麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇一
记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
长大是人必经的溃烂。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
"我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说--除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住--我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。"。
我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇二
《麦田里的守望者》其实很早就接触过这本书的名字了，只是一直没有找时间去好好的读一读。最近，想上网找一些适合自己的书来阅读，无意中发现了它――《麦田里的守望者》这个熟悉的名字，才又一次勾起了我阅读的兴趣。
《麦田里的守望者》中的主人公是16岁的中学生霍尔顿・考尔德，他出生于纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和家乡强迫他好好学习，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克。而他在学校一天到晚所干的，就是谈女人、酒和性，他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因此老是挨罚。到他第四次被开除时，他不敢回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地招了，情不自禁地与虚荣的女友搂搂抱抱。与此同时，她的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界，去寻找纯洁和真理。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。
一开始读《麦田里的守望者》，并没有想象中那么喜欢，因为几乎每一段文字都会夹杂着一两句“混账”之类的粗口，这是在其他书里还没有遇到过的情况。另外，读了一大半书后，也没有发现有什么是能和麦田里的守望者能扯上关系的。可是，我想，既然作者能用这几个字作为书的标题，一定有它的合理之处，那么麦田里的守望者究竟指什么呢？带着这个疑问，我有接着往下读。其实，说实在的，一开始，我真的不太喜欢该书的主人公霍尔顿。他的颓废、消极、满口的脏话让我难以理解，甚至无法忍受。可是，渐渐的才发现，原来霍尔顿的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的，是因为当时所处的环境使他变得抑郁、忧伤、病态。在这种环境的压迫下，他别无选择，他只好渐渐地掩藏起他那颗敏感、脆弱而又善良的心。
或许，从表面上看来，霍尔顿不求上进、挥霍无度，他还不学无术、却总在抱怨，但是如果你细细地品味过这本书，你会发现霍尔顿其实有它天真和善良的一面。虽然，他看似对所有事情都是否定的，对所有人都是怀疑的。但事实上，他懂得欣赏，懂得爱，他感情丰富，他细腻敏感。他是一个真正热爱生活的孩子，在他的心灵深处对幸福有着很大的期待和渴望。
“有那么一群小孩子在那么一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人――没有一个大人，我是说――除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”这是霍尔顿对他的妹妹菲比说的一段话。从这段话中，我们可以看到，霍尔顿渴望幸福，可是幸福却是那么的遥不可及。他不过是想离开那个浮躁的地方，找一片纯净的麦田，过简单的生活，寻找简单的幸福。可是，他就一个这么简单的愿望，也难以实现，这就是霍尔顿的悲哀。
读完《麦田里的守望者》，才发现，其实在现实生活中的我们，也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么，而霍尔顿至少是一个有理想的人，只是他的理想最终也无法实现。而我们呢，看似有理想，而实际上却碌碌无为，漫无目的的生活着，这样的人生试问又有多大意义呢？理想是一盏明灯，我想我们是时候该为自己寻找一下奋斗的目标，做一个真正有理想、有目标的人了。
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麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇三
看了《麦田里的守望者》，我觉得他和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。
他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想哭。
怎样能够那么善良?他恨人不用真皮箱子，因为他恨自我的真皮箱子让别人自卑，甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切，所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业，为他死去的弟弟(这段令我心碎，是真的心碎，我不开玩笑)，为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除，为那个萍水相逢却勒索他的妓x如何像一个普通姑娘一样去商店买东西，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法明白自我的钢琴其实有时候弹得很糟，这一切，他感到害怕和难受。他憎恶没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。
他长得漂亮，小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明，热爱阅读，作文写得好极了。是击剑队的队长，高尔夫打得能够拍体育短片，但被他拒绝了，因为他厌恶“混账电影”，为他厌恶的东西拍短片，会让他觉得自我是伪君子。而这一切，居然都不能令他快乐，居然都不能令他好好的活在这个世界上，那些他眼中的傻子、白痴、变态(我同意他的看法，并非偏激)，却能自得其乐，这实在有点诡异。
如果你听我的意见，我说他是有道德洁癖的人。他不像我们，我们有时自我就不道德，有时自我道德但也能理解别人的不道德，我们是自私的凡人，快乐的大多数，因此我们还喜欢这个世界。
还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。霍尔顿承认，你务必想这一切“想得恰到好处”，才不会为这个世界难受。
塞林格绝对是把自我融入霍尔顿里面了，要是我写这么个完美的人物，我就绝对是把他当成一种理想写的，我要是塞林格，我写这么一个男孩的野心，绝对是让每个女孩子都爱他，每个男孩子都渴望成为他。
如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他应对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心十分柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，十分温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自我，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。
而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自我的世界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人，但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。
还没有看完，不想那么快看完，很留意翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜点，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虚，怕吃完了，忘了刚入口那种沁入心扉的触动，没有撕心裂肺的爱与恨，但我撕心裂肺的为他而痛。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自我无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的'地步，因为在他心底，一向还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种好处上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自我的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们就应集中精神看准我们的前方，我们的路，我们就应是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暂时的，不就都会过去，我们此刻最需要的，就是我们的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天会更完美!
