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鬼谷子读书心得大全（14篇）篇一
《鬼谷子》这本书是属于我国少数精品兵法中的一种，而鬼谷子是中国文化史上，一个充满神秘色彩的人物，他是我国春秋战国时期纵横家的鼻祖。传说他的两位最杰出的弟子——苏秦与张仪，曾以合纵连横之策，游说各国诸侯，并奠定了秦与六国对峙及由统一中国的政治局面。而纵横术充满诈谋、诡道，是外交家的权谋。《鬼谷子》着重于实践，具有完整的领导统御、智谋策略体系，堪称“中国第一奇书”。
第一篇的“捭阖术”中“捭阖”是开合的意思，鬼谷子认为，一开一合是事物发展变化的普遍规律，是掌握事物的关键。在当今社会，能熟练的掌握并运用“捭阖术”，只能做到进退有度，趋利避害，致胜万物。告诉人们要顺应趋势获得成功;注重细节，随机应变;变则通，通则久;隐藏实力，蓄势待发;善于忍耐，待时而动;言辞讲究，说话得体。
第二篇的“反应术”指的是投石问路以观回应，再行对策之术。鬼谷子主张通过某种言辞或行动，甚至还可以不择手段，以使对方开口说话，然后从其言辞中判断出真意。而现如今，若能明进退之道，当刚则刚，当柔则柔，能屈能伸，能进能退，刚融并济，进退自如，这样就能立于不败之地。告诉人们要旁敲侧击，察言观色;抓住机会，有效提问;以诚相待，攻心为上;知人者智，自知者明;逆向思维，出奇制胜;借鉴古今，设定计谋。
第三篇的“内揵术”，主要讲陈子如何向君王进谏献策，如何拉近与游说对象的关系。本篇关于君臣关系的论述，对于处理今天的人际关系，使自己的行为和于分寸、得体，使自己的谋略与决策者一致，都有可资借鉴之处。告诉人们要把握得当，沟通有方;洞察先机，果断决策;君子爱财，取之有道;顺势而为，顺其自然;调查研究，正确决策;互相帮助，委婉表达;得到事半功倍;得人心者得天下!
在今天鬼谷子的思想精髓，被广泛应用于内政外交、军事、商务及公关等领域，其叔为当代政界，商界等领域人士所必读的智慧法典，我认为，时代也在改变。我们应该用“取其精华，弃其糟粕”的态度，去领悟每本书中的道理，结合古今的知识，让世界变得更好，让人类的思想更上一层楼!
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇二
最近也在不断的见高人，也时常有一种被人看透的感觉。
于是就找出了《鬼谷子》这本书，学习做人大智慧，一方面是识人，另一方面也是展示自己想展示的一面，让人识我。
鬼谷子说“口者，心之门户也”，即语言是心灵的门户，于是就有了“沟通从心开始”，识人，也就是识心，鬼谷子九大读心术：
第九：揣情读心术。
原理：夫情变于内者，形见于外；故常必以其见者，而知其隐者；此所谓测深揣情。
注解：心理出现变化，必然会在外面体现出来，所以必须通过察言观色的能力获得已经的条件而推导出对方的所知所想。
思：5月4号，一来自名企的客户谈合作。另一个朋友说：这个人，你要防着点。他从口袋里掏出名片时，只有皱巴巴的一张，我猜测，他的名片是真的吗：他不象我们这样正正当当的坐在那里听，而是东窜西窜的，所以如果我是你，先要确认他身份的真实性。
悟：要多观察身边重点人物的小动作。
第八：揣度读心术。
原理：欲说者务隐度，计事者务循顺。
注解：想要游说就一定要心理揣度，谋划事情一定要遵循规律。
思：最近经常听到的一个词是：消费者角度思考。李倩还在做消费者练习，每天观察一个事情，写10条买或是不买的原因。
只有揣度别人，才能更好的理解别人，从而达到说服别人。
第七：通心读心术。
原理：故谋必欲周密；必择其所与通者说也。
注解：谋划必须做到周密，必须选择与自己心意相同的人沟通。
思：周密，有两层思考。一个是说话逻辑的严密性；另一层是自己需要掌握更多无用的知识。从而见人说人话，见鬼说鬼话。
第六：象比读心术。
原理：象者象其事，比者比其辞也。
注解：象就事情之象，一切事情都有象，比就是比及、对比言辞，一切言辞都有对比性。
思：“象”是就是个故事。一个具有话题性的故事。
讲道理不如讲故事。故事更有带入感，也更容易让大家记住。
“凿壁借光”这个象是为了表达匡衡爱读书，“锥刺股”是为了表现苏秦的刻苦用功，或许这些事情是杜撰的，但却能让人们容易接受。
营销方面，三个爸爸的亲子故事；55度杯的女儿脖子上烫伤疤痕的故事，都让人记忆犹新。
