调查报告是一种具有科学性和可靠性的文献形式，它可以用于学术研究、管理决策等领域。在现代社会，调查报告对于决策和管理起到了关键的作用，以下是一些调查报告的实例供大家参考。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇一
开展家庭文明建设活动一直是肇州县妇联的主体活动，现在此项活动县妇联已取得了较好效果，但也存在一些问题和不足，目前如何改进家庭文明建设，发挥妇女在社会主义新农村建设中的作用显得尤其重要。我们县妇联近日通过走访和下发问卷的形式就家庭文明建设进行了专题调研。
一、基本情况和所取得的成绩。
我县辖12个乡镇，104个行政村，11.6万户家庭，总人口42.7万人(其中男性21万人，女性21.7万人)。在农村自1991年开展“十星级文明户”的创建活动以来，在活动中我们针对农村的形势，创新工作的主题，重点以致富星、科技星为龙头，采取抓发展为主，不放手其它的措施，这个措施全面加强了农村家庭文明建设工作，提高了农民思想道德素质和科技文化素质。目前，全县农村创建家庭文明覆盖面达到100%，参评率达96%以上，十星级文明户达8.7%，抓出高标准示范村60个。十几年来，各级领导对我县文明家庭创建工作均给予充分肯定，这些成绩的取得主要原因是各级党委领导的高度重视，我们具体采取措施狠抓了落实，才使这项工作得以展开，并逐步得到社会的认可。原因之二是不断深化、细化创建模式，赋予星级文明家庭创建新的内容，要想使这项工作常抓常新，必须发展不断创新内容，做到一个阶段一个重点，一个年度一个突破。针对“非典”疫情，为了使人们加强对人居环境的认识，对改变农村现状提出了新的要求，我们把创建工作重点就定在以前从没涉及到的卫生星上。近两年，结合文明生态村创建，我们又以“绿色家庭”为突破，大力开展卫生星的创建工作，这些具体的措施促进了家庭文明建设的顺利开展，并不断取得良好的效果。在城镇，我们把家庭文明建设同“学习型家庭”、“五好文明家庭”相结合，现已评出“绿色家庭”150户，“学习型家庭”300户，“五好文明家庭”2179户。
二、主要做法。
一是狠抓宣传教育，坚持正面引导，提高群众的创建意识。利用广播电视等媒体，通过开表彰会、事迹报告会、公开栏、文艺节目等各种宣传工具和形式加大工作力度，大张旗鼓地宣传文明家庭创建活动的目的、意义、内容。大力宣传在家庭文明创建活动中涌现出来的各类先进典型，激发群众参与的积极性。二是结合创建开展各种形式的活动，我们本着“立足基层、依托家庭、社区为主、重在服务”的原则，以“知家情、解家难、助家困、帮家乐”为宗旨，共设立巾帼家政、便民、助困、环保、文教、维权、治安、助学等八项志愿者服务内容。逐渐组建和扩大志愿者服务队伍并把“绿色家庭”、“学习型家庭”的创建活动与“五好文明家庭”的创建活动有机结合，赋予其新的时代内涵和地方特色。在乡镇、村、屯开展了“十星级文明户”评选创建活动，而且在各乡镇、村、屯依据各自实际，对在活动中评选出的“十星级文明户”给予不同的优惠政策。县妇联还利用农闲时节组织妇女学习一些实用技术，同时为了鼓励全县家庭积极参与“十星级文明户”评选活动，县妇联组织医疗人员到交通条件不方便的“十星级文明”村——永胜乡张安屯为妇女做义务健康检查，并送去了各种实用技术书籍1000多册。这一活动在群众中引起很大反响，极大地调动了妇女参与各类活动的创建评选积极性，从而激发了妇女参与并争当各类文明家庭的热情，以致于屯风、村风、民风呈现出积极向上的态势。我们县妇联还通过下发《致全县11万家庭的倡议书》、《家庭绿色环保知识手册》，组织征文比赛和评选先进家庭等形式在全县开展了“人人行动起来，营造绿色家庭”为主题的活动。肇州镇王福文的“绿色家庭事迹”参加了全国妇联的“绿色家庭故事会”征文活动;县畜牧局妇女主任张锐荣获全国“绿色家庭故事”征文优秀奖。王福文的家庭被评为市级“绿色家庭”。我们还以“美德在农家”活动为载体，倡导乡村社会美德新风。各乡镇妇联组织了以农村家庭为重点，以美德教育为核心的“五无”家庭为目标，围绕“美德在农家”活动的六项主要内容，即“家家学，美德新风传农家”;家家议，点评农家身边事;家家做，同闯小康致富路;家家乐，展示农家新生活;家家美，营造绿色新环境家家评，争当家庭好成员。并结合当地实际，因地制宜，因人施教，开展了一系列寓教于乐的道德实践活动并将此项活动同“十星级文明户”的评选活动相结合，广大农村家庭参与程度不断提高，村民的文明意识不断增强。在全县近七万人参加的“美德在农家”的创建活动中涌现出永乐镇王晓影、陶淑华、朝阳沟镇王俊秋、肇州镇许欣等一大批典型，对妇女们自觉提高发展自身、营造美好生活氛围起到了积极的带动作用。6月15日，省妇联主席符凤春、副主席陈一飞一行4人，在市妇联主席赵小评等陪同下来我县对妇联组织在构建和谐社会中的情况进行调研时，通过对典型户的走访和座谈，符主席对我县妇联在开展“美德在农家”活动等工作给予充分的肯定和高度评价。三是强化管理，确保创建活动的质量。我们把家庭文明建设工作纳入妇女干部考核目标。工作开展得不好，年终取消文明单位先进单位资格。在农村我们则实行分包制度即成员单位包乡，乡镇干部包村，村干部包户的责任制，做到县、乡、村一体化管理，严格评比，坚持半年初评和年终总评，并将评比结果及时公开，安排专人负责书面材料归档，做到内容齐全，完善激励约束机制，每个年度对评出的家庭给予奖励。
三、存在的问题与建议。
家庭文明建设是一项长期而复杂的工程，它需要所有从事其中的人把这项常规性的工作同当前的中心工作相结合，赋予其新的内容和形式。只有这样，才能解决不断出现的新情况和新问题，在这里，我们就一些存在的问题提出建议：
1、重新修订和补充完善《十星级文明户评比标准》，使创建活动有新的内容。目前，我们还在沿用制订的标准有些条款已明显落后，操作起来不好掌握，为年终评比造成一定的困难。如：科技星应加上调整合理产业结构，发展优质高效良种的内容，人均收入要提高。卫生星应加入相关的文明生态镇创建、家庭文明同全镇、全村的'文明建设相结合的内容，取消一些宅旁绿化、建沼气池等硬性指标。守法星应把守法和用法并重，使每个家庭成员不仅自觉遵守法律更要懂法用法，用法律保护自身。新风星：在评比中没有统一的尺度，实际应用没抓手，应适当加入“乡风文明”的内涵。
3、文明家庭创建活动应做到三个结合。一是文明家庭创建要同党员发挥作用相结合。在农村，要以农村党员作为创建活动的骨干力量，充分发挥党员的作用，实行党员包户的形式，通过党员的先锋模范作用带动所包家庭的文明创建活动，党员户本身自己要争创“十星”，还要按居住的远近把党员户投入到“十星”户的创建活动中去，并把每名党员的具体职责写入责任状。二是文明家庭创建活动要与文明村镇建设相结合。文明村镇建设是三个文明建设的结合点，而文明家庭建设是广大群众参与三个文明建设的有效载体，二者在内容上形式上有很多相同点，可相互促进，共同提高。应做到文明家庭建设与文明环境相结合共同创建，使文明家庭建设赋予新的内容。三是文明家庭建设要与开展健康有益活动相结合，让群众在活动中受到教育，通过参加活动调动热情，从而按照评比标准争星创星，如开展尊老敬老、爱国卫生、文化娱乐、读书竞赛法律知识竞赛等活动让群众在参与活动中创造性地开展文明家庭创建。
4、制订切实有效的管理机制确保创建活动广泛深入开展。在各个乡镇、各个社区家庭文明建设开展得不平衡，主要原因是有的领导重视不够，实践中有些领导认为文明家庭创建是软任务，可有可无，思想上不到位或经济上不支持，影响了群众争创的积极性，就会使这项工作出现死角死面。因此必须强调领导的职责，层层制订责任制，真正纳入目标考核管理之中。
5、重新设定评选和谐家庭、新农户、新农妇的标准，把“文明”的内涵融入其中。
1、统一思想认识，增强抓好家庭文明建设的自觉性。家庭，作为人们生活、生长的最重要的环境和接受教育的第一课堂，其对每个家庭成员的思想道德和人生观的形成有着独特的作用。只有优化社会成员生活的最基本环境——家庭，才能促进社会风气的根本好转。而妇女在家庭环境的建设中的作用是不可低估的。一个教育家说过，在一个幸福的家庭中，一般地说，做母亲的妇女是道德规范的指导者和主宰者，应充分肯定了妇女在家庭伦理道德建设中的作用。所以说，一定要从家庭文明抓起。家庭文明建设，必须重视发挥妇女作用。家庭是妇联的传统工作领域，妇女是妇联组织的主要工作对象。因此，我们在今后的工作中要统一思想认识，充分发挥职能作用以家庭文明作为载体，把社会主义文明建设任务落实到千家万户，增强工作责任感、自觉性，下决心把家庭文明建设抓出成效。
2、强化措施，确保家庭文明建设抓出成效。其一，要抓宣传教育，调动广大群众积极参与。针对当前家庭文明建设方面存在的问题，加强宣传教育，提高群众认识是关键，要充分利用各类新闻媒体和多种渠道，大力宣传道德建设和精神文明建设，宣传家庭文明的社会地位，使广大群众充分认识到，搞好家庭文明建设不仅有利于提高家庭的文明程度，而且有利于促进社会文明建设;不仅关系到一个地区的文明程度和经济发展，也关系到一个家庭的致富步伐和文化建设，自觉地参与到家庭文明建设中去是大有必要的。其二，抓典型带动，促进家庭文明建设深入发展。靠典型去带动，是搞好家庭文明建设的重要途径。各级妇联组织在以前开展的家庭文明建设各项实践中，已经涌现出大批家庭文明建设的先进典型。他们的模范事迹和高尚情操是社会的宝贵财富，要加强宣传典型的示范和激励效应。要深入挖掘，培养更多的先进典型，使人们从身边的典型中受到教育，得到启迪。要注意发挥妇女干部的率先带头作用。在妇联系统和广大妇女工作者中培养树立一批过得硬、叫得响的典型，为社会做模范、树表率。及时总结推广家庭文明建设方面的好经验、好做法，不断探索工作新途径。其三抓活动载体，深化家庭文明建设创建活动。搞好家庭文明建设，关键还是靠活动去推动，靠创评去吸引，以评促创。继续坚持把家庭文明建设作为妇联参与精神文明建设的总抓手，以深化社会公德、家庭美德教育为核心内容，继续在城乡广大群众中开展五好文明家庭创评活动，在乡村继续深化“美德在农家”活动。要严格评选，本着公开、公正、竞争的原则，增强活动透明度，激发群众参与热情。要坚持按照标准。逐条衡量，宁少勿滥，确保评选出的典型具有较强的说服力和带动力。同时，对评选出来的典型要大张旗鼓地进行表彰，扩大社会影响面。
