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话剧雷雨作品（实用18篇）篇一
话剧《雷雨》是中国现代戏剧史上的一部经典之作，描绘了清末民初时期的家族纷争和社会变革。观看了这部话剧后，我深受其震撼和感动，产生了许多思考和体会。
首先，话剧《雷雨》的情节扣人心弦，引人入胜。从一开始人物们的相互介绍到屋子里的各种秘密和矛盾的揭露，再到最后的大结局，整个故事紧凑而又不失细节。我被剧中的人物角色所吸引，他们的性格鲜明，个性鲜活。比如，荣造作为一位传统家长，抱持着权威与尊严，在言语和动作间流露出来；云雀，这个处处受委屈的小家碧玉，她的善良与纯真令人心疼；而被误会和误导的婉儿，她的无奈和痛苦使人感同身受。这些角色的塑造使我对剧中的人物产生了浓厚的兴趣，想要揭开他们身上的种种谜团。
其次，话剧《雷雨》通过诙谐幽默和深度的社会讽刺，让我对历史和社会现实有了更深入的思考。戏剧中荣造和云雀的对话给观众带来欢笑，但这些笑声背后蕴含着贫富悬殊、封建思想、家族束缚等社会问题。而荣野的曲折经历以及他作为一个地主子弟对劳动人民的剥削与歧视，也使我对当时社会状况有了更清晰的认识。通过这种讽刺的手法，话剧《雷雨》成功地将社会问题深入人心，激起了观众的共鸣和思考。
第三，话剧《雷雨》的舞台设计令我叹为观止。舞台上的道具、背景布景和灯光设计都相得益彰，使整个舞台呈现出一种逼真而又神秘的氛围。我特别喜欢舞台上那个被一层薄纱遮住的处女像，它仿佛是整个剧情的象征，代表着人物内心深处的秘密和矛盾。而舞台上的雷雨效果更是让人目不转睛，仿佛观众自己身临其境，亲眼目睹荣野与婉儿的爱情与悲剧。
第四，话剧《雷雨》给我留下了深刻的道德反思。荣野对婉儿的所作所为令人唏嘘不已。他为了自己的私欲不惜伤害婉儿并导致了悲惨的结局，这令人深思人性的扭曲与黑暗。反观电影中的云雀，她虽然受尽了委屈但还能以善良和宽容面对困境，成为观众心目中的正义代表。通过这些角色的对比，话剧《雷雨》引发了我对道德选择和人性的思考。
最后，话剧《雷雨》还带给我对戏剧的更深刻理解。它不仅仅是一部为我们娱乐的作品，更是一种表现形式。剧中所展现出的情节、角色和道德反思都让我明白了戏剧的力量和魅力。戏剧有着超越话语的沟通方式，它可以唤起人们的情感共鸣、引发思考、改变观念和传达价值观。话剧《雷雨》通过剧中人物的命运错综复杂、社会问题的揭示和道德选择的反思，让我对戏剧的能量产生了更深的认识。
总之，话剧《雷雨》是一场震撼人心的戏剧盛宴。它以其精彩的情节、深度的社会讽刺、出色的舞台设计和道德反思，打动了观众。此次观剧让我对历史、社会和戏剧有了更深入的思考，也加深了我对戏剧的理解和对人性的思考。我相信，《雷雨》这部话剧会在观众的心中留下深深的印象和触动。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇二
话剧《雷雨》是中国现代戏剧史上的经典之作，它以独特的故事情节和精湛的表演，对社会观念、人性困境进行了深入的探讨。上周末，我有幸观看了这部引人入胜的话剧，并在演出后有了一些深刻的体会和感悟。
首先，话剧《雷雨》通过对浮华社会和伪装人生的揭示，引发了我对人性的思考。剧中的主人公张洛宾充满了明治时代的才子风范，他在外表上极为矜持得体，但内心却一直为自己的真实情感所困扰。这种对外在形象和内在情感的矛盾冲突，使人不禁思考：我们是否应该一味追求社会的认可，而忽视了内在真实的情感和愿望？《雷雨》通过张洛宾的形象，让观众深刻认识到了隐藏在人们外表下的真实内心世界。
第三，话剧《雷雨》通过对家庭关系的揭示，让我对家庭的温暖与残酷有了更深入的认识。主人公张洛宾身世显赫，却在与他的继母何美丽相处中饱受折磨。何美丽是一个虚伪而残酷的女人，她为了家族的利益，不惜将张洛宾逼入绝境，最终导致了悲剧的发生。观众在剧中感受到家庭的温暖和安全的同时，也深受戏剧冲击力的打动。我们如何在家庭中建立真正的沟通和理解？如何避免家庭关系的冷漠和破裂？剧中这些问题让我深思不已。
第四，话剧《雷雨》通过对富贵与贫穷的对比，让我对财富与幸福的关系有了新的认识。剧中的富商江白，虽然拥有巨额财富，但内心却空虚而孤独。他在追求权力和金钱的过程中，失去了对爱情和真实欲望的追求。而张洛宾，尽管贫困潦倒，却有自己真实的内心世界和对爱情的坚守。在江白和张洛宾的对比中，让观众明白到幸福并非只有富有和地位才能获得，内心的满足和情感的守护同样重要。
最后，话剧《雷雨》通过对道德与伦理的探讨，让我对社会的价值观有了更深刻的思考。剧中许多角色在道德和伦理选择面前陷入困境，他们的行为也引发了观众对社会道德的质疑。例如，张洛宾和罗翠缨在伦理和道德的纠结中，最终做出了自己的选择。通过对这些角色的表现，剧中引起了社会观众对自身与道德的关系的深入思考。
总之，话剧《雷雨》通过对社会观念、人性困境和人际关系的揭示，给我留下了深刻的印象和感悟。它让我对人性的矛盾和困境有了更深入的了解，并引发我对社会问题的思考。话剧《雷雨》不仅是一场精彩的演出，更是一次关于人性和社会的思考与反思的机会。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇三
话剧《雷雨》是由中国著名剧作家曹禺创作的经典之作，曾多次被改编成电影和电视剧，广受观众喜爱。最近，我有幸观看了一场精彩的《雷雨》话剧演出，给我留下了深刻的印象。以下是我对该话剧的心得体会。
首先，剧中引人入胜的情节给我留下了深刻印象。剧中的故事情节曲折离奇，充满悬念。从男主角张秀才和女主角孟贞的相识相恋，到两人因为各种原因无法在一起的痛苦，剧情发展紧凑，让人无法预料和预测，时而让人心乱如麻，时而让人捧腹大笑。整个故事中的每一个人物命运都牵动着观众的心弦，让我们深深地体会到人间的疾苦和命运的无常。
其次，演员们出色的表演给我留下了深刻印象。这次演出中，每一个角色的扮演者都将自己的角色演绎得淋漓尽致，大气磅礴的张秀才、坚强独立的孟贞、聪明机智的李半仙等等，每一个角色都有其独特的魅力和个性。演员们通过精湛的表演技巧，将角色的内心世界展现得淋漓尽致，让观众无时无刻不为他们的表演所吸引。
再次，剧中的舞台设计和布景给我留下了深刻印象。舞台上的布景简洁而不简单，通过布景的不同变换，整个舞台呈现出了不同氛围和场景。无论是村落的小屋，还是豪华的别墅，都逼真地再现了原著中的情景。此外，灯光和音效的运用也非常到位，给整个演出增添了更多的戏剧效果。
最后，这部话剧让我深思。曹禺通过《雷雨》将自己对社会现实的思考与对人类命运的拷问融入其中。剧中揭示了爱情的矛盾与痛苦、婚姻的现实与犧牲、权力的腐败与贪婪等社会问题，使观众更加深入地反思人生和社会。这部话剧通过故事和人物塑造，向人们展示了现实世界中的种种问题和困境，以期引导人们对社会现实保持清醒的认识和思考。
总的来说，《雷雨》这部话剧给我留下了深刻的印象。剧中扣人心弦的情节、出色的演员表演、精心设计的舞台布景以及思考社会问题的深刻内涵，都使得这部话剧独具魅力。通过这次观剧体验，我不仅欣赏到了剧作家的创作才华，也对戏剧艺术有了更深入的理解和体会。我相信，《雷雨》这部经典之作将会继续在后人心中留下深刻的痕迹，让人们思考自己的人生和社会。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇四
《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获，里面所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。下面是本站小编为大家带来雷雨读后感范文，供你参考!
那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯，到几十年都一直穿着的旧衬衣，都可以看出，朴园对侍萍仍有感情，可事实朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍，而不是出现在他眼前的这个女人。周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭，实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和，处处与他针锋相对，并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬，实际又敬又怕，不愿与他多接触，周朴园在这个家里，空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他，害怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样，一前一后两种截然不同的态度，便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。
曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人!
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可怜，还是活着的人可怜呢?他看着身边的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是这个感觉吧!
