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的生逢其时范文(21篇)篇一
我常常想,若是我生逢乱世,是不是也能成为一代巾帼英雄?金戈铁马、上阵杀敌,或是勇闯敌营、宁死不屈,这样的抛头颅洒热血的精彩桥段,一定会让我青史留名,死得其所。但是现实往往没有这样的契机,我只能每天背着沉重的书包,和千千万高三学子一样,一遍遍地重复、费解再通透。而这样的生活,我与成为英雄之间,相距甚远。我真是生不逢时,一腔热血无处施展,只能籍籍无名。
战争时期文艺作品刻画出了太多的英雄,他们的信仰化为精神养料滋养了一代又一代的中华儿女。我们从小听着杨靖宇、邱少云、赵一曼、秋瑾的故事长大,他们死得其所,为了革命、民族和信仰献出生命,他们是英雄,但他们更是符号——代表着中华民族的振兴之路上无数默默奉献、不曾留下姓名的所有人,他们有的是牺牲的战士、有的是一线的科学家、有的是为生计奔波的工人、有的是如复一日年复一年辛勤耕耘的农民——他们都是像我们一样的普通人。他们的勤劳、勇敢、奉献和付出,从未被传颂、没有被铭记、但是却在那觉醒的年代中有所作为、有所收获,谁又能定义他们呢?战火纷飞的年代,又何曾不是他们的年代?中国的历史,是人民的历史,而每一个爱国的中国人,都属于这个时代,见证并亲历着民族的振兴与伟大的变革。
我生活在这样一个和平与发展的时代,当今的中国已经摆脱了饥饿与贫困,我们在祖国的温床中茁壮长大,孕育出青年人的积极进取、不畏挑战的主旋律。蓬勃发展的中国需要我们来面对全新的挑战,需要我们艰苦钻研来在国际舞台上保持独立、不被外部势力的打压而打退,不被来自自然和社会的重重苦难而击垮。现在的我们,羽翼尚未丰满,但现在我们的学习的每一个知识、写下的每一篇章,都是新时代赋予我们的机会以及责任,也是我们为了在不久的将在能够成为社会栋梁做出的宣告与承诺。我们平凡的一天,都是先辈们革命的成就,都是长辈们兢兢业业的果实。我们只需面向人民、面向未来、面向世界、面向时代,始终艰苦奋斗,我们便可以在这样一个机会无限的时代中下尽情发展,也会成为驱动时代发展的星星之火。
我所生活的时代机遇与挑战并存。我们立足于世界的大国外交为国家带来了开放、和谐的外部环境,与此同时也带来了全球化所引起的政治经济的困境和危机。在后新冠疫情时代,中国迎来了更为严峻的挑战——如何促进在经济发展中的可持续、如何在西方国家的质疑和诋毁中岿然不动、如何推动和践行人类命运共同体的伟大实践?而这一切,都是未来我们所要直面的,也是我们新时代的“革命”。青年人生背起信仰与能力装满的行囊、走向时代所指引的方向,这就是我们的时代,是我们为了祖国发展和个人成就有所作为的时代。
我们恰好生于变革的时代,生于中国共产党诞生一百年的历史节点,先辈们的奋斗铸就了新时代,新时代也给了我们成就自我的绝佳时机。我们不用在枪林弹雨中穿梭,但中国在国际社会中的发展前景同样严峻。我们是最具有创造力的青年,不求自己的名字能被后人铭记,只求在我们的齐心协力下,中国成为荣耀的标准、中国人可以拥有更加美好的未来。
的生逢其时范文(21篇)篇二
我们有着源远流长的创新文化,回首过往,九章算术、四大发明,我们曾有过辉煌的科学技术史;鸦片战争、甲午海战,我们也曾因为创新乏力被世界潮流甩开,真切的品尝过“落后就要挨打”的滋味。展望未来,中国要强盛、要复兴,就一定要大力发展科学技术,努力成为世界主要科学中心和创新高地。我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,我们比历史上任何时期都更需要建设世界科技强国!
清澈的爱,只为中国。
有人说:“科学无国界”。没错,科技进步造福的是全人类;但是,科学家是有祖国的。热爱祖国,是每个人心底最纯粹、真挚的情感,正如牺牲在祖国边防一线的戍边战士陈祥榕曾在日记中写下的那样:“清澈的爱,只为中国”。
在科技创新的道路上,也唯有将小我融入党和国家这个大我,将个人的当前奋斗、人生理想与党和国家的远大理想相结合才是幸福的。从李四光“急国所急、赤诚报国”,到钱学森“我的归宿在中国”,再到黄大年“用生命谱写报国人生”……一代又一代科学家怀着深厚的爱国主义情怀,用“两弹一星”、“载人航天”,实现了“把科技成果应用在实现国家现代化的伟大事业中,把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗中”。
艰苦奋斗,自强不息。
前进的道路,从来都不是一帆风顺的。曾经,我们手无缚鸡之力,不仅要眼睁睁的看着“万园之园”圆明园被英法联军烧毁,还要签下一份份不平等条约。然而,当我们一次次地试图用割地赔款换来和平,换来的却只有一次比一次更狠的烧杀抢掠。“历史的教训告诉我们:落后就要挨打,富且落后一样要挨打!”是啊,空有一身财富,却思想落后、没有防御力量的“土财主”,恰恰是劫匪们喜闻乐见的打劫对象。
新中国成立以来,大飞机、5g通信、高速铁路……我们取得了诸多令人瞩目的科技成就。然而近年来,美国在航空发动机、高端芯片、人工智能等领域对我们实施的制裁,却为我们敲响了要自力更生、做原始创新的警钟。在航空航天制造领域,也面临着类似的问题:先进复合材料的用量已成为高端装备先进性竞争的制高点,国产战斗机、运输机乃至民航客机上的复材用量都在逐步提升,但在高端原材料生产、零件成型制造等环节,我们都尚存在着与发达国家较大的差距。
本科时,我取得了英国爱丁堡大学的双学位,但在本科毕业的那个人生岔路口,我选择了放弃海外名校深造机会,回到我校航空宇航制造工程系,跟随长江学者李迎光教授直接攻读博士学位,从事航空航天先进复合材料零件制造相关的研究。因为我知道:只有在这里,我才能将个人研究和祖国航空航天事业的发展联系在一起,我才能真正地参与到祖国科技实力的建设中。
作为一名航空人,我骄傲于在过去短短70余年里,我们国家的航空事业就实现了从无到有、从弱到强的伟大成就,这离不开一代代航空人的砥砺奋进,离不开忠诚奉献、逐梦蓝天的航空报国精神。但“欲穷千里目,更上一层楼”,为实现伟大理想,我们仍需继续努力。
在庆祝中国共产党百年华诞的重大时刻,在“两个一百年”奋斗目标历史交汇的关键节点,祖国的科技创新政策、人才发展战略都为我们这群正值创新当打之年的“90后”、“00后”提供了最好的条件。实践反复告诉我们,“关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的。只有把关键核心技术掌握在自己手中,才能从根本上保障国家经济安全、国防安全和其他安全”。
