1.读后感是读者在阅读完一本书后所产生的个人感受和体验的总结。以下是一些读者对这本书的观点和感受，他们用文字表达出自己的阅读体验和情感共鸣。
一点读后感（通用20篇）篇一
从小老师教导我们要做对社会有用的人，所以问到我人生的核心意义我会说：做对社会有用的人。再问深一层，你做了什么对社会有用的事。想不出来，人生随波逐流，浑浑噩噩，见招拆招，生儿育女，辅助老公。偶尔发发自己的白日梦理想。关注的点不同，接收到的东西也不一样，这本书我也看过几次，关注在使命、共赢、创新、系统想要知道和了解的事情上，也就是见招拆招，局部思维。这次也有走流程的意识，安排自己分4部分写读后感。结果的收获是：认认真真地看，感悟良多。
做人做事时时想到双赢共赢，利他得到配合，利己有动力。李惠森经典概括为：做事先思考如何有利于我们大家。
直升机思维。我的理解也就是站高一线看人看事。扩大范围扩大涉及面去思考，如何做到利他利已。从我们的多面性弥补“我”的局限。作为上司是团队的重要一员，与任何事故都有关，这件事情没做好，我（上司）负主要责任，我们来讨论一下，得到什么启示和教训，下一次我们怎么才能做好它？这件事做得好是大家的功劳。出力的出力，出点子的，帮忙做其他的。夸人要夸到位。批评只是批评行为。让大家能得到成长的行动是：每一次的部门例会由不同的成员主持。准备主题、通知、总结。他要对整个会议负责，不仅要会前策划、会中执行、会后落实，也要兼顾与会秩序不乱不跑题。这是足够挑战导性的工作。
如何增进信任感，新同事的加入，增加一个相互熟悉的环节。参照《非诚勿扰》。大概流程是：围圈，新同事先说3条关于自己的信息。团队成员问1—3题想知道的信息。过一轮后，权力倒转，让新同事问每一位老成员1—3个问题。让大家在最短时间内熟悉起来。
还有没有更好的方法？你决定……主动聆听他人需求。透视冰山一角和欣赏差异。
一点读后感（通用20篇）篇二
“千里之行，始于足下；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”可见一点点进步都是来之不易的，任何伟大的成功都不可能唾手可得。我在读完《每天进步一点点》后理解的更为透彻。
每天进步一点点，听起来好像没有冲天的气魄，没有诱人的硕果，没有轰动的声势，可细细琢磨一下：每天，进步，一点点，那简直是在默默地创造一个料想不到的奇迹，在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。
当今芸芸众生，愿意踏踏实实干的少了，渴望一步登天的多了，孩子刚出生就恨不得能说话，刚认识几个字就想着当作家，大学刚毕业就想着成为百万富翁……“时不我待，只争朝夕”成了浮躁的借口。结果我们这个社会到处是乱撞的“无头苍蝇”，却少见盯在一处辛勤采撷的“蜜蜂”。“每天进步一点点”理念的提出，无疑是一副“消暑退烧”的清醒剂。“每天进步一点点”重在“每天进步”四个字。所谓“每天进步”就是永不停止向前迈进的脚步，而不是今天进步大一点，明天后天就可以歇歇了。有句俗语叫“不怕慢、就怕站”。为什么“不怕慢”呢？因为再慢，只要一直保持前进的态势，就一定有到达目标的时候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的坚持不懈；为什么“就怕站”呢？因为一个人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心态，陶醉在良好的自我感觉中睡大觉，十有八九会输给平时不起眼的“乌龟”们，更不要说实现什么宏大的目标了。
“每天进步一点点”的价值还存在于对“一点点”的珍视上，阻碍一个人成功的通常不是那些显而易见的大问题而是一些平时不注意的鸡毛蒜皮的小事，正是这些看似微不足道的小事，如果不用心解决掉，就能无休止地消耗人的精力。不凡见于细微，永恒藏于瞬间，一个人的境界就体现在那“一点点”的小事上，做好了“一点点”，成功自然会水到渠成。竞争对手常常不是我们打败的，是他们忘记了每天进步一点点。不论每个人的能力怎样，只要你每天能坚持进步一点点，成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。是的，伟大的成就通常是一些平凡的人们经过自己的不断努力而取得的，他们注重细节，每天懂得进步一点点，日积月累就前进一大步，对那些勇于开拓的人而言，生活总会给他提供足够的机会和不断进步的空间，人类的幸福就在于沿着自己有的道路不断开拓进取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
总之，每天勤奋一点点、每天完美一点点、每天主动一点点、每天学习一点点、每天创造一点点……只要每天进步一点点并坚持不懈，那么有一天你就会惊奇地发现，在不知不觉中你已经在同事中脱颖而出，具备了承担责任的能力。
我坚信，只要每天进步一点点，一切都会由量变转化为质变，只要这样你就会从现实的此岸迈向成功的彼岸！
一点读后感（通用20篇）篇三
母爱比山高，比海深。母亲对我们的爱是多么无私，多么伟大！这是我从《每天进步一点点》吴章鸿写的这本书感受到的。这是一本浓缩人生精华的书，也是一本饱含浓厚母爱的书，更是一本对正在成长中的孩子寄予希望的书。从这本书中，我知道了母亲对我们那浓浓的爱，背后要付出多少心血呀！但是在这本“从平凡到卓越的183个道理”中，让我感受最深的是其中“亲情的力量”。
一个妇女，儿子病了，为了医好儿子的病，母亲到处问人借钱。可是，儿子的病不仅没治好，还欠下了一大笔债，母亲就用捡破烂来还债。然而，临死前儿子的最后一个愿望：“想要吃一个买来的好水果。”母校就把仅有的十一元五角去完成儿子的愿望，但是谁又知道那十一元五角可是这个母亲一天，甚至几天的费用呀！有谁又知道为了那十一元五角钱，母亲还断了一根手指。当我看到这里，我十分吃惊，是什么能让一个母亲这样呢？是亲情的力量，是爱的力量，这可是儿子在离开人世的'最后一个心愿。
这个故事深深感动了我，也让我想起了我的母亲，难道妈妈对我的爱少了吗？我想并不是的，妈妈对我的爱胜于这位母亲。
让我记忆最深的一次，那年我六岁，正在上中班，不管刮风下雨，妈妈每天骑着自行车送我去大榭中心幼儿园上学。
一天清晨，我们和往常一样出门了，但是，由于路正在施工，又是下坡，自行车倒了，我们被摔了下来，我疼得哇哇大哭，妈妈急忙过来不住地帮我检查，说：“怎么样了，摔着了没有？”妈妈心疼地问着。当她看见我的手红成一块儿，连忙送我去了医院。
经医生检查，我的手受了些皮外伤，而妈妈的手却骨折了。我听医生说到这里，一下子蒙了，妈妈在把我送到医院的途中，忍受了多大的痛楚呀！
可接下来几天，最辛苦的还是妈妈呀！妈妈不顾自己的手，一直看着我，生怕我有一点不舒服。经过妈妈精心照顾，我的手很快就好了，但是妈妈却为了照顾我，累病了。但她却说没事，不让我为她担心，而且每天放学她都坚持接我。
现在，妈妈虽不在我身边，远在广州，但她一直都在我的心里。我现在真想对您说：“妈妈，您对我的爱太深太深了，从小到大，哪一次生病不是您在照顾我，哪一次不开心不是您一直陪伴着我。我有五个字不知有多少次想对您说，可话到嘴边又咽下了，这五个字之中有着我对您的爱，我对您的关心：妈妈，我爱您！”
有人说我懂事了，不再是那个爱撒娇的小孩子了，而变成一个能为父母着想的小姑娘了。听到这些，我的心像吃了蜜一样的甜。
母亲对我的爱太深太深了，而父亲对我的爱也是如此，每个人对我的爱我都难以回报。感谢父母给了我生命，让我拥有整个世界，感谢老师给了我知识，让我从无知变成充满学问的小学生，感谢朋友，给了我快乐，让我的生活变得多姿多彩……我们要感谢的人太多太多了，我会怀着一颗感恩的心，去感谢所有爱过我和帮助过我的人。
一点读后感（通用20篇）篇四
这篇文章讲的是1983年，乌鲁木齐市一家挂面厂花18万元从日本购进1000卷重10吨的塑料包装袋。图案设计好并制出样品后，经审查，交付日方印刷，但是，当这批塑料包装袋漂洋过海运到乌鲁木齐的时候，人们发现“乌”字多了一点，变成了“鸟鲁木齐”，于是，这么多价值18万元的塑料包装袋就变成了废品，18万元付之东流。
读完了这篇文章，我就想到了自己。
我是个马大哈，经常写错别字，让人们看不懂。记得有一个单元考试的'时候，试卷上到处“为难”我们，专门挑一些我们经常写错的字让我们来写，再加上我不细心，把很多字写错了。把“很”写成了“恨”，把“武”多写了一撇，把“染”字加了一点，把“到处”写成了“道处”……考试成绩不是很好。
而且，我的作文中的错别字也很多，经常让人们看不懂，一翻开我的作文，到处都是圈圈、叉叉。
读了这篇文章，我知道了写错别字的危害，不仅会让人们看不懂，而且会让金钱流失，甚至带来危害。
所以，我要努力改正马虎的毛病，不写错别字！
一点读后感（通用20篇）篇五
1、多读书多学习多求经验，就是前途的保障。
2、真知即所以为行，不行不足谓之知。
3、知识上的富有可以享受心灵上的满足。
4、贪者因书而富，富者因书而贵。
5、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
6、读书乐，写作苦，苦也乐也皆一般。
7、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
8、莫等闲，白了少年头，空悲切!