一口气看完《雷雨》后我心情着实激动了一阵子，可能是近来沉湎于《理想国》等让人脑抽筋的学术著作，而少看文学作品的缘故。初中时便想看这部书，因为当时“中学生必读课外读物”之类的书目上总有它的名字。可我竟一直没看，或许是因为我对戏剧不怎么感兴趣。看莎士比亚也会因为那些繁冗的抒情长段而厌烦(当然，也有翻译的影响)。
不看戏剧的原因之一，是里面的场景布置等段落时时提醒我这只不过是一出戏。《雷雨》也不例外。读到一半时我便想，四凤一定会死，尽管我不愿意她死。因为她是全剧中最无辜，最惹人怜的人物。安排她的死，既符合她的命运(即剧情的发展)，又定会造成极好的悲剧效果。结局也不出所料，只是没想到死的是三个人。周萍是我一直觉得最难演的，因为他身上集中了太多的矛盾，他是个悲剧人物，却不易获得观众同情。后来读曹禺的序时，发现他也这么认为。
我向来不晓得怎么写书评。以来我实在没有那种冷静地读书，然后站在批判的立场上客观地分析作品的能力。读完一本书通常我只能体会一股模糊、激动、复杂的情绪，笔头想写什么却写不出，闷头一睡第二天心情平静又重新开始读另一本书了。二来我觉得读文学作品嘛，能进入到作者的情感，不求甚解也就够了，不喜欢那些像高中语文阅读题一样的分析、解构作品的评论家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言论。也因为这个原因，我素来对中文系似乎有一种偏见。我觉得中国文化里就讲究一个“悟”字，多读多背多思就是了。正如作者所说：“我对《雷雨》的了解，只是有如母亲抚慰自己的婴儿那样单纯的喜悦，感到的是一团原始的生命之感。”“我很钦佩，有许多人肯费了时间和精力，使用了说不尽的语言来替我的剧本下注脚。”
最让我喜欢曹禺的，是他序里的第一句话：“我不知道怎样来表白我自己，我素来有些忧郁而暗涩。”这让我想到朱自清的“热闹是他们的，而我什么也没有”以及那一代的文人们。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南开读书时开始构思的。
如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
《雷雨》的戏剧冲突具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地间万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与惧胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》确是才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了剧中人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然还要为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。而对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨的”性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱的”女性，她是辛辣的，尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。
读《雷雨》，我只用了一天时间就从头到尾，一气呵成了它的通篇内容。在感受了其神韵的文字魅力和行云流水的情节之后，那样突如其来的死亡的结局，到让我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平复了那些纷乱的情绪，反念想一想，也许“死”，对于这些生活在痛苦之中的人们来说，也算是一种痛彻心志后的解脱吧。抛离爱恨的纠葛，解系世俗的仇恨，最终还是要把灵魂交还给上帝的。“死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络，姑且以此为线索梳理一下思绪，到也不失清晰。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。死掉的人也许是终会获得新生的愉悦，而活着的人到是要被一辈子的苦痛所折磨。
雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇五
《雷雨》是中国第一部可读、可演的话剧，它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面;它是中国话剧史上演出最多、演出团体最多的杰作，是中国话剧百年史的神话和奇迹!
剧情。
介绍：
序幕周家客厅，夏天的夜晚。周朴园之妻繁漪与前妻之子周萍在深夜幽会，被周家男仆鲁贵察觉。
第一幕周家客厅，三年后，夏天的早晨。周萍又与丫头四凤相爱。鲁贵向女儿四凤讲述三年前客厅"闹鬼"之事，四凤疑惑。
繁漪受周家两代人欺凌，心情十分抑郁。而周朴园却经常想起三十年前和他曾有私情并生有两子的丫头侍萍。恰巧，鲁妈(当年的侍萍，今嫁鲁贵)为找女儿四凤无意中来到周家。周朴园碰见侍萍惊愕异常。
矿上罢工代表鲁大海为请愿事，来到周家找矿主周朴园。周萍与鲁大海发生冲突，并打了鲁大海，鲁妈眼见兄弟相见，情如仇人，悲痛欲绝。
第二幕鲁贵家，当天的傍晚。鲁贵父女被周家辞退，鲁贵借酒浇愁，四凤仍在思念周萍。鲁妈不忍女儿走自己悲惨的老路，要四凤对天盟誓，与周家断绝往来。
半夜，周萍越窗来找四凤，四凤既痛苦又留恋。繁漪跟踪其后，妒恨噬心，她暗把窗户拴上。
鲁大海回家见周萍与妹妹四凤相会，周欲逃，但窗已拴死。愤怒的大海与周萍拼命，鲁妈拼命阻拦，周萍才夺门而逃，四凤随之冲出家门。
第三幕周家客厅。当天深夜。繁漪痛苦地回家。再次遭到周朴园的精神摧残。周萍为逃避一切，准备离家出走，繁漪苦苦向他哀求，希望带她一起走。
鲁大海搀扶着母亲侍萍，走出周家……。
精彩片段：
朴：(向鲁妈)这是太太找出来的雨衣吗?
鲁：(看着他)大概是的。
朴：(拿起看看)不对，不对，这都是新的。我要我的旧雨衣，你回头跟太太说。
鲁：嗯。
朴：(看她不走)你不知道这间房子底下人不准随便进来么?
鲁：(看着他)不知道，老爷。
朴：你是新来的下人?
鲁：不是的，我找我的女儿来的。
朴：你的女儿?
鲁：四凤是我的女儿。
朴：那你走错屋子了。
鲁：哦。--老爷没有事了?
朴：(指窗)窗户谁叫打开的?
鲁：哦。(很自然地走到窗户，关上窗户，慢慢地走向中门。)。
朴：(看她关好窗门，忽然觉得她很奇怪)你站一站，(鲁妈停)你--你贵姓?
鲁：我姓鲁。
朴：姓鲁。你的口音不像北方人。
鲁：对了，我不是，我是江苏的。
朴：你好像有点无锡口音。
鲁：我自小就在无锡长大的。
朴：(沉思)无锡?嗯，无锡(忽而)你在无锡是什么时候?
鲁：光绪二十年，离现在有三十多年了。
朴：哦，三十年前你在无锡?
鲁：是的，三十多年前呢，那时候我记得我们还没有用洋火呢。
朴：(沉思)三十多年前，是的，很远啦，我想想，我大概是二十多岁的时候。那时候我还在无锡呢。
鲁：老爷是那个地方的人?
朴：嗯，(沉吟)无锡是个好地方。
鲁：哦，好地方。
朴：你三十年前在无锡么?
鲁：是，老爷。
朴：三十年前，在无锡有一件很出名的事情--。
鲁：哦。
朴：你知道么?
鲁：也许记得，不知道老爷说的是哪一件?
朴：哦，很远的，提起来大家都忘了。
鲁：说不定，也许记得的。
朴：我问过许多那个时候到过无锡的人，我想打听打听。可是呢个时候在无锡的人，到现在不是老了就是死了，活着的多半是不知道的，或者忘了。
鲁：如若老爷想打听的话，无论什么事，无锡那边我还有认识的人，虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。
朴：我派人到无锡打听过。--不过也许凑巧你会知道。三十年前在无锡有一家姓梅的。
鲁：姓梅的?
鲁：不敢说。
朴：哦。
鲁：我倒认识一个年轻的姑娘姓梅的。
朴：哦?你说说看。
鲁：可是她不是小姐，她也不贤慧，并且听说是不大规矩的。
朴：也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。
鲁：这个梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一个，她手里抱着一个刚生下三天的男孩。听人说她生前是不规矩的。
朴：(苦痛)哦!
鲁：这是个下等人，不很守本分的。听说她跟那时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。生了第二个，才过三天，忽然周少爷不要了她，大孩子就放在周公馆，刚生的孩子抱在怀里，在年三十夜里投河死的。
朴：(汗涔涔地)哦。
鲁：她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。
朴：(抬起头来)你姓什么?
鲁：我姓鲁，老爷。
鲁：老爷问这些闲事干什么?
朴：这个人跟我们有点亲戚。
鲁：亲戚?
朴：嗯，--我们想把她的坟墓修一修。
鲁：哦--那用不着了。
朴：怎么?
鲁：这个人现在还活着。
朴：(惊愕)什么?
鲁：她没有死。
朴：她还在?不会吧?我看见她河边上的衣服，里面有她的绝命书。
鲁：不过她被一个慈善的人救活了。
朴：哦，救活啦?
鲁：以後无锡的人是没见着她，以为她那夜晚死了。
朴：那么，她呢?
鲁：一个人在外乡活着。
朴：那个小孩呢?
鲁：也活着。
朴：(忽然立起)你是谁?
鲁：我是这儿四凤的妈，老爷。
朴：哦。
鲁：她现在老了，嫁给一个下等人，又生了个女孩，境况很不好。
朴：你知道她现在在哪儿?
鲁：我前几天还见着她!
朴：什么?她就在这儿?此地?
鲁：嗯，就在此地。
朴：哦!
鲁：老爷，你想见一见她么?
朴：不，不，谢谢你。
鲁：她的命很苦。离开了周家，周家少爷就娶了一位有钱有门第的小姐。她一个单身人，无亲无故，带着一个孩子在外乡什么事都做，讨饭，缝衣服，当老妈，在学校里伺候人。
朴：她为什么不再找到周家?
鲁：大概她是不愿意吧?为着她自己的孩子，她嫁过两次。
朴：以後她又嫁过两次?
鲁：嗯，都是很下等的人。她遇人都很不如意，老爷想帮一帮她么?
朴：好，你先下去。让我想一想。
鲁：老爷，没有事了?(望着朴园，眼泪要涌出)老爷，您那雨衣，我怎么说?
朴：你去告诉四凤，叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来，顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。
鲁：旧衬衣?
朴：你告诉她在我那顶老的箱子里，纺绸的衬衣，没有领子的。
鲁：老爷那种纺绸衬衣不是一共有五件?您要哪一件?
朴：要哪一件?
朴：(惊愕)梅花?
鲁：还有一件绸衬衣，左袖襟也绣着一朵梅花，旁边还绣着一个萍字。还有一件，--。
朴：(徐徐立起)哦，你，你，你是--。
鲁：我是从前伺候过老爷的下人。
朴：哦，侍萍!(低声)怎么，是你?
鲁：你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
朴：你--侍萍?(不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈。)。
鲁：朴园，你找侍萍么?侍萍在这儿。
朴：(忽然严厉地)你来干什么?
鲁：不是我要来的。
朴：谁指使你来的?