其实营销也是讲故事。
第五：反问读心术。
原理：言有不合者，反而求之，其应必出。
注解：双方沟通存在错位的时候，以反应术而求得对方实情。
思：以当对方的理念与我方理念出现偏差时，不妨准备几个问题，把对方引导到点上来。在沟通过程中，学会提问题，尤其是反问问题，很容易能在谈判中，占据主动权。再者，当对方的理念与己方不合的时候，不妨提供一个问题，作为圈套，让对方上钩，进而读出对方的心思。
昨天讨论时，曹总抛出的一系列问题，有种瞬间打通任督二脉的感觉。
问出好问题，才能得到好答案。
第四：定情读心术。
原理：不见其类而为之者，见逆。不得其情而说之者，见非。
注解：在情况还没有明朗之前就去游说的人，定会事与愿违，在还不掌握实情的时候就去游说的人，必然失败。
思：『子非鱼，焉知鱼之所思？』真正的沟通高手，必然懂得揣摩心理并加以分类。最近也更能了解那句话『你不是我，你不能理解为什么我会做这个选择』。
很多时候，只有了解这个人的背景，才更能了解他为什么这样说，这样做。
第三：观察读心术。
原理：故口者机关也，所以关闭情意也。
注解：所言即所思，所以需谨言慎行，关闭情意。
思：这句话应该贴在电脑上。很多时候，会不自觉的陷入话痨的角色，爱多说话。我也知道：说的越多，错的越多。
所以想说话就必须要学会闭嘴。
想要读心，自己先要学会沉默。只有少说，才有更多机会去观察与思考。
第二：反应读心术。
原理：反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。
注解：追溯既往，察验未来；考察历史，了解当今；洞察对方，认识自我。
思：上个月听《枢纽》时，特别有这种以古通今的感觉，了解历史，才更能了解现在。了解大环境，才更能了解市场变化；而在沟通中，我们也要学会逆向思维的换位思考，换空间，换时间思考，能让对方阐述心《·》理共鸣，达到共情，才能更容易完成读心游说的目的。
第一：倾听读心术。
原理：人言者动也，己默者静也。因其言，听其词。
注解：别人说话是动态的，自己沉默是静态的，根据对方的言辞，读出对方的心理。
思：一个真正懂得鬼谷绝学，捭阖之道的人，必然是个倾听高手。好的倾听者，懂得听话听音，能听出弦外之音，并且加以利用。好的倾听者明白，观察揣摩观察，识破人心。
从今天起，做一个好的听众。
10多年前，最讨厌的是别人评价我聪明，今天也是如此。
希望我能从聪明迈向智慧……作者：妮妮。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇三
鬼谷子是历史上非常厉害的学术大家。他门下的弟子都是奇才异士。如战国时期的纵横家苏秦;秦国有高超辩术的宰相张仪;魏国战无不胜的庞涓;著有《孙膑兵法》的孙膑……数不胜数，弟子都这么有才能，何况是师傅呢!
本书主要阐述了鬼谷子游说活动的各种谋略，是他毕生学术的精华之作。无论是古代还是现代，都有很高的借鉴和利用价值。全书共分十二章，分别为捭阖术、反应术、处理人际关系的肉揵术、发现和消除裂痕的抵嚱术、说服人的飞钳术、灵活应变的忤合术、揣术、揣情的摩术、权衡术、谋术、决策术以及做事公平公正的符言术。
书中详细的原典再现、注释和翻译让人很容易明白所说的战术。鉴赏评议和深度解读进一步阐述了鬼谷子的谋略。文中的一大亮点就是把有趣的历史故事与鬼谷子的捭阖策完美地结合在一起，读起来十分有趣，一点儿也不枯燥。像司马光砸缸就人的故事、空城计、草船借箭、明修栈道暗度陈仓、鸿门宴等。
它是一本可以运用到现实的生活、工作、人际交往、为人处世的哲学好书。学习并借鉴这些谋略，会给我们带来很大的益处。它教导我们要顺应事物的客观发展规律，抓住事物的关键点加以分析，找到它的突破口，从而快速地解决问题，达到事半功倍的效果。
在做事时要胆大心细，胆大就是看准机会，果断出击;心细就是在做事前要深思熟虑，把各个方面的因素都要考虑到，分析整个事情的利与弊，做好应对之策，进退有度，确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议，不能固执己见，思维不要僵化，汲取他人的经验与教训，才能少走弯路。同时要注重团队合作，让大家各抒己见，选出最合适的最好的方案执行。毕竟个人的思维能力是有限的，众人拾柴火焰高嘛!
