山东查教案（模板14篇）

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山东查教案（模板14篇）篇一

山东查教案（模板14篇）篇二

正确、流利、有感情地朗读，背诵古诗，正确理解诗句的意思。

【过程与方法】。

通过搜集作者生平资料，了解作者，锻炼搜集信息的能力。

【情感态度与价值观】。

体会诗人思念亲人思念家乡的情感。

【重点】。

正确、流利、有感情地朗读，背诵古诗，正确理解诗句的意思。

【难点】。

体会诗人思念亲人思念家乡的情感。

朗读法、设置情境法。

(一)情境创设，激发兴趣。

播放视频《常回家看看》，并顺势导入新课。

(二)知人论世，整体感知。

2.教师配乐范读全文，同学听读，初步感知文意。感受本诗的情感基调。

3.介绍作者王维。

4.结合书下注释，翻译全文。

(三)深入研读，体会情感。

学生按语文兴趣小组分组讨论ppt展示的问题串，10分钟时间后，指名学生具体分析问题的答案。

1.诗人他身处何处?他感觉如何?

2.自己孤独一人的时候他想到了什么?

3.他独自登上高楼，又作何感想?

(四)拓展延伸，发散思维。

你还知道哪些怀念家乡的诗句呢?说出来我们一起交流一下。

(五)小结作业，巩固提高。

1.师生共同总结。

2.为本首诗配一幅插图。

《九月九日忆山东兄弟》选自人教版小学语文三年级上册第三组第9课，本诗是盛唐诗人王维在九月九日重阳节登高远望思念亲人和家乡的名篇。诗人在诗的开篇直扣主题，描写自己独自一人身处异乡，在这样的节日中，异常思念自己的家乡和亲人。紧接着又写到自己远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗习惯登高之时，或许远方的兄弟也在思念身在异乡的自己。诗中的名句“每逢佳节倍思亲”，从古至今，扣动了无数游子思乡的心。

山东查教案（模板14篇）篇三

1、学习本课生字，能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学会本课生字，指导描红“佳”、“倍”。

4、了解文包诗的题材特点，以及大致阅读方法。

一、谈话导入，激发兴趣。

1、同学们，时间已经进入12月了，我们很快就要迎接好几个节日的到来，圣诞节、元旦还有春节。同学们喜欢过节吗？为什么呢？（学生自由回答）看来大家在过节时都是开开心心的，节日如此美好，难怪被人们称为“佳节”呢。（板书：佳节），指导书写“佳”。不过，唐朝有位诗人在节日这天，却道出了这样的感叹：每逢佳节倍思亲。谁来读一读？指导正音。

2、这句话出自——（出示诗）指导朗读。

3、你能读懂这句话吗？（“倍”是什么意思？“逢”是什么意思？）指导感情朗读。

二、了解文包诗，通过读文，理解诗句意思。

1、你是怎么知道的？王维看着家家户户欢度节日的情景，更加思念家乡的亲人了。

（1）你从哪些词句感受到重阳节是一个美好的节日的？（指名读）。

（3）“兴高采烈”能换个词吗？（兴致勃勃欣喜若狂欢天喜地喜笑颜开）。

（4）是呀，这重阳佳节的大街上可真热闹呀，谁能通过朗读把咱们也带到热闹的大街上去？指名读，齐读。

（1）指名读句，这句诗是什么意思呢？你从哪里知道的？

2）前两句都能从文章中找到意思，后两句，能不能找到呢？课文哪里说了他们的意思？

3）发现有没有课文和诗句的关系啊？简单介绍文包诗以及阅读方法。

3、出示：15岁那年，他就离开家乡，来到京城长安，不觉已经两年了。

（2）异乡指的是——？（板书：异）。

（师作简介，将诗题中的“山东”与现在的山东省加以区分，王维的家乡在蒲州，在华山以东，所以诗题称“忆山东兄弟”。）。

（3）体会：“独”。（板书：独）独仅仅是指独自一人吗？

你考试得了100分，最想告诉谁？受了委屈呢？作为孩子，我们的喜怒哀乐最想的就是和爸爸妈妈分享，王维离开家时，也才15岁，还是个孩子呢，小小年纪，独自一人在异地求学，两年没有见到亲人了，他是多么的——孤独啊！谁再来读一读诗句，想象自己就是王维，孤孤单单一个人，在异乡做客。（指导读）。

（再出示第二段）体会：”一年一度的重阳节又到了”的“又”。别人欢欢喜喜，而此时的王维独自一人身在他乡，他当然就更加思念家乡的亲人。（板书：倍）。

4、他会想些什么呢？王维主要思念了哪些亲人？又想起了哪些事？自由读读课文第三自然段，同桌交流交流。

王维想，以前在家乡时，每逢重阳节，总要和兄弟们头插茱萸，手挽着手去城外登高远眺。大家欢聚在一起，是多么让人高兴啊！

（1）指名读句谈体会。

（2）同学们，让我们也来插插茱萸、挽上手、登高远眺，感受王维和兄弟登高的喜悦吧。齐读。

（3）他“思亲”思的仅仅是兄弟吗？也许，他还会思念——。

他思念的其实是他所有的亲人，和他的家乡啊！

快乐的时光总是令人难以忘怀。然而如今，王维只身一人身处长安，他在山的这头，而家乡和亲人却在山的那头，那么遥远的。这就是——天各一方，不能相会。

如今我们却天各一方，不能相会……此时此刻，兄弟们一定也在登高聚会，西望长安，思念着我呢。

四、指导写字。

1、出示生字，指导书写“独”、“忆”。

2、学生描红。

板书：

扶老携幼兴高采烈。

佳节倍思亲。

异独。

本课是一篇“文包诗”，而且是学生初次接触到“文包诗”这种体裁的课文，课文中生字比较简单，学生也已经有了预习的习惯。所以我在本课设计时，尝试使用随文识字的方法，生字教学以检查为主，留出时间让学生通过老师帮一帮、扶一扶，明白“文包诗”的体裁特点，以及阅读方法，这样以后遇到“文包诗”体裁文章时，学生就掌握来了一定的学习方法。愿望是美好的，不过由于推翻了已经定稿的教案，时间紧迫下，新的教案思考并不完善，在实施时，出现了一些问题。

