最新历史手抄报（模板19篇）

通过分析范本，我们能够了解到不同文体和体裁的写作特点。小编特别为大家准备了一些优秀的范文范本，希望能够给大家带来一些灵感。

最新历史手抄报（模板19篇）篇一

1937年12月13日，日本侵略军攻占南京。之后，日军在南京及附近地区进行了40多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等残酷手段，杀害了30多万手无寸铁的中国平民和放下武器的士兵，制造了惨绝人寰的南京大屠杀。

南京大屠杀是在日本华中方面军司令松井石根策动下，由谷寿夫率领的第6师团会同中岛的第16师团、牛岛的第18师团、末松的第114师团等侵华日军部队共同犯下的罪行。

12月13日上午，日军第6师团由光华门、雨花门入城，随即将马路上的难民当作枪杀目标，马路街巷之内顿时血肉狼藉、尸体纵横。14日，日军其他部队涌入城内，继续搜杀街巷中的难民，并在中山码头、下关车站等处对聚集江边的难民疯狂射击，枪杀数万人。15日，中国平民及已解除武装的军人9000余人被押往鱼雷营屠杀。16日，日军又从中日双方都承认具有中立地位的“安全区”内搜捕数万名青年，绑赴下关煤炭港枪杀，并将尸体推入江中。18日，日军将城郊难民及战俘5.7万余人驱至下关草鞋峡，用机枪扫射，然后在堆积如山的尸体上浇洒煤油纵火焚烧。此后，又有上万人在12月下旬开始的“清街运动”和“难民登记”中惨遭杀害。

日军除残酷屠杀无辜外，还肆意强奸、轮奸中国妇女。在占领后的一个月中，南京市内就发生2万多起强奸事件，连八九岁的幼女和70多岁的老妪都不能幸免。许多妇女在遭蹂躏后又惨遭杀害。

与此同时，日军还进行大规模的抢劫和令人发指的纵火破坏活动。日军驾驶着汽车，直入各大公司、商店，将各种货物劫运一空。抢劫之后，日军又到处放火，致使主要街道的高大建筑物都被烧毁。浩劫之下，昔日繁华的六朝古都成了一座尸横遍野、断壁残垣、满目凄凉的死城。

抗战胜利后，指挥南京大屠杀的第一责任人松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑，主犯谷寿夫被引渡到南京进行审判，被处以死刑。

1985年8月，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆正式建成开放。

2014年2月，中国十二届全国人大常委会第七次会议决定，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

2014年3月，由国家档案局以世界记忆工程中国国家委员会的名义，正式向联合国教科文组织世界记忆遗产秘书处递交了《南京大屠杀档案》提名表。

最新历史手抄报（模板19篇）篇二

2.大运河：

a.隋朝大运河：世界上最长的运河。

联系南北经济的'大动脉，促进了沿线城镇的兴盛河经济的发展。

b.元朝大运河：

会通河、通惠河，形成京杭大运河。

c.元朝的漕运：

以海运为主、内河运输为辅。

4.科举制度：(官吏选拔制度)。

5.三省六部制：三省：尚书、中书、门下;六部：吏、户、礼、兵、刑、工。

1.“贞观之治”唐太宗注意吸取总结隋朝灭亡的教训。

2.民族关系：

松赞干布统一西藏，文成公主入藏(吐蕃)。

唐太宗被西北各族奉为“天可汗”

3.中日关系：

日本派“遣唐使”前往中国学习唐朝先进的文化制度。

鉴真东渡日本。

4.文化：

唐诗：李白—诗仙杜甫—诗圣---诗史。

宋词：婉约派：柳永、李清照豪放派：苏轼、辛弃疾。

元曲：关汉卿《窦娥冤》。

画家：吴道子---画圣阎立本北宋：张择端《清明上河图》。

最新历史手抄报（模板19篇）篇三

3、历史会重演。——修昔底德。

5、人类的历史是非常忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔。

6、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。——廖沫沙。

7、后之视今，犹今之视昔。——班固。

8、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚。

10、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治屈维廉。

12、历史是胜利者的宣传。——汤因比。

13、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里。

15、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨。

17、历史是人类的过去的知识。——亨利伊雷内马鲁。

18、我们的历史是一份无比珍贵的遗产，是值得我们自豪的。——吴晗。

19、历史是进化的，但有时总使人感觉它是在重复过去。——廖沫沙。

20、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果。

22、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯。

23、历史不能长久被欺骗，正像民众不能长久被欺骗一样。——华岗。

24、正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。——菲利浦古德利尔。

25、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。——古华。

26、历史是知识分子文化活动的结果。——高尔基。

28、只有传记是真实的历史。——卡莱尔。

29、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙阿隆。

30、历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。——歌德。

31、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源。

32、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治屈维廉。

33、每一种真正的历史都是现代史。——克罗齐。

35、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果。

37、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔贝克。

38、历史是不能容纳谎言的——佚名。

39、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙。

40、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦尼文斯。

41、历史是国家和人类的传记。——列夫托尔斯泰。

最新历史手抄报（模板19篇）篇四

我国北方的长城，开始于战国秦、赵、燕三国。

长城的起点——老龙头一、秦、赵、燕在北边修筑长城的原因。

秦赵燕为何要在北边修筑长城，这要从战国时期的'形势说起。战国时期，是我国黄河长江中下游地区由奴隶社会向封建社会的转变时期。随着各国之间政治、经济关系的加强，诸夏文化与秦、楚、吴、越文化的交流与融合，统一的趋向日益强烈。当时进行封建改革的魏、赵、韩、楚、齐、秦、燕七国强盛之后，进行兼并战争，谋求以武力统一黄河、长江中下游地区。这时，陕北、晋北、冀北和内蒙古草原上的诸少数民族也强大起来，不断掳掠秦、赵、燕三国北部边境。秦国之北，有义渠，又北为匈奴；赵国西北有林胡、楼烦，北有襜褴、匈奴；燕国北界东胡。这些北方少数民族政权，除义渠从事农业外，其他均以游牧、狩猎为生。义渠是西北黄土高原上的强国，自春秋至战国，与秦抗衡百余年。匈奴、东胡等游牧民族更是军事素质高，作战能力强。据《史记·匈奴列传》记载：匈奴人以游牧、狩猎为生，牲畜以马、牛、羊为最多，其次则为骆驼、驴、骡等。他们逐水草迁徙，毋城郭常处、耕田之业。然亦各有分地。男子从小就学习骑射。儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长，则射狐兔；用为食。因此，一到成年，尽为甲骑。战国之际，匈奴已经进入奴隶社会，并且有了国家政权机构。国王称为单于，其下置左、右贤王，左、右谷蠡王，左、右大将，左、右大都尉，左、右大当户，左、右骨都侯，除左、右贤王外，其余大臣都是世袭。东胡、林胡、襜褴、娄烦与匈奴基本相同。

