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读骆驼祥子有感篇一
听爷爷奶奶说，旧社会很苦!从鲁迅先生笔下的故事看到，旧社会充满黑暗!看着那一栋栋旧时代的老房子，明白了旧社会的残酷!苦在哪儿?黑暗在哪儿?残酷又在哪儿?于是，这个寒假里我读完了老舍先生的《骆驼祥子》。
故事记录了一个车夫的悲惨命运，这个人叫祥子。祥子是一个纯真老实、乐观正直的人，虽然拉车辛苦而且赚得也不多，但是祥子他愿意吃苦，为了生活他认真工作，如文中所写：“他就像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。”他给我的第一印象就是——一身正气。
对于我来说，书中没有哪一篇最能够直抵我的.内心，可是整本书读完后，每个故事情节回味起来总是无比的痛心和惋惜。原本一个坚强精神的身躯，经不住那一次又一次沉重的打击，终究变成了一个空壳，等待着肉体的死亡。
难道在那个黑暗的时代，哪怕是像祥子这样一个正义坚强的人都会被压倒吗?不是的!祥子终究还是向社会低下了头。因为一次次因努力而迎来的失败让他开始害怕努力，甚至放弃了努力，他最终还是选择了向恶势力低头，他没有选择坚持到底。就因他这半途而废，换来的就是堕落到人生的谷底和获得一条死亡的灵魂。如果祥子在最后那一刻选择坚持，忍者苦和泪坚持，或许，结果就会有所不一样了。
我认为，我们的学习也是如此。步入初中的我们压力一定增大了不少。有些人应该也像祥子一般，努力再努力，最终还是没有取得一个好成绩，也因此一蹶不振，放弃了学习，选择了堕落。许多人身上都会倒映出祥子的影子，因为做不好所以就放弃。为什么不选择勇敢面对呢?为什么不选择再次尝试呢?为什么不选择努力坚持呢?也许有时候就差那么一点点，只要再辛苦那么一点，成功就属于你了。
我非常欣赏最初祥子身上那一股强烈的“骆驼精神”，他当初就像骆驼一样，一步一个脚印，脚踏实地，沉着稳重，面对困难坚持不懈，也许现在的我们，缺乏的就是这种精神和干劲!
我们每一个人都是祥子，只不过，人生最终的结果是成功还是失败，就取决于你是愿意忍者苦和泪坚持，还是寻求享受堕落了。(李思睿)
读骆驼祥子有感篇二
窗外，几许明星闪烁，我放下手中的书，揉了揉略微酸的双眼，一声叹息自口中溢出，其间夹杂了许多无可名状的悲哀，为书亦为人。
“祥子”一个善良朴实的“傻大个”，他的形象简单却深入人心。他有一个朴实无华的梦想：能够拉上属于自己的车。虽不是什么宏图大志，但看到祥子为此一步步勤奋努力的踏上征途时，有一股温暖意外地驻入心房。倘若他不是出生于那个吃人不吐骨头的旧社会，他也许会有一个不错的未来。可是最后的最后，他还是坠入了无底的深渊。此时，若再谈“如果”，只会留下无尽的讽刺。
三起三落的梦想、虎妞的难产而死、小福子的自杀，无一不是在将祥子的阳光一点点榨光，在他的心上划下一道道血淋淋的伤痕。祥子是讨厌虎妞，但在娶了虎妞之后，他怎么可能对虎妞熟视无睹？她成了他的亲人啊！可是，她却在骗子的欺骗以及生活的困窘之下死去，而他最后的甘霖——小福子也成了社会的牺牲品。造成这一切的是谁？是不公的命运！是黑暗的社会！
我每当看到动情处时，不止一次的想去帮助祥子，可终究是徒劳。就算我真的帮得了他又如何？还有千千万万个“祥子”在那个肮脏的社会苦苦挣扎，面对这些，我能做什么？我不禁有些无奈，有些叹惋。
对于过去，我无法挽救什么，我能做的只是尽自己最大的努力，让现今的社会不要重演祥子的悲剧。《骆驼祥子》是我开始正视生活的残酷和斗争的艰巨，也使我下定决心，让这一切早日成为历史的陈迹，不要再重蹈覆辙。
现在的中国正在飞速发展中，世博的举办、奥运的成功，无一不是在与那个旧社会saygoodbye！现在中国的未来是光明的，但那未来的光明是掌握在我们这一代手中的，那么，为了更加美好的明天，一起加油！
读骆驼祥子有感篇三