努力学习、强大自我、建设航空强国,更是时代赋予我们航空人的使命,是属于我们的时代责任。生逢其时,我们必当牢记总书记嘱托,脚踏实地、勇于突破,学习发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神,直面问题、迎难而上,瞄准世界科技前沿,引领科技发展方向,肩负起历史赋予的重任,勇做新时代科技创新的排头兵。
的生逢其时范文(21篇)篇三
高考作文题(北京卷)公布:
22.微写作(10分)。
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
(1)文学名著中常有一些让人心生遗憾又给人启迪的人物。请从《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一个人物,谈谈他(或她)为何令你感到遗憾,又带给你怎样的启发。要求:写明作品和人物,言之有理。不超过150字。
(2)为庆祝中国共产党成立一百周年,班级要开展“缅怀革命先辈、点燃青春激情”的主题活动。如果让你参与策划,你会在活动中设计一个怎样的'核心环节?请说说理由。要求:简要说明核心环节的内容,重点陈述理由。不超过150字。
(3)请以“醒来的瞬间”为题写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动。小诗不超过150字,抒情文字150字左右。
23.作文(50分)。
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。
请以“论生逢其时”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
请以“这,才是成熟的模样”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
的生逢其时范文(21篇)篇四
我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地,中考满分作文:生逢其时。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举,中考优秀作文《中考满分作文:生逢其时》。
而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量??那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔?哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微博的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱??这便是生逢其时的全部诠释。
的生逢其时范文(21篇)篇五
历史是诗,把日子穿成韵;历史是画,把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典,我们书写未来的辉煌。
题记。
生活在当下,社会和谐,国泰民安,我庆幸,我是幸运的。
历史浓缩了经典,这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史,皇权集中,专制统治。生活在当下,我庆幸,我是幸福的。
在二十一世纪的今天,我们见证着奇迹,创造着历史。
在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者来了,与其说他们在坚守梦想,不如说,他们在创造奇迹。
没有手臂,却能演奏出最华美的乐章,这位无臂钢琴师刘伟,让世界见证了奇迹。
奋不顾身,用自己脆弱的双臂,接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹!“最美妈妈”的称号,她―吴菊萍,当之无愧。“她不比我们高大,可在那一刻,足以让世人仰望。”
有那么一群人,他们总在为别人默默奉献,独享从中的快乐。在繁华的都市,他们为人民无条件的服务:扶老人家过马路;在拥挤的地铁上给人让座;为旅行者指路;宣称各种活动……这些工作虽微不足道,可除了他们,还有谁会做?他们传递爱心,传播文明。他们让水浓过了血!他们还是一个庞大的群体,在城市里,他们的身影随处可见,他们有个共同的名字―义工!
有那么一群人,在跑道上,那是与时间的竞争;在球场里,那是耐力的考验和长长的坚持;在跳台前,秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时,他们是骏马;在体操舞动时,他们是飞燕;在杠铃举起时,他们是猛虎。可在我看来,时时刻刻,他们,都是祖国的骄傲。在各场比赛上,他们,都没有让中国人民失望!当五星红旗在体育馆里升起,中华人民共和国国歌开始荡漾,作为一个中国人,我很自豪。今天,还有谁,敢说我们是东亚病夫?感谢他们,他们有个共同的名字―运动员!
有一群人,他们的训练天天不断,他们的考核重重把关,他们的知识精准严格。他们是民族英雄,他们顶天立地。从飞船的发射成功,到圆了中华民族的千年飞天梦,太空行走,再到前不久的神舟九号加入女飞行员,进入空间站。这些都说明:中国的航天科技水平,已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空,什么是飞船,到今天我们的成果,世界人民无不惊叹,是啊,中国是不可小视的,中国人民的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字―宇航员!
这都是奇迹,这是一些让世界共同见证的奇迹。可我想说,这些都是因梦想与爱而创造。
我是幸运的,因为我出生在这个时代,我成长在这个时代,这个时时刻刻都充满着爱与梦想的时代。
我,作为一个初中生,应该敢于质疑,敢于挑战,树立敢为人先的精神,培养创新意识。我,生活在一个处处充满着竞争的年代,我热爱竞争,在竞争中学习,在竞争中成长,我不怕失败,因为我明白,在竞争中超越,在竞争中完善。我,不怕唠叨,因为我知道,唠叨里面有关爱,我们需要理解和包容,我,会倾听一切,在倾听中,保持一份亲切、一份平和、一份耐心。因为我知道耳朵是上帝送给我们的最好礼物。我有梦想,我有目标,我也会坚持,我把“既然选择了远方,就应该风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影”,这诗句作为座右铭。
为了我们的祖国,为了我们深深热爱的这片土地,珍惜今天的美好生活,我们奋斗,我们拼搏。今天,我因这时代而骄傲,明天,这个时代因我而自豪!