鲁：(悲愤)命!不公平的命指使我来的。
朴：(冷冷地)三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁：(愤怨)我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
朴：你可以冷静点。现在你我都是有子女的人，如果你觉得心里有委屈，这么大年级，我们先可以不必哭哭啼啼的。
鲁：哭?哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了!三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
朴：从前的恩怨，过了几十年，又何必再提呢?
鲁：那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以後，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。
朴：你的第二个孩子你不是已经抱走了么?
鲁：那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我抱走的。(自语)哦，天哪，我觉得我像在做梦。
朴：我看过去的事不必再提起来吧。
鲁：我要提，我要提，我闷了三十年了!你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了;谁知道我自己的孩子个个命定要跑到周家来，又做我从前在你们家做过的事。
朴：怪不得四凤这样像你。
鲁：我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。
朴：你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的是就会忘了么?你看这些家俱都是比从前顶喜欢的动向，多少年我总是留着，为着纪念你。
鲁：(低头)哦。
朴：你的生日--四月十八--每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，祢补我的罪过。
鲁：(叹一口气)现在我们都是上了年纪的人，这些傻话请你不必说了。
朴：那更好了。那么我见可以明明白白地谈一谈。
鲁：不过我觉得没有什么可谈的。
朴：话很多。我看你的性情好像没有大改，--鲁贵像是个很不老实的人。
鲁：你不明白。他永远不会知道的。
朴:那双方面都好。再有，我要问你的，你自己带走的儿子在哪儿?
鲁:他在你的矿上做工。
朴:我问，他现在在哪儿?
鲁:就在门房等着见你呢。
朴:什么?鲁大海?他!我的儿子?
鲁:他的脚趾头因为你的不小心，现在还是少一个的。
朴:(冷笑)这么说，我自己的骨肉在矿上鼓励罢工，反对我!
鲁:他跟你现在完完全全是两样的人。
朴:(沉静)他还是我的儿子。
鲁：你不要以为他还会认你做父亲。
朴：(忽然)好!痛痛快快地!你现在要多少钱吧?
鲁：什么?
朴：留着你养老。
鲁：(苦笑)哼，你还以为我是故意来敲诈你，才来的么?
鲁：你不要怕，你以为我会用这种关系来敲诈你么?你放心，我不会的。大后天我就会带四凤回到我原来的地方。这是一场梦，这地方我绝对不会再住下去。
朴：好得很，那么一切路费，用费，都归我担负。
鲁：什么?
朴：这于我的心也安一点。
鲁：你?(笑)三十年我一个人都过了，现在我反而要你的钱?
朴：好，好，好，那么你现在要什么?
鲁：(停一停)我，我要点东西。
朴：什么?说吧?
鲁：(泪满眼)我--我只要见见我的萍儿。
朴：你想见他?
鲁：嗯，他在哪儿?
朴：他现在在楼上陪着他的母亲看病。我叫他，他就可以下来见你。不过是--。
鲁:不过是什么?
朴:他很大了。
鲁:(追忆)他大概是二十八了吧?我记得他比大海只大一岁。
朴:并且他以为他母亲早就死了的。
鲁:哦，你以为我会哭哭啼啼地叫他认母亲么?我不会那么傻的。我难道不知道这样的母亲只给自己的儿子丢人么?我明白他的地位，他的教育，不容他承认这样的母亲。这些年我也学乖了，我只想看看他，他究竟是我生的孩子。你不要怕，我就是告诉他，白白地增加他的烦恼，他自己也不愿意认我的。
朴:那么，我们就这样解决了。我叫他下来，你看一看他，以後鲁家的人永远不许再到周家来。
鲁:好，希望这一生不至于再见你。
朴:(由衣内取出皮夹的支票签好)很好，这胡思乱想一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是拟补我一点罪过。
鲁:(接过支票)谢谢你。(慢慢撕碎支票)。
朴:侍萍。
鲁:我这些年的苦不是你那钱就算得清的。
朴:可是你--。
[外面争吵声。鲁大海的声音："放开我，我要进去。"三四个男仆声："不成，不成，老爷睡觉呢。"门外有男仆等与大海的挣扎声。
朴:(走至中门)来人!(仆人由中门进)谁在吵?
仆人:就是那个工人鲁大海!他不讲理，非见老爷不可。
朴:哦。(沉吟)那你叫他进来吧。等一等，叫人到楼上请大少爷下楼，我有话问他。
仆人:是，老爷。
[仆人由中门下。
朴:(向鲁妈)侍萍，你不要太固执。这一点钱你不收下，将来你会后悔的。
鲁:(望着他，一句话也不说。)。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇六
话剧《雷雨》是中国现代话剧的经典之作，其扣人心弦的情节和深刻的思想内涵给观众带来了多重的触动。近日，我有幸观看了这出话剧，并从中收获了许多感悟。在《雷雨》的世界里，我仿佛回到了那个历史的年代，亲身体验了人性的种种困境和纠缠。在这篇文章中，我将分享自己在观看《雷雨》时的一些心得体会。
第一段：剧本与角色。
《雷雨》是根据曹禺的同名小说改编而成的话剧，它通过李锐、陈骏、西门富贵等一系列鲜明的角色形象，巧妙地将“雷雨”作为一种象征性的意象贯穿全剧。李锐的女儿（言峰之妻），她代表了以利益和权力为导向的女性角色；陈骏则扮演了守旧世界的代言人，他对传统和家族的坚守，使得他艰难地完成了其担负的责任；最令人心痛的要数西门富贵了，他是一个懦弱而可怜的人，最终陷入了一个不可解脱的境地。这些角色在剧本的安排下，激发出巨大的冲突，并让我深思人性这个永恒的话题。
第二段：社会背景与思想内涵。
《雷雨》所处的年代是中国近代史中一个充满动荡的时期，社会对传统价值观的冲击日益加剧。而剧中所展现的一系列悲剧事件，正是这个时期的真实写照。刻画出这些角色的社会背景和时代背景，使得观众能更加深刻地理解和体会剧中所表达的思想内涵。比如，李锐和陈骏的悲剧，揭示了利益和欲望在当时社会中的腐蚀力量；而西门富贵的遭遇，则反映了当时传统观念对个体命运的束缚和压迫。这些思想内涵，让我不禁思考现代社会中的人性和利益之间的关系。
第三段：真实的情感共鸣。
看《雷雨》，我深深感受到了戏剧作品的魅力所在。剧中所展示的对家庭、亲情、友情和爱情的探讨，唤起了我对这些情感的真实共鸣。比如，李锐的女儿和杜世成之间的悲剧爱情，让我体验到当爱情被权力和利益束缚时的痛苦；再比如，西门富贵和西门庆之间的矛盾与纠葛，引发了我对家族关系和传统观念的深入思考。这些情感的展现让观众能够投射自身的情感和经历，感受到人性在各种压力下的挣扎和无奈。
第四段：舞台表演的精彩呈现。
话剧《雷雨》的导演在舞台表演上也下足了功夫，他们通过布置精美的舞台和灯光的运用，使得剧中的各个场景更加恢弘壮观。而演员们的精湛表演更是让剧中的角色形象真实生动，将观众完全带入了剧情之中。每个演员的表演都展现了他们对角色深入的理解和对剧情的把控能力。他们在台上充分释放出情感和能量，使剧中的角色形象更加栩栩如生。观看这样的表演，令人激动又着迷。
第五段：对话剧的思考。
《雷雨》这出话剧，给我留下了深刻的印象。它不仅以其卓越的艺术表现力和丰富的思想内涵给观众带来了一次极佳的观剧经历，也唤醒了我对人性和社会的深刻思考。在当代社会的背景下，《雷雨》所讲述的故事依然具有深刻的现实意义，它引导人们思考社会变革中的人性、家庭关系和社会价值观的重要问题。通过这次观剧体验，我更加认识到话剧的力量和独特魅力，这一切让我热衷于继续深入了解和欣赏话剧作品。
总结：通过观看话剧《雷雨》，我得以一窥中国现代话剧的经典之作。这部剧作通过剧本与角色、社会背景与思想内涵、真实的情感共鸣、舞台表演的精彩呈现以及对话剧的思考，为观众带来了一次难以忘怀的观剧体验。我相信这部话剧会继续在岁月的洗礼中闪耀着光芒，并一直激发人们对戏剧艺术的热爱和思考。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇七
作为一部经典的中国话剧，雷雨自上世纪30年代以来就已经深入人心。随着时间的推移，这部戏不断被改编、演绎，但无论是原著还是后来的版本，它都在中国话剧史上占据着举足轻重的地位。近日，我有幸欣赏了一场由国内知名话剧团体上演的雷雨话剧，感受颇深，深深地震撼了我的心灵。在观剧的过程中，我深刻认识到了该剧中的某些元素对于现代人来说仍然是如此的真实、具有生命力，下面，我将把我的心得体会分享给大家。