9、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
10、我们只有献出生命，才能得到生命。
11、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
12、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
13、读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。
14、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
15、失败是常有的，如果你能站起来，成功就在眼前。
16、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
17、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。
18、聪明在于勤奋，天才在于积累。
19、读书越多，越感到腹中空虚。
20、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知的人。
21、书是人类进步的阶梯。
22、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
23、买书没有读书难，读书没有消化难。
24、看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。
25、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。
26、好读书不好读书，好读书不好读书。
27、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
28、读书而不思考，等于吃饭而不消化。
29、学而不思则惘，思而不学则殆。
30、一小时的阅读，不会因毫无所获而令你伤心。
31、除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。
32、读书要从薄到厚，再从厚到薄。
33、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
34、如果说书一朵花，那我们就是蜜蜂，只在勤劳地采蜜，才会取得丰硕的成果。
35、书籍就像一盏神灯它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路。
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一点读后感（通用20篇）篇六
五月下旬，恰逢中国图书网图书推荐与折扣购买活动，想着许久没有纸质图书阅读，便一个人开始选择书籍购买。而以前友人推荐过的《百年孤独》印入我的眼帘，“孤独”二字格外的让我有阅读的冲动。于是毫不犹豫的加入购物车，在拿到这本书之后，我便在第一时间好好享受阅读。
《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚・马尔克斯作的长篇小说，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。在书中，孤独的宿命围绕着这样一个家庭，一代代相同的名字，似乎也预示着他们相同的命运――布恩迪亚家族。他们七代人每个人的精神历程都是一个圆，从小就孤独，冷漠。长大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败的沮丧，他们又以不同的方式，一个个陷入更深沉的孤独之中。正如书中所说：“对他们来说，孤独仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点最终回归起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。
在整个阅读过程中，《百年孤独》的叙述方式极其得吸引我不断的深入。让我想起了以前高中语文教材中卡夫卡的《变形记》。同样是结合魔幻与现实的作品，《百年孤独》也有着因果不对称的叙事手法，小说中很多不合常理的，像梦一般的情节，与现实生活中的经验相冲突，展现了一个惊奇的世界。小说中不仅有现实和历史，马尔克斯还结合了很多古老神话与民间传说，作者往往以非常平淡的叙述口吻讲出一些光怪陆离的故事。
但即使明知是虚幻的世界，书中的孤独还是让我感觉得很真实。孤独是生命中的一部分，不管如何抵抗，有时总会到来。但是孤独并不一定是负面的，它有时更是一种动力，让我们用于体验人生，勇于面对一个人挫败时的感觉。如果说有一样东西，能让我们更好认清自己，那就是孤独。读后感。孤独时就像是我们与自己的对话，能够听清自己的心声，能够在繁华之中有那么一刻的清静。在如今快节奏以及手机占据我们碎片时间的时代，必要的孤独，我觉得能使我们更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完这些后，你产生了对本书的兴趣，我有一点小小的阅读建议：第一遍读《百年孤独》最好一口气读完，时间越短越好，最好浓缩到一天。不要试着记住那些人名，不要深思，不要怀疑，不要问为什么有人会随着风飞走，不要问失眠症为什么会传染。读完合上书本，你会为这些瑰丽的想象震撼得久久不能忘怀。
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一点读后感（通用20篇）篇七
“千里之行，始于足下；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”可见一点点进步都是来之不易的，任何伟大的成功都不可能唾手可得。我在读完《每天进步一点点》后理解的更为透彻。
每天进步一点点，听起来好像没有冲天的气魄，没有诱人的硕果，没有轰动的声势，可细细琢磨一下：每天，进步，一点点，那简直是在默默地创造一个料想不到的奇迹，在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。
当今芸芸众生，愿意踏踏实实干的少了，渴望一步登天的多了，孩子刚出生就恨不得能说话，刚认识几个字就想着当作家，大学刚毕业就想着成为百万富翁……“时不我待，只争朝夕”成了浮躁的借口。结果我们这个社会到处是乱撞的“无头苍蝇”，却少见盯在一处辛勤采撷的“蜜蜂”。“每天进步一点点”理念的提出，无疑是一副“消暑退烧”的清醒剂。“每天进步一点点”重在“每天进步”四个字。所谓“每天进步”就是永不停止向前迈进的脚步，而不是今日进步大一点，明天后天就能够歇歇了。有句俗语叫“不怕慢、就怕站”。为什么“不怕慢”呢？因为再慢，只要一向坚持前进的态势，就必须有到达目标的时候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的坚持不懈；为什么“就怕站”呢？因为一个人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心态，陶醉在良好的自我感觉中睡大觉，十有八九会输给平时不起眼的“乌龟”们，更不要说实现什么宏大的目标了。
“每天进步一点点”的价值还存在于对“一点点”的珍视上。阻碍一个人成功的通常不是那些显而易见的大问题而是一些平时不注意的鸡毛蒜皮的小事，正是这些看似微不足道的小事，如果不用心解决掉，就能无休止地消耗人的精力。不凡见于细微，永恒藏于瞬间，一个人的境界就体此刻那“一点点”的小事上，做好了“一点点”，成功自然会水到渠成。竞争对手常常不是我们打败的，是他们忘记了每天进步一点点。不论每个人的本事怎样，只要你每天能坚持进步一点点，成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。是的，伟大的成就通常是一些平凡的人们经过自我的不断努力而取得的，他们注重细节，每天懂得进步一点点，日积月累就前进一大步，对那些勇于开拓的人而言，生活总会给他供给足够的机会和不断进步的空间，人类的幸福就在于沿着自我有的道路不断开拓进取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
总之，每天勤奋一点点、每天完美一点点、每天主动一点点、每天学习一点点、每天创造一点点……只要每天进步一点点并坚持不懈，那么有一天你就会惊奇地发现，在不知不觉中你已经在同事中脱颖而出，具备了承担职责的本事。我坚信，只要每天进步一点点，一切都会由量变转化为质变，只要这样你就会从现实的此岸迈向成功的彼岸！
一点读后感（通用20篇）篇八
今日我休息，所以在接晴格格放学的路上，听到了晴格格的好消息：在语文课程标准实验教科书三年级下期期末调研试卷的考试中得了一百分，据说是班里唯一的一个一百分。(不明白是不是真的，呵呵)，看来我的“每天进步一点点”计划取得了必须的成效。
我是个擅长发现别人错误的人(当然不包括我自我)，这句话是晴格格对我的评价。就连有时候教师改过的试卷我也能找出点错误来，所以晴格格笑称我是“火眼金睛”。
说老实话，我刚开始对晴格格的要求真的很严格，以至于很多朋友都经常告诫我不要给孩子太大压力，省得适得其反。异常是上了三年级以后，晴格格考试得满分的情景很少，而我责骂晴格格的次数却日渐增多。之后经过实践发现确实是自我定的目标太高，老想让晴格格一口吃个大胖子，这样不太现实。所以在经过和晴格格多次探讨，我们俩共同制定了“每天进步一点点”的计划：当一天结束的时候，晴格格能够反省一下：在学习上原先写错字的地方、做错题的地方是不是又少了一点点在家务活上是不是原先学会涮碗此刻又学会了扫地、擦桌子，能做的事是不是又多了一点点我不会要求晴格格一下子把所有的缺点和毛病一下全部改完，因为我们做父母的也没有这个本事。但只要每天都能有一点点进步、一点点改变，我们就应当为自我鼓掌。当晴格格考试分数有下滑的时候，我从刚开始的愤怒和指责变成此刻的平静理解，这说明我的承受本事也得到了进步，我为自我的这一点进步也感到欣慰。而晴格格也经过这个计划减少了很多不必要的失误。我也告诉晴格格：偶尔向后退一步不可怕，可怕的是步步后退。每天哪怕是一点点的进步都会给我们带来惊喜，每天的一点点进步也会使晴格格更加成熟、更加自信。
此刻期末考试即将来临，期望这个“每天进步一点点”计划能使晴格格变得更加完美，同时也能为晴格格带来优异成绩!
