优秀作文能够通过丰富的事例和引人入胜的故事情节，给读者带来强烈的阅读欲望。以下是小编为大家整理的一些经典作文范文，希望能够给大家带来一些启示和思考。
天堂与地狱（实用18篇）篇一
天堂，地狱，虽为跨世之词，之间的差别却无人明白，一个在地上，一个在地下，又有谁会体会。
天堂，无谓是一些人好的归宿，在人间受的.苦，受的累，在天堂便没有，在上面整天无所事事，难免会烦，便向往着去地狱见识见识。
地狱，无谓是一些人不好的归宿，在人间受的苦，受的累，在地狱一样要经受，在下面整天经受考验，只想着如何过好今天，却不想想明天该如何度过。
在天堂的人，想到地狱，在地狱的人，想到天堂，这应该就是两者之间的差别吧！你错了，这并不是！在天堂的人想去地狱，是因为他们厌倦了整天无所事事的生活，在地狱的人想去天堂，是因为他们想享受一下整天无所事事的生活。
他们之间的差别，其实很简单，就像一群人拿着长勺子喝一锅粥一样，天堂里的人并不是给自己喝，而是用长勺子喂别人喝，结果大家都喝到了美味的粥；而地狱里的人，只想着怎样使自己喝到粥，最后，粥没有了，谁也没有喝到。
天堂与地狱（实用18篇）篇二
有一位将军向白隐禅师问道：“人间真的有天堂和地狱吗？”“有的。”“你带我去那儿瞧瞧！”“你是做什么的？”“你别废话，快带我去那儿瞧瞧！”“你到底是做什么的？”“我是一名将军！”“哈哈哈！哪一个笨蛋请你当将军的呢？看来你很像个屠夫！”禅师嘲笑道。将军听后怒火冲冠，“唰”一声就把宝刀从腰间抽出来，直挺挺地向白隐禅师劈过去。“看我宰了你！”将军咬牙切齿地说。“地狱之门由此打开！”禅师呵斥道。“啊！请原谅我的莽撞。”将军连忙把宝刀收回来，跪在地上向禅师赔罪。禅师微笑着点一点头说：“天堂之门由此敞开。”
其实，天堂到地狱的时间是很快的，快到只有一瞬之间。如果一个人不在这一瞬之间控制好自己的情绪，将会蹈入人间的地狱，苦海无边。俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天高。”让我们在人间的天堂里快快乐乐，自由自在。
天堂与地狱（实用18篇）篇三
今天，我读了《洛克菲勒留给儿子的38封信》的第3封，名字是《天堂与地狱比邻》。
工作比什么都要重要。假如你在天堂里享受所有的美食，可是你没有工作的话，你就没有了快乐。你要是想干一件事情的话，必须要付出代价；也必须一心一意，不能三心二意。
喜欢工作才能觉得工作不是一种负担，觉得很轻松；如果不喜欢的话，就会有很多的烦恼。
你喜欢这个工作的话，才去做；如果不喜欢的话，就不能去做，任何很简单的事你都做不成、也做不好。
你要是工作好了之后，就会很快乐。不管多厉害，也不能有一堆人抬着轿子让你坐在上面上山，你至少要自己先爬一段山路。
学习和工作一样，你越觉得难，就越要努力，越要立刻去学。就象射击一样，你等待的时间越长，枪口就越可能偏离目标。
你想学习数学的话，你就要先有基础，要先学会数字怎么读、怎么念，然后才能学习加、减、乘、除法。
你工作不是仅仅为了赚钱，你要是做得好的话，会有很大的成就感。你要是在死之前，有很多奉献的话，你就会上天堂；如果你去偷盗、或者干坏事的话，你就会下地狱。
如果你觉得什么事情都很累，你就觉得一生都在地狱里；如果你觉得做什么事情都很有兴趣，你就会觉得很快乐，你就是在天堂。
天堂与地狱（实用18篇）篇四
亲爱的约翰：
有一则寓言很有意味，也让我感触良多。那则寓言说：
在古老的欧洲，有一个人在他死的时候，发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土，就有个看似侍者模样的人走过来问他：“先生，您有什么需要吗？在这里您可以拥有一切您想要的：所有美味佳肴，所有可能的娱乐以及各式各样的消遣，其中不乏妙龄美女，都可以让您尽情享用。”
