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不一样的清明（专业17篇）篇一
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
不一样的清明（专业17篇）篇二
清明节是我国传统的重要节日之一，也是一个人们缅怀祖先、感恩生命的日子。今年的清明节与以往不同，由于疫情的影响，人们不能像往年一样踏青祭扫，但这并没有影响我们对这个节日的热爱和感悟。在这个特殊的时刻，我领悟到了一些不一样的清明节心得体会。
第一段：远离踏青，人心更加静谧。
以往的清明节，大家都喜欢踏青远足，无论是山间还是水边，人山人海，热闹非凡。但今年的清明节，由于疫情的原因，人们被要求待在家中，无法进行集体活动。这种静谧的氛围给了我更多的思考和反思的机会。我发现，在繁忙的日常生活中，人们往往忽略了内心的声音，对自身的反思也被淹没在喧闹中。而这个特殊的清明节，却让我感受到了内心的宁静和平和，让我对自己进行了反思，并思考如何更好地生活。
第二段：亲友的思念更加深刻。
清明节是祭扫祖先的日子，也是人们怀念亲友的时刻。虽然不能亲自到坟墓前祭奠，但我在这个特殊的日子里更加思念亲友。我向远方的爷爷奶奶、曾祖父曾祖母表达了深深的思念，他们虽然已经离开了人世，但他们对我们的关怀和爱永远不会变。这个清明节让我更加明白家人和亲人的重要性，也让我更加珍惜眼前人的存在。
第三段：珍爱生命，感恩当下。
疫情的到来让人们意识到生命的脆弱，也让人们对于每一天的生活更加珍惜。清明节期间，我看到了许多关于疫情的消息，感受到了一线医护人员艰辛付出的心情。他们为我们的健康付出了巨大的努力和牺牲，值得我们永远的感激和敬佩。这次疫情教会了我们懂得感恩，珍爱眼前人和自己的生命，不再抱怨和埋怨。
第四段：重拾传统文化，寻找生活的力量。
在疫情期间，由于不便踏青祭扫，很多人开始寻找其他的方式纪念和感受清明节。有人选择在家中展开文化活动，如摆放祭品、诵读经文，有人选择通过网络祭扫，用线上的方式来追忆亲人。这让我想起了传统文化的力量，它无论在什么时候都能够引领人们不断寻找生活的意义。在这个特殊的清明节，我通过重拾传统文化找到了内心的宁静和生活的力量。
第五段：坚守希望，迎接未来。
今年的清明节虽然与以往不同，但它以一种特殊的方式给人们带来了思考和感悟。在这个特殊的时刻，我明白了让自己的内心更加宁静、思念亲人的重要性，也意识到了对生命的珍爱和感恩。疫情是暂时的，但我们对生活的热爱和希望却是永久的。让我们相信，经历了这场疫情的洗礼，我们会更加坚强，勇敢地面对未来的一切挑战和困难。
总结：清明节是一个重要的传统节日，今年的清明节对于我们来说，不仅仅是一个节日，更是一次对生活的思考和反思。在这个特殊时刻，我们发现了内心的宁静和平和，思念亲人的情感更加深刻，也更加珍惜生命和眼前人。通过重拾传统文化和坚守希望，我们愿意勇敢地面对未来的一切挑战。这次特殊的清明节，让我们更加明白了生活的真谛和自己的内心需求。
不一样的清明（专业17篇）篇三
初春时节的细雨，伴随着清明节静静地下着。天空低沉着，走在泥泞的乡间小路上，心里是无尽的悲伤。伴着林里的鸟叫，本是清丽的风景却给自己又增添了一份惆怅。这个清明，注定了我的忧伤。
在祖母走后的第一个清明节，屋里仍是有那股如往年一般的清香。春风依旧，可却已物是人非。老屋现在已经不住了，到处都堆满了垃圾。望着望着，眼泪就下来了。还记得在这里，我们孩子的欢笑声还在，地方虽然小又简陋，但是却有股野趣。在大大的房子里，反而如在城市里般，还少了城里的热闹。记得年年我们几个孩子总是坐在电视机前，等着祖母给我们搬来椅子，大家坐在前面吃着清明馍馍。在山上扫墓时，放着鞭炮，孩子们喜欢装着害怕，一个个抢着往祖母怀里钻。
今年大家格外的`沉默，一个个不吵也不闹，安静地走到祖母的墓前，一个个都闭着眼睛，跟祖母讲着自己心里的话。总是觉得祖母还在，还在声声念念着叫我不要挑食，叫我吃饭。那些时候还是浮在眼前，走不开。可人已经走了…只是希望祖母在天上，不会再受病痛的折磨了。鞭炮放响，心里的痛一阵阵袭来，这个清明过得好悲伤。每次梦回，梦见祖母，泪浸湿了枕头。
不一样的清明（专业17篇）篇四
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——题记。
清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的.雨天。
那是周二的上午，阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极了。
天空中艳阳高照，可我的心却愈来愈低沉。静立在碑前，心想“为什么这革命烈士如此好的人，却没得好报呢?好人真的有好报吗?......”