一点读后感（通用20篇）篇九
推荐本书的作者——吴章鸿不是个职业写手，而是一个“平凡而伟大的母亲”。书中的文章以“每周一信”的方式给远在异国他乡留学的儿子，以求孩子能不误前程自强自立。这些文章几乎涉及到人生成长的方方面面，其中有的是经验的积累，有的是对生活的感悟，趣味盎然，寓意深刻。它不是纯理性的评点，而是融入了一个母亲的人生体悟和对孩子的拳拳之心、殷殷之情，它更多的不是以悟道者的姿势为你破迷解惑，而是以一个母亲和朋友的身份倾心交流，显得更加亲切感人。
该书提出的“每天进步一点点”的理念，揭示了恒定的人生成长规律，在喧哗与骚动的时代氛围中放射出理性的光芒，切准了时代发展的脉搏，找准了人们内心的需要。
当今芸芸众生，愿意踏踏实实干的少了，渴望一步登天的多了。孩子刚出生就恨不得能说话，刚认识几个字就想着当作家，大学刚毕业就想着成为百万富翁……“时不我待，只争朝夕”成了浮躁的借口。结果我们这个社会到处是乱撞的“无头苍蝇”，却少见盯在一处辛勤采撷的“蜜蜂”。“每天进步一点点”理念的提出，无疑是一副“消暑退烧”的清醒剂。
“每天进步一点点”重在“每天进步”四个字。所谓“每天进步”就是永不停止向前迈进的脚步，而不是今天进步大一点，明天后天就可以歇歇了。足球场上那些一领先就不思进取、消极防守的球队，往往是最后的失败者，这一点曾在中国队身上屡屡应验。有句俗语叫“不怕慢，就怕站”。为什么“不怕慢”呢？因为再慢，只要一直保持前进的态势，就一定有到达目标的时候。滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的坚持不懈；为什么“就怕站”呢？因为一个人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心态，陶醉在良好的自我感觉中睡大觉，十有八九会输给平时不起眼“乌龟”们，更不要说实现什么宏大的目标了。
“每天进步一点点”的价值还在于对“一点点”的珍视上。阻碍一个人成功的通常不是那些显而易见的大问题，而是一些平时不注意的鸡毛蒜皮的小事。正是这些看似微不足道的小事，如果不用心解决掉，就能无休止地消耗人的精力。“天下难事必成于易，天下大事必作于细”。就象书中的法国银行大王恰科一样，当初在银行界谋职时曾遭到52次拒绝。当他第52次失魂落魄地走出一家银行的大门时，看见大门前的地面上有一根大头针，他弯腰把大头针拾了起来，以免伤人。就是这一个小小的动作，恰好被银行的董事长看见了。董事长认为在如此糟糕的心境下还这样细心的人，一定适合当银行职员，于是改变注意雇佣了他。也正是依靠这种不放过每一个小事的精神，恰科才得以在法国银行界平步青云。不凡见于细微，永恒藏于瞬间，一个人的境界就体现在那“一点点”的小事上。做好了“一点点”，成功自然会水到渠成。
“每天进步一点点”体现了进取精神与持久精神的统一。“每天进步一点点”不是消极，不是懒惰，而是一种正视现实的积极进取精神。“每天进步一大块”固然更诱人，但那不过是脱离现实的幻想。暴涨者必暴跌，这就是“泡沫效应”。“每天进步一点点”贵在现实，贵在进取，更贵在持久，做到了“每天进步”与“一点点”的结合，也就是进取与持久精神的统一。诚如池田大作所说，无论阴天雨天，不论冬天夏天，日复一日，太阳都升起来。人生也是要尽全力度过每一天，能忍受得起反复的人会获得最终的胜利。不论今天如何，人生的胜负是以一生来决定的。最重要的是每天都要做些什么，每天都在坚持，每天都“在自己应走的轨道上前进”。
每天进步一点点。它具有无穷的威力。只是需要我们有足够的耐力，成功就是简单的事情重复着去做。每天进步一点点是简单的，之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意做些简单而重复的事情。因为越简单，越容易的事情，人们也越容易不去做它。竞争对手常常不是我们打败的，是他们自己忘记了每天进步一点点。成功者不是比我们聪明，而是他比我们每天多进步一点点。
读了这篇文章后我的感受是：不论每个人的能力怎样？只要你每天能坚持进步一点点，成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命，在我们教育工作中也是这样，我相信只要我们每个老师能每天要求自己进步一点点，哪怕是昨天没做好的工作今天能及时补上那也算是一种进步了，结合我们的工作，作为教师的我们其实也能做到，只要让自己每天进步一点点，让家长每天都能感觉到我们的进步，感觉到他的孩子在进步。我想，如果我们每个老师都像湖人篮球队员那样，坚持每天进步一点点，不会写文章，每天坚持写点在一天中值得记录的东西，这些东西具有一定的真实性，我想，每个老师每天进步一点并不是难事，难的是坚持。
好书就是良药，坏书就是毒药。一本好书能受益一生，一本坏书能把人教坏。要抽挤时间认真阅读这本好书，每天读一点点，每天勤奋一点点、每天完美一点点、每天主动一点点、每天学习一点点、每天创造一点点……只要每天进步一点点并坚持不懈，十天之后、100天之后、一年之后就进步很多了。我有理由相信：他（她）未来的生活将更美好！也定能由平凡跨向卓越！
“千里之行，始于足下；不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”可见，一点点进步都是来之不易的，任何伟大的成功都不可能唾手可得。对于这句古语，在我读了《每天进步一点点》后理解的更为透彻。
文中通过列举牛顿、德迈斯特、卡尔华尔德、爱尔斯金、斯瓦布以及一些普通平凡的人成功的例子，说明了“成大事者需积累”的真谛。是的，伟大的成就通常是一些平凡的人们经过自己的不断努力而取得的，他们注重细节，每天懂得进步一点点，日积月累就前进一大步。对那些勇于开拓的人而言，生活总会给他提供足够的机会和不断进步的空间。人类的幸福就在于沿着己有的道路不断开拓进取，永不停息。那些最能持之以恒、忘我工作的人，往往就是最成功的人。
西方有一句格言：“时间和耐心能把桑叶变成云霞般的彩锦。”对于身为人师的我们又何尝不是这样呢？对于学生我们应有耐心去教育孩子，尤其是那些暂时落后的学生，我们更应以百倍的耐心去关注他们。给他们以信心，给他们以希望，用每天进步一点点的理念来要求他们，相信在不久的将来，他们会取得质的飞跃。因此我在教学中，对于我的学生采取每天制定一个目标的方式，来督促他们的一点点进步，在不断的摸索和实践中，让孩子们既有奋斗的目标，又能享受每天实现一个目标的喜悦，学生们取得了一定的进步，那些后进生们对学习也产生了很大的学习兴趣。
总之，每天勤奋一点点、每天完美一点点、每天主动一点点、每天学习一点点、每天创造一点点……只要每天进步一点点并坚持不懈，那么有一天你就会惊奇地发现，在不知不觉中你已经在同事中脱颖而出，具备了承担责任的能力；每天多做一道题、多背一个单词、每天多反思一点，你会发现你进步了不少。我坚信，只要这样每天进步一点点，一切都会同量变转化为质变，只要这样你就会从现实的此岸迈向成功的彼岸！
一点读后感（通用20篇）篇十
坚持是人生第一竞争力！作者以散文的笔法，给与我巨大的精神冲击！不仅文字自由、舒畅，更多的是在字里行间充满着真诚。总是在不经意间告诉我们一个经历坎坷的生命，在世间跋涉时随即获得的生命感悟！这是由“坚持”写成的读后感请大家多多指教！坚持，就是将一种状态，一种心情，一种信念或是一种精神坚强而不动摇的、坚定不移的、坚毅而不屈服的进行到底！