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇四
初看《》，我说写书就写书吧，怎么动不动就骂人。
乍一看，满篇都带脏字，很难适应。看下去，你就能接受作者的写作风格。一个16岁的中学生——霍尔顿，正处于愤世嫉俗、痛恶西一切虚伪丑恶的时期。
而霍尔顿的心理表现，看起来更偏激和直白一些罢了。
愤怒和焦虑是本书的两大主题。
20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，“纽约”就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最“乌托邦”的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。霍尔顿既是这异化社会的代言人，同时又是这异化社会的牺牲品。
我们都会在重创中自愈，在这期间常常伴随着不知名的愤怒，对世界的不认同，对他人的不认同，在主观意识的绝对作用下，任何丑陋肮脏的行为都会让我们愤怒不爽。这个时期就可以叫做霍尔顿时期。
我们都会经历霍尔顿时期，但是我们的表达远远没有霍尔顿强烈。
《麦田里的守望者》独特的写作手法，还有愤世嫉俗的霍尔顿，值得你一看。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇五
——题记。
读到这里时，思绪早已远离了书本，仿佛置身于金色的海洋中，密密匝匝的麦浪明朗如洗的苍穹下涌动着，空气中盈满了麦穗丰收的气息，一个个孩童的身影在阳光下肆意奔跑，明净稚嫩的脸颊上漾起纯真的笑容。不必担忧，也不必恐慌，因为他们知道，在坠进深不见底的悬崖前，总有一位守望者给予你温暖的怀抱。
刚翻阅这本薄薄的小书时，止不住的震惊。书中的人物满嘴脏话，满口谎言，酗酒，逃学等现象屡见不鲜，故事情节也冗长无味。不禁怀疑：这样的故事适合我们阅读吗？它是否被人们过誉？直到这里，种种疑惑都豁然明朗。一本书之所以成为经典，是因为它具有刻画真实的勇气。
故事发生在上世纪50年代的美国，经济繁荣。荒芜的精神世界使人们戴上虚伪的面具，将利益放在第一位，漠视他人的感受。中学生霍尔顿向往自由，渴求摆脱约束。世人眼中的问题少年，却有一颗金子般闪闪发光的心灵，他不希望任何不美好的事情发生在涉世未深的孩子上，守护孩子们不掉入世俗的悬崖，拥抱他们，防止他们误入歧途。
青春期的我们与霍尔顿年纪相仿，在看书时的我甚至跨越了书本的界限，与霍尔顿的种种想法不谋而合。理想与现实之间有一条难以逾越的鸿沟，当事与愿违，周遭的事物使我们不满，一次次的跌倒让我们失望，我们便陷入了苦恼，开始迷惘，想逃避现实，打破那些禁锢我们的桎梏。
但是，身边的诱惑太多，隐藏在虚伪面具下的肮脏我们并不能轻易察觉。于是，一些正值美好年华的少年少女，选择沉沦与堕落，染上世俗之尘，戴上假面。如今，青少年吸毒，因不堪重负而放弃生命的新闻接连不断地出现在大众的视野里，整个社会都在为我们担忧：这是祖国的未来吗？这难道是即将绽放的花朵吗？每当我浏览到此类信息，总是免不了叹息遗憾。我想，他们缺少的或许只是一片可以无边无际，任由自己徜徉的麦田。
那么，谁来成为我们的守望者呢？答案只有一个——自己。生命中令人不悦的时刻常有，也逃不掉尴尬窘迫的瞬间，甘如蜜糖涩如黄连的感受交织存在着。或许生活中埋伏着我们不能抵抗的恶势力，但至少我们只要还能拥有一种勇气，一种审视自我，坚守自我的勇气。人生苦短，就没有浑浑噩噩白活一场。蚕是被自己吐的丝裹住的，只有一步步解开困惑，经历挣扎，才能破茧成蝶；人也同样，如果你戴上虚伪的面具，将自己禁锢，束缚在其中，你会发现，这个世界在你眼中就只是一个巨大的茧，你根本没有真正地享受过生活。
“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。”愿我们都不会被眼前的灯红酒绿所迷惑，不会被喧闹尘嚣纷扰，有着坚守自我的决心，卸下伪装，找到属于自己的麦田，倘若无人来拥抱自己，那就成为自己的守望者，亦可成为他人的守望者！
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇六
“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说，除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者”。看到这里的时候，我在想，主人公究竟是一个怎样的青少年，是什么让还是孩子的他有了这种想法。
