优秀作文是一种能够引起读者共鸣并留下深刻印象的文学作品，它能够打动人心、启发思考。鉴于大家对优秀作文表达方式的关注，小编挑选了一些范文供大家参考。
我们需要创新范文（17篇）篇一
创新是现代工作中经常提到的一个新的理念，也是与世界接近的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。
创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有激情，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满激情的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。
创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。
我们需要创新范文（17篇）篇二
我们需要创新，需要创造。小编整理了相关的作文，快来看看吧。
创新，需要放飞想象的翅膀。我们做每件事都要勇于创新，不应该让我们的思想受到束缚，应该尽全力放飞想象的翅膀，才能不断地开拓进取，取得成功。所以，创新在我们生活中往往是很重要的一部分，有了它，我们便能步上成功的阶梯。
早在中国的古代，就有一位勇于创新的人物，他就是距离我们2000多年的一位伟大数学家——祖冲之。他小时候学习数学时，从书上看到“周三径一”，意思就是：圆的周长是它的直径的三倍。祖冲之就想：为什么是三倍呢?于是他跑到街上去量车轮，事实并不像书上所说的“周三径一”。于是祖冲之想：不是三倍会是多少呢?这个问题也伴随着他的一生。祖冲之倾注了毕生的心血，最终将圆周率精确在了3.14l5926和3.1415927之间，他也成为世界历史上第一个将圆周率精确到七位小数的人。他的事迹说明：创新，需要放飞想象的翅膀。
这种勇于创新的精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科学家，他就是牛顿，他赖以成名的就是他所发现的万有引力。一次，牛顿在一棵苹果树下看书，突然一个熟透的苹果掉下来，正好砸在牛顿的头上，于是他想：苹果成熟了为什么不往天上掉，而往地上掉呢?围绕这个问题，他展开了一系列研究，最后发现了震惊全世界的“万有引力”这一定律。他的事迹同样说明：创新，需要放飞想象的翅膀。
这两位声振全球的伟人的事迹向我们指出了创新的重要性。如果没有这种勇于创新的精神，就没有今日人类的文明。我们都必须学习这两位伟人，在人生道路上，不断地创新，不断地开拓进取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
创新，需要放飞想象的翅膀。
1、命一个小俏的题目。
命题要做到新、小、俏这三点。新，顾名思义就是新颖，给人一种耳目一新的'感觉。小，就是说题目的范围要命得小一点，便于写得具体完整、短小精悍。俏，就是要命得像花季少女一样，亭亭玉立、花枝招展，让人一看就喜欢，便迫不及待地往下读。
2、写一个迷人的题记。
题记不宜过长，百字以内为最佳。可引用名人名言，可组成排比、对偶句，也可化用历史典故、人物事件等。这样不仅可以点明主旨、升华主题、丰富内容，还能增加文章的文学色彩，吸引读者，给人一种美好的感觉。
3、来一个崭新的形式。
作文，从小学三年级一直写到了高中，总不能还是分三大段来写吧?!要勇于尝试一些新的形式，如:书信法、小标题法、日记法、报告法、启事法、倡议书法、说明书法、影视戏剧法、传奇演义法、故事新编法等等。只有如此，形式独特、写出新意，才能让人拍案叫绝!
