读后感是通过文字来表达个人对所读内容的理解和感悟，并展示出个人的思考能力和文学素养。以下是一些读者对书籍文化价值的深刻思考和总结，值得一读。
读后感春节（热门13篇）篇一
1951年，老舍先生创作了散文《北京的春节》。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，展现了中国节日习俗的温馨美好。
老舍先生的儿子舒乙也创作了一篇《北京的春节》。对比阅读父子俩写于不同时期的《北京的春节》颇有些意味。
从写法上来说。父子俩都从腊八开始，按照时间顺序写了北京春节的民风民俗，但是各有侧重。
老舍先生详细描写了腊月初八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五，四个日子里人们的活动。每个日子里，人们的活动有区别的，腊月初八，熬腊八粥、做腊八蒜；腊月二十三，送灶王；除夕，贴春联、祭祖、吃团圆饭；正月初一，拜年、逛庙会；正月十五，灯会。
舒乙从吃和玩两个方面来进行，腊月以吃为主，进入正月主要写了玩。他详细写了腊八粥的做法及文化意义；腊月二十三极富人情味儿的祭灶仪式；春饼的做法；以及正月里人们的游玩。
从语言上来说，老舍先生的语调平实，充满着浓浓的年味和春节的欢喜。如，腊八粥。老舍先生这么说：“这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，他倒是农业社会一种自傲的表现――……这不是粥，而是小型的农业产品展览会。”舒乙这样写：“本来年底一切庄稼都收货了，好像要刻意展览一下全年收成的丰富多彩，便发明了这么一种腊八粥。”舒乙的句子有了一种旁观者的心态，开始审视这些习俗。从这些句子中也可见：“最具戏剧性的要算二十三祭灶了。”“春节男女老幼都休息，一起放假，不过了初五不准动刀动剪，不准倒土，为的是让劳累了一年的妇女们彻底休息几天，多么人道！”
老舍先生所做的是描绘，充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢。舒乙在审视，用学者的眼光，学者的笔触记录下春节中的这些人和事，在我这种普通读者看来，有一些疏离感。无怪乎，当我布置孩子们去对比阅读，说说自己更喜欢哪一篇的时候，参与的孩子都选择了老舍先生《北京的春节》。
其实，我还想就这两篇文章完成的时间来进行对比，同样的春节，不一样的时代；同样的春节，不同的作者，所带来的差异。可是，我发现我不能做到。好吧，那就作罢。只是，好怀念除夕夜晚响彻大地的爆竹声，怀念初一早上在爆竹声中醒来，睁开眼看新年的黎明。那是属于我的春节仪式。
读后感春节（热门13篇）篇二
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，不同的地区、民族过春节，都有自己独特的风俗。著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁;初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会;十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊!春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。
春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财!
读后感春节（热门13篇）篇三
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮--除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
北京的元宵节就跟春节差不多，都非常的热闹。而我们这一带不如北京热闹。过元宵节我们开始吃元宵，闹元宵……可高兴了。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事——买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华民族的风俗，文化传统。
读后感春节（热门13篇）篇四
《北京的春节》这是一篇非常平实的文章，记叙了北京过春节期间的一些日子一些习俗一些事情，反映了作者对于现代生活的一些看法。
我想对于文章内容这里没有必要多讲什么，大致就是叙述了一些节令有什么习俗，吃些什么食物，做些什么活动。
全文当中也没有太大道理的阐述，可是我隐约能够感受到作者在讲述些什么。我想，作者应该是告诉当代的人们沉浸在繁忙工作当中，不要忘记了生活的乐趣，不要一味地只晓得工作，应该注意下传统节日的美好，回味下生活，体会生活的乐趣。
