读后感是在阅读一本书或一篇文章之后，对所读内容进行思考、感悟并进行表达的一种写作形式。通过写读后感，我们可以更好地理解和吸收所读材料的精髓，同时也能够提升自己的思考和写作能力。我觉得读完一本书之后，写一篇读后感是很有必要的。在下面的范文中，我们可以看到不同作者对同一本书的不同解读和感受，这将帮助我们拓宽视野，理解书籍的多维性。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇一
通过课下阅读《美学四讲》这本书籍，我对美以及艺术与美学之间的关系有了更加深入清晰的了解。
这本书分为四部分，分别从美学的对象与范围、谈美、美感谈和艺术杂谈这四方面探索了美学领域的诸多复杂命题。这里既有对从古至今具有代表性的各家各派的观点的评析，又有作者自己的一家之见。
在《美学四讲》中，我收益最大的是李泽厚先生对美和美感的见解。中国传统把一切能作为欣赏对象的事物都叫美而李泽厚认为这是把美的概念泛化了。美既然是具有肯定性价值的审美对象，那么美总会有一定的感性形式，于是他认为美必须具有感性形式，从而诉诸人的感性。这就谈到了审美对象问题。李泽厚把它解释为：人的主观情感、意识与对象结合起来，达到主客观在squo;意识形态squo;的统一，才能产生美。李泽厚认为美的根源就是自然的人化，即实践。所谓自然的人化是物质化，是物质生产劳动实践。美的本质是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。美是真与善的统一，也就是合规律性和合目的性的统一。合规律性是社会美的方面，而从客观对象说，合目的性则是自然美的方面。他从社会美到自然美进一步说明了人类总体的社会历史实践创造了美。
李泽厚认为美感问题属于心理科学范围，是审美心理学所专门研究的课题。西方美学家认为美是美感所创造出来的，而这个过程有一个中介，就是主观的审美心理。因此研究美感就需要从审美心理研究。美感首先是悦耳悦目，这里耳目不只是认知而是享受，这享受也不只是生理快感，而是身心愉悦。其次是悦心悦意，最高的形式也是最高的境界就是悦志悦神，它是道德基础上达到某种超道德的人生感性境界，它不仅不只是耳目器官，而且也不止是心意情感的感受理解，而且还是整个生命和存在的全部投入。黑格尔认为与崇高有关，是一种崇高感，而在中国则可以理解成天人合一的精神境界。李泽厚在《美学四讲》中所讲的美学是哲学美学，是美的哲学。美属于哲学范畴，研究的是美的本质问题，而美感则属于心理学范畴，研究的是审美心理的问题。但是它们都可以从哲学的高度，从人类学本体论出发，用自然的人化观念来探讨，于是，归根到底关于美与美感到底是什么的问题又可以用自然的人化来解释。因此，自然的人化既是研究美与美感的出发点，又是美与美感的归宿。
这本书的内容理解起来有点儿偏理论，在今后继续学习美学课程中，我要将设计和美学理论联系起来，从而更深入地体验美学的所在意义。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇二
自从我读了假如给我三天光明，我知道了，我们要珍惜光明，更要珍惜生命。我们也知道，认识难免一死的，虽然这一天的很远，因为生命的漫长，所以有很多人并不珍惜自己的生命。当然，你要是很健康，谁都不会想到死，都会终日无所事事。
海伦说，如果我们把活着的每一天，都当做生命的最后一天，那么生活会都没有意义啊！
失明的海伦，能发现这么多东西，而健康的我，却常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的时间，我会用我的眼睛做什么呢？我没有失明过，不懂得黑暗的世界是什么样的，于是，我闭上眼睛，在屋子里走。
当我闭上眼睛的第一秒，我的心不知为何突然凉了下来。我感觉世界由明朗一下子变得漆黑，心里就没了数，显得很不安稳。当我准备向前迈一步时，我却发现平常走路现在也变得如此困难，我发觉我不敢迈出一步，因为我害怕自己会摔倒，害怕什么东西会碰到自己。这还算好的，我还可以用耳朵听，但海伦呢？她既看不见，也听不见。那她面临多大困难，我们怎能知道，怎能了解，又怎能体会！