中高考——高分作文的六个制胜法宝。
4、置一个严谨的结构。
写作文，一定要注意使之结构完整，首尾照应。结构严谨，不仅看起来美观大方;而且读起来意思明了，富有节奏感、音韵美。
5、做一次大胆的创新。
“做人，重在求真;作文，贵在创新。”只有创新，才能精彩纷呈;只有创新，才能回味无穷;只有创新，才能赢得关注;只有创新，才能得到青睐;只有创新，才能赢得高分!大胆创新吧!成功一定属于会创造的人。
6、有一个漂亮的书写。
卷面是作文的门面，卷面书写洁净工整会让人赏心悦目，能博得阅卷老师的好感;而卷面脏乱不堪的作文只能让阅卷者望而生厌，难得高分。中高考高分作文的书写虽然字体各异，但都字迹工整，卷面整洁。
我们需要创新范文（17篇）篇三
德国歌德说过："要成长，你必须独创才行。"的确，一个人要不断成长，不断进步，必须需要创新。
曾看过这样一则故事：192019年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。
看完这则故事，我懂得了创新要勇于否定权威，在学习上，我们不能一味的接受新的知识，要学会独立思考，勇于思考，不断创新。现在，我也逐渐养成了独立思考的好习惯。
创新是一把金色的钥匙，打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水，浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把，照亮未来的路!因为创新，我们才这么的幸福;因为创新，我们才这么的丰富多彩;因为创新，我们才这么的快乐;因为创新，我们才这么的精彩。
我们需要创新范文（17篇）篇四
创新，需要放飞想象的翅膀。我们做每一件事都要勇于创新，不应该让我们的思想受到束缚，应该尽全力放飞想象的`翅膀，才能不断地开拓进取，取得成功。所以，创新在生活中往往是很重要的一部分，有了它，我们便能上成功的阶梯。
在100多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科学家，他就是牛顿，他赖以成名的就是他所发现的万有引力。一次，牛顿在一棵树下看书，突然一个熟透的苹果掉下来，正好砸在牛顿的头上，于是他想:苹果成熟了为什么不往天上掉，而往地上掉呢?围绕这个问题，他展开了一系列研究，最后发现了震惊世界的“万有引力”这一定律。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会考虑怎样去创新，创新也是一种力量，它能让你淋漓尽致地发挥你的潜能。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我们花了很大精力学来的东西也会是一种浪费。可是一旦你有创新的这种意识，你就会去行动。我们也知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个想法之后，你便需要不断的坚持，努力，持之以恒，相信你一定能完成你最初的梦想。
如果没有这种勇于创新的精神，就没有今日人类的文明，我们必须学习牛顿，在人生道路上，不断地创新，进取，才能在漫漫人生的道路上取得成功！
创新，需要放飞梦想的翅膀!
我们需要创新范文（17篇）篇五
10月11日,这一天不仅对莫言来说是难忘的,对中国文化的传播而言更是意义非凡。
作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国作家,莫言将中国文化的魅力又一次展示给各国。他说:”我的作品是中国文学的一部分,也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国人民的生活与中国独特的文化与风情.”他所言的中国人民的生活与中国独特文化和风情正是中国文化的一部分。在莫言的文学中，除了他的天马行空的幻想外，大部分的内容都没有人们所期待的中国文化上的创新,而是纯粹地将中国文化的原貌呈现出来;那是因为有些文化或许更适合以其传统的一面吸引人们,他们在时间的长河的淘洗下愈加耀眼、经久不衰。
而有些文化倘若太过注重用新异来包装反而使其失去原有的味道。
前段时间举行的比基尼小姐总决赛中,参赛小姐们穿着京剧元素的比基尼进行展示.对此,网友们在网络上议论纷纷,部分人觉得这是一种文化创新,但更多的是批评的声音。京剧原本是一种含蓄内敛的中华文化,如今却被用比基尼来性感展示,终究误导了人们对京剧的认识。如果硬要说这是一种创新,我只能说这样的创新让京剧变得面目全非。
在这个发展迅速的社会,越来越多人认为传统文化也需要跟上时代的步伐,要以新的姿态立足于这个发展的世界。但从京剧比基尼这样的事件来看,我们难道不应该重新审视我们的思维吗?有些文化我们应当保留其原本的面貌,无需过多赋予它新的包装,因为有些创新反而会掩盖它的光芒。有些文化则需要我们用适当的方法为其传播，恰如徐悲鸿先生将西方艺术融入中国画中,让西方国家对中国艺术大为惊叹;又如在北京奥运会开幕式上,儒家思想被张艺谋导演结合科技的力量搬上了舞台,得到世人的赞叹。由此可见，只有正确地利用创新的手段,才能有利于文化的传播.
文化的传承抑或创新都需要我们正确度量,文化的魅力才能扩大、延续。
我们需要创新范文（17篇）篇六
创新是新时代的动力，创新才能进步，我们才能更向前。所以，我们需要创新。下面是相关的作文范文，快来看看吧。
创新是现代工作中经常提到的一个新的理念，也是与世界接近的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。
创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有激情，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满激情的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。
创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学习的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力!我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想!
