演讲稿范文可以帮助演讲者更好地组织思路，让观众更好地理解和接受演讲内容。以下是一些脍炙人口的演讲稿范文，希望能为大家的演讲增添一些色彩和亮点。
弟子规讲稿（通用18篇）篇一
（敬队礼）敬爱的老师们、亲爱的同学们：
大家早上好！
今天，我要和大家分享的是《弟子规》中关于交饮食的一段话——“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”
这段话的意思是：吃饭不要挑三拣四，要适时适量地吃饭，不要暴饮暴食。是的，尤其对于正在长身体的同学们来说，做到这些是多么的重要呀！大家可能不知道，我们每天都吃进肚子里的食物中的营养物质包括糖类、蛋白质和脂肪这三类供能物质，以及水、无机盐和维生素这三类非供能物质。其中，蛋白质就是一种非常重要的，给我们身体提供能源的物质。而蛋白质是由氨基酸组成的，组成生物体蛋白质的氨基酸约有20种，这20来种氨基酸分别来自不同类型的食物，如果缺少某一种氨基酸的摄入，就可能导致营养不均衡而引发营养不良甚至疾病。
可能这样说，同学们不太明白，简单来说，就是帮助我们身体生长的营养物质有很多类型，而每一种营养物质都是不可或缺的，有的来自于蛋类，有的来自于鱼类，有的来自肉类，还有的来自水果蔬菜，如果只吃这些食物中某一种或某几种，那么就无法给我们身体提供生长时需要的'所有营养，那么，就会出现一些不太健康的现象。如：挑食高热量食物的儿童容易肥胖，不爱吃蔬菜水果的儿童容易便秘。所以呀，我们一定不能有挑食的坏习惯哦！好了，现在谭老师想问一问在场的同学们，你们有挑食的毛病吗？如果有，是不是要改正呢？非常好，那么希望大家从现在做起，从今天中午做起，改正挑食的毛病，均衡营养，全面发展！
下面，我还有一个小故事要跟大家分享：刘宴买烧饼。唐朝有一个管理财政的官员，名叫刘宴。他虽然手握财政大权，但自己的生活却极为简朴。一天，宫中太医坐轿路过一条小巷，听到熟悉的声音从路边的烧饼铺子里传出来。太医下轿一看，原来是刘宴正在这里买烧饼。刘宴看到太医，向他解释道：“家里的童仆病了，丫鬟忙不过来，我也没事，就出来买早餐，顺便看看长安的集市。”堂堂朝廷官员，早餐却吃烧饼，毫不对饮食挑三拣四，他的行为让太医肃然起敬。
最后，请大家跟着我齐读一次《弟子规》中的这段话：对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
我的讲话结束了，谢谢大家！
弟子规讲稿（通用18篇）篇二
尊敬的老师、同学们：
大家好！
《弟子规》是一本讲述了孝礼德的文化瑰宝。“孝”即为孝顺，孝敬。“礼”为礼仪，而“德”即为美德，道德。如能将这本书读透，就能提高人文素养，培育民族精神。
社会上越来越多的年轻人“虐待”自己的父母，他们认为父母老了，没有用了，为什么要孝顺呢？这个观点正确吗？不！李密的《陈情表》中说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。“鸟鸟私情，愿乞终养。”没有你的长辈，又怎能有今日的你！晋成公绥《乌赋序》夫乌之为瑞久矣，其反哺识养，故为吉鸟。乌鸦尚有反哺之情，何况人呢？只有能孝顺父母的人才叫一个有良心的人！“万事孝为先。”不孝顺，岂能成大事？不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的那天再痛苦万分，追悔莫及。
有些人说了：“我的父母对待我很不好，还要孝敬他们吗？”当然，《弟子规》中说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”舜在小时候处处受到父亲和后母的迫害，但依旧十分孝顺，最终尧把国家禅让给了舜。《老子》第十八章也说到：“六亲不和，有孝慈”所以，无论父母是否对你好，你都要孝敬他们。
“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”——《礼记？曲礼上》中国向来是一个懂礼仪，爱面子的国家。所以我们要从小学礼，将礼貌这颗种子埋在我们的心灵里，终有一天，礼貌这朵花开放了，你就必将成为一个彬彬有礼的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。”《道德经？第三十八》。德，即为美德，德分为“仁义忠恕孝悌礼信。”孝，礼已于上文说了，另外几个我来一一介绍。“仁”，即为对人亲善；仁爱。“仁义不施，而攻守之势异也。”——《过秦论》。另外，孔子的儒教所推即为“仁”。“义”，合乎正义，仁义。“沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”——《鸿门宴》。“忠”，忠诚正直。“此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”——《过秦论》。“恕”，宽恕，原谅。“悌”，敬爱兄长。“信”，讲信用，信用。“言必信，行必果”——《论语？子路》在《弟子规》这册书中，主要讲了以上六点的“仁“悌”与“信”。“果仁者，人多畏”，首孝悌用人物及时还。后有急借不难。“等等句子都有提及这三点。其余三点也都有提到，只不过较少。此外还有善，善良；谨，谨慎等众多美德供我们去学习。