合起手中的书本时，已是夜阑星稀。闭上眼，脑海中，回荡着那黑暗中一声声声嘶力竭而又无助的呐喊，浮现着那流露绝望而又无奈的双眼，缓慢而又沉重地敲击着我的心。望着窗外神秘深邃的夜空，我好似看到了什么。
《骆驼祥子》是充满了悲观色彩的小说，讲了一个在旧社会的农民——祥子，天真又憨厚，省吃俭用又吃苦耐劳的车夫。他孤身一人来到北平，日夜辛劳，省吃俭用。他只有一个梦想，就是拥有一辆属于自己的车。年复一年，日复一日，祥子始终坚定着自己买车的愿望。终于，他拥有了一辆用汗水凝结的车。好景不长，他在一次被军阀抓去，人财两空。逃走后，他只有那四匹骆驼和骆驼祥子的名号。可命运总是造化弄人，虎妞的一个谎言，葬送了祥子的幸福，以他的未来为代价，再次买了一辆车。可祥子不知道，他的地狱才刚刚拉开了序幕。虎妞的死亡，新车的再次离去，心爱的小福子上吊自杀......一起又一起的悲剧向祥子砸去，祥子内心的希望之火一次又一次被扑灭。他的心碎成了渣，在黑暗社会零散飘荡，无法拼凑。祥子如同行尸走肉，泯灭了当初的正义憨厚，变成了无恶不作的社会败类。
残花败叶，虽生命变得颓废不堪，但它曾经却拥有最美丽的绽放，死后还能落地护花，实现自我的价值;残兵败将，虽脸面变得羞耻难当，但他今后却可以巅峰再起，死时还能战死沙场，为国献身，拥有死后的荣耀。
和折磨之下，变得自私而又贪婪。为了生存，他无恶不做，开始贪婪无耻，不复之前的天真，祥子成为了好赌成性，丑陋肮脏的人间渣滓。
我想，这怪祥子吗?如果他坚定信念，重新振作，如果他不愿自甘堕落，祥子也许就不会这样。可我又想，弟子规说过“人之初，性本善”，当时人们的心灵在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶无耻。在那样肮脏的社会中，人最罪恶丑陋的本性就会开始发酵膨胀。
在老舍笔下，一步步揭开了那肮脏丑陋的黑暗社会，揭开了那最丑陋贪婪的人性。毫无保留的展现在人们面前。在那个年代，贫困潦倒，饿死街头的人们数不胜数，对他们而言，死也许才是种解脱。哪像现在的我们，吃喝不愁，大鱼大肉，却从未知足。我们也许从未知晓，你嫌弃的生活正是别人只能用来憧憬的生活。
时钟的滴答声拉回了我的思绪，窗外依旧是深沉的夜，太阳依旧会从东边升起，也许是那双流泪眼睛，也许是那声无助的嘶喊，让我深深感觉到，生活不一样了。
读骆驼祥子有感篇四
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对吉祥子产生了感情，可是因穷困却不能结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。正如这本书所写：“昔日‘体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的’的祥子，成了‘堕落的、自私的、不幸’的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。
读骆驼祥子有感篇五
世纪二十年代，一个勤劳、朴实、善良的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好理想而努力着。他就是祥子。
祥子身体健壮，没什么模样，但人长得精神。他不怕吃苦，他最大的理想就是有一辆属于自己的车。
他十分渴望有着自己的车，为了这个理想，北平的大街小巷洒满了他辛勤的汗水。三年后，他终于买上了自己的车。可是天公不作美，就在他买上车后的一段日子里，车子就被宪兵没收了，自己还被逼去当了壮丁。三年的血汗换来的车就这样没了！终于有一天他趁乱逃了出去，可是逃跑前他并没有找到自己的车，便随手牵了几头骆驼离开了。他逃到了一个村庄，低价把骆驼卖了出去后，赶回了自己曾经拉车的地方，从此人们就给他起了个外号叫“骆驼祥子”。
从此他奋力的拉车，想再次买一辆属于自己的车子。就当他马上就要攒够钱的时候，一个警察有将他辛辛苦苦攒的所有钱全部讹走了，他的美梦又一次破灭了。
