英语是一道沟通的桥梁，它连接着不同国家和文化，让人们能够更好地交流和理解。如果你想了解一些成功的英语学习经验和总结，不妨一起来看看以下为大家精选的范文。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇一
七、(60分)。
22.阅读下面一段文字，按要求作文。(60分)。
美国著名歌手迈克尔•杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱：“你见过我的童年么?我在寻找我来自的世界。”童年，本应天真烂漫;童年，本应百无禁忌;童年，本应无忧无虑……可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。
请以“找回童年”为题写一篇文章。
要求：(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定。(3)不少于800字。(4)不得抄袭，不得套作。
命题作文“找回童年”
美国著名歌手迈克尔*杰克逊在《童年》中深情的歌唱“你见过我的童年吗?我在寻找我来自的世界”，童年，本应该天真烂漫;童年，本应该百无禁忌;童年，本应该无忧无虑。。。。可是今天，令人神往的童年却渐行渐远，正从我们的耳边消失。
请以找回童年为题写一篇作文。
下面是关于怎么写：
【命题立意】今年江西高考作文由流行巨星迈克杰克逊的材料引出题目，限定作文题目为《找回童年》。命题思路延续了去年江西高考作文命题的思路，要求学生去关注社会热点，迈克杰克逊的去世轰动一时，学生应有所闻。同时笔者认为当今社会人们压力过大，童年早已离开我们。命题又点出了这个当下社会的弊端。现在的社会需要纯真，需要找回童年。我们的学生尽管刚过童年阶段，但我想现在的学习压力大，快乐幸福早已不在，也有必要找回童年的美好时光。这样的命题设置，的确能够让学生好好回忆童年，找回曾经的童年。也可以引起社会的关注，让这个社会好好的“回归童年”。这也契合高考作文改革的方向，回归本位，回归自我。
【审题分析】作文是材料式命题作文，要求写一篇记叙文或议论文。这次作文的审题上有两个关键点。第一：重点注意作文题目《找回童年》当中“找回”这个动词。很多学生会忽略，而只注意“童年”二字。可以说本次作文的审题难点也就在这。光写童年的事情是肯定不行的，必须突出“找回”这个词语。“找回”是什么意思，为什么要“找回”，“找回”什么，怎样“找回”。然后结合“童年”去写才不会偏离作文的主题。第二：文体必须明确。现在高考作文对文体的要求越来越高了，是以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，是根据蔡铭超的事例写评论文，今年则是写记叙文或议论文，写成“四不像”的文章在高考是坚决给低分的。所以今年考题学生在写作时一定要有文体意识：写记叙文就必须是记叙文，故事的开端、发展、高潮、结局写完整，有具体的叙述和生动的描写;写议论文就必须是议论文，论点、论据、论证过程缺一不可。只有这样才能体现文体的特点。
【写作指导】今年的`作文入手容易，要写好，写出高分是不容易的。这次作文笔者认为比较适合写记叙文。笔者考前估计今年写记叙文的肯能行较大，在几次模拟考试当中业出过记叙文的写作。很多学生不会写记叙文，因为容易写出小学生式的记“流水帐”作文来。如果写记叙文的话，可以这样构思。文章主体写童年故事，中间应注意细节的描写，如：环境描写，心理描写，动作描写等，尽量写生动写具体，切忌什么事都只写个轮廓，写个大概。在结尾处应点出“找回”，只有失去了才会有找回。说明自己童年的快乐在现在已经失去，只有回到记忆中去寻找那快乐美好的时光。如果写议论文，那就必须把“童年”抽象化，童年可以象征“纯真”、“快乐”、“无忧无虑”等，然后设置论点如：找回童年，找回那纯真的年代;找回童年，找回那快乐的时光等等。也可以有这样一个思路，“为什么要找回童年”----“要找回童年的什么”-----“怎样去找回”。这样可能立意会更深一些。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇二
常说“距离产生美”，而我却认为没有距离才真正算得上美。
朋友之间的相处也一样。一旦彼此之间产生了距离，产生了隔膜，无论如何也走不到一起了。不是有句老话说“道不同，不相为谋”吗?管宁割席，是因为管宁痴迷的是读书做学问，而华歆则热衷于官场名利。一对要好的朋友，正是因为缺乏做朋友的共同的思想基础，有了隔阂，才分道扬镳。我替他们惋惜，如果两人能够彼此沟通，彼此心照不宣，有想法共同探讨、有缺点互相批评，设法让对方地了解自己的内心，也努力让自己更深地读懂朋友的心灵，那么，历史上就多了一对真诚的朋友，少了一份割席绝交的无奈。
我们常常用“亲密无间”这个词语来形容朋友之间的真挚情感，可见，真诚是“无间”的，没有距离的：没有地位的高低，没有身份的贵贱，没有年龄的大小，没有生活的贫富。而有时候，甚至敌人也会因为理解、因为拥有一种天地间恒久的人情而变成朋友!
1945年秋，日军投降后，在撤退回国途中，伤兵石田东四郎掉了队，流落在河南召县讨饭。孙帮俊，一位朴实的中国农民，虽然仇恨日本军国主义但想到眼前的伤兵也是日本侵华的受害者，就毅然决然把他收养在家，精心照料，伤好后，他们一起干活，亲如一家。孙老人去世前再三嘱咐儿子孙宝杰要好好对待异国客人。后来，孙宝杰了解已年老的石田难断思乡之情，在中日政府、友好团体的帮助下，四处替石田奔走打听，终于在1993年让他与亲人团聚。当这一激动人心的消息在《朝日新闻》上发布后，中国这一礼仪之邦的美名又一次在世界震响。化敌为友，需要有一颗何等高尚美丽的心灵!这种心灵足以照亮每一个阴暗污浊的角落，展现出真善美的伟大力量!
