巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)

时间:2025-02-10 作者:LZ文人

读后感是对所读书籍的思考和思绪的总结,可以帮助我们深化对作品的理解和思考。读后感是读完一本书或一篇文章后,对其中的思想、情感、感悟进行总结和分享的一种表达形式。那么我们该如何写一篇能够展现自己思考和理解的较为完美的读后感呢?以下是小编为大家精选的读后感范文,希望能给大家提供一些写作思路和启发。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇一

几何脸,四面体鼻子,马蹄形嘴巴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋驼背。似乎上帝把所有的不幸都带到了他身上。这是雨果对敲钟人的刻画。卡西莫多的确很丑。他只能在光下弯腰,在黑暗中栖息。

她踩在一条休闲毛毯上,不停地旋转和跳跃。每当她无瑕的面庞在你面前闪现,那双眼睛就向你发出明亮的光芒。而埃斯梅拉达的美,多年来都是惊艳的。她在阳光下跳舞。

她是美的化身。她是一个单纯的女孩,一个圣洁的女神,一个迷人的女巫。每个人都迷恋她的美丽。卡西莫多爱她,但不能得到她;弗洛德爱她,却无法得到她。为了拯救诗人,她有了一个名义上的丈夫。但她爱的是一个帅气浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上,痛苦地向广场伸出手臂,喊着福玻斯的名字,渴望福玻斯出现在自己面前时,卡西莫多痛苦地说:该死!必须是那样的!只要你长得漂亮!

埃斯梅拉达热爱福玻斯的皮肤,这是卡西莫多生活的枷锁。外表是他有很深的自卑感。他无奈的意识到:我配不上她。因此,卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里,守护着他心爱的吉普赛姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的魔爪下解救出来,并在神庙里避难救了埃斯梅拉达的命。在圣母院,卡西莫多用尽一切办法照顾她。但是,她终究不能爱上卡西莫多。

卡西莫多虽然丑,但他给了埃斯梅拉达无私的保护,他的心很美。埃斯梅拉达的光芒照进了他的生活,驱散了阴霾。然而卡西莫多的养父克劳德贪婪自私,想把埃斯梅拉达据为己有。最终,他被养子杀死。

克劳德是那个时代黑暗的缩影,卡西莫多为了占据光明而在那个时代挣扎求生。他在众人的嘲笑中戴上了丑王的花环;当他因抢劫失败被锦衣卫逮捕,在烈日下被绑在耻辱柱上鞭打示众时,他渴望人群给他一些水喝,但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮了他。看,巴黎圣母院的天空乌云密布,昼夜连绵。这是无情的嘲笑之风。这时候,残酷的暴风雨和风暴悄然而至。

黑暗,多久消散,光明,多久重现。当你昂着头仰望天空时,善良会让天空告诉你,它永远在人们的心中是明亮的。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇二

法国著名作家雨果的著作《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。

故事发生在中世纪,“胡闹节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人。当然,都是一些看热闹的人,她生得美丽动人,舞姿也非常优美。但是谁都知道,这里的人当时认为吉普赛女人是不吉利的象征。这时,巴黎圣母院的副教主克罗德·弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着迷。所有人都知道,他是一位死板的教父,从来不对女人有过一丝念想,因为埃斯梅拉达实在太令人着迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他非常感谢埃斯梅拉达,并且非常爱慕她,天真的埃斯梅拉达对恶毒的骑士法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。

卡西莫多愤怒地将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

读完这本书,一个个鲜活的人物形象展现在眼前,令人难以忘怀,我的心绪也久久无法平静。雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。那些外表似正人君子的人太多了,殊不知当今时下,多少官员,仪表堂堂,一副正人君子的模样,可是他们打着“为民服务”的幌子,以权谋私,祸害百姓!国家“猎狐行动”将一个个贪赃枉法的国家犯罪官员抓获,我真为他们感到可怜又可恨!