1、随文识字并没有完全落实到位。有些段落的生字忘记了强调。

2、作为了解“文包诗”体裁特点的一种手段，对诗句的理解应该点到为止，我挖掘过深，一方面失去了本意，二来也使得耗时过长，使得后面的写字任务没有了时间完成。

山东查教案（模板14篇）篇四

1、理解诗句的意思。

2、体会作者的思乡之情。

理解诗句的意思。

课件。

一课前游戏，复习导入。

1、说说你知道的传统节日，有哪些习俗。

春节、中秋节、端午节、重阳节，可以以连线方式表现节日、日期和习俗。

2、小组比赛背诵《夜书所见》。

二自主学习，初步感知。

1、以自己喜欢的方式读通古诗，可轻读、大声读，可独自读、同桌齐读、小组合读。

2、练习朗读。先读准字音，再读准节奏。

（1）出示生字卡片，读准字音。

（2）以指名读、齐读等多种方式读通古诗。

（3）让学生凭借已有的经验和直觉读准节奏。

3、自主学习，老师巡视指导。

（1）用自己喜欢的方式学习古诗。

可以自学，也可几个人合作学习，用查字典、看注释、看插图等方法，理解诗中词语的意思。圈出不理解的词语。

（2）交流学习收获。

（3）质疑：还有什么不懂之处？

老师重点指导“异乡”“异客”的意思。

4、指导学生有感情地朗读，读出思念家乡、思念亲人的感情。

三趣味活动。

1、按卡片连词背诵。

请学生把生字卡片按出现的先后顺序排列起来，并试着背诵。

2、诗句连对。

老师说诗句意思，学生背相应句子。

3、情境练背。

学生当小诗人，加动作或表情，先自己朗读，再上台表演，达到背诵的目的。

4、赛诗会。

（1）集体赛：每个小组背两首诗，一首课内的，一首课外的，看哪一组背得既响亮又流利。

（2）个人赛：每一小组派一名代表参加比赛，看谁背得最富有感情。

课后习题。

山东查教案（模板14篇）篇五

一、自读要求：

(一)了解庄子及其作品、思想。

(二)结合课文注释及工具书读通全文。

(三)熟读课文，背诵的一段。

二、学习侧重点：

(一)对比手法的运用。

(二)超乎寻常的想象力。

(三)寓言体的特点。

(四)浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。

(解说)本文是一篇想象奇特、对比鲜明、极富浪漫主义色彩的寓言体文章，因此重点研究学习这些方面，对于了解庄子及其作品的全貌，并在此基础上有所借鉴、发挥与创造极有帮助，有利于我们培养创造性的人才。

[自读程序]。

一、在教师简要交代作者及其作品、思想的基础上，学生独立地借助工具书及课文注释通读全文。初步体会文章的思想内容及艺术风格。

二、在独立阅读的基础上，分小组对自读时存在的问题、疑难进行针对性研究。

三、在研究的基础上分小组向教师质疑，教师针对学生的提问有选择地予以答疑。

四、强化性自读检测。

(解说)对于阅读课文，教师必须对学生放开手脚，训练和培养他们的自读习惯，提高他们利用教材本身和工具自我学习的能力。为此，教师可采用研究性学习的方法和手段，培养其合作精神和研究习惯。

[自读点拨]。

一、庄子及其作品。

庄子(公元前369-前286年)，名周，战国时宋国人。的哲学家、文学家。道家学派的代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。

庄子的生平事迹流传下来的不多，我们仅能从《史记》和《庄子》中了解一点零碎的东西。他对后人的影响主要是《庄子》一书。〈《庄子》具有极高的文学价值。文笔汪洋态肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》善于虚构，十有__是寓言作品。庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。鲁迅先生说:其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。(《汉文学史纲要》)郭沫若说：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是。(《庄子与鲁迅》)也有人称他的作品是文学的哲学、哲学的文学。

二、庄子的思想。

庄子哲学是生命哲学。

他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此，他的思考具有终极意义。那些从某种意识形态立场出发的批评家们必然缺乏与他对话的基础，更没有无端攻击他的权利。

人活着，这是第一个无可怀疑的存在论意义上的基本事实，没有比它更优先的。

人活着，是为了追求一个更幸福的生活，更欢乐的人生，这是目的，没有比它更重要了。

哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于创造生命。

上一章讲天道观，天道作为大宗师，是人生追求的境界，也是全部思想的纲领。以下几章皆由此延展开拓出去，反过来又深化了这一主旨。

庄子说有，但首先要认清人生的苦难和苦难的根源。

既然苦酒是自己酿成的，还是要先尝一口。

这是个乱世。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形，形不离而生之者有之矣。生之来不能却，其去不能过，悲夫!世之人以为养形足以存生，而养形果不足以存生，则奚足为哉?虽不足为而不可不为者，其为不免矣。

庄子说，百年大木，被割开做成牺尊，加以青黄之色的文饰，而不用的部分被弃于沟中，牺尊与弃木相比，美丑虽有差别，但从丧失本性来说是一样的。夏桀、盗跖与曾参、史鱼相比，行为的好坏是有差别的，然而从丧失本性来说都是一样的。(《天地》)。

但这并不是说，善恶本身没有差别，而是说，相对于天道和天人合一的本性来说，这种对立是没有意义的，甚至在失性上是一致的。有人认为道家鼓吹无恶不作与居仁行义一样自然，一样合理，其实是莫大的误解。