我们既能看到充满阳光的世界，又能听到各种美妙的声音。我们还有什么遗憾呢？我们还有什么可抱怨的呢？我想：虽然海伦看不见，听不到，但在她心里也有她自己想象出的世界，那是海伦的世界。我相信她的世界也会充满阳光、充满笑声。海伦的一生，是在黑暗中度过的，却给人类带来了光明的一生。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇三
书还没有读完，写不下多少读后感，对于书的内容更多则是一知半解甚至是全然不懂。在读书的过程中，我用微博记下一些东西，现在整理出来，主要是给自己看的，因为基本是资料的抄写。我也不想作多修改增删，原生态的吧。
读完《美学四讲》第一讲《美学》。其实我读不懂，哲学、美学，马克思主义美学，人类本体论……诸多哲学、美学概念，还有康德、黑格尔、海德格尔、马克思、容格，维根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前，容想一想则更是让我思维混乱了。记得一句，美学是研究感性认识的学科。对是否有伦理美学存疑，我也想了下。维特根斯坦认为美学不是什么科学，对美的争论就是个语词问题，这个观点更有意思。
第二讲《美》。李泽厚认为研究美学，美的根源在于美的本质，就是自然的人化(美的历程里也有这个名词，感觉有些不同)。李泽厚认为美是自由的形式，真正的自由必须是具有客观有效性的.伟大行动力量。自由与自由的形式(美的本质)，是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。似懂非懂。只能抄句子。
李泽厚的美学观与朱光潜的似乎不一样，我读过点朱光潜，印象不深，记得似乎大学里教授给我们的美的定义就是朱光潜的，大约他比较大众化吧。朱光潜对美的定义：美是客观方面某些事物、性质和形态适合主观方面意识形态(指状态)，可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质。
李泽厚也说自己用非科学的语言论述观点，哲学言语有些就如呓语，在我，真的好难，整页似乎来回地正反地论证着观点，我被绕进去却出不来。还是充斥着各种概念术语，毕竟我不是学哲学的，情有可原吧，读下已然不错。又见自然的人化和人化的自然两概念，如我能读通李泽厚的美学，大约能做一有深度的论文了。
李泽厚讲社会美和自然美，认为美的根源，本质是自然的人化，讲求自由和自由的形式，靠的是人类的物质实践，其中有一个历史尺度问题。即如自然美，因为人，所以历史演进，美才能成为美。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇四
我看过很多的书，比如：《瞧，这帮坏小子》、《爱的教育》……其中我最喜欢《西游记》。
《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚去西天取经，途中遇到了九九八十一难，最终他们用自己的智慧战胜了所有妖魔鬼怪，取上了真经。
《西游记》这本书有四个主人公，其中我最喜欢孙悟空，因为他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗争。他是唐僧的徒弟中最厉害的一个，他会七十二变，并且一个筋斗就能翻十万八千里，他天不怕地不怕，就连玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝给他了个称号，叫“齐天大圣”。孙悟空那种不屈不挠的精神，值得我们每个人学习。
说起猪八戒，可就比孙悟空差远了，他只会三十六变，还还比较贪吃贪睡，并且怕困难，有时还说谎。但他还是有优点的，他的力气很大，是孙悟空除妖怪的好帮手，所以人们就不厌恶他了。
沙和尚是唐僧三个徒弟中最老实的一个，他忠心耿耿，又十分警觉，在关键时刻还是能够保护师傅的。
师傅唐僧，不会七十二变，力气也没有猪八戒大，没有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛万苦，坚持不懈，最终取得了真经。
读了《西游记》，使我懂得了一个道理：每个人都有自己的'优点和缺点，可是只要发挥自己的长处，坚持自己的目标，取长补短，就必须能够取得成功。我以后也要学习这种不怕困难、锲而不舍的精神，争取做好每一件事情。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇五
