在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
新疆篇一
1、维护民族团结促进长治久安，提高新疆效率实现跨越发展
2、民族团结一家亲，和谐发展一条心
3、热爱伟大祖国兄弟同德，建设美好家园你我有责
4、华夏子孙根连根，民族儿女一家亲
7、齐聚一堂，创建路上彰显民族气概;相亲相爱，团结碑上铭刻共同誓言
8、手牵手维护民族团结，心连心共建和谐额敏
9、强化四个认同提高思想认识，加强民族团结实现跨越发展
10、包容出和谐、和谐出团结、团结出稳定、稳定出发展
11、科学跨越体现额敏精神，富民强县凝聚民族力量
12、认认真真抓民族团结，扎扎实实搞民生建设
13、三个率先实现各民族共同繁荣，四个认同反映各民族共同心声
15、群策群力打造美好家园，同心同德创建和谐额敏
16、唱响民族团结主旋律，谱写和谐发展新篇章
17、基层党组织要成为民族团结的坚强堡垒
20、民族团结促和谐，长治久安谋发展
21、安居额敏我们是一家，民族团结不分你我他
23、继往开来，与时俱进，开创民族团结新局面
24、树立典型，学习先进，争当民族团结进步的模范
25、各民族同呼吸、共命运、心连心
26、唱民族团结之歌，迈科学跨越步伐，谱富民强县篇章
新疆民族团结口号【2】
1、包容出和谐、和谐出团结、团结出稳定、稳定出发展。
2、唱民族团结赞歌，迈科学跨越步伐，谱富民强县篇章。
3、手拉手齐唱民族和谐歌曲，肩并肩共建水城美好家园。
4、“学六史”坚定爱国信念，“树五观”明确人生目标。
5、团结一心，携手共进，为全面建成小康社会而努力奋斗。
6、感恩伟大祖国，讴歌辉煌成就，赞颂民族团结，弘扬社会正气。
7、把握两大主题，增进四个认同，实现三个率先，完成两大任务。
8、水城风情，情系万家，家乡美;民族团结，结伴而行，行万里。
9、积极开展民族法律法规宣传教育，努力提高依法做好民族工作能力。
10、汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开。
11、民族团结，创政通人和伟业;科学发展，绘国强民富蓝图。
12、民族团结五光十色光照庭县，率先发展万紫千红辉映新疆。
13、你给力，我给力，民族团结齐给力;你添彩，我添彩，和谐水城更精彩。
14、齐聚一堂，奋进路上彰显民族气概;相亲相爱，团结碑上铭刻共同誓言。
15、强化四个认同提高思想认识，加强民族团结实现跨越发展。
16、认同伟大祖国，认同中华民族，认同中华民族文化，认同中国特色社会主义道路。
17、三个率先实现各民族共同繁荣，四个认同反映各民族共同心声。
18、少数多数不在人数，心手相牵共度岁月无数;根根相连边城巩固，民族团结铸就参天大树。
19、天山青松根连根，各族人民一家亲;戈壁红柳意志坚，民族团结如磐石。
20、庭县儿女齐心打造水城速度;各族人民携手共创民族团结。
21、维护民族团结促进长治久安，提高新疆效率实现跨越发展。
22、团结就是力量，互助好比翅膀。友爱产生动力，和谐铸就辉煌。
23、同享一片蓝天，同住一方热土，同是中华民族，同属祖国家庭。
24、走跨越发展创新路，建长治久安首善区，创民族团结模范县。
25、学双语，促交流，传美德，携手共建美好新疆;互团结，齐奋斗，同进步，并肩共创和谐社会。