我认为作者抒发的这个道理尤其是说给当今在北京这样大城市当中的人们，不要一步步淡化我们的传统节日，我们的春节原本年味是那么浓，一年当中如此高兴，而如今变得不怎么热闹了，恰恰是人的思想观念有些转变了。而这个转变是否真的是我们要的，还是我们更渴望曾经过春节的那份喜庆呢？作者没有给出一个肯定回答，只是告诉我们应该快乐生活，要用心生活，体验其中的快乐。
这篇《北京的春节》文字，值得当今的人们阅读、思考。
读后感春节（热门13篇）篇五
这篇课文紧紧围绕着过春节的三次高潮------除夕夜、初一和正月十五的相关场景。感受到春节习俗的丰富多彩和深刻的内涵。文中以“时间”为线索，理清了文章的思路。
课文的最后一段以“承上启下”的作用写“一眨眼就到了残灯末庙。”同时，这一段与课文首句相呼应。
老舍爷爷在这篇文章中，各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭。”作者以自己老家的风俗来写过年的场景。
这篇课文给我留下影像最省的除夕前，孩子们要做的三件大事----买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿。因为这些事情也是我们过年时喜欢做的。
我从这篇课文中感受到了大家的幸福，团圆的美好愿望。那丰富多彩的名风名俗，写出了我们中华名族的风俗，文化传统。
读后感春节（热门13篇）篇六
开学伊始，我读了老舍先生的《北京的春节》，读着读着，我不由自主地羡慕怀念起以往过春节时的幸福场景：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年……三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”以往的春节总是那么令人期待，尤其是我们这些小孩子们，内心那种期盼简直难以用言语形容。今年春节，一场突如其来的新型冠状病毒感染肺炎疫情席卷中华大地，一时间，全民战疫代替了节日的祥和，紧张、冷寂取代了昔日的热闹、繁华……严峻的新冠疫情形势彻底粉碎了我对新年的所有憧憬，往年过春节那林林总总的节日影象，在我看来而今全成了单调无趣的符号，简直是一场灰色的噩梦!
“灰色”序曲。
咦，真奇怪，这几天小区里怎么这么安静，连一片树叶落下的声音都听得清清楚楚?往年腊月二十三过小年，人们可都是要上街备办年货、放鞭炮，吃粘糖的。可是今年听到的却是新冠肺炎疫情愈来愈严重的消息，我听后的第一反应是今年的一切计划估计都要泡汤了。果不其然，坏消息传来，武汉要封城了，爸妈也神情严肃的预测说，今年过年怕是要待在家里了!我想，过年本应去外面好好玩一场，可因为这事，一切都不能如愿以偿了，看到老舍先生的《北京的春节》里人们又是扫房又是预备年夜饭的场景，我实在想大喊：“我太难了”!
“灰色”高潮。
“灰色”尾声。
盼望着，盼望着，春天的脚步近了，本以为假期就要结束，春节的尾声降临了，谁知新冠肺炎的确诊人数仍在持续上升，全国各地的医疗队和医护物资源源不断地运往湖北，从中央到地方，人们纷纷驰援武汉，为此，今年的元宵节晚会也改为战疫情特别节目，在晚会上我看到许多奋战在抗疫一线的医护人员的感人肺腑的事迹，心情也不由为之振奋，是啊!虽然没有看到元宵花灯，但我却看到了中国人民众志成城，团结一心抗击疫情的精神气概!
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”不错的，虽不能用昔日的热闹、祥和来形容今年的春节，虽说是过了一个灰色的春节，但我坚信：苦难过后定会迎来一个崭新明朗的明天!《北京的春节》固然好，我反而更爱今年这个“灰色”的春节!
读后感春节（热门13篇）篇七
老舍先生认为元宵节是新年的高潮，“除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是明月当空”这当然不能成为理由。老舍先生最在意元宵节恐怕就是元宵节的灯会了，也有焰火。
我认为还是除夕和正月初一最美!因为还未到元宵节工人就要返岗工作，学生就要返校上课，实在有煞风景。况且中国南北方，东西部传统和文化是有一些差异的，对元宵节的重视程度也不一样。甚至有些地方已趋于淡薄。而除夕就不同了，举国欢庆，大江南北，长城内外，五湖四海，全球华人到处欢歌笑语，辞旧迎新!
在中国的词语里恐怕没有比“除夕”更甜更美的词了!甜在哪美在哪?恐怕就是词条后面的举国同庆，合家团聚，万家灯火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是开心和快乐的——新的一年又开始了，虽然总不明白为什么这一天总是欢天喜地的，但既然高兴既然满足那就成了，也不去想那么多。
现在又有了“五一”“十一”这些黄金周，加之平时休假时间长了，有更多休闲方式可供选择，“年”的情结便淡了下来，但不管如何“年”已深深扎根中国人心底，是团聚和谐平安亲情的符号!