第一段：人性的复杂多样性。
雷雨这部话剧所讲述的故事是一个荒诞不经的情感世界。它通过许多耐人寻味的小细节和丰富的情感分析，表达了现代人性的复杂多样性，体现了中国社会近代史中许多现实的矛盾和问题。不同人物之间的心理差异，让原本平淡无味的人物形象更加鲜活、接地气。无论是刘姥姥的落拓腐化，还是同情心泛滥的陈白露，以及那深沉复杂的袁老虎，他们的处境和心态都在呈现出多样性。演员们则将人物的个性和情感展示得淋漓尽致，通过他们的表演，我们可以看到一个又一个的角色在舞台上鲜活、立体、丰满，更能感受到这些角色所述的情感。
第二段：历史的视角和担当。
雷雨中先进的思想序列也使得其在进入新的时代后依然有着不可替代的地位。李淳罡对于西方文化的反思、对革命运动的批判、对市民社会的批评等课题，虽然在当时引起了众多的反弹和讨论，但是终究是表达了当时的精神风貌与知识阶层的进步理念，其多视角的反映也不断为人们思考历史提供了思路。此外还有雷雨对于现实问题的直指，如女性地位、家族观念、传统文化的消失等等。在这些问题上，李淳罡所提出的问题仍然充满着真实性、可观察性和深刻性，赋予了历史观照今天的价值，也让这部话剧的艺术价值得到长久的保持。
第三段：戏剧英雄的形象。
总体来说，在雷雨的故事中，相对于人性的复杂多样性和历史的视角，其戏剧英雄的形象恰恰不是那么抢眼，很多角色在形象塑造上，都平平无奇。虽然他们或许不是那么勇猛、英俊或有敏捷的行动，但他们却依然面对着不同程度的生活问题和社会问题。他们打败了自己的弱点，发现了自己潜藏的优点，克服了生活和社会多层次的困难，于是就有了栩栩如生的魅力和动人的情感。演员们也通过精湛的演技，让我们看见了每一个戏剧人物在他们最闪光的一刻，让我们产生更加深刻的印象。
第四段：艺术性和审美效果。
一个优秀的话剧作品，不仅在内容上取得了成功，还需要从技艺、传统、范式、发展等方面得到极好的呈现。在雷雨中，演员的表演、布景、音乐配合、音效等等，都展现了话剧艺术的魅力。比如，舞台上的景物过渡自然，音效紧密配合，氛围的营造让人生动地感受到了演员所塑造的人物中真实和深刻；还有演员表演的贯彻性和语言表达上的呼之欲出，让我们迫不及待地想要精进自己，甚至有一种向这些精湛的演员学习演技的冲动。更多的，是话剧的审美效果的释放，每一位观众在演出中都能阅读到高雅文化和知识积累，也有一个艺术如何创造能引领、引导和影响社会的集中体验。
第五段：思考与改进。
总的来说，话剧雷雨是一部收获颇丰的经典之作，其中的观念和情感非常复杂，是一个思想立场鲜明的作品，它对普通观众来说具有一定的冲击。值得我们三思改进的方面，是其中一些东西不够完全贴合当代社会和思路。因此，即便是在今天，将话剧雷雨视为一部良心作品，也需要人们对它进行评估和反思，这样才能更好掌握其中蕴含的思想和趣味。而这篇文章，也正是为了反思和评估而产生的，希望能为人们进一步思考古今中外文化之间的差异和接近性提供一定的参考。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇八
《雷雨》可以说是中国话剧史上不落的太阳，整部剧情节跌宕起伏，其中的那些不期而遇和处处伏笔都倾泻在了最后的那倾盆雷雨之中，封建思想和自由主义的强烈对抗最终在轰隆隆的雷声中铸造了一个家庭的悲剧亦是一个国家的悲剧。骨肉分离却以仇人的身份相见，兄妹手足却迸发出了爱情的火花，对伦理纲常的悖逆，对人情冷暖的无视，《雷雨》可以说是一部彻头彻尾的悲剧，悲到让人无从流泪无从释然。
在整部剧的内容上，严格遵循“三一律”。《雷雨》描写两个家庭中的八个人物，在一天的时间里牵扯出了三十年的恩恩怨怨，可以说是剪不断，理还乱，人物的对白之中句句都埋藏着悲剧的种子，最后悲剧爆发在一场倾盆的大雨之中。剧中纠缠着周朴园与繁漪，周朴园与侍萍，周朴园和鲁大海三对主要矛盾。严酷的现实让四凤无法承受，她冲向花园，碰到漏电的电线而死，周冲去救她也触电身亡，周萍开枪自杀了，两个妇人疯了。整部戏的八个人物中有三个人物以死亡而告终。死亡自此成为了曹禺剧作中挥之不去的情节。这样的内容集中反映了封建思想对人性的摧残和虐杀，痛斥了资本家的虚伪和凶残，表达了对下层劳动人民的同情，揭示了人物悲剧命运的根源（封建等级意识），表达了作者对人生无常的悲悯情怀。
《雷雨》在结构上，大致有如下特点
一、情节曲折，故事性强，富有传奇色彩
二、结构严密，集中紧张
三、明暗双线，纵横交错，引人入胜
在三十年前旧景重现的基础上，将戏剧矛盾推向高潮，爆发了一连串的惨剧，剧中八个人物的命运有交织也有不同，但都还是逃脱不了“悲剧”二字。 剧本以扣人心弦的情节，简练含蓄的语言，各具特色的人物，和极为丰富的潜台词。如刀刃一般在读者的心弦上缓缓滑过，那抖颤而出的余音，至今未息。当然本剧在导演和表演上也是下了极大的功夫的。本剧导演不惜浓墨重彩，极力用音响和灯光渲染了整个舞台上的悲剧色彩。而演员也是使劲浑身解数去刻画人物的语气语调，眼神和气息。
两个家庭，八个人物，一台悲剧。曹禺的这一台《雷雨》演的是家事，却处处都是国事的影子。错综复杂的人物关系网络，各不相同的人物性格，三十年的恩恩怨怨，在二十四小时内得到了爆发，重重悬念和伏笔在狭小的戏剧舞台上以一场倾盆的雷雨得到爆发，让人回味无穷。
《雷雨》在艺术上达到了很高的成就。作者对旧家庭的生活非常熟悉，对所塑造的人物有着深切的了解，对人物性格的把握相当准确。周朴园的专横伪善，繁漪的乖戾不驯，都给人以鲜明的印象。《雷雨》接受了希腊命运悲剧的影响，洋溢着一种不可名状的悲剧气氛。作者善于把众多的人物纳入统一的情节结构之中，制造出一个又一个紧张的场面和强烈的戏剧冲突，再加上语言的活泼和生动，使《雷雨》获得空前的成功。
当我看完《雷雨》时，我想到康德的一句话：“恶折磨我们的人，时而是因为人的本性，时而是因为人的残忍的自私性。”当我们摘下玫瑰色的眼镜看看这个现实的世界，就在我写了上面的这段话的时间内，世界上又发生了多少战争、暴力、抢劫。
提到善恶，正如一千个观点会有一千个“哈姆雷特”，一千个人心目中也许会有一千个善恶标准。曹操说过：“宁可我负天下人，不可天下人负我。”路易十五也说：“在我死后哪怕洪水滔天。”这就是人贪婪、罪恶的本性。
周朴园是一个人物。我对他的评价，仅此而已，他是在那个年代中最典型的标本。整个故事交织着人类的贪欲，而周朴园在人类无节制的欲望中，将他的本性发挥得淋淳尽致。蘩漪，就像是一片黑暗中的一团烈焰，她的可爱正是因为她所表现出来的“不可爱”。她真切得看到了周朴园恶的本性，她以她无力的抵抗，表达她的不满。可结果呢？而周萍、周冲、四凤三个完全无辜的孩子，他们是受害者吗？他们的死，是苍白的，也许仅表示了他们的“愤世嫉俗”，他们无法去抑制这个本性恶的世界，死对于他们来说是一种解脱。
在这样一个贪婪与罪恶同飞的社会，我们对“人性本恶”的社会应持一种理性的认识。认识“性本恶”不是一种耻辱，而是一种进步，是人类对自己本身的自省。就如从他律走向自律，从执法走向立法是人类的一种进步一样。让贪欲在无节制中得以抑制吧！
正如黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇九
《雷雨》是由剧作家曹禺创作的一部话剧，此剧以1925年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。下面，下面是小编精心为大家整理的话剧《雷雨》优秀4篇，在大家参照的同时，也可以分享一下白话文给您最好的朋友。
周公馆的主人，出身于封建家庭，曾到德国留学，是一个当时所谓的“有教养”的人。三十年前，他还是一个纨绔子弟的时候。他和家里的侍女侍萍生了两个儿子，后来他抛弃了女侍萍，变得越来越狡猾和世俗。他在哈尔滨包修江桥的时候，故意让江堤缺口，淹死两千二百个小工，他从每一个死难的小工身上赚得了三百块钱。就像鲁大海愤怒谴责的那样，他发的是“绝子绝孙的昧心财”。而如今，他又勾结矿上警察开枪打死三十个工人。他梳分头，戴金边眼镜，穿皮鞋，俨然一副煤矿公司董事长姿态，但他又喝普洱茶，吃斋，而且念经，充分显示了他的“伪善”。在家庭生活中，他处处表现得像一个专制的暴君，任何人都是不能违抗的。强迫蘩漪喝药的场面，把他极端冷酷、绝对专横的面孔暴露无遗。而他却把这些看作是他对妻儿们的“关心”和“爱护”。他因此而不准妻儿们对他有过多的不满。他是酿成家中所有悲剧的罪魁祸首。周朴园的专横自私、冷酷虚伪的性格特征，以及他和蘩漪、侍萍和大海之间的矛盾冲突，形象地反映了旧中国旧家庭的种种黑暗与罪恶，折射出了半殖民地半封建社会复杂的阶级矛盾，揭示了中国资产阶级的封建性特点。周朴园的失败预示了旧制度的崩溃与灭亡。