我想起《双城记》中开篇时的那句话,这是一个最繁华的时代,这是一个最萧条的时代,我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行,天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在那个时代,我们都该怀着宽恕与爱,去面对这个世界、去活着。
生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市,那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命时史,而是捕捉了那个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。
而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地,有这么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继。”没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祈祷,来生不要生在这里,可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的'门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不适合的时期里最合适的救赎。
不论我们生在繁华的时代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱这便是生逢其时的全部诠释。
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的生逢其时范文(21篇)篇六
历史长河星汉灿烂,无数英雄人物留名其间。然而,并不是每个有志之士都能实现自己的抱负。功败垂成、含恨而终者,从来不绝于史书。能够生逢其时,获得合宜的机遇,对个人成就而言至关重要,反之亦然。不论是成功的经验还是失败的教训,我们在历史上都能找到大量案例。
生逢其时,首先意味着个人的天赋与位置能够获得时代的垂青,进而获得特定的发展路径。刘邦生于草莽之间,本是一亭长,却因秦末乱世,赶上了风云际会的时代,最终在群雄之中胜出,奠定数百年的汉朝基业。朱元璋出身更加寒苦,若非遇上元末变局,恐怕只能和当时很多底层百姓一样颠沛流离,不可能造就非凡帝业。
其实,大到国运兴衰,小到个体命运,都离不开时代背景。13世纪初期的花剌子模国是中亚一霸,正处于强势上升期。但是,花剌子模国却生不逢时,遇到了同期更加强悍的蒙古帝国。在成吉思汗西征的铁骑下,花剌子模国被碾碎,一度强盛的大国短期内土崩瓦解。
具体到个体命运上,生不逢时的故事更加多见。且不说普通人,即便是古代帝王,也时常会有对时运的慨叹。南唐后主李煜若在太平年代,吟诗作赋,或能做个太平帝王。但是,生逢乱世,他只能沦为亡国之主,落寞地写下“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”。明末的崇祯帝,若论勤勉程度,实在不似亡国之君,但其能力无法应对明末积重难返的局面,最终只能吊死煤山。
这些故事,听起来似乎有些悲观。我们无法选择自己的出身,也很难改变大的时代背景。但是,我们无疑可以努力在既有的基础上做到最好。“好风凭借力,送我上青云”,是很多人理想中的人生轨迹。但面对现实的困境,我们也不能忘了“穷且益坚,不坠青云之志”。生逢其时是幸运的,但没能遇到适合自己的好环境,也并不意味着彻底的失败。能够以平常心看待一时的困顿,未尝不是智慧的态度。尤其是我们年轻人,更不能以消极悲观的态度面对人生的艰难。
更何况,此时此刻,中国正逢“百年未有之大变局”,年轻人面对的时代机遇非同寻常。中华民族正在努力接近伟大复兴的宏伟目标,世界也逐渐看到中国的力量。虽然每个年轻人的起点不同,但追寻美好生活的目标是相似的。对多数年轻人而言,这是一个能够更好地帮助他们实现梦想的时代。我们需要做的,就是抓住机遇,执着地向前奔跑。
的生逢其时范文(21篇)篇七
历史是诗,把日子穿成韵;历史是画,把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典,我们书写未来的辉煌。
生活在当下,和谐,国泰民安,我庆幸,我是幸运的。
历史浓缩了经典,这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史,皇权集中,。生活在当下,我庆幸,我是幸福的。
在二十一世纪的今天,我们着奇迹,创造着历史。
在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者来了,与其说他们在坚守梦想,不如说,他们在创造奇迹。
没有手臂,却能演奏出最华美的乐章,这位无臂钢琴师,让世界了奇迹。
奋不顾身,用自己脆弱的双臂,接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹!“最美妈妈”的称,她—吴菊萍,当之无愧。“她不比我们高大,可在那一刻,足以让仰望。”
有那么一群人,他们总在为别人默默奉献,独享从中的快乐。在繁华的都市,他们为无条件的服务:扶老人家过马;在拥挤的地铁上给人让座;为旅行者指;各种活动……这些工作虽微不足道,可除了他们,还有谁会做?他们传递爱心,文明。他们让水浓过了血!他们还是一个庞大的群体,在城市里,他们的身影随处可见,他们有个共同的名字—义工!
有那么一群人,在跑道上,那是与时间的竞争;在球场里,那是耐力的和长长的;在跳台前,秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时,他们是骏马;在体操舞动时,他们是飞燕;在杠铃举起时,他们是猛虎。可在我看来,,他们,都是祖国的骄傲。在各场比赛上,他们,都没有让中国失望!当五星红旗在体育馆里升起,中国开始荡漾,作为一个中国人,我很自豪。今天,还有谁,敢说我们是东亚病夫?感谢他们,他们有个共同的名字—运动员!
有一群人,他们的训练天天不断,他们的考核重重把关,他们的知识精准严格。他们是民族英雄,他们。从飞船的发射成功,到圆了中华民族的千年梦,太空行走,再到前不久的神舟九加入女飞行员,进入空间站。这些都说明:中国的科技水平,已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空,什么是飞船,到今天我们的,世界无不惊叹,是啊,中国是不可小视的,中国的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员!
这都是奇迹,这是一些让世界共同的奇迹。可我想说,这些都是因梦想与爱而创造。
我是幸运的,因为我出生在这个时代,我成长在这个时代,这个都充满着爱与梦想的时代。
我,作为一个初中生,应该敢于质疑,敢于挑战,树立敢为人先的,培养创新意识。我,生活在一个处处充满着竞争的年代,我热爱竞争,在竞争中学习,在竞争中成长,我不怕失败,因为我明白,在竞争中超越,在竞争中完善。我,不怕唠叨,因为我知道,唠叨里面有关爱,我们需要理解和包容,我,会倾听一切,在倾听中,保持一份亲切、一份平和、一份耐心。因为我知道耳朵是送给我们的最好礼物。我有梦想,我有目标,我也会,我把“既然选择了远方,就应该风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影”,这诗句作为座右铭。
为了我们的祖国,为了我们深深热爱的这片土地,珍惜今天的美好生活,我们奋斗,我们拼搏。今天,我因这时代而骄傲,明天,这个时代因我而自豪!
的生逢其时范文(21篇)篇八
2020是不平凡的一年,疫情和洪水在华夏大地上无情肆虐,有人危,有人机,中国人民众志成城,一次又一次扬起胜利的旗帜,每个中国人在这时间之河滚滚东逝时,也要静心思考应该承担的责任。总书记曾说:“你们这一代青年,参与、见证和推动民族复兴的历程生逢其时。”对了,生逢其时。
青年兴,则国家兴,“生逢其时”,祖国正面临决胜之际,爱国成为新时代昂扬的主旋律,我们应把家国情怀融入不懈奋斗之中,正如鲁迅先生说的一样:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者说的话,能做事的做事,能发声的发声,有一份热,发一份光,就令萤火一般,也可以在黑夜中发一点光。”
新时代之于中国恰如朝阳之于世间万物,露水迎接朝阳折射出光芒,花朵为朝阳吐蕊芬芳,而青年的我们更应以不懈的奋斗和辛勤的耕耘来迎接新时代。“动民以行不以言,应天以实不以无”。新时代的火炬照亮着我们,而我们必将以微弱萤火回应。
爱国奉献就是我们自豪的底色。“生逢其时”,祖国的壮丽历史长卷徐徐展开,民族复兴征程上无数的青年用青春奋斗谱写而成的一首首青春之歌推动历史车轮滚滚向前。奋斗是爱国最好的姿态。正如“两弹一星”的前辈们用热血与青春生命打破了超级大国的核垄断。雨果说:“谁虚度年华,青春就将褪色。”我们应以梦想为笔,以奋斗为色彩,用无悔青春在中国大陆上恣意书写新的历史长篇。
青春中国凯歌先行,我们是这个时代的接棒者,必将奋斗冲刺。水应深潜,酒应细尝,面对时代的考验,我们应做到知行合一,砥砺前行,不负前辈的谆谆教导,殷殷期盼,更不负社会的期望,国家的重托。“恰同学少年,风华正茂”,我们,我们中国,此时青春正好。让我们齐心协力,众志成城,为远梦,立远志,不负风光正好,更不负这大好韶华!