读后感春节（热门13篇）篇八
时间真快，寒假就要过去了，这个寒假里学校要求学生们多读课外书，还推荐了一年级读的书，有《月亮飞碟》，《了不起的狐狸爸爸》，《一年级的小蜜瓜》，《一年级的小碗豆》等，而且看好要求写读后感。因为滨有《一年级的小豆豆》跟后两本相似，而且寒假我也给他买了不少书，他很喜欢，就买了前两本。除了看完《月亮飞碟》，《了不起的狐狸爸爸》外，滨还看完了《笨狼的故事》，《蓝狐狸》，《三毛流浪记》，还有《小猪稀里呼噜》---，这些寒假前就在看的`，就是还没看完，现在寒假里看完了。看过之后，滨写了两篇读后感，尽管写得不怎么样，不会写的字都用拼音代替的，不过为了方便我打印时就直接把拼音改成汉字了，还给他的文字配上了图片，感觉挺好看的，打印出来到时上交，让他自己也感到有成就感。
读后感春节（热门13篇）篇九
大家好!欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有幸陪同大家一起参观，我很高兴，希望各位能在八达岭度过一段美好的时光。
长城是我们古代一项极为雄伟的防御性建筑，它东起山海关，西至嘉峪关，横贯我国北部。婉蜒一万两千多里，故以“万里长城”闻名于世。并于1987年被列入《世界文化遗产名录》。被专家学者们称为“世界上最长的防御性城墙”。
中国最早修建长城是在公元前7世纪的春秋时期，最早修筑长城的国家是楚国。楚国长城在历史文献记载上称作“方城”，长度近千里。齐国也是诸侯国中修筑长城较早的国家，齐长城西起山东平阴，东入大海。是春秋时期长城中遗址保存最多的。
秦始皇于公元前221年统一中国后，先修缮了秦、赵、燕三国北部的部分旧长城。并开始以“修万里城，筑万里人”的代价修建西起临洮、东到辽东，长达7000多千米的长城。从此万里长城巍然屹立于世界的东方，经历千百年的风霜雨雪。
西汉初期，为了抵御侵略和保护新开发的“丝绸之路”。修筑了西起新疆罗布泊，东到辽东，长达一万多千米的长城。这也是我国历史上最长的一条长城。
明朝建立后，面对蒙古和女真的威胁。从朱元璋开始就派大将徐达北上修筑长城。直到明朝灭亡，先后大修十八次，历时260余年。直到弘治12年，才完成了东起鸭绿江边，西到嘉峪关。途经辽宁、河北、北京、山西、陕西、内蒙古、宁夏、甘肃等省市自治区。全长12700多里的长城。并把长城沿线划分为九个防御区域，称为“九边九镇”。而且还在许多重要关隘地区，特别是北京城的北面，修筑了多重城墙。这些就是我们现在所看到的八达岭长城了。
秦、汉、明三朝在历史上修筑长城的规模，相比其他朝代来讲是最大的。所以说在历史上的三次修筑高潮就是秦朝、汉朝、明朝。
现在，我就来介绍一下八达岭长城。八达岭长城位于北京西北部的延庆县，是北京地区长城中保存最完好，工程质量最佳，结构最严谨的一段。这段长城以瓮城为中心，南至七楼，北到十二楼，全长4770米。它是北京地区通向塞外的唯一通道，是居庸关的前沿阵地。由此地东可到永宁、四海，西可到宣化、大同，南可抵京城，北可通延庆，四通八达，所以叫做八达岭。八达岭关城建于1505年，城高7.5米，厚4米。东西两门各有一块牌匾，东为“居庸外镇”，西为“北门锁钥”。关城入口处有一尊长2.85米，口径10.5厘米的大炮名叫“神威大将军”。现在请大家看八达岭这段长城的城墙。这段城墙上窄下宽，上窄约5.8米，下宽约6.5米。分别由四种基本构造构成。一、城墙，二、城台，三、关隘，四、烽火台。墙内有券门，中间有石梯相连。顶部可容5匹马并行。烽火台又称烽堠、烽燧、狼烟台。它独立于城墙之外，几乎每隔一里就有一座，组成了万里长城的防御报警系统。
每当有敌兵进犯的时候，烽火台就燃烽火，传递军情。白天燃烟称烽。夜晚举火称燧。又因为经常用狼粪做燃料，烟飘的高又不易消散，所以也叫做“狼烟”。而且，在明朝规定。来犯敌兵百余人点一烟放一炮，五百人左右两烟两炮，千余人以上三烟三炮，五千人以上四烟四炮，如果事万人以上，五烟五炮。