庄子接着说，丧失本性的表现有五种：一是五色乱目，使目不明;二是五声乱耳，使耳不聪;三是五臭熏鼻，激扰嗅觉;四是五味浊口，败坏味觉;五是好恶迷乱人心，使性情浮动。这五者，都是生命的祸害。(《天地》)。

那么，是不是五味浊口人就不该吃饭?五色乱目人就该做睁眼睛?五声乱耳就该掩耳盗铃?当然不是。五色未必乱目，但若失去本性，被五色所炫惑，那么当然心神摇荡，追逐美色去了。好恶未必乱心，但有好恶就必然有某种立场和先入之见，如果固执地坚守这种立场和由此而来的善恶正邪分别，那么要是它们不合天道的话，则必然带来恶果。

小夫之知，离不开应酬交际，劳弊精神于浅陋琐事，却想普渡众生，引导万物，以达到太一形虚的境界。像这样，只是为宇宙形像所迷惑，劳累身体而无法认识太初之境。……悲哉乎!你们的心智拘泥在毫末小事上，怎么会知道大宁的境界呢?(《列御寇》)。

因此，人生并不必然痛苦，至乐、天乐也是可以获得的，这就看你怀着一颗什么样的心灵。

三、关于《逍遥游》。

《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

庄子天才卓绝，聪明勤奋，其学无所不窥(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也(《庄子·天地》)。一方面窃钩者诛，窃国者为诸侯(《胠箧》)的__社会使他不屑与之为伍，另一方面，王公大人不能器之(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，不可与庄语(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

全文若即若离，疏而难分。为分析方便，权且分为三段。第一段从篇首至圣人无名。作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序，首先通过描绘一系列具体事物形象地说明：无论是扶摇而上的乘天大鹏，还是决起而飞的蓬间小雀，也无论是不知晦朔的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽然有着大小之分，长短之别，但有所依赖，有所期待都是一样的，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者自不必说，就是定乎内外之分，辩乎荣辱之境的宋荣子之流仍是犹有未树;列子虽然已能御风而行，胜过宋荣子，但是仍然犹有所待，待于风，算不上逍遥游。怎样才能无所待地去作逍遥游呢?庄子在本段的最后说：必须能够乘天地之正(顺着天地的法则，亦即自然规律)，御六气之辩(驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化)以游无穷(不受时间、空间的限制)，才是无所待，才是逍遥游。什么人能达到这种境界呢?唯有无己的至人。无己就是忘记自身的存在，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。

他所想像的境界也是独一无二的，那个乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷的境界，除了庄子又有谁创造得出呢?不仅如此，作者还通过姑射山神人肌肤若冰雪，淖约若处子的美丽形象，将那种境界人格化、具体化，使人明知其假，宁信其真。

把自己的缥缈幻想写得这样实在，这样美妙，除了庄子，恐怕也没有第二个人了。庄子随心所欲地想像出这些物事、境界，并非空言诳人，而是其构思匠心的必然体现。他极写鹏之大，椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜;二则形成一种对比，一种暗示--以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。

大鹏必须乘风而飞，尚且要有所待，人生的不自由不难想见;重负之下，立言、立功、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而出路只有一条，就是无为、无己，在无何有之乡去作逍遥游!

其次是炽烈而隐蔽的情感。看透了人间的沉浊肮脏，庄子耽溺于纯洁无瑕的幻想王国中，否定了争名夺利、尔虞我诈的世人。

庄子醉心于动物、植物与神仙的世界里，所以文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了无己;但是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞(《天下》)的背后有深深的苦闷，虚幻的无何有之乡产生于对人间世的绝望，他追求着逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把至人的境界写得那样不可企及，其中不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼失望吗?他把那个不食五谷，吸风饮露的神人写得那样美丽绝伦，其中不正燃烧着他那炽烈的、对美好理想的追求之火吗?还有，他虽然提出应该无己，物我不分，却发自内心地认为小知不及大知，小年不及大年。

由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱;可见这个一心要飞离人世的作者要否定的不是人生社会，而只是人生社会的黑暗和肮脏。这里还有必要提到大鹏这个形象。尽管作者从原则上否定了大鹏，但是却义正辞严地驳斥了蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有小大之辩，并且三次用浓墨重彩，不避重复地描绘了大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。这是为什么呢?也许，作者在才能无双、向往着逍遥却无法逍遥的大鹏的形象里，正隐藏着自己难言的苦情。

什么苦情呢?我们不妨作这样的比较想像：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想翅膀张开了，怒而飞向无何有之乡……有所待的大鹏失败了，那么心灵呢?有所求的心灵能在那广漠之野找到慰藉吗?答案显然是否定的。那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者这种欲飞的理想和无法飞走的悲哀。

四、简论《庄子》寓言的艺术特色。

申韩列传》中亦指出其著书十余万言，大抵率寓言也。《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其短者或二十多字，其长者或千余字;有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目干脆通篇就是一个寓言。如此大量采用寓言来传达自己的思想的即便在整个中国文学也是罕见的。

《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先秦其他作家如孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言的，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。而《庄子》的寓言却大多皆空语无事实(司马迁语)，为庄子本人所虚构而成，正如刘向所云，其作人姓名使相与语，寄辞于其人。可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家。

《庄子》寓言的独特性，还在于它的多义性。庄子在创造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺术形式棗寓言之时，其寓意却是比较隐蔽、模糊的。他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说明的道理，而是靠那卓异的形象思维，通过故事自然流露出来。这样，其寓言的寓意就变得多面、模糊，具有形象大于思想的特点。一个寓言，需要读者再三体味，才能领悟其深层含义;或者同一寓言，不同的人读之会有不同的理解。这种含蓄的暗示手法的运用，正与庄子道之玄虚空灵的精神实质相吻合。这种寓言的背后，包藏的是无穷的万象，不尽的意蕴，让人能够捕捉一二却也难以全部领悟，因而也是增加它内涵的丰富和模糊的美。可以说，庄子在创造这些寓言时，本身所运用的，就是一种直觉的形象思维，因而也要靠读者的智慧加上灵悟的直觉才能通彻明察。所以单凭直接的、明白的逻辑理性，是无法全部理解体会到那种神和道的境界。正因为如此，历来对庄子寓言的解释，众说纷纭。