清代的赵翼说过：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”。
这强调的就是创新。
创新，一个抽象而又模糊的名词，说起容易做起难，但却是人类发展进步中不可缺少的一部分。
创新需要打破定势，突破传统。创新能够推动历史的前进，加快时代发展的脚步，是人类进步的起源。
创新是世界进步的动力，有了创新精神，那么就有了前进的希望。如果说小鸟飞行需要翅膀，那么创新就是进步的翅膀。
从前有一种病，只要人得了这种病，便无药可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一个化学家，他不幸得了这种病，四处求医，也没有将病治好。有一天，他听说，有个村子里有一口能治好这种病的井，只要喝了这井中的水，便能治好这种病，化学家喝了水后不久便药到病除了。化学家对水产生了兴趣，对井水进行了研究。他发现井水中含有一种化学物质—芒硝，对这种病有神奇功效。
常年喝井水的村民没有因为井水能治病产生疑问，而化学家则对井水产生的疑惑，最终发现了井水的秘密。
如果说化学家仅仅因为井水治好病感到庆幸，那么可能永远都不会发现其中的奥妙，这充分说明了创新精神对我们的重要性。
一个国家，只有在其具备了创新精神后，才能让自己立于世界强国之林之中，屹立于世界前锋。一个民族，只有在其具备了创新精神后，才能统领各部，一个人只有具备了创新精神后，才能在一个群体中遥遥领先。只有坚持创新，企业才能蒸蒸日上，只有坚持创新，国家才能繁荣富强。
创新是现代工作中经常提到的`一个新的理念，也是与世界接近的一个链子，我们应该能够更深入的理解和运用它。不管是从事高新技术工作还是基层工作，而要推动它的进步，都需要将创新理念溶入到工作和生活实践中，从而提高自己的创新意识和能力。所以，在日常工作中，我们需要创新，创新不仅仅是在工作中得到锻炼，而是我们需要认真的去制造创新。创新是在原本的基础之上，再加上自己的思维创造出来的东西。
创新让我们的创作欲望有了新的空间，对知识的求新有了更高的热情，它能让我们的脑细胞能够有更活跃的因素存在，它能让我们对生活更有***，更能体会到生存的价值。不管怎样，我们都始终要充满***的去生活。具有创新的意识，才能让我们在工作或是在生活中有所发现，才能不断提高自己，发现自己，也能从中培养自己多方面兴趣，提高自己的知识层次。
创新是一个企业、民族、甚至是国家的希望所在。在日新月异、竞争激烈的年代里，我们个人要有危机感，要有竞争的意识，而就必须提高自己的创新能力。在现实生活和工作中，很少有人将各种主意、构思表露出来，并付诸于实践，这样做实际上埋葬了许多初萌发的创新闪光点，习惯了用新思维去思考问题。而实际上激发出一些创新构思相对而言是比较容易的事情，而真正利用这些构思所做出卓有成效的实际创造性工作相对很难。在实际坚持理念工作中，我们要坚持到底，你就一定可以尝到成功果实的甜味。
而我也相信，任何一个想好好生活的人都会去考虑怎样去创新，创新念头也是一种力量，它能让你淋漓尽至的发挥你的潜力。其实任何一个人的身上都有优势，而你怎样为你的优势找一个舞台，那很重要。这个舞台能让你与他们拉开距离。再者，我认为我们学来的知识和技能是为社会服务的。当他不能发挥作用的时候，我觉得我们花了那么多的精力所学来的东西可能就是一种浪费。可是当一旦你有了创新的这种意识。你就一定会被它的魅力所吸引，你就会行动。在我的生活中，我曾经很迷茫，因为我不知道自己应该做什么，也不知道自己学习的目的是什么。这样的心情我根本没有办法学进去，因为我没有目标也没有动力!我们知道任何一项创新都需要一个过程，当你有了这个相法以后，行动了，而未能一下子成功，你需要坚持，不懈的坚持下去，你就一定能完成你最初的梦想!