3、抓组织领导加大工作力度，各级妇联要把家庭文明建设作为一项重要工作纳入议事日程，抓紧时间安排部署，力争早日抓出实效。各级妇联组织要把家庭文明建设同五好文明家庭创建相结合，同美德在农家活动相结合，制订切实可行的目标，定期深入基层，调查研究掌握工作情况，确保家庭文明建设工作健康持续发展。
五、充分发挥妇联组织在社会主义新农村建设中的作用。
在社会主义新农村建设中，妇联应以科学发展观为指针，按照建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的要求，努力构建“城乡互动、统筹发展、共同进步”的妇女发展工作格局。引领妇女全面参与社会主义新农村建设。千方百计帮助农村妇女掌握科学知识、增加收入为重点，坚持重心下移、互动联动、抓点带面、统筹推进。要培育健全为农村妇女增收服务的网络体系，强化科技培训、实施致富项目、创新扶贫模式、培树先进典型，引导妇女挖掘农村内部增收潜力，积极参与现代农业建设;推广“妇代会+协会”的模式，壮大农村妇女合作经济组织，实现提高妇女组织化程度、带领妇女增收致富、巩固农村基层组织的互动共赢，走脱贫—致富—共富的新路子;推动农村妇女富余劳动力转移就业，培育一批妇女劳动力输出特色县。一要抓培训。20利用冬闲时间开展“科普之冬”活动，依托各级各类妇女培训活动阵地，设立流动课堂，根据妇女发展生产需要，开展多门类，多层次的创业就业培训。面向农村妇女开展适用新技术和脱贫技能培训，面向城市下岗失业妇女定向订单培训。一年来，由县妇联牵头组织在兴城镇、二井镇、朝阳沟镇、肇州镇、永胜乡举办科技培训班、家政服务、美容美发技术培训班共十期。由各乡镇妇联、村妇代会组织举办的培训班共17期，受训妇女近三千人次，发放《技术手册》1200余份。有效提高了农村妇女的科技素质。二要抓就业。通过建立上下互动的信息服务网络，广泛搜集并定期发布用工信息，帮助下岗职工和农村富余劳动力转移就业。去年我们举办大型劳动力转移现场招聘会四次，有1056人到哈尔滨博大公司、大庆市北岛冷饮厂，小江南生态园，大庆市保洁公司等地务工。三要抓典型。05年我们通过开展“畜牧兴家”活动，有计划有目的的扶持、培养、树立了一大批典型大户，旨在引导并组织农村妇女积极投入到发展畜牧业致富的事业中来，从而起到富一户带十户的辐射作用。县妇联与信用社积极协调，为农村妇女解决畜牧贷款80万元，全县妇女养鹅达到近200万只，仅此一项就为农村妇女增加收入3600万元。今年，县妇联还将继续加大力度，计划为农村妇女协调养殖贷款100万元。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇二
你家谁是“财政部长”?昨日，市妇联发布首个《重庆市》显示，虽然找钱的主要还是男性(38.4%)，但管钱的还是女性居多，占35.9%，男性仅为17.7%。
据市妇联介绍，此次共对全市38个区县的2490个家庭进行了调查，“对这些家庭在经济、文化、道德、成员关系、子女教育、家庭外部建设以及家庭对政府政策的认知情况等7个方面进行了调查。”被调查者家庭人口数平均为3.6人，其中三口之家所占比例最高，为39.9%。
在“自己老了更愿意到养老院生活”的观念上，有42.2%的人表示赞同;。
42.6%的被调查者对“养儿防老，在今天仍适用”的观念表示赞同。
83.7%的被调查者认为“婚外恋是不道德的”;。
在“打是亲骂是爱，是符合重庆人个性的'表达方式”的观念上，有30%的被调查者表示赞同。
66.7%的被调查者表示在对子女进行教育时，会坚持原则、与子女共同商量;。
59%的被调查者对“望子成龙，望女成凤”表示赞同;。
51.3%的被调查者认为教育成本高，居家庭支出前三位;。
45.3%的被调查者对“黄荆棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育观念表示赞同。
41.5%的被调查者在邻里关系方面表示“碰面打招呼、从来不走访”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“经常走访”的仅为28.3%。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇三
对于家庭建设，你有什么想法呢，下面小编为大家带来了上海市民家庭建设。
欢迎大家阅读希望能够帮助到大家。
对于家，不同的人有不同的理解。41.2%的受访市民认为“家是家人在一起的地方”，比例最高;其次是“温馨的港湾”，为35.6%;第三是“住的地方、房屋”，为10.2%;第四是9.2%的人认为“家是社会最小的细胞”;选择“家是人生的第一所学校”的比例最低，为3.8%。
中国流传下来很多家训。当问及对哪句关于家的俗语最有感触时，选择“家和万事兴”的比例最高，为68.3%，远远高于排在第二位的“家家有本难念的经”(9.5%)。可见“家和万事兴”契合了市民对美好家庭的向往。
调查显示，86.7%的受访者表示会每星期至少一次与父母亲见面或联系。80.2%的受访者知道父母亲早餐吃什么，仅17%的受访者选择不知道，另有2.8%选择不确定。表明多数人即使工作再忙，也会关心父母的日常生活，并与父母保持经常联系或会面。
然而调查也显示，子女帮父母做家务的情况并不乐观。当问及子女是否经常帮父母做家务时，41.1%受访者选择会，48.3%受访者选择不会，10.6%选择看情况。
92.1%的受访者表示会及时批评指正子女的错误言行。分年龄看，40岁以下的受访者选择及时批评指正子女错误言行的比例最高，为94.2%;41-60岁的受访者选择及时批评指正子女错误言行的比例为92.8%;61岁以上的受访者选择及时批评指正子女错误言行的比例为87.2%，反映出大家对教育孩子应该从小抓起的意识较强。
当问及市民家庭开支应该怎样分担时，83.6%的受访者认为是“不分你我，共同协商”，比例最高;其次是“平时aa制，重大项目共同负担”，为12.6%;第三是“你用你的，我用我的”，为3.8%。
当问及对家庭开支aa制的看法时，69.2%的受访者认为是“夫妻之间不该分你我”，比例最高;其次是“可以尝试一下”，为17.2%;第三是“理清经济账有利于减少矛盾”，为13.6%。体现了市民对独立支配各自财务的认同，某种程度上也是理性经营家庭理念的表现。
当问及如何处理夫妻间遇到的较大矛盾时，受访者的选择较集中，94.6%认为是“双方让一步，等待时机沟通”，比例最高;而选择“用拳头说话，压迫对方让步”仅为0.5%;选择“长时间冷战，等待对方让步”和“不确定”分别为2.6%和2.3%。
当问及如何处理长辈和子女之间发生较大矛盾时，60.1%的受访者认为是“谦让长辈，尽量不予计较”，比例最高;其次是“据理力争，明确是非曲直”，为23.5%;第三是“谦让子女，尽量不予计较”，为8.4%;另有8%选择“不确定”。
调查显示，84.5%的受访者认为建设美好家庭最看重的是“家人和睦相处”，比例最高;其次是“家人身体健康”，为82.7%;第三是“家人共担责任”，为51.1%;仅有13.1%和10.3%的受访者选择了“生活相对富裕”和“住房宽敞方便”。
当询问在街上遇见他人不文明的行为是否会及时劝导或制止时，43.6%的受访者选择不会，36.2%选择会，20.2%选择说不清楚。调查也显示，老年受访者选择会及时劝阻不文明行为的比例最高，为56.1%。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇四
你家谁是“财政部长”?昨日，市妇联发布首个《重庆市家庭建设。
》显示，虽然找钱的主要还是男性(38.4%)，但管钱的还是女性居多，占35.9%，男性仅为17.7%。
据市妇联介绍，此次共对全市38个区县的2490个家庭进行了调查，“对这些家庭在经济、文化、道德、成员关系、子女教育、家庭外部建设以及家庭对政府政策的认知情况等7个方面进行了调查。”被调查者家庭人口数平均为3.6人，其中三口之家所占比例最高，为39.9%。
在“自己老了更愿意到养老院生活”的观念上，有42.2%的人表示赞同;。
42.6%的被调查者对“养儿防老，在今天仍适用”的观念表示赞同。
83.7%的被调查者认为“婚外恋是不道德的”;。
在“打是亲骂是爱，是符合重庆人个性的表达方式”的观念上，有30%的被调查者表示赞同。
66.7%的被调查者表示在对子女进行教育时，会坚持原则、与子女共同商量;。
59%的被调查者对“望子成龙，望女成凤”表示赞同;。
51.3%的被调查者认为教育成本高，居家庭支出前三位;。