做人方面，要有自知之明，要经常自我反思，不断学习，以德服人。在指出别人的缺点错误时，要用婉转柔和的态度，这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。做人不能锋芒毕露，要低调，要学会适时的隐藏自己，以免招致他人的嫉妒与小人的陷害。做人要和善，在别人困难时伸出援助之手。在梦想和目标面前，要分析自己的优势和劣势，符合实际，不能好高骛远。要有强大地行动力，不能纸上谈兵，多实践多探索。比如你要做销售，首先要去深入地了解和认识这个工作分析它的受众，多做调查，细化目标，根据这些制定出相应的计划，更容易取得成就功。遇到困难时一定要坚持下去，敢于面对，积极寻找可行的解决办法，而不是一味的逃避。在社会生活中，要掌握方圆之道，处要圆滑一些，保护好自己的同时又不伤害别人。
总体来讲，本书还是很不错的，鬼谷子的谋术可以恰如其分地运用到现实生活中，还是有一定的意义的。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇四
《鬼谷子》是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的经典之作。其实我本来对它也不怎么了解，但我在书店一看到这本书就让我感到与众不同。
这些让我懂得了一个道理：面对恶意的攻击，不能一味地躲避和忍让，而要适度地予以反击，或者巧妙转换，或者反唇相讥，或者争锋相对、维护自己的尊严。否则，对方就会得寸进尺，使自己陷入被动的地步。晏子在此运用了圆融的道理诱导对方，以将计就计的策略使对方落入难堪的境地，而又保全了自己和国家的尊严。
自从有了这本书，让我懂得了许多社会知识，这真是一部经典之作。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇五
在这个书籍泛滥的时代，实在不容易，打开网络，在这个四通八达的虚构世界，没有你找不到，只有你想不到了。走在大街上，你也会看到曾经因为半部残篇而付出很多生命的《孙子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路边摊上仅售15元。
觉得好奇，就拿起那本有点发黄的《鬼谷子》翻来看看，鬼谷子这个人非常神秘，纵使我爱好文言、爱好历史，我也一点都不了解他，有关他的记载非常少，之所以他能名留青史还都是因为他的徒弟们，战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的弟子，还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等，有了这样全明星阵容的徒弟，鬼谷子想不出名都不行。
传说鬼谷子学问非常高深，并不是人人能学会，但是只要学会一门便可以纵横天下。这句广告标语实在有感染力，它让我忍不住掏出了15元买下，然后回家细细品味如何纵横天下。
阅读完毕整整花了我一个寒假，书并不厚，可以说有点薄，但是能使我读得这么慢是因为其中隐藏的智慧需要细细品味。《鬼谷子》是一本政治谋略的书，可以那么说它在教育我怎么使用心机，怎么算计他人。未见形圆以道之，即见形方见事之，意思是在情况还未明了的时候，就用圆略来迷惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手。这不就是教我们做人要圆滑，外圆内方，圆方结合，不知不觉中消灭敌人。难怪《鬼谷子》一向为儒学不耻，也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的。不过书就是一个物，一个身外之物，就看我们怎么去运用它。
第一篇的捭阖术，或阴或阳，或刚或柔，。意思是做任何事都要刚柔并济，阴阳相合。联系我的教育工作，上对领导，中对同事，下对学生，我们都因有进有退。进，则刚烈不屈，拿出自己的个性，坚持自己的原则。退，懂得换位思考，多为他人着想，遇到不开心的事理智地解决，而不能单凭一时冲动。
第二篇反应术，因其言，听其辞。很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语，要揣摩其中的意思，它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言，通过对方发表的言论推敲事情的真实情况。在教学中，我们也常常遇到很难处理的问题学生，他们有时候无法沟通，心理上拒绝与老师交流，有时候说话也是词不达意，反应术便教我“此听真伪、知同异，得其情诈也”，也就是说想了解对方的内情，就要善于运用模仿和类比的方法，同类的声音可以彼此呼应，敲开对方的心，推敲其言论得到自己想要的信息。比如告诉学生，老师小时候也是很调皮，也和你一样犯了这个错，我当时是怎么想的，怎么做的，一旦跟学生说开了，学生自然能找到共鸣，就会开口告诉你自己的想法，再从他的言语中推敲解决他这些问题的办法。
鬼谷子是一本充满智慧的书，我们老师也经常提到自己的一些教育方法，我都能在书中看到或者领悟到。有人可能会说读《鬼谷子》会让人变得虚假，带着有色的面具在面对大家，其实不然，我认为把自己变得虚假了，那就是做过头了，比如金钱一样，我们需要金钱追求金钱，但是不能过分追求，我们要操控金钱而不是被金钱所操控，这就说到反噬了，反噬会潜隐，因为它无声无息，而且还忠诚的属于你!物可以人化，但人绝不能物化，物化的人会变得冷漠和残忍。总之清醒的认识自我，然后再领悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人与人、人与物、人与事的良性循环，使自己工作生活的环境更加的和谐。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇六