坚持，总是人生中最亮丽的色彩。生命因为坚持才更耐人寻味；人生也因为坚持，才可以挺风走险；企业，也因为坚持，才更有“看头”！坚持，年轻人最缺乏的品质！至少以前的我因缺乏坚持，已经失去了很多的机会，重点大学失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是坚持！惟有坚持才可以有自己的一番天地！坚持是一场跋涉，当生命的旅程完成了这场跋涉的时候，我们就会体会到一种人生的壮美。恰如一场风暴之后的风息雨霁，洋溢的山川荡漾起宁静的和谐！
坚持是最重要的生命品质，真正对生命负责的人，不仅仅懂得创造，而且要耐得住寂寞，要脚踏荆棘的去坚守！坚持能够超越生命极限。阿费烈德的“跨栏定律”就是对生命极限的超越，是以生命的最大耐力对缺憾的挑战，也是以毅力和恒心为基础，对自身潜能的挖掘！一个人成就的大小，往往取决于他所遇到困难的程度！坚持就是需要“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的痴迷；需要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执著；需要“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的孤独；需要”春蚕到死方丝尽，蜡炬成灰泪始干”的坚毅！
一点读后感（通用20篇）篇十一
《给教育一点形上的关怀》是一本值得一读的书，旁征博引，纵横驰骋，发人深省，给教育一点形上的关怀读后感。
作者引用《读者》中的《给别人一面镜子》，让我们领悟到：有时候，改变就这么简单！一面镜子，改变了早餐店的存在姿态，顾客在这里获得了一种人性的温暖，然自己的心得到一点短暂的呵护！教育好像掘池，有人说方形的好，有人又说圆形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以为池的要素的水，反无人注意。教育上的水是什么？就是情，就是爱。
看完《给教育一点形上的关怀》这本书后，我在问：“我们有没有让孩子感受到成长的幸福，我作为教育者感受到工作的幸福了吗？”
第一只有一个，优秀很少，不是“第一”“优秀”的时候很失落。怎么找到我们做老师的真正幸福呢？我们应该明白，一个优秀的学生不只是老师教出来的，一个“差生”也不只是老师的错。学习是孩子一辈子的事，只要我们让孩子喜欢学习，感受到了成长的幸福，我们就是一个合格的老师。
唯有老师拥有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影响，感化学生，孕育学生的完整人格。
作者刘铁芳给我一种生命的震撼，一种从人的终生幸福角度这样的全新眼光看待教育痼疾，用人文情怀观照当今教育并真正给教育开出适宜良方的震撼。我深刻的感觉到，他的教育理想高高的飞翔着，不是脱离教育实际的空中楼阁，而是踏足现实基础上的有根的飞翔。在我眼里，他是用诗人的情怀对待教育的教育家。
因为他是从一线教育这片热土上来，真切感受到了教育现状对少年人格的挤压，看到了技术性操作给孩子们带来的终生人文情怀的缺失，真正痛在心里，并时时思索着教育救赎的途径。在我眼里，他是给病态教育和文化引领开处方的第一人。
我们来看他在《走上形上关怀的路径》里的一段：“教育不能理想化，形上关怀必须立足教育的现实，形下是形上关怀的基础。对教育而言，形下关怀的内容有两个方面：第一，提高个体世俗生活的能力。教育不能过分浪漫化，完全淡化知识、技能是不可能的，也是不现实的，在我们的背景下教育不可能完全生活化。第二，从教育而言之，教育要适应充满竞争的现实。我们今天的教育远没有达到理想的教育水平，教育的改革与发展只能是渐进的。我们谈论教育的形上关怀意在纠偏，是要补充当下教育的缺失，而不是替代，是让置身于忙碌之中的教育个体心怀一种教育的形上关切，从而保持一份对教育的朴素、本真的情怀，把学生的发展引向积极健康的方向，提升教育的人性意味，扩大教育对人性陶冶的深度与广度，通过教育启迪培育优良的人性。”
从这段文字来看，他是治病救人的医生，不是宣判死刑的法官。而很多教育专家就是对中国教育做宣判的法官。所谓站着说话不害腰疼的人。可见刘铁芳先生真正以一个教育个体的身份站在民族教育的现状和使命的立场上设身处地的来救赎我们当下的教育，谆谆告诫我们的教育者，你要立足现实的基础上做出灵魂的高蹈。
对课堂的评价，铁芳先生一针见血的指出：课堂说白了，就是教师自身生命实践的舞台，什么样的生命品质就显现出何种教育实践品质。说句通俗的反话：狗嘴吐不出象牙。“课堂的高度就是人性的高度”这样的教育论断高屋建瓴，不由得我们今天的教育工作者不认真反思。的确，那些忽略学生的人格给养缺失而把自己的教学工作定位在学生世俗生活能力的提高或者是眼前分数的优劣的教育工作者，其教育眼光绝对不可能定位于学生的终身幸福上。因为他（她）没有那样的人格高度。而潜心于培养对象的终生幸福的教师往往有着非用于庸常教育工作者的纯真高洁情怀，其教育的功利性就不会表现在一时的技术性操作上，这样的老师必须耐得住寂寞，经得起世俗的冲击，甚至众多对自己教学能力的误解，读后感《给教育一点形上的关怀读后感》。而自我的认同和自身完整又是这类优秀教师能够特立独行的根源。
在《培育健全的儿童文化》中，刘铁芳指出儿童文化受到成人世界侵蚀的现实，告诫教育工作者：一个人过早的被规训，他实际上很难触摸到儿童饱满的天性，他的发展就会因为过于成熟、世故而多了一份圆滑，少了一份激情与创造。这是我们整个民族教育的弊端。在我们的现实教育中，我们一方面高呼教育创新、培养学生创造力，另方面我们又在不断的阻遏儿童创造力的生长生成。而且，不容忽视的是，我们过早的让儿童进入了对金钱的追逐和算计之中，过早的把他们带到对世俗生活法则的安排与顺应之中，他们的人生选择过早的定型，以后的发展只剩下次级选择。所以，避免成人世界过早的对儿童世界的挤压，是每个教育工作者应该慎之又慎的问题。
在《人文教化：必要与可能》一节中，刘铁芳一针见血的指出我们民族教育偏重技术型知识而忽略教养型知识所带来的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必须超越单纯的基于知识与智力的教育的迫切性。刘铁芳指出，知识必须敞开自我才能通向美德，知识必须回到心灵，回到大脑，知识不单是延伸人的手和脚，而是为了丰富人的大脑和心灵，教育需要化知识为德性。何谓有教养的人？铁芳先生指出，有教养的人首先是指能做别人做的事而不表示自己的特异性的人，就是把自我的行为上升到普遍性。教育的使命是将人从两种状态下解放出来，从而获得教养：一是从自然质朴性中解放出来，也就是从自然的规定性中解放出来；一是从个人的主观性与特殊性中解放出来，使主观意志获得客观性。因此，教育的根本任务，不是培养个性，而是要培养公共性和普遍性，使人的主观性获得普遍的性质，在特殊中体现普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行径合乎事物的本性”。横观中西教育的差异，觉得刘铁芳先生的话如醍醐灌顶。大家都羡慕西方教育对儿童个性的尊重，其实，西方教育体制更注重了在特殊性中体现普遍，把特殊性上升到了普遍的性质，使人的主观性获得了普遍认同的结果。而反观我们的教育，至今还有很多不允许孩子发出自己声音的操作，停留在尊重权威反对个性的桎梏中，即使是某些主观性较强的测试，也是给定答案，不允许学生做真正个性化的发挥。如此下去，追求德性的根基何在？从这个意义上看教育改革，绝不是学习先进教育理念就可以做到的，必须在教育者心目中彻底形成生命对等的意识，无条件的尊重学生，这是很重要的。而在我们的现实教育土壤上，这样的理性化教育思路还很少。
