课外书籍读书心得(汇总18篇)

时间:2025-01-15 作者:翰墨

读书心得是对读书过程的回顾,可以更好地理解书中的思想和观点,从而提升自己的思考能力。小编为大家整理了一些名人的读书心得,有些让人感叹,有些让人思索,希望能给大家带来思考的力量。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇一

首先,要一视同仁,正视差异。作为教师,要相信每一个学生都有长处和不足,不要轻易地看不起自己的学生,今天学生学习不行并不代表明天他不行,我们的学生几年后发展的差异是很大的,当他们在学校的时候就应该给他们公平公正的待遇。

第二,要学会体谅和宽容。学生的身心正处于一个成长的时期,教师需要设身处地从学生角度考虑他们的感受和行为,要体谅学生,同时对学生身上发生的一些不尽如人意的事情,要给予宽容。

第三,要给学生提供多样的发展机会。美国心理学家加德纳的多元智能理论认为,每个个体都具有自己独特的智能结构形式,即都具有自己的智能强项和弱项。这种差异并不表现为好坏、高低、贵贱之间的差异,而是多样化的表现。每一个学生都有其自身独特的价值,在教育教学中应该承认差异、适应差异、追求多样性,尽可能的提供适合学生发展的机会,保证学生有机会获得适合其特点的教育。

第四,要多鼓励少批评,好孩子是夸出来的,我们当教师的都想得到领导的表扬,何况我们的学生呢?学生经常性地得到教师的表扬,就会充满激情去争取更大的进步;如果每做一件事都得不到承认和肯定,就会丧失信心,失去前进的动力。作为教师不仅要表扬表现好成绩好的学生,更要创造机会表扬平时表现不好成绩不好的学生,他们的进步更难,他们的一点点小进步教师就要敏锐地去发现并加以表扬与肯定,这样长期加以关注学生自然会养成良好习惯,各方面的表现就会不断地好起来。

暑假,我们全校老师开展了读书活动。从这次读书活动中,我对教育孩子又有了更深层次的理解。

过去,无数优秀人物用自己的成长经历作了验证。今天,100多个国家以“让世界每个角落的每一个人都能读到书”的现实选择作了回答。

从“开卷有益”的古训到“读万卷书,行万里路”的劝勉,从“热爱书吧,这是知识的源泉”的激情召唤到“书是人类发出最美妙声音”的深情吟唱,人们相信,一切时代的精华尽在书中,书籍是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。

读书丰富人生。读书不能改变人生的长度,但可以拓展人生的宽度。人生在世,除了物质生活之外,还应有自己的精神生活,而这往往是从读书开始的。一本好书,就象一艘航船带我们从狭隘的地方,驶向生活的广阔海洋,延展生命的有限疆域。“生命里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀”。书籍是哺育心灵的母乳、铸造灵魂的工具、启迪智慧的钥匙。读书,使我们的精神不再贫乏,生命不再贫弱,人生不再孤独,让我们成为有信念、达情理、知荣辱的人。

读书改变人生。阅读对人的成长影响至巨,一本好书往往能改变人的一生。“腹有诗书气自华”,一个人的精神成长,与他的阅读息息相关;一个民族的精神境界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。谁在看书,看哪些书,决定了一个民族的精神气质,反映了一个社会的精神面貌,影响着这个国家的未来走向。“人若不读书,则尘俗生其间,观镜则面目可憎,对人则语言无味”。一个不爱读书的社会是人文精神缺失的社会,一个不愿读书的民族,是创造力贫乏的民族。崇尚读书,才能让民族的发展保持生命的活力。

读书铸就一个国家的文化根基。国家的富强和腾飞必然要以知识凝聚力量,而读书是知识的重要来源。在知识经济社会,读书是创造力和活力的起点,是文化底蕴的基石。一个国家是否有广泛的大众阅读,是否有乐于读书的社会风尚,决定了国民能否主动吸收各种文化的营养,在潜移默化的滋养中,提升国民素质,营造文明氛围,发展先进文化。

中华民族之所以成为礼仪之邦,一个重要原因,在于我们是一个热爱学习、勤奋读书的民族。今天,建设创新型国家和学习型社会的时代任务,比以往任何时候都需要营造一个书香浓郁的社会。时代变化了,信息传播方式多样了,生活节奏加快了,但读书作为人类获得知识的重要手段、阅读作为推进社会发展的力量是不可取代的。面对我国有读书习惯的人只有5、阅读率持续下降的现状,我们需要重新唤起读书激情,亲近图书,全民阅读,让我们的社会少一点烟酒味,多一点书卷气,少一些浮躁,多一些书香,让读书成为我们的时代风尚。

读书吧!在我们生活的每一天。

成功对每个人来说都是一件幸运的事,但不是每一个人都能获得成功。成功不是路边的小石子随处可捡,也不是田间的小草随意可觅。要成功,需要有一段漫长的路要走,在这期间是要经过许多挫折的。

1930年的一天,清华大学数学系主任熊庆来,坐在办公室里看一本《科学》杂志。看着看着,不禁拍案叫绝:“这个华罗庚是哪国留学生?”周围的人摇摇头,“他是在哪个大学教书的?”人们面面相觑。最后还是一位江苏籍的教员想了好一会儿,才慢吞吞地说:“我弟弟有个同乡叫华罗庚,他哪里教过什么大学啊!他只念过初中,听说是在金坛中学当事务员。”

熊庆来惊奇不已,一个初中毕业的人,能写出这样高深的数学论文,必是奇才。他当即做出决定,将华罗庚请到清华大学来。从此,华罗庚就成为清华大学数学系助理员。在这里,他如鱼得水,每天都游弋在数学的海洋里,只给自己留下五、六个小时的睡眠时间。说起来让人很难相信,华罗庚甚至养成了熄灯之后,也能看书的习惯。他当然没有什么特异功能,只是头脑中一种逻辑思维活动。他在灯下拿来一本书,看着题目思考一会儿,然后熄灯躺在床上,闭目静思,开始在头脑中做题。碰到难处,再翻身下床,打开书看一会儿。就这样,一本需要十天半个月才能看完的书,他一夜两夜就看完了。华罗庚被人们看成是不寻常的助理员。第二年,他的论文开始在国外著名的数学杂志陆续发表。清华大学破了先例,决定把只有初中学历的华罗庚提升为助教。几年之后,华罗庚被保送到英国剑桥大学留学。可是他不愿读博士学位,只求做个访问学者。因为做访问学者可以冲破束缚,同时攻读七、八门学科。他说:“我到英国,是为了求学问,不是为了得学位的。”

华罗庚没有拿到博士学位。在剑桥的两年内,他写了20篇论文。论水平,每一篇都可以拿到一个博士学位。其中一篇关于“塔内问题”的研究,他提出的理论被数学界命名为“华氏定理”。

华罗庚曾说:“科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,才能登上高峰觅得仙草;只有不怕巨浪的弄潮儿,才能深入水底觅得骊珠。科学上的每一个真理都是在经历无数次的挫折、失败之后才得出的。我们要正视挫折,正确对待挫折,只有这样,才能让挫折变成我们走向成功的阶梯。”

看了华罗庚的故事后,我觉得华罗庚有一种热爱科学,勤奋学习,不求名利,献身于他所热爱的数学研究事业的精神。他抛弃了世人所追求的金钱、名利、地位。我觉得我们要学习他的这种精神和他的这种脱俗的境界。