45.3%的被调查者对“黄荆棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育观念表示赞同。
41.5%的被调查者在邻里关系方面表示“碰面打招呼、从来不走访”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“经常走访”的仅为28.3%。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇五
近年来，在县委、县政府的正确领导下，我县紧紧围绕构建和谐社会的目标，大力实施公民道德建设，形成了经济社会快速、协调、持续发展的“道德建设效应”，遵守社会公德、坚守职业道德、倡扬家庭美德已成为全县人民的共识和自觉行动。今年是“十一五”计划的第一年，在全面建设小康社会的今天，家庭美德作为公民道德建设的基础性工程，更需要大力加强和倡导，以家庭的安宁促进社会的稳定，以家庭的文明促进社会的文明，确保构建和谐滦南目标的实现。
1、家庭美德是社会安定团结、健康发展的保障。
家庭是社会的“细胞”，是构成人类社会延续、发展的基本要素。家庭美德不仅对家庭起着至关重要的作用，而且对社会也具有强烈辐射功能。家庭成员也是社会成员。家庭成员的道德意识和文明行为，对社会公德和职业道德的形成与维护有着重要的影响和作用，也直接关系到整个社会的安定和文明。因此，家庭美德是社会稳定、经济发展的文明基石。社会的稳定和发展，有赖于家庭的稳定和文明。家庭美德建设搞好了，就能启动家庭成员的内动力，推动社会的发展。同时，家庭成员的道德意识和文明行为，对于社会公德和职业道德的形成有着直接的影响和促进作用。文明幸福的家庭不仅是社会的“解压阀”，而且是社会文明发展的基本标志之一。
家庭美德是每个公民在家庭中应遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。在家庭中，有了家庭美德的良好精神氛围，家庭成员才能够在这个环境中愉快的生活，通过理想的感召、信息的传递，陶冶生活情操，清除思想污垢，整合离散的心灵，使人达到一种通彻明了、达观明悟的境界，进而完善和发展自我。另外，家庭美德还赋予了公民价值反思、是非判断的能力，并发展了人们的社会价值意识，从而能够更有效地对外部世界进行价值思维和价值判断，自觉地调控自己的行为，使自己成为遵纪守法的好公民。同时，又能使人学会选择，确定人生的目标，懂得如何满足自己的需要和实现自我的价值，使自己的人生充实、闪光和富有积极意义。这就是家庭美德的独特作用，是任何行政手段、法律约束和金钱激励所无法比拟的。
家庭作为人类的初级社会群体，它是个体与社会的中介，是引导个体走上社会的桥梁。它在人的社会化过程中有着决定性的意义。其一是因为家庭是家庭成员的生活共同体，家庭成员在长期共同生活中密切接触，对家庭成员有着相互影响和潜移默化的作用；其二是家庭成员的根本利益是一致的，子女是父母生命的延伸，父母对子女进行教育的过程中具有高度的责任心和深厚的情感；其三是子女从小生活在家庭之中，心理上对父母有着强烈的依赖感和高度的信任感，易于接受父母的教育与培养。未成年人思想道德品质的形成与父母有着直接的关系.从这个意义上说，家庭美德是个体与社会发生联系的润滑机制，当家庭美德与社会公德、职业道德趋于一致时，个体道德的社会化就能沿着健康的轨道发展。
长期以来,县委、县政府非常重视家庭美德建设，把家庭美德建设纳入精神文明建设总体规划，与贯彻落实科学的发展观、构建和谐滦南的目标结合起来，统一部署，统一指导，形成了家庭美德建设的合力，使家庭美德建设活动开创了由妇联的独家经营逐步变为全社会齐抓共管的新局面，取得了较好的社会效果。
结合“创文明县城、做文明公民、建和谐滦南”公民思想道德教育活动的开展，各相关职能部门从党政所急、社会关注和群众需要出发，不断充实工作内容，深化活动主题，创新工作载体，使家庭美德建设活动充满生机与活力。通过举办家庭美德建设事迹报告会、征文比赛、文艺表演等活动，坚定了家庭成员的社会主义理想、道德、信念；通过开展“五情”（夫妻恩爱情、父母养育情、兄弟姐妹手足情、婆媳体贴情、邻里互助情）教育活动，弘扬了家庭美德新风；充分利用妇女之家等活动阵地，组织家庭成员学习卫生保健、科技致富、科学教子、市场经济等方面的知识，在社会上创造了读书爱书、争做学习型家庭的浓厚氛围；开展“环保知识进家庭”、“美在农家”活动，强化环保意识，为家庭创造了优美洁净的生活空间。一系列主题鲜明、富有时代感的家庭美德建设活动，提升了家庭成员的素质，为优化社会细胞、维护社会的稳定，起到了积极的促进作用。
各级妇联组织发挥桥梁纽带作用，把家庭美德建设放在促进经济建设和维护社会稳定的大背景下去思考，把开展家庭美德建设活动与解决群众的实际问题结合起来，根据全县文明生态村镇建设统一规划，开展了城市“五星级”农村“十星级”文明家庭争创活动，提高了家庭成员的思想道德素质和科学文化素质，使爱国主义、社会主义、集体主义思想深入人心，家庭责任感、集体责任感和社会责任感明显增强。在家庭尊老爱幼、夫妻和睦，在单位关心集体、乐于奉献，在村里（社区）邻里团结、互帮互助，在社会严于律己、富有爱心的观念已被大多数家庭所接受；学习科学知识、掌握科学方法、弘扬科学精神在广大家庭中蔚然成风；打架斗殴、酗酒赌博、封建迷信等不良现象大幅度减少；社会治安好转，正气上扬，为构建和谐滦南提供了有力的保障。
在家庭美德建设中，注重了挖掘、培养、树立典型。近三年来，已涌现出省级五好文明家庭2个，市级五好文明家庭15个、家庭美德建设先进个人12个。目前我县近16万个家庭中，已有4万个家庭被评为“十星级”文明家庭，占总户数的`25%。文明生态建设示范村中，十星级家庭已达到52%以上。评优创先活动的开展，不仅促进了村风民风的好转，而且使家庭美德建设获得了源源不断的动力。
虽然，在家庭美德建设中我们做了大量工作，取得了明显实效。但是，随着经济的发展和改革的深入，家庭的内涵、家庭的结构、家庭的功能以至于家庭的生活方式都发生了巨大的变化，而且还会继续变化。因此，我县的家庭美德建设还面临着许多新困难和新问题。
随着市场经济的不断深入发展，社会化大分工的调整，从而导致了人口的横纵向大流动。从我县的情况来看，至今，仅就业服务局就向外输送剩余劳动力14600名，华瑞、鹏程等一些大中企业和遍布乡村的小型企业拥有外地或本地的打工人员近3人，长期外出从事私营经济的人员不计其数。人员的流动，接触面的扩大，各种文化思想的影响和侵蚀，家庭美德建设的复杂性增强了，难度加大了。
2、婚姻家庭问题不容乐观。
经济利益的驱动，一些不良风气也乘虚而入，出现了许多新情况、新问题。一是离婚率持续攀升。据民政部门统计，我县结婚5054对，离婚208对，离婚占结婚总数的4.1%；而登记结婚3600对，离婚550对，离婚占结婚总数的15.3%，比上年增长了11.2%，还不包括县法院调解和判决离婚的386对，并且离婚年龄趋于低龄化，婚龄趋于短暂化。二是婚外情增加。从县妇联来信来访看，反映婚姻家庭问题的约占信访总数的80%，绝大多数是婚外情问题，严重影响了家庭文明和家庭稳定。三是家庭暴力升温。虐待家庭成员的暴力事件在全县各地时有发生。据县妇联的来信来访统计，家庭暴力信访案件约占婚姻家庭案件的80%左右，各级妇联组织对遭受家庭暴力的受害人目前尚无能力提供有效的法律帮助。四是部分老人处境艰难。一些家庭尊老不足，爱幼有余，把孩子当作“小公主”、“小皇帝”，而把老人视为保姆”、“累赘”，在失去了劳动能力时，出现了“无人管”的现象，以至于有的因为赡养问题兄弟姐妹对簿公堂。对于有经济收入的老人，“啃老、弃老”的社会现象也日益突出。另外，还有一部分人存在着重男轻女的现象。
3、家庭成员教育方式的不当教育动机的异变影响青少年的成长。
在对孩子的教育上，还存在着许多不容忽视的问题。一是有的家长一味追求孩子的分数，而不注重未成年人思想道德的培养，对孩子言行中表现出的道德问题，放任自流，不闻不问；有的家长为了追求高分，对孩子提出的各种要求一味迁就，有求必应，结果分数上去了，却染上了许多怀毛病和不良习惯。我们曾在中小学生和家长中搞过一次问卷调查，发现有近60%的家长有上述现象。二是家庭美德建设中家庭成员的导向性发生了异变。我们有些家长在教育自己的子女中，在小家与国家的利益上重小家轻国家，在个人与集体的利益上重个人轻集体，有的教育子女读书就是为了出人头地，升官发财，什么报效祖国，为人民服务统统抛在一边，使一些子女从小就自私自利，唯我独尊，重利轻义。三是金钱关系影响青少年的健康成长。随着商品经济的发展，金钱关系渗透到社会的方方面面，由于父母引导不当或过分溺爱，这种金钱关系也渗透到家庭中，孩子帮父母干家务要钱，考高分要钱，把钱看成学习、劳动的唯一动力，而不懂得这是自己应尽的义务和责任。长此以往，就会影响孩子正确的人生观、价值观的形成。据我们调查，在我县的中小学中，都不同程度的存在着花钱雇同学写作业、打扫卫生的现象。
1、加强领导，建立党政群“三位一体”的创建格局。
家庭美德建设涉及千家万户，方方面面，工作任务艰巨、复杂，不是哪个部门能独自承担的。因此必须在党委的统一领导下，相关部门分工协作。党政领导要真正把家庭美德各项创建活动纳入本单位、本部门精神文明建设总体规划，开展各具特色的活动，激发群众的积极性、创造性，与经济工作同安排、同检查、同考核、同表彰，实现创建活动围绕党委政府工作中心齐抓共管，资源共享、良性互动、覆盖社会的“一体化”的管理机制。各级妇联干部要准确把握好妇联在创建活动中的角度，摆正自己的位置，努力发挥自身的组织优势，虚功实做，把家庭美德建设长久的开展下去。
