总结心得体会不仅是对自己的一个反思，同时也是对他人的一种分享和帮助。那么，现在就让我们一起来看看以下的心得体会样文，相信会对大家写作有所启发。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇一
刚开始听说《狼图腾》这本书的时候，应该是我高中的时候吧，那时候看过一篇关于狼的文章，让我开始对狼这个神秘而富有情感的生物产生了一种莫名的情愫。那时候很想通过《狼图腾》这本书来进一步了解一下狼文化以及在那片最接近天空的草原下的神秘。可是因为高考的原因，一直都没机会真正静下心来看这本书。当党课学习班上要求我们写读书笔记，并且在推荐书目中有《狼图腾》这本书的时候，我在诧异之余(当时怎么也没办法将《狼图腾》这本书和党课学习联系在一起)，更平添了一份惊喜——我终于有机会、有动力能好好去了解一下狼文化了。
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧、团结和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵。朝鲜战争结束后，艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事：一是永远不要进攻莫斯科，二是永远不要和中国军队在陆地作战。然而，他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案。当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人。
毫不客气地说，正是因为这样的狼图腾文化，才造就了现在的中华民族。的确，我们曾经经受了一段屈辱和不堪的过去，但是，奋勇向上的血液从来就没有从我们身上离去过。正是在这样狼文化的影响之下，团结的中华儿女能够在屈辱中奋进，在落后中成长。虽然现在我们不断提倡构建一个和谐的社会，但是这里的和谐并不是说我们放弃了团结、向上的狼文化，相反，我们更是用一种与尊敬自然的姿态，去构建一个让我们都能够和自然、和社会相处的世界。这与狼图腾中那种敬畏自然的思想是一样的。
说起草原，大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋，可以大口吃肉大碗喝酒。可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道，狼为这幅美景所立下的功劳。
因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所，所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见，狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼，草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼的同时也深深地爱着狼。而这样的思想，放在我们的党课学习中来，不就是辩证地判别和吸收的统一吗?当我们看待一件事的时候，我们更应该在看到他的表象的同时，更深入地去思考他的本源。当我们看到狼不断地伤害游牧民族的羊群甚至是人的时候，我们也应该看到狼为草原文化所带来的卓越贡献。当我们能够正确看待事物的时候，我们才能够在处理事情的时候选定正确的方法和方向。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇二
狼是草原人精神的图腾，他们信仰狼的精神，认为狼是最聪明的动物，狼懂得团结，懂得分工合作，懂得战斗策略，懂的帮助，甚至比人还有爱心。
读完这本书，我感到非常的惋惜，狼群走了，他们不会再回来了，是我们把他们一步步逼走的。仅有的一条小狼也死了，是为了准求自己的自由而死的。
《狼图腾》用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。
《狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理，而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。《狼图腾》将这些关系说得真切，说得生动，说得深刻，说得催人泪下，说得令人警醒。
现在的一些蒙古人根本就没有见过狼，而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活，而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。我不禁为草原人感到哀婉，为草原感到忧虑，同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的消失，而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失，并将导致生态系统的失衡，导致人类生存环境的变异，导致人类自身文明的倒发展。
因此，请我们把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，来维持大自然的平衡，维护人类的生存环境，维持人类文明的正常发展，这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的回赠!
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇三
读完长篇《狼图腾》，这是一部令人欲罢不能的优秀作品，开阔视野，发人深思，具有较高的思想性、艺术性，值得大家去欣赏、研读。该书是为了献给卓绝的草原狼和草原人，献给曾经美丽的内蒙古大草原，作者愿借此书在国人的心里树立起狼图腾的精神图腾柱。
不为我们汉人所熟知的内蒙古大草原，就像蒙古人的长调一样深沉、豪放、忧郁而绵长，永远是那样的神秘，又像腾格尔在《天堂》里唱的那样让人们无尽向往，而《狼图腾》的作者用有艺术魅力的语言带我们走进了那片古老、苍茫的大地。
狼，千百年来与儒家正统思想格格不入，人们畏狼如虎、憎狼为灾，对狼有许多误解与偏见，作者姜戎用他在内蒙古边境的额仑草原插队十一年的亲身经历为我们细细讲述了几十个精彩的狼故事，使我们有机会深入到狼图腾腹地完整了解到有关狼的一些细节，如书中写到每次狼群要围猎时，都会严密组织、耐心埋伏、麻痹猎物、神速出击，处处显示出军事组织才能和严谨的团队精神。围猎黄羊群、羊群、马群时狼的成功与胜利都令我们在恐惧之余感受到它们的狡黠与智慧，对狼有了全新的认识，感受到了狼的神奇魔力。
书中那纯净无垠的上天腾格里永远抚慰着牧人的心灵，赐予他们需要的勇气与力量，是人愿意将生与死相与托付的天堂。在四季变幻多姿的美丽草原上曾经收获过多少次温馨、幸福，又上演过多少回惊心动魄的人狼大战。智慧的老牧人毕利格在常年的人狼较量中练就了高超的本领，多次带领众牧人与狼斗智斗勇，令人难忘，就连那些个别的汉人干部的愚蠢行径作者也细写出来，所有的一切都是那样的活灵活现，引人入胜。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇四
狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。
――题记。
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来！”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼分享，它们会承担狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。
草原狼不管在多么危急的时候，都能冷静的“调兵遣将”杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇定，足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。
蒙古人是狼的徒弟，狼是蒙古人的精神图腾。
在蒙古人心中，狼、草、人、畜是一个整体，狼吃黄羊和黄鼠，使草原不受破坏，人才能在草原活下来，牲畜吃草，狼吃牲畜，为了控制狼的数量，人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。
但这一切都在人类开始想要征服自然时改变了。
读完《狼图腾》，我的心情很沉重！！！
大自然惩罚了我们：森林变成荒野，草原变成沙漠，生物种类灭绝速度增快……。
文档为doc格式。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇五
我很喜欢《狼图腾》这本书。这本书讲了主人公陈阵在内蒙古和他抓养的一只小狼的故事。陈阵在养小狼的过程中遇到了许多困难，比如邻居不让他养，父亲要把狼杀掉。小狼把陈阵带到狼群出没的地方，不肯和陈阵走，还咬了陈阵一口……，但陈阵深深迷上了蒙古草原狼。
蒙古草原狼聪明、珍爱生命、不会屈服于敌人。它们很会找敌人的弱点，一起进攻防守，还会选择最佳时机出击，战斗中高度团结一致……。。书里也详细说了蒙古草原狼的特点和生活习性。这里面，给我感动最大的故事是《受尽屈辱的小狼》，在这个故事里，因为陈阵要搬家，小狼不愿意走，结果被牛车拖了4、5里地，毛都被磨掉了一半，肉皮渗出了血。四个爪子上厚实的爪掌被沙地磨出了血肉。还被项圈勒破了喉咙。小狼宁可被拖死，也不愿被牵。不会屈服他人。我以前在学校里，有一点困难就哭了，不够坚强。不象小狼一样，宁可被拖死，也不会屈服别人。我有许多妈妈给我报的兴趣班，我学一下就不想学了。弹钢琴的时候因为老弹错，就不想学了。学国画没有找到好老师，也想放弃。现在学乒乓球，在练习发球的时候，一天要练1200个发球，我也觉得没意思，不想学了……。。。
这样中途放弃的事情有许多。小狼一直坚持的样子深深地印在我的脑中。我要向小狼学习，我学习的东西不能半途而废。我决定钢琴每天还是坚持练习30分钟。国画每二天画一幅，同时请妈妈帮我找好老师。在学校尽量利用困难班完成作业，空余时间练习乒乓球。我要学习小狼，坚持，不向困难屈服!
