观宋濂文化礼堂（实用18篇）

优秀作文是在深入思考和多角度分析的基础上，以简洁明了的语言进行表述和阐释的产物。接下来，请大家欣赏一些优秀作文的精彩段落，希望能够给大家带来灵感和启发。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇一

人民大礼堂是仿北京天坛“祈年殿“建造的有“国泰民安”之意。整个礼堂金碧辉煌，气势恢宏，雕梁画栋。礼堂采用中国传统轴线对称手法，布局和谐;衬之以绿色瓦屋顶、朱红色大柱、玉白色栏杆，显得庄重肃穆，蔚为壮观，在中国建筑史上享有极高的声誉。广场上，到处都是绿如地毯的草坪，正中与巧夺天工的音乐喷泉，舒适的环境令人心旷神怡。

刚走进用花岗石砌成的广场，你立即会感受到它的精巧。广场上的牌坊，高大宏伟，上面画有花、矩形等，巧妙地运用了轴对称和平移。牌坊中间，刻有用金雕刻出来的“重庆人民大礼堂”这7个字，显得更加醒目。礼堂门口，有8根大柱子，颜色呈红色，需要至少5个同学手拉手，才能刚好抱住。这几跟柱子有7个155厘米的同学那么高，大约有10、85米，支撑着礼堂。重庆市人民大礼堂由中国著名建设设计师张家德先生设计，是新中国第一座具有浓郁民族风格的大型建筑。跨入礼堂正门，阶梯式进厅，环形观众大厅宽阔明亮，近4000个座位分布于五层楼中;大舞台上，巨大的牌子上画着金色的凤凰和一朵精致的莲花，礼堂中云柱矗立。整座建筑总高65米，中径跨度46、33米，金碧辉煌，气势雄伟。大厅顶端有一个圆形的顶盖，全部用钢段拼成，毫不连接物，感觉十分神奇。

作为全市的大型集会和演出活动中心，这里曾举行过多次重大会议，许多中外著名文艺团体在此举办精彩演出。四十多年来，先后有多位中外领导人莅临此地，各界来宾纷纷前来一睹风采，使其成为享誉华夏、蜚声海外的旅游胜地，成为重庆直辖市的象征。

人民广场与大礼堂浑然一体，是市政、文化、休闲广场。每日，成千上万来自五湖四海的游客慕名前来休闲、观光。真不愧是一大标志性建筑。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇二

美地体现出了现代建筑的四个特点：

一、实用性，礼堂内部直径仅46米，但却能容纳4000多人;。

二、坚固性，它经历50年的风雨至今仍然亭亭屹立;。

三、经济性，它当时花费了437亿元修建完成，折合到现在有400多万元人民币，在今天看来不会太多，但在当时为了修这座礼堂，重庆人民真可谓是有钱..有力..所以，说它是人民的礼堂一点不为过。

四、美观，屋顶的绿色、大柱的朱红色和栏杆的玉白色，对比强烈，又和谐统一，给人留下非常深刻的印象。多年来，市委、市政府非常支持和重视大礼堂的维护工作，多次拨款对大礼堂进行维修。尤其是19重庆直辖以来，专门拨款对大礼堂实施了四次较大的内部维修改造工程，进一步完善和提高了大礼堂内部使用功能。208月，经过三年的筹备，大礼堂建成五十二年来最大规模的一次大修工程开工。此次大修是大礼堂抢救性的修复，严格遵守了文物保护法的基本规定，把文物保护法的原则与大礼堂的维修相结合，取得了很好的效果。通过此次大修，更体现了大礼堂的代表性、标志性、实用性。大修后的人民大礼堂以更加靓丽的身姿屹立在山城之颠。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇三

近来，我兴致大起，想看看更多的金华名人文化，于是拉着妈妈，去参观了宋濂文化礼堂。看完文化礼堂后，我意犹未尽，又上网查找了关于宋濂的资料。

宋濂是金华古代文人，是我们家乡的骄傲。金华素有“小邹鲁”之称，李清照有诗云：“水通南国三千里，气压江城十四州。”它历来为文化礼仪之邦，历史上讲学群起，书院迭兴。文坛巨匠丹青大师、爱国志士、民族兴英雄、专家专者，金华土地从不乏仁人志士，宋濓就是其中著名代表之一。

宋濂自幼热爱读书，不仅学识渊博，而且写得一手好文章。当时家里穷，买不起书，他就向藏书人家借书，抄写后再按期归还。由于他守信用，人家才肯借书使他能够博览群书。

宋濂长大以后，已经很有学问了。他为了得到老师更多的指点，和同伴一起冒雪请教老师。遗憾的是，老师并没有接受他的来访。于是，他一连拜访三次，有一次，还险些被冻死。老师终于被他的.好学感动，悉心授业。从此，宋濂就更加有学问了。