古今中外有多少莫逆之交、患难之交、忤臼之交、忘年之交、君子之交等成为千古佳话，而正是因为人们的心互相吸引、互相贴近，才使“咫尺天涯”变成“天涯咫尺”。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇三
在这个信息飞速发展的时代，我们既要与时俱进，也要勿忘初心。
从盘古开天地到秦国一统天下，从鸦片战争打响到抗日战争结束，从实施“改革开放”到贯彻“一带一路”，时代在不断地进步与发展，转时间我们已经迎来了信息技术高度发达的二十一世纪。为了紧跟时代的脚步，追求更高质量的生活，我们要做的便是与时俱进，适应发展！
不知何时，一种新型的锻炼方式-广场舞横空出世。一群老太太在茶余饭后聚集到广场上，在节奏轻快的背景音乐的带动下扭起了身子，跳起了舞，既消遣了时光，又强身健体。于是广场舞迅速风靡全国，引起了一场“全民健身”的热潮。自从马云创立了阿里巴巴和淘宝，解决了广大上班族没有足够时间逛街买衣服的窘境，使人们能够通过上网便看到全国各地的商品，既节约了时间又节省了钱财，一大批女白领便深陷“网购”的泥潭，无法自拔。随着“奔跑吧兄弟”节目的热播，全国各地掀起了“撕名牌”的热浪，在闲暇的时光里，我们不会再像机器一样做手机的奴隶，而是出去跑跑，既增进了与朋友的关系，又起到了强身健体的效果。这些事例无不验证了在时代飞速进步时，只有做到与时俱进，涌入社会的浪潮，才能从中获得好处，体会发展带来的便利。
然而，随着时代的发展，一些危害极大的问题也浮出水面。智能手机的普遍使用，不仅丰富娱乐了大家的生活，也给了不法分子可趁之机。微信诈骗、短信诈骗、假广告害死人的新闻屡见不鲜，这些案例令受害者在精神上和心理上受到了极大的打击，以至最后落了个家破人亡、妻离子散的惨局，给社会造成了极其恶劣的影响。而罪魁祸首便是人们对物质生活的贪欲和欲望。快速的时代发展节奏扰乱了人们的心绪，使人们将注意力更多地放在金钱和名利上，而忘记了做人的基本原则，丧失了基本的道德素质，有仅给他人造成了巨大的困扰，最终也将害人害己。为了对自己的人生负责，对保证社会的稳定，在外面世界喧扰纷乱时，我们更应勿忘初心，坚持做人的基本原则，坚持自己的底线！
正如一句歌词所说：“我做了那么多改变，只是为了我心中不变。”在日新月异、万象更新的今天，愿我们能够与时俱进、勿忘初心，拒绝在纷扰中沉沦！
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇四
知足是针对物质享受、生活待遇等方面而言的，是针对名利、私欲等方面而言的。而不满足则是针对理想、事业，精神境界、人格品位等方面而言的。人生这两方面的知足和不满足并不矛盾，而是相辅相成的。
先说说知足吧。人要知足，才会快乐、幸福。社会之大，财富多寡，是不可能均等的。任何社会均有贫富差别，不可能人人生而一样。如果一个人，他老是去往高处看，往上面去比，他必然产生烦恼，产生痛苦，他会总觉得自己处处不如别人。别人大鱼大肉，他只能粗茶淡饭;别人锦衣绣缎，他只能粗布短袄;别人宝马香车，他只能徒步而行……攀比是痛苦的根源，欲望是人生的大敌。
不去攀比，去除欲望，在生活方面，在名利方面，淡定从容，清心寡欲，你才会感到天高云淡，莺歌燕舞、鸟语花香。知足，而且只有知足才能给你带来快乐、幸福。我们常常会看到这样一种现象：穷人往往快乐，富人却常常痛苦。为何?就是因为穷人容易知足，而富人很难知足。
再说说不满足或进取吧。人，毕竟是高等动物，除了吃穿住行这些物质方面的东西外，毕竟还有更高层次的追求：事业、理想，人格修养、精神境界等等。在这些方面，要永远地不满足，要永远地追求、进取。
人称“数学鬼才”的刘路从小就有自己的兴趣爱好，爱好数学，钻研数学，但又不一味地追求考试分数。他一如既往，矢志不移地追求、坚持自己的兴趣爱好，最终有所获——破解了“西塔潘猜想”——震惊世界，一举成名。他说他还要走得更远。
上演“草根传奇”的林书豪，开始只是个“板凳球员”，是他的不断进取，不断追求，永不言弃的坚持精神，打开了他通往“罗马”的大门。林书豪的追求、坚持几乎达到了极限，像他这样怀揣nba梦想，不停辗转各球队试训，哪怕只为一个板凳上的末席名额的球员，在美国大有人在，其中绝大多数人都失败了，可林书豪没有满足，没有停步，他最终成功了，他表示，不管路途有多少风雨，都永不满足，去取得更好的战绩。
人生均如此，一方面要知足，知足才能常乐，知足才有幸福;一方面又要不满足，不满足才会去追求、进取，才能抵达人生中的一个个风景如画的高地。
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。
我非常认同，要常看看自己所拥有的，不要老去想自己这也没有，那也没有，似乎别人什么都有等等，老想自己没有什么，没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是快乐之源。
人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思，甚至会去不择手段等等，这样的话，人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。
衡量快不快乐的标准，决不能只看财富只看拥有，而主要看观念。知足的人，往往就是快乐的人。
邻居刘大爷，鳏夫一个，穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外，基本上是家徒四壁。可是，刘大爷整天乐呵呵的，有说有笑，还经常帮助周围的人，有人开玩笑说：“刘大爷，你不觉得你活得窝囊么?”刘大爷却毫不掩饰地说：“我是穷，但我不偷不抢，我靠自己劳动吃饭，我满足，我开心，我有什么好窝囊的?”
是啊，知足的人，寡欲的人，什么明争暗斗呀、斤斤计较呀，患得患失呀……统统都与他无关，他满足于自己的拥有，高高兴兴，快快乐乐，幸福赛神仙。
古人云：知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困(希腊谚语)良田万顷，日食一升;广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?知足常乐，快乐之源也。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇五
我以阅卷老师身份来给同学们指点一些经验，希望能对同学们有所帮助，以备考来年的高考作文。
首先，考场作文要有强烈的扣题意识，不管是材料作文、看图作文，还是命题，一定始终牢牢地紧紧围绕所给题意作文，实际成文时，尽管写得显豁一些，尽量多点题，明点题，要让阅卷老师一眼就能看出你写的符不符合题意要求，扣没扣住题目，此时最好不要玩深沉、晦涩和太含蓄，因为阅卷老师只能在你的文章上和停留30秒。如果你过于深沉、晦涩和含蓄，在如此快速的阅卷速度下，很可能要吃亏。
其次，确定主题立意一定要明确、准确。古人云，意是文章的魂，意在笔先。考场实际作文时，一定要花5分钟以上的`时间进行立意和列提纲，力争在立意完备的情况下，一气呵成。如今年江西的一篇满分作文的立意是：“语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可遣怀；语文者，洵为一泓清泉也，可逸致，可开怀。”有了立意以后，所写入的材料就不会出现大的偏差，就会始终往主题上靠。
再次，华词丽句，绚烂的语言，应该也是留给阅卷老师的第一好印象。有时候文章的立意会差不多，没有太大的区别，那优劣胜负就全维系在语言上了。一个高中生，不要老是写些干瘪、枯燥，甚至乎显得幼稚无比的话语，而应该在平时的作文中，练习一种带有诗意的优美的散文化的语言，亦实亦虚，虚实结合的语言。有必要时，写入一些诗文名句，增强文章的文化底蕴，绚烂语言文采等等。
最后，努力写出自我，自我真情，尽量避免干巴的说教式的空泛、抽象的议论，用真情写作文，用自然界形象事物比喻之而写作文。因为真情和自然很容易让人觉得可信可亲。
此外，当然还有要注意的方面，比如修辞的运用，书写的整洁，拟题的准确，首尾的呼应等等，此处就不再一一细说了。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇六
江西高考语文作文题：大作文要求以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文，字数700字左右;小作文要求根据印象对鲁迅进行评价，要用自己的'观点进行表达，字数200字左右。
附：孟子三乐——。
“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇七
高考语文科考试已经结束，大江网记者叶新阔从刚刚参加完语文考试的考生口中得知，今年江西高考作文题目为要求考生围绕“一段时间以来，‘中学生有三怕，奥数、英文、周树人’成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这‘三怕’(或其中‘一怕’‘二怕’)，有些同学不但不怕反倒喜欢。”这一现象阐述自己的观点，可以议论，也可以记叙，题目自拟，字数不少于700字。
具体试题如下：
一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同学不但不怕反倒喜欢。
你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套用。(4)不少于700字。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇八
2013高考在6月7日上午拉开帷幕，高考语文作文题目一直都是考生们关注的话题，中国教育在线将在第一时间汇总2013年全国各地高考作文题目及点评，希望为2013高考生提供服务。下面为您盘点各地历届高考作文题目及作文内容。
要求学生根据给出的两句话任选其一展开论述，根据考生小邓口述，这两句话分别为：“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你现在拥有什么”和“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”。
2011高考作文题目——江西卷：材料作文，以“孟子三乐”为主题。
写一篇记叙文或议论文，字数700字左右。
“君子有三乐，而王天下者不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。”
为什么要找回童年?因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。
现在的社会需要纯真，需要找回童年。
重点关注“找回”这个动词。
记叙议论都可以，文体要明确。
以一个社会热点，作为评论的`中——兽首拍卖，要求写一篇议论文。
江西：以零七洞庭湖鼠灾背景自由命题，题目是以零七洞庭湖鼠灾背景。要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信，八百字以上。
2007年高考江西卷作文题目。
作文：二选一。
(一)心中的一泓秋水。
(二)要说爱你不容易。
作文试题?
阅读下列文字，按要求作文。?
请以“雨燕减肥”为话题写一篇文章。?