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇六
狼，是凶残的动物，这是以前的的印象，读完《狼图腾》此书，对狼的印象发生了转变。
这是一部写狼的故事，作者身临其境，与狼生活在一起，通过狼的点滴，描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。
辽阔的大草原，狼成为一种图腾，予以精神化了，与狼的周旋过程中：赶狼，杀狼，崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性，懂狼，护狼，不赶尽杀绝收放有余的灭狼，和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中，穿过历史的迷雾，仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中，参于战斗的战士有：人、狼、狗、马、黄羊……一切、一切似乎被赋予了人性化;动物和人都是具有智慧、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。
给我印象最深的是三场战役，我似乎不是在看动物界的残噬，而是一场指挥若定的军事战役，长期草原生活使狼群能预知天气，熟知地形，善布战局。
第一场战役是狼与马之战，在一个风雨交加的夜晚，事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼，先是有计划地把马往设想的方向驱赶，然后扑、咬、耗，井然有序、镇定自若、临危不乱。高大威猛的马在狼的强大攻势下溃不成军。在这里，与其说狼为生存而拼命，不如说它是一场军事才能的比拼。“擒贼先擒王”这个战术被运用得得心应手。非常惨烈，其结果因为狼的必胜之心而宣告狼的大获全胜。
第二场战役是：狼与黄羊之战。这场战役似乎打得很轻松，因为黄羊在狼面前有点弱智，狼仅仅用智慧和耐心不费吹灰之力消灭了黄羊。对天气熟知的狼利用一个大雪天，潜伏在黄羊出没的草场，耐心等待。等待那些破坏草原的黄羊吃饱了、腆着圆滚的肚子举步维坚，便一哄而上，形成半圆形弧线，留出一个缺口，黄羊拼命地往缺口逃命，好多中途因为吃太饱而毙命，逃到缺口的也立即倾泻而下，因为缺口也是死路一条，是一个天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驱赶羊群。由于这些没能逃掉的羊群足以让人和狼过冬了，因此，聪明的狼并没有赶尽杀绝。为明年留下了食粮，黄羊的繁衍能力极强。狼尚且懂得不赶尽杀绝，人类却喜欢把狼赶尽杀绝。
第三场战役是人与狼的战役。自然狼在征服者的面前不堪一击!
军事才能：布阵、侦察、伏击、善变、狡黠……据说元朝的许多战术和狼的某些战术不谋而合;元朝我国疆土扩展至欧洲大陆，疆域广阔，使周围邻国闻风丧胆，马背上的民族曾经一度辉煌。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇七
《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘。研究草原狼的“旷世奇书”。感谢本书的作者姜戎先生。30多年前，作为一名知青，他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达。在草原，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。
并与他亲爱的小狼共患难，经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。
他告诉我们，生活中存在着太多与狼的误解与偏见。他还告诉我们，草原上的蒙古人吧狼作为自己所敬仰的图腾。草原人爱狼又恨狼，爱他们的英勇和智慧，恨它们残酷地扫荡。但即便如此，狼依然是蒙古族的象征，是蒙古人的骄傲。
为什么这个马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾呢？为什么当年区区十几万蒙古骑兵能横扫欧亚大陆呢？这因为狼是草原民族的兽祖、宗师与楷模。狼使这个民族懂得维护尊严，懂得团结一致，懂得顽强不屈。蒙古人崇拜狼，和他们一样有着勃勃的雄心。他们有着远大志向，有着坚定的理想，有着追求的目标。正是有着狼这样的特质，蒙古人才会那么骁勇善战，机智沉着。
这不禁让我想到我初学游泳时不敢下水，不敢低头闷水的情景。那时，游泳教练的哨声响起，我却依然在泳池边徘徊，并一直犹豫着。此时，我突然想起了《狼图腾》中的一句话：汉人做事总是前怕狼后怕虎，畏畏缩缩，所以成不了大器。我想：我才不要做那样胆小如鼠的汉人呢。于是，我心一横，眼一闭，跳入水中。
虽然几次呛水到想呕吐，几度想放弃。但想到《狼图腾》中狼坚定不移的品格，我觉得学游泳也是一种需要用恒心和毅力去完成的事，怎能轻言放弃呢？我要学习狼，坚定信念，用自己的恒心征服困难。我冷静下来，重新调整好姿势，继续努力练习，最终掌握了游泳最基本的姿势与方法。
故事的结局，令人惋惜：由于后来人们的恣意开采，导致草原严重沙化，最终使恶性膨胀的农耕人口吞没了为数不多的游牧民族，狼群也悄悄消失了，但我想，这份来自野性的呼唤与内心的敬仰，依然保留在蒙古人的心中。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇八
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事娓娓动人，跃然纸上。为此，我感触甚深。
各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运，身处草原，就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置，就必须在残酷的事实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。“不是你死，就是我亡”是草原残酷的生存状态，“弱肉强食”就是它的生存法则。
