己的教学会有很大的帮助。
此书分为“发展篇”、“选择篇”、“和谐篇”三篇16章。以有“差生集中营”之称的上海闸北八中的成功教育实践为主体，结合秋儿之死和马越新生两个花季少女不同的成长道路为教育个案，洗刷了家庭、学校和社会加在他们身上的歧视与污点，给我们揭示了由“差生”变为优秀孩子、甚至“差生集中营”变为教育部重点推介的名校的秘密。探讨了从“升学教育”转变为素质教育的成功模式，对十年来中国素质教育的实践历程作了文学的记录和历史的思考，对正在进行的中国教育改革的深化与发展具有重要的启示意义。
在读这本书的时候，我发现了一个问题，就是其实“成功教育”和“赏识教育”是那样的不谋而合。“成功教育”的核心就是要让学生体验反复的成功，从而重建学生的学习自信心，调动学生的学习积极性。而怎样才能让他们体验到成功的喜悦呢，那就要老师不断的鼓励，不断地赞扬，赏识他们的优点，发现他们的进步。
当我读完此书后，我进行了深深的反思，其实在我们教学的过程中始终都存在着“优生和差生”的概念。而我们老师对待这些孩子的态度则跟他们的学习成绩有很大的联系。在日常生活中，我们总会或多或少在心里默默的评价自己的学生哪个好一些，哪个差一些。甚至有时还会埋怨为什么有些学生怎么教也教不会。在一节单元测试评讲上，我一反平时的课堂模式。而是指出某题某某解答的好，某题某某的解答思路非常清晰，再加以适当的`评语，然后再表扬一些考试进步的同学，总之这节课得到点名表扬的同学超过半数以上。而我发现在我的教书生涯中，学生从来没有一节课象今天这节课这样神采飞扬、情绪高昂。
其实孩子的成绩的好与坏与我们的教育有很大的关系，而我们所谓的差生将来也不一定没有能力。学生一时的成绩的好与坏算不了。我们不应该因为他们一次成绩的好坏就将他们定格为好学生或坏学生。俗话说的好，失败是成功之母。所以作为一名教师，我们应尽量给每个学生一个展示自我、发展自我的空间，使每个学生都体验到成功的喜悦，让他们有勇气面对每一次失败，从中吸取经验，为下一次的成功作铺垫。只有这样才能培养出学生优良的素质，使他们树立起正确的人生观、价值观，勇敢的面对和克服学习中遇到的困难。
火把的启示读后感（精选19篇）篇四
最近我读了一篇短文《启示》，讲的是爸爸在屋外跟别人讲话的时候，因为是冬天，寒风一直往屋里窜，所以“我”就把门关起来，这时不料把爸爸的手给夹住了，爸爸疼得把手紧紧地握住。然后爸爸立刻朝“我”的脸打来，可要打到“我”的时候，爸爸把他的手放下了，“我”非常吃惊，后来在一个偶然的机会，听到爸爸和妈妈的对话：妈妈奇怪的问：“你为什么那时不打孩子？”，爸爸回答道：“虽然是孩子害我手受伤的，但如果不是我自己把手放在门边，我也不会受伤，错在我，怎能怪孩子呢？”这句话给了“我”启示：犯了错误，必须自己承担后果，不可迁怒他人，不可推卸责任。读了这篇短文后，我下来仔细想了一下，这文中的父亲不因为儿子把他的手弄伤了而打儿子，反而想想自己的错，这多么好呀！想到这里，我不禁回忆起我在学校的事情。
那是星期二发生的事，我一大早就来到了学校教室里，先来的同学们在教室里玩游戏――传球。看他们玩得这么尽兴，我也忍不住加入其中了。这时同学传球的时候，我突然插在同学前，当我正要踢球的时候，我旁边的同学他也伸脚踢球，结果不小心我被绊倒了。我从地上爬起，然后对着这位同学大声说：“你是不是没长眼睛呀，明看见我要踢了，你偏又踢！”说完我就一瘸一拐的走回了自己的座位。回忆起这个我心里就不停地说一句话：“我当时为什么我自己不想想自己的错。”读了《启示》这篇文章以后我做什么事，都要想想自己有没有错。
我要永远记住那句话：犯了错误，必须自己承担后果，不可迁怒他人，不可推卸责任。
火把的启示读后感（精选19篇）篇五
在暑假里我读了一本书，《成功启示》。相信每一位成功的人都有自己的成功之道和成功启示，有的因坚持不懈而成功，有的因改进创新而成功，有的因团结一致而成功・・・・・・所以他们有成功的道理。
史泰龙是美国著名的演员，他小的时候家里贫穷，他最大的愿望是当演员，于是他带着他量身定制的剧本到当地的电影公司去一一拜访，可是没有一家愿意拍这个电影，遭遇了1850次的拒绝，他终于拍成了，成为了电影明星，完成了愿望。那些拒绝他的老板也非常惭愧。这就是史泰龙坚持不懈、锲而不舍的精神，他虽然被拒绝了很多次，但他最终还是成功了。正如朱熹说过的`一句话：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”他的成功来自于他的坚持。
春秋时期著名的木匠鲁班，一次接到皇帝的命令去修宫殿，需要很多的木材。鲁班就领着他的徒弟们上山砍树，连着砍了三天三夜才砍了一小部分。眼看着期限就要到了，鲁班也非常着急，休息的时候被带齿的小草划破了手，；鲁班一想，模仿这些小草用铁打了许多，过了两天就凑齐了木材。鲁班之所以成功是因为他利用了创新思维，发明了这些铁器，造福了人类。这是一举两得的事情。我们又在平常的生活中处处留心，不懂就问，既发现了别人没有发现的东西，也增长了视野。
古代统一中原的成吉思汗，小的时候与兄弟去打鹰，一个说是他打得，另一个却说是他打得，便争执了起来。回到家后妈妈教育他们说：“一个人虽然能折断一枝箭，却不能折断三枝箭。如果你们不团结，就什么也打不到！”妈妈的一番话让成吉思汗铭记在心，成吉思汗长大了就团结力量，统一了中原。俗话说：“众人一条心，黄土变成金”可见团结的力量是最大的。我们不能孤独一人，要多交朋友，万一有事可以像朋友寻求帮助。不要像三个和尚一样，互相推脱，谁也不去，最后只能渴死。要记住：“饿虎也怕群狼！”
每个人都要有自己的启示，自己的目标，只有这样，才能功成名就，事业辉煌，要不然只能一事无成。
火把的启示读后感（精选19篇）篇六