他没想到，他所得到的回答却是摇头：“很抱歉，我的先生，这是我们这里惟一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”
这个人非常沮丧，愤怒地挥动着手说：“这真是太糟糕了！那我干脆就留在地狱好了！”
“您以为，您在什么地方呢？”那位侍者温和地说。
约翰，这则很富幽默感的寓言，似乎告诉我：失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是，有些人却要在失业之后，才能体会到这一点，这真不幸！
我可以很自豪的说，我从未尝过失业的滋味，这并非我运气，而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役，却能从工作中找到无限的快乐。
我认为，工作是一项特权，它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础，所有繁荣的来源，也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为，比他的父母做得更多，不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来，并奠定幸福的基础。工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱它，工作才能给予最大的恩惠、获致最大的结果。
我初进商界时，时常听说，一个人想爬到高峰需要很多牺牲。然而，岁月流逝，我开始了解到很多正爬向高峰的'人，并不是在“付出代价”。他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且专心致志。衷心喜爱从事的工作，自然也就成功了。
热爱工作是一种信念。怀着这个信念，我们能把绝望的大山凿成一块希望的磐石。一位伟大的画家说得好，“痛苦终将过去，但是美丽永存”。
但有些人显然不够聪明，他们有野心，却对工作过分挑剔，一直在寻找“完美的”雇主或工作。事实是，雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员，他只将加薪与升迁机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员，因为他在经营生意，而不是在做慈善事业，他需要的是那些更有价值的人。
不管一个人的野心有多么大，他至少要先起步，才能到达高峰。一旦起步，继续前进就不太困难了。工作越是困难或不愉快，越要立刻去做。如果他等的时间越久，就变得越困难、可怕，这有点像打枪一样，你瞄的时间越长，射击的机会就越渺茫。
我永远也忘不了做我第一份工作——簿记员的经历，那时我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班，而办公室里点着的鲸油灯又很昏暗，但那份工作从未让我感到枯燥乏味，反而很令我着迷和喜悦，连办公室里的一切繁文缛节都不能让我对它失去热心。而结果是雇主不断地为我加薪。
收入只是你工作的副产品，做好你该做的事，出色完成你该完成的工作，理想的薪金必然会来。而更为重要的是，我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作决不是只为了赚钱，使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。
老实说我是一个野心家，从小我就想成为巨富。对我来说，我受雇的休伊特—塔特尔公司是一个锻炼我的能力、让我一试身手的好地方。它代理各种商品销售，拥有一座铁矿，还经营着两项让它赖以生存的技术，那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界，让我学会了尊重数字与事实，让我看到了运输业的威力，更培养了我作为商人应具备的能力与素养。所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。我可以说，没有在休伊特—塔特尔公司的历练，在事业上我或许要走很多弯路。