鬼谷子是战国时期纵横捭阖的开山鼻祖，其本人的真实身份极为神秘，相传为王诩，但真实与否仍然未知，但值得确信的是，他所开创的纵横捭阖家在战国争锋中起了重要作用。
《史记》中记载了“苏秦者，东周洛阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”和“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术。苏秦自以不及张仪。”。若《史记》记载真实，那么可以推测鬼谷子私下招收苏秦和张仪等人为徒弟，教授游说之道，学成后派他们出山，苏秦为纵，张仪为横，在战国时期中掀起大浪。而作为老师的鬼谷子在背后观察着这一切，我认为鬼谷子像是理论家，而他的弟子则是实践者，检验《鬼谷子》中蕴含的道理。遗憾的是《鬼谷子》流传至今，转丸第十三和胠乱第十四已经失传，仅有片言只语被人引用。
既然《鬼谷子》为纵横捭阖家的“教科书”，那必然包含游说之道，这里仅仅简述前几篇的内容。捭阖第一：游说时要进退有方，探出对方的实力，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。反应第二：用反复的方法，知其过去，知其未来，从而摸出底细，或者用反辞的方法，欲升先降，欲开先闭。内揵第三：游说帝王，得先把握他的喜爱，若成功了就能独往独来，莫之能止，其次要顺着君王的情绪随机应变，给出建议。《鬼谷子》可以说包含了游说时要注意的个个方面，与人对弈，说服君王，修身养性，是一部比较全面的教科书，而方法的具体实施体现在游说家的游说中，比如触龙说赵太后。
虽然《鬼谷子》是和纵横捭阖家有关，但解读的方向不止游说之道，相传鬼谷子得到此书时，每一天都能从新角度得到新的感悟，有兵法，有致富之道，也有养性修真等等，不同的人有不同的见解，可以说是各取所需。
鬼谷子继承了道家的思想，书中不乏对“道“的描述：“道者,天地之始也,一其纪也。”和“莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端,是以德养五气,心能得一,乃有其术。”道不可言状，变化莫测，与老庄的思想极为贴切，这本书也是对老庄思想的进一步延伸。
纵横捭阖家的经典《鬼谷子》对现在的我们也有重要的借鉴作用，与人交往，修身养性都会用到它，不妨放下手机，细细品读这一经典，感受其中的奥妙。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇七
《鬼谷子》作为一部谋略学的巨著，一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研读，在今天，它的思想精髓被广泛应用于内政，外交、军事、商务及公关等领域，为当代政界、商界等领域人士所必读之智慧法宝。
《鬼谷子》“忤合”一篇，感觉多处难以解读，虽然按照解释来说，并不不妥，难在自己心中并不想接受这种说法，或许仅仅是自己的问题吧。从这篇我也认识到自身存在的一些问题，那就是如何跳出自身认知的桎梏。
传播心理学有一种名为框架理论的知识，其主要是从“认知心理”的角度来研究框架，他们认为框架是记忆中的认知结构，人们据此了解外界事物的心智代表，若经启用可影响其后续诠释或判断。从这个理论出发，我们看世界的眼光其实并不单纯，在很多方面总以先入为主为强行把世界划分彼此，进而满足自身对这个社会的解读。
工作生活的实践让我明白，与人打交道、处关系、做工作中，往往这种“代入感”会直接影响自己对人对物的观察分析与判断，进而影响目标的达成和事情的推动。《鬼谷子》“忤合”篇中明确提出“忠实无真，不能知人”，我们在现实中往往偏重于“度人”，而忽略“知己”，此方面值得自己深刻反思。
《道德经》中提到“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强”。知己度人固然极其重要，何以知人？唯有自知。何以自知，首当“纯朴归真”。《鬼谷子》指出“情变于内，形见于外”，而我们要想对此有一个正确的把握，必须善于做一个“共情者”，仅仅一味地煽情怕再工作生活中只会举步维艰。
“忤合之道，已必自度材能知睿，量长短、远近孰不知，乃可进、乃可退；乃可以从、乃可以横。”《忤合》篇虽然与自己接受的主流思想格格不入，理解起来也多有偏差，但此句话让我明白，一个人只有先了解自己，才能明确自己，只有如此才能对内外大环境有一个整体的、全面的、深入的把握，知道自己何去何从、决断自己的方向与目标。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇八
鬼谷子是中国历史上最杰出的思想家之一，他的思想和学说在古代中国产生了深远的影响，对于中国文化的发展也作出了巨大的贡献。鬼谷子的《鬼谷子》是一部博大精深的哲学专著，它包含了许多与人类生存和发展有关的思想，同时也反映了古代中国社会的现实。在学习鬼谷子的思想和学说的过程中，我深感受益匪浅，以下是我对鬼谷子思想的一些体会和感想。
第二段：深刻的洞见和思想精华。
