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最新情人节的故事（通用16篇）篇一
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明。忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
七夕节习俗资料。
每年农历七月初七这一天是我国传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果、女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。
最新情人节的故事（通用16篇）篇二
在人群中的一个下雪的夜晚。
他单膝跪下，右手拿着她最喜欢的红玫瑰，左手拿着一个戒指盒。
她看起来很高兴，说：“起来吧，这么多人。”
他笑着说：“你答应我不行吗？”
她点了点头，人们大声欢呼赞成。
在回家的路上，她看了看骆驼的背，说：“结婚几十年，明年结婚纪念日，换个路。”
最新情人节的故事（通用16篇）篇三
牛郎和织女的故事经过两千多年的流传、发展、演变，有各种不同的版本，主要情节是：
天上王母娘娘的孙女织女，其工作是在天上织云彩，也称云锦天衣;牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛在一起生活，日子过得很苦。
有一天，老牛告诉他，天上织女要和她的姐妹到银河洗澡，叫他去“偷取”织女的羽衣，这样没有了羽衣，织女就不能飞回天上了，就会做他的妻子。
到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。
婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。
后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上就会得到帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将捉拿织女。
天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。
牛郎回家不见织女，想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助的话，急忙披上牛皮，担了两个小孩追了出去，牛郎也飞到了天上。
就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔下头簪，在织女身后一划，那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。
从此两人只能隔河相望，日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星，称扁担星，人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后，牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊，它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛，架成一道彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。
此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
今夜是七夕，故事365祝天下有情人终成眷属。
最新情人节的故事（通用16篇）篇四
太阳公公工作了一整天疲劳地躲到山后面休息去了，月亮婆婆带着一群闪闪烁烁的小星星挂在了天空，天渐渐黑了下来，夜晚来临了。
月亮婆婆在干什么呢?
月亮婆婆在值夜班呢。瞧!它们值班多么认真呀：月亮婆婆笑微微地看着，小星星眼睛一眨一眨亮闪闪的。
月亮婆婆和小星星们看呀看呀，小动物们都在干什么?
现在小朋友在干什么呢?
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最新情人节的故事（通用16篇）篇五
七夕情人节是我国的传统节日，关于七夕情人节，有哪些传说故事呢?以下是本站小编为大家整理的七夕情人节传说故事相关资料，欢迎阅读。
七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。我不知道，是不是凄美的故事都是一个美丽的传说。牛郎织女也好，孟姜女哭长城也好，梁山伯与祝英台也好，每一个能经得起时间考验而流传下来的，在人们心里刻下了深深印痕的，都是那一篇篇凄美的传说。不止只有中国的传说，国外的也有罗密欧与朱丽叶，或者印度泰姬陵那美丽的爱情故事。