几千年过去了，草原狼顽强地生存了下来，靠的就是那股血性。当狼逃生时，它可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它可以选择最残忍的自尽式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈服，让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与社会共成长的快乐。
《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围，而作战是的迅雷不及掩耳，放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥，有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已，这动静之间，却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件，居然成了狼制胜的法宝。
草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西：如张三丰在教张无忌太极拳的时候，强调的是重意不重形，无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。
草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的，我们也必须在实际中磨练自己。光有满腔热情和买好的想法是不够的，纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。
现代社会是竞争的社会，有丝毫的放松就会被社会淘汰，很像狼群生活的大草原，公平有残忍。所谓置之死地而后生，不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢，如履薄冰。
现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神，充分信任自己的伙伴，各执其职又互帮互助，共同进步，共同生存。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇九
文中讲了两个不一样的观点，一个是以包顺贵为代表的观点，他们的观点是把草原上的狼消灭的一干二净，把狼彻底赶出大额仑草原。另一方是以毕利格老人为代表的观点，他们的观点是，狼是保护草原的卫士，不能把狼赶尽杀绝，否则草原也就没有了。
我明白毕利格老人为什么不把狼打尽，因为老狼除了爱吃牧民的羊羔，还爱抓老鼠吃，还爱吃黄羊、旱獭、野兔。经过读故事，我明白这些个野动物，可都是草原的大害，它们吃起草来，比割草机还厉害，相当于好几倍的草原牛羊马吃的草量，而它们的繁殖率也相当高，一只野鼠一年要下四、五窝崽，一窝崽就十多只，不到一年功夫，这些崽又长成成鼠，又繁衍其下代，这一年下来好几千只野鼠，要祸害多少好草呀!野兔也是同样，光靠区区几百草原牧民根本难以消灭这些野动物，而有了草原狼，则不一样了，他们会把一窝窝野鼠，野兔叼出来，吃掉，为草原保护了有限的草源，看来没有狼可真不行，假如，草原再也没有狼了，那黄鼠、野兔势必成灾了，它们会把草原啃成不毛之地，到那时，草原真就变成沙漠了。
这样的事例，我在一本书中也看过，有一个小村子，那里的人十分喜欢吃蛇肉，于是，人们把那里的蛇全杀光了，因为老鼠的天敌没了，老鼠可就超级猖狂了。
生的小老鼠太多了，像没有狼的草原一样，田地里到处是老鼠，那里成了老鼠的天下，见到人都不会害怕，因为数量太多了，根本消灭不完，一时间老鼠成灾，只要老鼠经过的地方，植物全部啃光，连稻穗根都被吃的一干二净，庄稼遭到了灭顶之灾，人们都不明白为什么老鼠那么多，其实是因为人们自我造成的灾难，之后，一位懂农田的老人，才又让人从外地买回几条蛇，这时却为时已晚，真是个惨痛的教训呀!
古代的人都明白弥补过失，我们现代人为什么还有像老包那样的蠢人呢?既然不懂牧业就不要装懂，难道非把草原变成沙漠才明白毕利格老人的话吗?我从始至终赞同毕利格老人的观点，我们应当退耕还牧呀!
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇十
这几天，我有幸读了《狼图腾》这本书，渐渐的，我也被这位草原上的精灵—狼，深深地迷住了。
记得刚刚拿到书时，那双绿莹莹的眼睛，看似如此强壮的四肢，抛在地上的尾巴……都吸引住了我。书中主要讲了年轻的城里知青来到蒙古族，与蒙古人一起发现狼，入狼窝，掏狼崽等事，后来被狼迷住崇拜上狼爱上狼图腾的故事，让我思绪万千，百感交集。
千百年来，狼一直是凶残的代名词，它吃掉各种在我们眼中温顺的生物。但在我看来，狼还是勇猛、机智、刚性、团结、向往自由的代名词。每一次的攻击、防守、突围……都毫不例外的展现着它的霸骨，它的机智。每个狼群中都有一只头狼，狼群在头狼的指挥带领下共同猎食，共同保护幼崽，这种团结，作为有些人类在诱惑面前都做不到的，它做到了。当面对人们的追捕时它表现出来的不放弃，已知没有退路也宁愿跳崖自杀也不愿被剥皮出售，你能说这不是狼的一种品质应该值得我们去学习的地方吗?在我看来，狼是“向往自由，霸气方刚，领导者”这些事物的代名词，捕杀狼的人们才能说是残忍，滥杀无辜的。蒙古族的人们信仰狼图腾，畏惧狼，崇拜狼。
在草原上，人成了狼的学生，从狼的身上学到了智慧、团结和勇敢。记得汶川地震时同学们献出自己的爱心，全国人民都开始帮助汶川，众志成城，终于汶川挺过难关，这难道不是团结的因素吗。抗日战争时期，士兵们不怕死不怕苦英勇的冲锋陷阵，身先士卒，保卫自己的国家，这难道不也是如此像狼的品质中的勇气与胆识吗?古往今来，许多人总能机智乐观的面对困难，解决问题，这何尝又不是反应了草原狼身上智慧，所以，狼图腾名不虚传，值得一看!