山东查教案（模板14篇）篇六

在别的地方时，我总是不由得想起自己的家乡，不禁想起王维写的《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

我来城里已经有六年了，这六年当中，我都很少去家乡。在乡下的时候，最疼我的要算奶奶了，奶奶什么事都依着我。

在城里，我日日夜夜盼望着放假，这样，我就可以到家乡去看看亲爱的奶奶怎么样，可以去看看以前和我玩的好朋友。在这里，我在睡梦梦见我回到了自己的家乡，可我知道这是一场梦，只不过是一场梦而已，我不可能永远待在梦里，所以我尽量睡久点，不让我的梦那么快就破碎了。

就算在过年当中，我也都是在城里过的，就算可以去乡下，也只可以待几天，可我还想依在奶奶身边。我记得在离开乡下那天，我一个人待在阳台上痛哭，我不想再次离开我最喜欢的地方，不管我怎样哭，怎样叫，我还是离开了家乡。我们待在城里，没在待在自己家乡快乐。吮吸一口乡下的甘泉，感觉是多么清凉;大口大口地呼吸新鲜空气，感觉是多么新鲜......

我希望在这个新年当中，我又可以去到我最喜欢的地方，和我最亲爱的人在一起，和我最好的朋友一起玩耍......

在乡下，我可以轻松自在地生活，在城里，我只可以守在家里。我的家乡——岚谷乡黎口村。我喜欢你。我还想再次回到你的怀抱。

这首诗是王维十七岁时的作品。

后两句，诗人没有写自己困未能与兄弟们团聚而心存遗憾,而是说“遍插茱暯少一人”，既远在家乡的兄弟们在登高那天都佩上了茱暯;却发现少了一位兄弟一正在他乡求取功名的诗人。

山东查教案（模板14篇）篇七

《九月九日忆山东兄弟》一诗是盛唐著名诗人王维因重阳节思念家乡的亲人而作。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。

我把理解诗句，感受诗中蕴涵的思乡之情，作为教学本诗的一个重点；同时由于三年级学生对古诗已不再生疏，对学习古诗的方法也有初步的了解，所以我认为通过本诗的学习，掌握学习古诗的方法，是本课的另一个重点。

这首诗的字里行间蕴含着强烈的感情，而诗人所处的年代与学生十分遥远，学生的情感难以与诗人产生共鸣，所以体会诗人的情感，理解诗的意境是教学本诗的难点。

根据本诗的特点，通过教学重难点的分析，我确定的教学目标是：

2、理解诗句的意思，体会诗人的情感，领会诗文的意境。

3、能正确朗读古诗，掌握朗读古诗的方法。

4、拓展积累其他几首思乡的诗和句子。

1、新课程标准强调语文学习应该“以人为本”，尊重学生独特的情感体验。“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”古诗诵读课更应该以读为本，读中感悟，尊重学生的主体感受和情感体验。

2、古诗是我们祖先遗留下来的优秀的民族文化传统。我们的教学目的主要是让学生了解古代诗歌，增加传统文化的积累；启发学生喜欢古诗，并且在诵读过程中体验情感，陶冶爱美的情趣。但是由于古诗创作的年代离学生比校久远，所以学生在理解意思，体会意境方面就比较困难。因此在教学设计中，我主要是想通过调动学生学习的积极主动性，创设情境，激发学生的想象力来突破教学的重难点。总之在整个的教学设计过程中，我始终有一条清晰的脉络，那就是从整体上把握古诗，通过层层诵读的方法去指导学生体会它独特的意韵美及作者想要表达的思想感情。

3、语文课堂应该成为传承和宏扬民族优秀文化的舞台。古诗是民族精神、民族文化的重要载体，古诗本身又是一种独特的民族文化。古诗教学应该引领学生最大限度地走进这种文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，使这种文化滋养学生心智成长。

1、三年级学生学习古诗已有一定的基础。以往的串讲串问，效果不理想。所以我打算运用情境教学法，发挥学生的主体作用，让学生自己学习，运用多媒体，动用多种感官，进入到诗人描绘的情境中，体会诗句的意境美。

2、在传授知识，培养能力的同时，教会学生学习，寓学法指导于教学的全过程。

根据这首诗的特点和学生已有的学习古诗的基础，我按以下几个教学环节进行教学：

（一）揭题，读题，解题。

古诗是我国瑰丽的文化遗产，通过对诗人写作视角的小结，直接揭示本课课题，学生也很明确这是一首思乡诗。诗歌的学习要在课开始就先声夺人，抓住情感的基调，因此在读题上加以强化：“读诗要从读题目就开始入情入境。”题目中的“忆山东兄弟”中“山东”地理位置是个难点，采用板画形式，直观形象地画出诗人家乡蒲州、华山以东、长安的简单示意图，突破难点，同时也了解了诗人写作背景。

（二）诵读，理解意境。

毛苌曰：“诗者……情动于中而形于言。”鲁迅先生也指出：“诗歌是本以发抒自己的热情的，发讫即罢。”这都在说明诗是情感的载体。

古人有“七分诗三分读”的说法，可见在学习古诗时朗读的重要性。这是为什么呢？原因就在于只有在朗读（或吟诵）中才能充分发挥诗歌的抒情、审美的艺术效果，也只有在朗读中，学生才能辨味诗的语言，才能加深对诗意的理解，才能被诗中的情感所感染并与之产生共鸣。所以古诗教学中必须要重视反复朗读。本课朗读，我设计了“字正腔圆”去初读，让学生读准诗句；“有板有眼”去认真读，让学生注重节奏；“原汁原味”去吟诵，让学生把握情感基调。