从八达岭一直向南，就是著名的雄关——居庸关了。居庸关是万里长城最有名的关隘之一，为古代北京西北的重要屏障。以秦始皇修长城“徙居庸徒于此”而得名。也就是说把囚犯、和受过宫刑的人，抓到这里来让他们修长城。并且居住了下来。居庸关在汉朝时叫居庸塞，隋朝叫军都关。到了明朝重新修筑后，成了明长城中最坚固的一段。这里既有军事指挥部、又有行政管理机构。古时的居庸关同样林木葱郁，景致非凡，著名的燕京八景之一“居庸叠翠”指的就是这里了。除此之外还有许多名胜古迹，象杨六郎的栓马桩、穆桂英的点将台、游龙戏凤的白凤冢等七十二处名胜。不但如此，而且居庸关中还有一座始建于1345年的汉白玉高台，人称云台。因台上曾建有3座藏式佛塔，台下为券门，故原称“过街塔”。明初佛塔被毁，后又建泰安寺。清朝前期，寺又被毁，现仅有柱础和望柱。内壁还留有用梵文、藏文、八思巴文等6种文字篆刻的经文，是研究我国古代文字的重要实物。
说了这么多了，下面我给大家讲一个故事来放松一下。故事的名字呢就叫做“孟姜女哭长城”。说的是秦始皇修筑长城的事。当时为了加快工程速度，又开始在全国各地抽调民夫。孟姜女的丈夫范杞梁在新婚不久，也被抽调去充当修长城的民夫了。
转眼三年过去了，范杞梁杳无音信，急得孟姜女吃不好睡不香。突然，有一天夜里。孟姜女做梦，梦到他的丈夫饥寒交迫，衣不遮体，还不停的喊“我冷啊，我饿呀!”孟姜女惊醒后决定去找丈夫，并给他带上了干粮和御寒的衣服。一路沿着长城寻找他的丈夫。她四处打听，走到山海关才知道，为修长城死了很多人，丈夫范杞梁也被累死了，并埋在长城下，尸骨都找不到。这一消息如同晴天霹雳，孟姜女顿时就伤心地痛哭起来，哭得惊天动地，长城一段段的倒塌，足有八百里长。这下可急坏了工程总管，急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。秦始皇赶忙派人把孟姜女抓来寻问根由。当见到之后，秦始皇却被她的美貌迷住了，非要封她为“正宫娘娘”。孟姜女虽然怒火满腔，但还是压住心头仇恨，灵机一动，将计就计地非要秦始皇答应她三个条件，之后才能当“正宫娘娘”。一要找到丈夫范杞梁的尸体;二要为其丈夫举行国葬;三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。秦始皇听罢孟姜女提的三个条件，思索片刻，为了得到貌美如花的孟姜女，便硬着头皮答应下来，孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后，宿愿已偿，面对滚滚的渤海，纵身一跃，投海自尽了。
故事讲完了，大家觉得秦始皇是不是昏庸霸道?咱们先不管他怎么样。开始登长城做好汉吧!!
颐和园导游欢迎词。
各位团友大家好，今天我们要参观的是1998年列入《世界文化遗产名录》的，世界上造景最丰富，建筑集中，保存最完整的皇家园林——颐和园。
颐和园位于北京市西北部，占地290公顷，其中水面约220公顷，主体由万寿山与昆明湖构成。颐和园原名清漪园，是乾隆皇帝年为了给母亲祝寿于公元1750建造的。1860年，遭英法联军火焚，大部分建筑损失贻尽。慈禧挪用海军军费，历时10年重建，竣工后更名颐和园。慈禧晚年大部分时间在园中度过，那里至今还可追寻到当年重大事件的痕迹。颐和园基本布局可分为以仁寿殿为中心的政务区，以玉兰堂、乐寿堂为主的帝后生活区，以及以昆明湖及沿岸风光和前山后山景物为主的游览区三个部分。如果再加上排云殿也可以分为四个部分。