第一，要不断丰富创建内容。今后一个时期要把《公民道德建设实施纲要》有关要求和新《婚姻法》的有关法律精神融入创建活动，着力培养和提升人们的家庭道德修养和法制意识，从而促进更多的家庭崇尚文明，弘扬新风。第二，以人为本，从代表广大人民群众的根本利益出发，根据家庭的需求，不断拓宽创新活动的内涵。努力把宣传教育与热情服务结合起来，把解决思想问题与解决实际问题结合起来，抓住广大家庭关心的热点、难点问题，积极开展各种服务、培训、咨询和环境整治美化等活动，努力为群众办好事，办实事，特别要注意帮助城乡特困家庭排忧解难，把党和政府的温暖送到千家万户。
3、有的放矢，发挥各类群体的独特作用。
党员干部在家庭美德建设中具有重要的示范作用和导向作用。要充分发挥党员领导干部在家庭美德建设中的重要作用，通过制定党员领导干部和公务员家庭美德准则，开展对这一群体美德状况评估、检查和党内外监督，把党员领导干部和公务员家庭美德状况作为干部提拔和年终考核的一项内容，提高党员领导干部的道德修养和开展家庭美德建设的自觉性。要发挥妇女在家庭中独特的地位作用，加强对她们“四有”、“四自”教育，全面提高素养，使妇女在优化家庭环境、端正家风、反腐倡廉、建立社会主义新型人际关系、培养下一代、稳定婚姻家庭方面发挥良好的作用。要在学校思想品德教育课中融入家庭美德内容，使学生从小就接受家庭美德教育，树立正确的家庭伦理道德观。
4、与时俱进，创新宣传教育形式。
一是重视舆论的宣传教育和引导。舆论宣传是抓好家庭美德建设的重要手段，所以，必须重视发挥各种舆论阵地的宣传和引导作用。一要大力宣传尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德和家庭新风尚，以正确的舆论教育和引导家庭成员；二要大力宣传先进家庭典型，发挥典型的示范、带动、辐射作用。
二是要坚持法治与德治相结合。以法治国与以德治国是相辅相成的，家庭美德建设同样要坚持法治与德治相结合。当前，在家庭领域存在的家庭暴力、虐待和遗弃老人儿童等不道德的行为仅仅依靠道德的力量难以约束和制止，必须通过法律的手段来解决。这就要求在家庭美德建设中，一方面要积极打击家庭领域的违法犯罪和社会丑恶现象；另一方面要重视调查研究，针对婚姻家庭领域出现的新情况、新问题，及时提出意见和建议。同时，还要积极发挥群众的监督作用，发动群众对不道德行为进行剖析和鞭挞，使其无生存空间，无立锥之地。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇六
**县位于**省西北部，是典型的农业大县，下辖39个乡镇，412个行政村(居)，总人口97.8万人，总户数33.4万户。家庭是社会的细胞，承载着重要的社会功能，更是妇联工作最具优势、最富特色的领域。家庭文明建设是精神文明建设的基础工程。如何进一步深化家庭文明创建工作是妇联在新时期承担新使命的重要课题。近年来，**县妇联立足家庭阵地，以家庭需求为导向，聚焦幸福**建设，开展了一系列家庭文明创建工作，取得了一定的成效，促进了家庭道德素质和文明程度的提升。在工作开展的同时，也发现了存在的一些问题。调查情况如下：
1.以评比为抓手催生新风。近年来，**县妇联以“五好文明家庭”创建为载体，组织并指导各乡镇妇联广泛开展美德在农家、平安家庭、学习型家庭、绿色家庭、低碳家庭、“两型”家庭、最美家庭、美丽庭院等各类特色家庭创建活动，引导广大家庭以德治家、以学兴家、文明立家。近五年来，全县各级共评选表彰“五好文明家庭”9000多户。县妇联在每年县妇联执委扩大会上表彰先年创建获评的县级“五好文明家庭”(xx年表彰“最美家庭”、“最美庭院”)，并于xx年**县第十二次妇女代表大会上集中表彰了10户全县“五好文明家庭标兵户”。乡镇纷纷发力积极开展家庭文明创建活动，**镇结合创建省级文明县城评选“五好文明家庭”5000多户，**镇评选“十佳孝子”，**镇、**乡评选道德模范标兵，**乡评选“十佳五好家庭”等十项“十佳”典型，**镇评选“尊老爱幼好媳妇”等“十好”典型等。通过对文明家庭典型及道德模范的评选表彰，树立了良好的榜样，用好家风促进了良好社会风气的形成。
2.以活动为纽带凝聚人心。为了使家庭文明建设工作影响力更大，群众参与积极性更高，我会着力打造各类活动载体，让广大家庭和妇女群众参与其中。xx年，组织常桃路沿线妇女群众开展“庆‘三八’巾帼风采展演”活动，展出的节目均由妇女群众自编自演，同时在活动上隆重表彰了枫树维回乡苏家堆村“五好文明家庭”。为了引导广大家庭培育健康向上的文明风尚，丰富群众精神生活家园，我会坚持多年持续推广普及广场健身舞。xx年，组织了第一期广场健身舞培训班，为全县各乡镇培养了广场健身舞带头人。我会联合相关单位于xx、xx年分别举办了**县第一届、第二届全县广场健身舞大赛。为了吸引更多男子参赛，特设男队员加分奖励。两届比赛共有2100余人参赛，现场吸引观众2万多人。xx年，我会再次牵头举办了全县广场健身舞编导培训班，提高了基层广场健身舞编导水平。在我会和相关部门的推动下，广场健身舞已纳入xx年**县第一届体育运动会乡镇参赛必选项目。广场健身舞现已在我县城乡各地蔚然成风，成为深受广大群众喜爱的一项文体活动。自xx年起，我们每年都在“六一”儿童节前组织本县各级巾帼文明岗或妇儿工委成员单位前往边远山区乡镇条件相对落后的学校开展“庆六一.与爱同行”慰问活动，支持学校建设，资助贫困学生。活动同时邀请广大学生家长参与，表彰“双合格”家长典型，致力向他们传播“科学教子，为国育人”的家教理念。自xx年起，我会组建了一支由157名综合素质较高的城镇女性组成的“爱心妈妈”志愿者队伍，对农村留守儿童进行“一对一”帮扶。通过组织开展“爱心妈妈认子”、“爱心妈妈帮扶七个一”、“爱心家庭”趣味运动会等活动，不断加深这些特殊“母子(女)”感情，同时也拉近了城乡结对家庭的距离。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇七
家庭美德是调节家庭成员间以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范，它是社会主义道德体系建设的基础，是以德治国的重要内容。如何进一步抓好家庭美德建设，推动社会主义道德体系建设，实施以德治国方略，成为摆在各级妇联组织面前的一个重要课题。最近，市妇联采取走访、座谈等形式对当前家庭美德建设状况进行了一次调查。
调查中发现，我市家庭美德建设工作从总体上看，取得了比较明显的成效，具体表现在以下四个方面：
1.活动主题不断深化，有力地促进了文明家风的形成
自以来，市妇联每年选取一个主题，与市文明办联合在全市深入开展了以搬房敬老、让老人住正房、住好房、五好文明家庭、十星家庭创评、和谐家庭、生态文明家庭创建为主题的家庭美德建设宣传教育活动。
2.工作领域不断拓展。重点抓了四个方面的结合
(1)与开展诚信创建、环保志愿活动相结合。针对经济活动中信用缺失问题，结合深化诚信教育，建设信用活动的深入开展，加强了家庭道德诚信建设;发动妇女积极投身于创建国家级卫生城市活动，积极参与全市环境综合整治，清除白色污染，共建美好家园。
(2)与双学双比、巾帼扶贫活动相结合，大力实施巾帼科技致富工程。
(3)与开展五好家庭、十星家庭创评活动相结合，促进文明家风的形成。
(4)与开展思想政治工作相结合，教育广大妇女爱党爱国，崇尚科学。
3.活动针对性、实效性明显增强，以家庭的文明进步促进社会的文明进步
家庭美德建设的热点、难点问题，往往也是精神文明建设的热点、难点，是广大人民群众盼望解决的问题。我市在家庭美德建设中直面婚姻家庭、尊老敬老、家庭教育等方面存在的问题，从强化婚姻道德约束力和立足家庭奉献为重点策划系列活动，有针对性地开展宣传教育，通过在报刊上开辟专栏，举办研讨会等形式，引导群众从婚姻家庭、伦理道德、心理、法律等方面全方位开展大讨论、大评选，从而提高了家庭美德建设的有效性，受到了人民群众及社会各界的好评。
今天，家庭的内涵、家庭的结构、家庭的功能以至家庭的生活方式都发生了巨大的变化，而且还会继续变化。因此，家庭美德建设工作在诸多方面已不能适应新形势的要求，需要随着社会的发展增添新的内容，扩展新的人群。从调查情况看，问题集中体现在以下几个方面：
1.群众参与的积极性有待提高
调查结果显示，有40%的家庭没有参加过这类活动，19%的人表示不知道这项活动，也有的家庭表示不知道这项活动具体怎么操作的。从调查情况来看，产生这个问题的原因是多方面的：
(1)创建活动宣传力度不够，活动开展的不够深入。
(2)各项活动在一定程度上存在流于形式的现象，座谈时群众反映一些村(居)委会只是凭印象或关系把五好文明家庭、十星家庭的名额直接分配给某些家庭，根本没有组织群众评选，挫伤了群众的积极性。
(3)在文明家庭标准的把握上往往偏重那些在极其艰难困苦的条件下表现出高尚品德的个别家庭而忽视文明程度，也影响了文明家庭的内在质量。
2.创评活动不够规范
调查发现，从计划经济时期沿袭下来的定期按固定条件评选固定数量的旧的评选办法，已很难引起人们的注意，人们对这种传统的评选模式大多不以为然，被评上的不认为光荣，评不上的也觉得无所谓，这种滞后的评选机制，也是制约创建活动不能向纵深发展的一个重要因素。