人们都说现在的90后有着与众不同的个性，我们偏执、敏感，大家总是可以把寂寞孤独和我们联系在一起。而现在再翻翻《麦田里的守望者》，觉得主人公霍尔顿和我们这群90后如此相像。霍尔顿的苦闷彷徨，孤独愤世，也是人们眼中90后的写照。回过头看看这本书，也许很多家长不同意它的传诵，认为书中不优雅的词语不适合青少年阅读，但我还是想说，主人公的经历和思想能够引起千千万万青少年的共鸣。这部小说不正是说出了我们的心声吗？我们的苦闷，我们的愿望，我们的梦想，这些让我们更清晰地认识自己。
这本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述了他被学校开除后在纽约城游荡将近两天两夜的故事。霍尔顿是美国五十年代个性复杂的青少年代表，也是每个时代那么一群厌倦世俗，有着自己想法的孩子的写照。一方面，霍尔顿的'敏感、固执、好奇，使得他不愿意读书，抽烟、酗酒、打架，也成了家常便饭。他觉得成人的社会中根本没有人是值得相信的。霍尔顿讨厌所有的虚情假意，讨厌那个很现实的社会，但是他又不得不去面对，造成了自己的苦闷。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇七
一番没有情节的几乎处于僵尸形态的自述，打动了无数青少年的心。当成长降临到霍尔顿身上时，他很痛苦，他有想过逃避，逃避中又夹带着一些尝试。最终，他选择了面对。
“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在哪儿守望，要是有哪个孩子王悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在王哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就感这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”“麦田”象征了孩子们美好的童年，孩子们整天无忧无虑地做游戏。但“麦田”的位置不理想——在悬崖边。
时针不停地转动，飞快地把孩子们带向了成长，所以说“孩子们都在狂奔”。“也不知道自己是在往哪儿跑”，成长的道路上必定会有迷茫，有彷徨。孩子们跑向的就是那“悬崖”下的万丈深渊——成人世界。“我得从什么地方出来，把他们捉住”，霍尔顿梦想着守护住孩子们的童年。但谁都清楚，这个梦翻译成英文只是wish而非hope，是一种虚无缥缈、遥不可及的梦。成长是谁都无法逃避的，但成长绝不像霍尔顿心中的那样可怕。漫漫成长路，我们会失去，也会得到，但绝不是像霍尔顿所述，只得到坏的，只失去好的。我们必然会失去童真，得到世俗。但我们也会失去无知，得到责任。
以前很多人说，塞林格等同于陶渊明，但我却不这么认为。晋陶渊明消极避世，他已是成人，却不愿面对当时社会的污浊。于是，他选择了逃避。据说美国教科书中对陶渊明的描述是“过上游生活，出淤泥而不染”。“出淤泥而不染”代表了积极入世的一类人。陶渊明的避世，已经达到了忘我的境界，王国维称陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”为“无我之境”，也就是说他和自然完全融为一体。和陶渊明完全不同的是，霍尔顿在经历过一番思想斗争后，最终选择了面对。故事的最后霍尔顿是否真正懂得了成长的真谛，我无从得知，但我相信一定有一种力量在促使他留下。成人世界其实并不像我们想象的那么脏乱，处在成人世界里，也会有一些美好的事物给我们一些安慰和鼓励。我认为，塞林格真正的目的是激励美国的战后一代，让他们获得启发，进而积极入世，承担起建设祖国的重任。由此说来，霍尔顿最后决定留下来面对成长也就顺理成章了。
就像霍尔顿最后没有逃避，生活中的我又何尝不是这样呢？我的内心也是矛盾的：一边带着某种叛逆一边“好好学习，天天向上”。有时我会想，我为什么要生活在别人的目光里，又为什么没有离开世俗的勇气？我没有胆量步入社会，但又无法逃避，只能做着“麦田里的守望者”的美梦，守护住下一代的童年。就像最后霍尔顿还是不由自主地想起他那每一个“混账”朋友，尽管他们没有一个曾真正走进过霍尔顿的内心世界，尽管他们身上都有着霍尔顿厌恶的地方，但在霍尔顿心中他们仍然很可爱。当我们只能面对的时候，不要忘了，在这个世界上还有很多人在你的脑海中挥之不去。