鬼谷子认为人应该以天地大道为根据，秉持“天人合一”的思想。他提倡人们应该坚持合理、正义与公平，协调人与人、人与自然之间的关系。他的思想具有尊重人的自由和尊严，厚重且富有智慧。他认为人应该抵制外部的压力和干扰，保持内心的平衡和稳定，为人处世应该让“道”来引领我们的心智，让道理上的合理、科学、人性和高尚指引我们的行为。
第三段：以人为本的思想。
鬼谷子提倡以人为本，尊重人的内在心灵和精神，他的思想强调人性和人的内心，强调个人生命的意义和价值，拒绝一切对人的奴役和摧残。他从人的自由、人的尊严、人的幸福等多个角度阐述了人性的重要性，认为人是宇宙间最伟大的，最具有价值的物种，并强调尊重人的自由和法律的实施。人生应该追求心灵的自由和文化的升华，实现自我价值的同时为社会和人类进步作出贡献。
第四段：强调真理和正义。
鬼谷子的哲学体系中强调真理和正义，他认为人的行为和思考应该符合道德规范和法律法规，以此来实现人的情感生活和自由选择。他不认为社会现实和人性之间有本质的冲突，相反，他提出了一种完整的人性论和社会哲学，建立了人性、社会的概念，指出了人性和社会的关系。他通过深入剖析人性、社会、真理和正义的关系，为人类的文明和发展提供了重要的思想启示。
第五段：结语。
综上所述，鬼谷子思想是中国古老智慧的真正代表，它涵盖了人类生命和人类社会发展方方面面的思考和启示。鬼谷子的思想与价值观是我们可以借鉴的，他的思想对于我们现在所处的社会和时代依然有着非常重要的意义。我们应该根据鬼谷子的思想，更好地了解人类社会的本质，以此为基础实现社会和人类的长远发展的目标。同时，我们也应该在鬼谷子思想的启示下，走出一条健康、积极、自由、有为的人生之路。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇九
鬼谷子，中国古代著名的军事家、哲学家，他的著作《鬼谷子》是《六韬》之一，被誉为“兵书巅峰”。读鬼谷子这本书，给我留下了深刻的印象，同时也让我获益匪浅。下面我将从鬼谷子的思想及其对人生、军事和治国的指导意义方面进行阐述。
首先，鬼谷子的思想展现了他深刻的人生观。在《鬼谷子》这本书中，他提出了“鬼谷子之道，寓人生意”的观点。鬼谷子认为人生是一种旅行，每个人都要寻求自己的人生意义。他主张追求真理、提倡个性化发展，反对机械的人生模式。在我看来，这个观点触动了我内心深处对于人生意义的思考，使我明白了人生的真正价值在于发现和实现自己的梦想。
其次，鬼谷子的思想对军事有着重要的指导意义。他认为“略无常胜之法，胜用奇功。举相与国者辨用强弱，析胜负。”这句话意味着在军事行动中，必须灵活应变，不断寻找奇特的策略，用力量分析和判断敌我双方的优势与劣势，才能取得战争的胜利。我深受鬼谷子的思想启发，明白了在现代社会中，军事行动同样要灵活应变，运用科技手段和战略思维。
此外，在治国方面，鬼谷子的思想也给我们提供了很多启示。他认为“以治人不可知道，其治国亦如是。”意思是治理人民不能一成不变，同样治理国家也是如此。这就需要领导者具备改革创新的精神，灵活应对各种复杂的社会变化，做到因时而变、因地制宜。对此，我深受启发，认识到在现代社会中，治理国家也是一个需要创新的过程，只有与时俱进，才能更好地适应社会的发展变化。
最后，鬼谷子的思想对我个人的成长和发展有重要的影响。他提出了“致吾死甲子、斩去头皮”、“万万死常念无穷，遂无所失而无所得”，这些思想鞭策每个人要敢于冒险、追求卓越。只有积极进取，勇于承担风险，才能实现个人的价值，获得成功。这与我以前对待生活中遇到的困难问题的态度截然不同，让我更加勇敢地面对挑战。
综上所述，读鬼谷子让我深刻地认识到了人生的真正价值、在军事和治国方面的重要指导意义，以及对于个人成长和发展的重要影响。我相信，在今后的人生道路上，无论是从事军事、领导国家还是个人成长，都会汲取鬼谷子的思想，勇往直前，追求卓越。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇十
《鬼谷子》是中国古代道家学派的经典之作，作者是三国时期魏国将领王诩。在读完这本书后，我深刻地体会到了其中透露出的人生智慧，以及对于人生的看法。本文将从五个方面探讨我的读后感受。
第二段：强调人生的选择权。
《鬼谷子》中，提到的一个非常重要的观点是人生的选择权。本书中提到的“鬼谷子又问三公，汝何以处之？曰：吾处之以道。鬼谷子曰：汝以主兵主商，当于兵乎？曰：必于兵也。鬼谷子曰：汝不可复时，汝虽天下有财，岂堪为久。”这段话深刻的表达了每个人在人生中所面临的选择，只有走自己认为正确的路，才能够拥有真正的成功。
第三段：讲述相互之间的合作。
在团队协作中，相互支持和理解是至关重要的。相互之间的竞争会破坏团队的凝聚力。《鬼谷子》中说：三公偕行，必游心则无可乐也，游形则无安处矣。这句话告诉我们，在相互之间团结合作的前提下，才能够取得团队最优秀的成果。
第四段：谈论与桎梏搏斗的思路。
这本书在关于如何与桎梏作斗争方面也给人们带来了极大的启示。开头便提到了“人之所恶，不可不知也。”，这句话是说，当人们遇到烦恼和困难的时候，我们应该更多的去理解自己身上的问题。《鬼谷子》中有这样的话：金之瑕，石之斧，有限者，易弃以持久。这句话告诉我们，只有与桎梏作斗争，我们才能获得最终的成功。
第五段：探究内心的“空间”
《鬼谷子》中谈到的另一种现象是内心的“空间”，这种空间指的是我们可以放下内心的小心思，给予更多的考虑和空间，以更为有效的思维方式去面对问题。在《鬼谷子》中，提到的这种内心空间是一种非常重要的特质，因为它让我们得以放下我们的自我，接受他人的意见。在团队合作中，这种真诚和信任非常重要，是让我们一路成功的主要关键。