4.男女平等在活动中没有得到很好的体现
在创建活动中存在忽视男性的现象，如在我市开展的优秀家庭角色评选表彰活动中，大多是以好婆婆、好媳妇等女性角色出现，在举办家庭美德创建活动动员会议时，虽然要求家庭成员都要参加，但来的几乎全是女性。
1.切实加强对家庭美德建设工作的.领导，建立党政群三位一体的创建格局
家庭美德建设工作在手段上要突破妇联独家经营的思维定式，发挥妇联组织的牵头作用，紧紧凝聚起党政、公检法司、教育等部门和相关职能部门群策群力，发挥好整体运作效益。党政群主要领导及部门负责人应定期召开联席会议，研究解决创建工作中的重大问题，提出相应的对策。各级妇联干部要转变观念，积极正视家庭美德建设已进入了一个崭新的发展阶段的现实，准确把握好妇联在创建活动中的角度，摆正自己的位置，努力发挥自身的优势，做好牵头工作的大文章。党政领导要真正把家庭美德各项创建活动纳入本单位、本部门精神文明建设总体规划，开展各具特色的活动，激发群众的积极性、创造性，与经济工作同安排、同检查、同考核、同表彰，切实解决两张皮问题。
2.规范创评工作，坚持开展丰富多彩、群众喜闻乐见的活动
扩大群众的参与面。家庭道德建设的软约束力决定了这项活动更多的依靠自身的号召力和感染力来进行，因此，丰富多彩、富有时代感的活动载体至关重要。要以人民群众渴求的内容和充满时代气息的形式，潜移默化地吸引影响家庭成员。在农村应该规范家庭自报、群众投票、公开表彰的创评程序，抓好美在家庭示范乡镇、示范村建设。在城区，要深入调查研究，了解人们的精神需求和意愿，设计开展融思想性、趣味性、艺术性于一体的活动，大力开展文明楼道、文明社区和学习型家庭创建活动，特别是要充分借助最便捷、最易为人民群众接受的现代化信息传播手段，启开百姓心中的门，扩大创建活动的参与面，使创建活动真正深入人心，使家庭对创建活动的参与真正成为一种自觉的意愿。目前，应该从人们思想、生活多元化发展的实际出发，打破整体划一的评选模式，设立多种更符合不同家庭特点的单项文明家庭的评选内容，如艺术之家、武术之家、环保之家、敬老之家、教子有方之家、热心公益之家、自立自强之家、互敬互爱之家等。这样既激发了不同特点的家庭成员文明素质的不断提高，同时也吸引带动了更多的家庭走向文明，努力增强文明家庭的光荣感，营造在社会做个好公民，在单位做个好职工、在家庭做个好成员的浓厚氛围。
3.加强分类指导，把家庭美德建设与解决群众实际问题结合起来，增强说服力和感召力
家庭美德建设教育实践活动的主旨就是为市场经济的建立和完善提供相适应的道德观念和道德实践活动，因此，它必须服从并服务于经济建设。家庭美德建设实践要与经济工作做好结合文章：
(1)与双学双比巾帼建功活动相结合，大力实施巾帼科技致富工程，举办农业十大新技术知识培训和城市女职工职业技能培训，引导家庭成员终身学习，广泛开展科技进家活动，加大庭院经济开发力度，引导家庭妇女在发展种植业、手工制品等传统项目的基础上，搞好深加工，开发新产品。
(2)与实施春蕾计划相结合，要重视解决如下岗女工再就业、农村养老、医疗、子女入学等方面的问题，多为群众办好事、办实事，使不同层次、不同状况的家庭作为活动主体，共同参与到活动中来，激发家庭成员参与的兴趣和积极性，让家庭成员在参与中陶冶情操，提高素质，密切关系，努力营造文明、健康、积极向上的家庭氛围，促进家庭文明建设的发展。
4.重视舆论的宣传教育和引导，建立全方位的家庭美德教育体系
舆论宣传是抓好家庭美德建设的重要手段。各级妇联组织必须重视发挥各种舆论阵地的宣传和引导作用。
(1)要大力宣传尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德和家庭新风尚，以正确的舆论教育和引导家庭成员。
(2)要大力宣传先进家庭典型，发挥典型的示范、带动、辐射作用。
5.坚持法治与德治相结合，抓好家庭美德建设
当前，我市家庭美德建设的主流是健康向上的，但在家庭领域也存在一些不容忽视的问题，家庭暴力、虐待和遗弃老人儿童等不道德的行为依然存在。这些行为仅仅依靠道德的力量难以约束和制止，必须通过法律的手段来解决。这就要求各级妇联组织在家庭美德建设中，一方面要积极配合政法部门打击家庭领域的违法犯罪和社会丑恶现象;另一方面要重视调查研究，针对婚姻家庭领域出现的新情况、新问题，及时向有关部门提出意见和建议。同时，还要积极发挥群众的监督作用，发动群众对不道德行为进行剖析和鞭挞，使其无生存空间，无立锥之地。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇八
电，对于每个家庭来说是十分重要的能源，看似很清洁，但在电力的生产过程中需要消耗大量的化石能源并排放出二氧化碳和二氧化硫等气体，造成环境污染和全球气候变化。所以需要我们从点点滴滴做起尽量节约用电。 调查目的：了解家庭用电的实际情况，提高节约用电的意识，做到安全用电、绿色用电，节约用电。
调查内容：
家庭用电主要是电视机、空调、电脑、冰箱、照明、还有厨房电器等，这些用电器的节能程度不同。在购买这些电器是尽量买能耗标示等级为1级的，可能会比其他的贵一些，但是寿命会长，节电能力强。另外在使用这些电器时还要注意以下事项：
冰箱：放置地要选择在室内温度低，空气流通，不受阳光直射的地方。开门取物的次数要少；存放食品，要待食品凉到室温后再存入冰箱内；及时化霜，冷凝器、冷冻室要保持清洁，以利散热。
电视：控制亮度，一般彩色电视机最亮与最暗时的功耗能相差30瓦至50瓦；控制音量，音量大，功耗高，每增加1瓦的音频功率要增加3瓦至4瓦的功耗。晚上看完电视后应该将电源线拔掉。
照明：据电工介绍，节能灯比白炽灯可节约用电60％，如果每户都将一个40瓦的灯换成同样亮度的8瓦节能灯，就能减少很多用电负荷。
空调：夏季空调的使用会增多，同样要注意节约用电，要把空调的温度尽量调高（26度左右），不要长时间使用空调，长期在空调屋内会影响身体健康。温度过低对身体也会有伤害，不能图一时凉爽。
其他家电：电器的插头插座要接触良好，否则会增加耗电量，而且还有可能损坏电器。电水壶的电热管积了水垢后要及时清除，这样才能提高热效率，节省电能。
总结建议：
1、夏天用空调的时候可以在你原来的基础上调高两度。
2、把家里的灯泡都换成节能灯，购买费用会高一些，但是会更省电，寿命长。
3、无论在什么地方记得随手关灯。
4、电脑、饮水机、电视机等电器在不用时尽量把电源关掉，减少待机。
5、夏季多发雷雨天气，记得把家里的电源插头、电话线及时拔掉，尽量减少使用手机。
通过这次暑期家庭用电调查，我懂得了一些节约用电的常识，也知道了节约用电的'重要性。
现实生活中需要我们做的还很多很多，这里只不过给了大家几点建议，希望大家努力去做到。也许每一个小细节并不能节约很多电，但积少成多就能取得很大成果的。只要每个人都能做到一些有益于节电的事情，那节约的电力将会是一个庞大和惊人的数字。如果我们继续浪费电，那就会越来越多地浪费能源，污染环境。电就像我们每天呼吸一样重要，它让我们的生活更加精彩，但是如果过度浪费和不知有效节能，它也会让我们付出沉重的环境代价。所以，同学们，让我们齐心协力，节约用电，让我们的生活更美好！
家庭建设调查报告范文（13篇）篇九
找保姆贵又难，找到了后又担心不可靠，这样的尴尬今后或许可以缓解。5月7日，广州市妇联联合广州市人社局、广州市商务委召开首届中国(广州)家庭服务行业峰会新闻发布会，记者从发布会上了解到，这场由中国家庭服务业协会、广州市妇联、广州市商贸委、广州市人社局共同主办，并邀国内最知名的家庭服务行业主管、企业和业界代表及从业人员参加的峰会，将于5月18日-19日在广州举办，旨在为广州家庭服务业把脉问诊。值得一提的是，此次峰会将发布广州市家庭服务业基本现状调查报告。
据介绍，峰会将安排百家企业进驻020平台授牌仪式，发布广州市家庭服务业基本现状调查报告及专家主题分享及企业交流等环节;并围绕着现代家庭服务业职业化?规范化?信息化建设为核心，国内行业的专家、企业家就家政职业化发展、家政管理的建立及家庭服务业行业未来发展趋势等内容做主题报告，并进行深入探讨。
事实上，为了方便市民找保姆，去年起，广州市妇联便联合省人力资源研究会、广州市家协，对广州市家庭服务业现状进行了摸查研究，同时充分利用市人力资源市场妇联分市场和市妇女儿童社会服务中心两个阵地打造了家政服务综合服务平台，集家政培训、技能鉴定、就业推荐、o2o平台等多功能于一体，该公共平台自今年三八期间开通至今两个月，已有近百家广州大中型会员企业进驻，注册进入人数达30万人，免费为550多位市民寻找到合适的保姆，下一步将拓宽平台的普及使用，建立广州市家政服务业的信息化管理系统、诚信管理系统，提升服务质量，更好地服务市民，服务企业。
昨天的新闻发布会上，对于市民找保姆的问题，广州市妇联主席苏佩回答了记者提问。
苏佩：雇主找保姆，最首要的条件就是可靠，建立网上档案，即诚信系统，是非常重要。我们设立了一个三方互认、互评的系统，雇主、企业、从业人员三方互相评价，雇主请了保姆可以进行评价，企业可以对这个保姆进行评价，从业人员也可以对企业和雇主进行评价，综合评价之后，会建立一套星级的系统，最终形成规范的档案，只要打开之后就可以知道，这个保姆的一些什么记录。他是好的记录，还是差评。
羊城报：广州目前家政服务业发展中存在的现状如何?存在哪些主要问题?