后来，他娶了虎妞。虎妞用自己的钱为祥子一辆车，祥子终于得到了一辆属于自己的新车。他和虎妞租了一套小房子，认识了一个美丽、漂亮、要强、勤俭的姑娘——小福子。母亲去世后，他为了养活酗酒的父亲和两个年幼的弟弟，被迫嫁给一个军官，又遭遗弃，直到沦为暗娼。一段时间后，虎妞怀孕了。终于等到了临产那天，虎妞却遭遇难产离开了这个世界。祥子悲痛欲绝，祥子把自己的车卖了给虎妞安葬。他理理想再一次破灭了！他和自己心爱的女人小福子约定：只要他混好了，就回来和她在一起。
后来他开始吸烟、喝酒、抱怨自己的生活。有一天他去了曹先生家。他把自己遭遇的一切告诉了曹先生，曹先生答应他，让小福子也去他家里干活，祥子开心极了，发誓以后一定要改过自新，好好生活。祥子没找到小福子，四处打听才知道小福子早已去世了。
随着自己心爱的女人小福子的死去，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵小花。他变得懒惰狡猾、极端自私，还说无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”，走向坠落的深渊，我觉得曾经的祥子能生活在那样的黑暗年代，靠的不仅仅是坚韧的心，更多的，还是睿智的头脑。即使生活得非常心酸，也懂得为自己而活，淡淡地，平静的，有一个目标奋斗就好。但是生活中总有一些人认为自己很勤劳或者聪慧，但他们总会丢失一件东西，那就是对生活的——热情！勤劳的人他不懂如何把握；聪慧的人，又会嫌许多麻烦。在这个开放式的社会，有很多蛀虫，他不是勤劳者，更不是智者，结果只会被社会腐蚀，不会有任何人来怜惜他们的残渣剩骨。
对待生活看法不同的我们，是否敢于挑战生活，突破生活的重围，以热情的心态，来面对生活中的一切呢！
读骆驼祥子有感篇六
这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！
文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。
祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。
正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。
南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
这是一个不能停留太久的世界，所以，我们应像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节！
读骆驼祥子有感篇七
贫穷、存钱买车、被抢、妻子难产、破产、悲剧，这些文字组合在一起就是祥子。
祥子是一位车夫，正当年轻力壮的他对自己充满信心，可是，祥子好不容易买的车在战乱时期被抢，好不容易找到的工作又不断发生变故，后来，祥子娶了虎妞为妻，说来真不幸，虎妞又遇上了难产，祥子没钱，在求人时，祥子尝尽了社会的冷暖，虎妞最后还是走了。之后，祥子失魂落魄，他受了太多的打击，终于，一步一步走向了堕落。
比起祥子，我们的生活不知道有多么的美好，却还是遭很多人抱怨，确实不应该。老舍先生用最朴素简单的语言，描写出祥子的悲惨，同时，也揭露了当时社会的黑暗，就是这样冷酷无情的社会，让正直、阳光的祥子走向堕落。
祥子的命运，同样也是所有底层人民的命运。祥子的愿望，也是底层人民的心声，祥子只是一个代表，还有许许多多的人也一样的痛苦，社会的黑暗，让大家心中都笼罩上了一层阴影。还有一些达官贵人们一张张贪得无厌的嘴脸，无不让当时的人们寒心。
这本书同样带给我羞愧之感，若把我和祥子比，我的生活比他好，但精神上，独立上，我却远远不及他。在他妻子难产时，他求人，又没钱，那滋味我从未感受过。不仅如此，现在大多数时间我们还抱怨这个，那个，现在我真是涨红了脸。