周朴园的妻子，一个漂亮但性情古怪的少妇。蘩漪成了专横自私的伪君子的玩物和花瓶。她得不到爱情，更没有幸福，甚至还丧失了做人的尊严。蘩漪眉目间流露出忧郁。有时那心中郁积着的火。能燃烧得她的眼神里充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与怨愤。在周萍闯进她的生活之后，她不再默默忍耐寂寞了。她把自己的爱情、名誉，乃至生命都交给了周萍。她不顾“乱亲”而狂热地爱着周萍。她的狂热的欲望。表现出的是一种原始的野性。但不久之后，她深深地爱着的周萍又到四凤那里去寻求满足了。她原只是暂时“得救”，现在重又陷入痛苦不幸的深渊。她不堪父子两代人的欺侮与侮辱，她要报复。当她落到“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的地步时，她爆发出来的是一种“雷雨”般的性格。她终于敢直接反抗周朴园，敢去揭露周萍的欺骗和不负责任的行为，“做一次困兽的搏斗”。蘩漪乖戾阴鸷极端的性格形成，反映了封建势力的罪恶，揭露了专制统治的封建家庭对人性的摧残、扭曲。蘩漪在为争取爱情自由而作的绝望反抗和斗争中，虽失去了一切，但有力地撕破和捣毁了周朴园处心积虑建立的家庭的“圆满”秩序，冲击和促进着封建王国的溃败。
鲁贵之妻，四凤之母。三十年前，她只有四风那么大年纪的时候，就被周公馆的大少爷周朴园残忍地遗弃，她被逼得抱着刚刚生下三天的小儿子投河自杀。被人救活后，她嫁给了鲁贵，又生下一个女儿四凤。在熬不尽的辛酸中撑持了三十年的苦难岁月。到了垂暮之年，却还要面对更为残酷的打击，面对她无法承受的灾难。侍萍偏偏发现自己的女儿又在周公馆重蹈着自己的覆辙。她竭力避免和周朴园见面。却又无法避开这种见面，见面之后甚至还曾一度软弱。直到周朴园露出了残忍狠毒的本来面目。她才又清醒过来，重新激发起对周朴园的仇恨，毫不迟疑地撕毁了周朴园写给她的一张五千块钱的支票。使侍萍更为痛苦的是，她渴望一见的别离了三十年的新生儿子周萍。竟当着她的面，恶狠狠地动手打了自己的胞弟——她带走的另一个儿子鲁大海。她想把四凤带出周公馆，却不料四风跟周公馆的又一代大少爷有了身孕，而这个男人又是四风的同母异父的哥哥。在遭受了一连串的无法忍受的打击之后，她再也无法承受，她变得痴痴呆呆了。侍萍的悲剧反映了旧中国广大受侮辱受欺压又孤苦无告的劳苦妇女的苦难命运，有力地控诉了旧中国旧时代黑暗而又罪恶的现实。
周朴园的长子，周家大少爷，一度是继母蘩漪的情夫。他精神卑下，意志薄弱，缺少一般人所具有的善良品德。他曾对蘩漪表示过不满于父亲周朴园的专横和不尊重女性的行为，蘩漪骂四凤是“一个下等女人”的时候，也曾表现出了他的愤怒；四凤、周冲也都由衷地夸他好，在周朴园的三个儿子里，他可能会全部继承父亲衣钵。这位周公馆的大少爷。不仅早已和继母蘩漪发生乱亲的两性关系，还使侍女四凤怀上了他的孩子。他害怕他父亲，害怕社会的舆论，他很自私，只顾个人利益。他更不顾及自己对蘩漪所负的责任。当他知道自己所诱骗奸污的是自己的亲妹妹的时候，开枪自杀了。
这部剧作在两个场景、剧中情节发展不到二十四小时内，集中展开了周鲁两家三十年的恩怨情仇。三十年前，当周朴园还是一个涉世未深的青年时，他爱上了女佣梅妈的女儿侍萍，并与她有了两个儿子。但后来为了给他娶一位门当户对的小姐，周家逼得侍萍抱着刚出生不久的儿子大海投河自尽。侍萍母子侥幸被人救起后，侍萍带着二儿子流落他乡，靠做佣人为生，而大儿子周萍被周家留下。侍萍后又嫁与鲁贵并与之生女四凤。周朴园所娶的那位小姐没有为周家生儿育女便去世，周又娶蘩漪，并与之生子周冲。在周朴园封建家长的专制意志下，蘩漪过着枯寂的生活。周经营矿山等现代产业，常年在外，蘩漪便有机会接近周的大儿子周萍，并与之私通。周萍既慑于父亲的威严，又耻于这种乱亲关系，对蘩漪逐渐疏远，并移情于使女四凤。与此同时，周冲也向四凤求爱。蘩漪得知周萍变心后，说服周萍未果。
周萍为了摆脱蘩漪，打算离家到父亲的矿上去。蘩漪找来四凤之母侍萍，要求她将女儿带走。侍萍来到周家，急于把四凤领走，以免重蹈自己当年之覆辙，但又与周朴园不期而遇。此时大海正在周家矿上做工。在作为罢工代表来与周朴园交涉的过程中，与周萍发生争执，结果遭周萍率众殴打。鲁家一家人回到家中，四凤还在思念周萍。夜晚，周萍跳窗进鲁家与四凤幽会，蘩漪则跟踪而至，将窗户关死。大海把周萍赶出，四凤出走。雷电交加之夜，两家人又聚集于周家客厅。周朴园以沉痛的口吻宣布了真相，并令周萍去认母认弟。此时周萍意识到了四凤是自己的妹妹，大海是自己的亲弟弟。四凤羞愧难当，逃出客厅，触电而死，周冲出来寻找四凤也触电而死，周萍开枪自杀，大海出走，侍萍和蘩漪经受不住打击而疯，周朴园则一个人在悲痛中深深忏悔。
作者曹禺出生于一个没落的封建家庭。青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实，产生了强烈的反抗情绪，经过几年酝酿、构思，1933年在清华大学四年级时。完成了他的处女作《雷雨》。作者在谈到写作意图时说，《雷雨》是在“没有太阳的日子里的产物”。“那个时候，我是想反抗的。因陷于旧社会的昏暗、腐恶，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”（《曹禺选集·后记》）又说“写《雷雨》是一种情感的迫切的需要”“仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我。我在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。”
1930年9月，曹禹从天津南开大学考人清华大学外文系插入二年级就读。他从小就喜爱戏剧，曾积极参加剧社演出京剧《打渔杀家》和易卜生的《玩偶之家》等话剧。对戏剧的酷爱使他产生要写一部大戏的强烈愿望，他开始根据自己多年的亲身经历和见闻，构思话剧《雷雨》。1931年，“九·一八”事变爆发，清华大学的学生们组织起抗日宣传队，曹禺担任了宣传队长。他和宣传队的同学们坐火车到保定去宣传。在火车上遇到了一位姓赵的魁梧大汉，是长辛店铁厂的工人。曹禺从心里钦佩这位工人的爱国之心，他想起自己正在构思的话剧《雷雨》，便有了《雷雨》中鲁大海的人物形象。几经揣摩构思，又用了6个月全神贯注地写作，曹禺终于完成了《雷雨》的最初创作。1934年7月，《雷雨》首次发表于《文学季刊》1卷第3期。
主题思想。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是不平等的社会里，命运对人残忍的捉弄。周朴园的专制、冷酷和伪善；周冲的热情和单纯；以及蘩漪对爱情的深挚乃至略显变态的执着；痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的软弱的周萍；被侮辱的被捉弄的悲苦的鲁妈……还有家庭的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。最后，有错的、有罪的，无错的、无辜的人，竟然一起走向了毁灭。它讲述了资产阶级周家和城市平民鲁家两个家庭纠结复杂的悲剧故事。一是以周朴园为代表的带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的生活悲剧：二是以鲁妈为代表的城市平民不能把握自己命运、被别人所操控的悲惨境遇。而周、鲁两家复杂的血缘联系，更是突出、生动地反映了两个不同阶层的家庭之间的矛盾。揭露了旧中国旧家庭的种种黑暗现象以及地主资产阶级的专横、冷酷与伪善，反映了中国20世纪二、三十年代正在酝酿着一场大变动的社会现实，对受压迫者给予了深切的同情。
艺术特色。
作者笔下人物的个性化语言，非常突出。如第一幕中对鲁贵语言的刻画。那奸猾的笑容，委琐的语言，把一个奴才的嘴脸表现地淋漓尽致。在观众们内心刻上了很深的印象。作者用力刻画了蘩漪的内心世界。她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。在一定意义上她也是一个被侮辱与被损害者。而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的。发展：爱变成恨，倔强变成疯狂。
戏剧由于受时间和空间的限制，戏剧语言必须精炼。戏剧语言的精炼美表现在台词表达内容上的丰富性和深刻性，也就是说，用最经济的语言表达最丰富、最广博的内容，做到以一当十，以少胜多。在《雷雨》中几乎没有特别拗口的台词，做到了通俗易懂，精练深刻。而且，台词里充满了精妙的停顿和省略，使观众随着剧情的发展完全进入台词所创设的情景中。
《雷雨》第二幕中鲁大海在揭露周朴园罪恶的发家史时。侍萍目睹了离别二十多年的长子周萍打自己另一个儿子鲁大海时，内心世界的痛苦变化过程。鲁大海：你们这些混账东西，放开我。我要说，你故意淹死了两千二百个小工……她大哭起来，不禁冲口而说出了这样一段话：哦，“这真是一群强盗！（走至周萍面前，抽喝）你是萍，凭…凭什么打我的儿子？”这段话饱含了侍萍极其复杂的感情，她先是震惊，接着猛醒，继而愤怒，最后怒斥，一系列感情的急剧变化过程。周家父子这样对待鲁大海，是侍萍所没有想到的，她感到非常震惊，但事实又使她幡然醒悟，所以她愤怒地斥责：“这真是一群强盗！”周萍打了鲁大海两记耳光，犹如打在她的心上，她没有想到日夜想见的萍儿竞这样狠毒。于是，她惊疑地说：“你是萍”，这明明是想认离别多年的儿子，言外之意是想说“你是萍儿”。话音刚出口。她答应周朴园不认儿子的要求又理智地把“萍”改为谐音“凭”并愤怒地斥责“凭什么打我的儿子？”这一个谐音“凭”字的巧妙运用，确切地表达了她感情的急剧变化，内心世界的极大痛苦和悲愤。