我对小孩子看法的改变是因为两位作家，一位是泰戈尔（暂时按下不表），另一位就是塞林格。之前看到小孩子就会心烦，在书店看书时他们会大哭大闹，在路上行走时他们会随地小便。然而当我看到故事的结尾，天上下着倾盆大雨，霍尔顿在公园长椅上静静地坐着，菲碧坐在旋转木马上，一圈又一圈地转下去……我被这画面所震撼了。纪伯伦说，“你们的孩子，都不是你们的孩子，乃是生命为自己所渴望的儿女。”他们会哭闹打扰到你，但他们是纯净的白纸；他们会因在我们看来连鸡毛蒜皮都算不上的事情大吵大闹甚至动手，但他们的出发点只是简单的达到个人的目的；偶尔他们甚至也会对同伴恶语相加，因为他们一直在模仿。虽然他们不懂得为别人考虑，但他们有一颗觉醒的心。
每一颗觉醒的心都是一粒种子，等待春风雨露的浇灌呵护。有时我甚至认为小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子时时刻刻都在受到我们的影响，因此，悉心呵护下一代，不要抹杀属于他们的青春痕迹。也许，当若干年后他们长大后像现在的我们一样需要面对成长时，他们不会再犹豫不决：“带上我的青春史诗，勇敢地踏入社会！”
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇八
我喜欢《麦田里的守望者》是缘于它的内涵，精神。它的精神正是现在的我应该好好学习的。
《麦田里的守望者》不仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，同时更加激烈地批判了成人社会的虚伪和做作。《麦田里的守望者》写的是美国的五十年代，那是一个相当混乱的时期，二战的阴霾尚未散去又出现了冷战。人们缺乏理想，浑浑噩噩的活着。
这时，“垮掉的一代”出现了。主人公霍尔顿就是其中的一员，他满口的污言秽语，开口就是脏话。他几次被学校开除后，现在又被潘西中学开除，小小年纪的就学会了抽烟喝酒，无心读书，过着浑浑噩噩的生活。学校里有装模作样的老师;假仁假义的校长，只巴结开汽车的家长;星期天家长来接孩子，于是每个星期六都会吃一道好菜，就是牛排;电影院的妇女会为一场电影虚情假意地哭个死去活来。霍尔顿是个善良，有灵性的孩子，虽然他不文明，又下流。
在饭店碰到两个修女，他募捐了十元钱，为了照顾贫穷学生的自尊心，他把自己的真皮皮箱放在了床底下。霍尔顿又是个有想法的孩子，与人交谈时，总有自己最真实的感受，面对虚伪的人，他会心里骂个痛快，而表面却镇定自若。环境的错误让他深陷不能自拔，把持不住自己，迷惘了方向，面对开除却又不敢回家，在外荒废时光。他希望自己会是一个麦田里的守望者，是他唯一真正想当的，什么事也不干，离开现在的环境，做一个默默地守望者。
其实，我一直认为霍尔顿是个善良的好孩子。他一直厌恶学校老师的虚情假意，一直怀疑他最喜欢的老师所说的“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。”他讨厌家长让他上学是鉴于“出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”这样一个目的。他讨厌这个虚伪，无情，阴暗的社会。但是，他会遇到修女为难者募捐便慷慨解囊，他对他的小妹妹真诚爱护、百般照顾，如同一个生活在地狱的天使。他的心柔软的如同云朵，轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠。
他这样真诚的告诉妹妹“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”这正反映了他对这个社会无声地反抗，对这个迷茫的世界的抗议。这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会，继续陷入矛盾的漩涡，无法自拔。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇九
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。”
相信这段话，从事教育行业的人都很熟悉，这是j.d.塞林格在《麦田里的守望者》所呈现出的一个彷徨、焦虑、愤怒孩子的纯净内心。作为教育者，我们不禁联想到，无论一位学生外表表现的多么放荡不羁，多么叛逆，多么冷酷，其内心总有一片净土，那里花儿含苞待放，那里鸟儿欢声笑语。