的生逢其时范文(21篇)篇九
在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的生逢其时作文1200字,欢迎阅读与收藏。
历史是诗,把日子穿成韵;历史是画,把岁月绘成河。我们吟诵过去的经典,我们书写未来的辉煌。
——题记
生活在当下,社会和谐,国泰民安,我庆幸,我是幸运的。
历史浓缩了经典,这可是千年的沧桑沉淀。遥想历史,皇权集中,专制统治。生活在当下,我庆幸,我是幸福的。
在二十一世纪的今天,我们见证着奇迹,创造着历史。
在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者来了,与其说他们在坚守梦想,不如说,他们在创造奇迹。
没有手臂,却能演奏出最华美的乐章,这位无臂钢琴师刘伟,让世界见证了奇迹。
奋不顾身,用自己脆弱的双臂,接住了那个从十楼坠下的生命。奇迹!“最美妈妈”的称号,她—吴菊萍,当之无愧。“她不比我们高大,可在那一刻,足以让世人仰望。”
有那么一群人,他们总在为别人默默奉献,独享从中的快乐。在繁华的都市,他们为人民无条件的服务:扶老人家过马路;在拥挤的地铁上给人让座;为旅行者指路;宣称各种活动……这些工作虽微不足道,可除了他们,还有谁会做?他们传递爱心,传播文明。他们让水浓过了血!他们还是一个庞大的群体,在城市里,他们的身影随处可见,他们有个共同的名字—义工!
有那么一群人,在跑道上,那是与时间的竞争;在球场里,那是耐力的考验和长长的坚持;在跳台前,秀出的是最美的弧线。在百米冲刺时,他们是骏马;在体操舞动时,他们是飞燕;在杠铃举起时,他们是猛虎。可在我看来,时时刻刻,他们,都是祖国的骄傲。在各场比赛上,他们,都没有让中国人民失望!当五星红旗在体育馆里升起,中华人民共和国国歌开始荡漾,作为一个中国人,我很自豪。今天,还有谁,敢说我们是东亚病夫?感谢他们,他们有个共同的名字—运动员!
有一群人,他们的训练天天不断,他们的考核重重把关,他们的知识精准严格。他们是民族英雄,他们顶天立地。从飞船的发射成功,到圆了中华民族的千年飞天梦,太空行走,再到前不久的.神舟九号加入女飞行员,进入空间站。这些都说明:中国的航天科技水平,已达到一个较高的高度。在从前我们还不知道什么是太空,什么是飞船,到今天我们的成果,世界人民无不惊叹,是啊,中国是不可小视的,中国人民的智慧是不可小视的。他们有个共同的名字—宇航员!
这都是奇迹,这是一些让世界共同见证的奇迹。可我想说,这些都是因梦想与爱而创造。
我是幸运的,因为我出生在这个时代,我成长在这个时代,这个时时刻刻都充满着爱与梦想的时代。
我,作为一个初中生,应该敢于质疑,敢于挑战,树立敢为人先的精神,培养创新意识。我,生活在一个处处充满着竞争的年代,我热爱竞争,在竞争中学习,在竞争中成长,我不怕失败,因为我明白,在竞争中超越,在竞争中完善。我,不怕唠叨,因为我知道,唠叨里面有关爱,我们需要理解和包容,我,会倾听一切,在倾听中,保持一份亲切、一份平和、一份耐心。因为我知道耳朵是上帝送给我们的最好礼物。我有梦想,我有目标,我也会坚持,我把“既然选择了远方,就应该风雨兼程。既然目标是地平线,留给世界的只能是背影”,这诗句作为座右铭。
为了我们的祖国,为了我们深深热爱的这片土地,珍惜今天的美好生活,我们奋斗,我们拼搏。今天,我因这时代而骄傲,明天,这个时代因我而自豪!
的生逢其时范文(21篇)篇十
都说人生如逆旅,每个人都是行走者,每个人都是展望者,每个人都是去砥砺攀登的人。在生活中所有碰到的事情,都需要胸怀去接纳,都需要思考去辨析,都需要内心去安顿,也都需要重新去寻找内心的那份明亮。
用努力去实现自我的价值,用勤奋去改变生活暂时的困顿,用美好去代入生活的积极信念,用崭新去解读自己在这个时代的美好未来。
生逢其时,生逢盛世,是主动去融入,主动去奉献,主动去付出,主动去分享的一种利他情怀。用自己的智慧、心力、能力,更多的.参与、分享和建设,用自己的体力、心力,尽责尽力。
生活是历练一种胆量,历练一种风骨,历练一种情怀和历练一种坚韧。这世间所有,唯有自己那份坚韧不拔的志气,那份内心谦卑、心怀高远的生命坚实,才是行走这个时代最可以依靠的力量。
总是在岁月中成长,去思考自己内心的力量,内心何以强大,脚下何以坚定,自己在把握着自己命运的力量,自己在拓宽着自己生命的风景,自己在聆听着自己内心的声音,自己在欣赏着这山峦之间、山水之间、风景之间的发现和感知。
迎接着向前的日子,也迎接着自己长大,从困惑到清澈,从迷茫到洒脱,从辛苦到超然,从麻烦到释然。生活就应该去具足那些能量、见识、担当和勇敢,去突围,去见证,去解读和重新诠释时代赋予生活的美好、积极、向往和乐观。
有句话说“时时是好心,日日是好日”,所经过的事是一种共同的完成,众生众生相,芸芸众生相。为人处世,在于身体力行,在于去融入时代,去沟通大众,去分享美好,去呈现一个繁华似锦的烟火人间。
能够更多的去奉献、付出、参与和见证,需要一种大胸怀、大格局、大高度。不要在高度上输了高度,不要在胸怀上输了宽度,不要在眼光上输了距离,心量要很大,自我要渺小。
融入崭新的时代,呈现时代的精彩,融入崭新的生活,让生活更活泼。不管怎么样,更好的去融入生活,推动生活,呈现生活,去适应生活,过好自己经过的所有日子。
为了更好的服务于美好的生活,去提升自我的价值,历练自我的情怀,为这个时代、为生活、为社会做出更多的奉献。
的生逢其时范文(21篇)篇十一
都说人生如逆旅,每个人都是行走者,每个人都是展望者,每个人都是去砥砺攀登 人。在生活中所有碰到的事情,都需要胸怀去接纳,都需要思考去辨析,都需要内心去安顿,也都需要重新去寻找内心的那份明亮。
用努力去实现自己的价值,用勤奋去改变生活暂时的困顿,用美好去代入生活的积极信念,用崭新去解读自己在这个时代的美好未来。