马昌营小学少先大队开展“阅读有益书籍，畅写读后感”活动马昌营小学大队辅导员张文为了让阅读成为一种习惯，让读书成为一种积淀，我校将充分利用学校的图书资源，广泛开展阅读有益书籍活动，并让学生在阅读的基础上，积极畅写读后感，阅读有益书籍，畅写读后感。
第一、提出要求，发动学生全员参与利用广播，面向全体学生发出阅读有益书籍的活动倡议，调动学生积极参与读书，在广泛借阅的基础上，多读有益书籍。并从中受到感悟，积极写读后感，读后感《阅读有益书籍，畅写读后感》。
第二、具体安排。1．时间：9月、10月为学生广泛阅读时间，搜集材料，认真摘抄。2．11月初，3-6年级各班精选学生的读后感，上交教导处。3．对学生的读后感，进行评比、展示。
第三、学校对此次活动进行评比、总结在我校开展的“阅读有益书籍，畅写读后感”活动中，学生能够积极参与，在广泛阅读的基础上，认真摘抄，并写好读后感，形成了浓郁的读书氛围，收到了良好的效果。我们对收上来的读后感，进行了评比。
一等奖：六（1）崔倩。
二等奖：六（1）杨婷婷五（1）李子童等5人。
三等奖：六（1）王雪五（2）芮赛男等10人。
学生写的读后感，总体来说写出了自己的真实感受，但存在不足之处就是缺乏结合自己的生活实际写感想。这需要在今后的活动中多指导。总之，本次活动效果较好，达到了预期的目的。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇六
我读了一个很好的文章，这篇文章令人感慨，这就是伟大的作家朱自清的——《匆匆》。
这篇文章写“燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，又再青的时候；桃花谢了，又有再开的时候。我本以为作者要借这些描写春天，可是作者是在对为什么日子一去不复返而感叹，好一个描手法！
在文章中，写了“八个多日子里，除徘徊外又剩下什么？过去的日子如青烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了”。可想而知，作者多么想留住时光，又可见时间过得是多么快。
我以前在不知不觉中浪费了时间，我总是认为人生的时间是那么长，浪费一点没有什么关系嘛！今天太累了，明天再做作业吧！其实根本就是没有顽强的毅力，就这样把时间给浪费掉了。
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。时间是无声的脚步，不会由于我们有很多事情需要处理而稍停片刻。无论古今，无论中外，名人们都在告诉我们要珍惜时间。无论是朱自清还是席勒，也在用至深的哲理告诉我们要珍惜时间。时间就是生命，珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值，说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”的确，正是这个道理吧。所以我们必须珍惜我们现在的时间，就是在珍惜我们的生命。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇七
“书籍是人类进步的阶梯”这是著名作家高尔基的一句名言。是呀，人的一生是离不开书籍的，它不仅能给我们带来知识，而且还让我们认识社会。今年暑假，我已经读了好几本书了，尤其是《美文阅读》让我回味无穷。
《美文阅读》是一本集古今中外优秀的景色、童话、诗歌和神话传说等，以“爱”为中心，贯穿了善良、勤奋、坚持、珍惜、感恩等阳光主题适合少年儿童阅读的优秀书籍。或许它比不上《格林童话》的有名，也不能和四大名著相媲美，但却把我深深吸引。其中故事“十年，我们来变个魔法”讲述了爸爸为了女儿能快乐的生活，在临死前把告别变成了一场游戏，让爱深深埋在心地；故事“刘姥姥进贾府”，让我们在哈哈大笑之余，有点心酸；故事“铅铸的鸭子”则讲了一艘军舰内部设施齐全，但却不能下海。让我明白违背事物的根本出发点和规律，将一无是处。
读完整本书，有时让我高兴、有时让我悲伤、又有时让我激动，有时让我沉思。它让我明白了许许多多道理，我会让这些道理永远陪伴着我度过一个个人生过程，让这些道理滋养我的身心，净化我的`心灵，让我在今后的道路上飞的更高更远。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇八