我们需要创新范文（17篇）篇七
正因为有这种创新精神的支配，有所发明：“即使你成功地模仿了一个有天才的人创新是人的才能的表现形式：一切物体如果不受空气的阻力，无不是敢于创新的，是一种极可宝贵的精神，而且要敢于创新，当然很好。
大约2300年前，如果成功了。当老师看了极不满意时，并发现了抛体运动规律。伽利略有如此的创新精神，他认为物体落下的速度和重量成比例，为何不就此罢休而又做了两次，希腊有一位伟大的思想家亚里士多德，而不去步人后尘，但不要模仿他们；第二个套用比喻的人？”
我们应提倡创新，就被人们斥为蠢材了，这就是他的天才？这是因他具有创新精神：世界闻名的大科学家爱因斯坦在读小学时。这种说法未免夸张。约莫400年前。
有人说第一个用鲜花来比喻少女的人，你也缺乏他的独创精神，他才成了举世闻名的科学家，一次劳作课后。
小学的一篇课文《第三只小板凳》中写了这样一个故事，努力吧，他通过实验，拾人牙慧，我们都应该学习；等到第三个仍用此比喻的人，则被人们讥为庸才，是推动人类社会前进的车轮。
我们需要创新范文（17篇）篇八
文化之道，分而论之，大抵为“传承”及“传新”二法而。人先闻百家圣人之言，读千古八荒之书，方能知事明理，畅晓通达。“传承”之用，承上且启下。读书炼志，意在厚积而薄发，敢驳古人之言，敢破陈规教条，敢废谬误之书，则可称为“创新”。此亦乃社会发展之源也。
中国之狭隘，在于界定文化。纵然人人都说“文化无国界”，而国人论文化，总好究其根源，以“本土”及“外来”界定之。至高至善之文化，在于其可适于所有“人”，妄以国界区分，则是对文化之限定，亦是对自己之限定。传承文化，先齐天下之文化。某些作家“中国危机论”则是不值一提的。人汲取文化，有其主动意识，爱之方可纳之。闻一多先生曾放言要将中国文化批得体无完肤，而自己又迷恋于中国诗词而无法自拔；鲁迅先生亦多次诫告其学生当读“新书”，而其本身的文章中极好用“旧书”的事例及哲思。故传承文化，先发于其喜恶兴趣。
蔡元培曾拟“传承”作“消化”。“消化”之理。在于化外物为己用，以善自身。而欲消化，则必先食，不可囫囵吞之。先辨析、理会文化，而后方可化为己用。不仅要择其善者而用，更要择其善者而用。切不可好高骛远，贪多求广。不得理会，反而会积惑成疾，累殆己身。
究其弊源在于割裂文化的连贯性。各种文化之间有着千丝万缕的联系，万般文化皆可相互解释、相互促进。哲学入文科，于学理之人，无疑是废其利器。哲、理本互为表里，理之革命，需哲学指导；理之变革，亦可使哲学惊起波澜。哥白尼之日心说、牛顿之力学体系、爱因斯坦之相对论，无出其右。而今中国理科之疾，乃至文科、文化之疾，在于交流滞殆。学文的不满学理的，学理的亦看不起学文的——文理之分，本是愚蠢。今救文化之举措，尽是“头疼医头，脚疼医脚”的方法。殊不知，肌肤之病，可发于心脏。
文化之论，开则可言千亿，收之为二字，曰“学”曰“思”。不论功利，静心摒念，方可以旷达之意领悟文化；通百家之说而敢妄想，方可创新。
我们需要创新范文（17篇）篇九
2012年10月11日，这一天不仅对莫言来说是难忘的，对中国文化的传播而言更是意义非凡。
作为第一位获得诺贝尔文学奖的中国作家，莫言将中国文化的魅力又一次展示给各国。他说：”我的作品是中国文学的一部分，也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国人民的生活与中国独特的文化与风情。”他所言的中国人民的生活与中国独特文化和风情正是中国文化的一部分。在莫言的文学中，除了他的天马行空的幻想外，大部分的内容都没有人们所期待的中国文化上的创新，而是纯粹地将中国文化的原貌呈现出来；那是因为有些文化或许更适合以其传统的一面吸引人们，他们在时间的长河的淘洗下愈加耀眼、经久不衰。
而有些文化倘若太过注重用新异来包装反而使其失去原有的味道。
前段时间举行的比基尼小姐总决赛中，参赛小姐们穿着京剧元素的比基尼进行展示。对此，网友们在网络上议论纷纷，部分人觉得这是一种文化创新，但更多的是批评的声音。京剧原本是一种含蓄内敛的中华文化，如今却被用比基尼来性感展示，终究误导了人们对京剧的认识。如果硬要说这是一种创新，我只能说这样的创新让京剧变得面目全非。
在这个发展迅速的社会，越来越多人认为传统文化也需要跟上时代的步伐，要以新的姿态立足于这个发展的世界。但从京剧比基尼这样的事件来看，我们难道不应该重新审视我们的思维吗？有些文化我们应当保留其原本的面貌，无需过多赋予它新的包装，因为有些创新反而会掩盖它的光芒。有些文化则需要我们用适当的方法为其传播，恰如徐悲鸿先生将西方艺术融入中国画中，让西方国家对中国艺术大为惊叹；又如在08年北京奥运会开幕式上，儒家思想被张艺谋导演结合科技的力量搬上了舞台，得到世人的赞叹。由此可见，只有正确地利用创新的手段，才能有利于文化的传播。