要求：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
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历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇九
阅读下面文字，按要求作文。(50分)。
一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同学不但不怕反倒喜欢。
你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套用。(4)不少于700字。
命题方式：材料作文。
材料性质：社会生活类(关注生活、人生、哲理)。
材料内容(关键词)：中学生，三怕，奥数，英文，周树人，怕与不怕。
材料特点：这是今年看似最贴近学生实际生活的一道考题，出题者选取了学生生活中的一种现象来做评价，讲中学生有三怕：奥数、英文、周树人。但出题者显然是转了一个弯，他并没有让你评价所怕的对象——奥数、英文、周树人，而是让你就“怕”与“不怕”展开感想和思考。这样，作文实质上还是由具体的事件让学生上升到生活中的普遍性的道理上来思考。
审题立意：先说说中学生为什么会怕——奥数、英文、周树人。
首先说奥数。国际上有奥数比赛，也许外国人并没有怎么当回事，而我们中国人因为历来有讳忌别人说我们“病夫”“弱智”的口实，所以向来重视各种比赛，尤其是国际上的比赛，——我们可以不管全民身体素有多差，但奥运会一定要多拿金牌;我们可以不管全民的文艺素养有多低下，但钢琴比赛、歌剧大赛一定要出现朗朗、李云迪和戴玉强、廖昌永等样人;甚至我们可以不管文化保护得如何如何，但我们的“申遗”一定要多。因此，有国际奥数比赛，中国的孩子的聪明劲就必须得显露出来。所以全中国的中学生就得学奥数，学好奥数就可以上重点初中、重点高中甚至保送上重点大学，问题是中国这些年获得国际奥林匹克学科竞赛的金牌没少往回拿，可是风云消散过后，并没听说他们后来发明创造什么。不过后遗症显然出来了，那就是奥数似乎是理科思维、聪明或是能上名牌大学的代名词了，于是普天之下莫非奥数。这样，对于那些不喜欢奥数的同学而言，自然是怕之又怕了。
再说，英文。世界上恐怕没有任何一个国家像中国这样学习一门外语甚于学习本国语言的。其原因也是不言自明的，那就是英文也是晋级食禄的台阶，中考要考，高考要考，大学“四级”、“六级”要考，研究生要考，出国更要考。所以，作为中国的孩子其学英文苦不堪言的情状就可想而知了，说起“英文”就不是一个“怕”字了得的事。
说起怕“周树人”，这恐怕是出题者有些落伍了。因为现今的初高中教材中“周树人”已经删得没几篇了。前些年确实有“怕”的现象，鲁迅的文章在一定程度上的确晦涩难懂，再加上有些作品具有一定的时代性，就使得一些中学生怕“周树人”，其实，这和教师的教学方式也有一定的关系。就今天而论，“周树人”也可以代指传统语言教学，学生确有“怕”的现象。
从客观上分析这些“怕”的对象，并不是本材料要论述的重点，这只是帮助我们明确一些问题。而本材料要论述的重点应是“‘怕’与‘不怕’”的主观态度。其实，不光是奥数、英文、周树人，对于任何一个科目来说，都有其对其“怕”与“不怕”的学生;而对于任何一个学生来说，也都有其“怕”与“不怕”的科目。“怕”与“不怕”总应该是因人而异的。可能有些喜欢挑战的学生正因为有此“三怕”而喜欢它们呢?因为叫别人“怕”的东西正可以展示自己的能力与水平。所以，写作此文，考生可以从主观和客观两个方面来考虑问题。考“奥数、英文、周树人”，这是不可改变的客观事实，是在一定时期内都无法撼动的。这正如世界上的许多事一样，它不因我们个人的“喜欢与不喜欢”“怕与不怕”而存在，“喜欢与不喜欢”“怕与不怕”，这只是我们个人的思想态度而已，外界客观改变不了的东西，我们可以通过主观的努力来改变它。
(一)《为学》中有言：天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。套用这样的说法我们来问自己：学习有难易乎?怕之，则易者亦难矣;不怕，则难者亦易矣。喜欢，则难者亦易矣;不喜欢，则易者亦难矣。“怕”与“不怕”不在难易，而在态度。
(二)有些人因为距离而密切，有些物因为可怕而喜欢，有些事因为繁难而接近。因为距离，我们想拉近彼此;因为可怕，我们想战胜畏惧;因为繁难，我们想迎接挑战。因此，“怕”是“不怕”的开始，“不喜欢”是“喜欢”的前缘。
【高考例文1】：急功与慢利。
长期以来，“中学生有三怕：奥数、英文、周树人”成了校园流行语。同学们一说起这句话，都会心照不宣地摇头一笑：难啊，太难了!这些凌乱的数字和线条之间，有着什么神秘的联系?这些a、b、c、d排列组合之后，该用怎样的读音和语气?天啊，这篇课文的作者竟然又是鲁迅，必然有几个重点段落老师会要求大家狂背狂记!
头疼归头疼，可看看身边的同学，利用业余时间去参加各种奥数、英文补习班的绝不在少数。补习奥数的同学是崇拜陈景润教授，想证明1+1=2?还是着迷于数理逻辑，想藉此探究宇宙的真谛?补习英文的同学是想要师夷长技以自强，将来能够实现中西文化的友好联系?还是打心眼里喜欢莎士比亚，想要看懂原文的真意?他们背着沉重的书包笑我迂腐：你说的未免太不切实际，奥数比赛一旦获奖，升学便可以享受加分待遇;英文说得流利，将来出国镀金根本不是难题!
我恍然大悟，“三怕”同样是怕，学好奥数、英文两科的益处唾手可得，即使恨得咬牙切齿也趋之若鹜，拧着眉头勤学苦练，希望自此走上一条捷径，凭借这两科的特长平步青云。而鲁迅先生的文章诘屈聱牙，何必下这个死力?能加分吗?能出国吗?顶多草草应付老师抄写几遍，便自认无愧于心，很对得起这位平头胡子伯伯了!
校园里依然流传着“三怕”，奥数、英文却越来越热门。鲁迅还是寂寞着，被一句轻慢的“太难了”掷到墙角，静静地等待。
【高考例文2】：英语，想说爱你真不容易。
唉!读你还真难啊!拗口的发音令我愁眉不展，无序的单词使我被得死去活来，晦涩的意思让我丈二摸不着头脑……为你而吃的哭真是一言难尽啊!
正但我津津有味地沉迷于电视里，那感人肺腑的话语，晶莹剔透的泪水，那依依不舍的画面……我顿时情不自禁地热泪盈眶。“读english!”老妈“河东狮吼”道。
“妈妈!一下下吗!快end了!”我哀求道。
“no!刻不容缓!一分钟也不能耽误!宝贝，听话!千万不要将宝贵时间和美好青春浪费在看tv上，现在竞争很激烈，稍稍不留神就名落孙山，到时候又后悔莫及……”老妈“口水四溅”，开始了长篇大论!唉，真是一个紧箍咒呀!