再看看我们，有些人经常拖欠作业，连周末上兴趣班都不情不愿……我们真该好好学习宋濂这种好学、肯钻研的品质。

这次参观文化礼堂，我与先人进行了隔时空的对话，真是受益良多！

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇四

记得，是初夏时节的一天，我们去了银坑村参加游学活动。

银坑村里，香樟树投下斑驳的暗影，大黄狗懒洋洋地躺在树下，享受着柔和的阳光，真是一派和谐的景象。我深吸一口气，空气中漂浮着淡淡的清香。不似城市的喧闹，这里显得安静、纯粹。在静谧的村落里，我们将度过特别的一天。

穿过错落有致的房子，一座文化大礼堂矗立在那。文化大礼堂白墙黑瓦色彩的冲击，带给我一种肃静之感。

我缓缓走进文化大礼堂。显然，文化大礼堂的外面一定翻新过了，里面还是那般古朴，仿佛诉说着银坑村悠久的历史。有些昏暗的灯光，让人恍如隔世，仿佛穿越了时空，在哪个悠久的年代。

几个村民，系着白色的围裙，正在忙得热火朝天。他们的嘴角微微上扬，洋溢着幸福的笑容。大礼堂中，是一派其乐融融的样子。

终于，等来了我们期待已久的午饭。我捧着盘子，看着盘中的干菜肉扣馒头，心中难免有些失望。午饭，打破了大礼堂中的欢笑，接着哀怨声四起，大家都不约而同的在包里摸着零食。不知是谁喊了一句：真好吃!我有些疑惑起来。接着，大家都赞叹起这午餐的美味。渐渐，口中的零食变得索然无味。看着旁边的盘子，三个白白胖胖的馒头，还有那闪烁着诱人光泽的干菜肉。我忍不住，尝了一口。香味在唇齿间蔓延，这味道，让人欲罢不能。看着这简约、质朴的午餐，人们在文化大礼堂中，返朴归真了。

文化大礼堂有一处侧门。侧门外，有着不一样的景致。新绿色的小树在风中摇曳。我在小凳上坐下来，感受小村落的美好。大礼堂的后墙，有许多划痕，满是岁月流过的痕迹。阳光变得斑驳变幻。

时间很快就到了下午，我们坐上大巴车，随着微风，离开了银坑村。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇五

美地体现出了现代建筑的四个特点：

一、实用性，礼堂内部直径仅46米，但却能容纳4000多人;。

二、坚固性，它经历50年的风雨至今仍然亭亭屹立;。

三、经济性，它当时花费了437亿元修建完成，折合到现在有400多万元人民币，在今天看来不会太多，但在当时为了修这座礼堂，重庆人民真可谓是有钱..有力..所以，说它是人民的礼堂一点不为过。

四、美观，屋顶的绿色、大柱的朱红色和栏杆的玉白色，对比强烈，又和谐统一，给人留下非常深刻的印象。多年来，市委、市政府非常支持和重视大礼堂的维护工作，多次拨款对大礼堂进行维修。尤其是重庆直辖以来，专门拨款对大礼堂实施了四次较大的内部维修改造工程，进一步完善和提高了大礼堂内部使用功能。8月，经过三年的筹备，大礼堂建成五十二年来最大规模的一次大修工程开工。此次大修是大礼堂抢救性的修复，严格遵守了文物保护法的基本规定，把文物保护法的原则与大礼堂的维修相结合，取得了很好的效果。通过此次大修，更体现了大礼堂的代表性、标志性、实用性。大修后的人民大礼堂以更加靓丽的身姿屹立在山城之颠。

20亚洲杯的抽签仪式，迎来了北京20奥运会的成功举办，迎来了党的十七大的胜利召开。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇六

昨天晚上，刘老师带我们去了大礼堂玩儿，我发现夜晚的大礼堂比白天的大礼堂更美丽热闹。

我们是从学田湾那条路走到大礼堂的，一进大礼堂广场首先映入眼帘的是大礼堂的灯光，五颜六色的灯光把礼堂装扮的像宫殿一样美丽，礼堂下面是升旗台，升旗台下面有一大块大理石砌成的斜面，小孩子们把它当成“滑梯”玩，这时，我发现有十几个小孩儿在玩儿滑梯，我都忍不住去滑了一下，确实很好玩，难怪那些小孩儿们爱在那儿玩，升旗台的两边是音乐喷，每天晚上八点钟开始，我们正好赶上音乐喷泉的表演，随着音乐的响起，喷头喷出的五颜六色的水柱形成了各种形状，有皇冠，也有花瓣形的，美丽极了，我从一开始一直看到表演结束还意犹未尽。看完音乐喷泉，我来到广场中央，我发现广场的人太多了，可以说是人山人海，我数了数，只是跳广场舞的都有五六群人，这时我发现跳广场舞的不止是老年人，还有很多年轻人也在跳，不过这些老人跳舞的比年轻人都有激情，从他们的脸上可以看出，“我运动，我快乐”，听着广场舞的音乐，我也忍不住跳了两下，广场上的那几棵黄桷树也被装点一新，树上挂满了红灯笼，一片喜气洋洋，充满了节日的气氛。树下坐了很多人在休息，也有些小孩子在围着树下玩闹。

大礼堂处处充满了欢声笑语，大礼堂可真热闹啊!