在《雷雨》中，潜台词比比皆是如：大海打周萍时所说的“你准备好了？”就是指你是准备好跑了呢？还是准备好挨打了呢？又如《雷雨》第二幕周朴园与侍萍相见那场戏，当周朴园还不知道站在他面前的就是侍萍时，表现出一种眷念、忏悔之情，当认出侍萍后，露出了资产阶级伪君子的真相。他严厉地责问：“你来干什么？”“谁指使你来的？”这两句从下意识中冒出来的话，是有内心语言和潜台词的。前一句话“你来干什么？”的潜台词有两层意思：其一，你大可不必到这儿来；其二是一种威胁之意，你想来敲诈我吗？后一句话“谁指使你来的？”的潜台词是：不是你，那一定是鲁贵指使你来敲诈我的。他非常害怕他和侍萍的事暴露在鲁贵这个下人面前，这对他的名誉、社会地位都是一个严重的威胁。这两句“言外之意”的潜台词，对于表现周朴园的虚伪性格起到了很重要的作用。通过含蓄的语言表达了潜在的意思。
如《雷雨》第一幕蘩漪出场时的舞台提示：“她一望就知道是个果敢阴鸷的女人。她的脸色苍白，只有嘴唇微红，她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人觉得有些害怕。………她的眼光会充满了一个年青妇人失望后的痛苦与怨望。”“她是一个中国旧式女人。有她的文弱，她的哀静，她的……她对诗文的爱好，但是她也有更原始的一点野性。”“她会爱你如一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的骨头，她恨起你来也会像只恶狗狠狠地，不，多不声不响地狠狠地吃了你的。然而她的外形是沉静的，忧烦的，她会如秋天傍晚的树叶轻轻落在你的身旁，她觉得自己的夏天已经过去，西天的晚霞早暗下来了。”阅读这样的舞台提示。对于把握蘩漪这个人物的性格特点起了很好的帮助作用。
曹禺恰以其语言的抒情性构筑着他剧作诗的大厦。也可以说，正是因为一些诗的语言技法如比喻、象征、含蓄等的综合运用，才使他的戏剧语言具有了抒情性。在《雷雨》中，曹禹喜欢对他所描绘的人物进行外貌、性格和身世的具体描述，对人物生活的场景作详细地说明和描绘。这种语言如同叙事诗一般，具有浓厚的抒情性。那像诗一样的语言，具有浓厚的抒情性，意蕴深厚，发人深思，耐人寻味，达到情景交融的艺术效果。曹禺决不是孤立地、静止地撰写人物台词，而是让人物身临其境地讲话，将人物内心活动刻划同场景效果、布景的描绘紧紧地联系在一起，产生强烈的戏剧效果。曹禺能够深入到人物的灵魂世界并善于用艺术的语言揭开他们的内心奥秘。在心理语言和抒情独自中渗透人物细致的所思所感和曲折韵情感意志，这是他戏剧语言抒情性的特点。
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话剧雷雨作品（实用18篇）篇十
此剧以1920xx年前后的中国社会为背景，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。下面是关于《雷雨话剧》的。
读后感。
欢迎阅读。
前几天，文学课上欣赏了曹禺先生的著名话剧《雷雨》，让我感慨颇多。
相信大多数人和我一样，最憎恨的人便是周朴园。周朴园——周家的大家长，整起悲剧的源头。作为一个旧社会的资本家，其言行表现出唯利是图和阴险狡诈的性格。在与鲁大海的劳资纠纷中，在与侍萍的爱恨情迷中，都是最好的诠释。当心心念念的侍萍就站在他的面前，他感到的不是喜悦，而是下意识的觉得侍萍是来勒索他的，害怕她来算旧账，担心自己的名誉地位财产会受到威胁。这样一前一后显而易见的态度把他资本家的嘴脸暴露无疑，鲜明的性格跃然纸上。
最让我同情的人是繁漪。曾看过爱情温柔地凋谢，才明白所谓真爱无敌的童话，只不过是当一丝情愫如细草穿沙般掠过心田时，人们彼此心照不宣的谎言。繁漪就是《雷雨》中被伤的最体无完肤的人。在周家这个大庭院里，周朴园一直思念着他的侍萍，虽娶了她，但并没有给她任何关怀，甚至认为她病了，每天要她去房间吃药;周萍——繁漪的所爱，也是她的精神寄托，他一直在为年少时与后母发生关系而懊悔，一直想要摆脱繁漪，不管繁漪是如何的放下身段去求他，甚至愿意与四凤一起分享他，都无法挽留周萍。一个深受封建礼教约束的女子，为了爱情，能够不顾伦理道德，不顾世俗的眼光，勇敢地表达自己的感情，勇敢地追求，这让我非常的佩服，同时也非常的同情，一个女人竟能为了爱情做到如此。曹禺先生曾这样评价：繁漪是一个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执拗的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新燃起一堆破碎的梦而救出自己，因为这条路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜里悄无声息地绽放的花，冷漠、诡异妖艳，穿过被灼伤的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣。
第一次看《雷雨》，是在高一的时候，那时是看话剧，也因为看了那部剧，让我产生了看原著的冲动。
《雷雨》从开始作者就暗示着这个是一个悲剧。而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
在作者的笔下，深受封建思想影响的周家大院，上演了一个封建家庭的伦理悲剧故事。其中让我印象最深的是周冲对四凤执着，繁漪对感情的选择。代表着封建思想的鲁侍萍、鲁四凤逃不过命运的捉弄。周冲有着一切孩子的空想，是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表，他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是美好的”，他甚至认为连爱也是无私的，他甚至幻想能和他所爱的人——四凤永远在一起，当这一要求被拒绝之后，他又幻想和四凤一起逃离这个没有爱的家。他有着自己的执着，却不知这是另一个悲剧。繁漪是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望，她时常抑制着自己。她是个接受过新式教育的女人，她接受了封建礼教，也勇于反抗封建礼教，她狂热地与周萍相恋，即使那是不被允许的，但那是她对周家、对那个社会的反抗。
一整部剧，就在那场雷雨中落下帷幕，作者给了整个故事一个完满的结局，周朴园的专横、自私，使他最后孤独终身，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，所有的一切，就像一场雷雨，猛烈地开始，又倏然地结束，留下雨后水滴的声音，让我们细细体会。
在看完这部话剧之后，对曹禺先生着实敬佩，整部话剧中的人物演出都让我感慨万千，特别是四凤和周冲，他们是这样的无辜，却面对了整个悲剧最悲惨的结局，他们那么的善良，都不忍心伤害任何人，而他们自己却被伤害得这么悲惨。而周萍在一切都清晰的时候，选择了自尽，不要再面对人世间的苦难和折磨了。
忍不住要为他们扼腕叹息：多么年轻的生命啊，他们俩个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起，悲剧就已经注定了。
在看到周萍时，这个可以说正值意气风发的年轻人，却带上了悲剧的绝望色调，他说过，他一直都那么的痛苦，从小就失去了自己的亲生母亲，没有了母爱的关怀，而父亲是如此的伪善，那么诺大的周公馆，却没有爱的温暖，他只有选择了逃避，然而，四凤的出现，让他灰死的心重新跳动起来，两个人陷入热恋，却殊不知他终究敌不过命运的作弄。
和自己的继母乱伦使得周公馆变的诡异起来，周萍不想和继母继续下去，他爱上了四凤，他要和四凤走。但是在鲁侍萍得知后，极力的劝阻，但是爱了就爱了，已经不能挽回了，四凤怀上了周萍的孩子。
最后所有的矛盾在这个黑暗的屋子里全部爆发了，周萍和继母的乱伦关系被揭示出来，四凤知道自己其实是心爱的周萍的亲生妹妹，鲁侍萍是周萍的亲生母亲!一切都那么的明晰了，却没有人感到一丝的解脱，没有一个人不想如果这只是一个梦有多好，一切只是一个梦，梦醒了什么痛苦就会都消失了的，一切恢复原样。
然而，每一个人都知道这是事实了!最无辜的四凤无法承受这样的打击，她选择了死亡，火热青年周冲为了救自己心爱的女子——四凤，也随着四凤一起离开了这个令人绝望的尘世。周萍含枪自尽，蘩漪最终也可能会真的因此发疯。
雷雨是一个悲剧，一个痛诉资本家的狠毒和残忍。周朴园，这个悲剧最大的创作者，是他亲手毁掉3个女人的幸福，亲手毁掉自己儿子的希望，他为了和富家小姐结婚，他可以抛弃自己的妻子和儿子，为了满足自己的金钱欲望他可以毁掉儿子所有梦想。他是一个魔鬼，是他毁掉了一切!