故事主人公是霍尔顿，他以一个被开除的学生形象出现在我们面前，在被开除后的三天里，他表现出对社会、对人性的愤怒，也表现了内心的彷徨与焦虑。
第一天，他告别老斯宾塞，接受了一些人生的劝诫，在学校与同学打了一架，愤然离开学校之后，住进了小旅馆，见到形形色色的人。在他的眼睛里，这些人“实在太没知识了”，而且并无趣味，她们的忸怩作态，虚伪让霍尔顿感到厌烦。
第二天，霍尔顿在与他“并不怎么倾心”的萨丽·海斯的约会中，以“令人作呕”“假模假式”的心理体验度过，最后两人以吵架作为结束。期间，他遇见了“很和气、很有礼貌”的两位修女，更加鲜明地让霍尔顿感受到了萨丽·海斯的装模作样与虚伪，这让他懊悔自己跟她谈心，觉得自己是个“疯子”。霍尔顿在慢慢接触社会人的过程中，看到了人性，“这帮聪明人就是这样，如果不是他们自己在发号施令，就不高兴跟你进行一场有意思的谈话。他们自己一住嘴，也就要你住嘴，他们一回到自己的房间，也就要你回到自己的房间”;也感受到了自己无处安放的、彷徨焦虑的灵魂，“我当时醉得一定要比自己想象的厉害的多，我越往前走，四周也越黑、越阴森可怕。”回家之后，他向自己的妹妹菲芘吐露了自己的内心，他不喜欢正在发生的一切，不喜欢现在的社会状态，他也在寻找内心真正的自己，他愿意做一名守望者，守望着麦田里的孩子，守望着他们内心的最本真、最真实、最善良的东西。接着，他又去见了自己的老师，安多里尼先生。
第三天，他想自己离开家乡，搭别人的车到西部去，在与菲芘妹妹告别中，他突然发现“你永远找不到一个舒服、安静的地方，因为这样的地方并不存在”，只能寻求自己内心的宁静。
文中用大量的篇幅描述了霍尔顿“这辈子有过的最好的老师”，安多里尼先生。在他愤世、彷徨的内心依然对这位教师心怀尊敬，这是一位怎么样的教师呢?“你可以跟他一起开玩笑，却不至于失去对他的尊敬。”当学生从窗口跳出去摔死的时候，是安多里尼教师摸了摸孩子的脉搏，脱掉自己的大衣盖在学生的身上，不在乎身上是否沾满了血，把学生一直抱到校医室。事隔经年，但对霍尔顿来说，仍然记忆犹新。这就是教师的人格魅力所在吧。
从这本书中，我们更能深刻地体会到教师不仅有“传道授业解惑”的职能，更是学生灵魂的塑造者。当霍尔顿无助，痛恨世界，无法找到自我的时候，安多里尼老师看到了他无方向、无目的的内心，及时地鼓励他把痛苦、无奈分解过去便是未来，及时地分析当前他所处的环境情况，劝诫他放弃“在一生中这一时期或那一时期，想要寻找某种他们自己的环境无法提供的东西”。安多里尼先生用教育实例，告诉霍尔顿学习到最最心爱知识的方法——接受考验、想学、肯学、耐心学。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇十
《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路；成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，搞女人，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。
该书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芘真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭；他抽烟、酗酒、打架、调情。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。
《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇十一
然而，开篇便是一个富家顽劣学生的第四次被退学的故事。这个满嘴脏话谎言的中学生，对学校十分厌恶，叛逆逃避生活。薄薄的一本书，原本想着三四天的时间就可以读完，却在开篇时遇到叛逆、孤独的主人公霍尔顿而压抑了情绪，越读越慢，当再次看到主人公的单纯和善良时，便对这本书更喜爱了。我以教育者的身份尝试去解读霍尔顿，我对他的认知可能还很浅显，他带给我的触动却很深刻。