生逢其时,生逢盛世,是主动去融入,主动去奉献,主动去付出,主动去分享的一种利他情怀。用自己的智慧、心力、能力,更多的参与、分享和建设,用自己的体力、心力,尽责尽力。
生活是历练一种胆量,历练一种风骨,历练一种情怀和历练一种坚韧。这世间所有,唯有自己那份坚韧不拔的志气,那份内心谦卑、心怀高远的生命坚实,才是行走这个时代最可以依靠的力量。
总是在岁月中成长,去思考自己内心的力量,内心何以强大,脚下何以坚定,自己在把握着自己命运的力量,自己在拓宽着自己生命的风景,自己在聆听着自己内心的声音,自己在欣赏着这山峦之间、山水之间、风景之间的发现和感知。
迎接着向前的日子,也迎接着自己长大,从困惑到清澈,从迷茫到洒脱,从辛苦到超然,从麻烦到释然。生活就应该去具足那些能量、见识、担当和勇敢,去突围,去见证,去解读和重新诠释时代赋予生活的美好、积极、向往和乐观。
有句话说“时时是好心,日日是好日”,所经过的事是一种共同的完成,众生众生相,芸芸众生相。为人处世,在于身体力行,在于去融入时代,去沟通大众,去分享美好,去呈现一个繁华似锦的烟火人间。
能够更多的去奉献、付出、参与和见证,需要一种大胸怀、大格局、大高度。不要在高度上输了高度,不要在胸怀上输了宽度,不要在眼光上输了距离,心量要很大,自己要渺小。
融入崭新的时代,呈现时代的精彩,融入崭新的生活,让生活更活泼。不管怎么样,更好的去融入生活,推动生活,呈现生活,去适应生活,过好自己经过的所有日子。
为了更好的服务于美好的生活,去提升自己的价值,历练自己的情怀,为这个时代、为生活、为社会做出更多的奉献。
的生逢其时范文(21篇)篇十二
入团是我升入中学以来的一个心愿,在这学期入团积极分子选拔时,我很幸运通过了选拔。再经过了层层考核后,我终于光荣的成为了一名共青团员。
当团员代表将团徽带在我的胸前的时候,我的内心非常澎湃和激动,因为从今天起我就是共青团的一员,这个大熔炉中历练的青年,我为团支部注入了新鲜的血液。我肩上的责任又沉重了几分,不论是学习还是努力,都应更加努力。佩戴在胸前的金色的团徽时刻提醒着我不能懈怠,我代表着共青团,我个人的得失与整个团集体相挂钩,不能因个人的过失影响集体的荣誉,这有愧于师长的信任和教诲。
面对着团旗,我们进行了庄严的宣誓,入团誓词的一个个短句道出了团员的职责与义务,我也认识到,入团只是一个新的起点,我要追寻一个更高的目标,入团只是人生路上的另一种开始——思想觉悟的进步。我会牢记入团誓词,把它作为自己的行为准则,我觉得我会做的更好。
歌德曾说过“人不是靠他生来就有的一切,而是靠他在学习中所得到的一切来造就自己”学习铸就了人和组织。在主题团日活动中,我学到了很多。我学到了新时代青年为社会主义建设贡献出自己的一份力。我认识到了中国的一些政策和制度。学习是一个永恒的任务,学习能够丰实我的素养,提高我的思想觉悟,日后的我会更加努力去履行团员的使命。
青春很短,也很长,在这绚丽的青春,我会用努力来做好一名团员。站在新起点,展望未来,未来的我一定能肩负起民族复兴的历史重任。
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的生逢其时范文(21篇)篇十三
每个人的生命只有一次。每个人都希望生在一个最美好的时代,但现实是,一些人总会感叹自己生不逢时,如果生逢其时人生又会如何,云云。
活得不顺,闲来发几声牢骚,抒发心中愤懑,也是人之常情。但是,将理想的破灭、人生的失败,统统归结为时代的原因,不去脚踏实地学习、工作和生活,却幻想着有朝一日“时来运转”,不费吹灰之力便重启梦想、实现抱负,恐怕又是一位不合时宜的“祥林嫂”。
时代是舞台,每个人都是演员。人生的这场戏,离不开时代的舞台。精彩的舞台让人“如鱼得水”,破败的舞台让人“束手缚脚”,但演得怎么样,效果好不好,终究还是看演员的“技巧”和本事。
至今回味经典电视剧《山海情》。贫瘠的闽宁镇之所以脱贫致富,党和国家大力扶贫攻坚、建立东西部帮扶机制只是外因,内因还是扎根黄土地的人们共同奋斗。
感叹“生不逢时”,盼着“生逢其时”,放大了“时”的客观作用,却忽视了“人”的主观能动性。不能说,演出大获成功了,所有光环、鲜花、掌声都献给演员个人,一旦失败了,却要埋怨舞台不给力,寻思着换个地方更出色。
时代是画卷,每个人都是画家。时代不是空洞的概念,每一代人都有每一代人的梦想,每一代人也都有每一代人的使命。时代是属于每个人的时代,我们所处的这个时代,更是全体奋进者的时代。以梦想为马,以奋斗为笔,以足迹为墨,在时代的恢弘画卷上,每个人都能勾勒出最美的图案。一个个图案汇聚起来,便是这个时代的样子。
多年前,梁漱溟发出世纪之问:这个世界还会好吗?答案其实是肯定的。但是,光靠幻想“时光倒流”,光靠埋怨“生不逢时”,盼望“生逢其时”,丝毫也改变不了时代。实干改变时代、前推时代,唯有起而行之,真抓实干,新时代的画卷才会“苟日新”“又日新”,才会美轮美奂。
坐等“生逢其时”当休矣!“一万年太久,只争朝夕。”最好的奋斗是当下,最好的时代也是当下。
的生逢其时范文(21篇)篇十四
“有人住高楼,有人在深沟,有人光万丈,有人一身锈。”电影《怦然心动》中的台词,至今仍有其隽永之意。既然有人生逢其时,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;自然也会有人生不逢时,“恐逢故里莺花笑,且向长安度一春”。
假如我是一个苹果,我可能成为亚当与夏娃思想的来源,也可能成为牛顿思考时的灵光乍现;我或许是安东诺夫卡苹果闪着金色光辉的初秋回忆,在空气中氤氲的甜香中分明地听到农场主时代的哀切挽歌;也或许是奥林匹斯山只肯献予美人的金苹果,自恃矜贵地成为众神慕名而来的宝物。
更何况,在如今的中国,祖国就是我们的最佳背景,我们每一个人都拥有最大的底气。身为互联网的原住民,“00”后见惯了2008年鸟巢上空的华丽焰火,上海世博会上的人山人海,g20时西子湖上的醉人夜色……世界就在这里,世界就在中国!而我们的征途,是星辰大海!