可“母”命难违，我只能一步三回头地来到房间，垂头丧气地读那枯燥无味的英语，脑海里反复播放着电视情节，把英语抛到九霄云外处。忘我地沉醉在想像之中，极力地想象这影片的“下集预告”。
又一次，我的任务是：记“box”(盒子)，我的舌头都快烂了，仍然记不住，无计可施，只得标土音，我绞尽脑汁，还找不到合适的词语，只得在下面住“博士”。
为此，我还洋洋得意一阵，可风光不了多久，半路杀出一个“程咬金”，妈妈突然来了个“临时检查”，准备已久的我胸有成竹地应对。
“盒子。”
“太简单了，不久是合资吗?‘博士’。”一帆风顺的我大声读道。
“乱七八糟，什么‘博士’，敢情想当博士想疯了!是box!笨!”妈妈恶狠狠地说，趁机嘲笑我一番。
结果，可想而知，我被骂了个狗血喷头。
英语，在你身上，我找不到快乐，你是我头上的紧箍咒，想说爱你不容易。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇十
高考[微博]语文科考试已经结束，以下为20江西高考作文题：
20、生活中有一曲旋律或几句歌词，拨动过你的.心弦，引起过你的共鸣……。
请你用动情的笔墨把它抒写出来。
要求：
(1)侧重在描写中抒情，并结合使用议论。
(2)运用排比修辞和疑问句式。
(3)机构相对完整，语言简明、准确、生动。
21、阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。
对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)必须写议论文。(2)不少于700字。(3)不得透露个人相关信息。(4)不得抄袭，不得套作。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇十一
可以填四个学校，每个学校可以填六个专业，注意代码一定要填准确。如果你考上的是一本，填完了一本志愿之后，系统会出来二本的志愿填报，你可以继续填，也可以选择不填；如果你考上的是二本，填完了之后也可以继续填三本的。
填报学校的时候，注意第一个学校可以填的稍微高一点，就是比你高考成绩排名稍微高500名左右，第二个和第三个填和你的高考成绩排名差不多的，第四个可以填的稍微低一点，这样比较有保障。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇十二
6月24日起开始填报各批次志愿。
（一）第一次集中填报，网上填报提前批本科军事类院校志愿，时间为6月24日9:00—25日17:00。
（二）第二次集中填报，网上填报提前批次本科非军事类院校及其他各批次志愿，时间为6月29日9:00—7月2日17:00。
所有高校均实行计算机远程网上录取。文史类、理工类设提前批本科、国家专项本科、第一批本科（含地方专项、苏区专项等）、第二批本科、提前批高职（专科）、高职（专科）等6个批次；艺术类设提前本科单志愿、本科平行志愿、本科单志愿、提前批高职（专科）、高职（专科）等5个批次；体育类设第一批本科、第二批本科、高职（专科）等3个批次；三校生文理类和三校生艺术类分别设本科、高职2个批次录取。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇十三
2022。
2021。
2020。
2019。
一本。
529。
559。
547。
558。
二本。
472。
496。
488。
502。
专科。
150。
150。
150。
-
理科。
2022。
2021。
2020。
2019。
一本。
509。
519。
535。
522。
二本。
440。
443。
463。
449。
专科。
150。
150。
150。
-
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇十四
作家萧伯纳说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么每人只有一个苹果。如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交往，我们每个人就有了两种思想，甚至多于两种思想。”
5月15曰，在亚洲文明对话大会上，中国发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨演讲，指出：“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。”“各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。”
请依据对上面两则材料的理解，自选话题，写一篇文章。要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】：本题共两则材料，第一则材料讲的是思想的交流是一加一大于二的增值交流;第二则材料讲的是不同文明的交流可以促进世界的发展。把两则材料放在一起来看，可以提炼出关键词“交流”，进而得出本题的话题是“交流的好处”。据此，我们可以从为什么提倡交流、怎样看待交流、怎样进行交流等层面进行立意，但值得注意的是，依据材料提示和题目要求，“交流”应限定在文化、思想等意识形态领域。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇十五
近几年高考，新材料作文、命题作文是主要形式。试题开放性比较强，但不可能没有限制因素。因此，写作时必须有一个严肃认真的审题过程。审题水平与考生的“综合素质”密切相关，同时也需要掌握一些审题“技巧”：
(1)不能匆匆“扫描”，而要一个词、一个词地在心中默读考题。这样，可以强迫自己定下心来，把命题中的每一个字看清楚。
(2)这么读，是为了找出考题中的“关键词”。关键词，是命题者下达“指令”的最主要的“载体”，非抓住它不可。
(3)当一个词在考题中多次出现时，它就很可能是关键词。关键词有时不止一个，要尽可能找出来，决不遗漏。
(4)先用铅笔把找出来的关键词一一圈出来，然后一一落实被圈出来的关键词，即把它们的要求全部体现到作文中去。审题结束后，再用橡皮把铅笔圈过的痕迹擦去。
(5)细读命题中的“要求”或“注意”。
道学学派的鼻祖老子有言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。
“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。
何为畏惧?英国心理学家理查德怀斯曼说：“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”
在此，我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数;然而，俗话说“跳一跳，摸得到”，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。
由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。
然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。
林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。
徐志摩在《想飞》中说：“是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。”怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。
一颗光溜溜的石头，静静的躺在小溪里，溪水缓缓的流过，鱼儿自由自在的游过;静静的躺在小溪里，透过清澈的溪水看着蓝天白云，看着风儿追赶着四季，它哭了，哭得很伤心。
一年，两年，年复一年，爱过树梢的知了，喜欢过走过的女孩，恨过对面岸上骂人的大嫂，讨厌过踩在我身上的那双小脚丫，也为那对情侣的分手，伤心的哭过，为他们祈祷过。
我，除了拥有这颗多愁善感的心，没有华丽的外表，没有鱼儿自由自在游走的尾巴，没有白云的惬意舒展，也没有风儿的调皮，除了能静静的躺在这里，经历着四季，磨砺着岁月，我还能拥有什么?!我只有这颗多愁善感的心!
知了走了，女孩长大嫁人了，大嫂搬走了，那双小脚丫再也没有见过了，那对情侣也早已各奔西东。我的心碎了，这是我唯一拥有的东西，我哗啦啦哭了，哭了整整三天三夜!又哭了整整一个冬天!
今年开春，我决定再也不哭了，虽然自己很残缺，没有风的自由，没有鱼的走动，没有人类的智慧，但是我发现自己除了有一颗多愁善感的心，还拥有一副好嗓子!这，就足够了!我要用美妙的歌声，让知了爱上我，让那路过的女孩停下来为我鼓掌，让来这里的情侣充满欢笑!
夏天来了，知了就站在我对面的柳树上，我们尽情的对唱，溪水为我伴奏，鱼儿为我打鼓，路人为我鼓掌，情侣们都来了给我们和声。
我的心头感觉到幸福，一种莫名的幸福，一种从未有过的幸福!我觉得这个世界充满了爱!
知了决定嫁给我了!我觉得自己是世界上最幸福的石头!我不再一无所有，不再寂寞孤单，不再一个人哭，可是，我还是忍不住哭了，哗啦啦的哭了。
秋天来了，我最心爱的知了，死了，短暂的幸福爱情，就这么快又面对生离死别!又一次，我为她哭了，哭得昏天暗地，痛彻心扉!可是我知道，她永远活在我心中，我拥有她的一生。溪水过来抚摸我，鱼儿鼓励我，路人同情我，情侣们都来安慰我。我突然发现，我原来拥有那么多的好朋友!原来幸福，从来没有离开过我!
冬天来了，溪水结冰了，我依然静静的躺在这里，虽然我看不到蓝天白云，看不到路人了，但是我能听见路人欢快的脚步声，能听见情侣的嬉戏欢笑声，能感受到风儿的调皮，我情不自禁，情不自禁放开我的歌喉，尽情的歌唱，我要用我最动听，最美妙的歌声，融化这盖在上面的冰雪!
从此以后，每当有人路过这里，总能听到它动情的歌声，它要用歌声，点亮人们心头的希望，点燃人们生活的热情，给每个人送去祝福，送去温暖。因为他觉得，他拥有无限的爱，拥有一个丰富多彩的人生!
第二年夏天，知了在尽情的歌唱，而他，却哭了!
每一个不曾快乐的日子，都是对生命的辜负。
现代人都在寻找快乐，寻觅幸福，寻求属于自己的一片安静的天地，怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢?我以为能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦荡荡，清清明明，快乐就会如源头活水一样，源源不断，自心里汩汩而出。
无愧天地人，就是拥有了快乐之枕。
康德说，人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，一是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放有三尺神明，为人做事就会有所忌惮，不超越做人的底线，不越过欲望的雷池，不践踏人性的尊严，君子勇于慎独严己，才会获得恒久的大安详，觅得人生的大安静，获得人生的大快乐。
杨震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，这就是他一生行事的准则，做人的高标，快乐安详的枕头。
抵御诱惑，不趋炎热，守住灵魂，砥砺品格;有坚持，有担当，有勇气;以良心为人生之塔，以良心为处世之基，始终坚持人间正气，保持一生清白，恪守心灵的底线，所以在宦官专权吏治混乱的东汉，杨震犹如一脉清流，而他“四知”之金玉良言更是掷地有声，永著史册，警戒后人。
当年路易十五说，我死后，哪管洪水滔天!从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思考的时候，他惟一的可能就是成为暴民，现实有人也正如此，他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生，这些人，鼠目寸光，只要眼前!竭泽而渔，忘乎所以!良知泯灭，肆意的践踏的正是人性的底线!等待的必将是法律的之剑，快乐也自然消遁隐形!
鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。善待天地，坚守良知，快乐就永远在。如果每个人躬身自问：怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕?!