美丽纯真的埃斯梅拉达、相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多是让人尊敬的。阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛德·弗罗洛最终也落得该有的下场。

美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言,外表美的东西,不一定有心灵上、内在的美,外表丑的东西,也许它的内心才是最美的.。美与丑,不像真与假,对与错那样昭然若揭,经谓分明。就像这本书前言中所说的:“丑到极致便是最美。”

记得今年春天的一天,我和妈妈出门倒垃圾,和往常一样,我和妈妈快速按了一下电梯按钮,很快,电梯门就开了。电梯里站着一位年迈的老奶奶,满脸皱纹的她拿着一把破旧的扫帚,又拿着一把沾满水的拖把,当我们刚要进电梯时,她就说:“你们把垃圾给我吧,我来帮你们倒。”说着就把垃圾拿进那事先就准备好的垃圾筐,我和妈妈的目光投进了垃圾筐,已经有好多垃圾了,我们顿时明白,这位奶奶特别助人为乐,很多人的垃圾都被她放进了垃圾筐里。

这篇小说让我们明白:不要被那些虚伪的外表所蒙骗,看一个人,要看透他的心灵深处。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇三

爱斯梅拉达(esmeralda)。

爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。她从内心的善良愿望出发对待任何人。

她挽救了误入乞丐王国的诗人甘果瓦的生命;她还不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多;她对爱情抱着至死不渝的信念,丝毫不怀疑心上人的背叛,不允许别人说一句他的坏话;面对克洛德的淫威,她宁死不屈。最后被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。

她的.毁灭,是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉,同时也唤起了人们对真善美的追求。突出了当时教会、法庭的不负责任,以诬赖的方式,平息人民的愤怒。而作者则把爱斯美拉达这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

卡西莫多(quasimodo)。

卡西莫多是巴黎圣母院的敲钟人,雨果理想中“善”的化身,是雨果根据美丑对照原则创造的人物形象。

他外表丑陋,似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上,使他受尽嘲弄。但他内心崇高,是一个富有正义感、富于感情的人。他对爱丝梅拉达的爱慕是一种混合着感激、同情和尊重的柔情,一种无私的、永恒的、高贵纯朴的爱,完全不同于克洛德那种邪恶的占有欲,也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。

雨果通过这一形象,树立起一个人类灵魂美的典型。这一形象还体现了善战胜恶,真诚战胜虚伪的理论。

克洛德·弗罗洛(claudefrollo)。

克洛德是巴黎圣母院的副主教——一个双重性格的人物:道貌岸然,衣冠楚楚,但灵魂肮脏,毒如蛇蝎的伪君子。

一方面,他是宗教恶势力的代表,道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段:他出于淫欲指使卡西莫多劫持爱斯梅拉达;他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达;他因得不到爱丝梅拉达的爱情而将她置于死地。

另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视世间一切美好的事物。这是小说中最有深度的人物。

弗比斯(phoebusdechteaupers)。

弗比斯是一位年轻的军官,与希腊神话中描述美男子一样的容貌与体魄,还有同样喜欢美与浪漫的风流男人。他喜欢美丽的女人,却从不忠贞,在花丛中流连。他是一个小说中常见到的形象。

甘果瓦(pierregringoire)。

甘果瓦是爱斯梅拉达救下的流浪诗人。因为流浪使他更清楚的认识着这个时代与社会,使得在“玫瑰”和“面包”之间的选择更偏向于实际的“面包”。

《巴黎圣母院》写于法国阶级斗争激烈的年代。1824年,查理十世执政,是波旁王朝统治最黑暗的时期。七月革命后,波旁王朝垮台,无产阶级也开始登上历史舞台。这一时期法国社会正处于急剧转折之中,各种斗争十分激烈、尖锐。而《巴黎圣母院》就是在这一被动的背景下写成的。

小说的创作时期,正当雨果从政治上逐渐脱离保守派立场而倾向自由民主,文艺上逐渐脱离古典主义而提倡浪漫主义之际。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇四