关于教师的专业成长，铁芳先生立足当下教育实际，提出了教师作为渺小个人如何面对体制一点点找到自我，坚持自我生命的样式，提出现成体制之中我们要做的首先就是释放自己的心灵，自助则神助，拯救从自我开始，从心开始。他并不是排斥现实，而是提出了相当理性的发展路子：一是立足体制。首先要在站稳讲台的基础上孕育个性，虽然暂时缺少机会，但机会一来，就会脱颖而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己发展的方向和目标，坚持不懈，在站稳讲台的同时但问耕耘，就一定会有收获。三是如何合理的坚持自我，丰富自我，发展自我，完善自我，达到自我成就。可见，他不是无视当今体制对教师教育个性的限制的现状站着说话不害腰疼的空头理论家，而是实实在在设身处地的为教师自我救赎寻找出路的指路者。面对当下的形式，铁芳先生非常乐观而又含蓄的引用了狄更斯《双城记》中的一段话：
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”
说到这里，就要提到铁芳先生打动我的最后一个原因：丰富而细腻的心灵。许锡良先生如此评价铁芳：铁芳先生的思想很成熟，很深刻，但从情感来看，他无疑是一个比较丰富而又较为脆弱的人。是的，他独特的生命气质——浪漫而忧郁，丰富敏感高贵的心灵是他永久的人格魅力。他自我评价说自己不是光鲜的现代电灯，而是微渺的古典灯光。他其实就是在理性的进行教育的诗情守望。刘铁芳自己说：教育哲学思考所需要的不只是逻辑与思辨的能力，更需要的是心灵，是以心灵为基础的思辨。现在当我读完他的三本书合住书页的间隙里回望他们的时候，最深刻的感觉就是：
敏悟的心灵，思维的穿透力，清晰与文采。
刘再复说：文学不是头脑的事业，而是性情的事业与心灵的事业，必须用眼泪与生命参与这一事业。我想，铁芳先生虽然不是文学家，但是一定是以文学滋养了其教育生命，所以，才有了其性情与心灵头脑眼泪和生命共同参与的事业。
让我用他自己的话结束我的读书体会：“头脑让我们保持一种理智的清明；眼泪让我们对人世饱含深情，让我们的心灵永远靠近人性幽微的深处；生命让我们保持存在的温度，保持对人性卓越的永久期待。”
一点读后感（通用20篇）篇十二
其一：
我总觉得，在万念俱灰的时候遁入空门的人，并不是真正的看破红尘，而只是消极的避世，逃避他们所要面对的困难和责任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中纠结的小喜小恶，不受一己私欲所控制，积极的救世。这样的人，不一定能普度众生，但是却能用一颗慈悲的，悲悯天下的心，对待一个人，一棵树木，一只动物，甚至一滴水一粒尘埃！珍惜这世间一切美好的事物，帮助弱小，改变邪恶。这才符合佛家慈悲为怀的本性。
其二：
其三：
我只是当下的我，安静平和地接受每一天的阳光。我的生活如此的安宁平静，不忧虑，不焦躁，只因为我活在当下。从前的日子，也有悲伤忧愁愤怒等等，但是这些都已经在它们出现的那一刻，消失不见。就像清风吹过竹林，风来了，叶响了，风过了，竹林还在。逝去的日子，已成幻影，只有当下的生活，才是我所能把握的。
未来的生活我无法预测，虽然渴望明天有灿烂的阳光，但是斜风细雨也别有诗意。我无法控制天气的阴晴，但是我可以调整自己的心态。我无法预知未来，但我可以享受现在，因为，我也只能活在当下。
(未完待续)。
一点读后感（通用20篇）篇十三
中华人民共和国的强盛，全世界瞩目，而在历史当中，中国的佛教也相传甚远。
今天我读了《鉴真东渡传佛法》。里面讲了日本国的两位僧人荣睿和普照邀请大唐高僧鉴真到日本国弘扬佛法的过程，那将要渡过无边无际的日本海，鉴真说：“传扬佛法，何必怜惜生命！”这个为了佛法连生命都可以放弃的僧，真是值得人们的赞颂。
那时，他已经55岁了，经历的磨难有很多，并且一连四次与成功擦肩而过，与失败告终，第一次，官府认为他们勾结海盗，不许出海。第二次和第三次，他们遇上了飓风，所以不得不返航，第四次，被官府发现，押送了回来。俗话说：事不过三。可是，鉴真东渡都已经过了四，经历过的建新对他们来说简直就是“家常便饭”，可是他们仍然没有放弃。
第五次航海，在海上又遇到了巨大的风浪，船迷失了方向，不久，干粮吃完了，淡水也没有了，日本僧人荣睿患病不治而死，鉴真的.得意弟子也死于病患之中，鉴真由于悲痛万分，加上旅途辛劳，使他眼病突发，双目失明。
可是，无论是狂风巨浪，还是病魔，最终，还是没有阻挡的住鉴真东渡啊！谁知，那时，他已经是66岁的高龄了。他计划了第六次航海，最终，安全的到达了日本国。
我觉得，古罗马诗人奥维德说的一句话，就像是专门为鉴真说的一样：忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。
一点读后感（通用20篇）篇十四
每天进步一点点，不是可望不可及，也不是可遇不可求，每天进步一点点是珍视每天的生活，珍视每一份收获。滴水可穿石。
美国一位着名心理学家认为：现代人之所以活的累，心里很容易产生挫折感和种种焦虑，甚至不快，是因为被淹没在各种目标中的结果。生命就像一个容器，他的容积是预先确定好的，容器里无意义的东西多了，有意义的东西就会相应减少。给自我一片悬崖，实际上也就是要最大限度地减少平庸在生命里的体积，让人生的美丽充满我们的每个日子。完美的生活蕴涵在勤奋所带来的幸福和欢乐之中，仅有辛勤的劳动才会创造出完美的未来。所以，青年人要对自我负责，将来的生活才会充满欢乐，幸福，而欢乐与幸福的方法之一就是勤奋，勤奋是战胜无聊和苦闷的最好方法。
在幸福的世界中从来就不存在不劳而获或一劳永逸的事情，正所谓：“世上没有免费的午餐”仅有人们善待劳动，善待学习，并且努力做好点点滴滴的小事，才能使生活中的酸辛变成甘露。俗话说：千里之行，始于足下。人必须明白一点：所有大的成功都始于一点一滴的积累，聚沙成塔、集腋成裘是千古不变的真理。一口气想吃个胖子，那结果可能不是被噎死，就是落个消化不良。
成功者之所以能够成功，不是他们比别人幸运，也不是机会总光顾着他们，而恰恰是在苦难和挫折面前他们没有认输，反而给自我一个机会。最终也正是这个机会成就了他们的辉煌。
我们应牢记一个道理：在成功的路上每跨过一个跳栏，到达终点的跳栏数就少一个。仅有一步一步走才能到达成功的彼岸!没有努力是换不来成功，记住，一步一步向前前进!
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一点读后感（通用20篇）篇十五
齐桓公想就自己出游的事征求管仲的意见，便问道：“我这次出游，想要东起芝罘，南至琅邪。司马提出意见说，也要像先王的出游一样。这是什么意思呢?”