现在，每当想起休伊特和塔特尔两位先生时，我的内心就不禁涌起感恩之情，那段工作生涯是我一生奋斗的开端，为我打下了奋起的基础，我永远对那三年半的经历感激不尽。
工作台是一种态度，它决定了我们快乐与否。同样都是石匠，同样在雕塑石像，如果你问他们：“你在这做什么？”他们中的一个人可能就会说：“你看到了嘛，我正在凿石头，凿完这块我就可以回家了。”这种人永远视工作为惩罚，在他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。
另一个人可能会说：“你看到了嘛，我正在做雕像。这是一份很辛苦的工作，但是酬劳很高。毕竟我有太太和四个孩子，他们需要温饱。”这钟人永远视工作为负担，在他嘴里经常吐出来的一句话就是“养家糊口”。
第三个人可能会放下锤子，骄傲地指着石雕说：“你看到了嘛，我正在做一件艺术品。”这种人永远以工作为荣，工作为乐，在他嘴里最常吐出的一句话是“这个工作很有意义”。
天堂也地狱都有由自己建造。如果你赋予工作意义，不论工作大小，你都会感到快乐，自我设定的成绩不论高低，都会使人对工作产生乐趣。如果你不喜欢做的话，任何简单的事都会变得困难、无趣，当你叫喊着这个工作很累人时，即使你不卖力气，你也会感到精疲力竭，反之就大不相同。事情就是这样。
约翰，如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱。检视一下你的工作态度，那会让我们都感觉愉快。
爱你的父亲november9，1897。
格言：
1。辛苦劳动的最高报酬，不在于我们从中获得了什么，而在于我们会因此成就什么。
2。倘若你将劳苦的工作看作是一种生活的乐趣，那么人生对于你来说就是敞亮的天堂，倘若你将劳苦工作看作是一种必进的义务，那么人生对于你来说就是黑暗的地狱。
3。天堂也好，地狱也罢，其实都是取决于你自己的抉择的，天堂是你自己搭建的，地狱也是你自己筑造的。
天堂与地狱（实用18篇）篇五
《天堂与地狱》这一个故事讲的一个大善人死后。天使飞来接他上天堂的时候，大善人想到地狱去看看地狱与天堂的差别，结果才知道，天堂与地狱其实只相差一点点：
自己给自己夹食物———地狱；
用自己的筷子给别人夹食物—相互养活对方。
这篇文章让我明白了“人人为我，我为人人。”的意思。我们平常形容两种很大差别的时候，总是说“好比天堂与地狱”。但这个故事告诉我们，最大的差别只有那么一点点，只是人与人之间的态度。可见，人们之间的态度很重要。
只有我们先帮助别人，别人自然会帮助你。
人人付出一点点的爱，这个世界更温暖、幸福。
天堂与地狱（实用18篇）篇六
要不是梦中的她用劲在推搡。
仍然还在和她话短长，
她说赶快走出家门看太阳。
在梦中和我细说别后去过啥地方，
各处的见闻实在难以忘。
到现在仍住地狱还未上天堂，
天堂里落户难难于见玉皇。
须交大笔钱孝敬办事的爹和娘，
你们给我寄的钱不够啥用项。
买一张空格表叫人晕头又转向，
落户过程的钱就能填满一间房。
要过多少关卡只有问玉皇，
杀猪宰羊一道工序吃不到肉香。
不用说从人间落户到天堂，
人常说登天难难到登不上。
就算上了天也难住天堂，
人间开的户口本也能用得上，
不交办亊费用等于瞎白忙，
钱能买来鬼推磨一点儿不夸张。
人说穷人地獄富人的天堂，
这话说的也真够漂亮。
不管走到啥地方，
舍不得孩子套不住狼。
我也想享受幸福住天堂，
带着你们寄给的款项到天上。
那知因为钱少白白跑一趟，
还需要几十万块才能够用项。
只好返家和你梦中来商量，