有人说，这是一本任谁读完了都会想写点什么的书。在这本书还是畅销书的年代，怀着农业社会的偏见，并没有阅读的欲望。在读藏地密码时，虽然也有很多关于狼群智慧的描写，但总觉得那本小说夸大虚幻的成分过多。
自从那年看国家地理的内蒙古特刊，却震撼于草原人的游牧逻辑。追逐水草而居的春、夏、秋、冬牧场，安排的那么合理。而农业文明愚蠢的定牧定居，又是令草场沙化、退化的罪魁祸首，确还是由了人祸。自然规律是违背不得的吧。儿时记忆里飞沙走石的沙尘暴，因此而成。再后来自以为是的西北防护林减弱了沙尘暴却带来了霾。细细追寻，还是狭隘的农耕文明作茧自缚了。
记得还看过一篇关于“努图克沁”老牧民的文章，“努图克沁”是传统游牧民族的掌舵人的称谓。毕力格老人就是“努图克沁”吧，那么智慧那么仁慈的老人，他是额仑草原上最后天葬的老人，是他的幸也是草原人的不幸。
那年去看电影，纯粹是冲着让·雅克·阿诺去的。现在回想起来，电影远没有把小说的精神表现出来。小狼被放走本就违背了狼图腾的信仰。
农耕文明和游牧文明的冲撞也是顺从的劣根性和狼性的对抗。草原就是一个大循环，腾格里就是自然规律。草养活了牛、羊、马、人和食草动物，狼也在控制着他们的数量。违背自然规律的牧场农业，中原文明支配下愚昧的灭狼行动，破坏了薄弱的土壤，打破了动物的平衡。狼没了，黄羊、草原鼠、獭子就多了，草退化了，连大气循环也变了。我们梦想中的风吹草低景象，蓝蓝的天上白云飘，弯弯流长的河曲，也已不是从前的样子。
心中的那个草原梦不知实现的那一天会是个什么样。也许真的要把丝绸之路继续看完了，好想对为什么总是所谓的野蛮民族出现，击败所谓的文明社会有进一步了解。
读书的时候也时常想起孩子。本来就是绵羊一样的性子，又在浓烈的小农意识教育与过度保护下长大，不知将来会长成什么样。绵羊在被狼吃的时候是吓得不敢发声的，多么悲哀。没有自由，没有野性。反而是草原狼，在自然、人、动物的残酷竞争下，优胜劣汰，勇敢、聪明、倔强。有感于家庭关于教育的矛盾就如牧民与农民间是否该灭狼的矛盾一样，无法说服对方，又为彼此惋惜。貌似在短时间内一方取得了胜利，但长远的影响却无法想象。
轻松点吧，为了草原做点贡献，少吃些内蒙古的牛羊肉也好。是不是以后也应该每个月吃一周素啊。
乔乔：80后辣妈一枚，细心温柔，热爱读书，喜欢思考，有轻度强迫行为，房间要收拾整齐才能睡着，每一份笔记都要非常及时工整的完成。现为贝壳编程公众号特约撰稿人。乔家小正太安静美男子一枚，兴趣广泛，乃少儿编程的忠实粉丝。
从“灰太狼”到《狼图腾》中的狼，它们像一阵阵的风儿一样在我们心头掀起阵阵波澜。我喜欢卡通形象里丑化的灰太郎，我也喜欢真实世界里为了生存的《狼图腾》中的狼故事。真实世界里的狼故事给我逼真的感觉，让我读出母狼爱护小狼甚至用生命去保护小狼的感动。
《狼图腾》展现的是“最美的情感”。“最美的情感”凝聚在掏狼窝的片断里：草原上要羊儿不受伤害，必须消灭狼;为了生存，狼必须用智慧与人类进行斗争。当然，一切就像人类驯养了狮子、老虎、犀牛一样，狼不是被驯养就是被杀死，人类对狼的杀伤力是很绝情的，掏狼窝杀幼狼就是绝情的一方面。孤独的母狼为了保护自己的幼狼，把自己当作诱饵，爬上山坡，蜷伏在洞口，与入侵的猎狗进行嘶咬，捕猎人用硝烟熏，设下绳套，结果母狼从洞口窜出，奔向一片原野。母狼窜出就窜出吧，主要是抓幼狼，只要洞在就能掏幼狼，结果怎样?你想不到，狼把人给骗了，这是一个新洞，一个狼还没挖好的洞，哪来幼狼。
母狼是声东击西，把人给骗了，保护好了幼狼。其实母狼把自己当诱饵是很有风险的。这种为了幼狼不惜自己性命的崇高举措是最美的情感。这种原始的美德在而今文明的社会显得很可贵。此时，我渐渐明白，语文书中火堆中的蚂蚁滚成球，外圈的蚂蚁在爆燃自己的同时拯救了内圈的蚂蚁，面临无法越过的悬崖，年老的藏羚羊腾跃起来让年轻的藏羚羊踩在自己背上跳过悬崖，而自己却跌进悬崖，这些悲壮的勇士，包括母狼，让我明白生命中一些可贵的情感、博大的爱心。
就是这些精美的作品，让我感动和深思。《狼图腾》，是一部男孩子一定要读的作品，智慧、勇敢、不屈与博爱的美德在召唤着我，也一定会让你难以舍弃。
最近，我看了姜戎写的《狼图腾》让我明白了很多道理。这是一本关于蒙古小狼的奇书。书中有几十个世人难以猜测的“狼故事”组成。
陈阵和杨克为了探索狼世界的奥秘，因此他们掏了一窝狼崽，自己留了一只最壮的，其他的都去见腾格里(天)了。在看《狼图腾》之前，我们汉族一直把狼视作冷血动物，我们把很坏的人说成狼心狗肺，说最贪心的人是狼子野心，大人吓唬小孩就说，狼来了。但蒙古人却把狼当做神一样供起来，活着的时候学狼，死了还把尸体喂狼。这都是因为狼的生存环境和它坚毅的性格让蒙古人信奉它们。
书中陈阵和小狼发生的故事经常惹得我哈哈大笑。小狼刚出生不久，就被陈阵捕捉并且收养起来了。刚开始，小狼看见狗“汪汪”叫时，它就一遍又一遍地学狗叫，但是隔天就马上忘记了，急得它团团转。看到这里我忍不住哈哈大笑起来，觉得小狼很可爱，也很执着。后来它听到了野狼的嗥叫声，接着它坐稳身子，开始学叫。不知情地小狼甚至一遍又一遍地学着狼王叫：“你是谁家的孩子，快回答，快回答：”最后弄巧成拙，导致狼王放弃了营救小狼。
书中写了狼的各种特点和习性，说了狼的自由独立、强悍卓越、超强的智慧和才能，不屈不饶的高贵精神，坚不可摧的团队精神，狼的友情和亲情，狼和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
在生活中，我们要向小狼学习的精神太多太多了。在学习上，我们应该像小狼一样，具有不屈不饶的精神，这样我们才能取得好的成绩，能够更上一层楼。我们更应该学习狼的团队精神，这样我们才能变得更加强大。我们还应该培养自由独立的精神，使自己更加坚强，独立，自信。
刚开学那会儿，全班四十六人只有我是少数民族，然后大家对我这个仡佬人就特别有兴趣，喜欢问一些民族习俗方面的问题，比如问我吃不吃猪肉能不能外嫁等。当听我说我们民族大部分跟他们汉族习惯已经差不多的时候，明显能看到他们脸上的失落感。这使我想起前段时间看《狼图腾》里表述的诸多思想，颇受感触。