自战国中期以来，他们不断掳掠秦、赵、燕三国北部地区。由于他们善于骑射，长于野战，采取突然袭击，来去飘忽，难于捉摸，显示出很强的战斗力。而秦、赵、燕在战国中期的作战部队主要是步兵和战车，穿着宽衣大袖的服装，行动迟缓，日行30——50里，自然不能阻止匈奴、东胡的袭击和掳掠。这不仅使三国北部人民的生命财产受到严重威胁，生产遭到严重破坏，而且大大影响了三国的统一事业。针对这种被动局面，三国便先后进行兵制改革和在北部修筑长城。

秦国自商鞅开始变法，推行富国强兵。军队逐渐改变成步兵和骑兵，并以军功论赏和升迁，因此军队的战斗力增强，所向无敌。惠文王六年（前332）和十年，先后大败魏国，夺取魏西河郡（今陕西洛河流域）和上郡（今陕西东北部）地。为了防止匈奴人南掠，昭王下令于陇西、北地、上郡北部边境修筑长城，并派军驻守。

赵国于武灵王十九年（前307）始改革兵制，实行胡服骑射。自此兵力遂强。二十年，武灵王西略林胡地，至榆中，林胡王献马降服，才班师而归。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至云中、九原（今内蒙古和林格尔县至乌加河地区）。于是，下令筑长城，自代并阴山（今内蒙古大青山、乌拉特山）而西，直抵大河（今内蒙古乌加河），而置代郡、雁门、云中郡，以防匈奴南下掳掠。为了专门经营西北，次年，他让位于其子惠文王何，自号主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、内蒙古间之黄河），破楼烦王而致其兵。

燕国是战国七雄中最弱的一个国家，南临强齐与新起的赵国，北逼于东胡。直到燕昭王即位（前311）以后，发愤图强，招纳各国贤能之士，实行改革，燕国才强盛起来。其时东胡强大，经常南掠燕国北部地区。燕君为了保持北部的安宁，被迫向东胡王媾和，而以大将为人质。昭王时，秦开质于东胡，他智勇双全，东胡王甚信之，因此行动自由，得以了解东胡南部的山川险要、布防情况与军队的活动规律。归国之后，即率大军袭击东胡，大破之，东胡却地千余里。又度辽东而攻朝鲜拓地至浿水（今朝鲜清川江）。于是，燕亦筑长城，自造阳（今河北康保县与内蒙古太仆寺旗）至襄平；置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡。

综上所述，战国时期，秦、赵、燕之所以在北边修筑长城，其目的是为了防御匈奴、东胡的南掠。

长城是由城、堡发展而来。作为军事上的防御工程的城、堡，早在原始公社末期就开始了。由于它能起有效的防御作用，进入阶级社会以后，得到了普遍的发展。长城，最早出现于春秋，如楚国的方城（在今河南南阳地区）。到了战国，魏西河郡有长城，赵漳水上有长城，中山国西部有长城，燕易水有长城，齐沿泰山山脉有长城。这些长城，在战争中曾经起过很大的作用。北方游牧民族行动迅速的骑兵，行踪莫测，诸国无论是步兵还是骑兵，都无法阻止他们袭击和掳掠。只有修筑长城，加上驻军防守，才有可能阻止他们的南掠。只有在北方修筑长城，才能抽调主要兵力，用于列国之间的兼并战争和保卫战争，才能完成统一大业。

最新历史手抄报（模板19篇）篇五

近年来，手抄报作为一种寓教于乐的教学方式，被越来越多的教师和学生所认可。作为学生中的一员，历史手抄报实践是我成长中的一段宝贵经历。通过手抄报的写作和制作，我不仅加深了对历史知识的理解和掌握，还提高了自己的动手能力和团队合作意识。下面将从选择话题、搜集资料、设计布局、展示交流以及心得体会等五个方面来介绍我的经验和体会。

首先，选择一个合适的话题是一份成功手抄报的关键。历史是一门广博而深奥的学科，我们在选择手抄报的题材时，可以根据自己的兴趣、所学内容和时事热点等进行选择。而我个人比较喜欢亲近大自然，因此选择了“盘古开天地”作为手抄报的主题。这个话题既能引发同学们对远古历史的好奇和想象，又能让我们了解古人的宇宙观和哲学思考，对历史知识的学习起到了一定的引领作用。

其次，搜集资料是手抄报制作过程中最为重要的一步。在搜集资料时，我通过图书馆、互联网等途径进行信息的查找和整理。同时，我也找到了一些相关的书籍和论文来进行详细研究，以便更好地理解这个话题并能够准确地呈现在手抄报上。通过这个过程，我发现不同的资料来源和不同的资料形式可以为手抄报提供多样的内容和展示形式，从而使手抄报更加丰富多彩。

第三，设计布局是手抄报实践中的一个很有趣的环节。在设计布局时，我们不仅要注重内容的布局合理性，还要注重排版的美观性和视觉效果。我在设计布局时，采用了色块分层的方式，以便让观众能够清楚地看到每个内容单元的区分，同时也提高了内容的条理性。我还加入了一些插图和图片，以增强手抄报的吸引力和可读性。通过这个过程，我不仅提高了自己的美术和设计能力，还培养了对美的敏感度和审美意识。

第四，展示交流是手抄报实践中一个很重要的环节。在展示交流时，我们要学会倾听他人的意见和建议，同时也要学会寻求他人的帮助和合作。我在展示交流中，向同学们主动请教，听取了他们的看法和建议，从而更好地完善了手抄报的内容和形式。我还与同学们进行了互动和交流，分享了自己制作手抄报的经验和体会。通过这个过程，我不仅增加了自己的自信心，还提高了自己的表达和沟通能力。