老师跟我们说读书人是世间幸福人。书是个神奇的东西，有时候它还能带着我们穿越时空，进入他人的世界，体验自己无法经历的生活。
暑假，我看了高尔基写的一本书——《童年》。看着这本书，我好像进入了高尔基的童年世界。仿佛我就站在他的身边，看着他成长。
高尔基出生在一个穷苦的家庭，很小的时候，父亲就去世了。他和母亲寄住在姥爷家里。姥爷家充满了斗争，经常吵架，没有温暖。我从高尔基的眼里，看到了完全不同的姥爷和姥姥。姥爷信仰的上帝永远是威严、可畏、高高在上的，让人觉得害怕，难以接近。他喜怒无常，性格古怪，经常打骂人，还特别的自私，可怜的高尔基常常被姥爷打。所以我一点都不喜欢高尔基的姥爷。看到高尔基被打，真希望天神赐予我力量，好让我进入书里，在他被教训的时候解救他。而高尔基的姥姥信仰的上帝却很温柔、慈祥、亲切，一点儿也不可怕。她勤劳善良、充满爱心，非常疼爱和保护高尔基，我感觉到她一定是个慈眉善目的老人。我很喜欢高尔基的姥姥。姥姥虽然不识字。但是她就像一盏黑夜中的明灯，给高尔基灰暗的童年生活带来一丝光亮，留给他那么多珍贵美好的回忆。有这样的姥姥，高尔基真幸福。
最后说到高尔基，他坚强、懂事、真诚、善良、可爱、很爱读书，乐于助人。好多人都是他的好朋友。他有一颗美好的心灵，是一个美丽的人。他就是我心中的向日葵，永远温暖向阳。我要向高尔基看齐，我知道我不可能成为高尔基，但是我可以成为一个更美好的我。做一个爱读书，真诚善良，乐于助人的好孩子。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇九
这天，我和妈妈一起读了一本书——《三国演义》。这本书人物描述得栩栩如生，故事叙述有声有色。
这是我国四大名著之一的一本书。书里的人物有：有料事如神的诸葛亮，有阴险狡诈的.周瑜……在这些人物里面，其中，我最喜欢诸葛亮。没错！周瑜和诸葛亮一样聪明过人。可周瑜嫉妒心很重，心胸狭窄，处处想设险井害诸葛亮。而诸葛亮神机妙算，足计多某，是个顾全大局的人。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮上知天文下知地理，能文能武，（）足智多谋，而且鞠躬尽瘁。他孔明借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我以为这种人就应相貌非凡，书中描绘的十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
从文中人物的事迹中，我深深地体会到，在生活中做人要像诸葛亮一样宽宏大度，不要像周瑜小肚鸡肠；做事情应像诸葛亮全面思考，做到心中有数，不要像马谡那样，只会纸上谈兵；正义要向张飞那样有胆量，不要像夏侯杰那样肝胆俱碎。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇十
从古至今，经历了多少生死殊搏。那些为了人民，为了革命胜利而不断斗争的英雄，在人们心中永不抹去。
一部小说，它道出了社会两派激烈斗争，道出了那些革命者大无畏的精神和崇高的品质——这就是《红岩》。
《红岩》主要写了由江姐、许云峰带领的地下党与国民党徐鹏飞展开的一场斗争，江姐等革命战士在狱中被密杀，而革命事业最终迎来了黎明灿烂的曙光。
在这本书中，江姐曾说过的一句话令我印象十分深刻：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”。是啊!“毒性拷打”对我们普通人来说是多么的不幸，多么的痛苦，但对共产党员来说却是文中的“太小”。可以看出，他们的意志是那么的坚如磐石，硬如钢铁。如果在现在这个社会，你有这般意志，将会对你的生活，以及生活中的一切，都添上一层鲜艳亮丽的色彩。
读完书，静静回味着。江姐的意志坚定、视死如归;许云峰的勇敢无畏、足智多谋;徐鹏飞的凶残狡诈;甫志高的康脏懦弱……这不是更加体现出了革命者的伟大吗?他们为了人民的解放，为了我们现在的生活，不顾自己的生命危险，最后在战争中牺牲了。
这难道不是为了我们人民的未来而奋斗出来的吗?