书中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少数民族群体。在大草原上，狼本就是草原的王者，但是随着人类社会的不断进步，科技的发展使人类不断的拓展自己的领域，不断的侵占草原猎杀群狼，最终狼的生存空间在不断的缩小。南匈奴，鲜卑，再比如我所属的仡佬族，虽然我的民族还是仡佬族，可是从小受汉族文化的影响，说普通话、写汉字、穿着时尚的服装，生活习惯行为方式已经融入汉族，而对自己民族的文化一点不了解。
我所在的县是仡佬族苗族自治县，可是我身边的人会讲仡佬话的会写仡佬文字的非常稀少，据说只有偏远的大山深处还保留有仡佬族的语言文字风俗。一方面我我们受民族大融合的影响，一方面我们正在失去自己本质的东西，也许这就是“优胜劣汰”的结果。但是我们对民族文化的精粹应该保留发扬，因为“龙文化”不是完美的，需要“狼文化”和诸多文化一次又一次的为“龙文化”注入活力，才共同造就了中华民族灿烂的历史文化。
小时候很喜欢美丽的鲜花，心想要是全世界长满了花那该是多美啊。稍大点就知道了世界上光有花是不行的，因为人得吃饭，所以就幻想终有一分享日，这典型的喀斯特山区变成平平的一大块地就好了，可以种永远吃不完的粮食。然后还有好长一段时间，还特别为贵州的“穷”而伤感，也异想天开地设想贵州变成工业强省或者旅游强省等。
而现在也清楚了，正是因为贵州的落后，使它还保留着很多原始的东西。就像《狼图腾》中狼的存在，在一定时期有着不可代替的作用。自然界由各种不同的生物系统组成，他们之间有着错综复杂的食物链。生物系统越多越接近天然，就越稳定。草原在固定的时期地点很难满足动物和人类的索取，这就有了几千年的游牧，但是必须适度，不能改头换面的大改造，不然就会失去“和谐”。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇十一
《狼图腾》这部作品是从多个维度来讨论农耕民族与游牧民族的性格关系的。我谈一谈在“人与自然”这个维度上的读后感受。
我认为，关键在于二者如何看待人与自然的关系。
游牧民族是敬天的。他们把天看作自然的化身。他们敬酒时，要首先用手指将酒向上洒几滴，以表示对天的尊敬。甚至他们死后，也要采取天葬的方法来达到“魂归腾格里(蒙语：天)”的至高境界。当他们遇到困难时，总是将头高高仰起，以求长生天赐与力量。
游牧民族敬天的深层理解是，他们把自然的位置放在人之上，以仰望的姿势来面对自然。如果人向上看自然，便会觉得自己在自然的下面。这正是游牧民族顺应自然，按自然规律办事的原因。正是因为这样，游牧民族才曾不惜用外族的鲜血来保护草原。短视地看，这是人的自相残杀，是不人道的;而长远的看，这保住了人的生存环境，使全人类不会走向灭绝，这是顺应了自然规律的正确之举。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇十二
读这本书，是源于好友的不断推荐，她说这是本好书，值得一看，于是我就借了一本，花了三个月的时间，终于看完了。虽说读得不是很精细，但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中，也引起了我对人生的一点点思考。
《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。
狼的智慧也是非常惊人的，几乎可与人媲美。狼的`本领、狼的智慧不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼，但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己，这就是狼的智慧源泉。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。
这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么，考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者?是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“适者生存，弱者淘汰”的自然法则。
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，我喜欢狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
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读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇十三
白眼狼、中山狼、狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心……提到狼，好像没什么好地方。但是读完《狼图腾》后，我们也许会对狼有新的认识。
狼很聪明，警觉性很高。它们能闻出夹子上人的气味，它们会用假洞穴迷惑敌人，黄奔跑速度快不容易捕获，它们不会直接去追捕，而是守上黄羊一夜，等黄羊憋上一肚子尿跑不起来再捕捉。陈阵养的小狼用铁链锁着，天气无比炎热而又没有任何遮蔽，陈阵想尽办法也不知如何为小狼解暑。当他和毕利格老人都为小狼的生命担心时，谁也没想到小狼居然自己掏了洞，钻到里面去避暑。当读到此处时我也被小狼的聪明给折服了，我想到了伞，想到了水，可没想到打洞。
狼不但聪明，更有智慧。在那个白毛风的夜晚袭击那批战马时，它们把围赶到大泡子中，让马跑不快。围猎黄羊时，它们把黄羊追赶到厚雪坑中，使得黄羊不能动弹，还能将黄羊像冰箱一样储藏起来。它们选定在雷电交加的夜晚偷袭马群，让马官们的强光手电、响亮的马镫及和喊声在雷电之下毫无用处。它们知道什么时候该捕什么样的猎物，该捕多少留多少，让生态维持着平衡。它们懂天时，懂地利，也懂得取舍之道。
狼非常团结。草原狼称霸草原，驱赶老虎猛兽，获取猎物，凭的不是单打独斗，而是团结配合，群起攻之。入圈偷羊，踩狼背、羊背，围捕猎物分头攻杀，即使在被上百的人、马、狗围攻之时，也能不乱阵脚，站成圆圈而狼头向外，咬死冲入战阵的大狗。生，协作捕食，死，浴血奋战。在狼族中，没有懒汉，没有逃兵。“狼群为啥就能霸住草原？就是因为儿狼群比老虎花豹抱团齐心。”
除了团结，还有高速高效。狼的战斗从来都是干净利落，毫不拖泥带水。它们的奔跑快如闪电，它们的吃食也是狼吞虎咽。快速地追赶，快速地厮杀，快速地吞咽，也许德国的闪电战术便受益于此。