最后，通过历史手抄报实践，我收获了很多的心得体会。首先，历史是一门需要通过不断实践和探索才能真正理解和掌握的学科，手抄报的制作是一个巩固历史知识的好机会。其次，动手能力和团队合作能力是制作手抄报的必备素质，尤其是在装饰和排版时需要与组员进行密切的合作。再次，手抄报的制作过程是一个很好的培养自学能力和信息素养的机会，通过搜集资料和整理内容，我们能够更好地锻炼我们的独立思考和分析能力。最后，手抄报的展示和交流是一个很好的展示自我的机会，通过同学们的反馈和意见，我们能够更好地提高我们的表达和分享能力。

总之，历史手抄报实践既是一次知识的积累和展示，也是一个培养综合能力和素质的过程。通过这次实践经验，我不仅加深了对历史知识的理解和掌握，还提高了自己的动手能力和团队合作意识。希望今后在学习和生活中能够继续发挥这些经验和体会，取得更大的收获和成长。

最新历史手抄报（模板19篇）篇六

高中历史教材容量大，知识面宽，对学生的论证分析能力、概括总结能力和比较评价能力等都提出了更高的要求。但是许多地方的初中历史课没有被当一回事，这就更加需要高中学生做好预习工作，在初步掌握辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点的基础上，能够初步运用这些观点分析历史现象和历史事物的本质，认识社会发展的规律。

那么如何做好历史预习工作呢？

一、预习时要注意看教材每章开头的引言，有意识地培养我们书面语言的概括和提炼能力。

现行高中教材每章的篇首有一段简短引言，主要介绍本章的基本内容、历史脉胳和基本观点，且语言概括、精炼。上课前应该精读，从而对本章内容有一个浅层次的整体印象。当学完课文内容后，再回首详细理解该段引言，我们就能站在宏观角度去理解课文，试着学会繁中求简，详中求略。我们的历史书面语的概括和提炼能力也一定会有提高。

二、预习教材的文献资料，培养自己的史料阅读和材料处理能力。

现行教材，突出历史学科特点，针对高中学生实际，适当地增添了文献资料的数量和份量，采取了在一段史实的旁边设置一则史料，或在一些重要历史问题的叙述中穿插一段史料的方式。

近年历史高考大量引入教材之外的新材料，来创设新情境，提出新问题。而教材原始材料的`引入，无疑为培养我们的材料阅读能力和材料处理的应变能力提供了极好素材，奠定良好基础。因而我们在预习历史的过程中不能熟视无睹、轻意放过，不要冷落或遗忘了它们，要主动地学习史料——读懂史料——理解史料，把教材的正文部分和文献资料有机地结合起来，把文献资料融入正文部分之中。

三、预习要利用好材料图表，培养自己的口头语言的组织和表达能力。

现行高中教材，图表数量增多了，有原始照片图、后人画图、表格图、地图等。这些图表简洁明快，但功能各异，我们在预习时应该学会看图学史、看图说话、看图复述正文部分相关的史实，可以以此来培养自己口语组织和表达能力。

四、预习教材后的练习题，培养我们理解记忆和分析问题的能力。

课本后的一些练习题虽是一个较低层次的训练，但其作用不可小视。俗话说：“万丈高楼平地起”，低层次能力的积累是高层次能力的基础和载体。

这些练习题有的再现本章节要求掌握的基础知识，有的是针对教材重点内容进行设疑。通过练习，有助于我们把握知识重点并培养学生分析历史现象的能力。

最新历史手抄报（模板19篇）篇七

1、陌上，烟凉。荼靡了几季时光。摇晃的流年，轻摆的时钟，不知道岁月的流逝。我拽着岁月的衣角，在灯下游走，无疆。

2、这部历史长连续剧，让观众在悲喜交集和感慨万千中感受到那种欲说还休的浓烈的历史沧桑感。

3、对于历史来说，任何个人都不被允许背负更多的情感。只有生冷地走或不走，没有沧桑，没有泪水，也同样没有爱。生命的流转于历史的不容置疑只是情势发展的一种需要。

4、大海接受着种种打击，接纳了无数的风风雨雨，经历了多少的历史的变迁，却没有留下任何历史的痕迹，没有留下一个人的脚印，她世世代代不变，年年月月依旧，保持着自己的模样，坚持着自己的原则，用浩瀚的胸堂接受世间的千变万化、万事万物，用一样的眼光看着世间冷暖，用一样的脚步走过春夏秋冬。

5、到底是因为有我，历史才如此，还是因为历史如此，才有我的故事。

6、随着岁月的流逝，悲愁仿佛与快乐混合一起了，变为喜悦的叹息。在人世间就是如此；每个灵魂都会受到考验，得到安慰的。

7、我是历史长河的沉积物。

8、美好的时光总是让人感到时间过得很快，一眨眼就溜走了。就像与母校在一起的日子，不知不觉中度过了五个春秋，还有几个月就要和这个花园似的校园告别了。校园中的往事仍然在脑海中清晰浮现，银铃般的笑声在耳畔轻轻萦绕。与母校在一起的日子，天天都快乐。

9、当你情绪化地指责别人时，一定是自己内心有过不去的负面情绪。也许是羞愧、自责，也许是不甘、委屈，也许是恐惧，也许是害怕丢脸、害怕失去……总之，好好去面对自己这些情绪，再去和那个应该被指责的人沟通，效果会更好。别让别人为你自己该负责的情绪买单。

10、冬雨，在编织着冬的情网，铺天盖地笼罩人间，从天空而洒，在忽明忽暗的窗口孤独的飘零，一种久远的孤独情怀在不经意间于此时在我心中泛起。逝去的岁月，远去的人和事，在模糊的光影里向我招着手。遥远的想念，脚下的牵绊，纠缠成无法解开的结，系在心头。四季有着不同变化的雨，人世间有无数有着不同故事的人。在这些有着不同故事的人的眼中，雨自然就有着很大的差别。在失意人那里，雨平添了惆怅；在得意人那里，雨别具一番情趣。这些不同都是由人的心情引起的，所谓以我观物，万物皆着我之色彩，说的就是这个道理。