《巴黎圣母院》是世界文学巨匠雨果先生的浪漫主义,文学杰作。

这本书刻画了一个个饱满恶有鲜明的人物形象。例如;善良的街头舞女爱斯梅拉达;丑陋但具有鲜明善恶观的残疾人,卡齐莫多;道貌黯然的教士,无情无意的队长等。

巴黎,这个传奇而又浪漫的城市,他们上演了一部关于善与恶的悲剧。

爱斯梅拉达是我印象最深的一个人物,他是小说善的聚焦点,她是平凡的街头舞女,是在那些富人眼里身份极卑微的嘲弄对象,忘不了那一个情节——“丑陋的卡齐莫多作为教士的傀儡,无辜的被绑在方场上,忍受着别人的指指点点,他张着干裂的嘴唇乞求围观的人施舍一口水;但人们对他的丑陋外表的厌恶与嘲弄之外,毫无其它的反应,而这时,身为受害者的爱斯梅拉达却端了一碗水,送到卡齐莫多的嘴边”。

且不说爱斯梅达拉是一个受害者,就算是一个普通的人看到卡齐莫多丑陋的相貌时都对他避而远之,而爱斯梅达拉却用自己的宽容与大度包容曾经伤害过自己的人,我想,这应该是‘善’的最高境界。

教士,是一个人人都尊敬的人,是人们口中所谓的高尚者,然而,却是一个被美好的外表包裹着的臭泥,他的内心无比狭隘与肮脏,是一个道貌岸然的伪君子,虚伪、自私在他身上体现的淋漓尽改,而且,他应为没有占有爱斯梅达拉而用卑劣的手段将其送上了断头台。卡齐莫多是被教士收养的孤儿,文中用‘狗与主人’来形容他们的关系,可见卡齐莫多对教士是何等言听计从,但他因为爱斯梅拉达为他送水之后,从恶的深渊升华到善,他极力保护爱斯梅拉达,帮助遭人诬陷的爱斯梅拉达逃走,在她被绞刑时,愤怒地将罪魁祸首——自己的主人——行为卑劣的教士从巴黎圣母院的顶楼推了下去。

由此可见,人性都是善良的,善良的人能够影响别人,并且使他人关注自己,而恶人最终都逃脱不了‘惨死’的下场。

“当人们把这两具白骨分开时,其中一具瞬间化成了尘土”。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇五

巴黎圣母院名气这么大一半的功劳应当属于维克托`雨果的小说《巴黎圣母院》。雨果偏爱宏伟和壮丽巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壮美的建筑两者自然一拍即合。

有了这部小说巴黎圣母院在市中心岛上婷婷玉立仪态万千不仅多了几份风采还增添了一颗灵魂。

1831年《巴黎圣母院》一出版这座大教堂和着部小说连结在一起再也分不开了。

雨果把文中的巴黎圣母院的场面写地十分辉煌。

听说在给雨果进行国葬的时候卡西魔多似乎又回到钟楼巴黎圣母院的钟声格外哀婉同民众的“雨果万岁”的呼声汇成奇妙的哀乐。一声声的钟鸣所表达的何止是沉痛还隐隐含有遗憾。巴黎圣母院望着雨果的柩车始向塞纳河南岸安葬到先贤寺她心中何尝不在想:“雨果啊雨果葬在先贤寺固然是一种殊荣但是你在我这里长眠才真正死得其所!”

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇六

小说《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虚伪,赞扬了社会底层劳动人民的和善和友爱。以下是我和大家共享有关《巴黎圣母院》的读后感范文合集相关参考资料,供应参考,欢迎你的参阅。

在巴黎靠卖艺生。不幸的是巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她并起先疯狂地爱上了她。装腔作势的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达最终得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而无望生气地杀死了弗洛罗追随她而去。

这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的和善、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目凶恶,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充溢了仰慕,这种仰慕并不是一般的爱,而是由感谢、敬重和怜悯组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中和善的象征,在人们的意志中,和善注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位善与美的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的漂亮高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇七

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面经典情节很多很多,那里面展示很多,我不能一一重复,就这样借着几个点,简单说几句好了。

让我印象深刻场景是作者笔下当时那些建筑,那些奢华象征权力教堂,人们还不知道可以拥有自己思想,以及为了自己愿望可以做什么事情,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂来展现,展现建筑家审美观,也就是个人才华,或者展示自己能力,我想那时人们,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。从那许多错综复杂毫无章法建筑群,我们不难看出,当时人们内心是怎样压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来教堂尖顶,正是人们扭曲灵魂在对着苍天做这无声哀号!