布恩迪亚家族是孤独的，每个人都与生俱来打上孤独的烙印。这孤独流淌于家族百年的血脉中，而且日益严重，最后让家族归于毁灭。这或许是在揭示一个事实，世界本来就是孤独的。上帝创造了人不是为了使人类聚合——那样人类就太过强大而无法主宰。于是世界有了战争，有了灾难;家庭有了猜忌，有了离间。
如果不是看了三遍，我绝对要把书中那些重复的名字搞混。男人要不叫做阿尔卡蒂奥，要不叫做奥雷里亚诺。其实那些相同的名字一个可能是祖父，另一个可能是孙子。为了看懂，我只得罗列了一个详细的名单，从第一代的何塞阿尔卡蒂奥。布恩迪亚到第六代的奥雷里亚诺。
谁和谁，生了谁。发生在第一代周围的事情，又会在最后一代身上重演。兴与衰，成与败，总是在不断地轮回。原来我对拉丁美洲的历史知之甚少，《百年孤独》给我展现了一个浓缩的拉美世界——那是一个孤独的世界。在那片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但她的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，那里经历了百年的风云变幻。
在加西亚。马尔克斯用梦幻般的语言中，创业的艰难，文明的渗透，民主与共和之争，内战的爆发，垄断资本主义的入侵等足以影响拉美的大事，却浓缩在一个小小的名叫马贡多的乡村中，浓缩在一个叫做布恩迪亚的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代历史，是一个不断重复的怪圈，看似前进了，却实际上又回到原点。这大约可以解释书中的那些人那些事总是在不断重复的原因。
这部书的独特之处还在于，无法归纳出一两个主角。自上而下1，连同那个刚出生的长了猪尾巴的婴儿算进去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻画过的，尽管所占篇幅有多有少。书中的男人，每个人都很奇怪，似乎没有一个正常。不是因疯癫而被绑在树底下，就是成天制作小金鱼，或是痴迷于羊皮卷的破译。至于书中的女人，我比较喜欢的是一头一尾两个女人——乌尔苏拉和阿玛兰妲。乌尔苏拉。她们是真实的，而不是虚伪的。乌尔苏拉不懂羊皮卷，但她却有朴实的真知灼见。她的高寿让她几乎见证了家族的全部兴衰。我也喜欢几个蕾梅黛丝包括祖母蕾梅黛丝、美人儿蕾梅黛丝和梅梅。
火把的启示读后感（精选19篇）篇七
在我读过的书籍中，最令我难忘的一篇文章是《钓鱼》。
这个故事讲的是“我”和爸爸在鲈鱼开放日的前一天晚上来钓鱼。因为离鲈鱼开放还有很长时间，可就在这时，我们竟然钓到了一条大鲈鱼，鱼鳞在月光下闪闪发亮，老爸却让我把鱼放进水中，“我”十分不解，十分气愤，可又觉得老爸的话是对的，因为：还没到钓鲈鱼开放的时间，就算没人看到，也要遵守约定。三十四年后那个男孩，已成了纽约一位著名的建筑师了。
这篇文章虽短，却告诉我们一个深刻的道理：面对诱惑时，要有能力去抵制，不可以被“鱼”给诱惑了。读着这篇文章，我猛然想到了自己的亲身经历：我这人经常丢三落四，正因为这个毛病，经常被老妈批评，唠叨。这不是吗，我又为自己不见了一块橡皮怕被责骂而东翻西找。我垂头丧气地走在回家的路上，就连小鸟悦耳动听的歌声也不再讨我欢心。正在这个时候我的脚踩到了一个硬东西，我不耐烦地把它踢了出去。结果仔细一看，哇！原来是一块钱的硬币。我欣喜若狂，心想：这下可好了，问题解决了，也不用被责骂了。我快速捡起来，没人看见！我一蹦一跳地往商店走去，压在心头的大石头顿时消失了，我的心别提有多高兴了。但是，淘气的红领巾却不时的飘在我的眼前，我放慢了脚步。心想：是啊！我是少先队员，我怎么可以做这样的事来呢。
我把钱交给了班主任，并且很为自己的行为感到骄傲，抚摸着胸前的红领巾我开心地笑了。后来虽然被老妈责骂了，但我一点也不伤心，因为我的内心是坦然的。
的确，心底无私天地宽。做人就要坦坦荡荡。能够抵挡住诱惑才行。
火把的启示读后感（精选19篇）篇八
《钓鱼的启示》这篇课文主要讲了作者在鲈鱼捕捞的前一个夜晚掉到了一条非常漂亮的大鲈鱼，他和父亲得意地欣赏着它；后来，父亲经过反复思考，让作者把鱼放回湖里，作者着急地哭了；但是父亲的话没有商量的余地，所以作者依依不舍地把那条鲈鱼放回湖里。
三十四年过去了，作者从这件事悟出了一个道理：到的只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难，一个人要是从小就受到严格教育，就会获得道德实践的勇气和力量。文中的父亲公正无私，虽然自己也很喜欢这条大鲈鱼，但为了孩子，还是严厉的让他去把鱼放了。这位父亲让我敬佩，我的妈妈就像他，也严厉地教育着我。
刚刚上个星期四我做了一件不诚实的事。那天，像往常一样，下午第三节课有跑步，我们在排队时，一位同学对我说：“郑雨涵，你的红领巾呢？”我充满疑问地向脖子一摸，啊，确实脖子上没有了我那鲜艳的红领巾。突然，我看见范旭挺的椅子上挂着一条红领巾。我想了一下：假如我拿了的话，那么他就会没有了红领巾；假如我不拿的话，那么班级就会扣分。算了吧，为了班级，范旭挺你就牺牲一次吧。想完，我拿起那块红领巾，向楼下奔去。跑完步，放学了，可我的心里仍然忐忑不安,心“砰、砰”的跳个不停,似乎有许多小鹿在我心中奔跑。
回到了家，我的心总算有一点儿安稳了。后来，我和妈妈说了这件事，原本以为心中那块隐形的石头回落地了，没想到妈妈竟然让我去还给范旭挺。第二天，我起得特别早，来到学校，范旭挺还没来，我非常紧张，怕在他面前会说不出话来。他总算来了，我拿起那块红领巾放在了他的桌子上，说：“这是你的红领巾。”他也没有多问，所以我就走了。
穆迪说的对“暗处最能反应出一个人的真正品格。”我觉得我是一个不诚实的人，但我以后要努力改正这个缺点，尽量以后不再犯这种错误。
火把的启示读后感（精选19篇）篇九