起初这里并没有什么名字。在辽金时期山上建了金山行宫，于是这里被称做“金山”和“金海”。又因为传说有一个老人在山下挖出了一个石瓮，元朝便将这里改名字为“瓮山”和“瓮山泊”。且瓮山泊位于元大都的西部，景色妖娆，所以在文人笔下便有了“西湖”的美称。到明代这里既修了钓鱼台，又建了一些殿堂庙宇，皇帝把这里称为“好山园”。清朝初年，才开始大规模的在这里修建皇家园林。当时这里就有了著名的“三山五园”。它们就是：玉泉山、万寿山、香山，畅春园、静明园、静宜园、圆明园、清漪园。清漪园也就是现在的颐和园。
来到了东宫门，我们本次的游览也就正式开始了。在东宫门外的就是清代保留至今最大的一座过街牌楼“涵虚、罨秀”牌楼。而东宫门也是颐和园的正门。门上高悬的颐和园匾额就是光绪皇帝的手书。“颐和”二字则取“颐养精神，心平气和”的意思。
进入东宫门，我们首先来到的便是仁寿殿了。“仁寿”二字取自《论语》中“仁者寿”的意思。也就是说施仁政者可以长寿。仁寿殿原来是乾隆时期的勤政殿，重建颐和园后改为仁寿殿。这里是皇家在园中进行政治活动的主要场所。迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老，寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽，人称麒麟，俗称四不象，是龙生九子之一，象征吉祥富贵。在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉，排列方式是凤在内侧，龙在外侧，突出了凤的地位。这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系。
现在仁寿殿内的陈设和原来是基本一致的。殿内的地平床上有有御案、宝座、角端、掌扇、屏风。屏风以紫檀木为框架，雕有九条闹龙，中心是玻璃镜，镜面上写有226个不同写法的寿字。掌扇是用孔雀翎装饰的宫廷陈设，角端是独角兽，传说能“通四夷”。实际用处是香炉。而殿内两侧的墙壁上，各有一幅“百蝠捧寿图”中间的寿字是慈禧手书，蝠与福同音，意为多福多寿。
穿过仁寿殿后面的假山，展现在我们前面的就是一碧千倾的昆明湖。
颐和园中观赏全园最佳的角度就在昆明湖的东岸。在这里我们可以北望佛香阁、西看玉泉山、南眺南湖岛。
接下来我们就去参观，帝后生活区。
我们现在看到这组别致、幽雅的四合院就是玉澜堂，“玉澜”出自晋代诗人陆机：“玉泉涌微澜”的诗句，这里是光绪皇帝来颐和园时居住和日常处理政务的地方。戊戌变法失败以后，光绪被软禁在这里。为了控制他的一举一动，慈禧连东西两侧的回廊也用砖墙封闭了起来。这些都是戊戌变法的见证。玉澜堂是一座传统的三合院建筑，东侧早餐室、西侧是寝室、中间为书房。
在玉澜堂的后边就是宜芸馆，“宜芸”是适于藏书的意思。在乾隆年间是皇帝藏书的地方，重建后改为皇后隆裕寝宫。
走过宜芸馆，西北角的回廊便是乐寿堂。“乐寿”出自《论语》中“智者乐，仁者寿”意思是说，这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑，为上下两层，原是乾隆母亲居住的地方，重建后改为慈禧太后的住所。
进入庭院，我们可以看到这里陈设有很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶，巧借鹿、鹤、瓶的谐音，喻意“六合太平”。院中还植有玉兰、海棠、牡丹，象征“玉堂富贵”。南侧这块太湖石，正好是乐寿堂的影壁。因为形状像灵芝，又是青色。所以叫做“青芝岫”。关于青芝岫还有一段真实的故事。说的是明朝万历年间有一位爱石成癖的大官叫米万钟，他在房山县的山里发现这块石头后，就想把它运到自己家里去。但是因家财耗尽，并且因此败家。故此石又称“败家石”，后丢弃于良乡路边。历经百余年后，乾隆去西陵扫墓，路过良乡看见这块石头。就命令士兵将其运送到正在修建中的乐寿堂中。但是因为石头太大，门太窄，当时是破门而入。只因为此石形状酷似灵芝，才得以保留。