这本书是儒家经典，唐太宗说过：“以史为镜，可以知兴替。”我们要以《弟子规》为明镜，找出自己的优缺点，并保持或改正。从《弟子规》这短短的几百个汉字，却蕴含着中华传统美德：仁义忠恕孝悌礼信。还能讲的方方面面俱全，不可不谓一本青少年必读读物。其中包含着太多太多的道理，能给予人很大的启发，给予人新的生命。
《弟子规》是一本中华五千年的国学经典。其精湛，简练的语言和其中深刻的道理，使这本是成为神来之笔。此书还有一个优点，就是它的通俗易懂。它为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，因清代与现在相隔年代很近，所以《弟子规》不像唐诗宋词元曲那样深奥，使其更加大众化。
一书难求，一好书更难求。我们要珍惜学校给我们读《弟子规》的机会，感谢读弟子规的机会。当然，光读是没有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心学的创始人王守仁说的：“知行合一”。总而言之，如果我们将《弟子规》读懂了、透了就是我们未来的一笔巨大的财富。
读《弟子规》，让我们品味国学经典，树立正确观念，学会做人道理，迎接美好未来！
像《弟子规》这样的书，难道不值得我们去读一读吗？
弟子规讲稿（通用18篇）篇三
大家晚上好。我是模具101班的黄胜思。下面我演讲的题目是：学习《弟子规》，感受传统文化的经典。
我喜欢看《弟子规》弟子规则，顾名思义，是学生的常态。它是中华民族数百年礼仪的精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。
俗话说；所有美德中，孝顺是第一位的。孝顺是作为孩子的天职，但我们往往以做大事来重视孝顺，却从不重视渺小。《弟子规》只是告诉我们，孝要从小做起，孝要一直做，而不是一时的念头。古人云：“得一滴水，以泉还之。”。只有感恩，才能提升自己，感动别人。
古时候《弟子规》是做人的准则，现在影响的人还是比较多的。他教我们如何做人。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本质。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行为和高尚的道德情操是真正的自我归宿，是照耀灵魂的永恒阳光！
《弟子规》是根据《三字经》写的。礼仪规范是做人的基础。就像一棵大树，只有当它的根扎牢了，它才能茁壮成长。做人也一样。只有建立起最基本的道德，一个拥有谦虚、恭敬、善良、仁爱之心的人，在未来的生活和工作中才会立于不败之地。学习的过程是一个认同的过程，而对自己的影响是一个潜移默化的过程。就像学习《弟子规》一样，背起来应该很容易，但是要真正对一个人产生有益的影响还需要一段时间。学习《弟子规》，就是在我们的生活中，在每一句话，每一个行动中，贯彻圣人的教诲。
我的演讲结束了，谢谢！
弟子规讲稿（通用18篇）篇四
亲爱的老师和同学们：
在这个绿色的春天，我们学校开展了“我读书，我快乐”的活动，期间我认真读了《弟子规》。
这本书是古代大臣和圣人孔子写的。主要是教人孝顺父母，爱兄弟，讲信用。但在这360句话中，让我感触最深的是这一句：阅读方法有三种。你需要你的真心和你的信。这句话的基本意思是：读书时，有三种感官：心、口、眼。即心要记，眼要看，口要念；这三者缺一不可。
但是我的实际行动一个接一个的跟着，简直是天生的差别，天上一个，地下一个。每次看书或者做作业的时候，我的心脏、嘴巴、眼睛都做不到，心里很惭愧！每次做作业都不用心。要么玩笔，要么看窗外风景。
印象比较深的`是那一次：二年级的时候，数学老师中午给我们布置了15道基础计算题，让我们在家做。到家准备做的时候，刚开始下定决心，不到五秒就全忘了，就像《哆啦a梦》的大雄一样！
做了四道题就开始不耐烦了，就随便写了几道题，盖了本子。谁知道下午认真做的四道题都是对的，其他都是错的。因为这个，他们被老师批评了很久。
我觉得，只有脚踏实地，认真做事，才能专心把一件事做好！