我们班主任是出了名的“时间机器”，早上6点零5分起床，他会准时地出现在我们宿舍门口，将一个个“懒虫”驱赶起来，“起床喽，起床喽，猪猡，还不起来，等太阳上山么!”
中午，“时间机器”又会来催促我们午休，只要是谁，还在或玩耍，或学习，他都会毫不客气地“请”你赶快休息。
下了晚自习，本该是我们放松一下、狂欢一下的时候，可当我们刚刚吼出了第一声时，“时间机器”又出现了，我们只好土头回灰脸地蔫了下去，迅速地逃离现场，灰溜溜地躲进宿舍，快速地洗脸、漱口、洗脚，然后钻进被窝。
日复一日，年复一年，我们就这样地过到了高三。谁让我们班是“火箭班”呢!“时间机器”总是会这样教导我们。
“火箭班”就得有火箭的速度。我们班，47位“高材生”，进校门的时候，一律是两只眼(不戴眼镜)的，可临近高三毕业，四只眼(戴眼镜)的已然过半。有幸的是，走到此时的有46位;不幸的是，有1位因为半军事化的管理、繁重的学习而拖垮了“革命的本钱”，不得不退学了。
就在此大考前，我们彻底地放松了一下。离开了“时间机器”，我们班“八大金刚”(八副近600度深的眼镜)还真是放松。我们来到了远离学校的一个饭店，各人掏出身上所有的“孔兄”，点了满满的三桌酒宴。我们喝呀，吼呀，唱呀，我们放纵了自己，无拘无束。
“错了，错了，‘时间机器’说我们只能读书，不能喝酒。可是我们今天硬是喝了，你能把我怎，怎，怎么样……”最老实的王秀才(他的绰号，他平时最听老师的话)醉醺醺地拖长了口吻说。他的话加上他的“横行霸道”的模样，惹得我们哄堂大笑起来。
我们把所有的事情都忘记了，我们把自己也忘记了，我们着实地体验了一下“忘我”的境界，我们尽情地放松自己，我们似乎又寻找了童年的时光，童年的乐趣，我们多么渴望今后的日子里，能多多地留住童年的时光。
今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。
众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。
中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!
古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!
无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤!
先生们/女士们：
晚上好，首先。
自我介绍。
一下，我是小鼠标标――来自穴居田鼠家族中的一员，奉族长之命，向那些长期奋战在捕蛇一线、暗杀猫头鹰、追打黄鼠狼、虐猫一族的朋友们表示衷心的感谢。是你们不懈的努力，拓展了我们的生存空间，使我们的安全得到保障，让我们从忍饥挨饿、提心吊胆的生活中解脱出来，过上了衣食无忧的小康生活，如今我们的家族日益壮大，广大农村已经被我们占领，到处活跃着我们兄弟姐妹们的身影。为了田鼠家族秋万代繁荣昌盛，我们需要开拓更广阔的天地，在这里我很高兴地告诉大家，我们准备从“农村包围城市”，走进现代化的大都市中，享受文明生活，创造一个和谐美满的老鼠社会。各位也看见了，我们正逐渐从黑暗走向光明的新生活，地球是属于我们的，你们人类靠边站去吧!
不要持怀疑态度，事实就摆在眼前。其一，我们鼠类的繁殖能力是很惊人的，而且没有计划生育，迟早有一天数量上要超过你们人类。其二，我们每一只老鼠都是具有超级杀伤力的细菌武器，我们随身携带几百种病原体，听说过鼠疫吗?那就是我们的类作。其三，我们鼠类具有敏锐的洞察力和高智商，人类老一套的捕鼠器和假耗子药根本吓不到我们。其四，我们鼠类是一个齐心协力、团结一致的群体，团结就是力量，这力量是铁是钢，可以无坚不摧。
作为一名夜生活丰富的田鼠，我不得不对社会的发展感慷不已，以前我以为只有我们鼠类和我们的老对头们喜欢过这种暗无天日的生活，现在你们人类也过上了这种生活，其内容比我们要丰富多了。
千百年来，我们和人类进行斗智斗勇，经过长期的观察和考证，我们已经对人类种种恶习了如指掌，知己知彼才能百战不殆，我们共同的家园――地球，已经被你们人类折磨的遍体鳞伤，我们鼠类义愤填膺，人鼠大战既将上演。我们誓要将人类赶出地球。
作为一个有血有肉的动物，我和你们一样也有七情六欲，我们也有自己的梁祝传说，我正在和一只宠物波斯猫拍拖，有一天我在垃圾桶里听到有人在唱“我爱你，就像老鼠爱大米…………”感觉你们太伟大了，我们家族的千年秘密你们都知道!让我听的如痴如醉，以至于忘记了和波斯猫的约会，她大发脾气要甩了我，还好我及时想起族长说过“没有不吃腥的猫”，只好把好不容易弄到手的一只珍贵鱼头送给她，她才破涕为笑。
今晚的星星真亮啊!糟了，约会的时间到了。穴居太小就不邀请各位来我家作客了，各位如有邀我之意，不妨准备好美味佳肴我必如期依约前往。就写到这儿吧，去晚了波斯猫一生气没准又甩了我，像我这样没有名车别墅的无名小辈找个女朋友真的很不容易啊!有空再聊。拜拜!
另，回信放到垃圾桶即可。
和人类亲密接触的小鼠标标。
鼠年鼠月鼠日。
是谁让我领悟到“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡闲适?是谁让我欣赏到“明月松间照，清泉石上流”的深远意境?又是谁让我惊叹于“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮丽?是语文!是我心中的一泓清泉，让我徜徉于文学的殿堂，让我如痴如醉。
我读语文，我读《边城》。
当我沉醉于湘西吊脚楼的奇特美妙、湘西女子的腼腆可人时，我追随着沈从文先生充满魔力的笔尖流淌出来的文字，去感受他心中对生活的热爱。他笔下的湘西是那样柔美，美得让我不敢触碰。它就如一张洁白的纸，纤尘不染，那清脆的声音是生命的歌唱。
我无法想象，沈从文先生写作《边城》时怀着怎样一颗真挚的心。要知道，那时正是社会动荡不堪世态炎凉之时，他本身也遭到排挤，他是寂寞的吧?可他仍将湘西写得那样美好。再读《边城》，我体会到美中揪心的痛。
一泓清泉萦绕心头，浮躁的心中感到清凉而惬意，心灵因净化而圣洁。而生命的剑又在清泉中淬火，变得刚毅而坚强。
我读语文，我读纪伯伦。
我仍记得那令我为之震颤的那段话：“就在昨天，我还以为自己只是生命中颤抖的片语只言，今天我却明白我就是那生命，世界万物是我生命中悸动而富有节奏的碎片。”这是自信的宣言!就如同不畏惧死亡的灯蛾，向火焰发出真实的挑战。只有强者才敢这样呐喊，整个世界为之震颤。是的，尼采也曾经高喊“我是太阳!”让我们为他们喝彩吧!懂得自己价值的人才知道如何创造价值。
一泓清泉在心田回旋，语文让我读懂自信的力量，它是火炬，引领我走向远方。
清泉中泉水町咚，我分明听到了谭嗣同的高歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。我分明听到林则徐的呐喊“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。我分明听到了孟子当仁不让的庄严宣告“当今之世，舍我其谁?”清泉点点滴滴滋润心田，让我体味到了什么足美好的人生。
语文，是一泓清泉，洗涤我布满尘垢之心，擦亮我混浊迷茫之眼，冲刷我在纷杂尘世中沾染的满身污垢，让我面向更加美好的未来。
一颗小小的沙砾被蚌无意识地吞噬在嘴里，蚌觉得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉咙。但一切都无可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能将它吐出。终于有一天，蚌被海水冲上了海滩，一个小男孩发现了蚌嘴里的沙砾，把它取了出来，但它不再是粗糙的沙砾，而是一颗灿烂夺目的珍珠，蚌感觉轻松了许多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠从此为人们所知，于是它的故事被人们所传颂，生命从此有了夺目的光彩，每一次去海边，我都带着崇高的敬意注视着蚌的艰辛。
蛹破茧成蝶，完成了生命的诠释，用那五光十色的翅膀向人们展现了艰辛后的笑容。雨燕减肥，只为飞翔，只为在蓝天的庇护下，穿过了艰辛，让生命的乐章高昂激荡。
它是阻挡小溪流入大海的高山，它用尖利的岩石刺痛小溪的身体。然而小溪却奏出了叮当的清脆响声……流过它，小溪见到了大海。
它是我们前面的荆棘，阻挡着我们前进。穿过它，我们将体味到成功的滋味，从此生活中便会多一份信心。是的，每一次的巧遇，让它成为了我人生路上的主顾。我曾试着逃避，带着鸿雁的云羽荡落云霄，我曾试着放弃，重新回到起点，但一切又是那么的渺茫。仰望天空，没有一片云彩，只有“黑云压城城欲摧”的感觉。忽然，耳畔似回荡着阵阵呼喊，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!激昂的笑声中充满希望，带着拼搏的力量冲向天空最高处。
我的心为之一震，眼前不再是一片迷蒙的烟雾，我收拾行囊恨不得一脚跳过它。可我知道，凡事都得经过千辛万苦才显得更充实，生命才会更加壮美。