最后我想说挫折可以战胜,挫折孕育着成功,而前提是具有坚定的信念和勇往直前的精神。当具备了这些条件之后,挫折就会被你踩在脚下,明天就是拨开浮云见丽日之时。

灰蒙蒙的天空铺洒着阴霾,灰而厚的雾霭紧紧地压迫着钢铁城市,如同饥饿的绝世蛮兽紧紧地欺压向它的猎物,贪婪而沉重。

灰色雾霭慢慢升腾,化为云朵,最后变换成惟妙惟肖的狼首,冰冷的眼眸掠过大地,似在追寻什么。良久,良久,它失望了,顿时化身愤怒的火焰,最终却是轻灵的雨滴迎风而下。只是,当它消弭于尘世凡间时,那眸低掠过的一丝神采,是悲伤?是失望?亦或深深的无奈。

雨滴轻盈而悲凉,不知为何,那空中狼首化为齑粉,化为雨水的刹那间,我却想起了一本心灵震撼的巨作——《狼图腾》。

蒙古人民懂,姜戎(狼图腾作者)懂,我懂,读过《狼图腾》的读者们懂。即使在古人先入为主的观念下,我依旧通过作者的亲身经历,独到的视角窥到狼不为人知的一面,足以见《狼图腾》能量的强大。

书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节跌宕起伏,令人拍案叫绝。有狼口脱险的忠马智闯群狼阵;有勇拼悍狼护羊群的勇敢牧民;有匪夷所思的石圈飞狼之谜;有大草原的奇妙平衡;有人性的深度解析;有狼群的悲惨覆灭;有作者所豢养的小狼对“狗途”的抗争;有属于蒙古人民心目中的狼图腾在小狼死后,在大草原濒临危机之时绝望地迎风飘起。

蒙古人民敬奉的不是自己相依为存的烈马,而是充满野性的狼!为什么?这个生在马背上的民族却对蒙古狼情有独钟?因为狼就是狼,它们为广阔无垠的大草原保持着平衡,即使背负了千古骂名依旧如此。它们深深知道,大自然给它们的,是要穷极一生也要守护的。

现在,草原依旧一望无垠,只是这样的地方,还有多少?以每天三米消逝的速度,又能坚持多久?不是危言耸听,而是亲眼见证!去看看《狼图腾》吧,你才会明白,人类肩负的责任,很重很重。

雨,下完了。我的思绪,戛然而止。闻着空气中的废气,再看到为环保冒雨宣传的“天使”,我明白了那狼首消弭时眼角的神采是什么。那是期待,是鼓励,是希望。

雨后的阳光洋洋洒洒一地,天际划过绚丽的彩虹。行动,才刚刚开始。

我爱我的家园,并不是因为那里有成群结队的牛羊,也不是因为那里有无穷无尽的宝藏,而是缘于那澄澈的蓝天和氤氲的绿地。

告别都市坚硬的柏油路,我踏上了回乡的泥泞。灰蒙蒙的天底下,偶尔飞过一两只小鸟,倦怠而迷茫;偶尔飘来一阵阵土气,恶浊而清香。这种鸟?这种香?是那样熟悉,又是那样陌生。自然把人的思绪引向了渐行渐近的家园。

在我的记忆里,家园有着美丽的倩影:天空是它美丽的华盖,有着宝石般的湛蓝色;大地是它美丽的衣裙,有着碧玉般的草绿色;清澈透明的水底,映显出更美的肌肤。春天,它象多情的少女,翠绿中点缀着姹紫嫣红;夏天,它象萌情的青年,莽撞中显示着阳刚之气;秋天,它象温情的贵妇,成熟中流溢出珠光宝气;冬天,它象肆情的作家,把所有的梦揉碎,只留下一片蓝天,一片净土。于是,新的梦开始孕育。不久,星星点点的绿浮现,好象缠绵悱恻的梦将醒,内心潜滋暗长着说不明道不白的痒。

剧烈摇晃的车身,起伏颠簸的道路告诉我快到家了。车窗外,漆黑的夜色中散点着几处灯火,忽上忽下,忽左忽右,杂乱无章;静谧的空气中飘荡着几句响亮的人声,忽远忽近,忽高忽低,清晰可辨。这就是我再熟悉不过的家园。

清早,一阵隆隆的机器声碾碎了我的好梦。推开门一看:没有了良田美池桑竹,取而代之的是厂房红土断木;没有了小桥流水枯藤,取而代之的是大桥污水电缆;没有了蛙声蝉鸣鸟叫取而代之的是马达车鸣铁击。不!我要去寻找童年的家园。

记得每天早晨,我都爱追随着风的方向,在树林间跳荡,从不顾忌春寒夏热秋瑟冬冷。每天黄昏,我都爱循着草的清香,在绿地上嬉戏,从不在乎日落天黑云遮霞匿。你想想,仰躺在绿地上,四周簇拥着鲜花小草,头顶上是无边无际的碧蓝,耳畔还有此起彼伏的牛羊声,那真是一种无法言说的惬意。

我的蓝天,我的绿地,我山清水秀的家园啊!我将怎样守望你的明天?

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇二

《爱的艺术》是打印出来看的,也幸好如此才得以在上面圈圈点点,因为读书的惯性思维不容易看懂作者的西方思维,读第一遍的时候乱了,再读才有点头绪。

最深的感受:要想被爱,先学会如何去爱。不要再觉得爱情的先决条件是能否被爱,其实是能否重视爱的各种因素;不要再认为简单的是爱本身,难的是没有爱的对象,其实所有人都是爱的对象;也不要再将过多的精力放在名利、权力上,那和爱没有关系,爱是一种能力。

爱情有着最为重要的因素和广泛的对象。

我认为全书中最为精辟,个人最能接受和理解之处在于对爱情积极性的解释:给、关心、责任心、尊重、了解。

爱情是积极的,是发自内心的行动,它的第一要素是“给”,“给”不是被别人拿走东西,也不是一种自我牺牲,而是为了体验快乐,他体现生命力的升华。不论是在性范畴还是物质范畴,“给”都能够带来快乐。在人的特殊范畴里,通过“给”,提高的对方的生命感,唤起了某种有生命力的东西,这表现在爱情上,便是用对他人的爱去换取他人对自己的爱。如果双方都能深刻理解爱的积极性,那么这种双方的互动就会带来充满活力而不是被动的爱。如书中指出,克服人的孤独感最有效途径是创造性的劳动,一个人如果缺乏生产性倾向,不信赖自己的力量和达到目的的勇气,那他就怕“给”,也就害怕爱,最终仍会陷入孤独。

爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。就像上帝所说的,爱的本质是创造和培养。人们认为应该把全部的关心给未来将要出现的爱人,这其实是本末倒置。如作者在博爱中解释:只有当我爱那些与我个人利益无关的人时,我的爱情才开始发展,所有的人呢都应该是平等的。那些藏着内心的热情对周遭表现冷漠等待爱情的人应该开始学习这一点,开始关心周围的人,或许就能培养出美好的爱情。

责任心是我对另一生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。责任心不是义务而是一种完全主动的思想和行动。经常只有成为了爱情的双方,人们才会表现出精神上的关心。正如大多数人体会到的,我们只是很吝啬地将这种责任心给某一个人而且还可能是未出现的人。