青春，是人生最敏感也最叛逆的岁月。十多岁的年纪最是厌恶现实的年纪，怀疑着一切，总希望着打破这世界。主人公霍尔顿·考尔菲德就是如此，他最常说的词是混账，最常用的评语是假模假式。他讨厌校长每周五给学生吃牛排，认为这是为了在家长面前刷取好感。他讨厌室友斯特拉德莱塔，认为他和琴的约会只是在胡搞，玷污了自己喜欢的女孩。他厌恶酒吧里寻欢作乐的男女，忸怩作态和假装大佬。他鄙视约会对象萨莉，认为她只是轻浮地追逐明星，却并不了解戏剧真正的意义。他痛恨着这个假模假式的世界，他以为这是叛逆。然而，他的妹妹菲芘道破霍尔顿叛逆的真相：你只是讨厌正在发生的一切。菲芘以孩子的清醒和直接指出：你必须找到真正喜欢的东西。这让霍尔顿十分紧张，因为他并不知道他真正喜欢什么。他对琴有好感，可是他明知琴在和风流的室友约会，却不阻止，想给琴打一通电话，却在文章结束时也没有拨通。在他的妹妹指出他真实的心境后，他痛恨自己的怯懦，讨厌自己的迷茫。原来，他所有叛逆的背后其实是对成长的焦虑和无能为力，是对成长的一种拒绝。
“遇到深夜有人在街上大笑，纽约的确是个可怕的地方。你在好几英里外都能听到这笑声。你会觉得孤独，那么沮丧。”这是被退学后某个晚上，霍尔顿独自一人走在纽约街头的心理所想，带着一份颓废、一份悲凉，他四处游荡，没有陪伴的人，像一只空瓶。霍尔顿认为摆脱孤独的最好的办法就是走到人群中去，多和别人说说话，他也是这么做的，他频繁进出酒吧、戏院、电影院等等人多的地方，和不认识的人交谈，但他依旧是孤独的。他很努力的融入这个社会，但总有一堵墙让他与这个社会隔开，霍尔顿找不到知心朋友，他因此变得敏感，变得寂寞，变得孤独。孤独弥漫了成长中的青春，但孤独的人心中也有自己的麦田，霍尔顿的心中藏着一个有艾里、菲芘、两个修女等人的纯洁、真诚的快乐世界。
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万的小孩子——没有一个大人，我是说——除了我。我呢。就站在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住——我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住，我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。”这是全书中我认为最精彩的地方，作者所呈现出的一个彷徨、焦虑、愤怒孩子的纯净内心。作为教育者，我们不禁联想到，无论一位学生外表表现的多么放荡不羁，多么叛逆，多么冷酷，其内心总有一片净土，那里花儿含苞待放，那里鸟儿欢声笑语。我是麦田里的守望者，这是一种什么样的愿望，不是一种超能力，不是对物质生活的要求，也不是仅仅是畅想，这样虚无缥缈又让人浮想联翩，这样直击灵魂，引人重新思考自己内心真正所想。
在文中用大量的篇幅描述了安多里尼先生——“这辈子有过的最好的老师”。在霍尔顿愤世、迷茫的内心依然对这位教师心怀崇高尊敬，这是一位怎么样的教师呢？“你可以跟他一起开玩笑，却不至于失去对他的尊敬。”当学生从窗口跳出去摔死的时候，是安多里尼教师摸了摸孩子的脉搏，脱掉自己的大衣盖在学生的身上，不在乎身上是否沾满了血，把学生一直抱到校医室。事隔多年，但对霍尔顿来说，仍然记忆犹新。这就是教师的人格魅力所在吧。
读完这本书，我思索了许久，作者不仅仅塑造一位找回自己本真的“问题学生”，更是给教育者以启发，我又该守望者什么呢？是学生的成绩、学生的品德、还是学生习惯等等？这些固然重要，但是，我们真正应该守护的是学生纯真又稚嫩的灵魂，让他们的内心有所信仰、有所寄托、有对事情衡量的标尺，这样他们在人生的道路上才不会迷失。“教师是人类灵魂的工程师”，这是对教育者提出的要求，教育者应当守望着学生的灵魂，在他走向“悬崖”时及时拉回。
我想，我愿意成为麦田里的守望者，守望着所有学生的成长！（吴芸）。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇十二
看了一些资料得知，在塞林格隐居的岁月里，外界并没有停止对他的各种猜测，有好的，也有不好的。这些喧嚣都来自于这本让他名气倍增的书，而讽刺的是，或许对于塞林格来说，这个围绕他的世界和小说里的成人世界一样让人恶心。他想要告诉众人(或者根本就无意告诉)，他愿意怎样生存在怎样的世界里，而这个世界却不是真实的存在。
塞林格给我们的童话，是一个诗意的世界，在这个世界里，孩子在奔跑，却不是逼近年岁和成熟的增长。
读这本书很轻松，并没有很多小说里那些让人反复思考的东西。你只要跟着这个叫做霍尔顿的孩子，完成那一段荒唐却不可重返的日子。时间很短，想像成是自己的旅程，也不会太糟糕。