苏佩：广州家庭服务业还处于初级阶段，比较突出的几个问题是缺乏统筹、协调、配合，多个部门可能都管一点，但整个行业怎么管理，还得协调。此外，广州市的家庭服务企业小、弱、散，整个行业的规范化管理水平并很高，大多数的家政服务停在比较简单的劳动、家务的模式，也有一些对高素质家政服务的要求，但能满足这方面需求的不多，整个行业竞争不足，导致了竞争市场疲软，岗位的缺口比较大，很多个性化的需求得不到满足。
从雇主来看，自身需求得不到满足，会对整个行业产生不满，保姆某一件事做得不好就会怪罪到整个家政企业或者是整个行业。而且不少人对家政企业乱收费的问题不满。
值得一提的是，从业人员本身素质不高，不少保姆都是从农村出来，经过短暂的培训就上岗，素质很低，而且负担很重，95%以上的.从业人员需要自费购买社保、医保，流动性很大，风险也比较大，他们的工作普遍得不上社会的认同和尊重。权益得不到保障，现在三方的权益，在这方面都欠缺一些足够的保障，包括雇主、保姆、家政企业，这方面的法律法规，政策应该更为完善。可能制约到整个家庭服务业发展的几方面的因素。
因此，从妇联角度，我们将采取一些措施，例如提高从业人员的综合素质，政府要出台一些鼓励这个行业发展的政策，全方面保障行业健康发展，而政策的关键是要贯彻落实到位。
其次要切实维护双方权益。我们的法律法规还要进一步完善，引导供需双方，还是要通过签订合作的服务协议，来确保双方正当的合法权益，现在不少市民家里找保姆，朋友介绍就来了，什么保障都没有，对双方都没有保障，出现了很多事情都没有办法处理。其实对于从业人员来说，社保、医保、工伤等等社会权益都应该享受到。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇十
日前江苏省城调局对全省5000户城镇居民家庭收入和消费调查后发现，今年前10个月，江苏省城镇居民中约有27%的家庭生活超支。教育负担沉重是导致家庭透支的最重要因素，医疗、馈赠等因素的影响则分列二、三位。
调查显示，这5000户城镇居民家庭中在校生有1316人，其中本年度内有16%%的中学生缴纳了择校费；在校大学生尤其是民办大学生其家庭花钱较多。1300多户超支家庭中因教育开销大而造成透支的最多，占32%，其中花费万元以上家庭达169户，最高一户支出高达9万元。
其次，因大病医疗而造成家庭超支的也占21%，其中花费万元以上家庭达53户，最高户支出高达7.5万元。
“人情消费”也成为导致家庭超支的第三大因素，调查发现，因红、白喜事和亲朋馈赠等而出现超支的家庭竟然占到了16.9%%，其中最高一户支出高达9.1万元。
上海市妇联、上海社会科学院联合发布的上海市家庭教育发展状况的.最新调查数据显示，在拥有18岁以下子女的家庭中，孩子教育消费占全家总收入四分之一左右。
上海市未成年子女家庭平均把全家总收入的23．6％投入到子女教育中，该比例远远高于美、加等国10％左右的居民教育支出比率；如果加上大学教育和海外留学费用，这一比例还会大幅上升。
课题组调查了上海市986户家庭，是近年来该地相关调研中规模最大、抽样覆盖面最广、涵盖内容最全面的一次调查。课题组总结认为家庭教育成功的三大标准出现了变化，大多数家长认为下一代的道德（65．9％）、心理（60．5％）和身体健康（48．0％）是衡量家庭教育质量的三大标准。其中，道德发展首当其冲，心理健康取代了学习成绩（35．3％）跻身为最重要的培养目标之一。课题组认为，这种全新的家庭教育评估视角对于传统的“德智体”标准来说具有革新意义。
调查数据显示，在公众家庭教育观中，道德意识和习惯培养的重要性有所提升。52．8％的家长都认为下一代的道德发展最为重要，18．3％的家长认为习惯培养非常重要，只有15．1％的家长坚持学习成绩是家教第一要素。
知行不一仍然是当前家庭教育最主要的问题，虽然大部分家长宣称子女的道德和心理发展是自己最重视的，但对学历的高期望却反映出家长实际上还是难以摆脱应试教育的影响。数据表明，上海市41．8％的家长都希望子女至少拥有大学文凭，23．6％的家长希望子女拥有硕士文凭，16．3％的家长希望子女拥有博士学位。
调查表明，拥有0～6岁子女的家庭和12～18岁子女的家庭都认为他们目前最重要的家庭教育任务依次为道德、学习和心理发展；而拥有7～11岁子女的家庭认为最重要的任务是学习，其次才是道德和身体健康；对于拥有18～25岁成年子女的家庭来说，当前最重要的任务是道德和心理，其次才是学习。
此外，家庭教育内容也出现了新动向，理财教育、网络教育、生理卫生教育和艾滋病知识教育等与当代社会环境相呼应的新兴领域，开始成为上海市家长关注的内容。其中46．1％的家长表示自己经常对孩子进行理财教育，30．0％的家长表示自己常对孩子进行知识教育，17．8％的家长表示自己给孩子常讲起艾滋病知识，9％的家长表示自己常对孩子进行生理卫生教育。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇十一
在你家，谁挣钱挣得多?谁管账?家庭支出主要用在哪里?昨日，重庆市妇联发布《重庆市家庭建设调查报告》显示，女性作为家庭经济收入主要管理者的家庭占35.9%，男性为主仅占17.7%。
据了解，市妇联对全市38个区县城镇和农村地区各类型家庭，在经济建设、文化建设、道德建设、成员关系、子女教育、家庭外部建设以及家庭对政府政策的认知情况七个方面现状进行了调查。以自编问卷方式，采用分层随机抽样方法，共计发放纸质问卷2500份，回收2490份，有效问卷2210份，有效回收率88.76%。
调查显示，91.4%的被调查者对家庭内部状况感到满意。在家庭收入方面，52.2%的被调查家庭选择“基本保持收支平衡”，选择“有盈余”的占26.1%。
在被调查家庭中，男性为家庭收入主要提供者的多于女性，占38.4%，女性为主则占18.6%，另外43%家庭男女收入相差不大。
在家庭经济管理方面则相反，女性作为家庭经济收入主要管理者的家庭占35.9%，男性为主占17.7%，另外46.4%的家庭双方各管各账。也就是说，在家庭财政大权方面，女管家多于男管家。
家庭支出方面，日常开销、子女教养、医疗保障是大部分家庭排在前三位的主要消费内容，选择这三项作为主要支出项目的家庭比例分别为84.3%、51.3%、35.5%。养老保障、子女教育、医疗保障是目前绝大多数家庭存钱目的，选择这三项的家庭比例分别为46.9%、57.9%、43%。
家庭投资理财方面，73.3%的被调查者认为“家庭专门理财很重要”，但63.9%的被调查家庭近一年来没有任何理财规划，50.6%的没有进行过投资;在有投资理财的家庭中，选择建房或购房投资的占比最高，达28.6%。
“对数据进行分析，我们发现当前家庭内部建设仍然存在问题。比如家庭子女教育成本较高，缺乏科学的家庭教育观念和方法。”市妇联相关负责人介绍，51.3%的`被调查者认为教育成本高，居家庭支出前三位;45.3%的被调查者对“黄荆棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育观念表示赞同，“此外，调查发现，家庭子女教养中多以母亲为主。”
调研数据显示，家庭成员关系总体和谐。60.3%的被调查者认为决定家庭和谐的关键因素是“情感状况”。
夫妻关系方面，有一半以上被调查者表示婚姻由自己决定，超过60%被调查者对“没有感情的婚姻应当解体”等观念表示赞同。83.7%的被调查者认为“婚外恋是不道德的”;84%的被调查者赞同“结婚后夫妻仍要有自己的生活圈子”。
93%的被调查者赞同“家庭成员要共同分担家务”，但这似乎仅仅停留在观念上或者口头上。调查显示，44.4%的被调查家庭中，女性是家务劳动主要承担者，男性为主的仅为11.6%，因此，真正做到男女双方共同承担家务的仅占44%。此外，41.6%的家庭子女教养以女性为主(男性为主的仅为8.2%)，女性同时还承担着工作、照顾老人、管理家庭经济等任务。
夫妻间发生冲突一般如何收场?调查数据显示，50.6%的被调查者会选择“积极沟通”。对于俗话所说的打是亲骂是爱，仅有30%的被调查者表示赞同。
邻里情?