台上的那位老师还在说着，不过语速越来越慢。我想那不仅仅是身体上的影响，而是更深层的心理上的创伤。
回去的路上，阳光灿烂地直射我的眼，刺地我会不过神来。
蓦地回头，依稀还记得我身旁的阳光强烈而远处那痕痕丝线般的光线却轻轻抚摸着身旁的柳枝。柳枝刚刚长出嫩叶，但已颇为可爱。
天空依旧万里无云，但我心中的甘雨却已在浸润我的心田。
不一样的清明（专业17篇）篇五
3月30日晚，老爷爷（爸爸的爷爷）去世了，按照农村风俗，三天后出殡。
4月2日—清明放假的第一天，早晨6点30分，亲戚们齐聚在老爷爷的灵堂前。大家身穿孝服，腰间系一根稻草绳，手拿竹棍。女的头戴白巾，男的头上则多了一个三角帽。出殡仪式正式开始，灵柩被抬出了屋外，我们便按辈份依次跪好。村里的一位德高望重的长辈，开始念悼文，讲述了老爷爷一到八十六岁的生平事迹。几分钟后，我的膝盖疼痛起来，便一屁股坐在地上。十几分钟后，大部分的人由双膝变成单膝跪地，老爷爷的儿女还在弯着腰，低着头，规规距距地跪着。爸爸跪在爷爷后面，豆大的汗珠顺着他的脸颊流下来，头上的白巾和衣服湿透了，也顾不上擦。半个小时后，悼文念完了。我迫不及待地站起来，一条白布从队伍的前头传到后头，大家左手拿着白布，缓缓地往前走。手拿花圈的走在前面，舞龙、舞狮队在后面。在一块空地上，老爷爷的灵柩被放下来，爷爷奶奶们便又跪着。舞狮队开始表演啦！两只“狮子”一会儿跳得比树还高，一会儿又趴在地上嬉戏，行人都纷纷停下脚步观看。有些亲戚将零钱扔到空地上，“狮子”马上张开“血盆大口|”，把钱吞了进去。七爷爷手拿百元大钞在头顶摇晃，“狮子们”反应迅速，一口就“吃掉了”。舞龙队出场了，它们使劲摆头甩尾，看得我眼花瞭乱。表演结束后，队伍继续前行。
走了大约一半的路程，我们被告知取下腰间的稻草绳，丢掉手中的竹棍。十点左右，终于来到了目的地—一座小山。灵柩停放在一个长方形的大坑旁，里面放满了稻草和纸钱。一位叔叔点燃了稻草和纸钱。我们在老爷爷的坟前烧纸钱，做揖。这时，一位老态龙钟的老奶奶提着一小桶米饭，给每人舀了一小勺。刚开始，我还不想吃，奶奶说：“这是风俗。”我就一口把米饭吃了。我们又来到老奶奶的坟前，烧纸钱，做揖。这时，奶奶递给我一根樟树枝，再三叮嘱回去以后，要把樟树枝放在老爷爷的厨房里。我和妈妈、姑姑们往回走，爸爸和爷爷们留下来安葬老爷爷。中午一点半，老爷爷门前的空地上摆满了桌子，到处都是人。听奶奶说，有78桌呢！吃饭的时候好不热闹！
今年的清明节，让我感受到了农村那不一样的风俗！
不一样的清明（专业17篇）篇六
清明节，是我国传统节日之一，也是孝道文化的象征。然而，由于社会的发展和人们的生活方式的改变，如今的清明节已经趋于商业化和浮华化。然而，近年来，一些特殊的情况发生，让人们重新审视、思考清明节这个传统节日的内涵和意义。在这次特殊的清明节中，我有了一些不一样的体会和心得。
首先，疫情的发生让今年的清明节变得格外寂静与冷清。传统的清明节，人们纷纷走入坟墓中为逝去的亲人扫墓祭奠，表达他们对亲人的思念之情。然而，今年的清明节却无法如常举行。疫情的严重程度导致人们不敢出门，墓地也被关闭，使得这个本应喧嚣的节日变得异常安静。这种冷清的景象让我深感清明节的真正意义不在于外在的热闹与繁华，而是源源不断的孝道情感。