管仲回答说：“先王的出游，春天外出，调查农事上经营有困难的，叫做‘游’;秋天外出，补助居民中生活有不足的，叫做‘夕’。那种人马出行而吃喝老百姓的，叫做‘亡’;尽情游乐而不知道回来的，叫做‘荒’。先王对人民有游、夕的情况，自己却从没有荒、亡的行为。”
桓公退后拜谢说：“这是宝贵的法度。”接着，管仲又告诫桓公说：“没有羽翼而能飞的是语言，没有根底而能巩固的是感情，没有地位而能尊贵的是心性。
您也应该巩固感情，谨慎言语，以严守尊贵的心性。这就叫道的发扬。”桓公再次拜谢管仲，认为他说的非常对。
一点读后感（通用20篇）篇十六
汉哀帝刘欣是汉成帝的养子。成帝死后，十九岁的刘欣于绥和二年甲寅(公元前7年)四月即位称帝，翌年改年号为“建平”，此即历史上的又一着名昏君汉哀帝。
即位初期，面对汉朝中道衰落的局面，哀帝很想有一番作为。他为此曾躬行节俭，勤于政事，又启用龚胜、鲍寅、孙宝等有识之士，颁布限田令、限奴婢令等法令，试图抑制日益严重的土地兼并。然而哀帝生不逢时，当时汉家王朝根基已动，无论何人也无力回天。哀帝的革新政策也因受到大贵族官僚的反对而失败，而长于权术的祖母傅太后的干政，使哀帝办起事来力不从心，结果导致权力外移，朝风日坏。
建平二年六月，哀帝的母亲丁太后得病去世。担任“黄门待诏”的顾问夏贺良向汉哀帝上奏说：“汉朝的历法已经衰落，应当重新接受天命。成帝当时没有顺应天命，所以他没有亲生儿子。现在，皇上您生病的时间已很长了，天下又多次发生变异，这些都是上天的警告。皇上只有马上改变年号，才可以延年益寿，生养皇子，平息灾祸。如果明白了这个道理而不照着做，各种灾祸都会发生，人民就要遭受灾难。”
哀帝听了夏贺良的一番话，也盼自己身体健康，就在建平二年六月甲子日，即丁太后死后的第四天，发布诏书，大赦天下，改建平二年为太初元年，改帝号为“陈圣刘太平皇帝”，把计时的漏上的刻度从一百度改为一百二十度。
改变年号以后，哀帝还是照样生病。夏贺良等人想趁机干预朝政，遭到朝中大臣的反对。
哀帝也因夏贺良的话没有应验，派人对他们的所作所为作了调查，知道他们实际上是一伙骗子，于是在八月间又下诏书，说道：“黄门待诏夏贺良等建议改变年号和帝号，说增加漏的刻度可以使国家永远安定，我误听了他们的话，希望给天下带来安定，但是没有应验。
夏贺良等说的做的，都违经背古，不合时宜。六月甲子日的诏书，除了大赦一项之外，全部废除。”
这次改元不到两个月就结束了。夏贺良等人因妖言惑众，被处以死刑。
一点读后感（通用20篇）篇十七
末学在没有看到六度菩萨的开示之前，总是被表象迷惑，完全不能分清好与歹，凡是听到别人讲做好事，与人为善，助人为乐等等的说辞就赞叹，就认为是大善知识！但六度菩萨说：
“孝养父母，尊师重道做得圆满就是佛?
这是净空法师的名言。比如当今一些影响很大的净空、星云等人，所说佛法都在教人如何行善做好人，如何使生活幸福社会安定等等。实际上，我们只要看看本师释迦牟尼佛为什么出家就应该知道有点不对头了。
本师释迦牟尼佛未出家前，他的家庭和国家早已经是幸福安定美满和谐，他因为看见老、病、死人而出家，由此可证，本师出家非为学习如何做好人，如何”孝养父母，尊师重道“，求家庭和国家的幸福和谐等事，而是寻求解决老病死等生死大事的方法和道路。”
六度菩萨的这段开示理清了末学的思路，原来佛二千五百年应现在我们这个世界，是要告诉有缘佛子出离六道轮回之苦的方法，教给我们解决生老病死等生死大事的方法。不是教我们如何当好人，如何拥有幸福的人生，如何关心国家大事。现在知道了，真正的学佛人是要请善知识教我们解决生死大事的方法，从而让自己从生死怪圈中跳出来。我们佛子又把这个脱离生死苦的方法再教给有缘佛子，这就真佛子。末学现在也能判定，凡是讲做好人，说好话，团结一切，哪怕是魔都要团结，这不是讲佛法，更像世间法学校的思想品德教育，遵循这样的教育可以好好做一回人，可以在今生暂时幸福几年或几十年。可是末学今生活着以出离生死事为主要目的，末学从现在要改掉以前不动脑筋思考的毛病，要学会思考，学会比较，否则跟错老师，听错话很可怕！没有菩萨的开示，末学还会糊涂下去，后果是可怕的！
六度菩萨又开示：
“所谓”无诤“，是指众生本体阿赖耶识的体性之一，是阿赖耶识从不违背第7识，也就是意根之作意的体性。不是不与人争论，不指出他人问题的意思。
因为”无诤“已经被”大师“们误解后，又广泛传给没有慧眼的人，净空法师曾说：我绝不说别的道场不好，连魔的道场我也不说不好。这就是他严重误会”无诤“的意思了，以为”不说是非“就是”无诤“。
佛法中的不说是非，是指不说除了修行之外的世间法上的是非，非是说连如何修行，修得对与不对都不管，如果连这也不管，佛就没必要出世说正确的修行方法了，更没必要在佛经里一再强调：一切众生，皆颠倒想，二乘声闻，狭劣无识等等，大家都由着自己的性子，自己的想象修呗，修好修坏没关系，难道这才是佛法?有智慧的人，不妨自己思考！”
六度菩萨的这段开示太及时，太及时！末学以前凡是要说出自己的观点时，就有人反击：“你们学佛的人还计较那么多干什么?学佛人不能争论！”末学只有哑口无言了。这种状况的产生就在于以前听信了某大师的开示：人人都是好的，都是对的，我们不要争论，一争论的陷入执着，就没有放下，弄得自己感觉到一学佛就象被人五花大绑，不能这样，也不能那样，样样不能做，有时候想，学佛到最高境界是否就是白痴，没有感觉的'石头呢?这样想了一下又不敢说，因为一说又在执着，真是进退为难！叩谢六度菩萨，现在知道学佛可以思考，可以分别，可以有自己的疑问，可以坚持自己正确的东西！
六度菩萨开示：“可惜这世界上想解决生老病死的人少，太少，想要幸福美满的人多，太多，所以这种劝人行善之人就被众人当成”佛学大师“，被盲目崇拜起来，其实他们所说，与佛教宗旨毫不相干。”
真正的佛法是教人脱离轮回，了生脱死。不是教行善做好人！我们应该多思考，不要随大流！末学今生初入佛门时也学净空的法，碟片看了一大堆，书也看了半人高！看来看去看出净空法的核心--行善做好人！想了一下，这个跟学校思想品德教育很契合，跟社会道德规范很契合。但是佛法肯定有不一样的地方啊！不可能全部内容都是教人行善做好人啊?听了净空的无数影碟，听进去一句话--末法时期邪师说法如恒河沙，要依止真善知识，不要被假名善知识误导！当时听了很害怕，于是求观世音菩萨，千万千万不要让我遇到邪师！因为远离邪师的心切，所以不到半年时间，我终于值遇六度菩萨！顶礼大慈大悲观世音菩萨！从此我今生开始真正的学佛生涯！