26、以创建民族团结进步模范县为契机，加快实现水城县跨越式发展和长治久安。
27、忆往昔孤烟落日映出边疆沉寂，看今朝和谐发展托起城乡富丽。
28、众志成城，铸造民族团结不朽丰碑;齐心协力，续写水城腾飞崭新篇章。
29、维护社会稳定、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益、维护祖国统一、维护民族团结。
30、团结大爱无疆，民族心留芬芳;凝心聚力克艰，携手进步成长;热爱伟大祖国，民族永葆安康。
31、树立后发赶超雄心，勇挑率先发展重担，争当民族团结模范。
32、手牵手创建民族团结进步模范县，心连心打造繁荣发展和谐新水城。
33、巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。
34、共筑民族团结丰碑，共享改革开放成果，共创科学跨越奇迹。
35、弘扬团结友爱美德，国泰民安;共建和谐美好家园，昌盛吉祥。
36、大开发、大开放、大发展，号角吹响;促团结、促和谐，促稳定、民生优先。
37、“四个认同”“五观”教育入心入脑，坚定理想信念;“民族团结”“普法”教育利国利民，巩固发展成果。
38、大力普及科技知识，提高各民族群众思想道德素质和科学文化素质。
39、落实科学发展观，促进少数民族和地区经济社会各项事业快速、健康、协调发展。
40、落实科学发展观，加快民生建设，促进少数民族和地区经济社会各项事业快速、健康、协调发展。
41、加强民族团结，事关实现全面建设小康社会的奋斗目标，事关建设中国特色社会主义事业全局，事关国家长治久安。
42、民族团结进步事业的根基深植于各族群众，生命蕴藏于各族群众，力量来源于各族群众，成果造福于各族群众。
新疆篇二
;到了火焰山时，气温高，没有凉风，只是扑面的热风，热乎乎的，闷热极了。我们在火焰山的景点处留了影。整个火焰山脉，寸草不生，山脉都是绛红色的。因为山脚下有流水，太阳炙烤时的山脉，云蒸霞蔚，远处遥观，火焰山上冒着火焰，其实是一种水蒸气散发出的现象，看似像火焰在燃烧，火焰在升腾。
据史书记载，明代的作家吴承恩在《西游记》中详细描述了唐僧曾经到印度取经的时候，路经此地，遭遇不测，留下牛魔王与铁扇公主的文学想象佳笔。其实，据地质学家勘探得出的结论：火焰山有三亿年的历史，是侏罗纪、白垩纪、第三纪冰川地质结构形成的地貌。
眼前的葡萄沟其实是一个村，地貌很独特，东面为沟壁，西面是一条斜坡，中间为沟壑，是栽种葡萄树、搭葡萄架的绝佳处所，所栽种的葡萄品种有十几种之多。虽然不是秋季，但是，葡萄架上已经结上了一小串一小串的葡萄。高高的葡萄架下，路的两边，村民和小商贩，摆着各式各样的小商品，摆放着品种纷繁多样的葡萄干，有绿色的，有黄色的，有白色的，有黑色的，有绿中泛红的，有绿中泛黄的，等次各异，价格相差悬殊，确实有绝好的上等葡萄干，价格也高，绝好葡萄干每公斤一百多元钱，色泽鲜艳，通体玲珑剔透，长短大小相一致，味道甜美，十分爽口。倘使在葡萄熟了的季节，一定会满载而归的，会购买各式各样的葡萄干的，会一同欣赏维吾尔族姑娘的翩翩舞姿的，会聆听维吾尔族姑娘的甜美歌声的，当然还能欣赏王洛宾作品演唱会的。