海风袭来，夕阳的余晖映红了一大片海洋。余晖穿过地平线留下了壮美的海景，而我已大步走向前方，我相信穿过它，我的生命将会更加壮美，如蛹破茧成蝶的壮举。
微笑的脸，是三月的春风，将希望播种，把生命唤醒，用真诚酿泉;微笑的脸，是冬日的阳光，爱在左，同情在右，点燃信念的火把，温暖鳏寡孤独的凄凉;微笑的脸，是母亲温柔的手，挽起寂寞，抚平伤感，拭干无助的泪痕。
人，之所以多姿，是因为有一张表情丰富、寓意深刻的脸;之所以可爱，是因为有一张时常微笑、纯真无邪的脸。微笑，流露在脸上方显美，甜蜜在心里才是真。
微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。
微笑的脸，让人敬;微笑的人，最潇洒。一脸微笑，善从心发，上善若水，白梅高洁，甘于奉献，“忽如一夜清香发，散作乾坤万里春”。一脸微笑，尽心竭力，奉献中知足，感染中自若。
微笑的脸，让蒙娜丽莎迷倒全球，让“水稻之父”的脸名满天下，那是一张怎样自信的脸啊?!当他还是个乡村教师的时候，就已有巅覆世界的决心;当他早已名满天下的时候，却依然乐于躬耕陇亩，专于研究。他所有的愿望，便是让所有人远离饥饿。那是一张多么可爱的脸啊!喜看稻菽千重浪，最风流袁隆平!
也许，一个人的微笑，还不足以让孩子们的眼中充满阳光。他的微笑刺痛了我们，他的脸因为肩负起责任而幸福灿烂。
如果说，微笑的脸是一枝娇艳的花，但它可以感染周围，幻化成万紫千红的春天。如果说微笑的脸是一株伟岸的树，但它可以感动世界，让成行成排的林木筑成遮风挡沙的绿色长城。微笑，让我们的脸更可爱。微笑的我们要用微笑的力量，去关照周围，感化周围，勇挑责任，直至每一个人脸上都挂起一片不落的灿烂。
曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光……朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航!
是的，听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页，你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡，刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗，不再与世界交往，你只能给思想加框，心灵上绑，永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。
是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长，也别计较“木秀于林，风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤，是心在低吟;你微笑，是心在歌唱。别人指手画脚时你岿然不动是一种榜样，别人的非议与指责只会更好地映衬出你的勇气与度量!只要问心无愧，你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他人的劝诫还是无休止的褒奖?荣誉加身时选择他人善意的勉励还是谄媚的颂扬?欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言――“无欲则刚”?只要坚守心灵之灯对真善美的期望，它终将为你指引最正确的方向!
之灯为他导航;孟子“当今之世，舍我其谁”的霸气，就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况，多询问询问，恰好似“入山问樵，入水问渔”，是找到捷径的良方;可是正直与良知要求你这样或那样时，你就该勇往直前，千万别回避，别退让!
听取心灵的召唤吧，不要师心自用，也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航，你的生活之路才能走得坦坦荡荡，让爱你的和你爱的人心中充满阳光!
案公正无私、岳飞带兵不徇私情为例证。行文思路清楚，结构严谨，语言表达流畅，书写工整，没有错别字。但文采上稍显平平，材料也不新鲜。”13日，记者采访了蒋璐。蒋璐说，当她将主题确定为正确克服感情疏远才能客观认识事物后，花了很长的时间去构思，大约用了10-20分钟。构思完后则一气呵成，行文大概一个小时左右。她当时的构思经过是：我们在生活中处理事物不受到感情亲疏影响时，才能公正无私，才能正确认识和处理事物。
蒋璐的班主任兼语文老师陈晓春告诉记者，蒋璐在班上的作文水平总体来说是优秀的，语文成绩也比较好，是省优秀班干部。她认为蒋璐这次高考作文主题鲜明，整体结构和过渡句非常精彩，引古论今，结合巧妙。
附蒋璐作文：公则生明。
朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!
当年路易十五说，我死后，哪管洪水滔天!从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思考的时候，他惟一的可能就是成为暴民，现实有人也正如此，他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生，这些人，鼠目寸光，只要眼前!竭泽而渔，忘乎所以!良知泯灭，肆意的践踏的正是人性的底线!等待的必将是法律的之剑，快乐也自然消遁隐形!
鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。善待天地，坚守良知，快乐就永远在。如果每个人躬身自问：怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕?!
我们班主任是出了名的“时间机器”，早上6点零5分起床，他会准时地出现在我们宿舍门口，将一个个“懒虫”驱赶起来，“起床喽，起床喽，猪猡，还不起来，等太阳上山么!”
中午，“时间机器”又会来催促我们午休，只要是谁，还在或玩耍，或学习，他都会毫不客气地“请”你赶快休息。
下了晚自习，本该是我们放松一下、狂欢一下的时候，可当我们刚刚吼出了第一声时，“时间机器”又出现了，我们只好土头回灰脸地蔫了下去，迅速地逃离现场，灰溜溜地躲进宿舍，快速地洗脸、漱口、洗脚，然后钻进被窝。
日复一日，年复一年，我们就这样地过到了高三。谁让我们班是“火箭班”呢!“时间机器”总是会这样教导我们。
“火箭班”就得有火箭的速度。我们班，47位“高材生”，进校门的时候，一律是两只眼(不戴眼镜)的，可临近高三毕业，四只眼(戴眼镜)的已然过半。有幸的是，走到此时的有46位;不幸的是，有1位因为半军事化的管理、繁重的学习而拖垮了“革命的本钱”，不得不退学了。
就在此大考前，我们彻底地放松了一下。离开了“时间机器”，我们班“八大金刚”(八副近600度深的眼镜)还真是放松。我们来到了远离学校的一个饭店，各人掏出身上所有的“孔兄”，点了满满的三桌酒宴。我们喝呀，吼呀，唱呀，我们放纵了自己，无拘无束。
“错了，错了，‘时间机器’说我们只能读书，不能喝酒。可是我们今天硬是喝了，你能把我怎，怎，怎么样……”最老实的王秀才(他的绰号，他平时最听老师的话)醉醺醺地拖长了口吻说。他的话加上他的“横行霸道”的模样，惹得我们哄堂大笑起来。
我们把所有的事情都忘记了，我们把自己也忘记了，我们着实地体验了一下“忘我”的境界，我们尽情地放松自己，我们似乎又寻找了童年的时光，童年的乐趣，我们多么渴望今后的日子里，能多多地留住童年的时光。
今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。
众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃?蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗?于个人，这令人义愤填膺;于国家，这辱国辱民族。倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫?所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。
中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落!
古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后(面)都有理性的思考。李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”;苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”;沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”!
无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平(发出了)深情的呼唤!