在此诵读基础上，我让学生再走近诗人，走进古诗，让学生自己借助工具书，自主学习诗的意思。在自主学习的基础上，我通过？“诗人的身在哪里？心在哪里？”问题情境的创设，让学生入情入境。在分析理解“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，让学生展开想像翅膀，从“独”、“异乡”、“异客”中体会诗人孤独寂寞的心情；从“？每逢”、“倍”体会诗人的思乡思亲。通过描绘意境小结第一句诗，让学生对读诗句，加深了学生对千古名句的理解和感悟。通过想像王维和兄弟互相牵挂对方，更深层地体会作者思乡的伤感。在理解全诗的基础上，师生通过韵译、诗文的反复对读，充分感受诗歌的艺术力量。

（三）古今乡愁诗歌拓展，学以致用。

古诗教学，最主要的是培养学生的诗学素养，通过古诗拓展，为他们的课外阅读打开新的视窗。本中拓展了两首古诗：一首是苏轼的《水调歌头》，另一首是现代诗人余光中的《乡愁》。通过对古今文人墨客诗作的欣赏，熏陶学生的情怀，陶冶情操，提高语文素养。本课中还设计了一个“古诗今用”，把千古名句巧妙地运用到现代意境中，引起人们的情感共鸣，也提高了学生写作水平。

（四）总结课文，共勉学生。

课的最后，赠送一首勉励诗于学生，设计的目的是让学生了解我们今天所学的诗仅是古诗沧海中的一粟，作为炎黄子孙应当更广泛地从民族文化中汲取养料，从而开阔视野，体会我们民族文化的博大精深；也让学生学习语言之美，学习运用美之语言。

山东查教案（模板14篇）篇八

教学目标：

1.会认1个字，会写3个字，重点指导书写“异”字，上下结构，上边的部分是巳不是已和己。正确读写“茱萸、佳节”词语。注意“异”字与“导”字区别。

2.背诵课文。

3.培养孩子对中国传统节日文化的热爱。

教学重点：背诵课文，借助注释理解诗句的意思。

教学难点：这首诗写了哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？

教学准备：课件。

教学时数：1课时。

教学过程：

1.板书“佳节”（课件展示）。

师：同学们喜欢过节吗？为什么呢？

2.师：看来，大家在过节时都是开开心心的。那么我国有哪些传统节日呢？（春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节……（课件展示））知道重阳节吗？它是哪一天？（九月九日（课件出示））。

是啊，过节时我们都是高高兴兴的，可唐朝有位诗人（课件：诗人头像）在重阳佳节这天，却道出了这样的感叹：（课件展示出：“每逢佳节倍思亲”）大家知道这句诗出自那里吗？（对，它就是出自我国著名诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》这首诗）。

1.请同学们用自己喜欢的.方式读一读这首诗！要求是把字音读准，诗句读顺。

2.指名读，正音。

3.同学们真不错，字音读得准，诗句也读顺了。

5.请同学们把课题齐读，想想，题目中的“忆”是什么意思？（想念、思念…）。

简述“山东”的意思。（山东：是指华山以东王维的家乡蒲州，与今天说的山东省不同。）。

现在谁能用自己的语言说说题目的意思？从题目中你知道了什么？学生交流。（重阳节这天，诗人很思念自己在家乡的兄弟们。）。

6.对于我们的诗人王维，同学们又知道多少，谁来说说？（课件出示简介王维:唐代著名诗人、画家，字摩诘。他多才多艺，擅长绘画、书法，精通音乐，宋苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”。他与另一位唐代诗人孟浩然并称“王孟”。）。

7.老师介绍（诗歌的创作背景）课件出示《九月九日忆山东兄弟》是诗人在十几岁时离开故乡到长安参加科举考试，到二十岁考中进士，在这段时间内，他一直漂波在外，自然产生思乡念亲之情。特别是在尤其是佳节到来之际，这种情感更为强烈。这首诗就是在这种情况下创作的。

9.恩，真不错！现在我们来欣赏朗读。课件出示。

明明是合家欢聚的重阳佳节，诗人为何会有如此的感叹呢？让我们走进这首诗背后的一段故事中，你可能会有新的感受。

1.生读诗，师巡视。

2.读了故事，是不是又有了新的感受了？学生交流。（师板书课件出示：倍思亲）。

3.课文中的哪些句子给了你这样的感受，一边默读课文，一边画出这些句子，试着把自己的感受读出来。（课件：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。）。

我们先来看看这两句诗的意思，请同学们根据老师给的字义，自己试着说说它的意思。（课件出示：独：独自一个人。异乡：他乡。异客：外地生活的人。逢：遇到。倍：加倍。整句诗意：我独自一个人在他乡作为他乡的客人，每当遇到佳节就加倍的思念亲人。）。

4.交流：谁想第一个把自己的感受和大家分享？

15岁那年，他就离开家乡，来到京城长安，不觉已经两年了。

(1)从这句话中，你感受到的是什么？

(2)是啊！王维小小年纪就远离家乡到外求学（板书华山东边是家乡，西边是长安）它的家乡在华山以东的蒲州，长安在华山以西，他这一别就有两年了。两个“异”字，更突出了诗人的“独”。想想实际生活中，你离开过你爸爸妈妈一段日子吗？多久？心情如何？而王维是整整两年没有与亲人相见啊！他是多么的想念自己的亲人啊！你还想再读读这句话吗？相信你现在一定能读出自己的感受来。（指名读）。