尊重是有能力实事求是地正视对方和认识他独有的个性。不要再臆想将你爱的对象改造成你想象的更好的样子。你因为他是他而爱上他,如果爱他就应该爱他的成长,爱他本来的面目。同时,给予对方自由也要让自己独立,双方相对的独立才会有自由而长久的爱情。

爱情之所以能使人逃避孤独,是因为能认识“人的秘密”,逐渐了解对方,了解对方的深度。在深入对方中,双方找到了自己,发现了自己,也就获得了爱情。

爱情不仅仅是只找到一个爱的对象,所有的人都是爱的对象。学会了爱,就不仅爱一个人,而是其他人和世界。爱情和所有人相关,这可以通过不同形式的爱情体现。

不具独占性的博爱关心尊重所有人,并且所有人都是平等的。要学会博爱就要爱那些需要帮助的人、穷人以及陌生人。在这个过程中,了解和认识会发挥它们的重要作用。

真正有能力爱的母亲的对象是正在成长或者分离阶段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通过这样的爱,母亲感到自己是一个创造者,并且会满足于这一创造性的劳动而排遣孤独。

性爱也具有独占性,但只表现在性结合这点上,只同一个人完全地、即在灵魂和肉体上融为一体,但不是在更为深刻的博爱的意义上。同时、性爱也包含意志的因素,爱情不仅是一种感情,而且也是一种意志支配的行为。

爱的能力适用于所有人,如果说自爱只是利己,而不爱他人,那么这种爱的能力并不成熟。有能力爱别人的人也一定能爱自己,反过来,利己者没有能力爱别人也就不能爱自己。虽然自爱的对象是自己,但自爱的人有了爱他人的能力,只是这些不同的对象体现在不同的形式中。

神爱的对象经历了漫长的发展到最后只是一种象征,真正爱神的人不是为了得到什么,而是为了一种象征而爱。通过学会爱的能力在内心实现神的人,可以把任何人和事物统一于内心的神。

当然,这本书只是作者个人观点,我觉得还有很多地方可以讨论。

对于神爱的影响,导致东西方思想“宽容和努力改造人自身”和“不宽容、教义和科学,天主教和原子能的发现”的差异,我认为是以偏概全了,一个社会思想和科学的发展不应仅仅只限于某一方面的因素。

作者与佛洛依德关于“爱情和性”观点,通俗地说是先恋爱后结婚还是先结婚后恋爱的差异,我认为不是绝对的。在现实生活中,性与爱的先后顺序有着不同的状况。先恋爱后结婚是在了解对方的基础上决定结合。但先结婚后恋爱也未为不可,当双方通过性结合,两性意识到了结合便开始了解对方,他们有克服两者之间的隔离的愿望,直至长久生活在一起,学会去爱对方是可能的。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇三

今年暑假,按照老师的要求,妈妈在百忙中抽空带我去新华书店买了一本“百年百部中国儿童文学经典书系;”之一《草房子》。

我读了《草房子》之后,深深的感受到:我为我是一个东莞人,我为我是建设小学的一名学生而感到骄傲与自豪!因为我们东莞人用自己勤劳的双手和聪明的才智,以“敢为天下先”的胆识,大胆的改革开放创办“三来一补”企业,搞活了经济,家家户户都过上了幸福的.好日子。就那我家来说吧,拆了旧房子,建新房子,住进了环境优美的小区;每逢放假爸爸妈妈都带我和弟弟四处旅游,饱览各地风光,增长了不少知识。

我能在建设小学上学,感到非常荣幸!整个校园造型很优美,环境很清新,设施很齐全,难怪她能够荣获“广东省一级学校”。更重要的是学校的老师个个都对学生非常关心,非常爱护,非常耐心的教育我们,使我们懂得做人的道理。

我们一天天地长大,我相信:我们的明天会更加美好!因为我们的父母为我们打下了良好的基础,我们的老师为我们传授了开扩美好未来的过硬本`另。只要我们树立远大的理想,团结一致,不团的努力奋斗,我们的明天更美好!

《草房子》书籍读后感600字手捧《草房子》,我被书中那愉快的学校生活所深深吸引。那蓝天、白云、梧桐的枯叶,还有那一片朝夕相处的金色的草房子……这一切都令我向往。

《草房子》主要讲述了男孩桑桑在油麻地小学的六年生活,那六年小学生活让他终身难忘。这六年小学生活见证了他们之间的友谊,有悲、有喜、有泪。在书中有聪明的纸月、淘气的桑桑,还有那为了救油麻地里的南瓜而牺牲自己的秦大奶奶……而这些人中,我最欣赏的还是秃鹤。

秃鹤应该叫陆鹤,但因为他是一个十足的小秃子,油麻地的孩子就都叫他为秃鹤。在桑桑的记忆里,秃鹤在读三年级之前,似乎一直不在意他的秃头。秃鹤一直生活得很快活,有人叫他秃鹤,他会很高兴地答应的,仿佛他本来就叫秃鹤,而不叫陆鹤。

但是,秃鹤读三年级时,偶然地,好像是在一个早晨,他对自己的秃头在意起来了。秃鹤的头现在碰不得了,谁碰,他就跟谁急眼,就跟谁玩命。人再喊他秃鹤,他就不再答应了,并且,谁也不能再用东西换得一摸。

因为他的秃头,同学们都会忍不住用手蘸一下去摸一把;因为他的秃头,蒋一轮不让他参加会操;因为他的秃头,他总是带着帽子上学;也因为他的秃头,他都想逃学;因为他的秃头,他还和校长和老师闹别扭。因为这个秃头,原来开朗、活泼的秃鹤不见了,他变得自卑了。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇四

首先,作为老师要放下架子,善于和孩子们交朋友,平时少用命令的口气,多用商量的语言,比如可以说“来,老师跟你们一起想看这倒底是为什么”,“我们来一起画画好不好!”等等。因为孩子胆小,如果作为老师经常教训孩子,势必使孩子产生恐惧感和厌恶感,不敢亲近你,同时还往往产生逆反心理,不但不爱听你的话,就连学校也怕去了。

其次,作为幼儿教师,平时要特别注意自己的形象,在孩子面前言行举止不能随便乱来,因为幼儿有极强的好奇心和模仿能力,同时分辩是非能力差,在家里,大人们都教育孩子,到学校后要听教师的话,所以孩子们都认为老师的话永远是对的,老师做的永远都是好事,孰不知,老师在孩子们的心中无形已经树立了伟大的形象,你的一言一行都成为孩子们模仿学习的榜样,所以在孩子们面前言谈举止要文明得体。

再次,在平时的教学中,要想方设法善于引导,激发孩子们的学习兴趣,我们都知道,孩子们生性好动、贪玩,只要他们感兴趣的事,才真正认真去学,认真去做,否则他们死活都不愿去做,赶鸭子上架在孩子们身上行不通。只有善于引导孩子,激发孩子们的学习兴趣,才能让孩子们学得更多,平时我们可以利用自己的知识,发挥自己的想象,结合教学内容,编一些有趣的小故事,或做一个有趣的游戏等都能激发孩子们的`学习兴趣。