晚上好，首先自我介绍一下，我是小鼠标标――来自穴居田鼠家族中的一员，奉族长之命，向那些长期奋战在捕蛇一线、暗杀猫头鹰、追打黄鼠狼、虐猫一族的朋友们表示衷心的感谢。是你们不懈的努力，拓展了我们的生存空间，使我们的安全得到保障，让我们从忍饥挨饿、提心吊胆的生活中解脱出来，过上了衣食无忧的小康生活，如今我们的家族日益壮大，广大农村已经被我们占领，到处活跃着我们兄弟姐妹们的身影。为了田鼠家族秋万代繁荣昌盛，我们需要开拓更广阔的天地，在这里我很高兴地告诉大家，我们准备从“农村包围城市”，走进现代化的大都市中，享受文明生活，创造一个和谐美满的老鼠社会。各位也看见了，我们正逐渐从黑暗走向光明的新生活，地球是属于我们的，你们人类靠边站去吧!
不要持怀疑态度，事实就摆在眼前。其一，我们鼠类的繁殖能力是很惊人的，而且没有计划生育，迟早有一天数量上要超过你们人类。其二，我们每一只老鼠都是具有超级杀伤力的细菌武器，我们随身携带几百种病原体，听说过鼠疫吗?那就是我们的类作。其三，我们鼠类具有敏锐的洞察力和高智商，人类老一套的捕鼠器和假耗子药根本吓不到我们。其四，我们鼠类是一个齐心协力、团结一致的群体，团结就是力量，这力量是铁是钢，可以无坚不摧。
作为一名夜生活丰富的田鼠，我不得不对社会的发展感慷不已，以前我以为只有我们鼠类和我们的老对头们喜欢过这种暗无天日的生活，现在你们人类也过上了这种生活，其内容比我们要丰富多了。
千百年来，我们和人类进行斗智斗勇，经过长期的观察和考证，我们已经对人类种种恶习了如指掌，知己知彼才能百战不殆，我们共同的家园――地球，已经被你们人类折磨的遍体鳞伤，我们鼠类义愤填膺，人鼠大战既将上演。我们誓要将人类赶出地球。
作为一个有血有肉的动物，我和你们一样也有七情六欲，我们也有自己的梁祝传说，我正在和一只宠物波斯猫拍拖，有一天我在垃圾桶里听到有人在唱“我爱你，就像老鼠爱大米…………”感觉你们太伟大了，我们家族的千年秘密你们都知道!让我听的如痴如醉，以至于忘记了和波斯猫的约会，她大发脾气要甩了我，还好我及时想起族长说过“没有不吃腥的猫”，只好把好不容易弄到手的一只珍贵鱼头送给她，她才破涕为笑。
今晚的星星真亮啊!糟了，约会的时间到了。穴居太小就不邀请各位来我家作客了，各位如有邀我之意，不妨准备好美味佳肴我必如期依约前往。就写到这儿吧，去晚了波斯猫一生气没准又甩了我，像我这样没有名车别墅的无名小辈找个女朋友真的很不容易啊!有空再聊。拜拜!
另，回信放到垃圾桶即可。
和人类亲密接触的小鼠标标。
鼠年鼠月鼠日。
是谁让我领悟到“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡闲适?是谁让我欣赏到“明月松间照，清泉石上流”的深远意境?又是谁让我惊叹于“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮丽?是语文!是我心中的一泓清泉，让我徜徉于文学的殿堂，让我如痴如醉。
我读语文，我读《边城》。
当我沉醉于湘西吊脚楼的奇特美妙、湘西女子的腼腆可人时，我追随着沈从文先生充满魔力的笔尖流淌出来的文字，去感受他心中对生活的热爱。他笔下的湘西是那样柔美，美得让我不敢触碰。它就如一张洁白的纸，纤尘不染，那清脆的声音是生命的歌唱。
我无法想象，沈从文先生写作《边城》时怀着怎样一颗真挚的心。要知道，那时正是社会动荡不堪世态炎凉之时，他本身也遭到排挤，他是寂寞的吧?可他仍将湘西写得那样美好。再读《边城》，我体会到美中揪心的痛。
一泓清泉萦绕心头，浮躁的心中感到清凉而惬意，心灵因净化而圣洁。而生命的剑又在清泉中淬火，变得刚毅而坚强。
我读语文，我读纪伯伦。
我仍记得那令我为之震颤的那段话：“就在昨天，我还以为自己只是生命中颤抖的片语只言，今天我却明白我就是那生命，世界万物是我生命中悸动而富有节奏的碎片。”这是自信的宣言!就如同不畏惧死亡的灯蛾，向火焰发出真实的挑战。只有强者才敢这样呐喊，整个世界为之震颤。是的，尼采也曾经高喊“我是太阳!”让我们为他们喝彩吧!懂得自己价值的人才知道如何创造价值。
一泓清泉在心田回旋，语文让我读懂自信的力量，它是火炬，引领我走向远方。
清泉中泉水町咚，我分明听到了谭嗣同的高歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。我分明听到林则徐的呐喊“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。我分明听到了孟子当仁不让的庄严宣告“当今之世，舍我其谁?”清泉点点滴滴滋润心田，让我体味到了什么足美好的人生。
语文，是一泓清泉，洗涤我布满尘垢之心，擦亮我混浊迷茫之眼，冲刷我在纷杂尘世中沾染的满身污垢，让我面向更加美好的未来。
一颗小小的沙砾被蚌无意识地吞噬在嘴里，蚌觉得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉咙。但一切都无可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能将它吐出。终于有一天，蚌被海水冲上了海滩，一个小男孩发现了蚌嘴里的沙砾，把它取了出来，但它不再是粗糙的沙砾，而是一颗灿烂夺目的珍珠，蚌感觉轻松了许多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠从此为人们所知，于是它的故事被人们所传颂，生命从此有了夺目的光彩，每一次去海边，我都带着崇高的敬意注视着蚌的艰辛。
蛹破茧成蝶，完成了生命的诠释，用那五光十色的翅膀向人们展现了艰辛后的笑容。雨燕减肥，只为飞翔，只为在蓝天的庇护下，穿过了艰辛，让生命的乐章高昂激荡。
它是阻挡小溪流入大海的高山，它用尖利的岩石刺痛小溪的身体。然而小溪却奏出了叮当的清脆响声……流过它，小溪见到了大海。
它是我们前面的荆棘，阻挡着我们前进。穿过它，我们将体味到成功的滋味，从此生活中便会多一份信心。是的，每一次的巧遇，让它成为了我人生路上的主顾。我曾试着逃避，带着鸿雁的云羽荡落云霄，我曾试着放弃，重新回到起点，但一切又是那么的渺茫。仰望天空，没有一片云彩，只有“黑云压城城欲摧”的感觉。忽然，耳畔似回荡着阵阵呼喊，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!激昂的笑声中充满希望，带着拼搏的力量冲向天空最高处。
我的心为之一震，眼前不再是一片迷蒙的烟雾，我收拾行囊恨不得一脚跳过它。可我知道，凡事都得经过千辛万苦才显得更充实，生命才会更加壮美。
海风袭来，夕阳的余晖映红了一大片海洋。余晖穿过地平线留下了壮美的海景，而我已大步走向前方，我相信穿过它，我的生命将会更加壮美，如蛹破茧成蝶的壮举。
微笑的脸，是三月的春风，将希望播种，把生命唤醒，用真诚酿泉;微笑的脸，是冬日的阳光，爱在左，同情在右，点燃信念的火把，温暖鳏寡孤独的凄凉;微笑的脸，是母亲温柔的手，挽起寂寞，抚平伤感，拭干无助的泪痕。
人，之所以多姿，是因为有一张表情丰富、寓意深刻的脸;之所以可爱，是因为有一张时常微笑、纯真无邪的脸。微笑，流露在脸上方显美，甜蜜在心里才是真。
微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。
微笑的脸，让人敬;微笑的人，最潇洒。一脸微笑，善从心发，上善若水，白梅高洁，甘于奉献，“忽如一夜清香发，散作乾坤万里春”。一脸微笑，尽心竭力，奉献中知足，感染中自若。
微笑的脸，让蒙娜丽莎迷倒全球，让“水稻之父”的脸名满天下，那是一张怎样自信的脸啊?!当他还是个乡村教师的时候，就已有巅覆世界的决心;当他早已名满天下的时候，却依然乐于躬耕陇亩，专于研究。他所有的愿望，便是让所有人远离饥饿。那是一张多么可爱的脸啊!喜看稻菽千重浪，最风流袁隆平!