这里有王洛宾音乐欣赏馆、摔跤斗鸡场、舞会馆等。据说每年葡萄成熟的季节，这里就是歌的海洋，舞蹈的世界。来到民俗村、风情村的时候，有一位维吾尔族姑娘在卖葡萄干，她敢于利用时间的剪刀差，还凭借她的妩媚动人的姿色招徕了不少的游客，她与一位浙江的摄影个体户合作，非常默契，浙江人给她当翻译，为游客摄影照相。由于她的相貌美丽动人，尤其是一双水汪汪的大眼睛非常有魅力，我们也经不起她水灵灵的大眼睛的诱惑，也与她合影留念，她还特意为我们做了几个非常有特点的舞姿动作，以示纪念葡萄沟之行，为以后回忆留下珍贵的照片。
出了葡萄沟，在一家饭馆前停了车，由于天气太热，饭馆前搭着凉棚，坐下后确定了要吃的拌面。开饭馆的老马说，他的太爷新中国成立前从口里就逃荒到葡萄沟安家落户，至今他们已经是地地道道的葡萄沟人了。马师傅手脚利索，手艺很高，不论是捋面还是炒菜，都是那么协调到位，让人看着都有想吃饭的感觉。不一会儿工夫，色鲜味美的新疆拌面一碗又一碗出现在我们眼前。我们都急不可耐地端起了饭碗，一边吃一边不时地发出啧啧的赞叹声。这一顿饭是近几天出门以来吃得最称心如意的。大伙儿饭后都连连赞不绝口，夸奖新疆拌面就是可口，新疆的拌面風味真好。
人间仙境天池
天山的雪水，滋养着新疆各族人民的心灵;新疆的天地，养育着勤劳勇敢的各族人民。
来到天山脚下，有一股舒畅凉爽的感觉，远山一带积雪很厚，有一种白雪皑皑的亲切感。天山的松柏翠绿，苍劲，挺拔，在夏日的热烈阳光和远山冬日积雪的清爽之气交织作用下，给人一种原始森林的温暖湿爽感觉。由于从山道上登山，路虽然捷径一些，但比较艰难险峻。我们只好从保存体力的角度考虑，坐空中索道上天池。
买了索道的票，分别坐索道。天池的索道规格高，科技含量高，非常安全舒适。索道很长，一直是四十五度坡度向上，运行很缓慢。我们坐在索道车上，正好在空中仔细地观察品赏天山的景物。高空处观赏天山景物，苍松翠柏尽收眼底。
天池像一面绚丽夺目的宝镜，镶嵌在天山之巅的博格达峰下，湖面依山势屈伸变幻，沿山的苍松翠柏，怪石嶙峋，含烟蓄翠。一泓碧波，清澈见底。适逢绿风绉面，荡起轻轻涟漪，便见水底玉动花摇，恰似身临幻景仙境，自然而然产生几分飘飘欲仙之感。
我们带着舒畅惬意的心情下了空中索道后，又徒步观赏了大天池。大天池三面环山，最南端的雪峰积雪很厚，构成一个比较规则的大三角形状，天池的水清澈透亮，你若果真愿意游览天池的话，就可以乘坐快艇感受一下那种清爽碧透的快感。据当地的哈萨克族牧民介绍，当明月初上，湖面银光粼粼，远处牧歌隐隐约约绕耳，让人如痴如醉，如梦如幻。环湖四顾，遍山碧草如茵，羊群游移，更有千年冰峰，银装素裹，神峻异常。湖光山色，相映成趣。
我们所游览时的季节正值盛夏，大天池，水色碧绿，游艇疾驰，碧波涟漪，雪水清凉。远山白雪皑皑，山峰翠绿，游人不断，天池碑边人头攒动，照相机一个接着一个，争先恐后地摄影留念。山涧凉风习习，阳光明媚。
除了大天池外，还有东西小天池，堪称是姊妹小天池，与大天池形同母女关系。我们沿石级先后游览了东西小天池。东小天池古名黑龙潭，水色碧绿，幽深莫测。潭下悬崖陡峭，高达百米，潭水奔流直泻，形成百丈飞瀑，恰似长虹倚天而降，故称“悬泉虹”。我们虽没有游历西小天池，但是，我们在返回的索道上观赏了西小天池。西小天池虽然很小，民间传说是西王母娘娘的洗脚盆，又因其水似玉，极像仙女的冰肌玉骨，因此又叫“玉女潭”，潭上有瀑布，高达数米，犹如一卷垂帘，故称“玉潭银帘”。
当然，天池还有八景，即：石门一线、龙潭碧月、顶天三石、悬泉飞瀑、定海神针、南山望雪、西山观松和海峰晨曦，每一处都会叫人赏心悦目，遐想万千，美不胜收，有一种让人流连忘返之感，加之沿岸的文物古迹，以及历代文人墨客留下的诗词题咏，更能点燃游人的闲情逸致，妙不可言。