现在，我们去看长廊。长廊又叫“万卷画廊”，它东起邀月门，西至石丈亭，全长728米，共273间。并建有四个精美的亭子点缀其间，分别是留佳、寄澜、秋水和清遥，长廊像一条彩带把山前的景物有机的连接在了一起。在廊中还有一万四千多幅苏式彩绘，并因此在1900年的时候，被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。
最后，给大家介绍的是位于长廊西端的清晏舫。乾隆皇帝在修建清漪园时，化用魏征借《二京赋》中的诗句劝柬李世民的典故。在院中修建清晏舫。用来勉励自己和告诫子孙。这里是帝王品茶、欣赏昆明湖景色的地方，乾隆皇帝还在此进行过放生活动，到光绪年间重修时，在石船两侧分别加装了机轮仿佛是一艘西洋船只。
十三陵导游词。
现在大家已经来到了北京的远郊昌平区，我们即将进入的就是十三陵景区。利用这段时间，我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明。
十三陵是世界上保存最完整，埋葬皇帝最多的墓葬群。位于北京北郊昌平区天寿山脚下。距京城约50公里。陵区面积约40平方公里。整个陵区四面群山环抱，山前流水潺潺，明堂广大、四周围以高墙，因山设险。因为这里埋葬有明朝的十三位皇帝，所以称明十三陵。十三位皇帝的陵墓以长陵为中心，错落有致的分部在群山绿树之间。
也许各位要问了，北京有那么多的名山胜水，为什么偏偏要选在这里建陵呢?明永乐五年朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命礼部、工部及术士风水先生等人，在北京郊区寻找“吉壤”。先后曾指定潭柘寺、燕家台、屠家营等处，朱棣均不满意。后来江西术士廖均卿说，昌平北有吉壤，可做万年寿域，名黄土山，山前有龙、虎二山，形成一个小平原。朱棣视察后很满意，决定在此建造皇陵，并改黄土山为天寿山。
现在大家看到的这一座石牌坊，就是进入陵区的标志，牌坊为5门6柱11楼建筑形式，建于嘉靖年间。是国内现存最大、最精美的石牌坊，上边的图案装饰也都是云龙图案，反映了皇家建筑的特点。穿过石牌坊即大宫门，为陵墓区的正门。门前竖着“官员等人至此下马”碑。宫门后是碑楼，碑楼周围有四座精美的华表。碑楼中的“大明长陵神功圣德碑”。在碑的四面分别有：朱棣之子仁宗朱高撰写的为其父歌功颂德的碑文，有清朝维修十三陵的经过，有记述明朝灭亡的教训，还有乾隆皇帝撰写的《哀明陵十三韵》。
从碑楼到火焰牌坊是长达780米的神道。神道两旁立有石像生，共24个石兽，12个石人，共计18对，36个。其中，狮子、獬豸、大象、麒麟、马各四只，分别是两立两卧。有武臣、文臣和勋臣各有四位。神路最北端是棂星门，因为三根柱子上各有一个火焰宝珠，所以这里也被叫做火焰牌坊。通过神路可以到达各个陵区。下面我们先去看看长陵。长陵是十三陵的首陵，位于天寿山主峰之下，埋葬着明成祖朱棣及皇后徐氏。在墓葬制度中被称为“一帝一后制”。整座陵区建有周长80华里的围墙。围墙中还设有东山口、老军堂等十六个关口。长陵祾恩殿是仿紫禁城的太和殿而建，于明永乐十四年建成，是供奉帝后牌位和举行祭祀活动的地方。九五开间，重檐庑殿顶，殿内有32根金丝楠木大柱。是明代帝王陵中唯一保存完好的祾恩殿。
由于长陵的地宫没有发掘，所以我们在长陵的游览就先告一段落。不过大家不用着急，接下来我们将要去的定陵，在那里大家就可以参观到古代皇帝的地下宫殿了。
定陵是明朝万历皇帝和孝端、孝靖两位皇后的合葬墓。位于大峪山脚下，占地面积15万多平方米。万历皇帝朱翊钧是明朝在位最久的皇帝，但是他贪婪、懒惰成性，在位的48年当中，竟然有28年不理朝政，导致国家处于瘫痪状态。但是他虽然昏君懒惰，却耗银800万两，历时6年修建了他的陵寝。因此后人评论，其实明朝灭亡的命运，在万历皇帝时就已经成为定局。由于定陵的地面建筑屡遭战火和人为损坏，所以残存不多。并且和长陵的规制完全相同，所以咱们就直接去地宫。