教堂里面是那么阴森恐怖,这让人联想到在宗教遮拦下,当时社会是怎样肮脏和败坏,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈感官刺激。通篇都是在这样对照下进行,让人心灵深刻体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你全力去刺破那层蒙在社会上空阴云,那阴云是邪恶,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面那些流浪汉们对待社会疯狂报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美上帝打倒在地,那是多么残酷事情啊!还有比人丧失本性更悲哀么!

印象深刻是这样几个人物,代表美丽善良姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人外貌,更有一颗纯真善良心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄诗人,对于伤害过自己卡齐莫多,送上水和怜悯,对待爱情牺牲,等,我们看到她是美丽,她身上心灵上没有污垢,她是没有被污染。可是,这样天使一样姑娘,受到是怎么样对待呢?流浪,在最肮脏环境里面生活,被所谓上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底牺牲。

书中描写了一个那样社会,和在那个社会生活中种种人物状态,麻木如那个弗比斯,最底层如老鼠洞里那几个隐修女,疯狂副主教,还有尽全力反抗最丑陋卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上鲜明对比,同样爱上了美丽姑娘,同样遭到了拒绝,他们爱都是那么热烈,那么诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目,当目无法达到时候,他想到是毁灭,毁灭别人;以奉献为目,当无法奉献时候,想到也是毁灭,毁灭自己。

我想每一个人都会有一个属于自己答案。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇八

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他既是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,这本书对于当时社会的深刻描写,使它在经历了近两百年后,还是在今天被一遍遍地翻印、重版,从而来到我的手中。

艺术来源于现实,但即便如此,书中的人物也被大大夸张和强化了,然而看似夸张的描写,在雨果生花妙笔的调和之下,却构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成难以置信的善与恶、美与丑的对比。《巴黎圣母院》通篇围绕着这三个人物展开:善良美丽的少女艾斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德。弗罗洛和外表丑陋却具有高尚品德的敲钟人卡西莫多。

艾斯梅拉达的名字源于法语的“绿宝石”,这个波希米亚少女,也确实仿佛一颗镶嵌在巴黎这座王冠上的独一无二的绿宝石,与她的小羊搭档整日在城中散播着绚烂的光彩,给人们带来欢笑。她天真纯洁,富于同情心,乐于助人。落魄诗人甘果瓦无意中闯入了流浪者的地盘,即将被吊死,艾斯梅拉达为了保全他的性命而与他成为了名义上的夫妻;卡西莫多因为莫须有的罪名在烈日下饱受鞭刑之苦,也只有她把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟因为一些荒诞的理由而被无知的教会、法庭诬蔑为“女巫”,并被判处绞刑。雨果把艾斯梅拉达塑造成本书美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,不需要刻意去引导,就已经让人对她的悲惨遭遇怀有深深的同情。同时让我看到了,伟大的作品不仅在于情节的跌宕起伏,更在于它刻画的人物,它揭露的人性,能够给人以巨大的震撼。

至于副主教克洛德和敲钟人卡西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,日常生活中对不符合教义的行为百般斥责,仿佛是一个对教义绝对遵守的苦修士,然而事实上他的内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满嫉恨。他自私、阴险、为了得到艾斯梅拉达不择手段。而卡西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在艾斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和对生活的憧憬寄托在艾斯梅拉达的身上,以至于可以为了她的幸福牺牲自己的一切。这种极端的美丑对照,善良崇高与低劣邪恶的对比,使小说具有一种震撼人心的力量,那种冲击感犹如怒涛般仿佛能卷走我全部的思想情感。

在《巴黎圣母院》中,我重新审视了世界上的美与丑。雨果以极多的笔墨描绘了巴黎城内最底层的流浪者们,同时他也对他们抱有极大的同情心。这帮衣衫褴褛食不果腹的被歧视者,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德与人性。在故事的最后,艾斯梅拉达还是没能逃过一死,卡西莫多也因此看透了克洛德副主教的真实面孔,并毅然决然的背叛了他侍奉多年的主教,这并不只是卡西莫多对主教的反抗,更是雨果对封建社会终将垮台的预言。故事的一切从巴黎圣母院阴暗角落的一个不起眼的“命运”展开,又以宿命般悲惨的结局告终,数个世纪的漫长时光,全部通过雨果手中的笔墨融于一册之间,让我们看到了这部史诗一般的杰作,我只能说《巴黎圣母院》,无愧于“巨著”之名。