躬逢盛世,这是属于我们的时与势;万里路遥,这是赋予我们的担与责。一直心怀希望,永远铭记使命,在自己的位置上奋发,将旺盛的生命力焕发为光与热,故纵有中华上下五千年沉疴遍布,华夏儿女仍能描伤口如花朵、抬泪眼望远方!“一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩!”成功不必在我,功成必定有我。而这,便是生逢其时的全部诠释。
福柯说,除了“时代”本身,并没有任何先天之物。每一个时代都是一种跳脱不出的氛围与立场,即便最富睿智的大脑也难免后知后觉。
对于“时代”一词的那种宏大感,至关重要的首先并非经济、权力等等,而是真理;鲜有在现在进行时中便承认自身是谬误的经济制度;如果说时代的理解力就其自身来说就是要竭尽所能地推进它对某个特定时期的分析的话,那么它必定难以避免,会从对具体的社会及其思想形式的关注,推进到以一种普遍的真理为对象。而特定时代的思想者就如同玻璃缸中的鱼一样对这种普遍真理浑然不觉、背框范其中。
在每个时代里,同时代人都被封闭在话语之中,就像身处一个玻璃鱼缸中一样,鱼缸之中的鱼注定意识不到鱼缸的存在,错误的、自以为是的概括和话语依时代的变化而变化。但在每一个时期内,它们却都可以被称之为真理。因而真理、以及所有试图发现并解释真理的哲学家都可以算作生不逢时的误入歧途者。
我们每个人只能在自己的时代去思考,亚里士多德、圣奥古斯丁,直到博叙埃,他们都未曾做到去谴责奴役,只有到许多世纪之后,对奴役的谴责才渐渐不证自明。正如马克思所说,人类只能为自己提出他自己能解决的难题。奴役和与之相适应的一整套法律和心理框架一旦崩塌,奴役的真理也会随之崩溃。路易十四被奉为伟大的征服者,其言外之意在于在那个时代主权者的声望与权力的重要性,而他所控制的范围正是这种声望与权力的尺度,国王总是被期待扩大其控制范围,甚至不惜发动战争。直到拿破仑垮台之后,帮亚曼-贡斯才后知后觉地说“这种征服者精神已经属于过去了”。
真理总是被简化为对真理的陈述,简化为鱼缸所圈定的、对于真理的在其容忍度以内的言说,尽管这种言说总会被后来的人看作是可笑的。正如慨叹自己生不逢时者,只是一种变相的怀旧主义,只是站在鱼缸之外、站在前代人的肩膀上审视着过去时代的、但在今天却正在流逝的真理。
福柯说“我们不能在任意一个时代言及任意什么东西”。福柯的工作,就像海德格尔一样,背后潜藏着一种对于真理的心照不宣。17世纪就已经成为可能的显微镜观察术直到19世纪才不被当做欺骗性的西洋镜,拉埃内克本人就一直固执的用肉眼观察可见物,而弃用他自己的这项伟大发明。
缄默的形而上学感性,是福柯笔下历史的特征。我们的思维无法越过时代“话语”的边境。我们所认为的已知与未知都是被时代所限定的。我们看不到那些时代的边界,甚至对于他们的存在一无所知。我们总是囿于那个其边缘无法被我们感测到的时代的鱼缸,我们逃离这个暂时的鱼缸的条件只能是新的“话语”取代了旧的“话语”,然而诚如此,我们也只是从一个鱼缸转移到了另外一个鱼缸。
当然,这种历史先验并非不可移易的法则,它就是变化本身,我们总是处于变动不居之中,然而它又如同氛围般难以被觉察,身处时代中的人对时代所构成的局限难以认识。如果说即便生逢其时是如此的一个伪命题,还真的存在生逢其时者,那大抵应是如福柯式的怀疑论者。停住在鱼缸之外,方能观察其中的游鱼。
的生逢其时范文(21篇)篇十五
王开岭曾经说过:“我们唱了一路的歌,却发现无词无曲,我们走了很远很远的路,却忘记了为何出发”。这个时代吸引着每一个去拥抱她的人,改变着已经在路上的人,也即将改变我,作为21世纪的青少年,我们应肩负起崇高的使命,以大无畏的勇气和热血沸腾的梦想,去圆梦中华,投身于中国特色社会主义现代化建设中去。
与历史握手,我们悲慨、仇恨涌上心头,无奈与愤慨在心头交织,五四运动好似发生在昨天,我们为当时的青年学生所感动,被震撼立志也要做一个有担当,对社会,对祖国有用的人。新时代下小梦圆大梦,我们应有这样的担当,更因铭记历史、负重前行。这不单单是一份责任,更是一份信念,这个时代将由我们谱写华章,勿忘少年许下的梦,她将在当下实现。
你要做一个善良的人,这不是一个标签,而是社会中应有这样的人,应有面对公交车上有人偷钱包,公然指出的勇气,以及面对扶与不扶,却始终坚持站在正义那一方,而不管舆论浑浊自己的试听的模样。科菲安南用他一生的事迹向我们讲述了一个好人真正的样子,他立志要维护世界和平,他做到了,他心存善意,所以面对伊拉克战争,科索沃战争发出了:“这是世界的悲哀”的感慨与无奈。我们生逢和平年代,更应珍惜这来之不易的存在,做一个好人,始终站在正义的这一边。
在城市不适宜谈星空,就像是你的心不适合谈安定,你要始终相信,只要脚步在路上,心就永远不会停,用金黄的麦秸织成摇篮,把真诚与坦荡装进里面,让纽扣成为车轮,载着她问候世界,留给自己一份静心之地,坦然面对生活中的人与事,便会更洒脱。
这个时代交给我们太多的东西,我们更因去创造他的下一个辉煌中国梦,我们共同的梦道路荆棘坎坷,但我们的心却从不安定,立志要让伟大的祖国变得更好,这本就是她该有的模样。
任谁也抢不走的梦想,我可以不说,但不会遗忘,要够痴迷才不会衡量敢冲过火海去成长这条路,慢慢有阳光,再绽放那些伤慢慢变金色项奖彰。
我们感谢这个时代为自己所在的祖国而骄傲自豪,报答他就让我像一枚螺丝钉去更好的建设他,不忘初心,方得始终,万水千山最美中国道路,我们生逢其时,我们圆梦中华。
的生逢其时范文(21篇)篇十六
每个人都无法选择自己的时代,于是有人慨叹生不逢时,有人庆幸自己生逢其时。活在当下的人们,应该称得上生逢其时了。
从先秦一路走来,生不逢时是“君生我未生,我生君已老”的惆怅无奈;是“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的壮志难酬;是“半生落魄已成翁,独立书斋啸晚风”的萧索凄凉……不过,今天我们生逢其时,也重任在肩。未来的发展,取决于今天的奋斗。对于我们来说,生逢其时,是个人的人生际遇,更是宏大的时代机遇。
生逢其时,意味着我们的理想要远大。“寄意寒星荃不察,我以我血薦轩辕。”历史上,早已有优秀的中华儿女为我们树立了榜样:面对列强的欺侮,他们为救亡与图存呼喊奔走;面对国外的技术封锁,他们远赴戈壁大漠,隐姓埋名。如今,接力棒传到了我们的手中,我们岂能辜负他们的殷切期望?我们同样要把理想同国家、民族的前途联系在一起,在祖国最需要的地方披荆斩棘,乘风破浪。
生逢其时,意味着我们的意志要坚强。“志不求易者成,事不避难者进。”在疫情防控时,在汛情最严峻时,直面生与死的考验的我们,已经成长为共和国的脊梁。时代的每一次迅猛发展,当中往往都孕育着新机,我们应敢于在变局中闯出新局。
生逢其时,意味着我们要脚踏实地。“幸福都是奋斗出来的”。只有走出来的精彩,没有等出来的辉煌。我们要以黄文秀、陈陆、张玉滚等人为榜样,把奋斗作为青春最亮丽的底色,脚踏实地、知行合一,书写青春的答卷。
虽然我们还很年轻,但我们懂得,青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。习近平总书记曾寄语我们年轻人:“今天,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们生逢其时,为之奋斗吧!