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇七

亲爱的朋友们，大家好!欢迎大家来到重庆人民大礼堂，常言道“有朋自远方来不亦乐乎?”那么就请大家随我一起去饱览它的雄奇和壮丽吧。

重庆人民大礼堂位于重庆市渝中区人民路学田湾，是重庆市最大的剧场，重庆市标志性建筑之一。

1949的重庆，是西南行政区党政领导机关所在地，当时虽是西南地区的政治经济文化中心，但是没有一座稍微像样可供接待内外宾客下榻的用房。在西南军政委员会主要领导人刘伯承、贺龙等主持下，于1951年果断地作出决定，立即筹建一座能容纳数千人集会的大礼堂和附建一个招待所。

大礼堂1951年6月破土兴建，1954年4月竣工。整座建筑由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。占地总面积为6.6万平方米，其中礼堂占地1.85万平方米。礼堂建筑高65米，大厅净空高55米，内径46.33米，圆形大厅四周环绕五层挑楼，可容纳4200余人。

大礼堂初名“中苏大楼”，后改名为“西南行政委员会大礼堂”，1955年改为现名。站在平台前，您是否有一种似曾相识的感觉呢?重庆人民大礼堂的设计，仿明、清的宫殿形式，主体部分的穹庐金顶，脱胎于北京天坛的皇穹宇，仿天坛有祷祝“国泰民安”之意，正中的圆柱望楼，是北京天安门的缩影;南北两翼，镶嵌着类似北京紫禁城四角的塔楼;广袤的庭院中，前阶宽阔平展，梯次六重。采用轴向对称的传统手法，结构匀称，对比强烈，布局严谨，古雅明快。这类建筑华丽、庄严，虽不完全实用，但它给人一种精神上的凝聚力和威慑力，是建筑结构中最高等级的代表，是继北京和沈阳故宫后的精美奇巧的东方建筑。大家请看，大礼堂正上方绿色琉璃瓦大屋顶和飞檐的造型全靠斗拱结合柱、梁、檐而形成。同时，这也是力学和(于:重庆人民大礼堂导游词)结构学的完美境界，由于斗拱的托、飞、拱、伸的作用，使整个建筑显得庄严华丽、摇曳多姿。斗拱使屋檐飞翘起来，这样，大屋顶既能防雨，又不会挡住光线，也使得礼堂里边异常明亮。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇八

社区为认真贯彻落实省关于农村文化礼堂建设的工作要求，弘扬文明风尚，提升农民素质，打造精神家园、繁荣农村文化、普及科学知识、传播精神文明、塑造美好心灵、促进社会和谐发展，建成文化礼堂。社区文化礼堂，由文化礼堂、公民素质讲习所、村民活动场所组成。主体展示由村史村情、乡风民俗、美好家园、崇德尚贤四个板块组成，突出海岛文化元素，进一步提升海岛文化内涵。

文化礼堂突出思想引导、道德教化、礼仪培训和文化熏陶，是渔农民群众开展文化活动、接受文明洗礼、丰富心灵世界的精神家园。通过文化礼堂这个窗口，向全社会全面展示社区历史文化和各项建设事业的成就，梳理社区特有的文脉，挖掘本社区优秀传统文化，开展传统文化教育普及活动，推进农村文化资源的保护和传承，为建设具有地方特色的先进文化奠定基础；同时挖掘、整理社区各类先进事迹，弘扬传统美德，激励村民争做道德正、为人好、本领强、受村民尊敬的人，形成崇尚榜样之风。

二、工作机制。

社区文化礼堂建立了各项管理制度并积极实施，确保文化礼堂有序长效运行。

（一）管理制度。成立文化礼堂活动及管理工作领导小组，并分别配备一名管理员和信息员。领导小组负责人由社区党总支和社区主要干部担任。活动及管理工作领导小组负责制定文化礼堂全年活动计划，落实相应资金、设备和师资力量，负责“两堂五廊”的设施完善等事宜。管理员负责保管和维护“两堂五廊”的硬件设备，保持文化礼堂室内的干净整洁，具体承办相关活动，整理活动内容，保管活动档案资料，解释更新活动照片和“两堂五廊”的展示内容。信息员要协助管理员及时搜集活动资料，记录、整理活动内容，保管活动档案资料，加强活动宣传，并及时更新“两堂五廊”的张贴展示内容。