结语：
读完《鬼谷子》后，我深刻体会到了其中丰富的人生智慧。这本书涵盖了我们面临的各种人生问题，让我们得以找到自己的方向，得以成为更好的自己。在人生的旅途中，不断地修改自己的思想和行为，始终保持积极的态度，拥有坚强的内心，才能够取得真正的成功。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇十一
善于观察别人，也能清楚知道自己。借助历史和经验反复探索人情世故总有规律可循。反应篇就是告诉，想要得到什么答案，就要深入了解对方，有些答案是写在对方脸上的。如果他不肯流露，那就用些手段，刺激他煽动他，只要对症下药就不怕他不招。
1.反以知古，覆以知今。
若想更好了解事物本质，就不能总用一般方式去做。通过别人的成功的经验或者失败的教训就能窥知一二。那是前人铺路最好的解释，我们不必再去触碰雷区，更能避免弯路。以史为镜，可知兴替。以人为镜，可知得失。人若茫然迷失方向还有老马识途助你一臂之力不是？！纸上谈兵的夸夸其谈全比不上过来人的智慧所得和实践得出的真理。
2.因其言，听其辞。
善于倾听，并且善于诱导对方发言。通过他的发言反复推敲把握对方内心真实的想法。俗话说，听话不能只听他说了那些还要听他还没说的那些，弄清话里隐藏的深意。聪明的人是不会被别人的大话就给愚弄的。“锣鼓听声，说话听音”就是这个意思。交谈的技巧离不开一双善于倾听的耳朵。
3.张置网而取兽，多张其会而司之。
捕捉野兽，不妨多布置一些网，确保成功率的同时，还可能有意外收获。与人交流也是如此，适合的网网住合适的人。言语肢体互动若是聊的投机，一番推心置腹对方就把什么都合盘托出了。还怕得不到你想要的东西吗！鬼谷子提出“钓语”就像是钓鱼投饵般，引诱刺激对方。当然这些都需要实战练习，熟练掌握才能收到效果。
4.欲闻其声，反默。
欲擒故纵，欲扬先抑，欲得先与。转换思路，迷惑对方。表面上看起来，这件事出力不讨好，可是后来的发展变化也是在他的掌控中的。不得不按照他的方式进行着，产生信任和依赖后也就乖乖就范了。
5.虽非其时，见微知类。
见微知类，触类旁通。从细微的迹象就可以预测到发展趋势。就像是一些自然灾害的预测，我们可以通过身边小动物和天气变化的异常状态就能得知一二。注重大的方面，又不忽略小的方面，最终才能在斗争中取得胜利。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇十二
《鬼谷子》是中国古代道家学派代表性著作之一。作为一部寓言，除了探讨哲学、政治等方面的话题，还蕴含着深层的人生智慧，使其成为一部兼具娱乐与启发的读物。在此次阅读中，我深刻地感受到了其内涵，也有了更深层次的理解和启示。
第二段：多元角度，多层次分析。
《鬼谷子》有着深刻、独特的思想，它在新旧思想融合的背景下，充满着中国特色的哲学思想。从音律、礼仪、性格、文学、政治等多个层面，展示人与人之间、人与世界之间的互动与改变。比如，书中提到的“礼义廉耻”、“闲邪存诚”等思想，都是在探讨人类共同处境中应该具备的道德品质。而“无为而治”、“自寻烦恼”等观念则是从行为和心态这两个层面来分析人类自我管理和与外界相处之道。书中的思想深度与多样性，激发了我对古代思想的进一步思考。
第三段：借助生活，深化体会。
在书中，鬼谷子一直认为人的命运不是天注定，也非自身直接控制，而是自然规律与人自身努力的综合结果。努力经营自己的个人品质，有意识地控制自己的思维方式和行为表现，以及积极寻找正确的人生方向，是真正掌握自己命运的关键。在实际生活中，我们也常常会面临和书中一样的困境，无法决定自己的命运。这时就需要我们耐心思考、不断努力，尽可能地提高自己的格局和能力。经由书中的思想指导，我能更明确地理解，人类的自我管理和不断完善自身也是一种可耕耘，一种希望。
第四段：对于我本人的感悟。
在这本书中，最让我印象深刻的是鬼谷子关于“不追名利”的观念。他认为，名利和权力本身没有价值，真正有价值的，是经由名利追求带来的认知力与独立自主意识。因此，无论在任何阶层或是行业，都应该坚持自己的内心，懂得自己所追求的是什么，并以此作为人生价值的标杆。这样的看法，给我很大的启示。时下社会普遍追寻名利，轻易改变自己的初衷和志向，而无法自我认知和寻找真正意义的东西。读完书之后，我更明确了自己的追求和价值取向，并开始努力扩充自己的阅读、工作与人生经验，以更好地实现自己的梦想。
第五段：结语。
《鬼谷子》反映了中国古代一个追求和平与宁静的时代，也是一个推崇自我努力与博雅教育的时代。它被誉为中国古代知识之源，传达出珍视现在，追求理性与自由的思想。阅读这本书，不仅能够开拓视野，增广知识，而且可以提高我们的文化修养和人生哲学。在今天这样急功近利的社会，读《鬼谷子》不仅能巩固人文精神，而且可以引领当代人走向更加理性和坚韧的人生。我愿意将这一系列的感悟与反思，传递给更多的人，让人们能够从中找到自己人生的定位和价值认知。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇十三
《鬼谷子》是先秦时期留下来的一本探讨语言艺术、语言智慧、语言策略的经典，是我国第一部口语修辞著作，开启了中国修辞辩论的先河。它系统地糅入和整合了老子、孔子、孟子、墨子、庄子等人的语言艺术，极大地扩充了语言学的内涵与外延。仔细读之，我们会深深感叹语言的深奥、精准与玄妙，堪称一部教人做思想工作的经典著述。