屋子外的雷声越来越大了，暴风雨终于快要平息了，也许只剩下一些另外的人再重新考虑爱的问叹了……周公馆气派的外观与阴暗幽森的内部形成了鲜明的对比，人性的交锋就在这天差地中毫无预兆的开始，又死寂一般的结束。阅尽了一个在挣扎中糜烂的家族，漫漫长夜中伴着雷雨，不知会否有人在哭。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇十一
雷雨是曹禺创作的，展示的是一幕人生大悲剧。下面是本站小编为你精心整理的雷雨话剧。
希望你喜欢。
1.四凤在中间窗户前面站着：背朝着观众，面向窗外不安地望着，窗外池塘边有乘凉的人们说着闲话，有青蛙的叫声。她时而不安地像听见了什么似的，时而又转过头看了看鲁贵，又烦厌地迅速转过去。在她旁边靠左墙是一张搭好的木板床，上面铺着凉席，一床很干净的夹被，一个凉草枕和一把蒲扇，很整齐地放在上面。
生活就得由着迟疑将我们毁灭。
人生如戏，戏如人生，《雷雨》中的周朴园大概是想不到吧，自己祭奠了三十年的人，已经死了的“周家太太”，竟会一自家仆人母亲的身份出现，这场丑陋的悲剧也渐渐浮现出来它的悲哀。
在现实生活中，也不乏有这样的例子，但痛击人心，引人唏嘘的也唯有这披着伪善面具的周朴园。
我是同情他的，生活在那样的一个扭曲的社会门第观念下，尽管追求自由爱情。但这与现实比也唯有抛弃。屈服于现实，抛弃妻子，三十年沉默的赎罪，热血也得到沉寂，淀出的杂质凝成的膜隔着心，只留下人性的淡默。我可怜他，爱情也变得资本，没有感情只活在回忆。
但我不认同他，可怜他在德。
国学。
到的自由与爱情，竟抵不过一座空院，一座黑漆漆尽染人性丑恶的矿藏。昔日恋人的相见也变得利益，支票卖掉的良知，留下的无知让人憎恶，竟变得这般唯利是图，我鄙夷他，将这唯一的浪漫也想的如此功利。
周朴园的一生成也在这社会，败也在这社会，他是一个成功的资本家，却也是一个失败的男人。
他让我想到了一个问题：爱情与面包你只能选择一个，你选什么?我想我会做出自己认为的正确答案，半生的悔悟也得知己承担，生活由不得我们迟疑，爱情经不起我们犹豫。
着戏剧的人生尽是悲凉，我只怀着怜悯来看待着场荒诞。
“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”。在这梅子初黄，菡萏微红，闷热的夏季，“平地一声雷”，年仅23岁，清华大学的学生曹禺挥笔写下惊世之作——《雷雨》，同时造就了中国话剧史上的一个辉煌的里程碑。
同样是在令人烦躁的夏日，我重读《雷雨》，依旧对他二人颇有感触。他二人便是曹禺最先构思出的角色，周蘩漪和周冲。
谈到曹禺，提到《雷雨》，没有人会忽略曹先生刻画得最经典的人物，周蘩漪。她疯了，不断地有人说她疯了，周朴园，周萍，读者，最后她真的疯了。作为妻子，她背着丈夫偷人;作为继母，她与儿子通奸。她辛辣，她尖锐，她魅惑，她也勇敢。她无视那些所谓的“金科玉律”，冲破道德的枷锁，违背人伦。是谁迫她如此这般?是那死气沉沉的周家老宅?是那蛮横专制的周朴园?是年轻男人的气息与诱人的爱情?或许，她只不过是生错了年代。
曹禺与那位写下“红楼巨作”的曹老先生有些许相似，有一个无望的家。终日弥散着鸦片的烟雾的家;有一个废人般的哥哥的家。史太公不受宫刑之辱，或许就没有那“史家之绝唱，无韵之离骚”。我想或许也就是这样一个家造就了一个五四青年，一个戏剧大师，一个叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社会对女性的性爱压抑，专制男人对女人的统制，资本家对劳动者的剥削……这个年代造成了一个雷雨式的人物的爆发，其中就有一个女人叫周蘩漪，其中就有一个男人叫曹禺。
蘩漪的儿子周冲不知为何没有她那动人心神的魔性，他或许是剧中最脱离“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是个孩子，有点傻气的孩子。
第一次看《雷雨》的公演，曹禺对那个周冲的扮演者感到失望，因他只演出了周冲的傻、憨，却忽略了背后的那一些。
周冲是最无辜的，他沉浸在自己的梦幻世界里，而蘩漪说得对，周朴园一句话就可以打碎他的梦幻。记得有人说，“当你发现宝石比玻璃球珍贵的时候，你就悲哀地长大了。”是的，长大了，悲哀地。
很显然，在戏的开头，暴风雨的前夜，周冲并不知“宝石”与“玻璃球”有何区别，而周朴园，周萍，蘩漪，四凤……他们一个个手把手地教他。我从不怀疑周冲根本没有爱过四凤，他爱上的根本不是人，而是个玻璃鞋般水晶的童话，只不过他的童话的结局并非公主，王子幸福地生活在了一起。当他发现敬爱的父亲是如此专横;圣洁的母亲与哥哥偷情;四凤残酷地让他知道他童话的结局，他的世界崩坍了。是否是蘩漪将儿子保护地过好?让他不知何为受伤?何为现实?人总是要长大的，永恒的玻璃花房并不存在。
戏由宁静开场，又以宁静收场。一切归于平静，而在今天，已经并非是那个促成一场场“雷雨”的年代，我们或许再难看到“雷雨”的爆发。但《雷雨》或是“雷雨”所留下的东西始终值得我们铭记于心。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇十二
《铸剑》是一个十分典型的复仇故事。它与莎士比亚的著名悲剧《哈姆雷特》有许多相似之处，同样都包含了复仇故事所需要的动机和情节。
这实在不是一个平常的夜晚。当晚子时过后，眉间尺就满十六岁了。在眉间尺的成人仪式中，他首先要脱离对母亲的依恋，其次要摆脱对儿童玩具(老鼠)的迷恋，然后，他获得了一个尖锐的、进攻性的器具——宝剑，而且是父亲遗留下来的宝剑。这是男性成人的标志。宝剑可以看做是一个象征性的物件，继承父亲的宝剑，也就意味着拥有成年男子的本质特征：力量和雄性气概。
复仇过程同时也是复仇者，无论是少年眉间尺还是王子哈姆雷特的个人精神成长史，在某种意义上说，眉间尺也是一位王子——铸剑王之子。通过复仇行动，故事的主人公由少年长大成人，成为一个成熟的男人。而这一过程的催化剂则是复仇行动所需要的仇恨、勇气和力量。
小说中的“黑衣人”在眉间尺的复仇行动中，是一个必不可少的角色。他有着一种非凡的坚定和果敢，充分成熟的男性气概。这些恰恰是年轻的眉间尺所缺乏的。“黑衣人”与其说是一个人，不如说是一个影子。他仿佛就是黑夜的化身，与黑夜完全融为一体，在黑暗之中只看见他的“两粒磷火一般的”眼光。其在故事中的功能与《哈姆雷特》中老国王的鬼魂类似。他是对眉间尺的复仇精神之不在场状态的一种补偿。甚至也可以说，他只是眉间尺的梦想的产物。
在故事的最后，为了完成复仇，眉间尺、黑衣人和王君砍下了头颅，在沸腾的大鼎中搏斗，最终同归于尽。被煮烂的三颗头颅，在鼎中混作一处，无法分开。王的廷臣只好将三颗头颅骨跟国王的身体一道埋葬。这就是所谓“三王冢”。
作为偶像的父亲(影子)、作为敌人的父亲(仇人)和儿子(复仇者)的“三位一体”，共享“王”的礼遇，在仇恨与死亡的舞台上，他们共同扮演“王者”，共享“王者”荣耀。或者说他们是复仇之神不可分割的三重性。而这也就意味着，仇的心理模式隐含着某种危险性。仇恨对于仇之心理中的诸结构元素，均有对等的侵害性，其爆炸性的破坏力将波及整个仇恨场域。复仇从其最根本处，乃是复仇者由“施虐”转向“受虐”。当复仇的冲动存在于未完成状态时，仇敌之间依靠敌意互相对立。一旦复仇实现，同时也就是仇恨的终结。在恨的爆炸性的冲动结束的那一刹那，仇恨消失了，复仇渴望突然归于幻灭。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇十三
在看完这部话剧之后，对曹禺先生着实敬佩，整部话剧中的人物演出都让我感慨万千，特别是四凤和周冲，他们是这样的无辜，却面对了整个悲剧最悲惨的结局，他们那么的善良，都不忍心伤害任何人，而他们自己却被伤害得这么悲惨。而周萍在一切都清晰的时候，选择了自尽，不要再面对人世间的苦难和折磨了。
忍不住要为他们扼腕叹息：多么年轻的生命啊，他们俩个同样的单纯、清澈，对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，当他们的幼稚在残忍的现实面前被得头破血流的那一刹那，老钟就已经鸣起，悲剧就已经注定了。
在看到周萍时，这个可以说正值意气风发的年轻人，却带上了悲剧的绝望色调，他说过，他一直都那么的痛苦，从小就失去了自己的亲生母亲，没有了母爱的关怀，而父亲是如此的伪善，那么诺大的周公馆，却没有爱的温暖，他只有选择了逃避，然而，四凤的出现，让他灰死的心重新跳动起来，两个人陷入热恋，却殊不知他终究敌不过命运的作弄。
和自己的继母乱伦使得周公馆变的诡异起来，周萍不想和继母继续下去，他爱上了四凤，他要和四凤走。但是在鲁侍萍得知后，极力的劝阻，但是爱了就爱了，已经不能挽回了，四凤怀上了周萍的孩子。
最后所有的矛盾在这个黑暗的屋子里全部爆发了，周萍和继母的乱伦关系被揭示出来，四凤知道自己其实是心爱的周萍的亲生妹妹，鲁侍萍是周萍的亲生母亲!一切都那么的明晰了，却没有人感到一丝的解脱，没有一个人不想如果这只是一个梦有多好，一切只是一个梦，梦醒了什么痛苦就会都消失了的，一切恢复原样。
然而，每一个人都知道这是事实了!最无辜的四凤无法承受这样的打击，她选择了死亡，火热青年周冲为了救自己心爱的女子——四凤，也随着四凤一起离开了这个令人绝望的尘世。周萍含枪自尽，蘩漪最终也可能会真的因此发疯。
雷雨是一个悲剧，一个痛诉资本家的狠毒和残忍。周朴园，这个悲剧最大的创作者，是他亲手毁掉3个女人的幸福，亲手毁掉自己儿子的希望，他为了和富家小姐结婚，他可以抛弃自己的妻子和儿子，为了满足自己的金钱欲望他可以毁掉儿子所有梦想。他是一个魔鬼，是他毁掉了一切!