神奇的彩虹
当我们走到图瓦人居住的白哈巴村时，由于向往喀纳斯的心情迫切，身心也比较亢奋，只好继续赶路。越野车飞驰着，雨继续下着，过了一座桥，山势陡峭，苍翠浓密的西伯利亚泰加林一望无际。在林中陡坡上，路突然消失了。落叶松、红松、云杉和山杨密密如织，层次错落，空隙较小，汽车在空隙中艰难前行。好在车是越野车，司机的本领是过硬的，熟悉哈萨克人的生活习俗。
但车的行进与我们的想法事与愿违，车轮开始打滑，路泥泞如油脂。车上的同行者都绞尽脑汁，想方设法，挂前加力，垫上松枝，挖去车轮四周腐殖土，都无济于事。无可奈何之下，四个文朋诗友只好乖乖推车。人的体力与车的马力凝聚在一起。越野车在泥泞中挣扎、咆哮，仿佛它的肺都要气炸了;人在泥泞中齐心协力，肩扛，手推。泥浆四溅，满脸皆是泥泞浆，身上更不用说，样子一定滑稽可笑，我们的喊叫声、越野车的马达声惊扰了山斑鸠和红冠松鸡，咕咕地叫着。最后十几公里，我们在泥泞中足足挣扎了三四个小时，车几乎是被我们推上山去的。人自然变成了泥人，几个文弱书生的力气也消耗殆尽，我们相互对视，发出哈哈大笑的声音，笑得前仰后合。
不过彩虹的种子还是播撒进了我们几个文朋诗友的心灵深处，就这一点已经足够了。大自然是慷慨的，也是节约的，将美的神奇瞬息彰显给人，作为天地间的人，瞬间得到身心愉悦，也是大自然赐给人的福分，大自然这种神奇的美，我们在野外欣赏到了，无疑是一种对美的奢侈享受。就在我们筋疲力尽的时候，一道彩虹的奖赏，消除了我们的劳累，倘若行进很顺利，也许彩虹神奇的美就与我们无缘相遇了。
顷刻间，我心中浮现出瓦雷里《海滨墓园》中的诗句：“多好的酬劳啊/经过了一番深思/终得以放眼远眺神明的宁静！”时间过去了很多年，喀纳斯湖的美景，湖怪的传说，醉人的喀纳斯特曲，手抓羊肉，散发松香的林中木屋等，都有些淡忘了，唯有一道彩虹在内心深深扎下了根。我珍藏着它，这份大自然的神恩，这永不褪色的五彩之美。
鸣响的沙漠
穿越沙漠，艰难跋涉，沙子像涌泉一样，不停地流动，到了沙海，总能听到流沙的鸣响声，无论是地理的、生态的，还是心理的、象征的，沙漠都是一幅可怕的地狱图，令人心惊胆战，噩梦联翩。
塔克拉玛干沙漠被称作“死亡之海”，据说它曾在一天之内吞噬了三百六十座城市。撒哈拉沙漠被解读为“棕黄与空旷”的含义，它高大的沙丘群山一样连绵起伏，最高可达一百多米。贫瘠和荒凉是沙漠的主宰，最可怕的是缺水，更可怕的是它的一望无垠，对于疲惫不堪形容枯槁的旅行者来说，它似乎永远没有一个尽头。而沙尘暴一旦形成，就呼啸着，咆哮着，遮天蔽日，其威力能把大地连根拔起，它的狂暴正是“上帝的愤怒”……倒毙在沙漠里的人、马、骆驼变成了一堆堆狰狞的白骨，秃鹫在高空盘旋，不停地寻找动物腐尸，一只荒漠狐蹲伏着，鼻子还留着几小时前猎物的鲜血，蜥蜴为了躲避袭击，用松散的沙子隐藏自身，一只母蝎背负一窝小蝎急窜，而狼蜘蛛面如鬼怪，八只眼睛中两只打盹，其余六只闪着吓人的光芒……然而这一切并未吓退人们跃跃欲试的决心。千百年来，进入沙漠的探险队、商队、寻宝者、劫匪、朝觐者络绎不绝，怀揣的目的也各不相同，吸引他们的也许不是湮没的文明、黄金宝藏和别的什么，而恰恰是沙漠恐惧的魅力。