弟子规讲稿（通用18篇）篇五
晚上好。我是模具101班的黄胜思。下面我演讲的题目是：学习弟子规，感受传统文化的经典。
顾名思义，我喜欢看《弟子规则》的弟子规则，这是学生的常态。它是中华民族数百年礼仪的精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学习《弟子规则》作为一个文明人。
学习《弟子规》让我受益匪浅。《弟子规》增加了我的智慧，震撼了我的心。面对它，我觉得见面太晚了。中国是一个有着五千年灿烂文化的古代文明国家。知恩图报、尊老爱幼、真诚待人的.优良传统自古以来就家喻户晓；打开《弟子规》，仿佛置身于文明氛围中，在做人的道路上阅读。
俗话说；在所有的美德中，孝道是第一位的。孝道是孩子们的职责，但我们经常关注孝道，但从不关注小事。《弟子规则》只是告诉我们，孝道应该从童年开始，孝道应该永远做，而不是暂时的想法。古人说：一滴水，春天。只有感激，我们才能提高自己，感动别人。
在古代，弟子规则是生活的标准，现在仍然有更多的人受到影响。他教我们如何成为一个男人。生活中重要的不是生活的外表，而是生活的本质。生活中最重要的是性格。想做点什么，先做个男人。文明健康的行为和高尚的道德情感是真正的自我归宿，是永恒的阳光照耀着灵魂！
在学习了《弟子规则》之后，我被它深刻的内涵所感动。这时，我明白了中华民族延续数千年的真正原因；因为我们有深厚的文化遗产！有良好的文化传统！一代又一代地创造了优秀的中国儿童。
《弟子规》是根据《三字经》写的。礼仪规范是做人的基础。就像一棵大树，它只有扎根才能茁壮成长。做人也是如此。只有建立起最基本的道德，一个谦虚、尊重、善良、善良的人，才能在未来的生活和工作中立于不败之地。学习的过程是一个认同的过程，对自己的影响是一个微妙的过程。就像学弟子规一样，背起来应该很容易，但真正对一个人产生有益的影响需要一段时间。学习弟子规则，就是在我们的生活中，在每一句话，每一个行动中，贯彻圣人的教诲。
亲爱的学生们，让我们一起阅读和记住弟子规则吧！我相信，学习弟子规则不仅是一个提高自己培养的过程，也是一个升华自己思想的过程。一个人成长是非常必要的。爱你周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能成为一个和谐的社会，为一个美丽的世界！
我的演讲结束了，谢谢！
弟子规讲稿（通用18篇）篇六
亲爱的老师和同学们：
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……学习《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。希望我们每位人能够认识到这一点，从我们生活中的一点一滴做起，树立起正确的人生观。
弟子规讲稿（通用18篇）篇七
今日，我收看了一则公益广告视频。在一辆公交车上，有一个老人汽车上往返行走，老人在问谁让位置。但是没有人回复。就在这个时候，有一个人给老人让了坐位。看了后。我体会颇丰，要我由不得的想起《弟子规》中：但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。
我想象着怎样才能到古时候看一看这好人好事事迹呢？她们到底会像弟子规中讲道那般去关爱他人吗？突然从远处飘过来一张小纸条。我一看上边豁然写着;想要去古时候度假旅游吗？我想也是哪一个人搞的捉弄吧！能够像事后真能到一趟古时候呢？因此，就在哪张紙上将信将疑写到了是。果真，我竟赶到了古时候热闹的街道社区啦！忽听一处学馆传来了《弟子规》的：但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。我想：古时候大家，也将《弟子规》来做启蒙教育读本，教會她们为人处事。我伴随着人头攒动的群体，走来到正中间市集。我看到了那样一幕：有一家饭店将一些小笼包给了一些逃荒的人。对啊，终究它是兵慌马乱的古时候啊！我便随着着一阵打动返回了课室。
我想《弟子规》中的但凡人，皆须爱，天同覆，地同载。要我深深地感受来到在其中刻骨铭心的含意。大家同日常生活在一片同一片蓝天，繁殖在一片农田上。又都是人，大家都务必相互之间关爱，仅有那样，社会发展才会越来越更强。
大家都日常生活在尘世间，相互之间都必须协助。例如：在客运车一个小小的行为，给一个老人让位，尽管这件事情无足轻重，但最少给大家一些溫暖。如同，天同覆，地同载的大家，应相互之间关爱。如同《弟子规》中:但凡人皆须爱，天同覆，地同覆那般去关爱他人。
我一定要关爱他人，协助大家。《弟子规》中：但凡人，皆须爱，天同覆。地同载。这句话，我能始终牢记。