想当初看着《牛虻》流着泪的感觉，悲伤总是比欢乐更容易的抓住人们的心灵。毕竟现实中，很多完美的结局，只不过是人们一种自我的心灵安慰，是一种只有在童话故事里存在的真实。而能引起人们共鸣的，却是那些一篇篇凄美的故事。当初网络上风靡一时的《第一次亲密的接触》感动了多少的网虫。而小说的结尾，也是以轻舞飞扬的死亡来结束。就如同人们所说的，得不到的，往往都是最好的。
不仅只有爱情，看看俞伯乐与钟子期的友情，花木兰替父从军的亲情。那些感人肺腑的故事，一直在人们的心底久久回荡着……七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。我不知道，是不是凄美的故事都是一个美丽的传说。牛郎织女也好，孟姜女哭长城也好，梁山伯与祝英台也好，每一个能经得起时间考验而流传下来的，在人们心里刻下了深深印痕的，都是那一篇篇凄美的传说。不止只有中国的传说，国外的也有罗密欧与朱丽叶，或者印度泰姬陵那美丽的爱情故事。
七夕别称“星期”的背后，有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合，故称。王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”每当我读起这首古诗，就会想起一个美丽的传说。
从前有一个男孩名叫牛郎，他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林，牛郎听到一阵嬉水声，突然他的神牛说：“那里是一群仙女，你悄悄地走过去，拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服，只有织女找不到，其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实，就与他结为夫妻。
从此，他们男耕女织，过上幸福的生活。又过了几年，他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长，这事被王母知道了，王母大发雷霆，决定叫天兵天将来把织女带回天庭，并罚她在银河的东边日夜织锦。
牛郎和他的孩子很伤心，只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月，铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道，也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人，上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法，她就叫伙伴们搭成雀桥，他们终于相聚了。
七月七日那天晚上，你抬头望月，或许能看到他们相聚的美丽场面。
最新情人节的故事（通用16篇）篇六
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
广东有怎样的七夕节习俗。
广东七夕节习俗1:用苹婆来供奉。
在广东民间有一习俗，每年的七月初七“乞巧节”都用苹婆来供奉。苹婆其名来自梵语，相传由唐代三藏法师从西域传入，并因七月初七又是牛郎与七姐相聚日，所以又称之为“七姐果”。苹婆是在七月初七前后上市，且它是岭南珍稀果品，又称“凤眼果”，上市期约半个月，故平时不易吃到。
广东七夕节习俗2:拜七姐。
在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。
从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
广东七夕节习俗3:七夕取水。
过去，肇庆“七月七”落坑洗白白、到河里担水回家避邪，是农村常见的七夕仪式。广宁人普遍认为农历七月七这天河溪的水特别清凉，广宁人称之为“七姐水”，父母都会叫孩子去河溪里洗身，也许寓意着用“七姐水”冲去小孩子身上的污浊，以游泳锻炼身体，祈求孩子们强健平安。
有这样的传说，七月七当日山坑泉水更甘甜，是一年之中水质最好的时候。此时接取的山泉水，装回家中用水缸或瓦缸存放，据说放置一年都不会腐臭。有村民当天从山里接回来的水，放入冬瓜浸泡，喝下去具有解毒清热功效。如有大人小孩发生惊风热症等症状，可饮用这“七姐水”治病。
广东七夕节习俗4:泛舟游石门沉香浦。
据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。
广东七夕节习俗5:用脸盆接露水。
七夕还流行用脸盆接露水，说它是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快，用它给小孩煎药杀虫效果好。中医认为，露水可以入药，可用以煎煮润肺杀虫的药剂，或把治疗疥癣、虫癞的散剂调成外敷药，可以增强疗效。
广东七夕节习俗6:染指甲。