两位去印度取经的中国和尚领教过沙漠的恐惧。晋代高僧法显在《佛国记》中这样描写敦煌附近的白龙堆沙漠：“沙河中多有恶鬼、热风，遇则皆死，无一全者。上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。” 慧立和彦宗合著的《大慈恩寺三藏法师传》忠实记录了玄奘取经的故事，归国途中他在沙漠中九死一生：“西北而进，是时四顾茫然，人鸟俱绝。夜则妖魑举火，烂若繁星，昼则惊风拥沙，散时如雨……水尽，渴不能进……”当佛教穿越了沙漠的干旱，敦煌隆起为一个壮丽的屋顶，而光芒一直到达潮湿的中国沿海和日本列岛。
1224年，马可·波罗经过罗布沙漠。他写道：“这片沙漠是许多罪恶的幽灵出没的场所。它们戏弄往来的旅客，使他们发生一种幻觉，陷入毁灭的深渊。这是众所周知的事实。有些旅客白天睡过了头，或被其他事情羁绊了，滞留在后面，而骆驼大商队已转过了山脚，走得不见踪影。那时，落后的人们会突然听见有人呼唤他们的名字，并且口音又很熟悉，他们误以为自己的同伴在呼唤。这时候如果循声而去，必将误入歧途，迷失方向，酿成惨剧。”马可·波罗相信沙漠幽灵的存在，这些幽灵会在空中发出鼓乐齐鸣、管弦并奏的声音，有时又枪声大作，人喊马嘶，所以穿越沙漠的牲畜脖项上都挂着响铃，一方面便于集中散失的人畜，另一方面用来吓退那些可怕的幽灵。
探险家巴格诺尔德在撒哈拉沙漠听到过一次怪诞的合唱，持續了五分钟又重归寂静，当地人说：这是被流沙掩埋的寺院从地下传来的钟声。古代人也相信沙漠中有隐形精灵存在，它使人听到一种声音，只能觉察其嗓门，而无法发现发出声音的身体。
十世纪的史学家和旅行家马苏第认为：这是人在荒僻沙漠中产生的幻觉。他在《黄金草原和珠玑宝藏》中写道：“当某人处于这样的地方时，便会陷入阴郁的想入非非，由此产生恐惧和怯懦心情。处于这种情况下，其心扉很容易向迷信忧虑开放，从而在他们由黑胆汁控制的灵魂中投入纷乱的心情，就像一个受魔鬼附身的人一样。”现代人否定沙漠幽灵的存在，他们宁愿相信那些声音是沙丘上沙子被风吹动或滑落时产生的，然而，这丝毫没有减轻人们对沙漠的恐惧心理。
贮存诗意的赛里木湖
自然景观是否名扬天下，常常以其独具特色来彰显。如黄山的奇秀，华山的险峻，天池的深邃，喀纳斯湖的神秘……赛里木湖的魅力在于奇绝无比的嫩蓝！
我们乘坐的汽车驶过茫茫戈壁，在不经意间转过一座山包，赛里木湖就呈现在我们的面前。第一眼看见赛里木湖，我神悸魄悚。绝嫩的蓝，晶莹润泽，远远望去，似群山中嵌了一块偌大的碧蓝宝石，更似雪峰下铺就的一角蓝天。这蓝，有凝重的质感，更有一种摄人心魄的嫩蓝魔力。来来往往的人无不在湖边停下，大饱眼福，而后把诗一样的情思倾吐给赛里木湖。我醉心于它的嫩蓝：天是纯净的蓝，水是鲜嫩的蓝;蓝天融于水，水波润着天。那蓝，沁人肺腑，寄予神秘的诗意。
回溯哈萨克人，在叼羊赛马中的剽悍;在歌声与舞蹈中的豪放。我想，以海子诠释赛里木湖——这是大海寄养在亚洲腹地的孩子。
赛里木湖，如海一样湛蓝深邃，如海一样浩渺广阔。天蓝蓝，湖蓝蓝，天湖相视无语。