弟子规讲稿（通用18篇）篇八
敬爱的老师们：
大家好！
今天，我演讲的题目是：学习《弟子规》有感。
《弟子规》是一本读后可以让人终身受益的好书。很多人会背《弟子规》，可是难以做到《弟子规》的要求。今年暑假期间，我在妈妈的介绍下，阅读并背诵了《弟子规》，切身体会到国学经典中充满智慧的教诲，受到了一次爱的洗礼。
小朋友们在家经常看电视，看电脑，我以前也会这样。爸爸妈妈叫我也没听到，有时即使听到了也不答应。有时候，答应了也没马上关上电视，关上电脑。《弟子规》上说的："父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”就是说，爸爸妈妈叫我们的时候，我们马上要答应，不能慢吞吞的；爸爸妈妈叫我们做事的时候，我们要马上去做，不能偷懒；爸爸妈妈教育我们做人做事的道理，我们要认真听，要记住，要做到。要是我们做错了事情，被爸爸妈妈责备教训的时候，我们应该虚心接受，不能反抗，不能让爸爸妈妈伤心。是《弟子规》教会我怎样做才是一个真正的孝顺父母，尊敬长辈的好孩子。
有的小朋友，在吃饭的时候挑食。合口味的时候猛吃，不合口味的时候不吃或吃的极少，有的甚至还把不合口味的食物扔掉，这样做，不仅不利于身体健康，还浪费粮食。《弟子规》上说：“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”就是告诉我们，吃饭要适量，而且不可偏食；“唯德学，唯才艺，不如人，当自励，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”使我明白了，学习和品德上不如别人的话，就要发奋努力，迎头赶上去；而衣服和饮食上不如别人，不要放在心上，不要产生攀比心理。
“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”旨在告诉我们，我们小学生犯这样那样的错误是难免的，要拿出勇气，勇敢的面对错误，知错就改，不能因为掩饰犯下的错误就说谎，以致又犯下另一个错误，结果错上加错。
“有余力，则学文”《弟子规》的最后一部分这样说，我以为，在今天这个信息传播如此之快的时代，小朋友在学文的同时，还要注意做好自身的保健工作。据有关科学研究发现，小朋友要是经常看电视，玩电脑，就会影响到自身视力的发育。真的，有一次，老师在领我们做完眼保健操后，告诉我们，邻班的已有好几个同学戴上眼镜啦！真的！下课时，稍稍留心，就看见好几个同学带着眼镜！询问之下，他们还真是因为长时间看电视，玩电脑而导致看不清东西，变成了近视眼！看看他们，戴眼镜的样子并不帅！还给自己的生活带来许多的不便！真是太可怕啦！
所以，我希望大家以后多去户外活动，多亲近大自然，让阳光，山水，绿树和鲜花来代替电脑游戏和动画片，并且长期坚持下去，给我们的身心成长一个有益的环境，让我们健康快乐的长大！
弟子规讲稿（通用18篇）篇九
尊敬的领导，亲爱的同事朋友们：
大家好！
今天我演讲的内容是《学、以仁行天下》。
仁之一字，从字面上看，就是二人结合在一起，它明显是阐述了两个人，或者引申为两个团体之间的关联，这个关联，就是我们的一言一行，就是我们为人处世之道。我们生活在这个发展日新月异、潮流不断变革的时代，总是会避免不了一些尔虞我诈的不顺心的事情，面对一些纸醉金迷的外来诱惑，也会经历一些可歌可泣的感人事迹。我们到底是在大环境的阴暗面下随波逐流，还是以仁立身，学那礁石立于激流而不为所动，坚守我们祖先流传的那一份弥足珍贵的传统。答案不言而喻。
回过头来想一想我的工作，我的工友们。我从学校踏入社会，有幸地认识了一帮有情有义的汉子们，他们总是在别人全家团圆的时候离开自己的家奔赴岗位，或者在别人共享天伦甜甜入梦的时候拖着疲惫的身躯走向自己的家门。有时候我忍不住想，是什么让他们如此坚持，是什么可以让他们风雨无阻、日夜兼程？直到我也成了他们的一员，直到我融入到这个集体，和他们一起，不，是我们，我们一起披星戴月，一起汗流浃背，我才深深地了解了这一群铁打的汉子。风雨挡不住的脚步，疼痛压不跨的身躯，疲惫磨不灭的毅力，还有那流血流汗依然坚守的那一份执着。泥巴裹满裤腿，汗水湿透衣背，可是随着美酒如涓涓细流缓缓流出，他们满足地笑了。从这，我看见了，这是一份热爱，是一种信任，是一种无言的奉献，更看见了那一颗颗仁厚的心，那一颗颗滚烫的饱含深情的仁心！
朋友们，还有什么可以比这更珍贵，还有什么比这更值得珍惜。我深爱的工友们，我要好好地向你们学习，还要和你们、和大家携起手来，一起以仁行天下！
谢谢大家！