勃朗特三姐妹的父亲是一个贫穷的牧师，母亲过早地去世让这个家庭的生活压力更大了。为了生计，她们拾过破烂，当过保姆，做过家庭教师在社会上最下层苦苦挣扎着。就是这样艰辛的生活中，三姐妹都没有放弃学习，并且积累了丰富的写作素材。
三姐妹的创作敬礼也不是一帆风顺的，她们曾鼓起勇气把自己的诗稿寄给当时的文学前辈―――罗伯特·；骚塞，本以为会得到鼓励和指点，而她们得到的却是―――文学不是妇女的事业！面对这样充满偏见的讽刺与打击，她们仍然没有放弃。三姐妹无论走到哪里，都带着纸和笔，一刻不停地思考着，创造着。
正如古人说的那样：天欲降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。三姐妹为了实现敲开文学圣殿的大门的`愿望，在逆境中勇敢地面对生活地困难，歧视地眼光，讽刺地话语。坚持不懈，永不言弃的精神就是创造世界文坛奇迹的原因啊！
我们在生活和学习中是不是也应该学习一下勃朗特姐妹的精神呢？从现在就开始为自己设定一个远大的理想吧，也许在前进的路上和她们一样会遭遇，发生许多不顺心的事，让我们也勇敢地面对吧！
火把的启示读后感（精选19篇）篇十
读后感，希望对您有帮助！
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《种子的启示》这本书表现了一颗种子不屈不挠的精神，我读了这本书后深受启发。
作者在家里吃橘子，突然想种一棵橘树。但因为没有树苗，他只好用种子试试看。他把种子种在花盆里，等待它长出来。可是一个月来种子没有一点变化，他想是自己太异想天开了，就没在管它。一天，作者给花浇水，偶然发现那个放了橘子籽的盆子里有一个小芽。小作者既高兴有惊奇，他怎么也想不到这样小的一颗种子居然能发芽。于是小作者连忙给嫩芽浇水，又向以前一样精心照顾小芽了！
听完这个故事，我一直在想一个问题：为什么种子能锲而不舍的生长呢？经过思考，我得出了结论。因为种子追求阳光，因为它满怀着希望与憧憬，享受生活带来的乐趣！相反，生活中的一些人们却总陷在人为制造的苦闷中，抱怨着，消沉着。为什么他们不能像这颗种子有一样奋争，去追寻自己的快乐呢？我觉得人就应该生活在快乐之中，希望之中，憧憬之中。生活对每个人都是平等的，你要怎么去面对它，怎么选择，就看你自己的了！
最近我读了一篇短文《启示》，讲的是爸爸在屋外跟别人讲话的时候，因为是冬天，寒风一直往屋里窜，所以“我”就把门关起来，读后感，希望对您有帮助！
这时不料把爸爸的手给夹住了，爸爸疼得把手紧紧地握住。然后爸爸立刻朝“我”的脸打来，可要打到“我”的时候，爸爸把他的手放下了，“我”非常吃惊，后来在一个偶然的机会，听到爸爸和妈妈的对话：妈妈奇怪的问：“你为什么那时不打孩子？”，爸爸回答道：“虽然是孩子害我手受伤的，但如果不是我自己把手放在门边，我也不会受伤，错在我，怎能怪孩子呢？”这句话给了“我”启示：犯了错误，必须自己承担后果，不可迁怒他人，不可推卸责任。读了这篇短文后，我下来仔细想了一下，这文中的父亲不因为儿子把他的手弄伤了而打儿子，反而想想自己的错，这多么好呀！想到这里，我不禁回忆起我在学校的事情。
那是星期二发生的事，我一大早就来到了学校教室里，先来的同学们在教室里玩游戏——传球。看他们玩得这么尽兴，我也忍不住加入其中了。这时同学传球的时候，我突然插在同学前，当我正要踢球的时候，我旁边的同学他也伸脚踢球，结果不小心我被绊倒了。我从地上爬起，然后对着这位同学大声说：“你是不是没长眼睛呀，明看见我要踢了，你偏又踢！”说完我就一瘸一拐的走回了自己的座位。回忆起这个我心里就不停地说一句话：“我当时为什么我自己不想想自己的错。”读了《启示》这篇文章以后我做什么事，都要想想自己有没有错。
我要永远记住那句话：犯了错误，必须自己承担后果，不可迁怒他人，不可推卸责任。
读后感，希望对您有帮助！
在《考点阅读》上面，我读了一篇文章，叫《启示》它让我受益匪浅。
一个11岁的孩子在夜晚写大字时，用力关门结果尖尖的地方红疼了，流出血来，这是他的父亲。晚上，母亲给父亲涂了药，本来以为父亲会骂他，可他却从自己的身上找原因，让这个11岁的孩子感触很深。
一个人，只有从自己身上找原因，他才会受到别人的欢迎。父亲的手红肿了，可他没有指责孩子，反而从自己身上找出为什么而肿，这样的人值得我们去学习。父亲有一颗宽容的心，所以这个11岁的男孩子才觉得，父亲对他以后有着极大的帮助，并改变他的一生。
做一个好人，就要有一颗宽容的心去面对他人。《爱的教育》里有一个叫费兰谛的小无赖没有一颗宽容的心，反而在老师、校长面前嘲笑。有人不小心踩到了他，他也要骂上几句，或者扭打在一起……这些事都说明费兰谛不会宽容。有一句名言叫：比世界上最大的最宽的是大海，比大海宽的是天空，比天空宽的是人的心灵。这句格言就在告诉我们，我们要拥有一颗善良的心去宽容别人。我还看到过一个故事，说出租车司机多算了60元，外国朋友要惩罚他，而中国哲学家选择宽容他。
同学们，我们一定要宽容别人。只有宽容，才会受到别人的尊重。让我们一起来学会宽容吧！，希望能帮助您！
火把的启示读后感（精选19篇）篇十一
最近，我学习了一篇文章——羊吃草的启示。
这篇文章主要讲了：“作者小时候在家后面的坡地上放羊。在放羊的时候，看见羊吃草时一丝不苟，很认真，并且会分出土香草和嫩芽。遇到未消化的草根、草茎，羊还会反复的咀嚼。接着，作者又写了他自己的观点，对自己的启示。作者认为，学校就好像是那块坡地，学生就是那群羊。学生要像羊一样，学习时一丝不苟，学完了要经常复习，遇到不明白的东西要反复思考。而且，学习不能急躁，还要分清事物的好坏。最后，作者感叹道：“如果我们学习像羊吃草一样，那么还有什么我们学不会呢？”
读完了这篇文章，我明白了：我们学习时要一丝不苟，永不倦怠，不厌其烦。而且，不能急躁，遇到问题要反复思考。学完了课文要经常复习，温故而知新。我只要做到这几点，我就可以把所有的知识都学会！