（二）学习制度。利用学堂场所设备，每月开展一次主题学习。根据社区实际，合理制定全年学习实践计划，邀请社会各界知名人士、专家、学者，围绕“践行我们的价值观”等开展学习培训、主题实践活动。

（三）活动制度。利用文化广场，每月开展一次文化体育活动。根据每年的活动计划，结合“我们的价值观”主题实践活动，“春泥计划”活动、“学雷锋”活动、礼仪活动等开展形式多样、主题鲜明、富有特色的文化体育活动。

（四）宣传制度。加强对文化礼堂学习活动、文化体育活动的通知、宣传，通过温馨提示栏，发放通知书等方式将学习计划、活动安排、活动内容及时告知居民。对学习课程、文化体育活动以文字、图片、摄影等方式记录并展示出来，进行讲座知识的二次宣传，并展示文化体育活动的开展情况。

（五）保障制度。社区每年拨付一定资金用于文化礼堂活动的开展，实行专款专用。专项经费优先用于文化礼堂的设备维护和相关活动所需经费。社区党总支每季度需召开一次文化礼堂活动及管理工作的专题会议，总结、知道和督促学习、活动计划的开展和落实。

三、管理运行。

文化礼堂如何管理，如何正常运作，建立健全工作队伍是关键。

（一）建立社区管理员队伍。整合提升现有的网格宣传文化指导员、大学生村官、老年协会等基层文化建设力量，培养一支既能熟练操作、又能组织管理的文化礼堂建设工作骨干队伍。各块工作进行分工，各项管理责任到人。

（二）建立农村宣讲员队伍。以自身素质强、道德素养高、文化修养好为标准，聘请一批德高望重的道德宣讲员和乡风评议员，成立一支5-7人组成的道德宣讲队，定期或根据需要开展适时开展形势政策宣讲、热点问题引导和道德宣讲活动。

（三）建立农村文化志愿者队伍。最大限度地调动农村群众自愿参与的内在积极性，采取多种方式，把更多的党员、干部、知识分子、能人，特别是县里的一些艺术能人吸纳和充实到农村文化志愿者队伍中来，鼓励他们以自己的知识、技能为群众提供公益服务。组织他们利用双休日、农闲日等时间，开展文化宣传、文化教育、文化培训、文化辅导、关爱留守儿童等多项服务。

四、特色亮点。

农村文化礼堂建设的“灵魂”在于活动，文化礼堂硬件建设的完成只是基础，后续的软件建设、活动开展才是关键所在。我们重点开展以下几类活动：

（一）庄重肃穆，开展具有教化作用的礼仪活动。结合传统节日、重要节庆假日和村民结婚、参军、入学等特定时节，组织春节祈福迎新、诞生礼、儿童开蒙、重阳敬老、庆祝国庆、成人仪式等富有特色的礼仪活动。

（二）弘扬美德，开展传播道德正能量的评比活动。结合文明村创建，举行好媳妇、好婆婆、好邻里、致富带头人等“最美”系列评选，以评促学，在村里营造崇尚最美人物、争做最美人物的氛围，通过表彰奖励、道德荣誉榜展示、道德讲堂现身说法等多种方式及时宣传身边榜样，传递道德正能量。

（三）陶冶情操，开展汇聚人气的休闲娱乐活动。组织开展群众喜闻乐见、丰富多彩，参与面广的排舞、体育比赛、文化走亲等各类文体活动。为更好的发挥根雕、剪纸爱好者们的特长，培养他们的兴趣爱好，社区文化礼堂专门为他们提供了一个交流的平台，相互切磋技艺。

（四）引领风尚，开展汇聚民智的议事评议活动。举行大事通报、村民选举等活动，把“文化礼堂”成为村民议事集会的重要场所。开展乡风评议活动，定期或根据需要召开道德风尚评议会，召集村民就村里存在的某些不道德、不文明、不和谐现象进行评议，协商解决邻里纠纷，遏制村里的歪风邪气，引领乡风文明。

五、工作成效。

自今年10月，我社区开展农村文化礼堂建设工作以来，社区上下齐心协力，密切配合，形成了居民自觉参与文化礼堂创建工作的良好氛围，举办了“九九重阳节浓浓敬老情”迎重阳金婚庆典活动、“感谢有你”感恩节系列活动，成效良好，受到了村民们的一致好评。相信通过大家的努力，我社区文化礼堂将办地更加有声有色，真正成为社区百姓们的精神家园。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇九