也许，一个人的微笑，还不足以让孩子们的眼中充满阳光。他的微笑刺痛了我们，他的脸因为肩负起责任而幸福灿烂。
如果说，微笑的脸是一枝娇艳的花，但它可以感染周围，幻化成万紫千红的春天。如果说微笑的脸是一株伟岸的树，但它可以感动世界，让成行成排的林木筑成遮风挡沙的绿色长城。微笑，让我们的脸更可爱。微笑的我们要用微笑的力量，去关照周围，感化周围，勇挑责任，直至每一个人脸上都挂起一片不落的灿烂。
曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光……朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航!
是的，听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页，你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡，刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗，不再与世界交往，你只能给思想加框，心灵上绑，永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。
是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长，也别计较“木秀于林，风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤，是心在低吟;你微笑，是心在歌唱。别人指手画脚时你岿然不动是一种榜样，别人的非议与指责只会更好地映衬出你的勇气与度量!只要问心无愧，你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他人的劝诫还是无休止的褒奖?荣誉加身时选择他人善意的勉励还是谄媚的颂扬?欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言――“无欲则刚”?只要坚守心灵之灯对真善美的期望，它终将为你指引最正确的方向!
之灯为他导航;孟子“当今之世，舍我其谁”的霸气，就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况，多询问询问，恰好似“入山问樵，入水问渔”，是找到捷径的良方;可是正直与良知要求你这样或那样时，你就该勇往直前，千万别回避，别退让!
听取心灵的召唤吧，不要师心自用，也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航，你的生活之路才能走得坦坦荡荡，让爱你的和你爱的人心中充满阳光!
案公正无私、岳飞带兵不徇私情为例证。行文思路清楚，结构严谨，语言表达流畅，书写工整，没有错别字。但文采上稍显平平，材料也不新鲜。”13日，记者采访了蒋璐。蒋璐说，当她将主题确定为正确克服感情疏远才能客观认识事物后，花了很长的时间去构思，大约用了10-20分钟。构思完后则一气呵成，行文大概一个小时左右。她当时的构思经过是：我们在生活中处理事物不受到感情亲疏影响时，才能公正无私，才能正确认识和处理事物。
蒋璐的班主任兼语文老师陈晓春告诉记者，蒋璐在班上的作文水平总体来说是优秀的，语文成绩也比较好，是省优秀班干部。她认为蒋璐这次高考作文主题鲜明，整体结构和过渡句非常精彩，引古论今，结合巧妙。
附蒋璐作文：公则生明。
朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇十六
世界上有很多民族，也有很多的国家，这就意味着有很多种文明、很多种文化，这些文明与文化的交流，让这个美好的世界充满了生命力。
作家萧伯纳说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么每人只有一个苹果。如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交往，我们每个人就有了两种思想，甚至多于两种思想。”文明也是如此，如果两种文明彼此对抗，最后的结果必然是两败俱伤，如果两种文明互相交流，互相借鉴，便能共同提高，共同发展。
中国近代史是一段屈辱的历史，列强的枪声惊醒了清王朝的美梦。面对帝国主义的无情掠夺，中国的有志之士走出国门，开始探寻救国之路，从此，封闭的国度有了与世界的交流。中国虽然在这段交流中处于一个极为劣势的处境，但在这次交流中学到了很多，新理念、新做法、新工业，不断地涌入国门。一方面，中国人学习到了先进的技术，中国的工业迅速发展起来，为新中国成立后的工业化发展奠定了深厚的基础。另一方面，中国人得以走出去，去学习共产主义，去学习马克思主义，以至中国更快地从封建社会进入了社会主义社会。没有这一时期的交流，中国很有可能至今仍是那个闭关锁国、自以为无所不有的封建王朝。正是在与其他文明的交流中不断学习、不断借鉴，中国的文明才不断发展。
进入新时期，中国改革开放所取得的巨大成就，更以铁一般的事实证明了对外交流的重要性。中国向全世界提出要建立人类命运共同体，其必然要求文明之间互相交流、共同发展。
与文明之间的交流不同，文明之间互相敌视只会导致两败俱伤。中东一直战乱不断，这与其复杂的文明组成且各国文明相互敌视有关。在位于中东的国家中，信仰不同宗教的人互相敌视，各自为营，彼此间冲突不断，这不仅破坏了中东地区的和平安宁，而且严重地制约了该地区的社会发展。
敌视和冲突只能加剧矛盾，使世界变得一团糟，如果舍弃敌视和冲突，加强沟通和交流，那么世界文明之花将会绽放得更加鲜艳。封闭阻进步，交流促发展，冲突毁文明。愿世界各文明之间都能敞开大门，互相交流，减少冲突，实现共同发展。
[名师点评]本文立意明确，思路清晰，论述有说服力。从立意的角度看，作者能紧扣材料，提炼出明确的观点，切合题意。从思路和文本结构的角度来看，本文开门见山地提出观点，有条不紊地展开论述，结构框架清晰，有开有合，形成照应。从论证方法的角度来看，本文事实论证和道理论证相结合，有理有据;正反对比手法的使用增强了文章的说服力。
书写不好的学生，作文得不了高分。
高考阅卷老师阅卷的速度很快，一篇作文可能三四十秒就看完了。“一般情况下，一篇作文不会看太久，只有遇到那些特别好的，或者要打低分的作文，才会好好看一下。大部分的作文，几乎是一目数行而过。”
在这样的阅卷速度下，考生的作文如果字迹不清，书写随意，是没有机会得高分的。“字差一点没有办法，这是已经养成的习惯，但起码要工整，书写的字体不能让阅卷老师去猜。一旦是这种情况，阅卷老师肯定不会给高分。”
有时候，一篇比较好的作文，也有思想深度，但因为字迹不清，导致阅卷老师无法快速明白作文内容的精妙之处，这样就比较可惜了。
结构一定要写好，碰到题目不要害怕。
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇十七
案公正无私、岳飞带兵不徇私情为例证。行文思路清楚，结构严谨，语言表达流畅，书写工整，没有错别字。但文采上稍显平平，材料也不新鲜。”13日，记者采访了蒋璐。蒋璐说，当她将主题确定为正确克服感情疏远才能客观认识事物后，花了很长的时间去构思，大约用了10-20分钟。构思完后则一气呵成，行文大概一个小时左右。她当时的构思经过是：我们在生活中处理事物不受到感情亲疏影响时，才能公正无私，才能正确认识和处理事物。
蒋璐的班主任兼语文老师陈晓春告诉记者，蒋璐在班上的作文水平总体来说是优秀的，语文成绩也比较好，是省优秀班干部。她认为蒋璐这次高考作文主题鲜明，整体结构和过渡句非常精彩，引古论今，结合巧妙。
附蒋璐作文：公则生明。
_总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!
当年路易十五说，我死后，哪管洪水滔天!从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思考的时候，他惟一的可能就是成为暴民，现实有人也正如此，他会心安理得地把三聚氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生，这些人，鼠目寸光，只要眼前!竭泽而渔，忘乎所以!良知泯灭，肆意的践踏的正是人性的底线!等待的必将是法律的之剑，快乐也自然消遁隐形!
鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。善待天地，坚守良知，快乐就永远在。如果每个人躬身自问：怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己?或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕?!
历年江西卷高考英语（优秀18篇）篇十八
2013年高考语文科考试已经结束，大江网记者叶新阔从刚刚参加完语文考试的考生口中得知，今年江西高考作文题目为要求考生围绕“一段时间以来，‘中学生有三怕，奥数、英文、周树人’成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这‘三怕’(或其中‘一怕’‘二怕’)，有些同学不但不怕反倒喜欢。”这一现象阐述自己的观点，可以议论，也可以记叙，题目自拟，字数不少于700字。
具体试题如下：
一段时间以来，“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这“三怕”(或其中“一怕”“二怕”)，有些同学不但不怕反倒喜欢。
你对上述“怕”或“不怕”(含喜欢)有何体验或思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套用。(4)不少于700字。