弟子规讲稿（通用18篇）篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。
意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
《弟子规》中又讲到：读书法有三到心眼口信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。
《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。
从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的'安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。
同学们，播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。
我的演讲结束了，谢谢大家！
弟子规讲稿（通用18篇）篇十一
同学们，老师们：
大家好！
诚实的语言需要信任的耳朵来倾听，更需要善良的心灵来领会；高尚的人格需要公正的眼睛来发现，更需要道德的大夏来支撑。
而弟子规就是教我们要保持高尚的人格，教我们为人子弟，在家里要孝顺父母；离开父母要像敬爱兄长那样与人相处；处事谨慎诚实，对大家友爱相处，亲近有仁德的人。这些都要到以后，还有剩余精力就去学习文化。同学们，虽然我们没有先人那么好的道德修养，没有阐明完美、光明的德情，没有使人民受到感化，成为新人，没有达到道德上完美无的理想境界。但是我们可以以古为镜，以古为师，从身边的点点滴滴开始。这也应了《弟子规》里的一句话：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跟跻。”
百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到地上有一块脏兮兮的手帕，我连忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把手帕放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。
同学们，我们要多读《弟子规》，多学古文化，为祖国报效，为班级争光，为自已，为老师，为家长增光。
附：《感恩一切》歌词。
感恩每一滴水珠，她把我来滋养；感恩每一只花朵，她带给我芬芳。
感恩每一朵白云，编织我的梦想；感恩每一缕阳光，托起我的希望。
感恩啊感恩，感恩的心儿多么虔诚；感恩啊感恩，感恩的歌儿用心吟唱。
感恩亲爱的父母，给与了我生命；感恩敬爱的老师，教会了我成长。
感恩帮助过我的人，使我感受善良；感恩伤害过我的人，让我学会坚强。
感恩啊感恩，感恩的心儿多么虔诚；感恩啊感恩，感恩的歌儿用心吟唱。
弟子规讲稿（通用18篇）篇十二
敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是来自福建省柘荣县城关小学的陈源。今天我演讲的主题是《读弟子规，做文明人》。
我记得有这样一段话：“播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。”我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍，一部中华礼仪美德的最佳范本。
《弟子规》，顾名思义，这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言，是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，它用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，把小事做细、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指做事情不要慌张，不要畏难；“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。”讲的又是良好的日常生活习惯的养成；“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”教会我们的是如何做一个孝顺的子女。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光！《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，让我们一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，让中国传统美德再放异彩！