1.一年一度的重阳节又到了，家家户户欢度节日的情景是怎样的呢？请同学们闭上眼睛想象一下。

2.学生交流。你的眼前出现了怎样的一副画面？

3.课文中哪些句子能让你感受到这种欢度节日的场面？（指名读：遥知兄弟登高处。“遥想兄弟们正在登高望远”）。

1.师导：王维独自一人在他乡求学，重阳佳节这天，看着家家户户欢度节日的热闹场面，想起了在家乡时和兄弟们欢聚的情景，思乡之情愈发浓了，思绪万千之时，就将这浓浓的思念融进了四行诗句中……（课件出示古诗，教师范读整首诗）。

2.刚才，老师在诵读这首诗时，把自己当作了王维，借这首诗来表达我对家乡的思念，老师相信你们也一定也体会到了诗人的心情，那就来吟诵这首诗吧！

3.指名读。两名学生读后，对比评价，体现个性化朗读。

请同学们也像这两位同学一样，把自己的感受表达出来。（指名读）。

1.“每逢佳节倍思亲”，有这样感叹的又岂止王维一人呢？我国历代就有不少诗人借诗来抒发自己心中的情感。老师从其中选取了唐代诗人李白的诗文给大家赏读，请同学们根据注释来读读诗，体会同样的思乡之情，选择你喜欢的一首读给大家听。

2.学生自由练读《静夜思》。

1.在这饱含浓浓思乡情的乐曲声中，我们也即将结束这堂课了，让我们再次深情地吟诵这首《九月九日忆山东兄弟》吧！

2.配乐齐诵诗文。

请采访一下你的家人或亲友，他们外出学习、务工的时候，过节是否思念故乡和亲人，请亲身体会一下“每逢佳节倍思亲”的感情。

山东查教案（模板14篇）篇九

一、教学目标：

1.知识目标：使学生理解同类项的概念和合并同类项的意义，学会合并同类项。

2.能力目标：培养学生观察、分析、归纳和动手解决问题的能力，初步使学生了解数学的分类思想。

3.情感目标：借助情感因素，营造亲切和谐活泼的课堂气氛，激励全体学生积极参与教学活动。培养他们团结协作，严谨求实的学习作风和锲而不舍，勇于创新的精神。

二、教学重点、难点：

重点：同类项的概念和合并同类项的法则。

难点：合并同类项。

三、教学过程：

(一)情景导入：

1、观察下面的图片，并将这些图片分类:。

你是依据什么来进行分类的呢?

生活中，我们常常为了需要把具有相同特征的事物归为一类。

2、对下列水果进行分类：

(二)新知探究1：

1、对下列八个单项式进行分类：

a，6x2，5，cd，-1，2x2，4a，-2cd。

这些被归为同一类的项有什么相同的特征?

2、揭示同类项的概念。

同类项：所含字母相同，并且相同字母的指数也相同的项，叫做同类项。另外，所有的常数项都是同类项。

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山东查教案（模板14篇）篇十

1、能熟练地，有感情地朗读全诗，背诵全诗。

2、深入体会诗句所表达的思想感情，引导学生感受古诗这一独特艺术形式的美，感受中华传统文化魅力。

教学重点、难点。

大致理解诗文含义，体会诗句所表达的思想感情，初步掌握古诗学习方法。教学方法与手段。

小组合作，以读为主教学准备教学课件教学过程。

一、导课解题，扣诗眼“忆”

师：今天，我们学习一首古诗《九月九日忆山东兄弟》，先请大家读读诗的题目。

师：读了题目后，你知道了什么？

介绍重阳节插茱萸、饮菊花酒、登高望远的习俗。

师：说得多好哪！那你们是在什么时候才会想、才会思念你的亲人？

师：对！思念是一种怎样的情感哪！大家能不能把这种“思念”的感觉读出来？

二、初读古诗，读正确，读通顺，感受掌握古诗节奏。

(一)、出示诗，请同学们大声的朗读这首诗，注意把生字读准确，语句读通顺。(二)、强调生字读音，正音生字。

理解“茱萸”等生僻词。

(三)、指名读古诗。评议，听了他的朗读，你感受到什么?

三、再读古诗，理解诗意。

能将古诗读正确，读流利，是一个进步，离学懂课文更近了。下面请大家默读这首诗，结合书中的注解，利用手里的字典，可以和同桌讨论，试着理解诗句的含义，实在不懂的，可以到讲台这里请求帮助。

四、品读诗文，感悟思念之情。

紧扣诗中关键词语，点拨指导，理解诗意，体会诗人情感。

(一)“异乡异客”

背景介绍：作者王维十五岁便离开了自己的故乡永济，远赴长安参加科举考试。

(二)“独”

(三)“倍思亲”

想着和兄弟手足情深；想着享受父母的慈爱关怀，想着和伙伴嬉戏玩耍——。

角色扮演，利用对话具体化情景，一情景一诵读，体会感情。

转眼离家已两年有余，彻骨的孤独让思念越发深刻，也让诗人写下了这样一个千古名句——“每逢佳节倍思亲”。

1、那个字最能打动你?从“倍”字你能读懂什么?“每逢佳节”单指重阳节吗?

2、好一句“每逢佳节倍思亲”!一千多年来道出了多少天涯游子对家乡，对祖国的思念：

a、每当国庆佳节，还在他乡的莘莘学子，会用诗句对家人说：——。

b、中秋来临，异地求职谋生的人们，会对着明月诉说：——。

c、除夕之夜，家家户户欢聚一堂，异国他乡的海外游子，会面向祖国的方向，深情地说：

当深深的思念，浓浓的乡愁涌上心头，王维用诗这一最美的语言，让生活在一千二百年后的我们，同他一起感怀，一起忧伤，也让我们一起再来读读这两句诗。

(四)、体会想象情景。

2、而如今，这一切都只能出现在回忆之中，重阳是别人的，团聚是别人的，属于自己的那支茱萸，又在哪里呢?读这后两句。

板书设计：

独异客倍思亲。

山东查教案（模板14篇）篇十一

1、会认6个生字，会写8个生字。

2、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3、学习借助注释理解诗意。

4、想象画面，体会诗歌感情，激发和培养学习古诗的兴趣。

反复吟诵，想象画面，感受诗情。

体会诗人后两句是从“兄弟”的角度来抒发思乡之情。

收集有关重阳节与王维的资料。

一、紧扣诗眼，从“心”出发。

1、师：读一读诗题，你能得知什么?