文化的传承抑或创新都需要我们正确度量，文化的魅力才能扩大、延续。
我们需要创新范文（17篇）篇十
因为创新，我们的生活才这么的幸福；因为创新，我们的生活才这么的丰富多彩；因为创新，我们的生活才这么的快乐；因为创新，我们的生活才这么的精彩。21世纪更是一个飞速创新的信时代，！
可以毫不夸张的说，如果生活没有了创新，那么我们的生活就可能还和原始人类一样，那么的乏味，枯燥，低俗。有人说，如果回到五百年以前，那时的人们可能会想到地上跑的——汽车，海里游的——船，天上飞的——飞机，但他们绝对不会想到电脑，他们绝对不会想到通过以个小小的互联网，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出门，尽知天下事”。我们能够拥有这些，还不是因为我们不断的创新，不断的超越前辈，才能够有这么精彩的生活。
现在的生活缺少了创新，就如同鸟儿没有了翅膀；缺少了创新，就好像蓝天没有了白云的陪衬。
当今科技大爆炸，一代又一代的新科技品来代替旧的一代，科技品的类型，样式，更是多种多样。举个我们生活中常见的例子吧！你是否观察过你亲人或邻居的手机已经换了好几部？由直板的变成翻盖的，最近“谢娜”又代言着一部集多种功能于一身的“手表手机”，小巧玲珑，安全方便。可见，创新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上时代的变化。
来变得更加精彩，来变得更加美好。我们需要生活，我们需要创新！
但是，生活不光需要创新，更需要具有创新精神的人，人人都可能成为爱迪生，重要的是你是否抓住了灵感悄临的那一瞬，一个奇异的想法，只要你一直研究下去，就一定会成功的。
我们需要创新范文（17篇）篇十一
程小琪么有漂亮的脸蛋，么有曼妙的身材，么有殷实的家境，有的只是家人。上了大学之后，爸爸妈妈也么有对她有更多的话语，他们的心思全在弟弟身上。程小琪好想真正的贴近父母，至少只希望他们可以陪她谈谈心就好，可是，么当程小琪开始吐露自己心声的那一刻，爸爸妈妈又开始把注意力集中到弟弟的身上。
在大学里，程小琪也知道该如何交友，以前玩得好的高中同学，各奔东西，程小琪好想在大学能够拥有一个真正交心的朋友。慢慢的，在大学里她渐渐发现，大学生活不是她想象的那样，一切都在偏离她目标的轨道。大学里，么有真正的互相帮助，有的只是不影响自己利益的顺带帮忙，也许是因为大家都是90后，大家都有自己真心的朋友，大家也明白这种三流大专毕业之后，谁也不会联系谁，所以，大学里大家都在再找一个能够跟自己平常上课，吃饭在一起的人，因为大家都需要一个伴而已。
程小琪在大一的时候么有感觉到这些，出来大学，一切都很新鲜，宿舍同学开始都很客气，一切都很融洽，慢慢的，有的开始谈恋爱了，程小琪开始感觉到孤单了，同学们有的开始找对象，有的开始在学校部门里崭露头角，自己却什么事情都么有，她也想找个男朋友。一切都是那么顺其自然，有一个男生开始追她，那个男生不是阳光，也不是养分，那个男生给她的是自己不再一个人的救命稻草。恋爱开始的时候很甜蜜，也许是因为程小琪答应做那个男生女朋友只是想摆脱单身的苦恼，所以程小琪的恋爱并不长久。在以后的相处里，程小琪发现她跟那个男生有好多不相容的地方，他们渐渐的吵架次数开始增多。程小琪也有原来的被人哄变为后来的哄别人，程小琪的恋爱延续到放寒假，在家里她又是一个人，再被整个孤单包围的那段时间，她再也不想压抑自己，她果断的说出分手，她原本以为那个男生会不同意，只是她认为那个男生在收到她的分手短信之后，最少也会回个“好的”的信息，不知是程小琪想的太多，她那个所谓的前男友什么都么回。在分手的前一天，程小琪的前男友还在跟程小琪好好的说话，聊天······就这样，一个不现实的恋爱就这样结束，程小琪又回到最初的起点。
恋爱的失败让程小琪想好好的重新开始自己的人生，她想真正开始结交新朋友，可是，当她开始对女同学真诚相待的那段时间，她认为自己是快乐的。就算有的时候朋友说的那些话会让她心里不舒服，她都忍着，在自己不停忍耐的那些时间，程小琪并么有得到真心朋友。生活对她真的好像一根根针，不停地刺痛她的心，她好累，好朋友不在身边，她无法述说心里的苦，自己的父母么有不爱自己，但自己却得不到他们对她的只言片语，自己的父母重来不会主动打电话给她，么当程小琪打电话给父母时，父母对她说的话，永远是那么简短的几句，最后，程小琪听到最多的只是萦绕在她耳边嘟的那两声电话声。
程小琪好想叛逆一下，可是她么有资本，更么有那个大胆，所以她就一直拖着，她的笑不是真的，她自己也不知道该如何解决。在接下来的日子，她开始一步步的习惯一个人，她开始明白做自己想做的事情，让自己开心，遇到问题要自己先去解决。在平常的空余时间，她开始学着去丰富自己，不让自己闲的发慌，不让自己在发慌的时间，脑袋会控制不住的那些让自己敏感的问题，她也在告诉自己，要学会跟别人交流，不让自己处于下者的地位。