弟子规讲稿（通用18篇）篇十三
赵老师经常这样教育我们：“如果一个人没有良好的品行，那他的学问越高，对社会的危害越大。”所以他在我们刚步入初中就教育我们学习了《弟子规》。
《弟子规》里要求我们“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”由它安排的先后顺序，我们就能得知，要想学习好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培养良好的行为习惯，也就是时刻注意自己的言行举止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，还是赶紧去做；和兄长相处，你是相互谦让、体谅、还是斤斤计较；看到同学们的衣着华丽，你是否想回家买更好的穿到学校；与朋友交往，你是否言而有信……这些小的细节最容易被我们忽视，但它也往往是人生中的关键。
我们班的同学在学习弟子规之后，大部分同学都有进步。其中有一名同学，在学习了《弟子规》以后，发现了自己的不足，从孝顺父母开始渐渐改正，学习成绩也有了明显提高。班会课上，他的家长兴高采烈地告诉我们，他的孩子懂事了很多，知道帮父母干活了，还天天和妈妈抢着刷碗。每次考试他的好习惯都给他带来了好运，是他的成绩逐步提高。成为了心中进取的榜样！
由此可见，好的习惯会决定你的成绩。因为你懂得了什么是责任，怎么样学习！
好的学习成绩也来源于好的学习习惯，如：不让问题过夜、上课认真听讲、认真记笔记，每天该做的事都不拖拖拉拉等等。
总之，只要你肯努力，做品学兼优的中学生，不难！
弟子规讲稿（通用18篇）篇十四
初次接触《弟子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。
“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。
所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。
早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行。
然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的'感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。
除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退220xx年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。
弟子规讲稿（通用18篇）篇十五
老师同学们好！
我今天演讲的主题是美丽的传统教育——《弟子规》。
首先，让我们品味一下“美”这个词。什么是美？说明大家各方面都喜欢，感觉很好。这就是为什么传统教育应该被形容为“美好”的原因。我们知道中国有五千年的历史。这么长时间，古人留下的财富，无论是物质上的还是精神上的，就像夜空中的星星，无法估计。物质和精神，谁都知道精神比物质珍贵得多。但是，还是有很多人为了物质上的满足而抛弃了自己宝贵的精神财富。每当出现这种情况，人们真正需要的不是存放素材的空间，而是一本小的传统教育书——《弟子规》。祖先给我们留下了那么多的精神财富，《弟子规》以简单的三句话的形式为我们总结出来。虽然是按照孔子的教导编制的生活标准，但它体现了美好的生活艺术和作为人的崇高精神。比如书中提到，家庭交往要孝顺父母，团结友爱兄弟姐妹，生活中约束自己的语言行为，要慎重。与人交流，要讲求诚信。信任是人际交往的基础。没有诚信，就没有团结与合作。没有合作，一个人的力量什么也做不了。要知道人人平等，没有谁高人一等。每个人都必须有一颗爱的心。如果你是小月月旁边的陌陌路人，总有一天你会成为第二个小月月。大多数人认为帮助别人最终会帮助自己。传统教育《弟子规》有太多的道理，我们应该以足够的耐心在生活中实践，从而净化灵魂，过上更好的生活。
我们常常觉得温暖的阳光照射在地球上，特别美。然而，就像传统教育中的高尚品质一样，阳光给我们带来了幸福和完美的生活。
《弟子规》由1080字组成，看似不起眼的小书，实则蕴含着巨大的处事和学习智慧。