另外,作为一名幼儿教育工作者,要有极大的忍耐力,要有足够的耐心,人们常说“六月的天气,孩子的脸”说明孩子们的表情变化无常,经常说变就变,一会儿笑哈哈,一会儿又哭又闹,刚刚还是很乘很听话的,一下子就调皮起来,说什么也不听了。常常让老师升起一股又一股的无名火,恨不能伸手就给两耳光。当然,这时做为教师是不能发脾气的,只能不厌其烦地说服教育,最多也只能温柔的说一声“你再这样,老师真的生气了”,然后还是耐心地引导,说服他们。

总之,从事幼儿教育,要学会用心去与孩子们交流,即要耐心细致,又要灵活多样,只要我们都成了孩子们的好朋友,还怕教不好他们吗。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇五

这本书第一章说了贲老师的成长之路,他立志做一位有思想的教师,从最初的合格老师到优秀老师再到有思想的老师,贲老师一直在努力,独立写教案,设计课堂,设计自己,每天记录课堂,写教学手记,贲老师用他自己的每一段教学经验告诉我,教学之路要不断给自己新目标,做一位时刻有思想的老师,以学生为中心的课堂关键是看学生是否在学习,教师的教是否支持了学生的学习,促进了学生的发展,和学生一起共同努力,超越自我。

贲老师主张构建学为中心的数学课堂,让学生更有准备地学,在课堂学习之前,尝试“小研究”的方式对即将学习的内容进行感受与预学,让学生主动去思考并带着困惑进入课堂学习,书中也详细介绍了“小研究”如何设计内容,设计练习,复习课以及设计原则,从学生角度出发设计,让学生独立思考。

然后在课堂上交流互动,贲老师的课堂希望每一位学生都“在场”,师生平等,关注每一位学生是否思维参与,是否深度参与,教师要还给学生充分交流言说的机会,学生以研究的心态对待学习内容,这样的课堂是生动的,有思考的,教师退到幕后引导着学生在课堂上交流思考,服务促进学生的学。

贲老师还有一个亮点,他的课堂改变了传统的课后练习,为了练而练的目的,他的练习时研究性的`练习,把练习过程的控制权向学生转移(学生选题,学生改题,学生编题),作业成为了学生展现各自想法的平台,爱上作业,不是负担,所有学生参与作业中,表达和交流自己的想法,这样的练习更有意思,更有思考,学生学起来也没有累赘。

书中有许多贲老师的课堂案例,他用自己的每一节课向我表明以学为中心的课堂是什么样子的,这样的课堂教师怎么做,学生是怎么在教师的引导下展开思考的,每一节课都有思想的碰撞,意外的收获,学生的想法,创造力让我们更有动力和他们一起努力下去,超越自我,改变自我。

贲老师的数学课堂是学为中心,生动有思考的,希望新手上路的我能借鉴他的经验不断努力,从合格老师一步一步进阶,他多年的探索源于他不断的思考和追寻中,为了学生的发展而不懈努力,以他为方向脚踏实地教书育人。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇六

书读万卷,遇事不乱”,读书不仅可以净化人的心灵,陶冶情操,更可以在实际生活中对我们进行疏导,为我们排忧解难。为了让自己不断地从书本中汲取更多的营养,最近对《公务员学法用法读本》一书进行了通读,重点对第三部分与第四部分的第三十一讲与第三十四讲进行了精读。读罢,合上书本,静坐书桌前,感悟颇多。虽然国家机关与事业单位有所区别,但其中做人、做事的道理却是相通的。法律知识不仅可以适用和指导公务员的行为,也可以适用和指导事业单位工作人员的行为。1999年第九届全国人民代表大会第二次会议对宪法进行了第三次修正,在修正案中就明确规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家”。

近些年来,依法治国的理念已经逐步深入人心。20xx年,国家机关和事业单位在职人员都参加了“五五”普法考试。通过五个“普法”阶段及这么多年法律法规的宣传教育,公民的法律意识不断增强,干部依法行政、依法管理的自觉性不断提高,基本上做到了“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”,有效地促进了经济发展,维护了社会稳定,保障了社会主义和谐社会的建立。但是,这并不意味着我国目前的法治建设就已经达到了一个成熟和完善的阶段,就中国目前整体的法治形势来看,我们还不能说是非常乐观,违法犯罪的现象仍然大量存在,在某些领域甚至有增无减,再加上一些新型犯罪形态的'出现等等,这些都让我国的法治建设面临着严峻的考验。我们也更清醒地看到,公职人员在学法用法实践中仍存在不少问题,学法用法的意识和能力与学习实践科学发展观活动的要求相比还存在较大差距。因此,对于我们来说,学好法用好法是非常有必要的。法律与我们每个人的生活、工作都是息息相关的,掌握一定的法律基础知识并加以熟练地运用对于更好地维护我们的合法权益是必不可少的。作为一名事业单位机关的工作人员,我不仅有义务去加强自己的法律修养,提高自己的法律觉悟,更有义务去运用法律知识维护我们农科院和职工的合法权利,去维护社会主义法律的尊严和权威。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇七

近来,我学习了《给教师的一百条新建议》、《教育新理念》两本书的许多篇章,深有感触。明确了很多道理。

教师对美好的事物应保持敏锐的态度。教师面对的孩子就是最美好的事物,他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜负了造化的赐予。教师对美好事物保持高度的敏锐,才会发自内心的爱孩子,并因为爱而满心欢喜。教师要有赤子之心。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚,有时有点傻劲的人。教师应有独立思想,让我经常思考教育问题,思考人的问题,思考我为什么而教,怎样教,将教育活动与人生思索融为一体。

学生作为人,是需要灌输精神理想的,那么教师首先应该做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱,在工作过程中要学会宽容学生,与学生和谐相处;另一方面,教师在尊重学生时,也要学会合理合法地惩戒学生,所谓惩戒,是指通过对不合规范的行为施以否定性的制裁,从而避免其再次发生,以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒必须注意几点:一、教师惩戒学生应具有教育性;二、尊重学生人格;三、惩戒应合理并公正;四、惩戒要符合相关程序。

在新的教育理念下,教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模,而必然的报应就是,在这个多元化、个性化的时代,调皮捣蛋的孩子越来越多,而那些当初的乖孩子,将来他们也许就是弱势群体,汇入茫茫的失业大军。

总之,通过这一个阶段的学习,自己的理论水平有了提升,思路更明确了,方法更具体了。相信在今后的教育教学中,这一次的理论学习必将使自己获益匪浅。

教育书籍读书心得6

假期里,每天都会让儿子读几篇文章,阅读后说一说自己的感想,然后记录下来,对于文章里面好的句子也会记录下来,这样不仅提高了想象能力,增加了识字量,还为以后写作文打下良好的基础。

今天儿子阅读了《笨狼的故事》,这个故事只要笨狼一出场,儿子就很开心,笨狼很可爱,也很倒霉,总做一些很搞笑的事情,通过笨狼儿子能联想到聪明兔,因为聪明兔总是做一些笨狼做不到的事。故事很生动也很幽默。对于自己喜欢的故事书,儿子会一口气读完,虽然对于故事情节掌握的不太全面,但时间长了,就会实际运用到学习当中。俗话说:读书破万卷,下笔如有神,我们坚信,儿子会一天天成长,一天天进步的。

有的时候儿子也让会我陪伴他共同阅读,然后我们互相提问,看谁记得又牢固又准确,其实童话故事真的能开阔孩子的视野,激发孩子的阅读兴趣。简单的图片搭配幽默风趣的语言,别说是孩子,连我也喜欢看,仿佛自己也回到了童年时代。和孩子一起阅读,不但能带动孩子的积极性,自己也能从中获得乐趣,真是一举两得。

有的故事里里面还附加了一些开动脑筋的成语故事和开心谜语,儿子也很喜欢,通过猜谜语可以提高孩子的想象能力,成语故事则丰富了孩子的阅读空间。作为家长,我们很开心。因为好习惯成就好孩子。相信孩子一定会健康快乐的成长,也必定会成为我们的骄傲。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇八

学生们,一滴水可以看到太阳的光辉,一件事可以反映一个人的精神,让我们从小事开始,从现在开始,为我们的祖国增添光彩!