11、人生难免要受些委屈和伤害，与其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。只有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。

12、繁华人生，凄美瞬间。岁月流逝，如梦如幻。似乎一切都是自有天意。许多事情都无法去改变，也许上帝会给我们预备机会，但是往往我们都会错过机会。

13、在爱的世界里，从来没有同样的痛苦和同样的幸福。上帝既仁慈又残忍。痛苦和幸福，随着岁月越来越轻，不像以前那么重要。

14、日往月来：形容岁月流逝。

15、我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月章的瞳孔。

16、一失足成千古恨，再回头已百年身。

17、当雪封了心，我的世界里是冰的泪水！好想来一次安静的认真的'努力的唐吉坷德式的单恋既非一个绝对的歌者，也非一个绝对的舞者，我只是用我被镣铐束缚的双腿在各个世界中不停的游走，用我沉默的喉咙在黑夜里向阻塞的耳朵们诉说晦涩的语言。就如一尾鱼，以不定的节奏在黑暗中无声的挣扎，呐喊，叹息，直至在寂静中死亡可它身体的每一片鳞上面都沉淀着岁月的痕迹。

18、时间就在此刻凝固，岁月的力量，生命的流逝，年华的易老还有好多好多的约定，我们未完的心愿，我们未尽的宿命。

19、岁月流逝人会老，真爱永在情难移。海枯石烂山河改，心有灵犀永相伴。情人节到了，愿玫瑰带给你沁人的芳香，巧克力带给你永久的甜蜜。亲爱的，情人节快乐！

最新历史手抄报（模板19篇）篇八

“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。这是后人对诸葛亮的赞诗，诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神，知其不可为而为之的意志，虽大志未酬，依然成就一个千古传颂的人物。

的确，在中国古代许多杰出的历史人物中，诸葛亮是最为声名煊赫的。他是一个超越了他生活的时代，历代不衰、千古传颂的人物。他是一个突破了阶级界限，从帝王将相到市井平民，从文人雅士到白丁俗汉，众口界碑，妇孺皆知，受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制，不仅在中国，而且在世界范围内广为传颂的人物。

之所以这样，是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的，三国之局系因汉末之乱而来。

东汉末年，群雄并起，诸侯割据。孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役，曹操挥军南下，用意在于消灭割据，一统天下。而曹操的这个企图，却被诸葛亮给瓦解了，曹操兵败，无力统一，江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局。

更何况那种“澹泊明志，宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型，予人无限之向往与敬慕。

综观诸葛亮的一生，亦不能不在向往之中，含有份惋之意，正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。三国鼎立的历史格局，是诸葛亮自己构画的。六出祁山，北伐中原，则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感，是孔子所谓“知其不可而为之”的类型，最终北伐未能成功，星殒五丈原。

诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格，无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言，又不知影响了多少人。他的政治、军事才能，有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴。

孔子是我国春秋时期的教育家、思想家、政治家。

1、在教育方面：他提出了有教无类，因材施教等教育理论，并在教育实践中提出了启发式教学等原则。打破了学在官府的局面，开创了私人办学的先河。

2、在思想文化方面：孔子是儒家学派创始人，提出了“仁”和“礼”的学说，主张“仁者爱人”和“克已复礼”。孔子认为要实现“仁”和“礼”就必须遵循中庸之道。

3、在政治方面：孔子周游列国，兜售“仁”“礼”学说。

但孔子的思想代表了当时没落的奴隶主贵族的利益，主张挽救奴隶制，缓和阶级矛盾，他的思想在当时并未受到太多重视，孔子晚年退修诗书。孔子思想经过后来历代学者的发扬和统治者的改造，形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。

最新历史手抄报（模板19篇）篇九

在我的脑海中，有许多印象深刻的历史人物：刘邦、项羽、曹操、诸葛亮、岳飞、郑成功、戚继光……其中让我最感动的，他便是生活在三国时期的诸葛亮。

诸葛亮姓诸葛，字孔明，道号卧龙先生，人称卧龙，是三国时期著名的思想家，谋略家，军事家。他一生追随刘备，多次为刘备打仗时出谋划策，帮助刘备取荆州，得马超，破许昌……一生为蜀国立下的功绩不计其数，直到刘备死后，诸葛亮为报答刘备对自己的知遇之恩，为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已。但由于大将魏延的不慎，在五十九岁时去世，死前留下了一个图本和以后出事的应对措施，帮助蜀国在他死后仍然像以前那样兴旺了一阵子。

诸葛亮一生经历过许多大的战争，且计谋大部分是诸葛亮出的。比如说草船借箭：周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才华，想方设法的.要除掉诸葛亮。这时正值秋日，在许昌整顿了一年的曹军现已精神焕发，准备驾船攻打江南。周瑜得知消息，本想全力抗曹，但是军中却缺少弓箭，周瑜便想出一计，让诸葛亮赶造十万支箭，若十日内没有完成，便军法处置。然而诸葛亮并没有抱怨，而是说只需三日便可完工。周瑜嘲笑诸葛亮说大话，于是便任由他去了。第二天，诸葛亮把从鲁肃那里借来的二十艘快船推入水中，船上插满了草人，并下令向曹军水寨进发。这一天正好有雾，曹军的视线不好，错把草人当成了士兵。霎时间，曹军朝草船万箭齐发，都射在了草人的身上。每条船上足足有五六千支箭，二十条船上轻而易举凑齐了十万多支箭，周瑜哑口无言，计划落空。

诸葛亮最令人感动的便是他对刘备的忠心。他为蜀国鞠躬尽瘁、死而后已，在刘备疾病缠身的那一段时间里，诸葛亮对他的关怀可以说是无微不至。刘备死后，有才能的诸葛亮并没有称王称帝之心，而是全力帮助后主刘禅带兵打仗，管理国家大事，对待刘备的孩子就像对自己的亲生儿子那样，但是蜀国有才能的人都相继死去，诸葛亮一个人独木难支，难管朝政，最终死去。他在临死时还在关心着国家大事。

诸葛亮这个令人感动的历史人物，在历史的长河中永远熠熠生辉，永远不会被人忘却。

3、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》。

16、历史会重演。——修昔底德（古希腊）《历史》。

最新历史手抄报（模板19篇）篇十

中国，一个拥有着五千年历史的文明古国，拥有五千年历史传承的超级大国，被外人和国人称之为“礼仪之邦”，而我们五千年后的炎黄子孙，也一样继承了古中国的优良传统。来到原来的“紫禁城”，现在的北京，只见大街上车水马龙，有些拥挤，这时你会情不自禁地想：“这样挤，会不会塞车呀!”不用急，我们炎黄子孙的素质非常高，在这样拥挤的马路上，车辆不仅不会争先恐后的向前挤，而且还会互相谦让，看那辆车开上前不会塞车，就让哪辆车先开到前方去，在等红绿灯时，也是“彬彬有礼”，先让老人先过，或如果走错车道，他们也不会临时更换车道，而是会选择多走些路。这也是炎黄子孙的——“交通文明”!