古人云：“万德孝为先。”父母是最爱我们的人。作为孩子，我们应该报答他们的好意。《弟子规》的《入孝》说：“父母不可慢；父母，不要偷懒。”父母生了我们，整天为我们早出晚归，没日没夜的奔波，回到家自然就累了。作为孩子，父母打电话给我们，要立即答应，不要拖延；父母让我们做的事情应该立即做，不能拖延。我们应该更体谅父母，帮助分担家务，多为父母着想。“进则孝”这句话教会了我如何履行自己作为孩子的责任。
子曰：“己所不欲，勿施于人。”不想要的，不要强加给别人。这和《弟子规》里的“泛爱人群”一样，“去加拿大，先问问自己；做自己不想做的事，也就是要快”，意思是一样的。罗斯福任海军部长助理时，有一天一个朋友来拜访。在谈话中，我的朋友问及海军在加勒比海的一个岛上建立军事基地的情况。他朋友说：“我只是想让你告诉我，我听到的关于基地的传闻是不是真的。”这位朋友想打听的事情，当时不便公开。我看到罗斯福环顾四周，然后压低声音问他的朋友，“你能对不方便传递的东西保密吗？””朋友急切地回答，“是的。”罗斯福笑着说，“嗯，我也可以”这说明了一个道理：不要把自己不想承担的言行强加给别人，要学会尊重别人。“爱所有的人”这句话教会了我如何处理人际关系。
生活中，总有人每天学习到很晚，但成绩并不理想。原因是不知道读书的要领。读书最重要的是在心里。如果眼睛在看，嘴巴在读，心不在课业上，想着别的也是白读。平时看书的时候特别不专心。虽然我的眼睛在看，我的嘴在读，但我的心不知道在哪里，所以无论我怎么努力，我的成绩都上不去。“读书法，有三种；心和信都是必须的。”这句话教会了我如何学习。
《弟子规》的道理是圣人的教诲。要深入反复背诵《弟子规》，学习做事的道理，以此作为个人反思的镜子，行为的指南。《弟子规》汇聚了中国先贤的大智慧。作为中国的后代，我们应该继承几千代的圣训。
弟子规讲稿（通用18篇）篇十六
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
弟子规，从小做起，从孝做起。这是我学习《弟子规》以来最深刻的感受。
讲到孝，任何人都不会不想到自己的父母。
父亲和母亲头发已经花白，他们也有自己的父母我的外公和奶奶。外公今年已经84岁了，奶奶也刚过了第78个生日。父亲和母亲，包括外公和奶奶所有的儿女对两位老人都非常的孝顺，他们的晚年过得都非常的幸福。外公最近腿脚不好，父亲和母亲虽不在身边，但非常关心老人家的身体，经常寄钱、打电话询问外公的情况，幸好外公的腿病已经慢慢地好起来，奶奶身体一直很好，这是我们一大家人最感欣慰的事情;深深地感谢我的父辈亲人赐给了我和弟弟这一代后辈们如此仁孝、和谐的家庭环境，给我们创造了这么幸福的生活。你们不仅是我们的亲人，也是我们的老师，我们后辈也会像你们孝敬外公、奶奶一样尊重你们、报答你们、爱你们!
爸爸、妈妈，我和弟弟爱你们!
谢谢大家!
弟子规讲稿（通用18篇）篇十七
小时候，妈妈教我背《弟子规》，那时候的我就像顺口溜那样一下子就背出来了，但里面的意思，我却不懂。上小学了，老师教我们背《弟子规》，还耐心的给我们讲意思，那时的我，似懂非懂。上六年级了，我自己钻研《弟子规》，这时的我，不仅背得熟，还懂得了许许多多做人的道理。
《弟子规》，是人类经过几千年的流传，众所认的"最有价值的书"，它们是人类自然科学和社会科学的结晶，是一些光辉的、就有永恒价值的精品。书可以让我们陶制性情，涵养气质，培养人格智能有着;替移默化的作用。
《弟子规》这本书让我从一个无知的儿童，变得知道尊敬长辈，老师，关爱小朋友……
《弟子规》里面的每一句话都使我受益匪浅。而感受最善的则是出则悌这一篇章。其中"兄道友，弟道恭，"给我的感受最深。原来，我经常和弟弟抢电视，抢零食，抢玩具，经常闹得不可开交。而读了《弟子规》后，我就做什么事都让着弟弟，而弟弟也对我十分尊重。
记得有一次，我正津津有味地看我最喜欢看的电视剧时，而偏偏在这个时候，弟弟又哭又闹的说他要看动画片，我不想给他，为什么都要让着他呢?可转念一想，《弟子规》里面谦让比自己小的孩子，于是，我说："给，你看吧!"弟弟兴高采烈地拿着遥控器，脸上突然从阴转晴了。还巴结的说："姐姐真好，姐姐真好!"我心想：原来谦让别人才能得到别人的尊重。
而"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"这句话，让我得到了家人们的夸奖和赞赏，也让我养成了尊老爱幼的好习惯。原来我不管是吃饭还是做别的事，只想着自己，可看了《弟子规》后，我在做各种事的时候，都让这长辈，和小辈，它们都夸我懂事了，长大了，成为了一个懂得关心别人、为别人着想的大女孩儿了。
高尔基说过："书是人类进步的阶梯。"而《弟子规》这本书正是证实了这句话。让人类的品性在道德中升华，让生命变得更具有价值!