知己知彼，因人施策。
做群众思想工作，必须要深入群众，了解群众，“从群众中来，到群众中去”，这样做群众工作才能有的放矢，马到成功。要做到熟悉对方，就要“审定有无与其虚实”，即考察对方才干的有无和思想的虚实；“可与不可，明审其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志”，即工作举措的可行与不可行，必须先分析对方的思路，才能比较彼此相同与不同之处。在具体工作中，要像鬼谷子所讲的，善于把握事情的关键，对工作对象要察言观色，洞察其心理，了解对方的特点及优劣势所在，把握对方言行的宗旨，找准突破口，动之以情、晓之以理，循循善诱，打开对方心扉，解开其思想上的“疙瘩”。要处事灵活，善于变通，注重协调，确保言出必成、成必有果。
善于倾听，适时反应。
善于倾听他人说话，不只是一种素养，也是一种工作方法。鬼谷子教导我们，“因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出”，即要根据别人的言谈，来了解他的辞意内涵。如果发现对方言辞有矛盾，不合乎实情，要反复地追问他，从对方的答辞中进一步了解他。因此，要耐心听取对方的意见和建议，如果对方话里有话，要搞清楚隐含的意思，同时要抓住机会提问，从对方的回答中了解实情。轮到自己说话的时候，要尽量做到简洁有力，善说通俗易懂的“群众话”。当然，对于不善表达的人，要声情并茂，注重细节，循循善诱，必要时反弹琵琶，激发对方吐露心声。要有自知之明，不该说的不说，讲话讲究技巧，切不可“忘情失道”，以致造成无法挽回的后果。
既讲原则，又要灵活。
俗话说，人心隔肚皮。鬼谷子告诉我们，在人与人之间的关系中，有的看似很远却很亲近，有的看似很近却很疏远；有的天天在身边却不相知，有的虽只是闻其名声，偶尔一见却相见恨晚，引为知己。造成这种现象的原因很多，但肯定事出有因，“平常的东西都与本源相结合”，双方互不了解、互不信任或感觉言语行“合不来”都是其中的原因。在做群众思想工作时，要先摸清楚对方的想法，在恪守原则的前提下，仔细揣摩，精心谋划，“方来应时，以合其谋”，即方法策略应适应时势的变化，灵活应对，以便与对方的想法相契合，只有这样，才能在解决复杂的难题时，“先知而楗万物”，即有先见之明，能够驾驭万物。
防微杜渐，防患未然。
古语云：“千里之堤，溃于蚁穴。”事情的发展是一个由小到大、由微到显、量变到质变的过程，这就需要我们在工作中对群众思想上存在的任何细小的矛头性问题都能做到见微知著，就像鬼谷子所说的“事之危也，圣人知之，独保其用，因化说事，通达计谋，以识细微，经其秋毫之末，挥之于太山之本”，即当危机征兆出现时，圣人就敏锐地察觉到了，他们总是密切注意危机的征兆，利用事物变化的原理进行具体分析，提出计谋，进一步认识征兆的细微变化。万事万物在开始时就像秋毫之末一样微小，一旦发展起来，就像泰山的根基一样宏大，这就需要我们防微杜渐，堵塞漏洞、缝隙，防止小事酿成大患。
事事洞察，善“箝”其心。
在基层，诸多信访问题其实就是利益之争。要解决这些事关利益平衡的问题时，需做到恩威并举，善“箝”其心，让矛盾的双方“各退一步”，从而使矛盾得到有效化解。如何做到这一点，鬼谷子告诉我们，要考察“孰亲孰疏，孰爱孰憎”，即考察谁与谁亲密、谁与谁疏远，谁与谁友好、谁与谁相恶。在这一基础上，“察心意之虑怀，审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞箝之辞钩其所好，以箝求之”，详细考察和分析对方的想法，审察其意向，了解其好恶，然后抓住对方最关注的问题游说他，使他信任你、倚重你。
善抓机遇，顺势而为。
在做群众思想工作时，往往会有一些化解难题的最佳“窗口期”，它们倏然而来、瞬时即逝。因此，必须善抓机遇，善于统筹，协和八方，一举解决问题。要做到这一点，就要按照鬼谷子所言“必因事物之会，观天时之宜，因知所多所少，以此先知之，与之转化”，即必须看清事物的发展变化，抓住有利时机，知道哪些方面有余、哪些方面不足，由此做到先知其情，然后运用方法、措施，促进事态向有利的方面转化。在这一过程中，要做“善背向者”，即做一个深知人心向背的人，只有这样，才能做到把握大局、大势，“乃协四海”。
揣情度势，量体裁衣。
“古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。”鬼谷子告诫我们，在做群众思想工作时，要审时度势、权衡利害，善于观察、揣度情理，并告诉我们，“夫情变于内者，形见于外。故常必以其者而知其隐者，此所谓测深揣情。”即那些感情从内部发生变化的人，必然要通过形态显现于外表，所以我们要根据对方显露出来的表面现象来了解那些隐藏在内部的真情，这就是所说的“测深揣情”。只要抓住对方“甚喜”、“甚惧”两个时机，以此为突破口，就能获得更快速、更完美的成功。
深藏不露，行事有道。
无论做什么工作，都要认真筹划，讲究方式方法，该保密的一定要保密，只有如此，才能“主事日成”、“主兵日胜”。做群众思想工作同样需要如此。鬼谷子指出，“谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成”，就是说筹划谋略，最难的就是周到缜密；说服他人，最难的就是使其言听计从；主持事务，最难的就是确保成功。要__这三个“难于”，就要采取诸多有效的措施，如以对方为中心，针对对方需求，有的放矢，方法恰当，合情合理，而个中关键，就是要隐蔽周密，低调内敛，谨言慎行，不事张扬，“用之有道，其道必隐。”