我答应帮她实现条件和理想。
她又说了住地狱的生活和状况，
原来和天堂大同小异一个样。
地狱里是穷人住的穷地方，
阎王收费要比天堂低很多。
没钱人全部扑进黄泉路上，
有个遮风避雨处总比孤魂野鬼强。
听说阎殿的开销也紧张，
尽管没有赤字还能平衡帐。
每年日月过的还免强，
叫办事的小鬼不准浪费和铺张。
下面提出加大各种收费项，
阎君否定了提议不准瞎想望。
咱们的名声不好叫人骂脊梁，
次次办事埃打受气尽带伤。
来咱们这里的.穷人日子也难过，
少收费够开销减轻点儿臭名望。
也算积点阴德脸皮也光强，
做事不能太过分要牢牢记心上。
咱们穷人多积少成多还象样，
收入的总数量也不差于它天堂。
每天吃香的喝辣的也算是小康，
小日子难过尽量要免强。
贪得无厌遭报应没有好下场，
地狱中的十八层里面空荡荡。
谁愿意进去坐在第一把交椅上，
据说小鬼们默不作声心里服阎王。
我听后哭笑不得笑断肠，
这样的亊情第一次叫人疑思量。
不管怎么说还是让她住天堂，
想办法打开天门为她达理想。
天堂与地狱（实用18篇）篇七
有一个小孩在路上走，遇到一个神仙，于是就问这个神仙：哎呀，我老听大人说，什么地狱啊，天堂啊，始终没有弄明白，请您告诉我，究竟什么叫地狱，什么叫天堂啊。神仙笑着说：这还不好懂啊，你跟我走就懂了。小孩就跟着神仙走了，走到一座大房子，左右各一间屋。神仙对小孩说：咱们到这两间屋看看去。
于是他们先看左面这一间屋，屋里有一个高台，高台上面摆着一张长桌子，桌子上放了鸡鸭鱼肉，馒头面包，在门口放着三尺长的筷子。这时门打开了，进来很多饥饿的人，这些人到了高台前发现桌子上那些好吃的东西，于是就用筷子夹，筷子有三尺长可以夹到菜，但就是没法送到自己的嘴里，吃不着啊。怎么办啊！没有办法只能把筷子丢了，一个个坐在地下大哭起来，肚子又饿又有好吃的东西但是吃不到。神仙跟小孩说：你看到了吧，这就是地狱。咱们还是到另外的一间看看去吧！于是他们又到了另外一间屋子。屋里同样的摆设，高台上面是长桌子，鸡鸭鱼肉，馒头面包什么都有，门口也有三尺长的筷子。
同样又来了很多饥饿的人，可是他们却吃到了。怎么吃到的呢？彼此之间我夹菜给你吃，他夹菜给我吃，我要吃什么菜自有人夹过来，你要吃什么菜我又给夹过去。神仙对小孩说：你看了吧，这就是天堂。
文档为doc格式。
天堂与地狱（实用18篇）篇八
上帝为好人创造天堂，为坏人创造地狱，但那是他固执己见的观点，与人无关。
——铭文。
天堂——人类只知道幻想完美，却不知道是完美带来了最深的绝望。
天堂，隐藏在冰冷明亮的云层之上，是所有人在离太阳最近的地方的期待和幻想。
带着灵魂的翅膀和善良的伪装，你可以来到这个被神灵眷顾的`地方。那里，像人们的幻想一样，充满了快乐，没有悲伤。
在那里，你想要的一切唾手可得，你可以不劳而获。即使犯了错，也有可能被诸神原谅。大家都很开心，很幸福。
然而过度的快乐带来的是空虚和迷茫，过多的满足摧毁了人的欲望。人变得不思进取，只有喜悦、困惑和幸福、绝望挂在心灵的窗户上。
地狱——人总想靠别人，却不知道每个人的努力都是社会进步的力量。
地狱，无情地埋在地下，是上帝认为没有善只有恶的地方。传说中的恶人不愿涉足的异乡。
被俘虏的灵魂的负担，和不真诚的善良，会被上帝放逐到这个没有阳光的地方。鬼哭狼嚎――和人们想象的一样恐怖凄凉。
在这里，你要争取你想要的一切。没有人同情弱者。只有相信自己，才能决定方向。严格的制度使秩序和混乱变得强大。上帝不会怜悯他们，但他们相信有些神会知道谁应该在天堂。
地球——地球是上帝最初创造人类的地方，是天堂和地狱的交汇点。有些人虚伪，有些人真诚，有些制度无法普及，有些阳光尚未被肯定。
上帝问我：“你想去哪里？”他左手拿着剪刀，右手拿着翅膀。
我说：“我哪儿也不想去。我知道天堂在哪里，将来哪个是天堂。我只想留在这个什么都不会变成的世界。”
天堂与地狱（实用18篇）篇九