革命者的精神，永远值得我们学习，也永远值得我们铭记在心，因为——他们为革命胜利而斗争!
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇十一
当今时代，孤陋寡闻的教师已无法胜任教师的角色，当然也就不会有好的教学效果。从教多年来，对知识的渴望始终是如饥似渴。随着时代的发展，知识的爆炸，课堂上自己经常感觉力不从心，每每借助于所读之书将课堂控制的游刃有余之时，那份喜悦是无以言表、笔墨难尽的。
近日我读吴立岗主编的《小学语文教学研究》一书，较通俗的语言对教学新理念进行了较全面的阐述，为我们教师提供一本具有全面性、启示性、解惑性和可操作性的学习用书。它讲述的内容相当丰富，从小学语文课程的性质与地位到新课程改革发展，更全面地阐述新课程下的拼音与识字教学、阅读教学、习作教学、口语交际教学、综合性学习的教学和教学评价，还有关语文教学研究的设计。书中深奥的理论，都能用浅显的语言表达，用字尽量通俗，句子尽量简单，行文却不乏可读性，使老师看得懂，喜欢读，用得上。即使是平时比较少接触教育教学理论文章的老师，也不会对文章感到害怕或厌烦。阅读本书，使我如沐春风，既提升小学语文教学理论水平，学到思想方法，又注重小学语文教学实践的研究。使我在新一轮的课改中，能满腔热忱，又保持理性，沿着正确的方向与时俱进。
如低段的识字写字教学中，识写分开，给很多教师带来困惑，识的不用写的，写的不一定是现学的，觉得很别扭。其实，识写分开是我国传统识字写字教学的宝贵经验。书中讲到在我国唐代就开始有写字教材了，当时识字教材用《千字文》和《急就篇》，而写字则从“上大人孔乙己”开始。新课改下，生字编排的特点是识写分离，多认少写。识写分开的好处是：对于识字而言，可以不受写字牵累，保持较快的速度，增大学生的识字量;对于写字而言，可以更加突现写字规律，让学生从最基本的笔画写起，打好写字基本功。看到在这儿，感触颇深，作为低段小学语文教师更要重视学生的写字质量。又如作文教学章节中对于低段写话教学，认为小学低年级的写话是习作教学的启蒙阶段，是中小学作文教学的基矗《语文课程标准》对小学低年级的写话降低了难度，强调小学生的写话的兴趣和个性化情感体验。本书指出低年级的.学生还没有一定的生活经验和留心观察事物的习惯，所以写话练习还离不开老师的指导和帮助。但在当前实施新课程的背景下，教师在教学写话时应具有一种多-维与开放的理念，激发学生兴趣，带领学生走进生活，体验生活的乐趣，唤醒学生心中倾吐的需求，张扬和完善学生的个性。还提出要给学生获取写作的素材，提供说真话、诉真情、写真文的条件，以此点亮学生心灵的繁星。给我们的教学有了可操作性的策略，让自己深受启发，使自己在教学工作学会抓住每一个培养学生创造力的契机……悉心揣摩，积极践行。
小学生正处于人生的起步时期，如一株株刚破土的幼苗，渴望吮吸知识的甘佣，以使自己茁壮成长。而这“甘佣”的获得，除了靠老师课堂上有限的传授外，更需要学生依靠课外读书去采集。朱熹曾经指出：“读书百遍，其义自见”。这一观点，充分说明了课外阅读在形成学生语文能力方面，起着巨大的作用。因此，我们不能不深思：应该如何及早引导小学生去正确面对丰富多彩的阅读世界，博览群书，开拓视野，丰富脓生的知识储备，不断提升学生的整体综合素质，从而使学生身心得以健康的成长，潜能得以充分地发掘，歌德有一句名言“读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。”雨果则说：“书籍是改造灵魂的工具，它对于人类之所以必须，在于它是滋补光明的饮料。”确实一部好作品就如同是一本好的生活教科书。它能够陶冶人的情操和气质，教人怎样做一个正直的人。知识就如浩瀚的海洋，一个人一生不可能把所有的书都读完，更何况书还有好书和坏书之分，这就决定了我们读书要有选择。小学生的思维发展非常迅速。在长达六年的小学生活中，他们的思维方式和思维水平均发生惊人的变化。最明显的是从具体形象思维向抽象思维发展。低年级学生喜欢阅读一些带图画的形象生动的图画故视、寓言故视、成语故视。中年级比较喜欢读一些短小的科普类图书，如历史故视、科幻小说、人物传记及等。高年级学生则喜欢思辩性较强的文章，像名人成长录、名人名言等。因此，不同年级所选的书也应有所不同。