其次，疫情让人们不得不改变扫墓方式和形式，倡导了低碳、无碳的“云祭祀”。传统的清明节，人们往往会烧纸、放鞭炮等，但这些习俗却不利于环境保护。面对疫情的蔓延和生态环境的恶化，人们开始尝试新的扫墓方式。通过网络直播、线上祭拜等技术手段，人们实现了“云上祭祀”，可以随时随地给逝去的亲人祭奠。这种低碳、无碳的祭祀方式，不仅节约了资源，也促进了环境保护意识的提高。
再次，今年的清明节让人们更加关注生命与亲情。在面对疫情的时候，每个人都感受到了生命的脆弱和宝贵。亲人的安全和健康成为了最重要的一件事。无论是在墓地祭拜，还是在家中默默祭奠，人们都用更加虔诚和感恩的心态来表达对逝去亲人的思念之情。另外，疫情的影响也让人们更加珍惜身边的亲人，重视亲情关系的建立和维护。
最后，今年的清明节让我明白了敬仰和缅怀英雄的伟大意义。在抗击疫情的斗争中，我们看到了一批英雄，他们无私奉献、无畏风险，为了保护人民的生命安全而努力。而清明节，作为缅怀先烈的日子，也与这些英雄的精神相呼应。我们向那些为了国家和人民付出了自己生命的英雄们致以最高的敬意，同时也让我们对生活有了更加深刻的体悟。
总之，今年的清明节是与往年不同的。疫情的发生改变了我们的生活方式，但同时也让我们更加深刻地感受到了传统节日的内涵和真正的意义。清明节，不只是繁琐的扫墓和烧纸，更是一种对亲人的思念和敬仰。它是一种道德和情感的象征，也是对先烈们的缅怀和敬仰。让我们珍视这个传统节日，传承孝道文化，用感恩和敬意来对待亲情和生命。
不一样的清明（专业17篇）篇七
4月5日，清明节。这一天微风习习，我也并没有干什么重大的事，只是去放了一次风筝。
春天的下午是温和的，暖洋洋的气息，就像一锅熬得香香的米粥，让人闻起来舒坦、惬意。我拉着爷爷，拎着风筝，蹦蹦跳跳地奔向河边。来到河边，微风吹来，碧绿的河水泛起层层涟漪，一点儿也没有“清明时节雨纷纷”的感觉。
几朵浮云像一叶叶洁白的风帆，在湛蓝又悠远的天空中逍遥自在地遨游，天际边已经出现了一抹紫红色的朝晖，像一朵绽开的玫瑰……清明节快乐！
不一样的清明（专业17篇）篇八
听老师说，清明节也叫寒食节，在我国已有两千五百多年的历史了。早在春秋战国时期，介子推死命跟随公子重耳，可当重耳成为国君，成就“春秋五霸”之时，介子推却背着母亲归隐绵山。晋文公下诏百姓在这天不准生火，以为纪念。渐渐地，人们习惯在这天携带冷食去扫墓，成为现在清明的习俗。
那是在农历的年关以后，我随爸爸妈妈回了趟老家。我的老家在四川邻水县一个不起眼的小村落里。我的“清明”便在回老家的第二天，也就是正月初四。
那天，爸爸说我们全家都要去“扫墓”。原来我也听说过“扫墓”，以为就是把墓前的枯枝败叶除掉，磕几个头完事。可后来见堂兄们手拿着刀斧，背着一竹筐纸钱、鞭炮和食物，才知道老家“扫墓”的传统很是隆重。
不管怎样，太公的坟在全家人的心里应该占有特殊的位置，所以每次祭拜都从这里开始。只见堂兄们将落叶扫开，把杂枝砍掉，我这才认出太公的遗冢。我不禁感叹：古往今来的隐逸之士，难道就如这荒冢一般，像介子推一样躲入深山不为世人所知吗?每个乡村，又有多少这样的“风水”故事在一代代流传啊?!