远处有横亘而连绵起伏的山脉，山峰积雪，洁白如玉，镶嵌在嫩蓝的天与蔚蓝的湖之间，更加粲然耀眼。湖边的草滩，碧绿如茵，连着峰坡上苍翠挺拔的松林。几座白色的毡房就镶嵌在林边。紫色的炊烟，袅袅升起，以苍翠如茵的松林為幕布，弥漫着缕缕思绪。尽管有几簇游人嬉闹，但湖光山色形成的强大静谧境界，让人目不暇接。几头黄牛于湖边吮吸着肥美的草苗，一字儿排开，就那么站着，久久地，连尾巴也很少动一下;几匹骏马、几峰骆驼，怅望着湖面，昂首站着，凝固成一尊尊雕像。它们好像在倾听着什么，思考着什么。我忍不住走过去，走到它们身边，它们全然不觉，瞬间我体悟到了物我两忘的境界。我顺着它们的目光看去，极目远望，柔波潋滟，蓝得那么神秘，让游览者遐想，玩味，咀嚼。生命的颜色，思想的颜色，自然的颜色，万物的颜色，浑然一体，让游览者咀嚼出生命的哲学韵味来。
落日的余晖逐渐将远岸裹挟起来，我看到此时赛里木湖含着羞的笑容里仍然藏着几丝蓝色的温柔。微风吹过，湖水的波浪热吻着岸的脚踝，仿佛在向你表达一种无法忘却的爱意。
（篇名书法：陈新文）
作者简介
周占忠，中国诗歌学会会员，宁夏作家协会会员。出版《文学鉴赏与心理》《飞泻诗魂的季节》《太阳下的风景》等多部，传略入录《国际名人录》等辞书。
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新疆是一幅迷人的风景画。
大街小巷有各种各样的美食，有又香又辣的烤肉，又有香脆可口的阿布拉馕饼，还有香喷喷的麻辣烫。
新疆不但有美食，还瓜果飘香呢！那里流传着这样的歌谣：吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香梨人人夸，喀什的石榴顶呱呱。
傍晚，这里都摆着夜市，有小菜，有烧烤，还有卖服装的。夜市上张灯结彩的，像过新年一样。马路的上的车，川流不息，整个乌鲁木齐变成了灯的海洋，光的世界。
这个时候，市民们最喜欢到夜市上逛街了，吃吃小炒，看看风景。
新疆无论是早晨，还是傍晚，都是一幅迷人的图画，美丽的新疆——我爱你！
新疆篇四
新疆，在许许多多的内地人眼中，是个既熟悉又遥远的名字，熟悉到：在学生的课本上，电视里，网络里经常都能目睹。遥远到：內地人以口外相称。
古人乘风御马，从长安（西安）出发，爬山涉水，风餐露宿，途经九十九个驿站。历经无数坎坷磨难，还未必能顺利到达迪化（即现在的乌鲁木齐，过去称迪化）。
今人乘飞机坐火车也都觉得的长路漫漫，飞机好几个小时的颠簸，火车几天几夜的煎熬，也会让人寂寥无奈、疲惫不堪。
新疆：是一个快递不包邮的地方，也是一个个内地人想了解的地方。
新疆的首府在乌鲁木齐，近十年发展很快，有很多地方和内地的大城市相差无几。一条条宽阔的马路，干净整洁。马路两边绿树成萌、花团锦簇。
一座座新城拔地而起，高楼林立，各个小区都设有守门的岗亭。便民服务站，警卫站随处可见，社会秩序稳定，群众安居乐业。四处洋溢着祥和安定景象！
红山是乌鲁木齐的标志和象征。这里有一座全国少有的山体公园，公园的驰名得益于红山的独特，红山海拔约有九百多米，与山下的落差大约有一百几十米。
山的主体由紫色砂砾岩构成，颜色呈红褐色，山貌十分奇特。山间树木郁郁葱葱，鸟语花香。是游人休闲纳凉的好去处。
红山塔建在红山的顶端最高处，站在红山塔下，鸟瞰乌鲁木齐，全貌一目了然！
红山塔。
从红山塔下鸟瞰到的乌鲁木齐。
歌手刀郎演唱的这首《2002年的第一场雪》，曾经风靡一时；这首歌不但让刀郎这位带有西域风情的歌手，红遍全国大小城市；同时也让很多内地人认识了乌鲁木齐，记住了在这个城市里立了半辈子的“八楼”。
“八楼”承载着这里几辈人的记忆、见证了乌鲁木齐从沧桑走向辉煌的发展与变化。见证了无数老一辈人殚精竭虑的丰功伟绩！