啊！上帝啊！为什么不幸的事总发生在我的身上，难道a型血的女孩就应该承受这种负担吗？我真想不明白。
我生病以后就爱上了看海，大海成了我的知心朋友。我心情不好时，总会向大海倾诉心事，最让我觉得不耐烦的是：父母总是不让我出去。我知道他们这是关心我，但他们的这种关心让我错误地感觉到是在限制我的自由，也让我觉得这种没有自由的生活像地狱，闷在屋子里的心情是无奈和烦闷的，就更想出去看海。
于是，趁父母不注意时，我跑了出去，太阳正渐渐落下，落日的余晖倒映在水中，我觉得真的好美，好美。望着日落，我完全忘记了自己的烦恼，我更没有注意到，在我身后何时多了一位也爱看日落的老先生。老先生上前拍拍我的肩膀说：“小妹妹，这么晚了，还来看日落，你父母不担心吗？”我这才如梦初醒，转过身子对老先生摆摆手说：“我不想回家，我才不管他们担不担心我呢。”我望着老先生，他坐在一张不是很新的轮椅上，他的脸上刻满了岁月的痕迹，不用说，这是一位因病魔缠身而变得瘦小的老人。他没有再问我，只是一直望着海上的日落，他完全沉浸在回忆中。
良久，他才告诉我，他以前是一个父母不喜欢的孩子。父母都不管他，他向往大海，所以每天都会到海边来，看日出、日落；吹海风，听海浪，他认为这是他最快乐的事。他问我跑来海边的原因，我也慢慢地告诉了他。他静静地听着，脸上还不时地露出笑容。我把心事说给一个陌生人听，觉得有些不可思议，但是心情真的好多了。他劝导我：“小妹妹，好好珍惜你现在所拥有的.，不要在失去后才知道珍惜，你父母也是关心你的，快回去吧！记住！心烦时，就来看看日落吧！珍惜吧！你很幸福了！”说完，他消失在夜色中。
天色渐渐暗了下来，太阳早已回家。海边剩下我一人，风好大，我不禁哆嗦了一下，这时想的就是早点回家，还是家最暖。
后来我病好了，再去找那位只见过一面的老先生，他已经不在了，听说他的儿女陪他去国外治疗了。谢谢他，他让我学会了珍惜，我不再扭曲父母的关心了，因为家最暖。
闲时，我还是会去海边，看日落，吹海风，更希望还能见到那位老先生。我把这里当成我的美丽天堂，地狱只会停留在那一刻，而我的天堂会伴随我永远。
天堂与地狱（实用18篇）篇十
说起《神木》，便想到“你脚踩的地狱只是天堂的倒影”一话，更觉“脚踩天堂，实为地狱”来形容此书比较贴切。
小说中讲述唐朝阳和宋金明这两个谋财害命的人，为了自身的生存，他们找“点子”带到矿下去杀害，再伪装成“点子”冒顶而死的假象，通过一开始捏造的与“点子”有亲的假身份找矿主赔钱。
然而，他们踏在地狱的路上，却以为身处天堂，在他们杀死毫无抵抗力的“点子”元清平回家过年时，宋金明看着膝下的儿女，成日操劳的妻子，突然萌生了退意，想干最后一次便抽身。可惜，天不遂人愿。在知道新“点子”元凤鸣是元清平的未成年儿子时，宋金明想放弃，而唐朝阳更是坚定了杀害他的心，后来，他们没能安然抽身，而与神木长期作伴，在矿井下不得再见天日。
反观其改编电影《盲井》，结局悄然改变。小说中的元凤鸣向矿主阐明实情没有得到多少补偿，而电影中的他一言不发，拿了钱踏上了归途。电影中元凤鸣的结局算是宋金明送他的“礼物”，是对父子俩的愧疚，他的心在去往天堂的路上，驰而不息。
盲井，那入矿的通道，那口井下发生了太多类似残酷的事件。他似乎在声嘶力竭地控诉人世的残忍、不公与冷血，更像是以哀鸣来唤醒人们的良知和怜悯之心，也是希望当今社会的人们给予更多的关心与同情给那些在底层苦苦挣扎的小人物们。
《神木》这么一本书，是伤心的。它指摘着井下的不堪，人性的挣扎，社会的不幸，却在最后，笔锋一转，让元凤鸣的存活给了整本书一丝亮光，让宋金明的良心得以发现，让他得以从“地狱”逃离。
私以为《神木》更想以他冷峻又不乏同情的笔调规劝社会形成一种正能量，来抵挡声色的张扬，拒绝未知的疯狂。
恍惚间，我看到宋金明和唐朝阳在朝向那个地狱的倒影――天堂奔跑……。
天堂与地狱（实用18篇）篇十一
高考作文：天堂与地狱.