读完了这篇文章，我深有感触。平时我遇到不会的题就不做，根本不去思考。有一次数学考试，我遇到了一道难题，我一看这种题我没做过，就马上放弃了。结果减了我好多分。事后，我才知道那道题是多么的简单，只要稍稍动动脑，转个弯，就能做出来。现在，我要和羊一样，一丝不苟的学习，一遍一遍的复习。遇到不会的东西，我要好好的思考，直到学会！
平时，我还很急躁。有一次，老师给我们布置了好多作业，我十分不高兴。做的时候，我十分着急，做得非常不好。第二天上学去，老师一检查我的作业，看见我写的这么不认真，十分生气，就让我重写了一遍。哎，都怪我那么急躁呀！
学完了这篇文章后，我学到了很多东西。我要克服急躁的性格，遇到不会、不懂的东西多思考。记得有一次语文考试，我遇到了一个难题。我以前总是会放弃。而这次，我决定一定要攻破它。于是，我调动了脑子里的脑细胞，使劲的思考。终于，我想起了这道题的正确答案。事后，发完卷子，我那道题果然做对了。
读完《羊吃草的启示》，我受益无穷！
火把的启示读后感（精选19篇）篇十二
《启示》：原名《冒死记录》，作者张海帆。
我平时爱读一些构架新鲜的小说，单独把这部小说拿出来分享读后感是因为《启示》确实留给我一个深刻的思考题。
这本书中的故事在现在的我来看是哲学的延伸。哲学这个名词我很小的时候就听说过，但是却从来都没有概念。我从没想过哲学是什么，为什么有哲学，哲学有什么用。惭愧的是作为一个读了十多年书的文化人，我在读过这本书以后才刚刚了解到哲学的定义，我所能给出的一个模糊的概念也就是可以称呼哲学叫世界观。世界观很重要，它对中国现在的80后来说是应该深思的，但是恰恰因为我们对物质世界的沉迷让我们忽视了世界观的重要性。我们迷茫，苦闷，烦躁，矛盾，心理失衡等等这些心态的起源就是我们的世界观出现了问题。如果从唯心主义的角度讲，能够拥有一个明确的世界观，那么这些困扰我们的烦恼将不再是难题。
《启示》解答了我相当一部分世界观的难题，书中的逻辑严谨，条理清晰，书中的故事震撼心灵，也给了我认识书中世界的兴趣。我相信灵魂体的存在并一直困惑：我的灵魂从哪里来？来到这里做什么？灵魂离开了这个世界又是什么样？《启示》给了我一个严谨又全新的认识，abc，深井，神山，始原体。这些故事吸引着我，又启示着我，使我能够为读到这样一本好书而庆幸。
火把的启示读后感（精选19篇）篇十三
在看完短文《伴我行走的“火把”》后，我的内心久久难以平静，母爱如天，父爱如山，有了他们的守护、关爱才得以让我们健康成长。
成长总是遇到高山，我总想绕道而行，可爸爸妈妈却告诉我：克服困难，勇于登攀。十岁那年，爸爸想让我学骑自行车。不喜欢骑车的'我胆小，坐在车上摇摇晃晃，总是感觉就要掉下来，于是刚上车不久，我便纵身往下跳，跑离了车子。爸爸严厉地批评我，扶着车子推着我走，训练结束后，我发现爸爸的手上起满了血泡，腿被车撞青了。妈妈扶着我，骑到二三里地外，来回不停地跑，累得满头大汗，在他们的帮助下我已经学会了骑自行车。
虽然当时我的成绩不错，但我仍然不喜欢上学，总是认为上学很累。于是，一有借口，我就乘机不去上学。正巧，那次我生病啦。我在心底偷乐：这回肯定不用上学了，大棒了。可是当我打完吊水，爸爸就将我送到学校门口。我很不情愿的说：“我生病了，我不能上学去”爸爸斩钉截铁的说：“必须去。”我知道我怄不过他，我委屈的掉下眼泪，跑进了教室。下午回家，我一声不吭的躲在被窝里偷偷的哭。爸爸进来了，步伐有些沉重。他坐在我床边轻轻的抚摸着我的被子，语重心长的说：“孩子，虽然你生病了，但也不能不上学，只有上学才是你脱离农村，脱离贫困的唯一出路。爸爸不想让你和我一样在地里辛苦的劳作，爸爸当初没上好学，现在就很后悔，我不想让你跟我一样。”说完爸爸深深地叹了一口气，走出了我的房间。从此，我便再也不找各种理由故意不上学了。
直到今天，读起这篇文章，突然明白了文章中那位父亲的矛盾心情，也深深理解起我的爸爸，正如那位父亲一样，爸爸在拉我起来的瞬间，他心里也一定受着痛苦的煎熬。是啊，如果没有爸爸那种近乎冷酷的严格，哪有我今天的进步啊。
爸爸，成长的路上有您，我不再孤单。
火把的启示读后感（精选19篇）篇十四
每当夜幕降临时，。一想到我千辛万苦才把游泳学会，而那些游泳健儿们要在短短几分钟的时间里游几百米远，不知道从小到达要付出多少常人难以想象的努力，流淌多少艰辛的汗水！而在我市郊区就有一批这样心愿的抗日志士，但早腥风血雨的年代，他们无法也不能公开表达自己的夙愿。
从前有一个人，养了几只羊。有一天早上，他去放养，发现少了一只，原来，羊圈破了个窟窿。夜晚，狼钻进去把羊叼走了。街坊劝他把羊圈修好，堵上窟窿。可他觉得羊已经丢了，不用修了。第二天，又丢了一只羊，原来狼又钻进去，把羊叼走了。他很后悔自己该接受街坊的劝告，心想，现在修还不晚，于是他把羊圈修好了，从此，他的羊再也没丢过。
这个故事告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受别人的意见，认真改正，就不算晚。就像那个人一样，虽然他丢了两只羊，但是他因为听了别人的劝告，从此就再也没丢过羊。我们生活中也有许多这样的例子，比如：东西用不完后不及时收起来不珍惜时间等不好的习惯，我们就从身边做起，从自己做起，改掉身上的小毛病，做个最美好、最快乐的自己。
今天，我们学习了《亡羊补牢》这则寓言。故事是说从前有个人养了几只羊。有一天，他去放羊时发现少了一只。原来，羊圈破了个窟窿，狼在夜里把羊叼走了。邻居劝他修补羊圈，可他没有听。第二天，他放羊时发现羊又少了一只。原来，狼又钻进窟窿，把羊叼走了。他后悔了，立刻修补羊圈。从此，他再没丢过羊。这则故事告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，及时改正，就不算晚，不过最好不要犯错误噢！