现在的八楼车站不同往昔，二路公交车已经被桔黄色brt2号车取代。
正在修建的地铁1号线“八楼”站，也即将迎来修建成功的试运行。也许在不久的将来。承载了无数人记忆的八楼二路车站站牌，也会被其它设施取代。
过去的二路车停靠站：八楼站。
现在的八楼车站：运行的brt2号车！
乌鲁木齐国际大巴扎：是世界规模最大的大巴扎（巴扎是维吾尔族语言称号，意为集市、农贸市场）。
集伊斯兰文化、建筑、民族商贸、娱乐、餐饮于一体，是新疆旅游业产品的汇集地和展示中心。
新疆国际大巴扎具有浓郁的伊斯兰建筑风格，在涵盖了建筑的功能性和时代感的基础上，重现了古丝绸之路的繁华，集中体现了浓郁西域民族特色和地域文化。
新疆国际大巴扎在二道桥，二道桥也出现在刀郎一首如泣如诉的歌里！这首《关于二道桥》歌曲，也不知道，触动过多少人的心弦；荡起过多少人记忆中的涟漪！
新疆：是一个汇集了全世界所有景观的地方。周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗斯坦八国接壤。
新疆又是个多民族聚居地，现有47个民族成分，不同的人文风俗织就了迥然不同的民族风情！
新疆民族无几个章页是介绍不完的，今天，我就简单的说一下，在新疆人口居多的几个民族：汉族、维吾尔族、回族、哈萨克族、塔吉克族、满族、锡泊族、俄罗斯族。
维吾尔族。
回族。
哈萨克族。
塔吉克族。
满族。
锡泊族。
俄罗斯族。
天山，这条长年积雪的大山脉，将新疆分为两大部分，天山以南为南疆，天山以北为北疆，南北两疆，气候差异明显，北疆为温带，干旱半干旱气候。
南疆有它温润的一面，温润时，瓜果四季飘香。也有它沉重的一面，沉重时，干旱少雨，自然灾害也比较多，比如暴雪，沙尘暴……灾害时有发生！
巍峨的天山是世界七大山系之一，位于欧亚大陆腹地，东西横跨中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦四国，全长约2500千米，平均海拔4000米左右，山上长年积雪。
当乌鲁木齐的地表温度达到40度以上时，望一眼天山上的积雪，意境中的清凉仿佛盈贯全身，爽之又爽，似乎觉得生长在新疆也是一种难得的幸福！
家喻户晓的《西游记》里有很多拍摄景点在新疆取材的。三盗芭蕉扇里的火焰山，就在北疆的吐鲁番。
吐鲁番是新疆天山东部南坡的一个山间盆地，范围以吐鲁番市为主，50140平方千米。“吐鲁番”是维吾尔语“低地”的意思。
吐鲁番盆地是一个典型的地堑盆地，也是中国地势最低，以反夏季气温最高的地方。吐鲁番大部分地面在海拔500米以下。这与高耸入云的博格达峰形成了鲜明的反差对比！
火焰山《西游记》拍摄地。
旅游景点里的孙悟空。
牛魔王塑像。
吐鲁番有个知名度很高的葡萄沟，那里的葡萄，品种繁多，特殊的地理位置与高温的促成，葡萄的香甜度，冠名中內外！
葡萄沟的葡萄，望一眼就让人垂涎欲滴！
这是 干果巴旦木。
红枣。
核桃。
无花果。
和田玉的美誉响彻中内外。和田戈壁玉前几年在和田随处可见。戈壁滩上的石头也随处可捡，只要捡对了，就是一块宝，新疆人喜欢佩戴饰品，有很多人佩戴的镯子，玉佩等，是在戈壁滩上捡的石头加工而成的。
和田的戈壁玉。
五彩湾的五彩玉。
克拉玛依的金丝玉。
鄯善的戈壁彩玉。
新疆有大漠风情；有千年不倒的胡杨林；有美丽的天池；在中国古代神话中，天池是西天王母娘娘沐浴的地方。