培养小学生读书的习惯，浓厚的文化氛围是很关键的，古人云：家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。所以我们在教室内设立图书角，同学们自己把好书推荐给大家共同欣赏。另外，老师还坚持陪同学生一起读书，交流心得，用自己无声的行动去影响学生。定期举行读书竞赛活动，让学生在读书竞赛中体验到读书的乐趣，从而不断增强学生读书的内驱力，使之成为自觉行为。
知识能够孕育知识，智慧能够点燃智慧。教师只有先点燃自己熊熊的智慧之火，才能点燃学生的一个个火把，从而让真、善、美薪尽火传。的确，有时候我们与谁同行，比要去哪里更重要!这是我学习的最大的收获。小学语文教学无止境，运用这些理论来指导我的教学实践，提高我的教学水平，受益匪浅。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇十二
我这几天都在看数学老师推荐的《奇妙的几何图形》的数学课外书，有6本，我看了《飞翔的圆》这本书的作者是雷奥与帕拉斯，你们是不是要知道圆是什么样的。
我们有时在晚上可以看见满月，满月就是那个圆，可是有更神奇的东西，如美国的圆形的火坑和英国亚瑟王的圆桌子模状，还有奥林匹克的标志和它们的硬币，还有用圆规画的圆，我们用圆在日厉上圈出是一个特别的日子。
圆还有一部分叫扇形，圆中有个半圆也是圆的一半，半圆形的底部是整个圆的直径，即那条穿过圆心线。在我们生活中有许多半圆形的东西，比如孔雀开屏时我们一下就觉得很耀眼，因它尾巴几近展出一个完美的`半圆形。还有古希腊埃皮达鲁斯圆形剧场中间也是圆的。我们的零食上那个饼也有圆形的形状。
有一次在电视上我看到人家去玩，看到摩天轮也是圆的，它很容易转起来也可以滚动起来，还有旋转木马转起来也是圆的。
其实我们生活中还有很多都是圆的，只要我们稍微想一下都可以找到圆形，圆的知识真的很奇妙让我们更进一步的了解圆的定义，以上就是我看了这本书的感想！
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇十三
语言是人与人之间交流的工具，课堂教学语言是教师与学生有效沟通的重要媒介，它不仅关乎教学效果的优劣，而且也影响学生多种能力的发展。正如苏霍姆林斯基曾说过的“教师的语言修养在极大程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。”因此，课堂教学语言要求语音音量适中、语速快慢适度、节奏抑扬顿挫、语流流畅自然、表意准确生动、浅白通俗易懂、形象具体生动、声音清晰悦耳和富有启迪性。这些看似朴素、基础的要求背后实际隐藏着对教师素质的挑战。
语言是思维的物质外壳，口中所讲虽然未必是心中所思，但终究逃离不了主体主观思维的控制。教师外显出的课堂教学语言与其内在的思维品质、文化修养、人格特征以及心理状态都是紧密相关的。语言的成长就是精神的成长，教师只有具备了良好的内在修养，才能在日常生活和课堂教学中灵活自如地驾驭课堂教学语言。
对于优秀的老师来说，他或她本身就是所教学科，这其中当然包括教师的语言，这一点在很多卓越的老师身上都有体现。比如诗化语文的践行者周益民老师。
基于海德格尔的诗性语言观，周益民老师开启了他的语文学习诗意之旅。值得注意的是，周老师的“诗化语文”不是使语文教学诗歌化，也不是说教师的语言像诗歌一样美，而是使语文教学提升到审美教育的层次。