过去,我认为爱国主义体现在轰轰烈烈的事件上。在古代,屈原投河自杀,岳飞忠实报国。现在,刘翔创造了世界纪录,杨利伟等几位优秀宇航员为国争光......爱国主义似乎离我们很远,但读了《从小就知荣辱》这本书后,我对“爱国主义”这个词有了更深的理解。

肖邦曾经说过:“爱国主义高于一切。”是的,爱国主义是一种崇高而圣洁的.情感,不是一些虚伪的谎言,也不是一些矫揉造作的叹息,而是一种真正的行动。

让我们一起品尝书中感人的故事。国际学生王元本可以获得一个非常辉煌的奖项,但这必须改变她的国籍。奖杯离她只有一段距离,但她毅然放弃了。在奖杯和祖国之间,她毫不犹豫地选择了祖国;小女孩为了一枚硬币在雨中拼命寻找。如果她找不到,她就永远不会回家。我们会认为这有点小题大做。但她用自己的行动证明了自己对祖国的热爱;一位危重的老人在深度昏迷的状态下,亲人的呼唤并没有唤醒他,而国歌却唤醒了他,可见祖国在他心中的分量。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇九

卡西尔同意柏拉图的说法,认为惊异其实乃是一种哲学的激情,一切哲学思维之根本,都可溯源于这种惊异。上古的神话首先透露了人类惊异的对象,它们包括天体的运行、昼夜的交替、四季的折返等物理自然世界的规律现象,也包括风俗习惯等道德人事世界的约束力量。这两种世界的井然有序在混乱的诸现象中显得如此与众不同,令人惊叹,所以在神话中它们经常一起成为创世神的杰作。同样充满神秘的是人类创造的物质工具和智性工具,它们虽然是人类的作品,却显得不仅不能为某一个个体所企及,甚至不能为整个人类所企及,人们只有在文化神话中把它们的发明权赋予一位上帝或神灵(在中国是赋予某位圣王,神农氏、有巢氏、轩辕黄帝之类)。

通过神话和宗教,我们隐约有这种印象:"人类的文化并非是单纯地为被给予和单纯地为不言而自明的,相反地,人类文化乃是一种有待诠释的奇迹。"这种奇迹难道不是让人惊异的吗,哲学的反思要解释这种奇迹,首先要摆脱神话的解释,创立能够回答这些问题的独特的和自足的程序或"方法"。这个过渡性的步骤在希腊哲学中首度展现,象征着精神文明的重要转折点。

通过对神话解释不定多元性的批判,人们认为有所谓的存在的贯彻的统一性,而且又认为有一原因上之彻底统一性和上述的统一性相应。而纯粹的思维能够掌握这种统一性。思维的批判与重建的这项庞大工作,就其出发点和目标考察,大致可以被概括地归纳为一个基本概念——逻各斯。

逻各斯这个概念首见于赫拉克利特的哲学中。赫拉克利特认为,一直以来自然哲学的思辩徘徊于其中的知觉,是无法透视"事务的展现"的深向度的,只有思想(denken)能使我们摆脱个体性的枷锁,使人类不再顺从一己之意见而能理会那普遍的与神性的。个人的见解被普遍的宇宙法则代替,人类得以摆脱神话式的梦幻世界及狭隘的感知世界之樊笼,进入醒觉状态。赫拉克利特这一想法贯穿了各个希腊哲学学派,奠定了西方哲学思维的新方向,一切对于实有之认识从此都在一定程度上要涉及"逻各斯"这一基本概念——也因此必须涉及最广意义的"逻辑"。即使后来哲学的领导地位被褫夺,人们尝试到哲学无法达到的领域去寻找所谓"普遍与神性"时,情况依然如此。

根据巴门尼德的比喻,希腊人的存在概念赫真理概念有如一个固定地静处与其自己中心点的"圆满之球体",两者都是自我圆满和自我封闭的,不但和谐,甚是是存在真实的同一性的。基督教的二元论宣告了这一同一性的终结。基督教哲学从来不敢对天启与理性、信仰与认知、恩典国度与自然国度的对立表示否认,既然不能不能消除两极间的张力,他便倾向于在其自身之范围内运用其自身的思维工具使它们互相协调。理性和哲学既然不能自己照亮自己,于是便乞求较高一层的光源,只要它们注视这一光源,让信仰作向导的话,理性便可臻于那为它安排好的目标。信仰之原力透过恩赐的途径亦即神的"光照"为人类获得,同时决定了人类认知的内容和范围。英国中世纪神学家安塞尔姆的一句话——信仰寻找理解(意思是:基于信心,信仰者会力图运用理解,加强自己对神的认识,从而让信仰进一步巩固)——可以看作中世纪基督教哲学的缩影与箴言。

在托马斯阿奎那的哲学中,两极的冲突似乎消弭了,文化世界似乎以稳固的宗教性为核心再度统一起来了。但这精巧的建构在数学性的自然科学重新回归时,立刻土崩瓦解了。开普勒和伽利略的研究成功地于智性与感性之间建造勒一条古代科学与古代哲学一直无法建造的桥梁。在数学知识面前,"感观世界"与"理智世界"之间的最后一度阻隔似乎也要崩溃了。事物被几何学的律则性驾奴,渗析着数的和谐,在这一普遍秩序之前,亚里士多德/经院物理学所安立的较高与较低、上面的与下面的世界的对立销声匿迹了,世界只是单单一个,正如世界之知识和宇宙数学只有一种一般。

笛卡儿的"普遍数学"概念为现代科学研究的基本构想觅得了一个彻底的哲学理据。完全自律的普遍数学世界作为秩序与尺度的世界概括并穷尽了一切知识,自此理性才可以以清楚和明晰的理念涵摄进而穿透和制服存在之全体。但存在终有一些特别的根本区别,广延之实体比邻的就是思想中之实体,物质世界服从数学思想的统辖,物质与广延性的同一确保了自然哲学与数学的同一性。广延之实体与思想之实体必须自一共同原始基础,亦即上帝的存在导生出来,笛卡儿在剖析这个原始层面士,不得不遗离其普遍数学概念,而运用中世纪存在论的概念。在这里,笛卡儿的方法一元论不得不就被实体的二元论所结束。

笛卡儿的后继者一直努力摒除这一矛盾,斯宾诺莎、莱布尼茨都抱着为泛逻辑主义和泛数学主义取得证明的信念。古典的理性主义不满足于对自然的征服,它们不承认人类精神建造的"国度中之国度",而要将其置于与自然同样的律则性之下。数学性思维的圈套要以同样的方式笼罩物体世界和心灵世界、自然的存在和历史的存在。