一种看似不美丽的爱,实则饱含深情;一座看似富丽堂皇的宏伟教堂,实则藏污纳垢;一本厚重陈旧的书,看似荒诞不禁,实则寓意深长。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇九

轻轻,我闭上了眼睛;静静,扒在了书桌进入了梦境,幽幽,耳畔响起一遍嘈杂声;微微,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

“轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及那鼎大钟,打开了记忆闸门,书中一个个各具特色人物不断在我脑海中浮沉。

首先,展现在我眼前是美丽出众舞者爱斯梅拉达,她一人歌舞,群众云集,她是作品在体态美与灵魂美高度统一上集中体现。她是作者全力讴歌对象。她是被无数读者公认为清白无暇,美丽善良,天真热情,坦率开朗少女。她能歌善舞,多才多艺,简直可谓是美化身,她把世人都看作像她那样纯洁忠贞,以至于死都保持着对负心,放荡无情弗比斯爱情。

作品中作者安排了上层统治者与下层平民对照。在封建王朝里,他们内部勾心斗角,处处与人民为敌,冤狱遍布国内,致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受辱与迫害;而在“黑话王国”里,尽管那些平民,乞丐,流浪者们衣裳褴褛,举止粗野,但心地善良,互助互爱,具有舍己为人牺牲精神,团结一致与封建王朝,天主教会斗争,对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。

慢慢地,一副阴森嘴脸呈现在了我眼前,他是巴黎圣母院副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他灵魂是邪恶阴险,卑鄙狠毒,他是真正魔鬼,是恶与丑化身。

与克洛德相反是给我留下最深刻印象人物——圣母院敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有着丑到极点相貌;几何形脸,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有不幸都降临在了他身上。伽西莫多外貌虽丑陋,但是他内心却是高尚,他懂得真爱,他勇敢地从封建教会“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”保住了姑娘生命。在圣母院中,伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大,人们也从嫌弃变得喜爱他,尊敬他了。他代表了处于社会底层,地位卑微广大人民,他闪光心灵正是作者心目中美与真象征,引起了读者强烈共鸣。

想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。

周围一切都变了,铺开被压皱了书,继续我名著导读之旅。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇十

古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳,哥特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞,在巴黎圣母院的上空留下一道靓丽的风景线。

爱斯梅拉达,她是婀娜多姿的舞者,花枝招展的她,却有些莽撞,遇到朝思暮想的心上人(-弗比特)。她忘乎所以,陷入可怕的漩涡,被判了死刑,面对克洛德那令人窒息的爱和恐怖的威胁,她最终选择了死亡。

卡西莫多,他是一位奇丑无比,又聋又哑的巴黎圣母院的敲钟人。他的外表虽然丑陋,却有着天使般的心。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水,他便下定了决心守护这位美丽的天使。但只凭他一个人的力量是不会成功的。所以,他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后,他也陪伴着爱斯梅拉达华为白骨,随风碾尘。

随着故事情节的发展,书中描写的卡西莫多救人场面一次次在我脑中闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有那只独眼,我看到了卡西莫多身上最美的东西,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的含义。

卡西莫多与爱斯梅拉达有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性照耀下,其他人物也露出了恶劣的本质。

《巴黎圣母院》给我最深的教育就是,外表美只是一种花哨的东西,唯有心灵美,才是真正的美,才是我们要追求的美。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇十一

那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声,凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对,这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息,这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上,倾诉着又像是在给她催眠。

故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。

圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。

雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

读完这本书,我反复回想着那壮丽的场面,我要把卡西莫多的美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇十二