每当我翻开这本书，涌之而来的是一阵又一阵的伤感。老舍先生也是这样的吧，不然，他怎么写出这本书中那些简短又生动的言语，并且，每一句都像尖刀一般，刺痛我的心。
看完这本书后，我发现，这本书字里行间中，是一种灰色的无奈，如一声悲哀悠远的叹息，催人泪下。因为它能给我这种感想，也许就是它可以成为经典的原因吧。
读骆驼祥子有感篇八
“好人没法好好活”，这是骆驼祥子的中心，它批判了黑暗的社会。在那个时期，好人总是被陷害，小人却很得志，但我印象最深刻的是结尾处的祥子出卖阮明的情节。
祥子是一个极朴实的人力车夫，他从农村来到北平，下定决心凭自己的劳动创造美好生活，他拼命拉客，攒了三年的钱，终于买了第一辆车。这本应是幸福的开始，但社会不允许好人过上好生活。他的人生三起三落，最终，他成了一具欺骗、抢劫、出卖人命的行尸走肉，在这期间，祥子与借给他钱的阮明相识。可是，祥子因为想获得更多的金钱而无情地出卖了阮明！
这件事引起了我的反思，祥子为什么会这样做？原来祥子和阮明的关系是建立在金钱之上的。我们知道任何完全建立在金钱之上的人际关系都是说散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋战国时期，有一位叫唐雎的谋士，他劝告信陵君的话让人深思，大致意思是——人有不能让人知道的事，有不能不知道的事，有不能不忘的事，有不能记住的事。例如，恨别人不能让人知道，别人恨自己就不能不知道，要时刻防备。显然，阮明不知道这段话，不知道其中的人生道理，他认为自己对祥子有恩，祥子绝对不会出卖他。但他万万没有想到现在的祥子已经是一具行尸走肉，为了金钱，可以出卖任何人，这就是阮明悲剧的原因！
在现实生活中，人与人的关系应建立在双方诚心诚意的基础之上，否则很有可能在某一方面失败。例如在工作单位中，领导要对所有人施以德行和诚心。尤其是要对掌有重要信息的人以诚相待，不然被其他公司撬走的时候，这些人就会把你的秘密带走，让你陷入被动之中。
刘备，起初他一无所有，但他与人交往从不只关注利益，而是真诚以待，这让他成为三分天下的一大势力，又让他在的人们心目中留下了仁德之君的好印象。
现在社会虽不像骆驼祥子那时的社会一样，但也会有很少一部分恶人，所以，防人之心不可无。我们应多传播善心，多交结真诚的朋友，不做出卖朋友的“祥子”，要做仁德的“刘备”。
读骆驼祥子有感篇九
在“文革”时期，有这么一位作家，他为穷苦老百姓着想，不仅创作了很多话剧，还写了大量小说。没错，他就是人民作家老舍。今天，让我们一起走进他的著作之一——《骆驼祥子》。
这本书讲述了祥子想要通过自己的努力来换取属于自己的新车，可“三起三落”后，便堕落在当时黑暗的社会中。而今天，我们要谈的，是这篇文章中的社会人——刘四爷。刘四爷，人称袍哥，是人和车厂的厂主，有权有又势，可他败就败在他的自尊心强上。
刘四爷一生潇潇洒洒，顺顺溜溜，但由于他女儿出嫁与他断绝父女关系这件事，他未能得到圆满的结局，反而卖掉了车厂，到处流浪。
我曾经也看过一个小品，讲的是男主角是一个从乡下来的小子，被经济人吹捧，成了“来自美国”的名人。这年春节，他回老家看望父母，不巧被主播拍到。最后闹来闹去，最后他父亲还是为了让他出名，竟然想要与他断绝父子关系，最后还是被他拒绝了。我心想：还好他拒绝得早，不然真的要酿成刘四爷那样的下场。
但是，难道这两件事不值得大家反思吗？其实这一个小品与这本小说反映的都是同一个面子问题。小说中有一句体现得十分明显：诸位放心，她是她，我是我，再也不吵嘴。她走她的，只当我没有这么一个丫头。我外场一辈子，脸叫她给我丢尽。其实我觉得，脸面固然重要，可与亲人相比，不值一提。就拿拉车的老马来说吧，他虽然混得不太好，但总不会让他孙子饿着。
总之，面子不能不顾，可是亲情亦不能放任不管。所以，我们必须重视亲情，在亲情的基础上再来有脸面，出人头地。俗话说得好“建家乃颜面之本”嘛。