维柯是第一位尖锐提出这一个问题的人:历史学是否可以如物理学和天文学一般以数学化的方式去表达,历史学是否只不过是"普遍数学"的一个特殊例子呢?维柯认为,历史知识在方法上的特色和特殊价值是在纯粹数学知识之上的,笛卡儿《思想导引规则》提到的"人类智慧"这一理想的真正至极成就应在于这一种历史知识之价值上。

就知识问题而言,维柯信奉如下最高法则:一切存在只对它自己所造出的事物能真确地理解和贯穿。人类的知识范围不能超出其创造的范围之外,自然作为上帝的构作,只能在创造它的神性理智中全相朗现。如此,数学也不能关联于它将要模仿的实在的自然对象之上,而只关联于一些思想自由投射地创造出来的观念性对象之上。

这样,人类知识便面临着一项无可避免的选择,一方面导向"实有"的领域,但这种情况下知识不能完全穿透其对象,另一方面可对对象获得一完全的体会,但它不能逾出自己的概念构作范围之外,对象的性质就是知识为它作随意界定时所赋予的性质。如果要在这两难中谋出路,必须逾越于数学知识和自然的经验知识领域之外。

人类文化之作品乃是唯一能于其自身之中把两种条件统一的,而这两种条件正是圆满的知识的基础。这些人类的文化作品不但具有概念构思性的存在,而且更具有一特定的、个别的和历史性的存在(这一存在的内在结构对于人类的精神是可臻及的和开放的,因为人类的精神正是此一存在的创造者)。神话、语言、宗教、诗歌,都是与人类知识相应的对象,维柯正是从这些对象着手缔造他的"逻辑",于是逻辑学首度敢于突破数学和自然科学的范围,把自身的世界建构成为一人文科学的逻辑,作为语言的、诗歌的和历史的逻辑。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇十

一些并不急于完成销售的销售员通常会比那些心急的销售员取得更大的成功。

情商低的销售员经常会进行一些自我破坏的行为,即使当他们接受了最优秀的销售训练之后,也依然会出现这样的情况。

在对销售人员进行培训时,很少会提到情商技能,大多数的销售培训都是专注于硬性的销售技能。如何控制自己的情绪,以及他人的情绪,以遍取得他们想要的课程,更是寥寥无几。

问题一:一些销售员擅长向潜在客户提出问题,但如果他们缺乏同理心的情商技能,那么他们是无法传递出最为重要的信息。

问题二:还有一些销售员擅长与客户建立亲和感,却不知道该怎样与顾客建立销售渠道,他们没有始终如一对待客户,因为他们没有培养延迟满足的情商技能,他们没有培养延迟满足的情商技能。他们没有花时间去进行'策略层面上的安排'与'制定追求客户的方案',而是希望能够得到及时的满足,要是这些销售员的日程表上没有多少与顾客进行全面的安排,那么他们与顾客建立亲和感的能力就会被浪费掉。

问题三:有一些销售员在开发顾客方面做的非常好,但当他们在一次会议上面对着一位深思熟虑的高层买家时,就会表现出缺乏自信的情商技能,以致无法以最大的利润去表达这次销售。

情商的不足比如有:有时,我高度的独立自主会让我不想寻求他人的帮助,不愿意聆听比人的看法与见解,因此我错过了他人的看法和见解。因此,我错过了他人的智慧,错过了有肯能存在的捷径或是本可以避免的错误。有时,缺乏对情绪控制也会让我迅速地做出决定,对一些我原本没有想好或是要否定的事情说了肯定的话。很多年来,如果从“冲动的决策洞”逃出来的想法给我带来了诸多压力和烦恼。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇十一

这次听刘宪华“主题阅读”的课让我大开眼界,领略了不同的授课方式。下面我就我自己的感受,谈谈我的体会。

1、主题阅读明确了学习的目的,学生带着主题来阅读,激发了学习的兴趣。主题阅读的心基础是学生的兴趣,有人说“兴趣是最好的老师”,只有自己喜欢的,才有可能广泛地去阅读。学生只有明确了学习的主题,才能深入地去研究,才能通过阅读找到其中的快乐。从小就培养学生的这种文化底蕴,其妙处不仅仅在于多认字,更重要的是一种人生的沉淀。这种尝试有时候是胆量的问题,第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。

2、主题阅读有力地开发了教材,让学生有书可读,读得全面。经济时代和网络时代的到来,文字的地位在慢慢下降,学生越来越不爱读文学作品。教育部门虽然已给中学生提供了许多“文学作品必读篇目”,但真正去读过的同学很少。

读书已经不再成为需要,而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。如何改变这种状况,让学生从文学作品中吸取有益的营养,成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。“主题阅读”就解决了这个问题,学生可以借助一本书了解一个主题的,借助一本书读很多篇书,借助一本书丰富阅读积累。

生主观能动作用,并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变,同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用,通过交流,达到对文学作品的阅读、理解、体会目的,另外,它不只是停留在阅读文学作品的层面上,读可以促进写。主题阅题可以帮助解决学生写作素材的大问题,让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究,全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣,为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材,开拓思维空间,成为学生写作起步的根据地。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇十二

寒假里,我阅读下载了肖川先生的著作《教育的力量》一书。每一篇文章都很吸引人,也给我了很大的启发和教育。书中从不同的几方面阐述了作者对教育、教学、营造幸福人生等问题的见解。如“教育的方向、成为有思想的教师、聚焦课堂、心灵的阳光”等多个主题。这本书让我希望自己能成为一名有思想的好老师,运用教师的智慧去启发和引导孩子,让他们永远充满希望和自信。在对待孩子们的时候,我们教师要有责任心与耐心,认真的去做好每一件事情。

在成为有思想的教师这一篇主题文章中,我学到的很多,例如教师的五项修炼:心地善良,表情要安详,气象要宏大,言说要谦和,举止要磊落,这是对教师的期望,也是受人尊敬和受人欢迎的所有人的共同品质。还有教师的.成长策略:广泛阅读下载,仔细咀嚼;深入探索,自觉反思;及时总结,着力提升;团队合作,真诚交流。这些都是我应该认真学习的。还有要听取他人给教师的建议,那是对我的一种帮助。

在聚焦课堂这一篇主题文章中,书中说了课程改革的重要意义。在新的课程改革下,作为教师要适应教育的潮流,多掌握一些信息、知识、经验与智慧,使之在教学过程中能够运用自如,使学生和老师都能在这次课程改革中获得更好的成长和发展。还要多学习,使自己懂得尽可能多一点。学会自我反思,反思自己是一个有进取的意识,一个好学深思,一个不断超越自我的人,还是一个墨守陈规、固步自封、得过且过的人。在学习和工作中,多提出疑问,只有发现新的问题,才能更好的解决问题,提升自己。在教学中,提出质疑就可以培养学生的问题意识,让学生发现问题并找出解决问题的方法。

这是一本很棒的书,书中的很多话语成为我们教师为之奋斗的目标。我要加倍的努力做一名合格的优秀的教师。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇十三

第一次接触华东师范大学郭思乐教授的《教育走向生本》这本书是在灌南交流学习期间。还记得是在去年10月份,灌南县六塘小学教科室相帆主任荣膺灌南县教育科研先进个人称号,县教育局为了勉励大家,特选赠了几本具有纪念价值的教育专著作为奖品。而《教育走向生本》就是其中的一本。随后,相主任就在每周举行的“主题分享”活动中,将这本书推荐给了学校的每一位教师,从而,在六小校园内掀起了一股研读“生本”,践行“生本”的改革热潮。