我国历史悠久，文化自然也就丰富了，而想要了解中国历史，去文化礼堂是不错的选择。

暑假，我和爸爸妈妈就去参观了一处文化礼堂。他的外表是复古的，是民国风格的建筑，黑白灰相互映衬着，显得十分淡雅。

跨过门槛，吸引人的就是那钉在墙上的资料，上面记载着日本侵略中国土地，将士们保家卫国的种种事迹。

但是，由于那时候日本经济发达，科技比中国先进，所以我党伤亡惨重，死伤无数。最后，将士们依靠怒江天险，终于阻挡住了日本鬼子的侵略步伐。

再拐进另一个房间，没有例外，房间主打色依旧是红、黑、白三种意境强烈的颜色。这个房间也是屈辱史。主要是介绍日本鬼子如何野蛮，丧失人性，惨绝人寰的对待手无寸铁的百姓的。

历史已经翻去沉重的一页，但我们不能遗忘历史，我们要以历史为鉴。在新的起跑线上，中国站起来了，脱掉了贫穷落后的帽子！当今的中国在共产党的领导下，各方面都取得了巨大的进步，甚至很多方面都已经领先于世界。

今天，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒将由我们相传，历史的悲剧不会再重演！

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇十

近期，我校文化礼堂活动在校园内如火如荼地进行着。作为参与其中的一员，我深深体会到文化礼堂对于我们学生的深远影响。在这场精彩的文化盛宴中，我收获了很多，并对此有着深刻的感悟。下面，我将就我的体会与感悟就文化礼堂进行阐述，希望能与大家分享我的心得。

首先，文化礼堂丰富了我们的课余生活，培养了我们的审美兴趣。传统的文化礼堂不同于常规的课堂学习，它以音乐韵律、舞蹈动作、戏剧表演等方式表达出了一种极具美感的艺术形式。通过观赏这些精彩的演出，我们的心情得到了极大地舒缓和放松，提高了生活的幸福感。同时，这些演出也引发了我们对于艺术的好奇与向往。我们可以从中欣赏到美与真实的融合，感受到艺术的魅力，培养了我们的审美兴趣，进一步丰富了我们的课余生活。

其次，文化礼堂活动不仅仅是一种娱乐形式，更是一本生动的课堂教材，为我们的学习提供了丰富的知识点。文化礼堂以历史故事、文学经典、科学知识等吸引我们的眼球，进而引发我们对知识的兴趣。在与其他文化形式相结合的娱乐中，我们悄悄地接收到了知识的灌输。在向我们展示精彩的表演的同时，演员们还会给我们解说剧情，揭示作品背后的文化内涵，使我们的学习被变成了一场愉悦的享受。通过演员们的精彩表演，我们学到了更多有趣有用的知识，这是我们常规课堂无法替代的。

文化礼堂还为学校的团队合作提供了机会。文化活动的组织和表演不是一个人可以完成的，需要团队的共同参与和合作。在实际的演出过程中，每个参与演出的学生都有自己的分工和责任，只有彼此协作才能取得成功。诸如舞蹈队、音乐队、话剧队等，不同的队伍为我们展示了不同的艺术形式和风格，每个队伍之间的密切配合和默契都为我们树立了良好的榜样。通过共同参与文化礼堂的活动，我们学到了团队意识和团队合作是一种重要的价值观，也进一步培养了我们的社交能力。

此外，文化礼堂活动也是一种价值观的传递和培养。在精彩的演出过程中，我们不仅从艺术形式中提炼出美的要素，更从作品表达中领悟到了一种深刻的思想和哲学。例如，古典音乐演奏中的和谐与和音的交错，表达了一种追求内心和谐的心境；话剧演出中的角色塑造和剧情推演，引发了我们对于生活的思考和人性的探索。这些思想和哲学的渗透使我们的内心得到了一次深刻的洗礼，对于我们的成长和人生观产生了积极的影响。

综上所述，文化礼堂活动不仅丰富了我们的课余生活，还为我们提供了一本生动的教材，培养和启发了我们的审美兴趣和求知欲望。在参与其中的过程中，我们学到了团队合作、价值观与人生思考等方面的知识与技能。通过这些活动，我们走近了艺术的殿堂，感受了文化的力量，也收获了成长和快乐。希望文化礼堂的活动能够长期持续下去，为我们的学校文化建设做出新的贡献。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇十一

我的家乡在重庆。要说重庆最著名、最有特色的建筑物就要算人民大礼堂了。

春天，人民大礼堂两棵巨大的黄桷树吐出了嫩绿的新芽，给大礼堂带来了勃勃生机。升旗台的五星红旗高高飘扬，它那鲜艳的红色为人们的每一天带来新的希望。人民大礼堂的喷泉广场好似一个美丽的大花园。人们都享受在花的沐浴中。