狼的战斗力来源于它们的责任心。狼是有责任心的。它们协同作战而又分工明确，头狼带队，大狼侦查、放哨。责任心使它们拥有铁骨，也有柔情。狼妈把吃到肚子里的肉吐出来给自己的孩子。被掏掉狼洞而丢了狼崽的母狼彻夜哀嚎。杀死的黄羊被留下一部分，给那些老狼、病儿狼吃。“狼打食想着自个儿也想着儿狼群，还想着跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和产崽喂奶的母狼。”这是当陈阵问老阿爸那么多黄羊狼吃不了怎么办时阿爸告诉他的话。我想到，有的人不如狼。
狼并不是总能吃到猎物的，一年的大多时间里它们的食物难以猎到而威胁到它们的生命，恶劣的环境使得它们性格坚忍而不怕吃苦。它们不挑食，新鲜的吃，腐败的也吃，大的吃，小的也吃。从打来的狼肚子里能发现草原鼠、旱獭，而在被搓粉的干狼粪中只有动物的毛，它们甚至能把骨头消化掉。陈阵养的小狼将草原鼠从头到尾连一根鼠毛也没有剩下，从狼的基因中来说，今天必须吃饱，能吃多少吃多少，因为下一顿饭不知何时会吃到何物。
生活的艰难更让狼拥有顽强和无畏的性格。包顺贵带着兵团的神枪手追捕放哨的狼跑出了几十里地，直到大狼累死，依旧巍然蹲坐。还有那一双被这位包主任追杀的两条恩爱老狼，公狼毅然跳崖，母狼钻进石洞在被烟熏的情况下，捣毁石洞宁可被砸死也不被捉住。狼，视死如归！
“不自由，毋宁死”陈阵把小狼养大，可小狼就像一个一生被囚禁的勇士，为自由最终战死。它不停地挣脱着锁链，它在深夜向远处狼群哀嚎，它只许自己用铁链牵着陈阵而绝不让陈阵牵着它，它与牛车的的不断较量使得它食道严重受伤，它为了争得几节铁链的加长、争得“领地”几寸土地的拓宽而鲜血满地……它为了自由，为了不像狗一样的活着而死去。“你尽可以把他消灭，就是打不败他”。
《狼图腾》让我感受到了狼的可敬之处，勇敢、智慧、顽强、忍耐、责任、自由，它不屈服、不满足、永远战斗、不断进取……做人是不是也要去掉羔羊的懦弱、狐狸的狡猾、猪的懒惰和虎豹的自私，而更多一些狼的性格与精神。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇十四
狼图腾是一本非常畅销的中篇小说，作家姜戎以生动的文字和跌宕起伏的情节，讲述了一个普通少年与痛苦命运抗争的故事。在读完这本书后，我深受启发和感动。以下是我对《狼图腾》的心得体会。
首先，这本书在情节的安排上非常紧凑，吸引人。故事讲述了一个名叫陈辉的城市少年，在大跃进时期被派到内蒙古草原插队，跟随蒙古族以及马达哈气勒格嘎查的狼群生活。从一开始的惊讶和不适应，到最后的与狼群之间建立起的亲密关系，整个过程既有戏剧性，又给人以深思。
其次，在这本书中我对自然界有了更深入的认识。作者姜戎以详细的描绘，使读者仿佛置身于内蒙古的草原之中，感受到了大自然的力量和凶险。书中展现了大漠中国的草原生态和物种齐全的奇妙自然环境。通过观察狼的行为，主人公陈辉逐渐明白了自然界的平衡，体会到了人与自然的和谐共生。
此外，我从这本书中也了解到了生活中的困境和挑战。陈辉从小就饱受各种不公和命运的折磨，但他从来没有放弃自己。相反，他勇敢地面对困境，努力适应新的环境，并试图通过自己的智慧和勇气解决种种问题。他的坚持和勇气给了读者很大的启示，让我们明白人生中面对失败和困难时要坚持不懈，不放弃追求自己的梦想。
同时，这本书也让我产生了对狼精神的敬畏和对民族文化的尊重。姜戎通过描写蒙古族和狼的文化，展示了一种不同于现代社会的生活方式和价值观念。这种融入自然的生活方式和对土地的深情，深深地触动了我。与此同时，狼的精神也给了我深刻的启示和反思。狼具备睿智、机敏和团结的品质，它们相互合作，保护领地，为家族付出一切。这让我意识到，对于我们人类来说，无论是在家庭、工作还是社会，团结、勤劳和智慧都是十分重要的。
最后，书中的人物形象也给我留下了深刻印象。作者通过塑造陈辉、阿远、包衣子等形象，展示了不同个性和命运的人们如何在草原上生活和奋斗。他们有着各自的特点和纠结，但都在草原风雨之中得到成长和蜕变。这些人物形象栩栩如生，使我产生了对他们的共鸣和关注。
总之，《狼图腾》是一本非常有意义和感人的经典之作。通过阅读这本书，我对大自然、困境、狼精神和人物形象有了更深刻的理解和感悟。这本书不仅是一部温情的文学作品，也是对人性和生活意义的思考，给我留下了深刻的印象。我相信，《狼图腾》会一直是读者们深受喜爱的书籍之一。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇十五
难能可贵的是，作者并非仅仅出于对狼的痴迷而用心良苦地试图抹去那些长久以来对狼的道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号，还对草原、对历史、对中华文明进行了深刻的反思和理性的探掘，重新认识了农耕文明和华夏民族的国民性，并深入批判了“中国病”的病根：农耕和农耕性格。因为民族存在决定民族性格，民族性格决定民族命运，从历史规律看，农耕软化农耕民族性格，草原游牧强化游牧民族的性格，这也是数千年来人口稀少的游牧民族几度入主中原和近代中国沦落为半封建半殖民地国家的主因。历史证明，一个民族的性格坚强进取，这个民族生存发展的机会就大得多;而一个民族的性格软弱，这个民族被淘汰的可能性就相应增大。一个民族要想复兴和富强，必须发展生产力，但是绝不能“惟生产力”。发展生产力是振兴民族的基础，但同时必须把培育坚强进取的民族性格和发展生产力并举，这才具备民族腾飞的翅膀的两翼。只有儒家文化中“天行健，君子以自强不息”和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等精髓和不屈不挠、坚强进取的狼图腾精神相结合，才应是民族性格的培育目标，是中华民族实现伟大复兴的最有力保障。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇十六
《狼图腾》，记载着草原从兴盛到卓绝的历史轨迹的一部旷世奇书。
几十个关于狼的故事贯穿整本书，揭开了草原的神秘面纱。
狼，机智。它简直是个军事天才，能打善战，足智多谋，连名将成吉思汗也是它的徒弟，战术无不让人钦佩!