现如今,我县教育局也将郭思乐教授的《教育走向生本》列为我县教师今年上半年的必读书目,足见这本书的教育指导意义非同一般了。

郭教授在书中的上篇的引子中介绍到,他是通过以一个低年级成功的教育实验改革实验,作为引发思辨的源点,真实生动地阐述了生本教育体系。生本教育体系似乎开创了新的教育思路即让学生处在真正自主的状态中,学生的潜能得到激发,学生的天性得到发展,学生的收获像鲜花怒放。

“我们把这样的依靠学生,为学生设计的教育和教学,称为生本教育体系。”随后,提出了“各个年级都行吗?”迫切疑问,继而通过大量的,真实的,鲜活的案例佐证这样的观点“只要保持生本状态,只要不断开发学生的认知能力而不是封闭它,只要始终保持情境的适度挑战性,只要让学生有适合其年龄特征的舞台,只要永远使学习带有与他们个体相联系的意义,在他们所认识到的越来越多的事物的比较和启发之下,他们的求知和表现的要求就会更为强烈。”

生本教育实验的目的是要让儿童取得真正意义上的主体地位,最大限度地依靠儿童的内部自然来进行教育或教学。笔者认为,生本,生本,即以学生为本,以学生的可持续性发展为根本,以学生的自我教育为根本,以充分发掘学生潜能为根本,以强力保持学生追求的天性为根本。

生本教育理念的提出是对现行教育的深刻反思,是对人性回归的深切呼唤,郭教授作为“生本理念“的呐喊者,倡导者以及践行者,很是关注现行教育是否能够依据“人”自身发展的规律进行教育教学,他显然是教育改革征程中标杆,是夸美纽斯在《大教学论》中的“教育理想”的追随者:找一种教育方法,使教师因此可以少教,但学生可以多学;使学校因此可以少些喧闹、厌恶和无益的劳苦,独具闲暇、快乐及坚实的进步”。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇十四

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯”。的确是这样,我就是攀着这部“梯子”在成长。我在渐渐地长大,好书也随之伴我而行。

听妈妈说,自从我会坐着的时候起便开始了读书。我最早读的书是一些卡片,如“看图识字”、“看图识物”等。这些图文并茂的卡片被我揉得遍体鳞伤,但我依然爱不释手。随着我的长大,我读的书也在变化着:由独立的卡片连成了串,内容也变得紧密有联系了,这好像是连环画了,妈妈说我看得津津有味呢!可惜,等不到新书买来,这些就变成碎片了。

后来,我上幼儿园了,真正的读书这才开始。我记得“读”得最多的是一些薄薄的童话故事。虽然我是那么的喜欢这些图书,可是一个字也读不了,这个时期其实是“听书”过来的.。忘不了每天拿着书缠着妈妈问长问短;忘不了每晚的睡前必读;更忘不了那些育人的道理。如:听了《狼来了》的故事知道做人要诚实;《小红帽》让我懂得小心上当;《野天鹅》使我记住了兄妹情真。读着这些书,真、善、美的种子也在我的心中开始萌芽。

终于上小学了,一年级上学期自己读书还有些困难,但是自从下学期开始,我终于能自己读书了。虽然有些字不认识,但是基本的意思我还是能看懂,现在想起来真是一知半解呀,可我能自得其乐,我已经离不开书了。今年,我上四年级了,读的书也有了一定的厚度和难度。我不再留恋那些浅显的童话,名著成了我阅读的对象。从《窗边的小豆豆》中,我结识了顽皮可爱的小豆豆,见识了趣味学校的样子,认识了可敬的小林校长;在《西游记》中,我感受到了神话的神奇,明白了邪恶永远也战胜不了正义;《格列佛游记》使我懂得做事要有计划,遇到困难要积极地想办法。书越来越厚,我也变得越来越富有。

“读一本好书就是和一位高尚的人说话”,通过读书,我的作文水平有了一定的提高,我从来就没怕过作文。莎士比亚说过:“生活里没有书籍,就好像没了阳光,智慧里没有书籍,就好象鸟儿没了翅膀。”我觉得我的生活里也不能没有书,它是我的良师,它是我的益友,在我成长的道路上,它将伴我一路而行到永久。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇十五

读书籍是人类自古以来的一项重要活动,人们在读书中可以汲取知识、塑造品格。然而,读书不仅是一种简单的获取知识的过程,更是一种艰苦的修行,需要我们不断地探索、思考、反思。那么,在阅读过程中,你又得到了哪些心得和体会呢?本文将从我的经验出发,谈一谈我在读书中获得的启示。

第二段:启示一:把握每个细节。

每一本书都是由一个个单独的文字组成的,而每个文字都代表着作者的一种思想、一种感受。所以,在阅读过程中,我们要力求把握每个细节,理解每个文字背后的深意。比如,在阅读陈丹青的《走近美的世界》时,我注意到作者对一幅画中的细节进行了详尽的分析,让我开拓了视野,增强了对美的感受。

第三段:启示二:探寻知识的深度。

除了每个细节,每本书背后都有一种深度,而这种深度往往需要我们花费大量的时间和精力去探究。有时候,我们会在很长一段时间内被某个问题卡住,对于这种情况,我们需要耐心地回顾前面的内容,重新加深对知识点的理解,并尽可能从不同的角度来分析问题。在我阅读康德的《纯粹理性批判》一书时,便花费了很长时间来探寻其中的某些概念和思想,这让我获得了深度的领悟与启示。

第四段:启示三:书本知识与实践结合。

读书不是一种纯粹的动作,更是一种向生活实践靠拢的过程。实践可以帮助我们将书中知识化为实践,更是可以使我们在接受理论的同时也能够接受到生活实践中的信息。通过对实践的为了,我们可以更好地理解书本中的知识,也可以将这种理解更好地应用于生活实践中。比如,在阅读庄子的《逍遥游》一书时,书中的思想和观念已经深深地渗透到我日常生活中的思维和态度当中,使我对于未来的人生规划和思考有了更为深刻的理解与展望。

第五段:结语。

总之,读书的过程是一个持续不断的探索和领悟过程,需要我们不断努力和思考。每一次读书都会让我们获得新的感悟和启示,不断提升我们对于事物的认识和理解。我们应该像对待生命一样看待读书,全身心地投入进去,用心领悟其中的奥妙。只有不断地坚持,才能收获读书的价值和人生的收获。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇十六

我的“营养品”——阅读书籍有感:

阅读,并不像大家所想象的枯燥无味,它让我每天度过有趣而又快乐的时光,是一种独特的精神享受。而对我来说,书籍就是我的“营养品”。

20xx年的寒假里,我看了好多书,如《假如给我三天光明》、《草房子》、《悦读童年》等,让我的整个假期过得充实而美好。看了《草房子》,我懂得了不能歧视别人、勇于正视自己的道理;看了《假如给我三天光明》,我明白了:只有尝试过,才知道自己该选择什么;诵读了《悦读童年》,我从中积累了无数古诗词,领略到中国深厚、优秀的文化底蕴……不管是什么书,我们或多或少都能从中获益的,怪不得著名作家臧克家说过这样一句话:“读过一本好书,像交了一个益友。”