夏天，许多棵黄桷树犹如展开的绿色大伞，遮住了碧蓝的天空和炎热的太阳。当太阳从山谷中爬出来时，大礼堂像是浸泡在洁白的“牛奶”中，这时，顽皮的太阳打翻了了“牛奶”，周围的景物淅淅变得清晰起来，大礼堂也变得美丽起来。

秋天，黄桷树的叶子渐渐变黄了，时而看见黄叶像跳着圆舞曲似的飘落下来，堆积的落叶似乎在向人们示意，冬天离我们越来越近了。

冬天，大礼堂虽然很寒冷，但跳舞的人们给大礼堂带来热情和激情，热情就像那冬天里的一把火，把寒冷冬天都照亮。

我爱我的家乡，我爱重庆的热情，更爱大礼堂的美丽!

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇十二

站在平台前，您是否有一种似曾相识的感觉呢?礼堂主体部分的圆形建筑好似北京天坛的“祈年殿”，门楼则像极天安门城楼。北京的天坛是皇帝向天祈求风调雨顺的地方，那人民大礼堂正中仿天坛设计也自然含有国泰民安的吉祥之意了。大家请看，大礼堂正上方绿色琉璃瓦大屋顶和飞檐的造型全靠斗拱结合柱、梁、檐而形成。同时，这也是力学和结构学的完美境界，由于斗拱的托、飞、拱、伸的作用，使整个建筑显得庄严华丽、摇曳多姿。斗拱使屋檐飞翘起来，这样，大屋顶既能防雨，又不会挡住光线，也使得礼堂里边异常明亮。

看到它，我们也就不能不忆起老一辈无产阶级革命家刘伯承、贺龙等的丰功伟绩，感谢他们的英明决策，为我们留下了这座不朽的建筑。过去，这种宫殿式的建筑是皇家的专用建筑形式，如今，每年的市人民代表大会都在这里举行，普通劳动人民不再需要等级森严地出入这殿堂式的建筑，也体现出了共产党领导下的劳动人民当家作主的设计思想。

如今的人民大礼堂已经成为了重庆的标志和象征。大礼堂的建设翻开了新重庆市政建设的第一页。直辖以后，重庆人民又在这里成功的举办了aapp会议，迎来了香港回归，澳门回归，迎来了新世纪，迎回了44年的足球之梦，迎来了北京奥运会的成功申办，迎来了党的十六大的胜利召开，迎来了亚洲杯的抽签仪式。继往开来，我们有理由相信，在新中国成立初期建设了大礼堂的重庆人民也一定会拥有更加灿烂辉煌的明天!

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇十三

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇十四

近日，我校举办了一场别开生面的文化礼堂活动。活动中，学生们通过各种形式展示了自己对于传统文化的理解与热爱，教师们也带来了精彩的表演。我作为观众之一，深受启发和触动，从中领悟到了很多有关传统文化的重要价值，并倍感自豪和自豁。

第二段：展示学生对于传统文化的理解与热爱。

在本次文化礼堂中，学生们通过各类表演形式展示了对传统文化的理解与热爱。有的同学学习了传统舞蹈，展示了华美的舞技；有的同学朗诵了古诗词，流畅的语言吸引了全场观众的注意力；还有的同学演绎了传统故事，生动的表现方式让人如临其境。通过这些展示，我们不仅看到了学生的努力和才华，更重要的是看到他们对于传统文化的认同和热爱。这种大胆尝试和积极向上的态度充分展示了新时代青年的风采。

第三段：教师们的精彩表演。

在文化礼堂活动中，也少不了教师们的精彩表演。他们带来了京剧、书法、古琴等多种才艺展示。教师们热情洋溢的演出让人赞叹不已。京剧的高亢激昂、书法的潇洒自如、古琴的幽雅婉转，无一不将传统文化的情感和美感完美地表达出来。教师们的表演传递给我们的不仅仅是他们对于技艺的精益求精，更重要的是对于传统文化的深入理解和传承责任的担当。他们用实际行动告诉我们，传统文化是一门传承与创新的艺术。

第四段：对于传统文化的重要价值的体悟。

通过观看文化礼堂活动，我对于传统文化的重要价值有了更深的体悟。传统文化是一个国家、一个民族的瑰宝，它承载着历史的记忆和人们共同的智慧。传统文化的存在，给人们提供了深厚的精神滋养，让人们更坚定自己的文化自信和民族自豪感。同时，传统文化也是推动社会进步和人类文明发展的重要推动力。它有着独特的魅力和价值，需要得到我们每个人的尊重和珍惜。

第五段：个人的体会与感悟。

通过这次文化礼堂活动，我深刻地认识到了自己在传承和弘扬传统文化中的责任和使命感。作为新时代的年轻一代，我们应该更加积极地学习和了解传统文化，通过学习，增强对于传统文化的热爱和认同。同时，我们也应该用自己的方式来创新和发展传统文化，让传统文化与时俱进，更好地适应现代社会的需求。只有这样，我们才能真正做到传承与发展的统一，为祖国的繁荣做出自己的贡献。