生活还要继续，试着改变自己，学会融入自己所在的圈子。
我们需要创新范文（17篇）篇十二
人们叫他“小杨”，至于名字，不详。不过，这显然不是最重要的，最吸引我们眼球的，这位宁夏银川的男孩，曾经是一位高考落榜生。从小在农村长大，高考落榜快一年了，但2012年初，他却被哈佛大学录取，并给予他全额奖学金。而人们更吃惊的是，他还是有史以来被哈佛大学录取的分数最低的华人学生。哈佛大学给出的理由是：“我们需要将来能改变世界的人。”
一个高考落榜生能改变世界？这或许才是我们最想不明白的地方。当我把这个故事讲给学生的时候，他们惊异的眼神、合不拢的嘴巴，透出了太多的意外。是小杨太过幸运了吗？我们不妨来听听小杨所说：“这些学生不仅缺乏物质资源，更缺少精神资源。”小杨所指的是西部农村的孩子，原因是小杨经常资助西部的农村学生。空闲的时候，他做了很多公益事情，他曾与同伴募集到5万本图书、15台电脑，分别送给18所农村小学。还跑到大学征招短期的支教教师，去偏僻地区的小学教英语、电脑、音乐等。小杨看不惯地方上一些公益组织的功利做法，他说：“他们把公益当成生意做，挂羊头、卖狗肉。”于是克服种种困难后，他组织了一个民间组织，是一家整合了当地公益资源的网站，通过这个网站，找到支教的志愿者，需要者可随时直接联系支教协助；再比如物资，像电脑、书刊、过冬衣物等，都发布到网上，大家支配、分享资源。
这下我们总该明白了些什么吧。
我们或许该与小杨一样，关注一下那些需要帮助的人，我们可以学着做一些改变世界的事情，而且你会做，可以做，比如：募集一些物品，去帮助一下穷孩子，去关注身边需要帮助的老人，或许你可以省下抽烟、酗酒的零钱帮助一位需要帮助的老人，比用你多余的力气去打架、玩游戏不是强多了吗？或许你会认为这是高尚人所作所为，而我凭什么要做高尚人呢？若真需要回答这个问题，我想，大概可以这么说：你不是无聊吗？你不是成绩不理想吗，学习没兴趣吗？解决这些问题有两条路，其一是堕落，其二是高尚。从做人的良知来说：你应该选择高尚！
小杨或许压根都没有想过：自己因为做公益而被哈佛录取。但有一点是明确的，“父亲常告诫我，要学会宽恕和帮助别人。”在父亲的熏陶和教育下，小杨的善举是必然的。而被哈佛录取或许只是一种副产品，是一种意外的收获而已。但何曾又不是一种必然的收获呢？他高考落榜，却因为心怀悲悯和善，因为关注需要帮助的人，所以他从来没有“无聊”“沮丧”过，甚至因为他时常想着“我要改变社会，我要帮助穷人”，他参加星腾科信息咨询公司的培训时，都不忘告诉培训人：“中国经济改革30多年了，东部沿海地区的人受益最大。而西部，几亿人像是被忽略了。我的故乡，现在依旧落后、贫穷。”“我常常有种无力和受困的感觉。如果能去美国上学，最想读的是经济学。我希望能学到好的知识和理论，将来回到家乡，改变那里。”
我想，这或许也是一种激发小杨奋斗的力量吧？试想，这种人怎么会无聊呢？怎么会堕落呢？一句话：“高尚者有高尚的理由，堕落者有堕落的理由。”而良知告诉我们：我们必须选择高尚，因为“我们需要将来能改变世界的人”，世界也因此会变得更加美好！
我们需要创新范文（17篇）篇十三
尊敬的各位领导、评委、亲爱的朋友们、大家好：
今天我演讲的题目是——我们需要什么？
带着这个问题我走上了演讲台，是啊，每个人的价值观与人生观都有所不同，答案可能有许多种。有的人会说，我们需要金钱，有钱能使鬼推磨，一掷千金的挥洒的确很痛快，也很过瘾；也有人会说，我们需要权力和地位,一诺千金,一呼百应,唯你的马首是瞻，这对于有权力欲的人来讲也不为过；还有人会说，我们需要香车宝马，豪华别墅等等。
但是，如果让我来回答这个问题，做为检测中心的一名工人，我觉的我们最需要的只是两个字——安全。
因为他维系着每个人的生命与健康，维系着每个家庭的幸福与美满。
著名的心理学家马斯洛把人的需求层次划分为七等，其中最低的一层就是安全，依次为温饱、小康、事业、家庭、被人尊重和自我价值的实现。如果失去了安全，上面的一切都将轰然倒塌，化为乌有；失去了安全，我们幸福生活就会缺少阳光；失去了安全，我们的生命之花就会调谢。
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有多少血淋淋的事故，让本来幸福美满的家庭失去欢笑而支离破碎；让无数个年迈的母亲白发人送黑发人而肝肠寸断；让无数个贤慧的妻子失去心爱的丈夫而悲痛欲绝；让无数个可爱的孩子变成孤儿而苦不堪言。一次伤害，一片血泪，伤亡事故夺走职工的生命，留下孤儿寡母，含泪度日，终生凄惨。那一双双惨淡绝望的眼神，那一声声撕心裂肺的痛哭，怎不让人痛心疾首，心如刀绞呢？回首来看，这哪一桩，哪一件不是因为我们对安全的藐视，对制度的淡漠，对违章的麻痹，对隐患的妥协才造成的。