接着，二爷(爸爸的二哥)和爸爸毕恭毕敬地在坟前摆上猪肉、糖果、糕点等，在碗里倒点酒，缓缓地洒在地上，嘴里喃喃地说道：“公，你看，我们一大家人都来看您了……”，说罢，在坟前放上一个草垫，依辈分和长幼跪拜，二爷和爸爸先拜，然后是二娘、大嬢嬢和妈妈，我和堂兄们次之，最后是堂兄的孩子们。我们先拿着香，举过头在坟前作三个揖，再跪下来，磕三个头，将香插在坟前，同时烧上一把纸钱，在心里求祖宗保佑自己。
最后，堂兄们把一挂长长的鞭炮在坟上绕一圈，点着，据说可以驱鬼。寂静的山间有了这隆隆的鞭炮声，仿佛更寂静了;古老的荒冢有了这隆隆的鞭炮声，似乎越发古老了。
那之后，我们一行人又去拜祭了奶奶，太婆，祖祖，爷爷以及大爷(爸爸的大哥)的坟冢。每个人的脸上都透着肃穆、悲戚和敬仰，心里也应该充满怀念、虔诚、伤感的情绪吧。可惜的是，在我出生以前，爷爷和奶奶都先后去世了。听爸爸说起，他们一生养育了六个子女，是何等的操心啊!特别是为了爸爸求学，辛苦劳神了一辈子，真不易啊。看到爸爸在拜祭他们时那悲恸的神情，我仿佛更明白了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的含义。
我的“杏花村”啊，我们的介子推啊!心里吟着“清明时节”那催人泪下的诗句，想着古人感人至深的故事，在跟随爸爸、妈妈拜祭先人的脚步中，在满目青山却又有石头堆砌的坟岗带来的荒凉氛围里，我的“清明”就在新年的第四天过去了。
什么时候，我能再回到故乡，凭吊祖宗，祭拜先人，“看望”辛苦一生的爷爷和奶奶，再过我的“清明”呢?清明节来临之际，让我祝愿你们在天国里快乐!