我也是这样的一个“放羊人”。有一次，妈妈让我学煮汤，可我只顾着玩，没认真学。结果，饭煮糊了。这时，妈妈走过来，说：“下次看好时间，时间太长的话，水越来越少，饭就会糊。”“知道了，知道了”，我应付着点点头。过了几天，我回家发现妈妈没在家。我赶紧给妈妈打电话，问我今天吃什么饭。谁知，妈妈说：“对不起，我今天有事不能按时回家，你不是学过煮汤吗，你自己煮点汤喝吧。”唉，没办法，我只好自己去煮汤。可我上次只顾着玩，早就忘了怎么煮了。我把水和小米放进锅里，把火开开，就去客厅玩了。过了一会儿，我闻到一股糊味，我赶快跑过去，发现饭又糊了，还弄得煤气灶上都是。没办法，只好喝糊汤了。又一个星期天，妈妈重新给我讲了一遍，我听得非常认真。从此，我学会了煮汤。我煮的糊汤就是“丢失的羊”，认真的学就是“补牢”。所以我是一个“亡羊补牢”的“放羊人”。
这是一个讲道理的寓言，是古人编的，里面也有问题：第一，群居生活的狼怎么会只叼走一只羊呢？第二，就算只有一只狼，狼是凶残、贪心的动物，也不会只叼走一只羊；第三，羊看到狼怎么会不惊慌地从狼钻进去的窟窿跑出去，而是在那里等死？看来，好多寓言故事只不过是讲道理，其实还有很多不足的地方。
火把的启示读后感（精选19篇）篇十五
人们常说“失败乃成功之母。”正说明了失败与成功的依存，因为成功的背后往往是一次的失败与反省，执着又是支持你的主要因素，所以成功就在于执着与反省。
《启示的启示》这一篇文章就是一个很好的证明。
在一面墙壁上，一只虫子在不停的爬着，分别有两人注视这只虫子，而且得出了不同的启示，他们知道了，这虫子有着很强的毅力，不倔服，但是这虫子却不愿反省自己，盲目行事，总是爬不到墙壁的另一边。
想想看，这只虫子如果能反省自己，加上它本有的毅力，取得的就是成功。
在现实的生活中，就有这样有着惊人毅力又能不断的反省自我的人。
居果夫人是一个家喻户晓的人，她发现了镭，她就是一个执着又不断反省自己，让自己不断进取的人。当年，居里夫人正出生在波兰沦亡时期，民族的冷遇，生活的贫困激发了她的爱国热忱。为了救国，她刻苦学习着，无论是多么的贫穷，多么艰苦，她也从不轻言放弃。
她不断的研究着，反复的实验，终于，她成功了，她发现了世界上第一个获得了两次诺贝尔的学者。
莱特兄弟也是有着这样惊人毅力，他们从小喜欢天空，喜欢飞行，靠鸟儿飞翔的原理发明了飞机，之后又通过实验改善飞机的性能。
我们每一个人其实都如同一只虫子，在墙上爬着，目地在另一头，如果只是盲目的爬是不行的，还要反省自己，改善方案，只有这样，成功才会与你相会。
火把的启示读后感（精选19篇）篇十六
春天的嫩芽一日一日茁长。当我的思虑仍然停留在小小的嫩叶上时，那嫩叶却在我不注意的当儿，摇身长成饱满的绿色了。
我惊讶自然界迅速的变化，它一刻也不停地活动，成长，改变着。由一片绿叶中，似乎涌着自地心迸出的生命——在和风与阳光孕育的大自然中，时时刻刻涌现着无穷的生命力。
这是日本松下辛之助笔下的精典。好美的自然生命，让人感觉真得好舒畅！学语文，到华语。
是呀自然赋予我们生命，赋予我们明亮的眼睛和纯真的心。当我第一次睁开双眼噢！好纷繁的世界，我用双眼寻找大海，天空，绿树，白鸽。许久以来，我一直用自己灼热的心爱着这个世界，希望着她的和谐，安宁和美丽。
再让我们乘时光飞行器回到现在吧。
动物也是我们的朋友，但有些人只为了赚更多的钱，把它们的皮剥小来做衣服。还要吃它们的肉，把它们的家园也毁灭掉。孰不知，这一使我们没有了美好的自然环境，二使这些珍贵的动物绝灭，那么自然自会给人类以惩罚的。因此我们要通过《自然的启示》自觉爱护动物，保护自然。请记住：拥有世界美好的今天，我们必将拥有世界的明天。同学们，为人类创造更好的自然而努力吧！
火把的启示读后感（精选19篇）篇十七
《钓鱼的启示》是一篇告诉我们做人的道理的文章。这篇文章主要写了“我”和爸爸去河边钓鱼，“我”钓到了一条很大很漂亮的鲈鱼。可是爸爸却让我放生这条大鱼，经过“我”和爸爸的对话，“我”还是无可奈何的放生了大鲈鱼，这件事让我明白了一个道理：道德只是一个简单的是与非的问题，实践起来却很难。把钓到的大鲈鱼返回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的`话，就会获得道德的实践和力量。
这篇文章给我了启迪：在人生的旅途中不可能是一帆风顺的，总会面临一些道德的抉择。虽然道德抉择只是一个选择题，而且只是有是与非两个答案，可是是做对的，应该做的往往对你没有暂时的利益；而是错的，对大部分人无益的，反而对你有暂时性的帮助。这时，就要看你是如何选择的：是选择踏踏实实的做好自己的事情和事业，去诚实地道歉；还是做一个违背自己良心的人，你选择的时候，就必须得抵抗强大的虚荣心，并且不受诱惑和吸引。更要和自己的心理作斗争，所以很难选择去做损人利己的事情，从而获得荣誉、地位不、财富甚至一点点方便。在。其实我也有过这样的经历：有一次，我的数学考了100分，可是在老师评讲试卷时，我发现我有一处错，当时我索性地拿出了圆珠笔，当我准备落下这充满谎言的笔时，我停下来了。因为我在想，到底是做一个诚实的人还是做一个人卑微的人？后来，我选择了诚实。
在面临道德难题时，如果你不知怎麽是对怎麽是错事就想：我一定要考虑其他人的看法，并且一定不能违背良心和人格，而且要有尊严。
成语踏踏实实：非常实际，一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如：邓小平《关于国防工业企业的整顿》：“这个问题不是说一句话就可以解决的，要做许多踏踏实实的工作。”又如：他办事一向都很踏踏实实。
火把的启示读后感（精选19篇）篇十八
我阅读了《艾青诗选》，淡色的封面，配上一副土黄色的插画，画中有一颗生长在沟壑中的一颗绿树，很引人瞩目。