据了解，94.4%的被调查者希望设立社区服务家庭的专门机构。在“您最希望家庭服务机构提供哪方面的帮助”中，被调查者选择的前三项依次为“社区医疗服务”(47.3%)、“子女家庭教育咨询”(44.9%)和“提高经济收入”(43.4%)。
“家庭外部环境调查数据反映出两方面值得关注的问题。”市妇联相关负责人介绍，首先是邻里关系在弱化，有高达41.5%的被调查者在邻里关系方面表示“碰面打招呼、从来不走访”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“经常走访”的仅为28.3%。传统的远亲不如近邻明显弱化，这种现象城市地区更加突出。
其次，家庭与社区互动方面，五成以上被调查者对社区活动不了解或没有参加过此类活动。市妇联相关负责人表示，下一步将依据数据分析所反映情况进行深入研究，为相关部门提供决策参考，来推动家庭和谐发展。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇十二
在**区的城乡低保家庭里面，存有这样一类群体，他们年龄在49岁以上，疾病或意外却让他们遭遇独子夭折的厄运，在经历了“老来丧子”，已失去再生育能力，只能独自承担养老压力和精神的空虚。他们都曾不惜牺牲个人利益，为国家计生事业做出贡献，而今却面临老无所依的困境。**区民政局一直对这一群体深感同情和关注，今年6月上旬，该局深入社区、村组入户走访，对低保失独家庭生活状况进行了调查了解。
现将相关情况整理如下：
表面上看，没有孩子是失独家庭和普通家庭的唯一不同，但实际上，失独引发了一种连锁反应：失去独生子女后，孩子的母亲通常已经过了生育年龄，只能放弃再生育；夫妻之间产生矛盾，家庭瓦解；为了逃避有关孩子的一切邻里家常，一些失独父母切断与亲朋好友的联络，找到一个陌生的地方苟活；无配偶的主要投靠亲友或独自居住，有的甚至连进养老院、上手术台，都找不到儿女为自己签字经过调查摸底，我区城市低保家庭里共有19户失独家庭，其生活质量低下，其家庭现状可以归纳为四类： 第二类是因重病重残丧失劳动能力，养老堪忧的家庭。此类型家庭有2户，以**街道**社区的**为代表，此人今年64岁，智力三级残，患有严重胃病，无生活自理能力，其丈夫陈群岩，70岁，患有严重的哮喘、心肺病，其独生女儿**智力一级残，于20xx年元月死亡，目前两老仅靠低保金艰难度日。他们的共同点是，因病因残等原因基本没有劳动能力，独生子女的去世使他们不仅失去了生命的传承，更失去了生活的依靠，和最基本的赡养保障。 第三类是中晚年丧子，因悲痛阴影相互埋怨、丧失生育能力而感情破裂离婚，晚年越发孤寂和贫困的家庭，此类家庭我区共有11户，占到了总数的58%，以**街道**社区的**为代表，此人今年54岁，女，1984年5岁的儿子**溺水而死，因为响应计划生育号召而实行一胎结扎手术的她因不能再生育，其丈夫与其离婚，现孤身一人无依无靠，身体多病，丧失劳动力，仅靠低保度日。 第四类就是夫妻在独生子女去世后，相依为命艰难生活的低保家庭。此类家庭我区共有4户，以**乡**社区的**为代表，两口子现在打点零工，力所能及地解决自己的生计和养老问题，不想过多地给政府增添麻烦。
失独家庭的产生是计划生育政策必然产生的结果，当初积极配合政府工作带头执行计生政策，而今遭遇痛失子女后，不再年轻的她们再无机会弥补，甚至惨遭抛弃，孤独终老。可不可能再要一个孩子？愿望很美好，现实却很残酷。作为第一批响应国家计划生育政策的人，他们中大多数人几乎与共和国同龄。很多人在失去独生子女之时，已经错过了生育年龄。按照人口学的理论，女性在49岁以前，都还有生育的可能。但打击太大，身体垮了，无法生育。可以领养吗？对于领养一个孩子，失独者大多数人并不接受，有人觉得自己已经无力再将一个孩子养大成人，“我们都要老了，要人照顾了，谁来照顾他？”有人担心养子女将来对自己不好，也有人害怕厄运会再次降临到孩子身上，“我们已经伤痕累累了，再有一丁点的打击，我们就要倒下了。”失去了孩子，情感上何去何从？通过调查走访，他们内心都渴望希望政府部门能够把失独家庭组织起来，定期组织座谈会，开展集体活动，营造精神家园。
经调查，失独群中流传一句话：“不怕老，不怕死，就怕病。”“我生病了怎么办？”“我怎么养老？”这是摆在他们面前最迫切的一个问题。尽管很多家中都还有后辈，如侄子女、外甥子女、姨生子女等等，但他们毕竟不是法定义务上的监护人，也没有赡养的义务，愿不愿意照顾失独老人，情况都各不相同。就算将来有养老院肯收都不愿意去，去养老院的老人，很多都是有子有孙的，逢年过节不是被子女接回家，就是有儿孙来探望，他们只能孤零零地看着别人高兴，自己伤心掉眼泪；医疗问题，也在困扰着这群渐渐老去的失独者，没有了子女的经济支援，一旦大病来临，仅靠低保救济金，恐怕难以应付医保报销外的剩余部分。因此，他们渴望一家特殊的养老院，在这个养老院里，都是他们这种“同命人”，互相没有隔阂，有了三病两痛，也能相互关怀，相互照应。
失独家庭为国家基本国策做出了贡献，他们的老年生活应该得到政府和社会各界的关心。
我们认为，应该从以下几方面着手，关爱失独家庭。
贫困失独者心理往往会变的脆弱和敏感，常常选择自我封闭，不愿再接触社会，这让他们精神上痛苦不堪。我们建议一是建立失独家庭老年人养老院，让有同样遭遇的老年人生活在一起，消除彼此的芥蒂。这样既能解决老年人的养老问题，又可以让他们彼此慰藉，减轻或者消除失独之后造成的心理和精神问题；二是建议政府、各种民间组织努力营造尊重失独者的社会氛围，引导他们参加各类社区文体活动和公益活动，丰富他们的精神文化生活，增强他们的归属感；三是建议乡镇、街道、成立专为这一群体维权的维权机构，保障这一群体的合法权益和人格尊严。
贫困失独家庭在生活中往往会面临诸多正常家庭无法想象的'困难，也这是这一群体心灵脆弱的主要原因。建议政府部门要联合社会公众成立一支志愿者服务队伍，政府应预算部分经费保障志愿者的报酬。服务失独者家庭的志愿者中应有适量的心理辅导人员，志愿者除了为低保失独家庭做义工、献爱心外，在失独者主动要求或愿意接受的情况下，还应对失独者进行适当的心理辅导，尽可能帮其缓解精神抑郁、疏导心理障碍、解开自闭心结，招募适量的专业心理辅导人员加入到志愿者活动中。
对于低保失独家庭，低保金以及低保配套救助对日益丧失劳动能力的低保失独人员来说远不足以弥补、保障他们晚年无子女依靠赡养的生活无忧，建议政府要从征收超生家庭的社会抚养费中明确一定比例用于为失独家庭购买足额养老保险、意外伤害和大病医疗保险等，让这一群体生存养老都有保障。同时社会保障部门和医疗机构要对这一群体的困难救助和惠民政策优先给予照顾。建议出台养老优惠政策。将年满60周岁、日常生活需要介助或介护的失独老人，纳入政府养老援助对象。选择居家养老的，每月可获得政府定点养老服务中心提供的上门服务。选择机构养老的，每月可获得介助介护补贴。援助标准根据市政府相关文件精神相应调整和提高。
根据为期一个月的调查走访情况，我局细心研究，积极探索，以保障失独困难家庭对象在生活、医疗、养老等方面的基本权益为目标，根据中国共产党常德市委、常德市人民政府《关于推行计划生育特别扶助家庭关爱行动的意见》等文件精神，结合我区符合特别扶助对象的年龄界限要求，于今年6月25日出台了《关于印发〈**区失独困难家庭社会救助实施办法（试行）〉的通知》，率先在全市推行了贫困失独家庭救助。
对同时具备以下条件的失独困难家庭实施社会救助：女方必须年满49周岁（离异、丧偶的男方年龄也必须年满49周岁），且为**区常住户口的；其独生子女未婚因病或意外死亡或独生子女已婚未生育因病和意外死亡的；夫妻双方未再生育和未收养子女或夫妻离异后未再婚的；家庭经济状况符合**区城乡最低生活保障标准的。