然后你也会长大，等待你的悲伤是你变成了另外一个自己。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇十三
首先，我想说：这是我第二次没有把写读书心得当做负担。这样的感觉挺好的。
读这本书，是因为：今年过年回来，心还是很浮躁，不能马上投入到学习中。听学姐无意中提到此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。于是，去“图批”买了一本回来。
看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名，我以传统思维模式给它勾勒出这样一个轮廓：以自身经历穿插深奥隐晦的道理，向读者传输自己看待人生的方式。然而，从翻开这本书的第一页起，那连篇的脏字，真让我一时接受不了，离我之前勾勒的轮廓相差甚远。但又发现，这本书的形式和内容都很出色。
这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要！故事发生在霍尔顿离开学校的三天时间内。此处，我以第一人称描述。以便更加形象的描述主人公的内心世界。
美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。“我”就是其中一员。“我”被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混：抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。让我自己也很惊讶的是，读这样一本书，竟然有多次流泪的冲动。
我不得不说，这本书写的实在是太真实了。我不由自主的想痛哭，当别人问我在哪儿上学，我对在读学校的感觉跟“我”对潘西的感觉如出一辙，我觉得自己那如墨汁一般经年累月终于沉淀安静下来。曾一度被遗忘的难过与寂寞的感受，被“我”的经历又一下子荡漾起来，弥散到整个身心，浓浓的化不开……我所有成长苦痛和阅历就凝缩在了“我”流浪的这几天中。
是的，要说最真实的我。就像书中的`“我”一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，我们是一群生活在新时代的人，自己已经习惯了困惑和烦恼。我们应该集中精神，看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想、有抱负的人。
孩子，提到孩子。是的，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但，一切不过是暂时的，不久都会过去。我们现在需要的，就是在我们女院好好学习。
可是……为什么，为什么希望就在明天。而我，却也是那么渴望做个麦田里的守望者。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇十四
这个暑假，我读了美国作家j.d塞林格的《麦田的守望者》。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯。”在《麦田的守望者》里我有所领悟。
这本书讲的是一个名叫霍尔顿的少年，他离开学校后发生了一系列有趣的、令人着迷的也引人深思的事情。
霍尔顿厌恶一切弄虚作假，假模假式。他的愿望是在麦田中央当一个“守望者”。麦田边有个悬崖，他不希望他的伙伴们或其他什么人在玩耍时掉落悬崖。至少，他希望可以真诚地做好这一件事。
他渴望真诚!
人们小时候总是无忧无虑，因为天真和单纯，我们幼年时期只认眼睛看到的、耳朵听到的，互相之间诚实相待，日子充满了快乐和喜悦。但是，生活是块磨刀石，它把本来不会伤人的铁石磨成了一把锋利的刀!随着人慢慢长大，欲望也越来越大，为了抢夺利益，人变得贪婪、虚伪。只有少数人能幸免于难。
只要是人，都有脾气，都会在挫折面前垂头丧气、甚至暴跳如雷。谁能问心无愧地说自己一生从没有撒过谎!
生活是一本书，看你落笔写什么，多希望看到的是你们用你们真诚的心各自描绘的精彩啊。
细想一想，人类在很多方面做的还没有动物好。你见过两个狼群决斗吗?你见过两只狮子战斗一定要把一方打死的吗?没有吧!我们的专业分工没有蚂蚁有效率，我们的工作难度也比不上蜜蜂，我们远没有骆驼有耐力……可我们比他们谁都更容易骄傲。因为人觉得自己会思考，所以远比其他动物高级。
其实，智慧生物，比如人，你在怎样思考?