的生逢其时范文(21篇)篇十七
我想起了《双城记》中中开篇的那句话:“这是一个最繁华的年代,这是一个最萧条的年代。
我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行,天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地。而我却以为,不论生活在哪个时代,我们都要怀着宽恕与爱,去面对这个世界,去活着。生活在十九世纪的狄更斯,彼时改革初行社会的动荡,英国贵族与底层贫民矛盾激化,资产阶级戴着虚伪的面纱,招摇过市。那算不上一个好的时代,换句话说,那并非一个适合文艺发展的时代。可是生在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃,也没有愤懑偏激,用一支笔写作生命的孤注一掷,相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》,他写的不是革命史,而是捕捉了那一个时代的氛围,用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时,流血只能造成更多的流血,只有宽恕能拯救这个世界,仁慈如狄更斯,看似是最不适合那个阴暗的时代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那个社会,在最不合适的时期里做了最合适的壮举。而在现代,二十一世纪的伊拉克,我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔哈西姆,他行走在哀鸿遍野,民不聊生的那片土地,有那么一句诗歌形容这个时代的中东,“山坡上的灵车来来往往,日以夜继”。没有少年的玩乐,没有吃得饱的热饭,只有硝烟与战火,明灭不熄,多少人在贫民窟、难民营里祷告,来生不要生在这里。可是卡马尔并没有,他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴,每一个温情的画面:有老人坐在书店的门口阅读,太阳从棕榈树后徐徐升起,咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代,这是一个没有任何孩子愿意生活的时代,然而卡马尔用自己微薄的力量去记录那些爱与温暖,鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去,这是在最不合适的时期里最合适的救赎。
我们无法选择自己的主宰,然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜,如那个忧愤了一生最终病死的贾谊,倘若他们能正视自己的年代,能用自己的力量去改变一些什么,那么历史会否有所不同?不论我们生活在繁华的年代,抑或萧条的岁月,都应当拿出自己的力量,那不是残忍的力量,不是无情的力量,它或许微弱并伴随苦难,却能在深渊中带来光明,在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。
的生逢其时范文(21篇)篇十八
所谓生逢其时,穷其本质,只在于自身。“生”也好,“时”也罢,都不是我们可以改变的事物,唯有改变自己以适应时代,才能逢出一股潮流,才能逢出一番新天地。
历史的长河滔滔,总有些幸运儿生逢其时。是那朱重八逢上动荡之际,是那袁隆平遇上饥饿之时,亦是那霍金处于太平盛世,恰逢科技日新月异。他们的伟大毋庸置疑,可难道这伟大是因为“逢时”吗?见过那“山河破碎风飘絮”,却不是所有人都能做到“铁马冰河入梦来”。
有人醉生梦死,沉浸于太平长安梨园戏的美梦;有人唯唯诺诺,只知躲在保护罩后当缩头乌龟。他们难道没有遇上可以有所作为的时代吗?是他们亲手将自己埋没在茫茫人海中。由此论之,风流倜傥者,皆始于己。
星河浩荡,每个人选择的方式便也有所不同。虽然有所建树的确是一种生逢其时,但平凡也未尝不是另一种与时代的相逢。“小隐隐于野,中隐隐于世,大隐隐于朝。”面对尘世的倾轧,却依旧保持清静悠远的心境,不与世争,不与世浊。甘于生活的平凡,不甘于心灵的平凡,于己而言,也便是无愧于这一生。
亦或许你心中饱含热血,却苦于时代的束缚。不要气馁,因为世间本无“时”,“时”自在你心中。李白三进长安,虽一心为国,望着那长安城却也只能望洋兴叹。就此沉沦?不!“银鞍照白马,飒沓如流星。”他将世俗的欲望深埋于心,一弯月、一壶酒、一支笔,透口一吐便是半个盛唐。
倘若你不是那个幸运儿,改变自己,幸福依旧属于你。忘不了陈独秀敢为人先,忘不了谭嗣同“我以我血荐轩辕”,更忘不了一代又一代革命烈士们的“抛头颅洒热血”。试问他们哪个不是在最黑暗的时代改变自己,提升自己,最终绽放出了最艳丽的花朵,甚至驱散了笼罩千年的阴霾。
无轮生逢其时或是生不逢时,其本身便是一个伪命题。生如逆旅,一苇以航。将自己塑形,过好属于自己的绚烂人生,就能在各式各样的时代潮流中寻一叶扁舟,把握好人生的方向。
的生逢其时范文(21篇)篇十九
从语言习惯的角度来说,生逢其时和生不逢时是一对正反描述,但在逻辑上并不完全是这样。
生逢其时的完全反面应该是“逢时不生”。如果今天我是个刚刚受孕的三胎宝宝,在接下来的四十周里我会安然渡过,但放在一个月之前,可能我就会在某个日子里,彻底消失在这个世界,要是再往前六年,我的二哥也不能成为这个世界的一份子,只留下大姐独活。
而且,如果没有那个月色朦胧的犯错夜晚,每个人都无法一探世界的精彩。所以,人都是恰逢其时才能出生,没有时代、家庭的机缘,那个确定的人是不会存在的。
在此基础上,还有一个更令人“绝望”的事实,所谓的“时”,也就是大时代,是先于每一个出生的个体而存在的,人们完全是在偶然、被动之下出生且与这个时代相逢的,即不存在时代是否适应我,只有我去适应这个时代。
那是否可以改变时代呢?所谓“时无英雄,使竖子成名”,时势造就英雄,英雄又改变世界,多么完美的景象。可马克思却又把规律加之于社会,社会有其规律,人要想改变世界,就要顺应这个规律,那又何谈改变,只不过是沿着规律顺流而下罢了。
如果社会发展没有其规律,不过是偶然性引发的涟漪,那么所谓时代就不再是一种纯粹客观的存在,而是由个体向集体聚集的过程中,不同集体之间的力量对抗所产生的结果。所以时代就不是个完整性的形容,一个所谓的大时代中,有着不同国家、不同集体、不同社群,甚至是不同亲缘关系。
人一方面在认识这个多元化的世界,另一方面也在认识世界的过程中确定着自我。生是否逢时这个问题消解在选择之中,选择对了成长路径就是逢时,否则即是反面。当然这个选择也存在着先天因素,比如亲缘关系继承、社会财富积累等等,也存在着后天的`个人主见。但个人与时代不再对立的关系,而是融合在以人聚集为群体的过渡中。