艾青用笔写下诗歌，激励着中华民族勇敢的站起来，正如《吹号者》中所说“我们的吹号者，以生命所给予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前绝不中止的冲锋号……”作为当代的中学生，我们身边没有炮火，耳边没有枪声，我们生活在一个和平的年代，我们也应该像艾青一样，把国家放在第一位。“少年强，则国强!”我们要为祖国的发展与进步贡献自己的一份力量。
我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。
——题记。
金黄的光束投射在这段文字上，“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。
我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀;我爱艾青的诗，因其自然天成，又有着最伟大的手法;我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。
【以点滴之力撼动巍峨高山】。
有这样一个奇人，他出生于一个富贵的地主家庭，却勇于为广大农民谋福祉。他学习绘画，最终却走上了文学创作之路，并取得了丰硕的成果。这个人，就是艾青。
艾青的诗富有强烈的爱国情怀，每当吟诵到“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”时，心中无限悲愤，那时的中国被列强的铁蹄所践踏，日本如蝗虫一般，大口地蚕食着中国，凭一己之力怎能撼动大山，艾青只能在一旁悲歌，希望能用文字唤起沉睡的人们，唤醒中国这头沉睡的雄狮。每当我吟诵到这一句我的心中总是热血沸腾“所有的草和树都是这样死去的，但是我们像草和树吗?让我们不再走了吧，也不要回到避难所去?我们应该有一个钢盔，每个人都应该带上自己的钢盔。”时观今日，七十周年阅兵，士兵们英姿飒爽，气势恢宏，沉睡的雄狮终于醒来，甚至还屹立在了世界之巅。可我们丝毫不能忘记屈辱的历史，忘记落后就要挨打的惨痛教训，每个人都应该有一个“钢盔”，勇敢的战斗，保家卫国。
艾青是一个伟大的诗人，也是一个勇敢的吹号手，他吹响了新时代的号角。
翻开书籍的扉页，顿时，书香迎面而来，沐浴着阳光，品着香茗，翻着旧书。
读艾青先生的诗选，让人感觉自己在黑暗中苦苦寻觅光明时，霎时降临了一缕寻觅已久的阳光，内心不免产生触动，似乎有了希冀。从感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《给太阳》，再到作者希望随时随地的为国家效劳的《煤的对话》，每一处都是作者希望人民团结起来，为自己的祖国再奋斗的希望，而这份希望就应该是对那个时代的中国梦最美的诠释吧!
读着艾青先生的诗歌，总让我心潮澎湃，对祖国的热爱随处可见：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱的深沉”。还有那对生活的乐观：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天”。并且那乐观而豁达的精神也感染着我，“时间顺流而下，生活逆流而上;仰在窗台上，梦想着海洋”。还有他那“即使我们死后尸骨腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧”般的奉献精神让我敬佩不已。他的诗歌语言简朴，却又魅力不凡。总是在高潮时戛然而止，使人感觉意犹未尽，浮想联翩。
作为现实主义大师，艾青拥有“太阳与火把的歌手”的美誉。一个时代有一个时代的诗歌，艾青的诗歌作品大多都镌刻着深深的时代的烙印，我对《春》这首诗印象尤为深刻。
《春》这首诗一开篇便点题，春天来了，“龙华的桃花开了”，接下来写桃花开放的具体时间，是在夜间开放，在那“血点斑斑的夜间”，那样的夜是“没有星光的”、是“刮着风的”、是“听着寡妇的咽泣”的，作者很好的诠释了黑夜。而后，作者将笔锋一转，把龙华“这古老的土地”比作“饥饿的野兽”，突出了龙华这块土地对春天的渴望。诗的后半部分是整首诗的主旨，只有在经过了“悠长的冬日”、“冰雪的季节”和“无限困乏的期待”之后才能“处处是春”，春才真正到来。
作者把烈士的鲜血比喻为桃花，春天是用无数烈士的鲜血换来的。迎来这样的春天的代价是惨重的，这样的春天同样也是悲壮的，是刻骨铭心的。作者通过写春抒发了对烈士的强烈的情感，正是因为烈士的牺牲才让我们拥有了春天，是烈士的鲜血浇灌了万物，才有了如此明媚的春天，这正是《春》要给我们展现的深意。
当我拿起《艾青诗选》时，我就想：他的诗和毛主席的诗一样豪迈吗?我就怀着期待的心情，翻开了这本书—《艾青诗选》。
在艾青的诗歌中，我发现，主要的意象就是“土地”和“太阳”这两个方面。主要就是对祖国蕴含着深沉而真挚的爱国情怀。他的诗情其实都是献给中国农民的，比如说《大堰河——我的保姆》等等，在太阳这个意象上，表现了他对光明、理想、美好生活地热烈追求。
我随着这些诗一起遨游，这些诗给了我许许多多的美感。我很喜欢艾青的诗歌，喜欢这些诗的风格和情感。我随着这些诗中的情感而心情澎拜。他的诗让我感到浓浓的爱国之情，让我感受到他对祖国、对人民的悲悯，还让我感受到他对驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。所以诗人艾青也被称为“太阳与火把”的歌手。
为什么现在要读艾青的诗歌?我认为就是让我们感受他诗歌中表达的含义和情感，让我们去理解作者在当时心里想的一些事情，他想表达的一些情感。从而了解在当时那个动荡的社会，中国人民生活水深火热之中，我们要珍惜当今这来之不易的美好生活。感谢无数革命先烈们为了新中国的建立无私地奉献!