我没有去过,但通过雨果的语言,我能想象出那是有多么庄严,多么雄伟。

它谈不上有多特别,有多高大。但雨果的一本书让它变得人人皆知——《巴黎圣母院》。

它像一部戏剧,情节跌宕起伏,每个情节却都饱含了不一样的色彩,隐修女一生都在咒骂埃及及女人,尤其是爱斯梅拉达。到最后却发现她就是自己一直苦苦寻找的女儿;卡西莫多是克洛德副主教捡来的弟弟,两人情谊深厚,卡西莫多最后却把哥哥推了下去。

有许多事情未知,有许多事情令人不解。但在雨果这儿,一个小细节会是未来发展的一个巨大转折;有些事情确实不知道答案,但认真想过后也能明白。

爱斯梅拉达,女主角的名字。是的,光听它你就对这女主角产生了好奇——多么美的一个名字!这时,我们已经能知道她是多么善良有爱心了。

不得不说,雨果在手法方面是绝对的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。

我们通过巴黎圣母院,能看到雨果对黑暗社会的不满。雨果的书,是能让人透过字里行间看见雨果的本质的。

一本书好比一片天空。雨果的天空没有多余的东西。它们十分巧妙地拼起来,连成一体,每个都是不一样的色彩。这片天空即不单调也不夸张,却美得无与伦比。没了那些喧嚣,这本书会更好。

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇十三

最近,我阅读了一本爱情小说《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的`历史小说。

同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。

巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。

有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。

贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。

可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

一直对爱斯美拉达心怀邪念,在她周围游荡的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。

结果,昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……。

看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。

在政府带领下,邪恶受到了抑制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇十四

《巴黎圣母院》是一部浪漫的长篇小说。在作者维克多雨果那生动的笔触与大胆的对比中,一个个鲜活的人物就跳跃在眼前。于是,不由自主地爱上了那个敲钟人,卡西莫多。

——卡西莫多啊,你的一只眼睛失明了,你的耳朵聋了,你的大脑袋上倒竖着棕红色的头发,臂膀之间突出一个大驼背,整个下肢完全错了位,双脚又肥又宽,一双手大得出奇。你丑陋的外貌使你被人遗弃,被克洛德收养,被扔在钟楼上敲钟。你被人们同情,鄙夷,怜悯,哀叹,所以当你被选为丑大王被人们抬起时,你笑了,现出一副辛酸又鄙夷的喜悦神情。这是人性的无奈吧!

——卡西莫多啊,你为了克洛德的收养之恩不惜为他做坏事。那么美丽可人的姑娘爱斯梅达拉,你竟也肯下手。她侥幸被人所救,从此爱上那个英俊的军官,而你则被绑在广场上示众,烈日当头,口渴难忍,还要遭受围观者的辱骂,只有这个被你伤害的女子不计前嫌给你送上了水。貌似愚钝的你,感动了,流泪了,你已经记住你不会再伤害她,你要保护她。当你还不知道的时候,爱情就悄悄地来了。

——卡西莫多啊,你是如此的重情重义。爱斯梅达拉被人当作女巫抓起来,就在她要被处死的那一刻,你不顾一切冲上了法场,将她救下,带到圣母院的钟楼,那个世俗法律无权管辖的地方。可是你一个人的力量如何能够,爱斯梅达拉仍是被吊上了绞刑架。除了将那个把你养大,外表光鲜,实则道貌岸然,狂妄恶心卑鄙下流的副主教克洛德推下钟楼,你又能做些什么呢。你从心底发出哀号:“噢,我所爱过的一切啊!”你在钟楼之顶看着刑场的爱斯梅达拉被处死,你那有生以来仅流过一滴眼泪的独眼如今却是默默滴落成串的泪珠。你还是没能挽救她的生命。

——卡西莫多啊,你与15世纪的巴黎格格不入,没人能理解你。爱斯梅达拉何尝不是呢?她有着漂亮的容貌,美妙的歌喉,动人的舞姿,却还是被人诬陷而视为女巫、杀人犯。她的死亡是对你最大的打击,你无法自己活下去,因为在这世界上已经没有了你活下去的意义,你为这爱情殉葬了。

教师评点:文章最大的特点就是思路的清晰,内容的充实,很有自己的见解!