狼，不屈不挠。它们怕火，怕光，怕人，但唯独不怕流血，不怕受伤，不怕牺牲，它们宁愿自杀，也不愿倒在敌人脚下。就算身受重伤，也依然努力保持队形，服从头狼命令，视死如归!
狼，充满爱。狼族是个充溢着爱的大家族。母狼会为了保护狼崽，不惜一切代价，甚至是生命。就算失去了孩子，母狼也会帮其他母狼喂奶。这爱，让人感动!
狼，适应能力强。陈阵养的小狼会为了避开炎热的太阳，为自己挖洞。狼虽天生怕烟，但自从小狼知道了艾草的好处后，竟违背天性，喜欢上了艾草烟。
狼，忠实。它们从未背弃过自己的家族，永远听从头狼指挥，做好自己的本分工作。
这就是狼。只有读过《狼图腾》，你才会明白，为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧洲大陆;你才会明白，中国近代屈辱的百年历史;你才会明白，中国共产党以弱胜强的深刻道理。
华夏文明弱就弱在过于软弱。
历史证明，一个民族的性格强悍进取，这个民族生存发展的机会就越大越多;而一个民族的性格软弱，而这正是万恶之源，它将导致一切罪恶：不思进取，坐井观天，丧权辱国，割地赔款，贩卖投降，俯首称臣。并使这个民族被淘汰的可能性大大增加。
只有“狼精神”与“羊精神”相互均衡地结合在一起，才能国富民强，使经济越来越发达。
让我们学习强悍坚韧刚毅的狼吧，推崇伟大的狼精神，去《狼图腾》中，寻找属于你自己内心真正的精神图腾——狼图腾。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇十七
两年前陈阵从北京到达这个边境牧场插队的时候，正是十一月下旬，额仑草原早已是一片白雪皑皑。陈阵被安排住在毕利格老人家里，分配当了羊倌。一个多月后的一天，他随老人去八十多里外的场部领取学习文件，顺便采购了一些日用品。临回家时，老人作为牧场革委会委员，突然被留下开会，可是场部指示那些文件必须立即送往大队，不得延误。陈阵只好一人骑马回队。临走时，老人将自己那匹又快又认家的大青马，换给了陈阵，并再三叮嘱他，千万别抄近道，一定要顺大车道走。
刚登上一道山梁，遥望大队驻地的查干窝拉山头，他一下子就把老人的叮嘱扔在脑后，率性地放弃了绕行二十多里地走大车道的那条路线，改而径直抄近路插向大队。
天越来越冷，大约走了一半路程，太阳被冻得瑟瑟颤抖，缩到地平线下面去了。陈阵忽然一阵颤栗，心里有些莫名的紧张——他怕大青马迷路，怕变天，怕暴风雪，怕冻死在冰雪荒原上，但就是忘记了害怕狼。
快到一个山谷口，一路上大青马活跃乱动、四处侦听的耳朵突然停住了，并且直直地朝向谷口的后方，开始抬头喷气，步伐错乱。
当陈阵猛地转头向山谷望去时，他几乎吓得栽下马背。距他不到四十米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出现了一大群金毛灿灿、杀气腾腾的蒙古狼。全部正面或侧头瞪着他，一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。后来，陈阵跟毕利格详细讲起狼群当时的阵势，老人用食指刮了一下额上的冷汗说，狼群八成正在开会，山那边正好有一群马，狼王正给手下布置袭击马群的计划呢。幸亏这不是群饥狼，毛色发亮的狼就不是饿狼。
陈阵强撑着身架，端坐马鞍，只用眼角的余光紧张地感觉着近在侧旁的狼群。他知道蒙古草原狼的速度，这几十米距离的目标，对蒙古狼来说只消几秒钟便可一蹴而就。人马与侧面的狼群越来越近，陈阵深知自己绝对不能露出丝毫的怯懦，必须像唱空城计的诸葛孔明那样，摆出一副胸中自有雄兵百万，身后跟随铁骑万千的架势。只有这样才能镇住凶残多疑的草原杀手——蒙古草原狼。
他感到狼王正在伸长脖子向他身后的山坡望，群狼都把尖碗形的长耳，像雷达一样朝着狼王张望的方向。所有的杀手都在静候狼王下令。但是，这个无枪无杆的单人单马，竟敢如此大胆招摇地路过狼群，却令狼王和所有的大狼生疑。
晚霞渐渐消失。人马离狼群更近了。这几十步可以说是陈阵一生中最凶险、最漫长的路途之一。大青马又走了几步，陈阵突然感到有一条狼向他身后的雪坡跑去，他意识到那一定是狼王派出的探子，想查看他身后有无伏兵。
大青马的步伐似乎也不那么镇定了。陈阵的双腿和马身都在发抖，并迅速发生可怕的共振，继而传染放大了人马共同的恐惧。
突然，老阿爸的一句话从天而降，像疾雷一样地轰进他的`鼓膜:狼最怕枪、套马杆和铁器。枪和套马杆，他没有。铁器他有没有呢?他脚底一热，有!他脚下蹬着的就是一副硕大的钢镫。他的脚狂喜地颤抖起来。