2、交流课前收集的有关重阳节和王维的资料。(重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。到了东汉，民间又有了重阳登高的风俗，所以重阳节又叫登高节。登高所到之处，一般是登高山、登高塔。重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。)。

3、师：怎样记住“忆”?竖心旁表示什么?

回忆源于内心，回忆往事，免不了融入个人的情感。诗人在重阳节回忆起亲人，会有着怎样的情感呢?我们到诗中去发现。

二、理解诗意，以“意”铺陈。

1、师：圈出生字，多读几遍。放声读古诗，做到读正确，读流利。

2、同桌互读，给出评价，尤其注意生字的读音。

3、同桌互相交流识字方法。

4、师：小声读，将自己未读懂的字词做上记号。

5、组内交流，讲讲自己已经读懂的，以及还没读懂的。

6、结合生字教学，由字及词，解决“不懂”。

重点引导：

(1)“异”——“异乡”“异客”

推荐识字方法：与形近字“导”区别。

学生口头组词：异国、异地……。

师：什么叫“异国”?(其他的国家)那“异乡”“异客”是什么意思?

(2)“逢”

推荐识字方法：换偏旁(峰、蜂、锋)。

学生口头组词：逢年过节、相逢……。

师：联系生活实际，想想“逢年过节”是指什么时候?

师(范写)：应先写里面，再写外面，把走之儿写得长一些才美观。

(3)“遥”——“遥知”

(4)“插”——“遍插”

师范写，引导学生注意右半边的笔顺。

师：“遍插”到底插哪儿呢?(提供资料：古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾，或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。)。

形成注释：异：别的，其他的;逢：遇到;遥知：远远地推想;遍插：身上到处插满。

7、师：再读古诗，借助书上的注释和大家讨论后形成的注释，自己试着理解诗歌的意思。

三、想象画面，由“意”入心。

(一)领：想象“独”，体会“思亲”

1、师：读一读，想一想：17岁，王维身处“异乡”作为“异客”是什么滋味呢?(“独”)。

2、师：“独”的背后隐藏着一幅幅画面。让我们插上想象的翅膀，走近王维当年的生活，寻找一幕幕中他那孤独的身影。

来到大街，人来人往，热闹非凡，而他。

路过大院，亲朋相聚，举杯痛饮，而他。

出门远游，游人结伴，互帮互助，而他。

3、师：诗人的心中在想什么?(“思亲”)。

4、指导朗读：再怎么想念亲人，你仍在“异乡”;再怎么孤独，你仍为“异客”。

5、揭示学法：古诗的语言精炼，学习时可以结合诗句，想象文字后的一幅幅画面。身临其境，自然能走进诗人的内心深处。

(二)扶：想象“佳节”，体会“倍思亲”

1、师：反复地读一读，第二句诗让你看到怎样的画面?

2、全班交流，统一意见：佳节，往往是家家户户团圆的日子。目睹周围人家的其乐融融，诗人势必会想起与家人团聚的情景。

3、师：你知道有那些佳节?(春节、元宵节、端午节、中秋节……)。

4、师：把你们想到的画面与大家分享，一同走进诗人的内心世界。(提供句式：每逢节，我便想起)。

5、指导朗读：平时也就罢了，而佳节来临时别人家举杯畅饮，庆祝团圆，而诗人却只能孤独地回忆这一幅幅画面，你能说说他此时的心情吗?(“倍思亲”)。

(三)放：想象“少一人”，体会“兄弟情深”

1、师：读一读后两句，你看到了一幅怎样的画面?

2、组内交流。

在学生发言的基础上，略作点拨：兄弟们会说些什么?(“少一人”)会祝愿些什么?(联系茱萸的资料：茱萸可以避难消灾。)。

3、静静地默读，这幅画面最令人遗憾的是什么?(“少一人”)。

4、余音式朗读：“少一人”是诗人此时最大的痛，“少一人”在诗人的心中不断地撞击着，我们共同来表达诗人心中无奈的呐喊。一组读后两句诗，其他三组接连重复“少一人”。

5、师：表面上写兄弟们想念诗人，但这一切都是作者的推想，你能看出什么?(诗人想念兄弟，兄弟想念诗人，可见“兄弟情深”啊!)。

四、回扣诗眼，感悟诗“心”

1、师：学完整首诗，再来看看“忆”，单单只是回忆吗?“忆”怎样解释才更为贴切?(思念)。

2、师：王维既然如此思念亲人，为什么不回去呢?(了解创作背景：诗人当时只有17岁，正在长安想取得功名，实现个人的理想。)。

3、师：好男儿志在四方，不是不想回，而是不能回，这是一种深深的无奈。思念如美酒越酿越深，才会写出思乡的名篇——《九月九日忆山东兄弟》，才会诞生思乡的名句——“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。

4、练读全诗，力图表达诗人思乡的情感。

五、指导背诵，学法迁移。

1、再现三组画面，依托画面，练习背诵。

2、师：通过反复吟诵来想象诗中蕴藏的画面，体会诗人情感，这是学习古诗的一个好方法。希望你们在学习其他古诗的时候，也能学到用到。

3、推荐学习：王维另一首抒发思乡之情的诗。

杂诗。

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?