染指甲是流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东等地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年轻美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好。
广东七夕节习俗7:泡七色花水。
在惠州，有七夕泡一盆七色花水让女人更美的说法。七色花也就是七种花，必须是没有毒性的花，例如米兰花、玉兰花、香花草、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、大红花等。相传在七夕午夜时，仙女与董永相会，如果看见有人把七色花泡的水盆放在露天的地方，就会施下仙水，让有情人终成眷属。在这个时候泡的花水，女人用来洗脸会更美。
鸡胸肉和鸡腿肉相比，哪一种脂肪含量较低?有研究表明，鸡胸肉所含的脂肪比较少，但鸡腿肉去皮之后，脂肪含量也低于其他的肉类。鸡腿肉中含有大量的铁质，口感更好，因此受到更多消费者的青睐。
应该在烹饪后，再给鸡肉去皮才好。在鸡皮和鸡肉之间，还有一层薄膜。这层薄膜可以保持肉质的水分，还能防止脂肪的外溢。有的人用鸡肉做菜时，喜欢将鸡肉去皮，倘若有必要的话，最好在烹饪后再去皮。这样做不仅能减少脂肪的摄入，还能保证鸡肉的味道依然鲜美。
鸡的羽毛颜色并不影响食用价值。鸡身上有各种不同颜色的羽毛，这是怎样造成的?因为品种不同的缘故，或是喂养的饲料不同所致。但鸡的羽毛颜色并不影响它的营养价值和口感，也不会妨碍它的鲜嫩度以及脂肪含量。
在烹饪鸡肉的时候，有时你会看到黑色的营养色素，慢慢地从鸡骨中渗出。其实完全不必担心安全问题，这是因为其中含有铁元素，可以放心食用。
最新情人节的故事（通用16篇）篇七
雪夜。
他单膝跪地，右手捧着她最爱的红玫瑰，左手拿着一个戒指盒。
她一脸幸福，说：“别闹了，这么多人。”
他笑着说：“那你答应我不？”
她点点头。周围人雷动。
回家路上，她看着他微驼的背影，说：“求几十年的婚了，下一年的结婚纪念日，换个方式吧。”
最新情人节的故事（通用16篇）篇八
他在她的办公室对面的上一层办公，他们隔了一条街，她每天偷偷地仰视他，猜测他的喜怒哀乐，记录在微博上。
有一天，他不在了。她的微博更新为：他走了，我在想他。
下一秒，马上有评论：傻瓜，我搬到你对面那层去了，那样我就不用俯视着你了。
最新情人节的故事（通用16篇）篇九
他有空就用纸者心形折纸，见到她就给她。这个习惯有多久了?他自己都记不清了。
有天，她电话里说;“今天有个收废纸的来，我问了价钱，然后把你送我的心形折纸都卖掉了。”顿了顿，“刚好就块钱，等下你打扮打扮，我们一起去民政局领证吧。”
最新情人节的故事（通用16篇）篇十
由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针(七孔针)，以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。不过，古人乞巧不独七夕，正月及月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。
《荆楚岁时记》记载古代女子在七夕夜的“闺中秘戏”，“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上。则以为符应。”喜子是指一种小型蜘蛛。《东京梦华录》则说：“妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”杜甫在《牵牛织女》诗中曾提及这种风俗：“蛛丝小人态，曲缀瓜果中。”刘言史《七夕歌》：“碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。”
到了现代，七夕节又被人们正式地称为“爱情节”。许多商家和民众称之为“中国情人节”，但由于“情人”一词可能产生的歧义，以及七夕传统习俗中并没有情侣约会的内容，因此民俗专家认为称为“情人节”不适当，而应称“爱情节”。在中国大陆，七夕节被商家作为商业促销的一大良机，而传统习俗则呈现失落，人们对七夕的热情比不上西洋舶来品“情人节”。台湾和香港也受到西洋文化的影响，七夕节情况堪忧，比不上日本的节日氛围。
穿针乞巧。
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧。
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。
投针验巧。
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。
最新情人节的故事（通用16篇）篇十一
他和她已经分手两年了，两年来他每天下班习惯性的打开她的博客，看看她一天的心情。
她有时候高兴，有时候悲伤，有时候失落....