还有发生在我们身边的一次安全事故，由于一位操作工对当时的危险因素估计不足，一时的疏忽，导致浓酸迸溅，致使面部烧伤，不但留下了难以恢复的伤疤，还有内心深处留下了挥之不去的阴影。这一切的罪孽都源自于我们对安全的疏漏。如果当时不存在侥幸心理，一切按安全规程操作，我想不会发生这件让所有人都为之惋惜的事故。我们公司一百次，一千次地强调安全，而我们却一百零一次，一千零一次地疏忽，违章，导致了安全事故的发生，这是我们所有人都值的反思的一个问题。
安全是生产的前提，安全是效益的保障；安全是生命的基石，安全是欢乐的阶梯。
让我们把安全放在心中，让安全与我们同行，让每个月都是安全月，让每个人都成为安全员，让我们微笑而自信的对操心的父母、对期盼的丈夫、对每个人大声的喊出我们的承诺：我们一定会保障好我们的生活最基本需要——安全。
我们需要创新范文（17篇）篇十四
千百年来，四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝？这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新，对外来文化采取“取其精华，去其糟粕，以用为主”的态度，这正是我们的文明强盛的原因。
从古到今，中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。
战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家，后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革，大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法，但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进，成为一个强国。在近现代，资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后，邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度，独特的政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见，正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。
但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统，就会让我们得不偿失。
最近举办的比基尼小姐比赛，中国选手头戴传统京剧头饰，下着性感比基尼装，这简直是在糟蹋国粹，这种不伦不类的着装，丝毫没有艺术成分，而且在观感上也很别扭，盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”，一个缺乏自信的寿陵人，由于他经常无故感到事事不如人，见什么就学什么，学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿，结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧无知的不仅是古人，还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年，甚至连文字也是汉字，经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分，但在20世纪时，韩国人受民族主义等多种原因影响，进行了去汉化运动，如用不成熟的韩文取代汉字，这个运动造成了韩国文化断层，如今文化危机越发明显，更多的`韩国人呼吁重归传统。所以，盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点，其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏，共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰，我们要继续传承这种取精去粕的主旋律，让文明的光芒继续闪耀。
我们需要创新范文（17篇）篇十五
在这个充满竞争的时代，想要立于不败之地，就需要不断地创新。一个人如果没有创新精神，也就没有向上的动力，没有创造能力，就会被时代淘汰，就会被发展的巨浪吞没，因此，我们需要创新精神。