有思想，会思考，这是一把双刃剑。动物们靠本能行动，而人有心机、有私心，人在行动前多少会优先考虑自己的安全、得失、利益大小，计较来计较去，行动力受损。而不像蚂蚁，它们生存的目标很简单：让种族繁衍。它们齐心协力只做一件事，且只做好这一件事，没有别的追求。
我们能不能也把目标设定得单纯一点，努力做好一件事情呢?
一是，有一次他们在博物馆里，霍尔顿认为博物馆中的一切都是不会变的，不同的人参观博物馆有不同的感悟，变的只是人。就像书，文字是不会变的，不同的读者读后会有不同的体会一样，变的也只是人。
再是，最后一页，霍尔顿回想起他不喜欢的学校，甚至不喜欢的同学后，很感慨。我深有体会，人只有在失去后才领悟“要珍惜”。当我们拥有一样东西----比如书的时候，我们会在前八天手不释卷，读了一遍又一遍，读完就束之高阁，终于，有一天发现书丢了，再也找不回来了，就开始捶胸顿足地哭号：“那真是一本好书啊!”可之前呢，它在家里的某个角落已经落灰了好久好久。
《麦田的守望者》一书是在体谅年轻人。让他们的质问、怀疑和逃避得到应有的承认和发泄。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇十五
每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中，我想起了一个曾经的坏孩子――霍尔顿。
我有段时间总是那么烦躁，会因父母一句话而暴跳如雷，会因朋友的一个动作而伤心欲绝。后来我渐渐明白，那段时光，叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型，却满头褐色乱发，邪邪的样子，有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西，一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦？希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手，要是学生的父母穿的粗俗又朴素，那老哈斯就只和他们握一下手，然后假惺惺一笑，接着就和别的父母去讲话。青春的日子里，快乐和痛苦很容易被放大，刺激着我们敏感的.神经，我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境，于是选择了逃离，戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。
在临走前，他想要再见见自己的妹妹菲？.于是托人送去一张便条，约在博物馆旁边。过了好一会儿，菲？终于来了，她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法，只好放弃了去西部。青春就是这样，充满了叛逆霸道却一心想要离开，最后在种种的牵绊下放弃了目的。
文中有一段让人印象深刻的话："一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。"我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说，他想要当个麦田里的守望者，守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想，只是那个理想太过遥远，来不及努力就已经长大。长大意味着放弃，放弃掉有过的美好理想，成为所谓的"成熟男人",为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式，但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院，至于后来的事，无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大，我想他依然是那个天真的，单纯的"坏"孩子。
成长似乎是个永恒的话题，有时候，懵懂的我们选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中；有时候，为了迎合社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑；有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现――其实别人都在这么做。
麦田里的守望者读书笔记（实用16篇）篇十六
最近流行一句话——谁的青春不迷茫。这句话似乎是这个时代年轻人的信条，也是这个年代年轻人的自我安慰式的呐喊。好多年前看了一本书，最近无意间又看了一遍，更多感触，想分享，又想独食。
“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个”这段话是全书的经典，每次读到这句话，总能久久回味。第一遍读时，被作者肆无忌惮的社会批判以及放荡不羁的性格所吸引，不自觉的为他犀利的笔锋叫好，自以为是式的对生活的反抗。如今再读，看到了两个词“彷徨“无奈”。作者一二再再而三的被学校开除，生活琐碎、缥缈、糜烂，但这并不是导致他过激处事态度的原因，相反正因为他的处事态度决定了他无法正常呆在学校的事实。主人公最后一次被开除回家时的情形刻进了我的心，用他的话说真是要了我的命，要知道从来没有一本书能把我的迷茫描写的`如此相近，简直是我的再现。我和主人公一起站在看不见前途的路口徘徊着，看不见对方，如此孤独。人就是这样，明知道你身旁有无数同类，却依然孤心难遏。他内心空荡不知该往何处，我欲望满满不知如何下手，该往何处去？他去了酒吧找了打发着时间，却又找到了满满的孤寂，又何尝不是呢？那就去找心爱的人吧，含着热泪，并非铁石心肠，在最爱的“妹妹”面前我甚至如此脆弱。我操着不伦不类的口音咒骂生活的种种，期望有个麦田里的守望者将我轻轻抱起，而我说我想成为这个人，不过又是我的一次呐喊而已。