他只是静静地注视着，不做一点评论，甚至删掉自己的浏览记录。
直到有一天她博客上挂满她的婚纱照。
下面有一行小字：我嫁人了，不等你了，不更新了。
最新情人节的故事（通用16篇）篇十二
西方情人节在空气中弥漫着浪漫的气息。为了使这浪漫节日更融入一点文化情调，小编没少费心思收集有关情人节的知识与趣闻。不想这一番收集，光情人节的来历倒出现了三个版本。
所兴小编一起呈上，为大家祝个兴。请笑纳吧。
valentine'sday是情人节在英语里的叫法。从字面上来看，很难看出中西方叫法之间有什么联系。这里面隐藏着一个动人的故事。
大约在公元三世纪的罗马，那时恺撒已经死去快三百年了，暴君claudius当政。当时，罗马内外战争频仍，民不聊生。为了补足兵员，将战争进行到底，claudius下令，凡是一定年龄范围内的男子，都必须进入罗马军队，以生命为国家效劳。自此，丈夫离开妻子，少年离开恋人。
于是整个罗马便被笼罩在绵长的相思中。对此，暴君大为恼火。为了达到自己的目的，他竟然下令禁止国人举行结婚典礼，甚至要求已经结婚的毁掉婚约。
然而，暴政禁止不了爱情。就在暴君的国都里，居住着一位德高望重的修士，他就是valentine,我们的主人公。
他不忍看到一对对伴侣就这样生离死别，于是为前来请求帮助的情侣秘密地主持上帝的结婚典礼。
一时间，这一令人振奋的消息在整个国度传开，更多的情侣秘密地赶来请求修士的帮助。
但是，事情很快还是被暴君知晓了，于是他再一次显示了残暴面目——将修士打进大牢，最终折磨致死。修士死的那一天是公元270年的2月14日。
人们为了纪念这个敢于与暴君斗争的人，渐渐地使得2月14日成为一个节日。很多世纪过去了，人们再也记不得claudius的大名，再也记不得他的权杖与宝剑，但依然会纪念valentine修士，因为那个日子是valentine'sday,是情人节。
在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。
约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。
在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。
然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。
后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。
一本英语辞典上注释说，范泰伦节(情人节)二月十四日，来源于古罗马的牧神节。据说鸟类在这一天开始交配。
那时的风俗是：在牧神节期间，每个青年男子从一只盒子里抽签，盒子里放的是写有青年女子姓名的条子。抽到谁，谁就成为那个青年男子的心上人。后来这个节日改为纪念一位叫瓦伦丁的基督教圣徒。
古罗马青年基督教传教士圣瓦伦丁，冒险传播基督教义，被捕入狱，感动了老狱吏和他双目失明的女儿，得到了他们悉心照料。临刑前圣瓦伦丁给姑娘写了封信，表明了对姑娘的深情。
在他被处死的当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思。
这一天就是2月14日。
现在，在情人节里，许多小伙子还把求爱的圣瓦伦丁的明信片做成精美的工艺品，剪成蝴蝶和鲜花，以表示心诚志坚。
姑娘们晚上将月桂树叶放在枕头上，希望梦见自己的情人。
通常在情人节中，以赠送一枝红玫瑰来表达情人之间的感情。
将一枝半开的红玫瑰作为情人节送给女孩的最佳礼物，而姑娘则以一盒心形巧克力作为回赠的礼物。
最新情人节的故事（通用16篇）篇十三
人们常常说，缘分来了挡也挡不住，21岁的美国男孩沃尔夫就亲身体验了一回。7岁时他曾参加一场慈善活动，将精心准备的一组礼物寄给了年仅8岁的菲律宾女童乔安娜。
当年沃尔夫除了寄出礼物之外，还附上了自己的照片与住址。这份礼物被慈善机构送至菲律宾，并最终来到了乔安娜手上。为了表示感谢，乔安娜曾给沃尔夫写信，但后者从未收到。
11年过去后，乔安娜仍记得曾给自己寄礼物的男孩。她试着在社交网站上检索沃尔夫的姓名，并最终在多位重名者中找到了他。他们成为好友，开始了频繁的联系。
后来，沃尔夫利用自己打工赚下的钱飞抵菲律宾。在与乔安娜见面后，他知道这就是他要找的女孩。在第二次抵达菲律宾后，他决心请求乔安娜的父亲，将乔安娜嫁给他。
最终两个年轻人走进了婚姻的殿堂，沃尔夫或许从未想过，14年前的慈善之举最终会为自己成就美满姻缘。婚礼上，两人不要礼物，而是请求宾客们将礼物捐赠给慈善组织，以纪念这段奇妙的姻缘。
最新情人节的故事（通用16篇）篇十四
七月初七，是中国情人节，这个日期，日月皆为七，故称，也称重七。香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。下面是小编为大家整理的七夕情人节的由来故事，希望对您有所帮助!