再看看我们的卫生吧，人们自觉把垃圾丢入垃圾桶，但也有不好的习惯。一天，我走在路上，突然，一个男人喉咙一热，一口热痰喷吐在地上，旁边的人看了，无动于衷，仿佛已是家常便饭般，我正想上前理论，可他已经走远了，这时我想大声说：“如果中国十三亿人每个吐一口痰，中国会变成什么样子，难道你们不知道每年全球死亡的清洁工人不计其数，那个数目，足以让人惊讶得嘴里可以塞下一个篮球。”娄底这个年轻的城市之所以还在国家卫生城市的创建中，正因为是还有一些人的素质跟不上来啊!

记得去年去过一趟广西的南宁，那儿冬暖夏凉，四季如春，马路上、商城边、就连家属区也到处是绿草成茵，一眼望去就象是一册绿色的画卷，让人忍不住想停下脚步去享受这城市场中绿的清馨。在卫生方面，城市里如果有人乱丢垃圾，后边的人就会友善的提醒他捡起，如果走远了，后面的人也会帮他检起来扔进垃圾桶，他们从来不会随地吐痰。这就是炎黄子孙的——“卫生文明”!

我觉得，中国这个“礼仪之帮”应该去学习北京的“交通文明”和南宁的“卫生文明”，这样就可以保护我们赖以生存的`地球的土地沙化!

我希望，明天的地球、明天的中国、明天的社会会变得更加美好。

行走在历史长河边，背负着红色的绳索，拉一拉，牵出的是中华的灿烂文化。

当古老的先民第一次找到朱砂，第一次将它涂在额头，第一次在巫祝中那抹鲜艳的颜色中旋舞时，红色走进了人的生活，那是精神的家园。

悠悠千年，狼烟四起，兵车隆隆，旌旗蔽空，春秋战国又一乱世。五霸七雄号令诸侯歃血为盟。三牲之血汩汩流下，混入烈酒，沾染了每一个公侯的唇。随着历史蒙尘，随着岁月光彩的黯淡，惟有庙牢之礼映衬下的那一点红，留在褪色的画面中，依然鲜艳，见证了强者的手腕，见证了盟主的实力，照亮了纷乱天下点燃雄心壮志的手。

朝代更替，饰旧堂，换新主，不变的是朱漆大门，不变的是红墙高檐。一道门，一堵墙，割开一片天，划出两个世界。财富，高贵，荣耀闪烁在鎏金铜钉上，滑落在琉璃碧瓦间。世事沧桑，旧时王谢堂前燕今已飞如寻常百姓家，可是带不走门内墙中的繁华记忆和盛时烙樱红色犹如最忠诚的卫士，守护着骨子里沉淀的帝王之气，威仪之相，富贵之容。

无论是豪门巨贾，还是市井百姓，最盼的莫过于自家女儿描金衣红的娇俏模样。大红的盖头，大红的嫁衣，大红的软履，恍若天边的云霞飘下，映着女儿家一生最美丽的容颜，不似人间。喜庆在声声红色的鞭炮里纷纷炸开，更添了欢娱的喧闹，有了浓浓的祝福的味道。

在黄土高原上的另一群人以另一种方式抒发内心的狂喜，安塞火红的腰鼓激烈地呐喊着“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”“咚咚咚咚”要把天敲出个洞，那声音扬起你的手，拉着你的臂，拽着你的腿，让人不由得跳跃，欢呼，仿佛踩在炽热的炭火上;红色的绸子上下飞舞，恰似长鞭鞭打着天，要抽出一道裂痕，那舞蹈缠着你的腰，扯着你的脚，让人不由得也舞将起来。这就是活力!这就是生命力!这就是只有黄土高原才能孕育出的蒸蒸生命!

最新历史手抄报（模板19篇）篇十一

与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝。

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德。

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立。

爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉。

做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅。

中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅。

锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚。

为中华之崛起而读书。——周恩来。

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来。

我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生。

宁做流浪汉，不当亡国奴。——丰子恺。

中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。——江泽民。

我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。——胡锦涛。

1959年初春的一天，朱德在云南政治学院礼堂看戏。开演前，一们年逾古稀的老人由服务员引了进来，朱德一眼认出老人是自己在云南陆军讲武堂学习时的'教官司叶成林，他急忙起身，立正敬礼，礼毕紧紧握住老人的手说：“叶老师，请坐！”待老人坐定后，他自己才入座。周恩来赠款1952年2月，天津南开大学校长张伯岑患病去世，周恩来参加了治丧委员会并送了花圈。花圈上写道：“伯岑师千古，学生周恩来敬挽。”后来，周恩来一直惦记着张家人的生活，1961年国家困难时期，他将自己积攒的500元钱送给张伯岑夫人，并嘱咐有关部门要好好照顾张伯岑夫人及其子女。

1957年8月1日，是中国人民解放军建军30周年纪念日。这一天，彭德怀身着便服，准备去接见北京市中小学部分模范教师代表。工作人员提醒他说：“彭总，您是国防部长，应该穿军服才好。”彭德怀说：“我今天是去见老师，学生见老师应该穿便服。”接见的时候，彭德怀频频笑着向老师们问好，亲切地说：“解放军要搞现代化建设，要学习科学文化知识，离开老师怎么能行呢？”

鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生，表示问候和敬意，从日本留学回国后也专程拜访他。鲁讯常常怀念日本仙台医学院的藤野老师，将藤野先生送给他的照片，挂在寓所的壁上以激励自己。日本有关方面要出《鲁讯文集》，鲁讯唯一的要求是希望把《藤野先生》一文选进去。

1949年，华罗庚从国外讲学归来，第一件事就是赶回家乡江苏省金坛县去看望他数学天才的第一个发现者王维克先生。华罗庚在家乡应邀作了一次学术报告，报告前，他特意把王维克先生请到主席台上，他说：“我能取得一些成就，全靠老师的栽培！”进会堂时，华罗庚一定要老师走在前面，就座时也只肯坐在老师的下首。

著名漫画家张乐平在读高小时，受美术老师陆寅生的指导，走上了专攻政治漫画的道路。以后，他因画《三毛流浪记》而出名，但始终不忘当年的启蒙老师。五十多年后，张乐平费尽周折，终于找到了陆老师的家。陆老先生十分激动地说：“师道之不传也久矣，你还想着我，真不容易呀！”张乐平恭敬地说：“我一直没有忘记，我的第一幅漫画就是您教我画的。”

最新历史手抄报（模板19篇）篇十二

最新历史手抄报（模板19篇）篇十三

下面是小编为大家推荐的几篇历史故事。

手抄报。

素材。

王安石一生写了大量诗文，给后人留下了许多佳句名篇。然而，他也有一些修改是弄巧成拙的。

“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”是唐人的名句。诗人以“噪”衬“静”，益显其静;用“鸣”托“幽”，逾显其幽，这两句诗把静景写活了。但王安石看后，却不以为然，大笔一挥，改为“一蝉不噪林逾静，一鸟不鸣山更幽。”王安石用孤立的、静止的观点去看待客观事物，把诗句改得韵味全无，无怪乎当时的诗人黄庭坚讪笑他“点金成铁”。

1936年，红军三大主力会师后的一天早晨，时任红军某团副政委的旷伏兆，奉命率领一支部队向保安急行军。突然发现几架敌机呼啸而来。旷伏兆忙喊隐蔽，但敌机已经发现了这支红军部队，立即投掷下一颗炸弹。当敌机发现炸弹没有起多大作用后，就立即一架紧接着一架俯冲下来，用机枪向红军战士们扫射。

当时，红军总参谋长刘伯承和夫人汪荣华也和旷伏兆的部队在一起。敌机轰炸时，他们夫妇和几名战士在一处山崖下隐蔽，但山崖的石头被敌机炸弹炸碎，下面的刘伯承夫妇被碎石碰伤。

旷伏兆见状，率领几名红军战士连忙冒着敌机的扫射，跑过去为刘伯承夫妇止血。但山崖上的斜坡已经被炸弹的爆炸所震裂，人已经没法直接下去了。旷伏兆急中生智，解下自己的皮带和绑腿。几名战士见状，也立即照做，几个人不一会儿就编好了一条七八米长的绳索。过了十几分钟，敌机大概打完了子弹，于是飞走了。旷伏兆和战士们手攀着被炸成锯齿状的山崖，一点一点地把绳索放了下去。

绳索伸到沟底，下面几名战士把刘伯承夫妇依次抬起向上举，但旷伏兆等人害怕绳子断掉，只好一次一位，慢慢地向上拉，费了很长。

时间。

才把刘伯承夫妇拉了上来。看到刘伯承浑身是血旷伏兆急得出了一身冷汗。在检查后发现刘伯承夫妇受的都是外伤并无大碍旷伏兆紧张的情绪才得到暂时缓解。他和战士们连忙给刘伯承夫妇包扎。

刘伯承虽然负了伤，但依旧镇定自若。他看到旷伏兆和战士们着急的样子，就面带笑容地对他们说：“负点伤有啥子要紧!莫急。打仗哪有不流血的。”

听说参谋长受伤了，红军战士们纷纷聚拢过来。刘伯承看到前来看望他的战士们越聚越多，就借着包扎的时候来了个现场教学——给周围的战士们讲解应该如何躲避敌机空袭、如何利用目前所处的山地打伏击战……一堂军事课讲起来好像摆龙门阵一样滔滔不绝，旷伏兆和战士们都听得入了迷，紧张气氛一下子缓解了下来。

早先，咱这潍县赶大集，是在东门外的沙滩上。一到大集，人山人海，十分热闹;作买作卖的，干什么的都有。

这天又是大集。县太爷郑板桥正在东门城墙上看着百姓来来往往的作买卖，忽听得城墙下有人嚎哭。板桥低头细看，只见一堆人围着看一个老妇人哭诉。板桥大人差人去问，原来一个卖蛋的，挎着一篮子鸡蛋去集上卖，没想到走到这里被一块石头绊倒，一篮子鸡蛋摔了个碎。老妇人一见，守着淌了黄的碎鸡蛋皮哭嚎不休。

板桥大人听了，略作沉吟，发话道：“大胆顽石，竟敢绊倒老人，摔碎鸡蛋，让老人如何过活?来人，立即将顽石锁上大堂，待本官勘问!”

衙役们一听，心里好笑，竟有这等怪事，老爷要审石头!但又不敢违命，只好立即下城来，用铁索锁上石头，领着老妇人，一起回县大堂来。

这一下惊动了满集的人，听说县大老爷要审石头，这事可是头一遭，看看大老爷怎么个审法!看热闹的人踢里踏拉跟了一大串。越走看热闹的越多，越传越远，县大堂前是黑压压的一片人。板桥大人端坐堂上，两边衙役侍立，喝令带上顽石来。原告老妇人也跪在一边，又大开衙门，放看热闹的进来。看热闹的开始不敢往里进，后来有几个大胆的先进来了，众人一看没事，一下子涌进大门，满满站了一院子。板桥大人喝令关门。众人又有点提心吊胆。猜不透他胡芦里卖的什么药。

板桥大人问清了老妇人摔倒经过，开言道：“恻隐之心，人皆有之。一人帮百人难，百人帮一人易。现在院内诸位，每人助老人一钱，可救老妇人一难。现将老人竹篮放于门口，各位出门时放一文钱于篮内即可，诸位请便!”看热闹的人恍然大悟，这才明白桥板大人审石头的用意。人们依次退出，出门时或三文，或五文，放在老妇篮内。人走完了，竹篮内钱也不少了。