控制情绪，善于言谈。
在与群众打交道时，必须注意自己的言谈举止，注意控制自己的情绪，切不可口无遮拦、言语失当，这样可能导致问题复杂化。尤其要注意避免鬼谷子列举的“病”、“怨”、“忧”、“怒”、“喜”5种语言形态，即不能有病态之言、幽怨之言、忧郁之言、愤怒之言、宣泄之言。当然，要做到这些并非易事，既要能够听出说话人的动机所在，善于辨别真诚抑或奉承、谄媚、欺诈等语言，时刻保持清醒的头脑，又要思维敏捷，注重修辞，沉着冷静，尤其要注意看对象说话，如“与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢”。
把握规律，进退有据。
鬼谷子说，“故万事一道，而百度一数也”，即万事的变化都有一个规律，而各种方法谋略也有一定的法则。他指出，“故为强者积于弱也；为直者积于曲；有余者积于不足也”，即强者是由不断发展的弱者形成的；直线是由许多微小的曲线形成的；富裕是由长期的节俭形成的。这是事物发展的必然结果。我们做群众思想工作时，要研究和发现其中的规律，从而依照规律办事，推动问题解决。鬼谷子还指出，“说生进，进生退，退生制”，即有了良好的说服力，就可以进；在进的过程中要谋取退路，做到“进可攻、退可守”就可以彻底解决难题。
既重平衡，又善决断。
在基层，有的问题错综复杂，涉及多种利益关系，处理起来必须要做到合情合理。鬼谷子指出，“有利焉，去其利则不受也，奇之所托。若有利于善者，隐托于恶，则不受矣，致疏远。故其有使失利，其有使离害者，此事之失”，即在处理问题做决断时，如果只对一方有利，那么没有利的一方就不会接受，这是因为依托的基础不平衡。任何决断本来都有利于决断者的，但是如果在其中隐含着不利的因素，那么决断者就不会接受，彼此之间的关系也会疏远。所以，在决策方面，如果使对方失掉某种利益，或者使对方遭受祸害，这种决断是失误的。当然，平衡利益也不能作茧自缚，要认识到“决情定疑，万事之机”，决疑断难，是办理各种事物的关键，要按照鬼谷子所言“度以往事，验之来事，参之平素”的原则，该决断的立即决断。
集思广益，从善如流。
做群众思想工作，必须善于发动群众、动员群众、组织群众、依靠群众，正如鬼谷子所言，“以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者。
鬼谷子读书心得大全（14篇）篇十四
鬼谷子作为中国古代军事思想家、政治家、哲学家的代表人物，他的思想深刻而广阔，影响深远。在读完《鬼谷子》一书之后，我有很多深刻的感悟和思考，下面从人生态度、处事之道、学问观、领导才能和战争思想五个方面来阐述我的体会。
首先，鬼谷子所倡导的人生态度给我很大的启示。他认为“天行险且易，日行危且微，避之则吉。”他的人生态度是以稳妥为主，不轻易去冒险和决策。这种“坚守中庸”的生活哲学使我想到了现在社会上“不积跬步，无以至千里”的道理，也让我想到“不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里”，在生活中要以保守为主，不要轻易尝试危险的事情，要有规划和前瞻性，做好准备和对策，这才能取得更好的结果。
其次，鬼谷子的处事之道给我留下了深刻的印象。他认为处事要“外有计划，内无私心”，这与现代社会中“计划先行”的理念是一致的。鬼谷子还说，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这表明在处理事情时，需要注重细节，打好每一个精益求精的小算盘，这些都是积累成功的不可或缺的重要因素，而且他认为在任何事情上，应该要有自己明确的立场和态度，增强自己的自信和自主性，这是在人际交往中最值得借鉴的。
第三，鬼谷子的学问观让我得到了启示。他认为“真理没有绝对的界限，许多人事物都有两面性。”这说明学者在探索新事物的时候要开放心态，并持有谦虚的态度，不断向新的方向努力探索，在思想和行动上保持前瞻和开放，以求得更加全面和精准的认识。而且，在学习新知识的时候，要具有批判性思维，要有自己的客观分析和判断，不要盲目跟从，把握真理和趋势才是成功学习的重要方法。
第四，鬼谷子的领导才能让我对现代领导者的素质有了更深刻的理解。他认为每个领导者必须时时刻刻做到“天时、地利、人和”，这是领导成功不可或缺的三个要素，还说过，“若要教民，先要取其心，如手握五指，则五指皆有其用。”这表明领导者要了解和理解下属的实际情况，抓住关键节点，按时做好汇报和督导工作，要注重沟通和协调能力，在团队合作中才能收获领导成功的果实。
最后，鬼谷子的战争思想给我留下了深刻的印象。他认为战争是一项又复杂又变幻无常的事情，从而引出了“秦始皇、高宗、吴王都宜之”这句名言。这说明在战争中，领导者应该具有不断创新和变通的能力，要适应各种各样的环境，掌握多种战术，才能更好地在战争中取胜。而且，鬼谷子还建议领导者“善用兵者不屠城”这样的战略思想，透露出他的非常人所能及的聪明与智慧。因此，在现代的领导学习和应用中，可以从中获得很多借鉴和参考意义。
综上所述，鬼谷子心得体会，除了上述五点外，我们还可以从鬼谷子的“能角理、修身、齐家、治国、平天下”总体思想中，获得灵感和启示，了解人生的多个方面，认识社会的多个方面，拓宽自己的眼界和思维，成为具有智慧和人格魅力的全面发展型的人才。