其实,阅读不仅会让我学到许多知识,它更能让我的人生变得更加丰富、精彩。自从学校里开展课外阅读考级活动以来,我每学期都看了很多有意思的书,这已经成了我每天的“精神食粮”。每天傍晚,我做完作业后总会拿出自己喜欢的.一本书,津津有味地看起来。看到精彩处,我还会不由自主地欢呼、跳跃,仿佛自己也成了书中的一角,甚至有时妈妈喊我吃饭都没听见。

记得有一次,我又看得入了迷,妈妈连喊了我好几声,我都没有回应。妈妈生气了,发狠说非要把我的所有书都扔进垃圾箱里,我这才不甘不愿地去吃饭了,惹得妈妈哭笑不得。

可是,我就是爱阅读。烦恼时,静静地读一本书,可以让我的烦恼随之消逝;忧伤时,静静地读一本书,可以让我的心情变得开朗。不知不觉中,阅读已经成了我生命中不可或缺的一部分。也许有人会说:“你业余时间不休息吗?就一直看书,有什么好看的!”我会开心地告诉他:“不一定玩电脑、看电视就是休息,其实阅读才是一种很好的休息方式,它能使我的心充分地休息。”我想,只要我们每天挤出一点时间阅读,那么我们的视野和知识面就会更加开阔,看待人生就会更加深刻、全面。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇十七

这本书的主题从“销售人”起步,随着读书的进一步理解的深入,认识到销售无处不在,任何人都是自己的老板,很多时候都是要把自己推销出去,自己的想法,自己的行为结果,自己的工作成果等等。

所以这本书不仅仅对销售人员有用,对普通人也很受益。

话不多说,让我们一起来感受这本书的积极气息吧。

思考指导行为。因此本书第一部分开篇主题“销售人是怎么思考的”。从职场的态度、本质上需要具备什么样的技能、在遇到低谷时候的正确态度。

第二部分是讲最最重要的一部分,要把选择做对。

第三部分是讲脱颖而出把握机会。

第四部分是讲职场上的一些软技能。

最后第五部分是讲销售成功的本质是弄清需求。

后记部分,很感人,写的是他的父亲给他的殷殷教诲。读来受用也感受到作者一路上成长的诸多探索与成长。

从第一部分开始看吧,销售人是是怎么思考的?

“一个人具有怎样的心态,用怎样的视角看待这个世界,遇到问题怎样思考,做出怎样的选择,采取怎样的行动,决定他最后得到怎样的结果。

里面有一个关于减轻情绪对思想干扰的方法,很受用:即便我们无法改变自己对事实产生的情绪反应,那么至少我们可以知道“情绪只是一种感觉”,这样也可以减轻情绪对思想的干扰。

无论是正面的还是负面的情绪都像一个弹簧,越对它敏感,越刺激他,它就越强烈。处理坏情绪的开始是接纳它,然后是认清它。动漫作品中的角色经常会对自己说:“这一切都是幻觉。”这是我们对待情绪的好办法。我个人还有一个更有趣的办法,叫作“第三人法”:当自己因为某件事而不愉快时,不管这种情绪是什么,都想象自己是站在那件“不好的事”和那个“生气的人”之外的第三人,看着自己说***(自己)今天来上班了,***遇到了一件不好的事,***生气了,***现在非常生气,而且因为自己居然生气了而变得更加生气,***现在又开始在想这件事可能的后果,这些事又还没发生呢,他这是幻觉。。。

只要自己的情绪没有平息,就可以一直这样对自己描述下去。这种自我观察的办法非常有效:它会堂自己很快发现自己的情绪并非实体,而只是一种感觉;它也会让自己意识到这些情绪是多么的没有必要而且毫无益处。有些人甚至在自我观察的时候笑出来了,他们发现自己的表现简直太傻了。

持续的坏心情会破坏我们的生活、工作和社交,但是它的能量其实相当有限,每一个人都可以轻易地打败它。幸运的人总是快乐的,而快乐的人也会更加幸运。但是,首先你得相信自己是一个快乐的人。

课外书籍读书心得(汇总18篇)篇十八

读书是一种享受,是一种解放思想的方式。每一本书都有自己的故事,每一次阅读都能给人以不同的体验。通过读书,我们可以获得知识,开拓眼界,增加阅历。当然,读书还可以帮助我们塑造健康的价值观,培养精神修养。在这篇文章中,我将分享我在读书过程中的一些心得和体会。

在我看来,读书不仅仅是为了获取知识,更是为了启发思维。在读书的过程中,我常常会遇到一些让我深思的问题,这些问题能够引发我对世界的思考,让我重新审视自己的生活、价值观。例如,我曾读过一本关于人性的哲学书籍,它让我开始反思人类的本性和我们与他人的相处之道。通过这些思考,我发现了自己的优点和不足之处,我也开始尝试改变自己的行为,以更好地与他人相处。这种思考的能力,不仅让我更加懂得如何面对生活中的困境,也使我更容易与他人建立起深层次的联系。

此外,通过读书,我还学会了从不同的角度看待问题。每一个作者都有自己独特的思维方式和视角,他们用不同的语言和思考方式来表达自己的观点。例如,在读小说时,我会被作者独特的叙事方式和意象所吸引,这让我认识到世界的多样性。通过阅读不同的文学作品,我也学会了如何从不同的角度思考问题,以更加多元化的视角看待世界。这种全方位的思考能力,使我能够更好地解决问题,也使我更加开放和包容。

另外,读书可以培养我对美的敏感。文学作品和艺术作品常常给人以美的享受,它们通过丰富的图像和富有感情的文字,唤起了我对美的热爱和追求。在读完一部优秀的文学作品后,我会被其中的人物形象、情节以及作者的思想深深吸引,这种美的享受会持续在我心中,激发我的创作灵感和对美的追求。通过这种美的体验,我也开始更加关注生活中的美好事物,更加珍惜和感激生活中的每一个瞬间。

此外,读书还可以帮助我增加阅历和扩大知识面。世界上的知识是无限广阔的,我们自己的经验和见识是有限的。通过读书,我可以了解到不同领域的知识,开阔视野,增长见识。我可以读到历史书籍,了解世界各地的历史文化;我可以读到科普书籍,了解自然界的奥秘;我还可以读到人文社科类书籍,了解人类社会的发展和演变。通过这些知识的积累,我可以更好地理解世界,也能够更好地应对生活中的各种挑战。

最后,读书也让我深刻体会到了一种快乐和满足感。当我看到书架上整齐的书籍,打开其中一本,感受到纸张的质感和书页的香味时,我会感到一种心灵上的宁静和满足。在翻阅精彩的章节时,我会被故事中的情节和人物所吸引,我会与他们一同经历冒险和成长。这种阅读带给我的快乐是无法用言语来形容的,它让我感受到了生活的美好,也让我感到自己的存在有了更加深层次的意义。

总之,读书是一种博大精深的活动,它不仅仅能带给我们知识,还能提升我们的思考能力,培养我们的审美情趣,开拓我们的眼界,让我们的生活丰富多彩。在我们享受读书的过程中,我们也应该在书中获得启发和指引,将书中的思想应用到实际生活中。只有这样,我们才能真正体会到书籍的力量,也才能从中获得真正的满足和成长。所以,让我们一起享受读书的过程,让书籍带给我们思考与启示。

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