凡符合失独困难家庭条件的，可以享受下列相应的社会救助：城市失独困难家庭生活救助按照城市三无人员的生活救助标准给予救助；农村失独困难家庭生活救助按照农村五保分散供养对象的供养标准给予救助；失独困难家庭的医疗救助，按照《**区城乡困难家庭医疗救助实施办法》，享受与城市三无人员、农村五保分散供养对象同等标准的医疗救助。 有下列情形之一的，取消失独困难家庭的相关社会救助：家庭经济收入状况明显好转，且高于**区城乡最低生活保障标准的；夫妻双方离异后，再婚的一方；户籍迁移出**区的；因酗酒、赌博、吸毒等原因导致家庭贫困，通过教育仍不改正的；劳教和服刑期人员；享受失独困难家庭生活救助的对象已死亡的；其他社会救助文件明确规定取消的。 低保失独家庭是在实行计划生育的背景下产生的，这些家庭为“国策”作出了贡献，这些家庭需要全社会的理解、全社会的关心，通过我们社会救助部门的努力探索，在自己的职责范围内践行好这份特殊的关爱，希望能让他们不再孤独，生活得更踏实、更有尊严。
家庭建设调查报告范文（13篇）篇十三
截至目前我区建立由妇联、关工委、教育局和10个镇街为一体的家庭道德建设领导小组一个、家庭道德建设指挥中心一个、家长学校29个、家庭教育讲师团一个、教师56名、家庭教育志愿者70人、每个家教基地每年培训家长三次，培训家长达300多名。
（一）妇女之家建设
xxxx区妇女之家建设工作在省、市妇联的领导下，坚持“组织、活动、制度、场所”四方面下功夫，在全区60个行政村和29个社区建立了89个妇女之家。
妇女之家在家庭道德教育中，利用居民家庭阵地，不断增创“巾帼绿色家庭”和“文明之家”创建活动，开展“绿色进家庭”“巾帼绿色园区”“文明楼院”、“文明社区”等创评活动，有效推动家庭道德建设。
（二）儿童之家建设
xxxx区妇联向上争取资金建立省级儿童之家2个，即：正岔街道立新村儿童之家、城墙街道金枫社区儿童之家。自建儿童之家3个，即：大阳岔路庄子村儿童之家、xxxx街道大华村儿童之家、xxxx街道富强社区儿童之家。
xxxx区儿童之家活动开展以推动包括留守儿童在内的儿童课外教育工作为主，为儿童提供一个安全稳定的游戏、娱乐、教育、卫生、社会心理支持的场所，搭建一个与家长、儿童、专家、志愿者交流的互动平台，以保护儿童权利和促进儿童健康科学发展。
（三）家长学校建设
xxxx区妇联与教育局、计生局联合组建家长学校35个，主要分布在各个学校、村、社区妇女之家。
在家长学校开展了《教育辅导孩子的方法》、《初高中生的饮食安排》及《妇女权益保障法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等有关维护妇女儿童权益的法律法规学习活动，从而改变广大家长“孩子教育主要靠学校和老师”的陈旧观念，提高了他们科学育儿水平。
（四）四点半小课桌建设
20xx年xxxx区妇联就建立了留守儿童信息库，并在xxxx街道大华村建立了“留守儿童小课桌”后改名为“四点半小课桌”。20xx年，区妇联在全区范围内推广“四点半小课桌”经验，截止目前我们在全区以各种形式开展的小课堂已经有82个。
（一）深入基层，积极探索，努力营造有利于家庭道德教育发展的良好社会氛围。
每年，区妇联下发了xxxx区妇女家庭道德建设工作要求，让各成员单位进一步明确本部门工作重点和工作职责，制定工作任务和目标。为更好地完成全年工作指明了方向，奠定了基础。每年六一儿童节前后，xxxx区妇联都要组织开展关爱儿童的各种活动。为孩子们带去节日礼物的同时，还和他们欢聚一堂共同庆祝他们的节日，让他们感受到社会大家庭的温暖。各镇街和各成员单位也各自开展“关爱春蕾女童和留守儿童”的活动。
（二）争取资金，建立儿童之家为家教工作构筑活动阵地。
20xx年和20xx年区妇联借助省级儿童之间建设的机会，我们向省妇联争取物资及资金12万元，建设省级儿童之家2个。
现在家长非常同样注重孩子的教育，但很多的家长不知如何和孩子沟通，不知道怎样教育孩子。为了解决她们的困扰，我们利用农闲期间为家长举办培训班，主要从家长们关心的问题讲起，如：如何与孩子沟通，如何改变孩子的不良习惯、怎样培养孩子的时间观念等等。在平时的双休日期间和寒暑假期间，爱心姐姐和知心哥哥轮流辅导孩子们学习，孩子们可以将作业带到儿童之家，遇到难题可以请教她们，遇到较难的问题，爱心姐姐和知心哥哥将引导孩子上网查询。
（三）依托载体，努力提高有利于家教发展的道德水平。
青少年思想道德的好与坏，关系到祖国的前途。为进一步加强青少年的思想道德建设，提高xxxx家庭教育的工作水平，xxxx区妇联开展“爱妈妈、爱xxxx、爱祖国”为主题的系列活动，吸引家长共同参与，主题鲜明、形式多样、层次清晰地开展活动，活动坚持安全第一的原则，确保儿童健康、安全地参与各项庆“六一”活动，同时注重对儿童优先、儿童受惠、儿童参与理念的宣传，努力营造了有利于儿童健康成长的社会氛围，扩大了社会影响。
（四）发动社会力量，努力创造关爱家庭道德建设的社会氛围。
将家教道德教育工作和关工委的关爱园工作紧密结合，与关工委共同组织资深家庭教育专家深入城乡社区，开展家庭教育科学知识讲座，以帮助广大家长掌握家庭教育科学知识和方法，提高科学教子能力，提升我区家庭教育工作的整体水平。
区妇联在基层妇联组建家教讲师团，依托家长学校，传授科学的家教知识，促进儿童的健康成长。让家长和孩子共同参与，学会相互沟通和理解，收到了很好的社会效果。
（五）将四点半小课桌延伸到家庭
从20xx年开始我们将大华村“四点半小课桌”的成功经验在全区推广，但是在推广中出现了一些阻力，像大华村这样既具备人力资源又具备场地条件的并不是每个社区和村都具备，经过研究我们决定重新布局，策划小课堂新的工作思路，我们在每个镇街进行情况分三类重新摸底，一是有场地有人力资源的，二是有场地无人力资源的，三是有人力无场地资源的。四是无人力无场地资源的。针对不同情况开展不同形式的小课堂。针对第一种情况直接开展四点半小课堂。针对第二种情况我们与联系有爱心的`退休干部和退休教师动员他们发挥余热，到社区和村开展活动。针对第三种情况我们发动孩子家长家中场地宽敞的为我们提供场地就近就地开展活动。针对第四种条件我们结合前面的方法继续发动退休干部和教师利用自家的或孩子家的场地开展活动，将小课堂带到家中。截止目前我们在全区以各种形式开展的小课堂已经有82个，除日常补习之外，还经常开展“看好书、唱红歌、比进步，争创先”活动，老少同乐，深受当地群众欢迎。
（六）开展各类典型评选活动
近五年来，xxxx区妇联评选宣传各类妇女典型87人。积极向上推荐十佳好父母、好儿女15人。配合宣传部开展“最美xxxx人”评选活动。
在每年三八节期间，拍摄专题片，宣传典型人物，形成学习典型社会氛围。
（一）家庭道德建设群众参与率较低
在xxxx区妇联开展的“五好文明家庭”建设、和谐家庭、和谐社区的活动中，群众的参与率家底，知晓率较少。以至于妇联干部在工作开展时遇到重重阻力，群众们不理解，认为评选活动无用。
（二）家庭道德教育观念落后
“出人头地”成为父母对子女的最大希望，但绝大多数父母缺乏科学的家教观念和方法。家庭道德教育观念落后，重智轻德、重利轻义。父母最关注的是孩子成绩、作业，说最多的一句话是：“考了几分？作业做好了没有？”把道德教育任务完全交给学校，不明确家教的德育内容，认为“听话”即“德”。
（三）传统孝道面临挑战。
由于大量独生子女家庭的出现，孩子逐渐成为家庭中心，而老人已成为家庭中的弱势群体。老人需求得不到重视。子女对老人赡养重物质轻精神，甚至对老人不敬、不养、弃老、虐老；干涉老人再婚现象时有发生；精神赡养质量偏低。老人负担过重。由于外出务工人员的增多，留守者多为老人，照看孙子女和承担家庭家务劳动的责任就自然落在了老人身上。
五、xxxx区家庭道德建设的对策
（一）进一步加强宣传工作力度
积极配合各相关单位开展宣传活动，大力宣传社会主义荣辱观、宣传关爱父母长辈、尊老敬老的思想。加大对“五好文明家庭”、十佳好父母好儿女、和谐家庭等典型的宣传力度，让被评选的典型有自豪感，形成人人争当典型的社会氛围。调动广大群众参与到家庭道德建设中来。
（二）加强家长道德建设。
父母是子女的第一任老师，父母的言行对子女起着潜移默化的教育作用。一个家庭道德建设的关键，父母起到决定性的作用。
进一步发挥家长学校的作用，多组织家长参加活动。在活动中，不仅要教会家长如何教育子女，更重要的是教会家长一定要以身作则，加强道德修养，否则，“其身不正，虽令不 从。”
（三）转变家长的教育理念
利用儿童之家开展活动，加强家长与孩子之间的沟通，从而转变家长只看分数评判孩子的好坏的教育理念。引导家长多看孩子的优点，给予孩子适当的鼓励。