板桥大人见人走完了，喝声“退堂!”老妇人千恩万谢，挎起篮子走了。这就是郑板桥审石头一段佳话，流传至今。

最新历史手抄报（模板19篇）篇十四

兴盛与衰弱，辉煌与惨淡，朝阳暖月与血雨腥风……无数历史苍桑在来去轮换，而历史所记忆的，从来都是充满深意的。

——题记。

张晓风在《不朽的失眠》中，以丰富的想象，敷演了张继在落榜的不眠夜写下脍炙人口的《枫桥夜泊》。张继虽然失去了原本期望中马蹄轻疾衣锦还乡的荣耀，历史却记住了他那晚的失意忧伤，以及他那场“不朽”的失眠。于是一千二百年后的今天，世人依然在吟诵那晚他写下的诗章，却无人会记得那一届状元披红游街的欢喜。

历史也是有记忆的么？如果有的话，历史为什么不记住金榜题名的风光状元，而选择铭记一个名落孙山的落魄士子呢？我们回首历史时可以发现，原来历史本身已经给了我们明确的答案。

西汉史学家司马迁遭受宫刑后，身心受到巨大的创伤，但他忍受着耻辱与痛苦，以“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”的执著，实现了当初“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的誓言。他用自己饱经沧桑的双手，完成了《史记》这一旷世奇著，给后世留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的宝贵文化遗产。而“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”已成流传千古的佳话。他用全部精力编写的《太史公书》以及他在诽谤和嘲笑中磨砺出的坚强与刚韧，都被历史的记忆深深地镌刻。

几千年来的封建制度，一代又一代的文官武将随春秋代序，又有几个能被历史所铭记呢？而“竹林七贤”之一的阮籍，在东平仅仅为官七日，有着清风一样的政绩，却处处受人排挤。他穷途无路时狂饮烂醉，放声号哭；他对待他人时爱憎分明，擅用“青白眼”；他处在强权乱世时清正高洁，从不曲意奉承。他乖张的行为与率真的性情如赤子般明快单纯，也同样被历史的记忆清深深地铭刻在其中。

乌台诗案使苏轼被谪贬到黄州一方窄窄的水土。他的政敌窃笑着，看他不羁的灵魂如何消沉，看他傲岸的头颅如何低垂。那个三月的一天，苏轼在通往黄州郊外的途中，恰巧遇上一阵雨。面对突如其来的料峭风雨，他依然且行且歌，从容不迫地跋涉在泥泞中。是啊，刚刚遭遇过一场政治上不测风雨的他，不也是从那锁定周身的阴冷无情的目光中，从那灭顶而来的流放异地的谕旨中，从那在心头挥之不去的如梦魇般的日子中气定神闲的走过来了吗？现在面对眼前的萧瑟，怎么能不达观从容呢？这一幕印在了在历史的记忆中永不褪色。

花开花落，云卷云舒，时间像流水一样永不间断。历史的记忆如铜制编钟浑厚而清亮的敲击声，足以穿越中华五千年的悠悠历史。历史所铭记的，不仅是司马迁尽心竭力创作的《史记》，更是他坚强刚韧的意志；不仅是阮籍清廉的政绩，更是他坦诚直率的品性；不仅是苏轼由感而发的`《定风波》，更是他达观从容的作风。所以说，历史记忆的选择，必定是深刻而睿智的。

最新历史手抄报（模板19篇）篇十五

（公元前259―前210年），中国第一个大一统王朝――秦朝的开国皇帝。姓赵氏]，名政，秦庄襄王之子，汉族。出秦始皇生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及闭乒堋９元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、钡热耍重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一大业，建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的中央集权国家――秦朝。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史产生了深远的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

（前157―前87），字通，幼名彘，汉朝第七位皇帝，民族英雄，中国历史上伟大的政治家、战略家、诗人，文学家。汉族。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高帝刘邦的曾孙，太上皇刘太公的玄孙。其母是皇后王汀4岁被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年―公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业。曾用年号：建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。谥号“孝武”，后葬于茂陵。《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝。

汉武帝创造了六个“第一”；第一：第一个用儒家学说统一思想的皇帝。第二：第一个创立太学培养人才的皇帝。第三：第一个大力拓展中国疆土的皇帝。第四：第一个开通西域的皇帝.第五：第一个用皇帝年号来纪元的皇帝。第六：第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝。

正如历史正剧《汉武大帝》所云：他建立了一个国家前所未有的尊严;他给了一个族群挺立千秋的自信;他的国号成了一个伟大民族永远的名字汉武帝创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝。他登基之初，继续他父亲生前推行的养生息民政策，进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令，以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减。同时他设立刺史，监察地方。在军队和经济上则加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，同时禁止诸侯国铸钱，使得财政权集于中央。他采用董仲舒的.建议，“罢黜百家，独尊儒术”，为儒学成为封建正统地位地位铺平了道路。不过事实上汉武帝时期从来不曾缺少法治思想，在宣扬儒学的同时汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位，因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅，内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔，而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。而宣儒并不等于弃法，法依然是汉武帝时期的最终裁决手段，当时积极启用的汲黯和对司马迁用宫刑即是其中著名的例子。

春节始于太初改历，汉武帝改正朔。汉武帝时期，卫青霍去病三次大规模出击匈奴，封狼居胥。张骞出使西域，开辟丝绸之路。从此西域成为几大文明交汇之地，汉武帝被称为“冠于百王”。

（599年1月23日－649年7月10日），是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪李世民（今甘肃省静宁县成纪乡）人，民族英雄、政治家、军事家、书法家、诗人。平窦建德、王世充之后，始大量接触文学与书法，有墨宝传世。即位为帝后，积极听取群臣的意见、努力学习文治天下，成功转型为中国史上最出名的政治家与明君之一。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。此举为后来的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。