地宫距地面27米，总面积达到了1195平方米，整个建筑都是砖石结构，分为前、中、后、左、右五个殿堂。共7座券门。后殿的门用汉白玉建造，有门丁九九八十一颗。象征阳数之极。
读后感春节（热门13篇）篇十
说起冰心你们都知道吧。她有一句名言：“除了宇宙最可爱的只有孩子。”我最喜欢读的就是冰心儿童文学全集中的《童年的春节》了。
先说说我为什么喜欢这篇文章吧。一读题目我就仿佛回到了我的童年，每年过节我们家就热闹得锣鼓喧天。每到吃饭时我都可以吃到圆子和零食仙贝。现在想起来我都情不自禁的留下口水。可这些都是幻想的。不是真的'，只要我想过春节时，我就捧起这本书，细细推敲，细细品尝，真是让我爱不释手的一篇好文章，这时我真想大声的说：“冰心奶奶您真是我的知己呀！”
冰心奶奶所经历的春节趣事真有一段，如：“自己想吃妈妈煮的卤肉却不能吃，因为真是给客人准备的。看到这些菜名，我的口水都稀里哗啦的流了出来。”我自言自语，冰心奶奶您想必也如我一样吧。冰心奶奶把她小时候所经历的所有趣事都写下来给我们分享，如同我们自己刚刚发生的事情一样，我不禁笑出声来，仿佛塞一个苹果到我嘴里，我还能笑的出来！
冰心奶奶写的文章生动有趣，好词好句用的多。她就像一个滔滔不绝的机器人，不用充电还能口落悬河讲一大堆的好词好句，永远不断。
读后感春节（热门13篇）篇十一
我最喜欢的绘本故事是《立春节》，作者王早早。这本书介绍了我国传统节日，民俗讲解的生动有趣。
书中由奶奶和妞妞两个人在立春节来临之际，和村民们一起“拜句芒神”、“吃春饼”、“打春牛”，句芒神是春神，也是掌管草木和生命的神，立春前拜句芒神今年的庄家就会丰收；吃春饼俗称咬春，会长命百岁，还能解春困；打春牛，一开始下了我一跳，我以为是真的老黄牛，其实是一头大土牛，打它代表着让牛变得勤快，做好春耕的准备。都是极好的寓意，也是我原先从来没有听说过的'。
我喜欢这个绘本故事书，故事最后妞妞还邀请黑娃一起来家里吃春饼，因为黑娃的爸爸妈妈在城里工作，没有时间给他做春饼，我也要向她学习乐于助人的精神。这本书不光内容吸引我，而且鲜艳的绘画看了更是赏心悦目。这是绘本漂流活动中的书，期待着下个星期还能有内容丰富的绘本让我读到。
读后感春节（热门13篇）篇十二
过年啦!过年啦!伴随着窗外阵阵鞭炮声震耳欲聋，大家都齐聚一堂，开开心心的吃着年夜饭。我早已端着饭碗，在电视前等待了，现在你估计知道了吧?我在等春晚!
我最喜欢的节目要数邓雯儿的激光舞和金琳琳的呼啦圈。邓雯儿精彩的激光舞让我目瞪口呆，用主持人李咏的话就是甭邪乎了。一道道漂亮的激光在邓雯儿的手里就变得服服帖帖、美轮美奂。金琳琳同时转动的305个呼啦圈让我屏住呼吸，数完了那熬人的15秒。
年前的忙碌现在得到了回报，满桌的肉、糖、巧克力、瓜子、花生、开心果，让我过了一个美食春晚。
魔术师付润东精彩的变鱼、宋祖英优美的歌声、蔡明搞笑的小品等让我开开心心过了一个除夕夜。在李谷一宛转动听的《难忘今宵》中，春晚拉下帷幕。明年春晚我们再相见。
读后感春节（热门13篇）篇十三
看完了《北京的春节》通过着名作家老舍的描写了解了北京与众不同的春节。
腊八：家家用各种米，各种豆，与各种干果熬成腊八粥，泡腊八蒜。小孩，大人各忙各的。小孩：买杂拌、买爆竹、各种各样的玩意儿。而大人则预备吃的、喝的、穿的、用的。
腊月二十三：一到了腊月二十三天，天一黑家家炮火连连，灯火通明。一过二十三大家又忙活起来。
除夕：除夕可真热闹。家家赶做年夜饭，到处都是酒肉的香气。家家都穿起新衣服，贴上了对联，灯火通明，鞭炮日夜不停人们必须回家来吃年夜饭。
正月初一：午前男人去老家拜年，女人则在家中招待客人，城内还办起了庙会小孩们经常去逛庙会。
正月十五：元宵上市许多店铺都挂起了各式各样的彩灯，到了晚上就有更多人来参观。
到了正月十九一切都恢复了平静。