总结：

通过本次文化礼堂活动，我深切地感受到了传统文化的重要价值和魅力。我们要珍惜传统文化这一宝贵财富，用心去传承与发扬。只有这样，我们才能更好地传递给后人，让传统文化在新时代焕发出新的光彩。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇十五

人民大礼堂坐落在两江环抱的渝中半岛的枇杷山脚下，是重庆的标志性建筑之一。

远看，大礼堂真像一座华丽的宫殿，气魄雄伟，金碧辉煌。近看，首先映入眼帘的是一个宽阔的广场。广场上有高大挺拔的树木，美丽的鲜花，青翠的草坪，还有三股清澈的喷泉。人们在广场上游玩、散步，悠闲极了。

大礼堂坐南朝北。来到正楼门口，只见八根枣红色的大柱子矗立在礼堂正前方。每两根柱子间挂着一个小巧玲珑的木质灯笼，十分和谐。屋檐上雕刻着金色的龙和凤，与绿色的琉璃瓦互相交替，在阳光下闪闪发光。整个礼堂的主色调以红、绿、金三色组成。

走进大门，顺着台阶往上走，就来到了大厅。大厅高65米，相当于几十层高的摩天大厦。最下面是一个半圆形舞台。舞台的两侧有两根枣红色的擎天大柱，中间雕刻着金色的凤凰和牡丹。牡丹花有三层，最中间是蓝色的，像是把大海的颜色融了进去;第二层是绿色的，不浓不淡，与其它颜色配合得很和谐;最外面是红色的，好象给舞台增添了一丝喜气。舞台可以容纳上百人同时在台上表演，并配备有现代化的照明设施。观众席四楼一座，每个座位都是红色的，可容纳四千人同时观看演出。并且，为了在紧急情况下能使观众迅速撤离，每层楼都设有14个安全出口。大厅的屋顶是穹隆形的，像半个鸡蛋壳覆盖在上面，由1008块石砖组成。晚上，在灯光照耀下，石砖发出亮光，犹如浩瀚夜空中闪烁的星星。相信当年张家德爷爷也为这个屋顶煞费了很多苦心吧。

走进大礼堂的参观过道，老师让我们注意右边的墙壁。原来，墙上挂着许多有关大礼堂的图片资料。有的介绍了大礼堂修建时的样子，有的展示了大礼堂修好后的新貌，有的介绍了国家领导人参观大礼堂时的情景......这一幅幅照片，仿佛重现了大礼堂从修建到现在发生的巨大变化，让我们了解了修建大礼堂时的艰辛和不易。

大礼堂是工人叔叔们用汗水和智慧建造出来的，真不愧为是重庆的标志性建筑啊。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇十六

作为一名大学生，每周都要去参加各种活动，其中最常见的就是在礼堂里参加各种文艺演出、讲座、党课等活动。人们在礼堂里跟随着节目的音乐、语言等各种元素，感受着其传达的文化信息，进而感悟其中所传递的思想和价值观念，这就是我们说的礼堂文化。近期在参加这些活动的同时，我更加深刻地体会到了礼堂文化的内涵和意义，下面，我将从个人感悟的角度来谈谈我的心得体会。

第一段，礼堂文化的主要内容和特征。礼堂文化是指在礼堂等公共场所举行的文化活动，其中包括丰富多彩的文艺演出、各种大型会议等。在礼堂文化中，不仅体现了艺术和文化的交流，也传递了社会各种文化思想和现实情况。而其主要特征在于以礼堂这一公共空间为背景，借助多种语言、音乐、视觉和电子科技等手段将社会各种文化元素融合在一起，进而向观众传达各种信息和情感，从而影响着社会的文化发展和思想观念等多方面。

第二段，礼堂文化对学生的教育实践意义。作为在大学校园生活的学生，参加各种礼堂文化活动不仅可以开阔视野，加深文化修养，提高审美素养，也可以增加自身的思想触角和人际交流，对学生的人文素质、道德修养、领导能力等各方面的全面提升都起到促进作用。比如，能看到各种文艺形式的表演，从而深入了解文化多样化和艺术品质等，更好地践行自己的爱国主义理念和创新思维等，也能与同学换位思考，提高个人情感表达、沟通协调等在实际中的应用能力。

第三段，礼堂文化给社会的推动作用。文化是一种精神财富，礼堂文化作为社会文化的一个重要载体起到了推动社会发展的作用。在各种文化活动中，我们能看到文化产业的发展，领略到社会现状，感受不同人群的文化情感，而多样化、开放性和创新性等特征都为推动文化多元化发展的进程提供了基础保障。比如，各种讲座、党课等活动都落实了社会学习量化的需求，通过与理论相结合，即使学生没有实践经验，仍能牢牢把握社会学习思想。