毕利格阿爸把自己的大青马换给他，但马鞍未换。难怪当初老人给他挑了这么大的一副钢蹬，似乎老人早就料到了有用得着它的这一天。
狼群正在等待探子，人马已走到狼群的正面。陈阵迅速将双脚退出钢镫，又弯身将镫带拽上来，双手各抓住一只钢镫——生死存亡在此一举。陈阵憋足了劲，猛地转过身，朝密集的狼群大吼一声，然后将沉重的钢镫举到胸前，狠狠地对砸起来。
“当、当……”
钢镫击出钢锤敲砸钢轨的声响，清脆高频，震耳欲聋，在肃杀静寂的草原上，像刺耳刺胆的利剑刺向狼群。对于狼来说，这种非自然的钢铁声响，要比自然中的惊雷声更可怕，也比草原狼最畏惧的捕兽钢夹所发出的声音更具恐吓力。陈阵敲出第一声，就把整个狼群吓得集体一哆嗦。他再猛击几下，狼群在狼王的率领下，全体大回转，倒背耳朵，缩起脖子像一阵黄风一样，呼地向山里奔逃而去。
但狼群撤得井然有序，急奔中的狼群仍然保持着草原狼军团的古老建制和队形，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。陈阵看呆了。
狼群一眨眼的工夫就跑没影了，山谷里留下一大片雪雾雪砂。
(节选自《狼图腾》，有删改)。
19.小说第—段中毕利格老人把大青马换给陈阵并再三叮嘱这一细节有何作用?(4分)。
20.赏析文中两个画线的句子。(4分)。
(1)太阳被冻得瑟瑟颤抖，缩到地平线下面去了。
(2)一片锥子般的目光飕飕飞来，几乎把他射成了刺猬。
21.简要概述文中蒙古草原狼的特点。(4分)。
22.作者是怎样描写陈阵与狼群遭遇后的心理变化的?这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)。
试题答案：
19.(1)表现老人经验丰富，处事周全，关爱年轻人的特点。(2)为下文陈阵“遭遇狼群、吓退狼群”等情节的展开做了铺垫。(每点2分，共4分。其他合理答案，亦可酌情给分)。
20.(1)运用比拟手法(或拟人手法)。“太阳被冻得瑟瑟颤抖”生动形象地表现天气寒冷,“缩到地平线下面”形象地交代太阳落山天色已晚。(手法和分析各1分，共2分。其他合理答案，亦可酌情给分)(2)运用了比喻(夸张)等手法。“一片锥子般”“几乎把他射成了刺猬”形象地写出群狼目光的锐利和凶残，此句从侧面表现出陈阵的恐惧心理。(手法和分析各1分，共2分。其他合理答案，亦可酌情给分)。
21.(1)金毛灿灿、杀气腾腾的外形;(2)动作灵敏，速度极快;(3)凶残多疑，草原杀手;(4)纪律严明，团队意识强;(5)狼害怕枪、套马杆和铁器。(每点1分，共4分。答出四点即可，其他合理答案，亦可酌情给分)。
22.(1)作者用“几乎吓得栽下马背”等细节描写和“他知道蒙古草原狼的速度……”等心理描写写出了他的慌乱和恐惧(或紧张、镇定等)。生动地表现了人物的内心活动，给人留下深刻印象。(2)用“铁器他有没有呢?他脚底一热，有”等心理描写和“大吼一声”“举到胸前”“狠狠对砸起来”等动作描写写出了他的狂喜和兴奋。人物形象鲜活，能够引起读者的兴趣，增长读者的生活知识。(每点3分，共6分。其他合理答案，亦可酌情给分。没有结合文本分析只列出条目的最多得4分;只举出修辞手法等而没有举出表现手法的最多得3分)。
读狼图腾阅读心得有感（通用18篇）篇十八
信仰如灯，永耀我心。
一卷《狼图腾》绘尽了美景，写尽了人情，诉尽了澎湃，谱尽了哀情。看到了吗?那千里万里绵延不尽的草场，嘶啸不止的牛羊，那顽劣可爱、温暖心间的人与小狼，可你看到了吗?阿爸眼中流下的泪珠。合上书本，不及回味壮阔的美景，可爱的小狼，一股哀愁便旋绕眼旁，经久不去。最难忘怀的，竟是不起眼的阿爸—一个垂暮的老人。
“一个没有信仰的民族是没有希望的。”人也一样，没有信仰，生活便失去了方向。信仰就是目标，信仰就是道德底线，信仰就是我们兜兜转转，用生命寻找并为之坚守一辈子的东西。
为什么会有“小悦悦”事件?为什么老人摔倒在地无人敢扶?看到这些新闻的时候，我不禁想问，你们的信仰在哪里?是什么让你们失去自我?你们心中那盏信仰的灯，熄灭了吗?可同样，因为信仰的呼唤，那个“最美的公交司机”永远活在人们的心中，是什么让巨痛来临之际，他毅然决然的忍耐、刹车?是信仰!不曾泯灭的信仰!即使“最美的公交司机”离去了，可他的信仰之灯照亮大地，映照了每一个人的脸庞，仿佛是一场接力赛，不能停止，亦不曾停止，最初的本性被唤起，那是信仰的力量。感受到了吗?这个世界是暖的，它充满了鸟语花香，渐冻的心被唤起，信仰之光照亮了每一个人的世界!它是爱、是暖、是漆黑大地上的点点星光。
每个人都有信仰，找出它，让它照亮我们人生前进的方向!
信仰如灯，青灯不灭，永耀我心。