七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧。
魏晋南北朝时，随着牛郎织女爱情故事的日趋完善，七夕已成为普遍的节日，节俗活动日臻丰富多彩，而“乞巧”之举则成为最为普遍的节俗活动。《荆楚岁时记》一书中描述此俗云：“七月七日，为牵牛、织女聚会之夜。是夕，妇人结彩楼，穿七孔针，或以金银等为针，陈瓜果于庭中以乞巧”。更为有趣的是，由于魏晋文化的繁荣，此时的登楼晒衣改为了登楼晒书。
隋唐是七夕节大发展的时期，虽然其习俗基本上和魏晋相同，但其规模和盛况远远超过了前朝。比如七夕期间以锦彩结成楼殿，“嫔妃穿针，动清商之曲，宴乐达旦”的场景，在《隋唐演义》等文学作品中可以窥见一斑。特别是吟咏七夕的诗篇更比比皆是，仅全唐诗中就有仅千首。比如崔颢诗云：“长安城中月如练，家家此夜执针线。仙裙玉佩空自如，天上人间不相见。”祖咏同题诗亦云：“闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。”
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”
在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
明清时期，七夕做为最重要的民间年节之一，可谓精彩纷呈。据记载，明代七夕时，民家“女子以碗水暴月下，各自投小针浮之水面，徐视水底月影，或散如花，动如云，细如线，粗如椎，因此卜女之巧”。清代，七夕的主要活动则是家家陈瓜果等食品和焚香于庭，用以祭祀牵牛郎、织女二星乞巧。
时至今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间，故有人称七夕节是“中国的情人节”。
农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。
她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
谈到七夕节，不得不提民间流传的爱情故事――牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。
牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛朗织女，每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
1、只因七夕回天浪，添作湘妃泪两行。
2、帆来狗国毛人远，楼倚牛郎织女寒。
3、只愿君心似我心，定不负相思意。
4、织女牛郎代代传，至今耳茧不新鲜。
5、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
6、向日穿针易，临风整线难。
7、心如七夕女，生死难再匹。
8、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。
9、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
10、争将世上无期别，换得年年一度来。
11、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
12、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
13、七夕来时先有期，洞房帘箔至今垂。
14、七夕相寻旧宅来，鸡头月下脊令杯。
15、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。
16、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
17、流槎一去上天池，织女支机当见随。
18、君生我未生，我生君已老。
19、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
20、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
1、凭新凉半枕，又依稀、行云消息。——张埜《夺锦标·七夕》。
2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。
3、成都过卜肆，曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》。
4、绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》。
5、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》。
6、天上分金镜，人间望玉钩。——李贺《七夕》。
7、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。
8、天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》。