周老师在“给心灵寻找一块栖息地——《小王子》（节选）班级读书会”上，立足纯洁静好的缪斯心性，结合自身深厚的儿童文学修养，带领学生围绕节选部分的核心词语“驯养”展开了一场贴近学生心灵、引发灵魂共鸣的苏格拉底式对话。周老师与学生就“小王子说的驯养与我们原先认识中的驯养意思一样吗”、“驯养容易吗”、“在驯养中，到底是狐狸改变了小王子，还是小王子改变了狐狸”三个贴合学生学习需要又启发学生思考的问题展开了对文本的探索，让学生在对重点文段的反复阅读中明了：驯养其实是相互依存、相互需要的爱，驯养需要仪式、沟通、爱、耐心、深刻了解对方和承受痛苦，驯养是双向的，小王子和狐狸相互驯养了对方。在此基础之上，周老师又引导学生联系生活实际，思考这世上真的有小王子和狐狸吗？学生的回答不尽相同，周老师并没有给出固定的答案，而是引领学生穿越时空，通过阅读“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“海内存知己，天涯若比邻”、“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”、“子在齐闻韶，三月不知肉味”等几句古诗文，让学生进一步体会人与人、人与动物、人与音乐、人与事业等都可以相互驯养，这中间体现的是相互的需要和爱，双方都能收获来自驯养的幸福。教学的最后，周老师鼓励学生从小王子与狐狸中任选一个角色，想想他们的内心，写几句话，然后讨论交流，从而使学生对核心词语“驯养”的意义有更深刻地把握。
周老师在这节课上所体现出的教育智慧不仅体现在他独到的文本选择上，更体现在他以孩子的天性为基石，通过提出富有引导性、启发性、趣味性、教育性的问题探究文本背后隐藏的人性哲理。这些外显为问题的课堂教学语言，无不体现了周老师准确的主旨把握、灵活的教学技巧和深厚的文学修养，这一点非常值得我们去学习和借鉴，教师唯有做到以内养外、内外兼修，才能气质如兰、口吐珠玑。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇十四
女儿上小学一年级了，本以为可能因为作业太多等方面的原因而与女儿一起读书的时间会减少，没想到李老师个性强调亲子阅读，作为家长我感到个性欣慰。
女儿上小学前，就问我小学生与幼儿园小朋友有什么不同，我告诉她最大的不同就是很多事情要自己做，不能再依靠父母和老师了，而且以为我们家长就应比女儿上幼儿园要简单一些，很多事情在学校有教师教孩子就足够了，但亲子阅读，让我们清醒地认识到女儿的教育需要我们家长与学校共同来完成。亲子阅读，更加融洽了我们家长与女儿之间的关系。女儿上幼儿园时，回家我们家长也会抽时间陪她玩包括主角扮演的游戏，但在必须程度上都是女儿自己编的，而在与女儿一起读书的过程中，我们时常会停下来模拟故事中人物来表演，与女儿讨论各类人物的行为正确与否，增加了与女儿互动交流的机会，我们家长与女儿的关系显得更加融洽了。
当然，作为家长，我们认为亲子阅读最为重要的是为女儿养成了每一天读书的好习惯，并且从阅读中学到了很多知识。例如昨日，我与女儿一起阅读了一篇《小黄花的'言与行》，我就告诉女儿遇到困难时就应抱一种什么样的态度去应对，并针对她平时的类似行为提出了善意的批评，女儿很乐意地理解了，我感到这比单纯的说教甚至大声斥责的效果好多了。
总之，我们感觉亲子阅读不仅仅提高了孩子的阅读潜力，增长了知识，同时也让我们家长从亲子阅读中体味到教育子女的快乐、职责，以及对自身素质的提升。我们真诚地期望也十分乐意与李老师一起将亲子阅读一向进行下去。
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇十五
其实，只要我们对动物真诚相待，这种关爱将会弥漫开来，感染每一个人、每一只动物，无论高山还是谷地，天空还是大地，爱与真情无处不在，这个世界的每一个角落都将无限温暖，就像和谐无限的兔子坡一样!