值遇真善知识学佛，理清了佛法知见，同时明显感觉到贪嗔痴习气消减！我知道因为自己懈怠，所以进步甚微！可是以前是怎样的状况呢?--这七年也在看书，也在拜佛！可是拜佛归拜佛，生活归生活！计较、贪婪、动_依然如故，有时候觉得羞愧，就发誓坚决听净空的话：看破、放下！放了一两天后就无法坚持了，实在放不下！硬要求自己放下又痛苦！弄得自己又痛苦，又无奈！哪有法乐可言！
如果你真求离苦，真求解脱，请远离净空、星云等等假名善知识，皈依真善知识！诚挚之言！切勿一晃而过！
msn（中国大学网）。
一点读后感（通用20篇）篇十八
郭宗强是个侠肝义胆的忠义男儿。他1972年出生在河南省巩义市康店镇黑北村。1983年，香港一家影视公司在巩义拍摄《杨家将》，临时请他父亲骑马客串了一个群众演员，并付给了他300元。郭宗强目睹这一情景，从此迷上了这种给剧组提供马匹和跑龙套的差事，并寄望靠此改变命运。
1990年，郭宗强高中毕业。两年后，他获悉潇湘电影制片厂投拍《秋收起义》，需要马匹拍摄战争场面，于是他借钱买了9匹马，搞起了向剧组出租马匹的业务。那时，剧组租用他一匹马，一天付给他65元，两个月下来，他就挣了两万多元。此后，经过多年闯荡，他携带马匹参加拍摄了《湘西剿匪记》和《潇湘恩仇》等影视剧，赚了7万多元。这时，他见自己的马匹已远远满足不了剧组的拍摄需要，便返回家乡组织了一支马队，希望自己出租马匹的同时，能有一天成为一名演员而扬名天下。
一次,一个电影剧组要拍摄一群演员扮演死尸在雪地里陈尸荒野的镜头。由于适逢冬天，没人愿干这活，郭宗强见导演急得团团转，出于侠骨热情，他主动揽下了此活。拍摄那天，他带领一群哥儿们身穿单衣，躺在雪地上坚持拍摄了一下午。导演见他们个个冻得直打哆嗦，但就是不喊冷，为此，他十分感动地说:“小伙子,你带的中原男人真实在，今后有机会,我一定会找你合作。”
这样，在导演帮助下,后来郭宗强靠着连人带马跑龙套，相继参加拍摄了《红樱桃》和《陈真后传》，收入节节攀升。然而，就在他梦想靠此改变命运时，由于影视市场陷入低迷，他再难以揽到业务，突然陷入了困境。他进退两难时，一个台湾商人获悉他的处境，怂恿他于底以年租金4元的价格，租下郑州市黄河游览区的40多亩土地，与他合作创办了“富景马场”。但郭宗强对外出租马匹、供游客遛马照相，根本无法维持大家的生活。更令他气愤的是，经营大半年，那个台湾老板见无利可图，便悄悄撤资跑回了台湾。
台湾老板一走，马场欠下的40万元债务便一下算到了郭宗强头上。10月，黄河游览区管理处对他下达了最后通牒，如果他在11月5日前不缴清所欠的19.2万元场地租金，便拍卖马场现有马匹抵债。而此时，马场的人也吵着索要欠下大家的10万元工资款。父亲获悉此事，恼怒地呵斥他：“你就是一个农民，农民就只能干农民的活，可你偏偏想入非非。现在好了，你欠了人家那么多钱，依我看，马场拍卖了对你也是一种解脱!”但郭宗强认为，马场拍卖了，他欠大家的钱就更没法还，大家出来跟他混，他总不能撇下大家不管啊!后来，他与黄河游览区管理处经过协商，达成了分期还款协议。那段时间，由于还债，他买不起菜，不得不天天到菜市场捡白菜和红薯叶吃。但即便这样，他也从没放弃新的希望。
主意打定，郭宗强立即翻拍了相应的电影剧照，印成海报后派人拿到郑州市散发。他则在马场身穿关羽战袍，手舞青龙大刀，骑着“汗血宝马”天天为游客表演。经过一番造势，一些游客见可以骑着电影明星骑过的马摄影、录像，便纷纷效仿，生意好时，他一天就能接待200多名游客，收入高达上万元。
郭宗强这项别出心裁的业务推出后，郑州一家房地产公司的老板闻讯，便以2000元的报酬雇请他前去参加楼房开盘仪式。郭宗强让马队人员身着古装战袍，在开盘仪式上“驰骋厮杀“，他这种别开生面的捧场助威，很快吸引了各大商家，之后，各大商家每逢举行演唱会、商场庆典和节日促销都纷纷找他。
郭宗强见自己的事业日渐红火又拥有众多影视剧的“名马”可以吸引更多顾客于是投资60多万元租赁了马场旁边一个1000多亩的草地创办了鹤园马术俱乐部。这时他开始琢磨怎么利用手上的马匹彻底改变命运。
带着马队勇闯影视圈。
忠义汉子敲开财富门。
恰在这时，美国历史频道一个剧组在焦作影视城拍摄大型纪录片《秦始皇》，需要借用20多匹马拍摄战争场面。影视城副总经理贺海霞获悉郭宗强有个马术俱乐部，就找到了他。然而，《秦始皇》剧组虽然需要众多马匹参加拍摄，但导演对郭宗强这个农民很不放心，一直在犹豫要不要用他。郭宗强听了拍摄介绍，也觉得拍摄场面很大，于是他跟贺总说，自己可以试试镜头，如果不行就算白干，报酬分文不要。
那次拍摄是在影视城外一条杂草丛生的大沟里进行。根据剧情需要，郭宗强要在里面完成一个骑马冲锋陷阵、在草丛中飞奔的镜头。没想，他试镜头时一遍成功，而且完成得非常漂亮。那个美国导演看他身手不凡，大喊着ok，又要他拍摄了另一个镜头。结果，他只拍了一次就过了。
这次，郭宗强顺利完成拍摄任务后，焦作影视城便主动与他签下了合作协议，当剧组需要马匹拍戏时他随叫随到。随后，他率领马队参与了《卧薪尝胆》《大清帝国》等诸多影视剧拍摄。但那时，他都是拍摄一些简单骑马镜头，要想表现人仰马翻、骑马穿越战火和人马尸横遍地的镜头，赚取更多的报酬却难以做到。开始，郭宗强并不知道影视剧中的死马镜头是怎么拍摄出来的，当《大风歌》制片人鲁建成告诉他，他们拍摔死马镜头时，通常会把马蹄隐形捆住，等马跑到一定距离后，让马在一定速度下惯性摔倒，或者给马打上麻醉药后再拍摄。但郭宗强听了这话，心里只感觉酸酸的，为此，他发誓要改变这个残忍的拍摄习惯，成立一支特技马队，专门供剧组拍摄战争场面。
最难的训练是让活马装死。郭宗强与教练商议如何让马装死时，大家七嘴八舌地说，从没听说过活马会装死，更不知道采用什么方法训练。一天，郭宗强骑上一匹马，猛勒缰绳的同时用力往下坐，想让马躺下。但马不知道他的意图，不但不往下卧，还竭力往上挺身子。教练马占杰见了，于是提议：“干脆拿一根绳子拴住马的一只前腿，使劲往上拉，准能把它弄趴下。”果然，郭宗强照做后，用绳子拉起马的一只前腿，那马支撑了不长时间就卧了下来。见此，郭宗强就想：我每次强迫马卧下后再给它按摩挠痒，等马明白卧下并没恶意时，它也许就会慢慢配合了，一旦它养成了这个条件反射，活马装死定可大功告成。
果然，郭宗强的想法没错，半个月后，他使用这个特殊方法，果真将两匹马训练成功：当队员们骑着被他训练过的马奔跑时，他们只要猛地一勒缰绳，示意它倒下，马就会乖乖地倒下，居然一动不动!
5月的一天，郭宗强接到焦作影视城贺海霞的电话，通知他带着20匹马和骑手来焦作拍戏。这次，他参加拍摄的是《秦王大帝》，他要扮作秦王手下的一员大将替身，骑马冲进火中将被困于大火中的秦王拉上马背，冲出火海。郭宗强担心队员技术不过关，便骑着经过他训练的一匹马，熟练地穿越火堆，把扮作秦王的替身演员拉上了马背，飞跃出火海。这个镜头只拍了一条，导演便高兴地宣布：ok!