9、更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》。
10、河汉女，巧云鬟。——吴文《诉衷情·七夕》。
11、开过南枝花满院。——吴文《凤栖梧·甲辰七夕》。
12、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》。
13、人事回廊缥缈，谁见金钗擘。——吴文《六么令·夷则宫七夕》。
14、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》。
15、留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。——吴文《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》。
16、影照河阳妓，色丽平津闱。——任希古《和长孙秘监七夕》。
17、东飞乌鹊西飞燕。——陈师道《菩萨蛮·七夕》。
18、鹤钩空带蛛丝卷。——吴文《凤栖梧·甲辰七夕》。
19、桂嫩传香远，榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》。
20、又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文《荔枝香近·七夕》。
最新情人节的故事（通用16篇）篇十五
狄青是宋朝的一员大将，他出身低微，脸上一直留着当士兵时刺下的符号。当时，仁宗皇帝说，你已经是朝廷大将了，可以把脸上的印记去掉。但狄青不肯，说是留着它可以激励土气!一次，狄青带大军出征侬智高.部队路过桂林城南大道边上的一座大庙，有人对他说，这座庙里的菩萨据说是很灵验的。
狄青一听，心血来潮，就吩咐部队停止前进，要亲自进庙祈祷.狄青焚香祷告之后，又从袋里取出一百枚铜钱来，捧在手里，在菩萨面前许愿占卜，说道:“我把这一百枚钱抛洒在地上，如果全部是正面朝上，那就证明这次出征定能大获全胜。”从前的铜钱，一般都是正面祷字，反面铸图案.现在一百枚铜钱抛洒下去，要全部正面朝上，这几乎是不可能的事。可是狄青却偏偏要占卜，这不是太冒险了吗?万一做不到，岂不动摇军心?狄青边上的人急了，纷纷上前劝阻，狄青却一概不听。
就在众目睽睽之下，狄青屏声息气，悠然把手中的铜钱全都抛洒了出去。手下土兵过去细看，嘿!神了，一百枚铜钱全部是发面朝上。刹那间，庙里庙外群情振奋，士兵齐声欢呼，军威大振。狄青也喜形于色，当即吩咐手下，取来一百枚铁钉，按照铜钱落地的部位，照原状将铜钱钉在地上。又在上面盖上一只大青纱笼，保护起来，告诫庙憎，不许任何人碰动.然后又在菩萨前祷告说:“待大军凯旋之日，再来谢神取钱。”说罢，狄青翻身上马，雄赵赴，气昂昂，挥师出发。此去果然所向披靡，捷报频传。大军凯旋回师，又路过这座大庙，这时候，狄青才召集身边的将领、幕侪，让他们一起来观赏这神奇的铜钱。这一暑，大家才恍然大悟：原来这一百枚是特制的铜钱，正反两面都是字。这一来，大家对狄青的智谋也就佩服得更加五体役地了。
最新情人节的故事（通用16篇）篇十六
(二)假装。
回来后我仿佛变了一个人,不再笑,不爱说话,整天泡在网吧!在网上认识了一个男生,他发了一张照片过来,长得还不错.所以他就成了我的“男朋友”.蓉上网时我把他的照片发了过去,只为了向所有人证明,离开你我依旧可以过得狠幸福,也为了假装.心真的好痛,撕心裂肺的痛.你从此成了我的曾经,你一定要记得曾经有那么一个女孩狠狠的爱过你.
最后的诀别。
在我提笔的刹那。
我当成了对我们感情的最后诀别。
从此我们的世界只会剩下友谊。
那样的单纯。
其实那时的我真的好傻。
以为只要坚持就能得到你的爱。
2017年的春夏和2017年的秋冬。
是我们幼稚与成熟的过渡。
当我真正离开时。
发现原来真的像你说的一样。
放开就是不一样。
但我也很不舍。
我们的世界早已在我离开的刹那真正的划清界限。
我没有哭。
因为我答应你要坚强。
我没有哭。
因为我知道你讨厌我哭。
我没有哭。
因为我会学着忘记你。
我没有哭。
因为我希望你能幸福。
````````。
如果可以。
我真的好想给你你要的幸福。
可是我没有这个资格,也不可能有这个资格。
所以我宁愿在一旁祝你幸福。
你也一定要幸福。
2017年的春夏和2017年的秋冬。
是我们幼稚与成熟的过度。
(三)孤独独奏—单身情人节。
我又回到了自己的空间,开始学着坚强,我认识了一个男生,他人很好.从回到家的那天他一直都上网陪着我,让我觉得心里的痛隐隐少了许多.那天在达兴的操场他见过我`````他说如果有一个女孩像我爱你一样爱他的话,他一定会好好珍惜,呵呵,我笑了,我也好希望你能懂得,也能像他说的一样好好珍惜我,可这永远是一种奢望.我告诉了他我的电话号码,我会对偶他敞开心扉,因为对我而言他真的很好,在他身上我的痛少了很多.
(四)众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处。
鼓起很大的勇气给他发了信息,简单的三个字“对不起”他打了电话过来,他的声音有点沙哑```他告诉了我,他其实很喜欢我,但因为我有喜欢的人,怕我拒绝他所以一直都没告诉我,我哭了,哭着吼他“你好笨,如果你早点告诉我,我就不会绕那么多圈子,我们就可以早一点在一起了”!