巴黎圣母院普通读后感(优秀15篇)篇十五

时至今日,我有幸读完了19世纪浪漫主义作家雨果的命运三部曲之一—《巴黎圣母院》。

《巴黎圣母院》描写的是15路易十一统治下的法国为背景,反映了宫廷与教会如何压迫下层人民,人民又如何同这两股势力斗争的故事。

书中的情节,始终围绕着三个主要人物展开:圣母院驼背敲钟人卡西莫多、吉普赛跳舞女郎爱斯梅拉达和圣母院副主教克洛德·弗罗洛展开。

作者将爱斯梅拉达塑造为美与善的化身,使她的外表美与心灵美(给劫持自己的驼背敲钟人卡西莫多送水)结合到一起,以引起读者对其不幸遭遇深感同情,从而对当时的封建礼教及王权产生进一步的憎愤。而驼背敲钟人卡西莫多则被塑造为外表丑陋,内心崇高的形象。他爱慕着善良美丽的爱斯梅拉达,甘心在她周围默默保护她,在她遇险时不惜一切地拯救她(从绞刑架上将爱斯梅拉达救出),甚至愿意为爱斯梅拉达寻找爱人。由此可见卡西莫多对爱斯梅拉达的爱,是一种混合着感激、尊敬和同情的大爱。无私、朴质且永恒。这种情感完全不同于副主教弗罗洛的邪恶欲望,也绝不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。

第一次深刻感受到丑陋与美丽竟然可以这样和谐完美的结合和表现。大概没有一本书能像《巴黎圣母院》那样将这样两极端的人物写在一起,并将他们的表现毫无保留地将其展现,以及他们对爱的释怀。他们都爱美丽的姑娘——吉卜赛女郎爱斯梅拉达——一个美丽无比的姑娘。但他们却彼此演绎不同的自己的爱情故事:一个是御前侍卫弓手队长弗比斯,一个俊美无比的男子,无数少女心中的白马王子。但他对爱情却是不专一的,他把它当自己无聊时的一场游戏,他将女子视为囊中物,他的告白无数次的对着不同的女子叙述,不厌其烦;另一个是巴黎圣母院的敲钟人,一个丑到极至的男人——耳聋、独眼、驼背、七扭八歪的双脚支撑着生体,一个被无数人所唾骂的人,但他却永远地深爱着爱斯梅拉达,他对她的爱矢至不渝,他对她情坚定不移,到爱斯梅拉达死了之后,他也亦然抱着她的尸骨殉情死去。

同样在15世纪,同样是路易十一称帝的法国统治下,原本是生活在两个不同世界的人,却阴差阳错地被作者写进了这本书里。军官,拥有美丽的容貌,显赫的地位,但举止言谈中,却处处体现他的悲劣行为,丑陋的心灵,而原本丑陋无比的敲钟人,却拥有一颗善良的心。

美丽丑陋,真的很分明,但有时候却是那么的模糊。它可以一看就明白,但有时却必须使你付出惨痛的代价才能看清楚它。

人于人之间总是存在某种共性的,虽然处在不同的年代,不同的环境下,但两端的人还是险现的,仅管可能,他或她不是很漂亮,但是他们的心却永远纯洁干净。反之他们则拥有肮脏的心,怎么洗也洗不干净。

就如今天我们生活的这个时代,人于人之间是无所谓美,无所谓丑,外表漂亮的人未必心有善念,看似难看的人也不一定会令人生厌。

"叮咚"公交车门被打开了,上来一个满脸皱纹的八旬老太手上还拎着个大布袋,看看四周,坐满了人,无耐只好站罢。可这时车上的人呢,那些穿着时髦,英俊,漂亮的年轻男女,都是你看看我,我看看你,一动不动,只有这个着装破旧,满脸邋遢的中年男子站起了身,让了座。

说了这么多,也谈了这么多,要说的实际上只有一句话:无论美丑,只要心善,我们都会真诚地接纳你,最后就以小诗做结尾吧:

我爱他,

他并不英俊,

他并不聪慧,

我爱他,

他真心对我,

他真诚待人。

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