不一样的清明（专业17篇）篇九
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
不一样的清明（专业17篇）篇十
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明节那一天，天上下起了倾盆大雨，好像老天爷都在为因祖国而牺牲的人们而感到悲痛。
20xx年的清明节是个跟以往不同的清明节。清明节现在不仅仅是祭拜已故亲人表达我们的思念，我们还会去祭拜革命烈士来表达我对他们的敬佩。想想看吧，我们今天的幸福生活从何而来！想想看吧，我们如今欢歌笑语的生活的背后有多少革命先烈付出的鲜血和汗水，多少个夜晚他们没有睡觉，而是为我们付出！所以我们应该献出心中最珍贵的敬佩。
我们还要祭拜20xx年过年时因那场大雪而送命的风雪烈士。他们不顾生死安危，去抢救电塔，但是谁知三位烈士因电塔倒塌而牺牲。
更重要的还是那些在3.14中逝去的无辜人士。一群达莱集团份子不知从何冒出来破坏拉萨的和谐。他们打、砸、抢、杀，无恶不作，杀了18位无辜人士。
不一样的清明（专业17篇）篇十一
趁着清明节放假，我到奶奶家好好地过了个清明节，。
我们一到奶奶家，正好赶上奶奶、姑姑、婶婶在包清明果，我赶紧去洗了个手，也挤进去帮忙，还好不是越帮越忙，奶奶还不停地表扬我：“嗯，嘉文包得真好！”
包完清明果，我们去扫墓，
在路上，一片金黄的油菜花映入眼帘，远远望去，大片油菜花在阳光的照耀下，像金色的绸缎闪闪发光；走近一看，又发现一朵一朵的油菜花像天上的.星星在眨眼睛……。
不一样的清明（专业17篇）篇十二
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是4月5日清明节，前几天还那么炎热，今天忽然下起了雨，正是应验了这句古诗。
天气如此糟糕，我也只能在家呆着了。干什么呢？这时外婆提出了一个令人惊喜的问题：“你闲着没事，可以帮我一起做青团么？”“哇，青团！想到青团我就流口水了！当然可以！”外婆笑了：“你这个小馋猫。”
我们先得把材料准备好。可是，没有艾草，这可怎么办？我们犯起了愁。妈妈知道了说：“艾草可以用菠菜打成泥代替的。”我们都笑了起来，先把30克小麦淀粉和40克水，放入大碗中，用筷子搅匀调成水淀粉。准备另一个碗放入100克糯米粉加入20克细白糖，倒入50克温水，用筷子搅散后用手揉成面团，再倒入刚才调好的水淀粉，加入10克橄榄油。
然后把面团尽量摊开放入冷水蒸锅中，把菠菜放入另一个锅，蒸熟后将叶子放入料理机打成泥，这时蒸锅的面团已可关火，把菠菜泥和面团混合均匀，再包入馅，一个青团就做好了。
不一样的清明（专业17篇）篇十三
每年过清明节的时候，不是你去他家就是他去你家，还会带着好吃的，好玩的。我知道人们走动的最重要的'目的不是玩，而是去祭奠死去的亲人。
我过节最盼望的一件事就是?d?d吃好吃的。大家在一起吃饭，那该多热闹啊！然而我也知道有一个人的到来准会让我扫兴。
清明节那天早上，我在后院自己的房间里睡懒觉。在妈妈不断的催促下，我不得不起床了。到了前院，我看见姑奶奶已经到了。我跟姑奶奶打了招呼，果然我不愿意看见的那个人也来了。那个人是姑奶奶的孙女，叫刘瑞英。我只是站在旁边，没跟她打招呼，也没有去和她玩。实在躲不开了，不得不和她玩了，我也只是当成一次普通的散步。
在大家玩“堆雪人”时，她终于忍不住了。她对我说：“你还有完没完啊？不就是因为那件小事吗？”我也烦了，大声吼道：“小事情？那是一件小事情？就是因为你说的那件小事情，我才被扣了两朵小红花，你知道挣回那两朵小红花多不容易吗？卫生需要达标：自己的地方要收拾干净；纪律要达标：吃饭、睡觉、写作业时不能说话；学习要做到：在8点之前完成作业。而你只需要说个谎，别人就会相信你，而我呢？就算我把实话说出来了，也没人相信。因为你仗着你家的朋友多，让你们村里的朋友都到这个接送站里来。我在这个辅导站里却没有一个朋友，没有一个人真心待我！你知道吗？我只能在夜里对着心爱的洋娃娃诉说我的委屈……”她不出声了，羞愧地低下了头。
不一样的清明（专业17篇）篇十四
今天是清明节。古人云：清明时节雨纷纷。这天气也阴沉沉的，我们一家去慈湖踏青。
我们走在路上，看到那坚强的小草又凭着它顽强的毅力破土而出，对迎接春天不甘示弱，它换上了碧绿的新衣裳，绿草中鲜花片片，有红的，有绿的，有黄的……我们又走了一段路，来到一片田野里，眼前到处是一片赏心悦目的金黄，油菜花精神抖擞的肃立着，一颗颗珍珠般的露珠滑滑梯似的在金灿灿的小花上滚来滚去……慈湖边，柳树的一条条杨柳辫上还有绿叶和嫩芽装饰，真是比任何女孩的头饰品还要好看。
经过了慈湖陵园，我们情不自禁地走了进去。看着烈士们的坟墓，看着一个个花圈，看着纯洁的小白花，我的心中不由波涛起伏。我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是用他们的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
接着，我们又去了黄夹岙，山上也人山人海，大家脸上都充满着怀念，看着这景象，我的心中又有了一些惋惜。希望我的长辈们都能够长命百岁，身体健康。
这次的清明节踏青给了我更多的感触，还使我又一次了解了大自然柔美的一面，我的收获好大啊!