(五)青和木偶一定要幸福。
身体突然间垮了,爸妈每天都陪着我,也决定带我去那个城市检查身体,我开心极了.那个城市有我的木偶,笨木偶,你一定要等我,我一定会去见你.那天我们去了市医院,医生宣布了我的报告—必须手术,因为风险大所以我必须得去成都,在成都手术风险可以少一点.可这个手术会让我毁容,家里人都哭了,看着他们的眼泪,我告诉自己我一定要坚强,坚强的告诉他们没事的,没什么大不了的.明天我就要踏上开往成都的那班列车,下午我去找了个借口去找木偶,想见的瞬间我们都笑了.去了东山公园的那片竹林下，我告诉了他我的检查报告,我哭了,害怕自己会永远的离开他.太多的不舍,我们拥抱了,他静静的说,我一定要回来,好好的回来,陪他走完这辈子,他会等我好好的再站在他面前.傻木偶,我一定会好好的回来,陪你走完这辈子,一定要等我!
上火车的前一小时,我接到了他的电话,我们聊了很久.我买了一本。
日记。
本,去记下我和他的点滴,属于我们两个人的幸福.家人都来送我,他们都没有说话,我知道他们的难过,我坚强的对他们说,我一定会好好的回来,因为我的木偶在等我陪他走完这辈子,我在心底暗暗的说,踏上火车我的心真的很平静,没有一丝波澜,唯一的不舍就是我的木偶```你一定很担心吧?没事的,我很好`````我在火车上写下我的第一篇日记,青和木偶一定要幸福的在一起一辈子!
(六)幸福vip。
因为手术期要几个月后的缘故,三天后我“胜利归来”,内心真的有太多的庆幸!下火车后我便踏上回家的客车,还没来得及对他说我回来了.此时我们依旧在一起,我爱上了我的木偶,很爱很爱,忘记那个不该的曾经,开始了我们的幸福vip,傻傻的等待,等到我们都老了的时候,一起看日出和日落,虽然在我们的感情面前必须现实一点,没有后路可退,也不容有丝毫后悔,既然说好一辈子在一起,那我们就永不言弃.他说他更爱我了,我知道,我也相信.因为我也更爱他了,虽然我们都不知道等着我们的会是什么,我们都会牵手一起去面对,因为我们彼此相爱,彼此承诺不离开彼此,一起走到最后.虽然时常会犯傻,怕我们某天会分开.其实这些都不重要,最重要的是我们现在在一起了.
我要好好学习争取早一点去他身边,或许很多人会认为我和他的爱是那么的平庸至极,但我不想让任何人去懂得我们之间的一丝一毫,因为这份幸福只属于我和他两个人,也没有人知道我和他之间究竟经历了多少坎坷.很多人都认为,现在我们还小,能给彼此的还太少,某天我们会分开.我们都不想去辩驳,因为时间会是最好的证明,我们说好用行动去证明,青和木偶会在一起一辈子,青爱木偶,木偶爱青那是一辈子的事!
(七)寒冬的那片雪花。
又是冬天,和去年的冬天比起来唯一的不同之处就是,今天的冬天我有了木偶的陪伴此时我们快在一起五个月了,和那些在一起几年、几十年的人比起来,我们的五个月显得是那么的渺小,此时我们都长大了,他迎来了他的16岁,我迎来了我的15岁.回首望望过去才发现以前真的太傻.
今年的冬天我长大了许多,成熟了许多.像某人所说的一样,我终于有点初三学生的样子了,是啊!这一年的时间里经历了那么多的事事非非,现在我有了属于自己的幸福,而某人也还好啦,我们还是朋友,而我不再奢求什么,这样就好.此时我在等待,等待寒冬的那片雪花,也是这个冬天的第一片雪花!