火把的启示读后感（精选19篇）篇十九
我真的不愿相信，家乡彝寨的火把节的热闹场面，就这么被尘封进历史的土层里，只有漫山漫野的火把果，依旧绽放成燃烧的火把，倾诉着难耐的孤独和寂寞。
如果心有不甘，慢慢展开五彩缤纷的记忆画卷，最清晰、最绚丽的一页，就是家乡的火把节。
当火把果像一束束熊熊燃烧的火把，点亮彝家的山山岭岭、沟沟箐箐，火把节终于在彝人火辣辣的期盼中粉墨登场。
火把节是彝寨最隆重、最盛大的传统节日。《禄劝县志》载：“六月二十四日为火把节，亦谓星回节，夷人以此为度岁之日，犹汉人之星回于天除夕也。会饮至旬余不息，犹汉人之春宴相聚也。”曙光刚撩开农历六月二十四日的面纱，整个村寨就忙碌起来。男人忙着宰牛杀羊、搭建火把台子，女人忙着准备饭菜、酒水，孩子叽叽喳喳、乐呵呵地东窜西跳……再忙，伙子们也不会忘记把六月六刚晒过的火把和松香粉，又一次拿到太阳底下晒；再累，姑娘们也要把缝好的服饰拿出来，对着太阳细细检查，生怕哪个针脚不精致，有损彝家姑娘心灵手巧的美誉。
火把节的乐趣，不是吃喝，而在丰富多彩、意义深刻的活动上。
六月二十四日晚饭后，火把节活动的序幕就徐徐拉开。天将黑未黑，嘹亮的牛角号回荡寨子上空，老人用藏了一年的那两块黑色燧石，“嘀嗒”几下点燃火草，随即各家大门口的火把便熊熊燃烧起来。整个村寨火光映天，蔚为壮观。此时此刻，穿着节日盛装，像孔雀开屏一样艳丽的姑娘，手里挎着装着松香粉的竹篮，摇头晃脑地等在大门旁，“叮叮当当”的银饰碰撞声，在夜风中回旋成溪水击石的脆响；等待已久的小伙，把手里待燃的火把递给老人，用双手拉着黑色披毡的两个边缘向胸腹前一拉，得意地在原地转两个圈，让自己成为振翅而飞的黑色雄鹰。
家乡人火把节之夜点燃火把，目的有二：一是照天祈年，除秽求吉；二是驱虫除害，保护庄稼生长。《云南通志》说：“一曰焚虫，一曰逐疫。”光绪《云南县志》：“村中举火照田，谓能避蝗。”元李京《云南志略》：“谓之驱禳。”小伙子迫不及待地从老人手里接过松明火把，往外就走，姑娘连忙抓起篮子里的松香，撒向火把。“嘭”的一声，火焰腾起，绽放成绚烂的花朵，姑娘小伙齐声念道：“呿，呿，阿哆哆呿，哔啲哔啷呿，吗啲吗嘛呿（彝语：撒，撒除邪祟，撒死害虫，撒掉不吉祥）……”撒一把，念几句；再撒一把，再念几句。一路走，一路撒，一路念，火把一路腾起“嘭、嘭、嘭”的艳丽火花，并扬起一股香气，表示着人们的美好心愿。大家相信，火把所过之处，邪祟逃逸，万事吉祥；害虫死尽，五谷丰登。
老人说：“过火把节是要引谷穗出来看火把”，“不玩火把庄稼就会被火烧焦，耍耍火把将地下的火种引出来”，“耍火把是为扑灭秧苗的病虫害”，“希望谷穗像火把一样粗壮”等等。不一会儿，无数条火龙在田地间游动着、穿梭着、交织着，整个田坝成了火的海洋，欢声笑语震荡云霄。谷穗在直起腰杆的稻稍，欣喜地鼓掌欢呼；红缨在包谷树腰，兴奋地舞动红丝带；圆个圆个的南瓜，在伞样的瓜叶下探头探脑……像火把一样燃烧在田边地脚的火把果，抑制不住激动的心情，挥着红衣袖欢呼雀跃。
整个村寨沸腾起来，人们拎着自家酿制的小锅酒，拿着瓜子、核桃，蜂拥到场坝上刚点燃的火把塔前。火把塔有十六米高，有直插云霄之势，共有十层，象征着一年十个月。巨大的火苗以禾苗生产的姿势，向上攀升，照彻天宇，照亮了整个村寨，照得人心里透明透亮。是啊!只要有这升天入地的火焰，邪祟怎么不仓皇而逃？害虫何愁不能烧死？天宫还有敢于挑战彝人、祸害百姓的神吗？天上的神仙该不会忘记，天宫的恶魔斯热阿比竟然被彝人的大力士阿提拉八摔死的耻辱；更不应该忘记彝人能用火烧死天菩萨派来复仇的蝗虫、螟蛾，保护了庄稼的智慧。
月亮不敢露脸，星星慌不择路地逃跑，人越聚越多，笛声骤然响起，跌脚舞开场了。俗话说：“笛子响，脚板痒。”手持火把，游弋在田间地头的姑娘小伙，脚板痒，心里更痒。他们急忙把火把插在地头，飞一般回到场坝，挤进人流。一束束红艳艳的“火把花”，携着田边地脚的火把果，和着跌脚舞曲的节拍，在夜风中翩翩起舞。
人们围着熊熊燃烧的火塔，踩着悠扬欢快的笛声，手拉手，心贴心，尽情地跳，尽情地唱，让人生在燃烧中旋转，让热情在燃烧中沸腾。彝家汉子霸气十足，他们高声武气地吼叫，疯狂地跳跃，那种粗犷，那份豪放，有天崩地裂之气势，有松涛翻腾之澎湃；彝家女人漂亮温柔，她们宛转清脆地唱着，那种秀气，那份斯文，有锦鸡出林之美丽，有画眉鸣叫之委婉。从简单的一边一脚，跳到复杂多变的八脚穿花；从欢快的酒歌，唱到古老的火把歌谣；从夜色微黑，唱到东方发白……“从前山上的歌哟，被微风吹走了；从前河边的舞啊，被水淹没了；从前石头里生出来的火啊；今夜起舞又跳歌哟……（火把古歌谣）”
火光璀璨，人心沸腾，歌声嘹亮，脚步豪迈，热闹异常，通宵达旦，快乐源源不断地在山寨流淌。
农历六月二十五日早晨，兴奋得忘记疲倦的人们，一大早吃过饭，穿上节日盛装，踩着太阳的金线，迤逦在麂子脚杆一样纤细、羊肠子一样盘结的山路上，兴高采烈地从四山八箐涌向斗牛场。
斗牛场是一块宽敞的空地，空地碧草如茵、四面环山。空地周围的山坡一节节攀高，树木一点点浓密；山脚的火把果沉醉在节日的气氛中，热烈地燃烧成一片火海；一条清溪唱着欢快的`歌谣，慢慢悠悠地绕着东西走向的山峰流淌。山坡上，人群攒动，环佩叮咚，笑语喧哗，弥漫着快乐；树林间，鸟儿惊慌失措，呼朋引伴，叽叽喳喳飞走；空地上，等待上阵的黄牛，瞪视着对手，信心百倍地吼叫着，跃跃欲试地用前蹄刨地。