六、布置作业。

1、找一找王维写的其他古诗，读一读，背一背。

2、尝试用想象画面的方法自学一首古诗。

山东查教案（模板14篇）篇十二

1、让学生自由诵读已学过的古诗。这样可为后面要学的古诗营造氛围，激发学习积极性。

2、导入新课，简介作者，并介绍写作时的背景，以吸引学生的注意力。

3、介绍背景时引出一个节日“重阳节”检查学生收集资料的情况，并最后课件出示教师收集的资料。这样可培养学生自己接解决问题的能力。教师出示了资料后，学生可以看到自己的成功点，增强了学生的自信心，并给予以正确的答案。

第二步;明确目标、尝试学习。

课件出示学习古诗的步骤：有节奏的读诗、理解字词意思、根据字词意思，理解全句全诗的意思、体会诗人的思想感情、继续有感情的读诗、背诵古诗。

让学生明确学习古诗的步骤，知道这堂课要学会什么、掌握什么、怎样去学，做到心中有数、有的放失、不要盲目去学习古诗，三年级学生毕竟接触古诗较少，根据上首诗已掌握的学习古诗的步骤，形成的基础，让他们小组去尝试学习，开动脑子积极思维，理解能够独立学懂的知识。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。

第三步：划出节奏、诵读诗句。

学生在自己已读基础上，听老师范读全诗，并检查标的停顿的地方是否划对。读后课件出示诗中停顿的地方。根据符号让学生再次尝试读诗并敢于与老师挑战，读的好与否。这样可培养学生的自我挑战，与别人挑战的精神，培养了学生的自信。

第四步：学习诗句、体会感情。

这首诗字词的意思并不难，学生学习的难度应该不大，估计在课下通过查找有关资料学会的人应该很多。

在学习古诗中，我采用的形式是“扶”、“放”、“半扶半放”式的学习。

“扶”学生学习题目的“山东”，因为这是古今义发生变化的词。

“放”学生解释“独”、“异乡”、“异客”、“倍”、“遥”因为这些词的解释基本上没有什么难点。

“放”学生根据字词的解释来串讲全诗的诗意。

“半扶半放”教师质疑为何要登高、插茱萸，检查学生收集的资料，这样检查可以培养学生学习提问题的能力，并且培养学生自己去解决问题的能力。对于本首诗有了更深一层的了解，最后课件出示教师收集的资料，为了给学生一个明确的.答案，以判断自己的对错。

“扶”师介绍今天的重阳节的习俗，又是老人节，从中不失时机的对学生进行思想品德教育，使学生懂得尊老、爱老、助老。

课件出示诗中字词句的意思，进一步加深理解，出示字词句的意思，不是为了局限学生思考的空间，为了让学生心中有个准绳，并且为体会诗人思想感情做铺垫。

体会诗人的思想的感情，教育学生热爱自己的家乡、亲人。

第五步：反复诵读、背诵诗歌。

古诗节奏鲜明、音韵和谐，读起来琅琅上口，要使学生读好。

1、学生根据所划出的节奏，根据所体会的思想的感情，去尝试的朗读。

2、教师归纳，教给方法。

带着含义去读、读出节奏感。

3、反复诵读。

齐读——个别读——小组读，最后全班背诵。

第六步：总结方法、布置作业。

我这堂课的设计，突出“词义句意理解”和“理解句子含义”两个训练点，并突出了按照学习古诗的步骤去学习，注重了智力与技能的培养，发挥了学生的学习主动性与参与性。

山东查教案（模板14篇）篇十三

1查找有关资料，了解作者生平及创作背景。

2展开丰富想象，用自己语言说说诗句意思。

3品重点字词，美读诗句，体会作者表达的.思想感情。

4培养学生阅读古诗的兴趣和能力。

想象诗中描写的情景，体会作者表达的感情。

1、学生交流。（学生有的介绍上网查找的资料；有的介绍从课外书知道的内容。）。

2、谁会背王维的诗。

师：同学们懂得真多，今天我们再王维的一首诗。板题：九月九日忆山东兄弟。

解题：从诗歌的题目中你了解到什么？（九月九日是农历重阳节，古人在这一天有登高的风俗习惯。山东指华山以东作者的家乡蒲州。题目的意思是，在重阳佳节里怀念家乡的兄弟。）。

师小结：王维少年时期就很有文才，有多方面的艺术才能。他善于描写自然景色。有人称他诗中有画，画中有诗。

1．放录音配乐朗读。

2．学生自读。

通过读准字音。看看你读懂了什么？还有什么不明白的地方？

3．指读全诗。思考。诗中写了什么时间，在什么地方，什么人的什么事？谁能用一句完整的话说出来。

（诗中写在九月九日重阳节。诗人独自在异地他乡思念家乡兄弟的事。）。

1这首诗中你认为哪些字用得好？哪些句你从中体会到了什么？

生1：我认为独字用得好，独字表现诗人一个人离开家乡、亲人的孤独心情。

生2：我认为异字用得好，说出诗人在外地想念家乡、亲人的感情。

2、你认为这首诗写得最好是哪一句？你体会到什么？

生：每逢佳节倍思亲。

师：为什么每遇到节日就加倍地思念亲？（自己孤身在外，每逢过节时，看到别人全家欢聚一堂皇，就感到孤单寂寞，因此，比平时更加思念亲人。）。

3、展开想象，用自己语言说说诗意。（独自一人身在他乡，成为他乡之客。每遇到美好的节日，我就加倍地思念故乡的亲人。在遥远的地方，想到兄弟们都登上高处，一个个都插上茱萸，单单缺少我一个人。）。

1．有感情地朗读全诗。说一说，诗中表达了作者怎样的思想感情。（诗中表达了作者身居外地，逢重阳节，思念亲人的思想感情。读时速度稍慢，声音稍低缓。）。

2、配乐朗读。

1、这是一首思乡的诗，假如你是诗人你会怎样说？用什么方法向亲人述说思乡的感情？（学生说了很多方法。）。

2、既然同学们想到用电话，就请你们当诗人，老师当诗人的亲人，述说思念之情。（口语训练，产生情感共鸣）。

附：板书设计。

倍思亲。

独兄弟。

少一人。

山东查教案（模板14篇）篇十四