我发现镜子里的我很不像我，因为在有苦有甜的世界里，我参透了这一切，原来酸甜苦辣皆有所妙之处。而苦难就是苦的代表。苦，在嘴中令人厌烦，在生活中，也令人不舒服，那是因为人们不知道这其实是一笔财富。
苦难，这笔精神财富是取之不尽的，只因，我们的生活没有停止，我们不得不面对苦难。
我认为，最痛莫过于心死，最苦莫过于孤独，但有人认为孤独不苦，他不是苦难，而我认为带给你孤独的正是苦难。
没有人可以囚禁你的梦想，而梦想所被浇灌的正是苦难，如果有人说他一生没有苦难，没有挫折，那他一定在说假话，如果有人一生中躲避苦难，那么他一定是软弱的，而且他也失去了很多很多，而且积极面对苦难的人，比他更会做人，比他更会为人处事。如果有人一生之中充满了的苦难，那么有人会认为他是非常不幸的，然而，上帝在关掉一扇门的同时也会打开一扇窗户，而这扇窗，只是没有被发现而已。
在这个世界上，没有长胜无敌，没有无终的曲，没有不散的席。所以任何人都很有可能失败，更有可能与可能与苦难相伴，当我们与苦难相伴时，我们的任务就是从中吸取教训，获取经验，从中得到财富。
到现在，我们不难发现原来苦难是一块非常好的“磨刀石”，看似不起眼，不美观，可它的作用却是非常重要的。
苦难是一把双刃剑，就看你如何掌握，若愚苦难就退缩，那你就被自己打败了。一个人最强的敌人就是自己，若被自己打败，那说明你没有正确使用苦难带来的财富。
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天堂与地狱（实用18篇）篇十二
神为善良的人创造造了天堂，为恶毒的人制造了地狱，不过那是他自以为是的见解，与人无关。
——题记。
天堂――人类只知道幻想完美，却不知道正是完美才带来了最深刻的绝望。
天堂，隐藏在冰冷而明亮的云层之上，在最接近太阳的地方，是所有人的期待与幻想。
插着灵魂的翅膀，带上善良的伪装，就能来到这受到神灵眷顾的地方。那里一如人们的幻想，充满幸福，没有忧伤。
在那里，你想要的一切唾手可得，你可以不劳而获。即使是犯错，恐怕也能得到神明的原谅。人人幸福，人人欢畅。
然而，过度的幸福带来空虚的迷茫，太多的满足泯灭了人性的欲望。人变的不思进取，心灵之窗上只挂着欢喜的迷茫和幸福的绝望。
地狱――人们总想着依靠别人，却不知道人人努力才是社会前进的力量。
地狱，无情被埋在地底，是神认为没有善良，只有罪恶的地方。是传说中恶人也不愿踏足的异乡。
被俘灵魂的负担，卸掉虚伪的善良，就会被神流放到这个没有阳光的地方。鬼哭狼嚎――一如人们想像的恐怖、凄凉。
在这里，你想要什么都必须靠自己来争取，没有人同情弱者，只有相信自己才能决定方向。严格的制度，成就了秩序而又混乱的坚强。神不会怜悯他们，但他们相信，有天神会知道谁才应该在天堂。
人间――人间是神最初造就人类的地方，是天堂与地狱的契合点。有人伪善，有人真诚，有普及不了的制度，还有尚未肯定的阳光。
神问我：“你想去哪里？”他左手持着剪刀，右手拿着翅膀。
我说：“哪都不想去，我知道哪是天堂，哪将来会是天堂，我只愿停留在这个什么也不会变成的世界上。”
天堂与地狱（实用18篇）篇十三
我知道这家伙把自己的思维逼进了一个死角，他也明知道是个死角，可还是一鼓作气不依不饶地要往里面撞，就像一只扑火的可怜的飞蛾，拼了命要在灯光那儿折腾。他知道这是自我折磨，但是他控制不了自己。他每天被这样的念头纠缠，不发疯才怪。
摆脱这种痛苦的途径完全取决于自己。人会失去乐园？看了一本好书以后才有所领悟。书名叫《生命意味着什么》，是杰出的心理学家阿尔弗雷德·阿德勒所写。他说，我们的烦恼和痛苦都不是因为事情本身，而是因为我们加在这些事情上面的.观念。他随着引用了弥尔顿《失乐园》中的一句名言：“意识本身可以把地狱造成天堂，也能把天堂折腾成地狱。”