俗话说：人上一百，五颜六色。斗牛场上如海潮般的人流，目的不同，自然分为三层。距离空地最近的是老人和小孩，他们早已选择好有利的位置，铺好蓑衣、放好篾帽，迫不及待地等待着。他们是斗牛场上的忠实观众，整个过程他们都专心致志、心无旁骛，生怕错过一个细节，不到结束，绝不退场。每当精彩处，小孩子会激动地站起来，毫无顾忌地喝彩，指手画脚地大声嚷嚷。老人对孩子总是溺爱的，不管认识不认识，都因小孩的快乐而露出缺牙半齿的笑。
再往坡上，是一群群或坐或站的中年男女。他们三心二意，既看斗牛，又找熟人。老表弟兄、叔伯舅子聚拢，男人们掏出衣兜里的酒壶，你一口，我一口，喝起转转酒。这家的喝喝，哪家的尝尝，脸色随着转圈的酒壶灿烂，话语随着转圈的酒壶升温。喝一口，抹一下嘴唇，夸夸人家的酒香，赞赞别人的婆娘酿酒技术好，自家也收到同样的赞美。斗牛场上掀起的高潮，也能暂时吸引他们的目光，但不一会儿，兴致又转到喝酒聊天上。他们把平日的郁闷和艰辛抛到脑后，把快乐灿灿地挂在脸上。姊妹妯娌、婶婶姑子团拢，女人们从绣花包里拿出糖果、瓜子，你分给我，我塞给你，嘁嘁喳喳，嘻嘻哈哈，说不够，笑不完。彝家女人最高的荣耀是心灵手巧，无论何时何地，她们都不会忘记谈论针线活。笑够闹饱，各自拿出针线活，头攒着头，看看这幅，瞧瞧那件，满意的夸两句，不满意的耐心指导。满意的或不满意的都有所收获。斗牛场上的热闹和精彩，她们毫无兴趣。她们把锅前灶边、没完没了的操心和劳苦，狠狠地甩到九霄云外，快乐像山脚的火把果一样绚烂地绽放。
最热闹的是越来越往后躲的那一群群青年男女，他们心不在焉，东张西望，真是“醉翁之意不在酒”。他们以村为单位，这儿一群，哪儿一簇，在树林中半掩半露，半躲半藏。先是男女分开，各自为阵，渐渐的，就有男青年靠近自己满意的姑娘群，管他认识不认识，搭讪上再说。彝家伙子天生能说会道，一番甜言蜜语、幽默风趣，就能把姑娘逗乐。说到热络处，伙子们就趁机邀约姑娘晚上和他们去吃山酒（“吃山酒”，是彝族青年男女们说笑唱调、联络感情的一种方式，彝语叫“熬依妁”，意为找乐子、找乐趣。）伙子们轻言细语，热热大方；姑娘们羞羞答答，忸忸怩怩。边商量，边往密林深挪移，斗牛场上的热闹与他们毫无瓜葛。
夕阳西下，中年男女早已回家做饭，小孩和老人懒懒散散地往回走，只有那一群群青年男女，还在山上流连。他们东山一簇，西山一群，小心翼翼地往山后转移。眼要明，耳要聪千万不能和别的姑娘小伙碰车，否则就是不尊重。木叶声、唱歌声、说笑声，此起彼伏。
斗牛场恢复了平静，只有山脚的火把果，像一簇簇燃烧的火把，点亮了山野，热烈地欢庆着节日。
火把节的山野，草绿山青，各种菌子散发馨香。红霞笼罩的溪边，姑娘们悠闲自在的聊着闲天，却忙坏了心甜如蜜的伙子们。他们有的生火，有的找菌子，有的回家拿米拿菜……随着一缕缕蓝色烟雾袅袅升空，铺着绿茵茵的青松毛的野地上摆满菜肴。嘻嘻哈哈，打趣逗乐，用笑话下酒，用歌声当佐料，快乐飘满山野。
夜幕笼罩着山野，无比静谧，山溪源头的松林旁，燃起篝火。以火为圆心，姑娘小伙围成一个圆，在青松毛地上席地而坐。夜风徐徐，溪水潺潺，树木簌簌，火把果灿然地欢笑。
“好久不走这方来，这方凉水起青苔；掰开青苔吃凉水，这回好吃二回来。”篝火熊熊，暖意融融，伙子试探性的唱起开场歌。粗犷的野山是背景，蓝空的星星是转灯，把风当话筒，把地当舞台，浑厚嘹亮的男声满山满箐翻滚，惊醒树梢说着梦话的鸟儿，扑棱棱往山后飞。青山静默地倾听，溪水和着歌唱。
“郎有心来妹有心，不怕山高水又深；山高也有人行路，水深也有渡船人。”山风闲闲吹，溪水静静流，姑娘字斟句酌、含蓄委婉。宛转清丽的女声，裹着着野花和青草的气息，随风飘散。溪水声更其响亮，火把果肆意地起舞。
……。
“郎一声来妹一声，好像花线配花针。”也越来越深，情意越来越浓。没有主角和配角的区分，没有观众和演员的差别，男唱女和，一应一答，时而独唱，时而合唱，可大多时候还是男声或女声二重唱，对手是不同性别的男或女。那是智力的竞赛，歌喉的展示，遣词造句的测验，……没有裁判，没有选手。大家都是裁判，大家都是选手。尽情的唱，尽情的笑。忘记了世俗的偏见，人间的忧烦狂放地释放着真实的自我，画一幅人间完满的图画。
这里是芳馨的的玫瑰园，浪漫的温柔乡；这里有蜜一样香甜的话语，酒一样芳醇的情感。这里没有谎言和欺骗，这里不需要戒备和伪装。这里，姑娘的温情能温润你干涸的心田，让你乐不思蜀；这里，小伙的热情会融化你冰冻的心灵，让你流连往返。
“抬头看天天要明，低头看路路不平。”篝火渐渐微弱，爱意却越来越浓，不知不觉启明星升起来了。不得不分手了，姑娘们唱着依依的歌，恋恋不舍往回走。
“不想分来不想分，一心一意把妹跟。”伙子们心里一阵惆怅，但只好无奈地唱着相送。他们的歌声，不再浑厚嘹亮，而是低沉缠绵。青山恋恋不舍，溪水恋恋不舍，火把果恋恋不舍。
山路曲折，曙色朦朦，姑娘小伙们有些懒懒的，但随即想起火把节还有精彩的活动等着他们，他们又抖擞起精神。
在我的记忆中，彝山的火把节隆重而热闹，漫山遍野的火把果绽放成热烈的彩霞。可随着进城的浪潮，一波波卷进山村，偏僻的彝家山寨，人烟稀少，热闹不在，再也见不到火把节的活动。只有火把果燃烧成火把的模样，无奈而寂寞地伫立在山里。