群山环抱中的高山湖泊，被皑皑雪山和挺拔的云松林围绕。碧水似镜，风光如画，还有着许多内地人不知道的美丽传说。
天池，在博格达峰半山腰， 天池湖面呈半月形，长3400米，最宽处约1500米，面积4.9平方公里，最深处约105米。湖水清澈，晶莹如玉。四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉。挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。
古往今来，有不少文人墨客吟诗赋文，为天池风光备足赞誉。传说中3000余年前穆天子曾在天池之畔与西王母欢筵对歌，留下千古佳话，令天池赢得“瑶池”之美称。
也许， 在许多内地人眼里，新疆除了雪就是沙，除了沙就是戈壁的荒凉。其实，戈壁也有它的旷世之美。
在茫茫的戈壁上行走，会给人一种诗情画意享受，当面对广褒无垠的戈壁滩上，西坠临山的夕阳时。瞬间会让人联想到“大漠孤烟直，长河落日圆”的唯美诗情！
这是落日下行进的驼队。给人一种凄美深沉的意境！
戈壁滩上千年不朽的胡杨，也是沙漠中的一道靓丽风景。当它历经岁月的考验，与生死博弈之后，把它那一生中道不尽的苍凉与落寞，在这苍茫的戈壁上，璀璨成了无尽的美丽！
胡杨是世界上最古老的一种杨树，以强大的生命力闻名，素有“大漠英雄树”的美称。胡杨在缺水的大漠中顽强的生长，在如火的骄阳中不屈的屹立，它的顽强确实让人叹服！
新疆人性格直爽，热情好客，爱憎分明，用新疆的土话说：就是“直肠子”，不会“弯弯绕”。
新疆人招待客人都是大盘子，大碗上菜，喝酒也用茶杯，不用酒盅，大口吃肉，大碗喝酒是新疆人的待客风格。
在新疆出生的孩子大多个子很高，男孩子在一米八以上，女孩子也在一米七以上，也许这些都与新疆的地理环境，以及生活方式有很大的关联！
这是西域干红。我最喜欢的佳酿。
新疆美食五花八门，有大盘鸡、烤馕、巴哈力、凉皮子、薄皮包子……品种繁多，数不胜数。大多数人喜欢食用牛羊肉，羊肉有好几种食用方法。
外黄里弄的烤全羊，你如果说看见没食欲，那绝对是在说假话。
架子肉也是一道诱人的美食。
瞧！这是烤羊肉串，我似乎又嗅到了孜然和辣子面的香味。
清饨羊肉，做起来简单又好吃。
羊头，糊辣羊蹄，含了丰富的胶原蛋白，越吃越漂亮，越吃皮肤越光滑。
由羊腿肉、葡萄干、胡萝卜、红枣、皮芽子做成的抓饭，看了更是让人垂涎三尺。
巴哈力是一道烤制点心，由葡萄干、核桃仁、红枣、蜂蜜组成，甜而不腻，百吃不厌。
烤馕也是新疆的独特食品，由土制的馕坑烤制而成，越放越干，越干越脆越好吃。永远都不会变质，更是沙漠旅行的最好携带食品。
新疆的少数民族大多能歌善舞，当有喜事宴会时，舞蹈是它们的主要活动之一！
宴会上，有人弹起冬不拉，有人拉起马头琴，大家共举杯，端起马奶酒畅饮，狂舞！
新疆有美丽的，能歌善舞的维吾尔族古丽、有活泼可爱的维吾尔族巴郎子艾合买江。
有纯洁漂亮的汉族丫头子，有英俊潇洒的汉族儿娃子！
瞧！这是新疆维吾尔族少女的舞姿，优美吧！
这是在盛大宴会上的表演 ！
新疆的风土人情，人文景观，实在是太多太多，写几天几夜也未必能写完，今天我就简单的介绍到这里吧。
远方阿达西，你如果来我们新疆做客，我一定会用曼妙的舞姿欢迎你，用醇香的马奶子酒招待你，来吧来吧，阿达西，欢迎你来我们新疆做客。
本文作者：静雪冰心，图片：一半网络，一半自拍。