那个深夜打电话给我的朋友，就是在自己意识的作怪之下，把天堂变成了地狱。本来，他找到了一个自己非常喜欢的女朋友，应该很快乐才对，他本该感谢命运给他的恩赐，但他偏不这样想，而是念念不忘她的过去。这无异于给自己的命运打了一个死结。如果不解脱开来，他永远得不到幸福。
这个世界上没有完美，这个世界上充满了残缺。悟出这一点的往往不是我们所谓健全人，而是一些身有残疾者，比如，中国作家史铁生，从20岁左右就被“种”在了轮椅上，多年以前他就说过这么一句话：在这个世界上，其实每个人都是残疾人，因为每个人都必须接受现实与理想之间的距离，都有无法实现的愿望，所以都有残缺。还有，那个充满了人生智慧的心理大师阿德勒，他就是一个患过小儿麻痹的人，也是个残疾人。
想起了一个大家都知道的笑话，题目就叫《完美主义者》，说是一个人落水，被人救上来以后，他不为劫后余生而庆幸快慰，却为丢失在水中的草帽叹息。完美者是跟快乐绝缘的。完美主义者，得到了一个好听的名词，却付出了惨重的心理代价。我真想对每一个人说：永远别渴望去成为一个完美主义者，因为他们总是一心一意要把天堂变成地狱。
天堂与地狱（实用18篇）篇十四
有一个小孩在路上走，遇到一个神仙，于是就问这个神仙：哎呀，我老听大人说，什么地狱啊，天堂啊，始终没有弄明白，请您告诉我，究竟什么叫地狱，什么叫天堂啊。神仙笑着说：这还不好懂啊，你跟我走就懂了。小孩就跟着神仙走了，走到一座大房子，左右各一间屋。神仙对小孩说：咱们到这两间屋看看去。
于是他们先看左面这一间屋，屋里有一个高台，高台上面摆着一张长桌子，桌子上放了鸡鸭鱼肉，馒头面包，在门口放着三尺长的筷子。这时门打开了，进来很多饥饿的人，这些人到了高台前发现桌子上那些好吃的东西，于是就用筷子夹，筷子有三尺长可以夹到菜，但就是没法送到自己的嘴里，吃不着啊。怎么办啊！没有办法只能把筷子丢了，一个个坐在地下大哭起来，肚子又饿又有好吃的东西但是吃不到。神仙跟小孩说：你看到了吧，这就是地狱。咱们还是到另外的一间看看去吧！于是他们又到了另外一间屋子。屋里同样的摆设，高台上面是长桌子，鸡鸭鱼肉，馒头面包什么都有，门口也有三尺长的筷子。
同样又来了很多饥饿的人，可是他们却吃到了。怎么吃到的呢？彼此之间我夹菜给你吃，他夹菜给我吃，我要吃什么菜自有人夹过来，你要吃什么菜我又给夹过去。神仙对小孩说：你看了吧，这就是天堂。
天堂与地狱（实用18篇）篇十五
汶川！里氏8级大地震！还有大大小小不等的多次余震！房屋瞬间变成瓦砾和废墟！
废墟！顷刻之间，所有的繁荣在地动山摇之下变成了一片狼籍！冰冷的混泥土在历经岁月的洗礼之后，以胜利者的姿态高傲的做着自由落体运动，无情的砸在一个个鲜活的生命上，砸在花开的年纪，砸在天真幼稚的脑海里，激起千层浪！湖水在翻腾，大海在怒吼！山风在嚎叫！有种可怕的声音在狂笑！可怕的魔鬼，就这样义无返顾的逼近了我们四川！一个美丽的天堂！一个鸟语花香的地方！夜晚的雨在狂风肆略中铺天盖地的下着，那声音，仿佛是为逝去的亡灵们......
一个个不断蔓延的数字！一幅幅惊心动魄的画面！一个个黯然伤神的面孔！都在昭示着：我们的祖国，我们的人民，我们的心灵和躯体，正在遭受着怎样的苦难！
生命的日子里，有晴天，也有雨天。
祖国的雨天似乎来临了。在这个炎热的盛夏，以一种无法触及的姿势，悄然无声的来临。
我看到无数的人们被压抑在生命的牢笼中，被掩埋在钢筋、混泥土下，被大快大快的沉重所湮没！健康的肢体就这样被四分五裂，完整的心就这被撕撤得支离破碎！钢筋混泥土下的阴霾与冰冷，无法看到阳光与温暖，无法喝水，吃东西......命运的阴天就这样来了！无情的、匆忙的'......
要去买一件漂亮的衣服，犒劳一下自己永远不知道停歇却疲惫的心；也许一家人正在收拾行李，准备下一刻就出发，去一个很远很远的旅游胜地和人间天堂；也许......