上下五千年，悠悠吴文化。
清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢?”
泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队;公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。
想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊!你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗?想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊!吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大!
不一样的清明（专业17篇）篇十五
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
扑天盖地的沙尘暴令人讨厌地刮了一天一夜。早上，我还在睡梦中游玩，就被妈妈从热被窝里拽了出来。我一边慢吞吞地穿着衣服，一边埋怨妈妈不该搅了我的美梦。因为我做的梦实在是太有趣了。梦中的春姑娘把我带到了一个非常迷人的地方，那里阳光明媚、绿草如茵，成群的蜜蜂和蝴蝶在鲜花丛中飞来飞去，漂亮极了。最让我难忘的是梦中的兰州没有沙尘暴，黄河两岸一片碧绿，混浊的河水也变得清澈见底了，人们在和煦的阳光下暧洋洋地散着步，好舒服哟!
“萌萌，上学时穿厚点，今天外面比较冷。”正在回味甜美的梦境，我被早操归来的爸爸一句话给打断了，连忙加上妈妈找来的毛衣，胡乱吃了点东西，抓起书包就往楼下跑。一出楼门，我就一头钻进昨天还是20多度的春风里。哇!今天的春风完全变了样，就像爸爸说的那样好冷呀。只见昏暗的天空阴沉沉的，迎面吹来的风像冬天一样寒冷刺骨，路旁的小草颤抖抖地缩着脑袋，刚刚绽放的花儿没了笑脸，就连“哧哧”着响的喷泉旁都结了一层薄薄的冰凌。
走着走着，天上突然落下一些像面粉一样的东西，这些东西被风刮在脸上、滑进脖子里凉嗖嗖的，让人很不舒服。“咦，下雪了!下雪了!”不知是谁在喊叫着。“清明节都过了还能下雪，这不是瞎说吗?”……同学们边走边叽叽喳喳地议论着。过了一会儿，面粉一样的东西慢慢变成“麦片”扬扬洒洒地落下来，很快又变成“鹅毛”般的模样开始随风起舞了。啊!雪，真的下雪了，真的下雪了!我和同学们突然忘记了寒冷，在漫天的雪花中欢呼着、雀跃着向学校跑去。
雪越下越大，等到中午放学时，整个天地间都变成了银白色的世界。望着窗外美丽的雪景，我却在为雪地上那些可怜的生命，特别是娇嫩的新绿和未开的花蕾担心，我怕它们凋谢，更怕它们被冻死。
放学路上，我仔细地观察着四周的环境，竟然欣喜地发现在厚厚的“棉被”下，不知名的小草和花儿们正在顽强地生长着，尤其是院子里那几株迎春花，它们头上虽然顶着厚厚的一层积雪，但在寒风中却仍不怕冷地怒放着，那粉红的颜色像一团正在燃烧的火焰，在白雪的映衬下显得格外美丽!
晚上，妈妈给我讲唐诗，我突然觉得“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”这句诗，好像就是在写清明节后的这场雪。
不一样的清明（专业17篇）篇十六
清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!