弟子规讲稿（通用18篇）篇十八
各位领导、老师：
大家好！今天我演讲的题目是《品味经典，完善人生》。
有这样一本书，字字珠玑，读来让人有醍醐灌顶的猛醒；有这样一种文化，是几千年民族智慧的结晶；有这样一种真理，放之四海而皆准；有这样一种教育，它能授之以渔，让你终身受益。
这就是经典。
一直以来，我对祖国的传统文化情有独钟。在教学中也一直渗透着经典的阅读。新学期伊始，响应“国学经典阅读进校园”的号召，我校阅读经典的活动也如火如荼的开展起来，这让我欣喜不已。《弟子规》集传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基，是圣贤的智慧经验，是人立身处世的根本。能完整系统的学习经典，是学生之幸、老师之幸、学校之幸、民族之幸。
作为一个具有多重身份的人，我自认为是父母身边的好女儿，是孩子心中的好妈妈，是学生眼里的好老师。当一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听圣人的谆谆教诲时，我才明白自己离圣贤之道有多么遥远，多么需要自我完善。真的很幸运在35岁时能重新审视自己，找到了做人的根本。
《弟子规》原名《训蒙文》，因其浅显易懂、音韵谐美、知识丰赡，适宜孩童记诵，是童蒙养正、规范言行的上佳读物。本应在孩子幼小心性非常纯洁的时候给予《弟子规》的教育。而现在我面对的是十五六岁的中学生，一些孩子已形成不良的行为习惯。随地吐痰、乱扔纸屑，他们不以为然；打架斗殴、衣着怪异，他们当成时尚。“现在的孩子真难管”，成了目前家长和老师共同的心声。我决定要尽力给他们补回这堂课，用《弟子规》来规范学生的言行，提升他们的道德水平，促进学生良好行为习惯的养成。
我首先强调了学习《弟子规》的重要意义，让学生思想上有一个概括的认识。然后结合《弟子规》的内容深入浅出的讲解子弟在家、出外、待人、接物和学习上应恪守的行为准则和道德规范。为了让学生易于背诵，我引经据典，用名人轶事或故事使其形象化。但随着时代的发展古人的言论与思想有些已不合时宜，为了让学生用辩证的眼光去看待经典，我古今对比，理论联系实际。如《弟子规》中“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”这几句，我就给学生讲了古代黄香孝敬父母的故事，又联系今天，让学生说一说利用什么方式孝敬父母，使父母能冬温夏凊。孩子们七嘴八舌地说，冬天给父母预备好电热毯、电暖宝，夏天提前给父母打开电扇或空调。这样，孩子们不仅吸取了《弟子规》的精华，还知道了如何孝敬父母，做到了知行统一。
八年级二班有一个女同学叫陈佳，整天无精打采，一副很落寞的样子。我曾经问过她原因，她说同学们都不喜欢她，甚至没人愿意和她同桌。我进行了开导并让她从自身找找原因，但她一直自我感觉良好。课堂上，当我们学到“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”时，突然好几个同学同时指向陈佳，并大声嚷着，你就是“倘掩饰，增一辜”。我很惊诧，班上从来都没有出现过这种情况，而且矛头指向了一个女生。我平息了同学们的情绪，看了看满脸无辜的陈佳，问到底怎么回事。据同学们讲，原来陈佳同学经常犯错误，但每次都死不认错，还找理由为自己开脱，结果使班级荣誉受损。我终于明白同学们不喜欢她的原因了，我先批评了同学之间没有互相帮助、和睦相处，没有做到“兄道友，弟道恭”，又非常严肃的告诉陈佳这样做的严重后果，如果小错不改，铸成大错，就悔之晚矣。“过而能改，善莫大焉”，相信你会吸取教训，向着圣贤迈进，成为一个受人喜欢的人。此后，她果然发生了很大变化，与同学们的关系变得融洽了，脸上也露出了灿烂的笑容。
学习《弟子规》一段时间后，学生的精神面貌大为改观。出口成脏的少了，讲文明用语的多了；遇到师长扭头就跑的少了，主动行礼问好的多了；上课不听讲的少了，认真学习的多了；各种礼仪也变得规范了。许多家长也高兴地反映孩子乖巧懂事了，不仅主动帮助父母做家务，而且在待人接物时也变得彬彬有礼、落落大方了。
看着这些可喜的变化，我感到特别的欣慰，心底由衷地感谢《弟子规》，它不仅规范了学生的行为习惯，也让我受到了洗礼，沐浴在古圣先哲的智慧里，我的心灵变得更加纯净；受到传统文化的滋养，我的内心变得更加丰富。
师者，传道授业解惑也。我将义无反顾的弘扬传统文化，时刻让《弟子规》成为自己和学生的行动指南，在圣人的教诲中不断完善人生。