天堂和地狱，其实就只有一步之遥。
活着和死亡，其实就只有一步之遥。
在天堂能活着，在地狱却只能选择死亡。
可怕的地狱，可怕的死亡。
天堂与地狱（实用18篇）篇十六
天堂地狱，这两个词语不仅仅存在于神话传说之中，在我们的生活中，它也像天空中的云彩，刻在每一条印记之上。
城里人羡慕农村人，生活简单朴素，自由自在，平平淡淡，是世外桃源；农村人羡慕城里人，生活热热闹闹，高楼大厦繁华而精彩，人流车辆穿梭来往。城里人厌恶城市，危机四伏，竞争如此激烈，每个人都有可能会成为你的敌人，只有足够的优秀和能力才能活的精彩。农村人厌恶农村，厌恶辛苦地耕田，平淡如水的生活。
幼儿园时，我渴望红领巾，渴望有大学生那种骄傲的风度，当时，我认为未来才是天堂。而大学生们却是多么羡慕我们无忧无虑的生活啊！他们眼中我们才是真正的天堂。
五年级那一年我受了很重的伤，别人羡慕我可以不用上课，可以得到更多人的呵护和关爱，可是我却多么渴望快活地奔跑在广阔的操场上，像只小鸟，仿佛飞翔。每当我听到他们震天动地的口哨声，我浑身上下的血液似浪头一样冲击着胸膛，汹涌澎湃，轰轰闹闹。可是，面对我的只有一张床，只能躺着，躺着，窗外蔚蓝的天空，欢乐的小鸟，我对这一切的渴望。
每个人眼中的天堂都不同，天堂和地狱究竟在哪里？往往，我们每一个人都是别人羡慕的对象，所以我们每一个人便是别人眼中的天堂。其实，所谓天堂地狱，只不过是一念之差。
奢而不华，贫而不凡。什么人最痛苦，靠着盛名存活的人最痛苦。什么人最幸福，靠着无私奉献而平凡生活的人最幸福。天堂地狱随处可见，就存在于我们的身边，动一点善念，天堂便会呈现，动一点邪念，地狱便随处可见。
天堂与地狱（实用18篇）篇十七
上帝虔诚的教徒来到天堂，向上帝请教让人间成为天堂的方法。
上帝微笑，只是带着他虔诚的教徒来到了一个地方。
这里昏暗潮湿，几十个身着长袍的人围着一口大锅而坐，锅里是满满的，沸腾的香肉。可是坐在它周围的人们却个个萎靡不振，脸色蜡黄。因为他们手里握的'均是长超1米的大筷子。他们，无法把想吃到的香肉食入口中。上帝指着他们，说：“这里，是一个地狱！”
虔诚的教徒很震惊。上帝很满意他的反映。
然后，上帝又把他带到了另一个地方。这里依然昏暗，依然潮湿，依然是几十个身着长袍者围着一口大锅。但是他们却个个神采奕奕，有说有笑。更重要的是：他们手中的筷子也依然1米多长。
虔诚的教徒又一次张大了嘴，他问上帝：“为什么一样的环境，他们的生活却不同？”
上帝微笑的说：“你难道没有注意这里的人们的筷子所夹的肉都是送到旁边人的嘴里的吗？这，就是天堂与地狱的区别！”
天堂与地狱（实用18篇）篇十八
让大家对照对照，欣赏欣赏。
有一个会很是疯狂，
教主传教辛苦繁忙，
他招来很多年轻漂亮的女弟子，
声称要把她们带到美丽的天堂。
教主信誓旦旦地说，
只要你们和我肉体合修一场，
才能达到最高九重境界，
才能实现你们梦寐以求的天堂理想。
美女一个接一个与教主合修了，
一个一个都眼泪汪汪地躺在地上，
她们哭泣地说，
教主啊，你真坏啊，
我们都下了地狱，
只有你才是上了天堂。
有一天晚上，
教主又摆开道场，
大谈去天堂的好处，
动员教徒们坚定自己的'信仰。
一个教徒问教主，说的那么好，
为什么你不赶快去天堂？
教主气愤地斥责说，
你是怀疑天堂不好，愚蠢得不可想象，
你看，去了天堂的人，
那个还愿意再回到这个地球上！
教主和教徒两个人，
在沙漠里迷失了方向。
一壶水所剩无几，
眼看着就要喝光。
面临死亡的威胁，
教主暗有主张。
教主对教徒说，
谁要是自己再抢喝一口水，
谁就会下到地狱，
谁要是主动地让别人喝了，
谁就能够登上天堂。
教徒立刻抢过水壶，
一口气把水全部喝光。
慷慨激昂地对教主说道：
宁可我粉身碎骨下到地狱，
也要让教主高高兴兴地登上天堂！