第五段，进一步完善礼堂文化机制的建设。礼堂文化作为一种传统的文化载体，已经深入到人们的心灵深处，对于它的保护和完善而言，必须加强礼堂文化建设。对此，我们可从建立政策体系，完善艺术机制等方面入手，还可以与现实情况相结合，从推动思想多元化、表达情感、传宗接代等方面考虑，努力打造一种新型、多元化、优秀的礼堂文化机制，以便更好地推动社会文化发展和促进社会建设的进步。

最后，以“礼堂文化”为起点，我们可以尝试把握更多文化元素，在这背景下提升自己的审美素养、传递思想，践行理论、以做学问的理念，走好自己的人生之路。因为我们的社会在经历的时代变迁中，礼堂文化也会不断的向更加成熟的方向发展，这也是我们共同进步的过程。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇十七

1、展示介绍村庄历史沿革、姓氏迁徙、文化遗产、物产特产。

2、展示村庄健康向上的历史传说、先贤故事和红色传统。

3、展示不同历史时期村庄的变化和重大活动等。

二、乡风民俗。

1、展示村庄各姓氏先祖先贤画像，积极健康的家训、族训、家谱、族谱、村规民约，以及与村庄有关的诗文、楹联、对联、匾额等。

2、展示村庄在饮食、服饰、手工艺、民风民俗活动等方面的非物质文化遗产。

三、崇德尚贤。

1、展示建国以来历任村党组织书记、村委会主任照片和主要功绩。

2、展示村中历届党代表、人大代表和政协委员的事迹照片。

3、设立“道德榜”、“能人榜”、“寿星榜”等，展示并及时更新村里当代优秀学子和专家学者的照片、证书。

4、展示本村各方面成功人士的事迹照片。

5、展示文明户、各类道德模范和长寿村民等事迹照片。

四、美好家园。

1、展示美丽乡村风貌照片、村庄发展愿景规划。

2、展示村民创作的书画、雕刻、工艺、文学等方面的作品。

观宋濂文化礼堂（实用18篇）篇十八

礼堂文化是指在学校、企业、政府机关等公共场所中，对于规范人们的日常行为习惯、互动方式和语言表达的一种文化。在这种文化的氛围下，我们可以提升自己的感知能力和情商，增强自身的自信和修养，建立起更加和谐、文明和友好的人际关系。在接受了一段时间的礼堂文化熏陶后，我深入体悟到了许多宝贵的心得和经验，下面将会就此作出简要分析。

第二段：服装着装。

在礼堂文化中，着装在一定程度上代表了一个人的尊严和地位。在特定的场合当中，不同的饰品和服装会给人带来不同的感觉和印象。整齐、庄重、得体的着装会给人一种干净利落和优雅高贵的感觉。合适形象的衣着给人以精神上的满足和信心，这也是对于自己一个最好的肯定。

第三段：言行举止。

言行举止是礼堂文化中的重要部分，在基本礼仪方面，年轻人尤其需加强。对于生活礼仪，礼貌用语些时出现疏忽或轻视主动追求个人情趣，这都属于礼仪缺失，为社交带来不好的影响。在公共场合，我们应该保持安静、文明的态度。注意自身的姿态、用语和对待他人的语气都应做到文明、礼貌。

第四段：人际关系。

在礼堂文化中处理人际关系是非常重要的，它是展现个人优势、展现自身影响力的重要方式，使得人际关系更加和谐、稳定。它关乎到一个人的社会人际交往，在职场中有着极其重要的作用。维护一个良好的人际关系，不仅需要自身的修养，也需要善于倾听和理解他人，尊重别人的态度，保持平等的沟通态度。合理、适度的利用个人影响力，既可以帮助自己理解别人，也可以帮助别人理解自己。

第五段：对生活的影响。

礼堂文化的学习不仅是一种学习、一种磨练，也是一种实践、一种传承。在礼堂文化中，我们需要始终保持良好的品德、强调民族传统，维护和谐的社会秩序。这种态度会影响到个人的生活和社交，使个人在思维和心情上得到改变和成长。因此，受礼堂文化的影响，我认为拥有一个良好的思维心境和心态习惯，能够促进个人的成长与进步。

结尾：

总而言之，礼堂文化为我们提供了一种更加完善的修养方式，特别是在现今社会中这一点更为重要。建立礼堂文化意识，对于个人的成长与发展有着至关重要的作用。通过多次参与或熏陶形成这些习惯，对于个人、家庭、社会、乃至国家都具有重要的影响，故而需要更多人去注重与学习。