我们人类也是这样子，只有真心相待，才会和谐无限!所以，我们一定要宽容大度，不要为一件小事而争吵，使它破坏我们之间的友好还有和谐。我相信，我们的宽容大度和热情，一定会赢得更多人的尊重和爱戴。
为了别人，为了自己，为了世界，让我们一起，加油吧!
背影书籍阅读后感（专业16篇）篇十六
《小学语文教学》杂志已陪我走过4年教学生涯，四年时间我拜读了48本《小学语文教学》，每一期的杂志紧跟时代变革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈现各个专家教育教学智慧。
“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。内化知识的最好方法是践行，借鉴书中的理论，结合个人教学实际从以下几方面突破：
语文教学的重要任务是提升学生的阅读能力，对于低年级的学生而言，教师需要选择有针对性的策略帮助学生开始阅读、爱上阅读。
通过引导对比阅读，提升语用能力。例如：在教学统编本二年级上册《黄山奇石》时，我带领学生展个开对比探究阅读，所选择的对比文本就是《日月潭》和《葡萄沟》并设计提问，希望可以触动学生的的对比思维。“这三篇文章都是生针对自然景观而进行的描写，但是它们之间存在异同，你能够发现这些异同吗？”之后学生便在问题的引导下，分别立足于表现手法以及结构特点等不同的维度展开分析，尝试发现其中的不同。
在阅读教学中培养学生的批评性思维，在想象画面中感悟体验，读出词语的“新鲜感”，从联系实际生活开始，注重阅读教学中的高阶思维。
提升低年级学生写话能力，以活动为支架。我们低年级学生天性好动，在设计活动时紧扣生活，从学生的生活中取材。例如我在教学《雷雨》时，拍摄了一些生活中下雨的场景，让学生选择其中的一幅图或一段视频来让学生写话，学生在表达中，流淌的是充满童年的语言，提升了学生的语言素养。
巧用文本，让小练笔落在实处。低年级的词语模仿为练笔的主要内容，中年级练笔的着力点在段落训练上。高年级练笔指向感受语言特点和布局谋篇。
鼓励学生学以致用，在活学活用中深化认知。紧扣画面，洞察古诗美感。“诗中有画，画中有诗”，细读诗歌就会发现诗人对画面的描写与勾勒，鼓励学生运用思维转换的方式，借助景物感知色彩，形成色彩联动之美。
教育在路上，教育在不断的实践中前行，在教学过程中遇到的每一个问题，都是值得老师深思与研究突破，时代在进步，社会在发展，作为一名一线教师我常这样要求自己：要紧跟时代与社会发展的需求，掌握学生的学龄学段特点，深度解析教材，精准把握教育教学内容，不断锤炼自己的课堂教学水平，争取为家长、学校和社会交上一份满意的答卷。