据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。
今天是清明节。古人云：清明时节雨纷纷。这天气也阴沉沉的，我们一家去慈湖踏青。
我们走在路上，看到那坚强的小草又凭着它顽强的毅力破土而出，对迎接春天不甘示弱，它换上了碧绿的新衣裳，绿草中鲜花片片，有红的，有绿的，有黄的……我们又走了一段路，来到一片田野里，眼前到处是一片赏心悦目的金黄，油菜花精神抖擞的肃立着，一颗颗珍珠般的露珠滑滑梯似的在金灿灿的小花上滚来滚去……慈湖边，柳树的一条条杨柳辫上还有绿叶和嫩芽装饰，真是比任何女孩的头饰品还要好看。
经过了慈湖陵园，我们情不自禁地走了进去。看着烈士们的坟墓，看着一个个花圈，看着纯洁的小白花，我的心中不由波涛起伏。我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是用他们的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
接着，我们又去了黄夹岙，山上也人山人海，大家脸上都充满着怀念，看着这景象，我的心中又有了一些惋惜。希望我的长辈们都能够长命百岁，身体健康。
这次的清明节踏青给了我更多的感触，还使我又一次了解了大自然柔美的一面，我的收获好大啊!
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——题记。
清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的雨天。
那是周二的上午，阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极了。
天空中艳阳高照，可我的心却愈来愈低沉。静立在碑前，心想“为什么这革命烈士如此好的人，却没得好报呢?好人真的有好报吗?......”
台上的那位老师还在说着，不过语速越来越慢。我想那不仅仅是身体上的影响，而是更深层的心理上的创伤。
回去的路上，阳光灿烂地直射我的眼，刺地我会不过神来。
蓦地回头，依稀还记得我身旁的阳光强烈而远处那痕痕丝线般的光线却轻轻抚摸着身旁的柳枝。柳枝刚刚长出嫩叶，但已颇为可爱。
天空依旧万里无云，但我心中的甘雨却已在浸润我的心田。
不一样的清明（专业17篇）篇十七
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，随着春回大地，我们迎来了一年一度的清明节。但是今年我过了一个不一样的清明节。
往年的清明节，我们扫墓祭祖、插柳、踏春，记得有一次扫墓祭祖时，弟弟被鞭炮吓得屁滚尿流。我也好不到哪去，被墓园里浓浓的黑烟呛的鼻涕一把，眼泪一把。唉，我们好像两条可怜的小虫子。
扫墓祭祖，他是一个清明节里最受欢迎的“人”了，我们每次都是先“拜访”他。奶奶每次都会买一些“纸钱”，折成一个又一个的“大元宝”，让爸爸一袋又一袋地运到墓园里；还会买一些用纸做的“衣物”，祭拜的时候会把那些“大元宝”跟“衣物”烧着。奶奶告诉我，把这些“大元宝”跟“衣物”烧成灰，让灰飘上天空，好让天上的祖先穿到新衣服，还有“钱”花。原来是这样呀！我觉得这样的祭拜方式真特别！
插柳，也是清明节特有的习俗。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，又是一个美好的春天。妈妈告诉我，她小时候插柳时，会和小伙伴们头戴柳枝，就好像大公鸡一样；身上也插着柳枝，好像印第安人。哈哈哈！他们还把柳枝抓在手上玩。我倒是没试过把柳枝插到身上过，奶奶每到清明节前后，都是把柳枝插在门口，说是有保平安的寓意。
今年的清明节比较特殊，因为疫情的关系，墓园紧锁，不让扫墓，所以我们没有出去。但是我和爸爸妈妈，老师同学，还有全国人民一起默哀。在清明节当天，北京时间上午十点整，举国上下奏响了国歌，降下了一半国旗，闭上眼睛，开始默哀三分钟，深切哀悼抗疫烈士和逝世同胞。我也在心里默默地祈祷，愿所有抗疫英雄及逝世的同胞安息！今年的清明节虽然没有举行往年的那些习俗，但却是一个特别的清明节，我想许多年之后，我们仍然会记住守护我们的这些逆行者。