晚上，剧组的一个副导演来找郭宗强时，严肃地提醒说：“明天要拍一组人仰马翻的镜头，你告诉队员要有思想准备，弄不好会受伤的。”此前，郭宗强早就听说过拍摄人仰马翻的镜头，都是替身演员骑着马飞奔到指定位置，然后随着一声枪响，飞奔的马匹会因为提前拉起的细钢丝突然拦截，猛然栽倒，同时替身演员也会从马背上栽倒。因此，很多剧组在拍摄中人马被摔伤、摔残的事经常发生。但郭宗强听后，却若无其事地说：“这你只管放心，我的马队训练出的活马都会装死，拍摄绝对不会伤及人和马!”一听这话，那名导演吃惊地说：“我拍了那么多戏，还从没听说马会装死，你不是开玩笑吧?”剧组的人听说他会让活马装死也轰动了，纷纷前来围观这一奇特拍摄场景。
那天，拍摄开始后，郭宗强穿上一名大将的服装，翻身上马，然后手中举着长矛对着镜头狂奔起来。突然，导演一声口令，郭宗强猛地一勒缰绳，那匹经过训练的马匹果真乖乖地倒地，一动不动，同时他也被猛地摔倒在地，但因为此前经常训练，拍摄的地方又准备了松软的沙土，郭宗强摔倒后毫发无损!这次，《秦王大帝》拍摄完成，他不仅顺利赚取了30多万元，而且因此一炮而红，随后片约纷至沓来。
3月，《三国之见龙卸甲》剧组与郭宗强签下了为期两个月的拍摄协议，郭宗强负责提供100匹马和相应骑手，随剧组拍摄2个月，剧组付给他120万元酬劳。但这次拍摄，却让他经历了一次生死考验，甚至因为条件艰苦差点放弃了这份事业。
侠肝义胆闯天涯。
他靠出租马匹大赚2000万。
那次，接下大型拍摄任务后，郭宗强立刻抽调了马场的74匹马，又以每天100元的酬劳，从家乡组织了26匹马和相应骑手，随后经过培训，跟随剧组前往甘肃省瓜州县外景拍摄地。
初次参加拍戏，很多马队的队员以为可以跟演员同吃同住了，显得既好奇又兴奋。然而真到了拍摄地，这些人都傻眼了。那里是一片荒郊野外，开始两天，天气晴朗，然而第三天晚上，因为突然刮起沙尘暴，将他们所住的5个帐篷吹坏。由于没地方住，队长刘金全等3人气得半夜就跑了。这3人一跑，由于殃及拍戏，于是，郭宗强立刻骑马前去追赶。
幸运的是，瓜州县交通闭塞，而且逃走的人又是徒步，郭宗强追了20多公里，终于在路上将他们拦下。他苦心婆心地说：“我知道这次拍摄条件艰苦，生活也没安排好，但我保证，接下来一定给大家安排好吃住，只是现在是非常时期，希望你们坚持两个月，一旦拍摄完毕，我就给你们放大假、发奖金。作为老乡，我希望大家协助我挺过这两个月，以后我们的苦日子就算熬到头了!”说着，他就要给几个人跪下。
郭宗强的一番话情真意切，面对这个耿直的男人，刘金全几个队员终于同意重回剧组。后来，郭宗强通过与刘金全沟通，得知他们害怕在外景地手机没信号，无法向家人报平安，觉得十分恐怖，才突然决定离去。了解原因后，郭宗强第二天便带着大家前往拍摄地最近的交通站，让大家与家人通上了电话，随后又带着大家在外面大吃了一顿。他真诚地对大家说：“我们的一举一动代表的是河南人的形象，河南人侠肝义胆，讲究忠义，我们不能戏没拍就先跑。那样，我们河南人以后就会在剧组里抬不起头来。我真诚恳求大家，无论如何也要坚持到拍摄完毕。以后，如果我发达了，我决不会忘记大家!”
郭宗强安定了军心后，在接下来的拍戏过程中，每遇危险动作，他都亲自上阵示范，直到确保不发生意外，他再让队员拍摄。除此，每次拍摄前他都要提前勘察地形、揣摩拍摄动作……见他忙得一天只睡四五个小时，心存感激的队员们纷纷表示，一定好好拍戏，努力挣钱，以回报他对大家的这份恩情。
然而，大家好不容易安定下来后，拍摄才进行了一半，又发生了让郭宗强伤心的事。由于拍摄地环境恶劣，水源含有很大碱性，他带去的马因为水土不服，拍摄期间陆续死掉19匹，造成15万元损失。本来，按照协议，这批马因为水质造成损失，责任应由剧组承担，但当时剧组拍摄已超过预算，剧组表示日后再想法补偿。但队员见剧组赖账，便纷纷建议中断拍摄，一定索回损失。郭宗强考虑到拍摄发生马匹死亡都未料到，于是他主动承担了全部损失。事后，导演李仁港见他为人忠义，《三国之见龙卸甲》拍摄完毕后，他便将郭宗强推荐给了《太极英雄》导演王静。
那年冬天，《太极英雄》在河南博爱县开拍后，郭宗强的活儿干完了，马队准备离开时忽然下起了大雪。当时，剧组所雇的群众演员多为南方人，他们见气温陡然下降到摄氏零下十几度都跑了。这些群众演员一跑，剧组顿时陷入一天损失十几万元的境地。被逼无奈，王静只好硬着头皮央求郭宗强帮忙。郭宗强见导演急得快疯了，于是二话没说，点头就答应下来。
郭宗强带领大家扮演的是李自成率领的一群农民起义军，大家个个衣衫褴褛，脚穿草鞋。拍摄那天，雪下得特别大，可他们还得穿着半截裤子和破衣服，拿着刀枪反复表演对打。结果，拍摄完毕，他们身上冻得青一块紫一块的，有人还因为受寒发起高烧。不过，剧组的人见他如此仗义都很感动，还特意跑到外面买了一堆羊肉和白酒作为酬谢。从此，郭宗强与这个剧组结下了深厚友谊，此后片约不断。
初，导演丁大海拍摄《保镖》时与郭宗强签订了30万元用马协议。郭宗强经过调查发现，当时，我国每年的战争和古装影视剧已占据45%，如果按照每年100个影视剧组使用马匹，每个剧组征租30匹马计算，那么全年就需征租3000多匹马。而他只要拿下1/3市场，参加影视拍摄的马匹每天按70多元最低价计算，一年就可换回2000多万元收入。郭宗强见影视剧用马市场巨大，于是在河南省巩义、温县和偃师征召了大量马匹和骑手，使得短时间内能够调动1000多匹马，随时供影视剧组拍摄使用。这样，发展到20底，他带领的马队先后参加了《卧薪尝胆》《新水浒》和《锦衣卫》等大量影视剧拍摄，使得年收入一举高达200多万元!
郭宗强声名远扬的同时，借助频频在影视剧中露面的“名马”效应，他不失时机地和多家礼仪公司展开了合作,并承担下中原地区的商场、房地产公司促销和商业表演。5月,他见自己的马术俱乐部生意红火，便又租下2000多亩草地，在湖南开办了全国最大的室内马术俱乐部，在江西创建了厚田凯旋马术有限公司。现在，他除了已拥有上千匹影视用马和商业用马，一举占据全国影视剧用马的1/3市场外，资产也奇迹般超过了2000多万元!靠着带领马队参拍影视剧，他不仅拥有了豪车，还在郑州市豪气干云地购买了一套200多平米的豪宅!
中国推崇“仁义礼智信”，忠义作为人最优秀的品质，成就无数传奇。胡雪岩以仁义为经商核心，深谙赚钱之道。他广交朋友，精明而决不投机取巧，才使得生意蒸蒸日上。他山之石，可以攻玉。真正高明的商人，无招胜有招，待人真诚、靠一腔忠义同样也能获得成功。想成功很难，没有学历、没有物质条件和没有家庭背景的“三无”草根男人想成功更难!郭宗强之所以成功，就在于他抛开了那些赚钱的“花架子”，一招定乾坤，靠仁义和侠骨精神收获了人脉，所以才改变了命运。他的成功的确令人深思!
一点读后感（通用20篇）篇十九
其实，我们每天都在进步，有的人进步快，有的人进步慢，但他们都有一个相同之处，那就是在慢慢地品味人生哲理。每天进步一点点，那你将来就会成为人才。
每天进步一点点，可谓说是水滴石穿。而从另一个含义来看，它也可以说是成功和失败的缘由。你想，如果你今天进步一点点，那你做事情时就会将成功率提高一点点。
那成功的秘诀又是什么呢？其实很简单。要有耐心，而最重要的，就是每天进步一点点，这里面，包括了主动、完美、学习、勤劳、创造、智慧、勇气……如果你每天都能进步一点点，那你就一定会创造出奇迹。只要我们默默地努力，不虚度每一天。当你成功的时候就会发现，原来，你的成功是由无数个一点点积累起来的。
我觉得，只要你每天进步一点点，总有一天，你便会惊奇地发现：在不知不觉中，你已经从你的同伴中脱颖而出，具备了能够承担各种责任的能力。
我敢肯定，如果你能做到每天进步一点点，那你就创造出了辉煌。同时，我也向你保证：你未来的生活将会更加美好、丰富、快乐！
一点读后感（通用20篇）篇二十
【解释】：形容非常珍贵。
【出处】：宋·辛弃疾《菩萨蛮·赠张医道服为别，且令餽河豚》：“万金不换囊中术，上医元自能医国。软语到更阑，绨袍范叔寒。”
【近义词】：
【反义词】：
【语法】：
万金不换成语接龙。
【顺接】：换字文章换手抓背换斗移星换日偷天换柳移花换羽移宫换面改头换骨夺胎。
【顺接】：等价交换宫移羽换千金不换时移世换时移物换万金不换物物交换星移斗换。
【逆接】：成千上万成千成万成千累万成千论万伏尸百万挂一漏万论千论万千千万万。
【逆接】：万万千千万丈光芒万丈深渊万不一失万不失一万不得已万不耐一万世一时。