从另一个角度说,即便是有生逢其时,那么就一定还有生不逢时。有些人适合,有些人自然就不适合。如果所有的人都适合了,那么在这个适合的整体当中,也会有相对更适合和相对更不适合,比较起来又会出现生逢其时和生不逢时之争。
很多无法解决的问题的根源,并不在于问题的解法上,而是在于问题本身。生与时,完全是不同范畴内的东西,一个是实际的、活生生的、可以描述、可以探索、可以感受的东西,而另一个则是一种定义、概括、总览,甚至是设想和理想。这就好比问一个人是自由的还是不自由的一样,在追问中,得不出答案,得到的只有思考留下来的痕迹。
回到苏格拉底说的那句话——“未经审视的人生不值得过”,生是否逢时,这个结论并不重要,而重要的是提出这个问题,并沿着问题去思考,同时得到对自己行为的认可或否定,并继续在未来不断的重复这个过程。
一百年前也好,一百年后也罢,“时”不属于某一个人,也不属于某一群人,更不属于政党国家,没有所谓正确的时,正确的势,唯一正确的事情,是对一切加以无差别的审视。
生而为人,要做一个人,而不是归从于什么。生,无可选择,时也无可挑剔,人,只能选择做一个怎样的人而已。
的生逢其时范文(21篇)篇二十
生正逢时,不是时代迎合了个人需要,而是个人积极担当,勇于面对,活在当下,不推诿、不自贱的人生态度。诗人屠岸以生正逢时的人生态度感谢生命里遭遇的一切坎坷与不幸,把一生的磨难痛苦化成精神财富,以享受生命的微笑作为对命运的回应,成就了诗坛“世纪之树”的佳名。
在好时代,生正逢时这种积极的人生态度,促使人积极吸收时代营养,实现自我成长。正所谓时势造英雄,得益于文景之治后西汉王朝的国力蒸蒸日上,汉武帝刘彻实现了定闽越、平匈奴、开丝路的伟绩。中国之政得秦皇而后行,中国之境得汉武而后定。生正逢时的刘彻,赢得了“功莫大于秦皇汉武”的至高评价。诗人李白,热烈追求光明与理想,诗风壮浪恣肆,诗情一泻千里,笔势灵活矫健。诗人吸收了恢弘的盛唐气象,才得以绣口一吐便是半个盛唐。
在坏时代,生正逢时观助人化险为夷,化绊脚石为垫脚石,使伤疤成为勋章。明代著名哲学家思想家王阳明,创立了伟大的心学体系,是中国历史上位列第一方阵的大哲。纵观王阳明的一生,命运跌宕起伏,龙场谪居,餐风露宿,饥渴劳累,筋骨疲惫不堪,瘴疠之气浸蚀,九死一生。然而,他龙场悟道,成就心学大智,“事上磨练”,强调积极做事,有益于自身、他人和天下,以此磨练自己的心性。正是因为生于一个黑暗污浊的年代,他才发出了“此心光明,亦复何言”的浩然正气。王阳明与屠岸先生一样,以生正逢时观,笑对坏时代,在时代的压迫下完成了破茧成蝶。
对于以生不逢时为口头禅的消极者来说,最好的时代也是最坏的时代。许多人抱怨生不逢时,都说与时代相处不易,但其实是自己跟自己相处很难,把生不逢时作为自己裹足不前抑或偏离生命正轨的理由和借口。正如项羽,对于自身的失败,他归罪于时代,说出了“天亡我,非用兵之罪”。这不仅体现了他的自负,更彰显了他对现实的逃避。
其实,生逢其时与否,是没有选择余地的。生命来到世上本就很偶然,生在何时何地,父母是谁,无法事先预定,也根本没有挑选的余地。生命是单向旅程,既不能因为感受别人生命的灿烂而调换,也不能后悔自己过去的颓废而退赔。出生是上帝的事,可接下来该怎么去活,却是由每个生命个体来决定的。周国平曾经在《时间》中论道“我们站在时间和空间的交汇点上,徘徊于永恒与瞬间的交轨处”。时间和空间给予每个人的,不可能都是肥沃的土壤、优渥的待遇。但若是每一个人都学会享受生命,完善生命,那么生命燃烧的光芒便足以点亮一个时代耀眼的灯盏。
现在的我们,正处于最美好的青春岁月,我们正快步走向时代的舞台。现在的中国,也面临着改革开放所带来的机遇与挑战。我们应珍惜新时代,以生正逢时的积极心态乘风破浪。
的生逢其时范文(21篇)篇二十一
您心中是否有那么一道光,您是否也想在身后点燃燃料一起遨游月球,去探望那遥远和美丽的太空?未来是那样的神秘而又未知,我们都在渴望,都想在这社会走得更远,完成中国梦。
说到中国梦,大家都会想到:我的梦,中国梦。中国的伟大蓝图需要我们有梦的人来绘造。梦,每个人都有,都不一样,但都是让自己变得更加美好和优秀,一个人的心中如果有梦,他就会像飞驰的骏马般在草原上飞驰;像火箭般直立行着;像战舰一样会吹起凯旋的战歌!
无奋斗,不青春,我国之所以青春,因为她顽强去打败过数数敌人,以前别国看不起我国,今日你们渴求与我国一同奋力,国的实力不可小看,我国不是谁都能生在这片黄土上的。我记得中国首位女舰长韦慧晓说过:“选择让自己不后悔,不管成功过后,失败之后,都会使自己变得更加坚持与自信。”感谢我热爱的祖国,热爱的人民,人民没有做错选择,祖国也没有辜负大家对她的希望,她在前进。中国已经步进了奋进的新时代中,中国已经自主研发了各个领域的科技,不得不让人惊叹,中国人的智慧,她够春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
梦,人人都有,但不是谁都可以完成,若你有的是中国梦,你将会在已经成功一半的路上踏出了几大步。近期,习近平总书记强调在改善江西中部地区的发展问题。使各个区域都能富起来,还记得吗?毛泽东当时在井冈山上见证了人民打响了革命的第一枪,有了农村包围城市,武装夺取政权的方针,有很大的成功。今日我们在祖国的领土上大步的阔走,让自己走到任何国家都无比的骄傲。以前,中国使用别国的芯片,今日,我国的华为已经自主研发了新的芯片,让中国不再使用别国的芯片。并在领域上发表自己的看法:中国再也不用使用别国的芯片,从此刻开始中国又奋进了新时代,也可以说明华为大佬心中有国,有中国梦。
不让自己后悔,不让祖国后悔,做任何决定,都要心念祖国,对自己好吗?对祖国好吗?都是一个问题,走在中国的每一寸土地,都让自己感到有无限奇迹。追梦吧!青春就向前,爱我的国,爱我的家,别让自己停在原地,有渴望,有希望。大都知道,今年中国影视剧一直在强调追梦。我们都是追梦人,需要有梦和勇气,来开天辟地,去打开各个领域的门窗,国家国家,有国才有家;梦想梦想,有梦才会想着如何成长,爱上我的祖国,这会让你有无限宝藏,去得知未来,去探索奥秘,别只想,我们都需要实践,我们都知道笨鸟先飞,都知道巍巍中华需要奋进,青春才能更加美丽,路都是让自己走出来的,唯有脚踏实地,才有更远更宽的路可以走,梦想不远,只要你愿意走。梦想不难,只要你肯努力,爱上祖国,去完成你我她的梦!
我爱你,祖国,亲爱的母亲!因为有你,我才自信,认识真正的自我!不奋进,不中华,爱我国,圆我中国梦!