最新历史手抄报（模板19篇）篇十六

最新历史手抄报（模板19篇）篇十七

2、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得海尔。

3、历史会重演。——修昔底德。

5、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔。

6、只要我们都尊重历史，就一定能够得到真理。——廖沫沙。

7、后之视今，犹今之视昔。——班固。

8、历史又可教我们以智慧和价值的相对性。——莫洛亚。

10、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——乔治屈维廉。

12、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东。

13、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里。

15、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨。

一天看电视，看到了电视上的“最美老师”、“最美妈妈”、“最美公交车司机”，他们是现在最美的人。

同样，历史中也有这样的“最美”。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这是司马迁坚定不移的信念。在饱受宫刑之苦后，司马迁依然坚强，他又一次坐在案边继续那“史家之绝唱，无韵之离骚”。终于，他成功了，他的事迹将永留史册，他的名字将流传千古。他对梦想的执着，对挫折的无畏令人敬仰。他，是最美的人。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜。”，这是李白的高尚节操，他才高八斗，壮游天下，却因生性狂放，遭人排挤，仕途不达。尽管“举杯消愁愁更愁”，他却不因此颓废，坚信“天生我才必有用，千金散尽还复来”。他的是境界壮阔，想落天外。他乐观豪放，朴素的明快和崇高的伟大集于一体。他，是最美的人。

“马作的卢飞快。弓如霹雳弦惊。”这是辛弃疾驰骋沙场的画面，他始终没有动摇恢复中原的信念。当他失去曾杀敌无数的利剑后，他拿起手中唯一可握的羊毫软笔作刀枪。以血作墨，挥洒自如。他的爱国热情矢志不移，他对君主的忠心永不泯灭。他，是最美的人。

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”这是于谦的决心。在国家危难之时，这位堪称“明代第二强人”的英雄挺身而出，上挽天子，下平众臣，并开展了一场轰轰烈烈的北京保卫战。他也有畏惧，但他战胜了畏惧，他已无所畏惧。他，是最美的人。

徜徉，我又看到了与沽罗江相拥的屈原；用鲜血染红夕阳的项羽；忠贞爱国的岳飞；毅然起兵平反的“明代第一强人”王守仁，他们都是最美的人。

再回首，我又看到了“最美老师”、“最美妈妈”、“最美公交车司机”，我们的未来依然很美。

最新历史手抄报（模板19篇）篇十八

今天，是中国人民抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利65周年纪念日。这一天，是人类正义战胜邪恶，光明战胜黑暗，进步战胜反动的纪念日，也是值得中华民族永远铭记的纪念日。

发生在20世纪三四十年代的中国人民抗日战争和反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人法西斯进行的一场殊死搏斗，中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，是世界反法西斯战争的东方主战场。

65年前那场决定世界命运前途的伟大胜利是中华民族自立于世界名族之林、走向伟大复兴的重要转折点。正是在抗日战争胜利的基础上，中国共产党不惜抛头颅、洒热血，为中国赢得了这场殊死搏斗。

中国人民抗日战争的胜利，深刻揭示了自强是一个国家自立的根本保证。战争是实力的较量，国与国之间的战争，更是综合国力的较量。当年，孙中山先生痛感中国积贫积弱、任人宰割的悲惨状况，喊出了振兴中华的口号。日本军国主义敢于悍然发动侵华战争，就是因为当时的`中国处于民族分裂、战乱状态，政治xx，经济落后。近代中国百年屈辱的教训和新中国60年建设发展的经验从正反两个方面重分说明，强大国力是一个国家免受外来侵略和压迫，并自立于世界民族之林的根本保证，发展则是实现国家强大、民族复兴的根本途径。

牢记历史，不忘过去，珍爱和平，开创未来。65年过去，那场战火遍及80多个国家和地区、将20亿人口卷入其中的残酷战争，给人类文明造成前空浩劫，为子孙后代留下极其沉重的教训。只有不忘过去、吸取教训，才能避免历史悲剧的重演，才能不枉人类付出的巨大代价。

今天，中华大地上的战火硝烟早已散尽，但中华民族的伟大复兴依然是未竟使命。面向未来，最大限度的把全民族凝聚起来，形成中华民族自强不息、奋勇前进的巨大力量。

今天，中华民族伟大复兴的重担将历史的重任落在我们这一代人身上，让我们牢记历史，振兴中华!

最新历史手抄报（模板19篇）篇十九

秦始皇（公元前259—前210年），中国第一个大一统王朝——秦朝的开国皇帝。姓赵氏]，名政，秦庄襄王之子，汉族。出秦始皇生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一大业，建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的中央集权国家——秦朝。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史产生了深远的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

一个能从历史中学到做事方法的人，无疑是一个懂得借力而行的聪明人。因为阴谋诡计、功利道德，运用于生活中，古今并不相隔。历史的力量可以转化为一种养分，来浸润我们的修养和心智，使之两强。这是一本书封面上的一段话。平平凡凡的一段文字，却清晰地向我们讲解了历史的智慧，历史的真谛。

历史是一种智慧，也是一种宝藏。在无止境的历史长河了，浮现了不少留芳百世的事迹：勾践为复国屈膝在吴王的侮辱之下；刘备三顾茅庐；东方朔毛遂自荐正因为忍辱负重，越国才行过吞吴；正因为三顾茅庐，刘备才得以建蜀汉；正因为勇敢自荐，东方朔才可以献才及扬长。一个个经典故事，一段段精彩片段，向后人先下了一个个宝贵的人生哲理。一个个历史经验。

巧借历史是一种智慧。唐太宗因借鉴于历朝以来君亡故恶忠言，国破故重专制，而鼓励官员进谏，最终出现了贞观之治。相反，逆水行舟，其则招祸害己。南朝陈最后一任皇帝即陈后主，步商纣王后尘沉迷酒色，最后国破人亡。

世人常言“前事不忘，后事之师”，这一句恰好说明了历史的价值所在。在漫长的人生道路上，我们并不能预知未来，更不能盲冲直撞，否则，只会惹个焦头烂额。但是我们并非如此空白，因为我们可以借鉴于历史，借鉴于前人，为自己对症下药。

我们不能批判历史，因为我们没有资格；我们不能摆脱历史，因为它与我们相连；我们不能删改历史，因为我们没有能力，我们只能借鉴它，学习它，运用其中的精华为自己的人生指明方向，为自己人生铺砖叠瓦。

春秋和战国一统秦两汉。

三分魏蜀吴二晋前后延。

南北朝并立隋唐五代传。

宋元明清后皇朝至此完。