布莱克曾说过：“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”举世闻名的大卫雕像，你能想象它原本是一块纹路杂乱、许多雕塑家都不屑动工的顽石吗？事实上的确如此，对这块“顽石”，米开朗基罗别具匠心，另辟蹊径。他抛开石头本身的纹路不管，用自己独特的构思与技巧，打造出了雕塑界的一大奇迹。米开朗基罗成功了，他在千万条前进道路中选择那条少有人尝试的创新之路。
创新要有自己的独特之处。独特的思维，独特的发现，独特的创造。敢于拼搏的鸟儿才能在天空自由飞翔，勇于探险的鱼儿才能在大海尽情遨游。
瑞典化学家诺贝尔殚精竭虑研制火药，在进行最后一次试验时，火药爆炸了。他从浓烟和火中逃出来，身上淌着鲜血，嘴中却叫着：“我成功了！我成功了！”或许创新就是需要义无反顾，需要一份激情。
清朝乾隆年间书法家刘石庵具有自己独特的艺术风格，与之相对的是“事事循古训”的另一位书法家翁方纲，他讲究“笔笔有来历”，认为不像古人的就是败笔。两人曾相互挖苦，针锋相对，但后人对注重创新的刘石庵的评价远远高于翁方纲。这是对两种不同艺术的公正裁决。同时也印证了李可染说的那句名言：“踩着别人的脚步前进，最佳结果也只能是‘亚军’。”
创新包含着万物的萌芽，孕育生命和思想。正如树木的花和果，是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
我们需要创新范文（17篇）篇十六
中国五千年的历史，文明礼仪之风传承至今，因此我国有着“文明之邦”的美誉。文明礼仪是非常重要的，就像人类失去了光明，生活不再多彩，红花失去了绿叶，变得不再多姿。所以，我们在日常生活中就应该要讲文明，懂礼貌！
夜幕降临，我迈着沉重的步伐缓缓来到了公交车站口，漫不经心地上了车。
在车上，我看到一位拄着拐杖，脸上刻满了一条条岁月的痕迹，胡子花白，步履蹒跚的老人，他艰难地走过来时，不知道怎么了，我果断地站了起来，将自己的座位让给了老人，老人很感激我，我心中也十分愉快，这也使我明白了“赠人玫瑰，手留余香”的道理。不知不觉，车子停了下来，我满足地向窗外望去，身体随着车子而摇摆起来，心里甜滋滋的。突然一只小鸟唱起了欢乐的歌，那美妙的歌声和人们的道谢的声音融为一体。我想这就是文明吧！
中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方，成为世界上的一颗璀璨明珠。有一种美，飘逸于浮云，深埋于古垒，这是一种可以吸引灵魂的美，它就是——文明，让我们共同来用文明创建美丽的中国吧！
文明礼仪就像一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。——后记。
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我们需要创新范文（17篇）篇十七
打开我们心灵的深处，你会发现，我们需要的很多。
我们需要爱。爱是神奇的化学试剂，能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成为永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细语压过雷鸣电闪。爱可以是拍一下肩膀的安慰，可以是彼此无言的理解，可以是朋友知己的谈心，还可以是一个赞许的微笑。
我们需要阳光雨露。阳光是万物生长的依靠，她能驱散你生活的阴影，带给你眼前一片光明。雨露是我们不可或缺的生命之水。有了雨露和阳光的悉心照顾才使我们能够天天向上！
有人会说，我们还需要别人的支持，他人的表扬等。现在，你停下你手中的活计，仔细想想你走过的路，是不是一路上只有阳光雨露，只有鲜花和掌声呢？答案肯定是否定的。那么你再想想，促成你现在的成功的是不是只有别人一路的爱，一路的顺风顺水呢？也不是，其实人生除了需要爱、需要阳光雨露、需要鲜花掌声以外，还有很多。
我们需要挫折。大自然没有风霜雪雨不叫年景，柔弱的树苗不经历风霜雪雨不会长成参天大树。我们也一样，挫折就是人生给我们的风霜雪雨。只有阳光雨露，那是温室的花朵，真正的人生之路不可能在温室里。我们要正确对待生活中的挫折，她是生活给予我们的最宝贵的财富。
我们需要“敌人”。我们的一生不长，但是“敌人”随时在你左右。他有时披着糖衣炮弹，趁你一个不注意就会把你击中。他有时就是你自己，让你意想不到，无处躲藏。他有时在你失意的时候，给你来个雪上加霜。他有时在你得意的时候，让你措手不及。但也正是这样狡猾的敌人，才成就了你今天的辉煌。
生于忧患，死于安乐！让我们感谢人生赐给我们的挫折、赐给我们的“敌人”吧！没有挫折，没有敌人，人生将是一潭死水，那也将是人生的尽头！