屋子外的雷声越来越大了，暴风雨终于快要平息了，也许只剩下一些另外的人再重新考虑爱的问叹了……周公馆气派的外观与阴暗幽森的内部形成了鲜明的对比，人性的交锋就在这天差地中毫无预兆的开始，又死寂一般的结束。阅尽了一个在挣扎中糜烂的家族，漫漫长夜中伴着雷雨，不知会否有人在哭。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇十四
《雷雨》所展示的是一个人间大悲剧。作者曹禺创作这部话剧时年仅23岁，但他的惊人才华和戏剧创作天赋令人惊叹。整部作品的时间跨度很小，周家几十年，两代人间的恩怨，是非，矛盾，冲突，集中在一个雷雨交加的夜晚爆发。这样多而复杂的情节全部都发生在几个小时之中，虽多却丝毫不乱，可见作者驾驭情节的能力之非凡。
《雷雨》一剧中，作者成功地塑造了人物。封建，专制，伪善的家长——周朴园;纯洁，善良的青年——周冲;本性热情，渴望自由而又饱受压抑和摧残，但最终被畸形的爱毁掉理智的女性——周繁漪;被罪孽感缠绕无法自拔而又在不觉中陷入新的罪孽的公子哥——周萍。每个人物都呢各位读者和观众留下深刻的印象。而我想重点谈谈我对周朴园和周繁漪这两个人物的一些看法。
作者笔下的人物性格并不单一。短短四幕剧中，人物性格的复杂性被展现得淋漓尽至。先说周朴园，这是一个封建顽固的家长，一个专制蛮横的丈夫，也是一个虚伪矫情的资本家，更是一个为利益可以不择手段的人。他封建顽固，令他和儿子周冲之间没什么亲情可言，直到周冲死后他才痛心不已。。他专制蛮横，见到久别两年的妻子繁漪，第一句话就是："你怎么今天下楼来了，完全好了么 "接着命令蘩漪："你应当再到楼上去休息。"两句话就表明他对妻子的生硬，冷漠态度。在他眼中，繁漪不过是她的附属品，一切应唯他之命是从。繁漪病时他逼迫繁漪吃药，也毫无丈夫的温情可言。
他虚伪矫情，曾向侍萍表白，他三十年来一直没忘记她。每年四月十八日，都不忘记为她做生日，一切都是照她是正式嫁过周家的人看待。他还保留了侍萍的习惯，家具……这些，似乎都证明他三十年来一直记着她，而且还是朝夕怀念着她的。然而很奇怪，当他知道他所怀念的这个人没有死，而且现在就站在他面前时，他却忽然严厉地喝问对方："你来干什么 谁指使你来的 "然后冷冷地说："三十年的工夫你还是找到这来了。"这样极端矛盾的态度，这样前后判若两人的声气，实在令人吃惊。 他阴险狡诈，为了名利不择手段。他从青年时代起，就干了不少伤天害理的事。他为了赶娶一位有钱有门弟的小姐，就逼着和他刚生了孩子才三天的女人冒着大风雪去跳河;为了自己发财，就故意让承包的江堤出险，淹死了两千多名工人;为了镇压工人运动，他就叫警察开枪打死了几十名工人……而他个人的"事业"，"地位"，就因干了这许多伤天害理的事而蒸蒸日上。总体来说，作者集中地塑造了一个具有浓厚色彩的反动资本家形象，充分揭露了他阴险，凶横，虚伪的本质。
再来谈谈周繁漪。周繁漪是其中最具特色和最为鲜明的人物形象。"这个从走廊上静静走来的女人，阴鸷而沉郁，穿着一身镶灰花边的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁的芬芳。她的眼睛大而灰暗，沉静地灼烧。一个年轻妇人失望后的痛苦与怨望。偶尔也会露出依稀的微笑：红晕的颜色为快乐散布在她的脸上。" 周繁漪的本性热情，追求思想解放。她是一位具有新思想，透着一股新气息的女性，面对周朴园盛气凌人的"你应该……"以及他强加给繁漪的.与外界交往的限制，繁漪再也忍受不了这样年复一年的精神折磨。她要追求自己个性的自由和爱的权利 ！
周萍的出现给了她一丝希望，她义无反顾地与她名义上的儿子坠入了爱河。自从同周萍在一起，蘩漪才感到从未有过的幸福，从此，她能够向一个自己所爱的人倾诉自己的抑郁和痛苦，表达自己的欢乐与幸福。尽管她与周萍的爱情生活是在一种极不舒畅的环境中，不能充分享受他们应有的爱情生活，然而她满足了。这份情感支持着她活下去。但当她发现周萍所爱的是四凤，周萍已经铁了心要和她断绝这种畸形的关系时，她先是诘责，然后哀求，挽留，希望周萍不要"看见了新的世界里，就一个人跑。"她甚至放弃尊严周萍"不，不，你带我走，——带我离开这儿，（不顾一切地）日后，甚至于你要把四凤接来——一块住，我都可以，只要，只要（热烈地）只要你不离开我。" 但当她发现周萍和周朴园一样的伪善，冷酷，自私时，她绝望了。她进行了疯狂的报复。心中的愤恨促使她在一个下雨的夜晚，召集全家人道破和周萍的关系，并发出"被周家父子两代人玩弄"这样痛苦的话，当亲眼看到自己的所爱的周萍自杀，儿子周冲也被电死以后，繁漪的精神彻底的崩溃，进而发疯。 周繁漪的悲剧是封建礼教和她生活的年代造成的。在命运面前，她也是个可怜人。
看过《雷雨》这部话剧，读过《雷雨》的剧本，我认为，封建腐朽的思想，死气沉沉的时代，使剧中人物的悲剧成为了必然。《雷雨》这部经典之作留给我们的思考，带给我们的启示还有很多很多。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇十五
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无罪的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄着被抑压的愤怒。
《雷雨》的戏剧冲突是具有夏日雷雨的征候。开始是郁闷燠烈，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡谲的闪电煽动着渐趋紧张的空气，忽地，天地万物止息，纹风不动，静极了，就在人刚刚察觉到异样还来不急思忖，当头响起一个炸雷，电闪雷鸣，雨横风狂，宇宙发怒了。达到此种戏剧效果全凭剧作家牵动剧中人物之间“危险”关系。比如周萍，对父亲是欺骗与罪孽感，对蘩漪是悔恨与胆怯，对周冲是歉意，对四凤是希望振作，对侍萍是难逃宿命。
《雷雨》的确才华横溢之作，在戏剧艺术上臻于完美。《雷雨》成功塑造了剧中的人物。如果一出戏没有令人难忘的人物，那么无论它的剧情冲突多么紧张激烈都不过是一时的热闹。《雷雨》中的人物是丰满而复杂的。即如周朴园，曹禺将他归于伪善却仍然为他分辨出刹那间幻出的一点真诚颜色。面对周冲，曹禺也细心区分着单纯与痴憨，让现实的铁锤一次次敲醒他的梦。
当然，在《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪。她是一个最“雷雨”的性格。她的热情是浇不灭的火。上帝偏罚她干枯地生长在砂上，她的美丽的心灵被环境窒息变成了乖戾。她有一颗强悍的心，她满蓄着受压抑的阴鸷的力，她不是所谓的“可爱”的女性，她是辛辣的、尖锐的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示，角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品质。
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话剧雷雨作品（实用18篇）篇十六
近日，本人有幸观看了由上海话剧艺术中心演出的《雷雨》话剧。该剧取材自鲁迅先生的小说，以十九世纪末的中国农村为背景，通过一段婚姻闹剧，描述了一个小城镇上上下下的种种丑恶嘴脸。演职人员的精湛表演让我这位观众深受震撼，也让我从中领悟到了许多人生哲理。
一、艺术表现的完美呈现。由于是上海话剧艺术中心演出，此故事发生在小城镇，“人们都象模象样地死去，象模象样地活着”，让我对于这个小城镇印象深刻。话剧中人物之间的互动非常精彩，女主角梅娘和男主角柯南的冲突不断升级，让我都忍不住紧张起来。尤其是梅娘和柯南的对手戏，只见梅娘扮演者的眼眸中充满着愤慨与悲痛，而柯南扮演者则表现出自傲和根深蒂固的封建思想，两人的演技配合十分出色。
二、寓意深刻的故事情节。故事中梅娘嫁入柯家后被虐待，最后和祁千雄私奔。这段婚外情及后续不仅揭示了当时中国社会的荒谬，同时也探讨了人性和情感中的决断，以及对婚姻制度和道德标准产生的冲击。最终，柯南因为借气起状，不慎喝下了自己做的毒酒，梅娘最后也选择了自杀。这一段“被生活击打，又继续奋斗”的刻骨铭心的故事情节，令人感触良多。
三、究竟是活着还是死了。话剧在最后甩出的一句台词“他们究竟是活着还是死了”，让我印象深刻。这句台词让人不禁思考，在面对各种压力和困境时，我们显然没有什么选择，或许是要保持冷静与理智、或许是大声呼吸；不管怎样，现实中的我们要面对不同的问题，而这些问题有可能完全零散或有事物集体。因此，对于这句话，无论如何你必须保持冷静，尽情面对自己的现实。
四、对当下社会的启示。话剧中对于婚姻观念的揭露和对封建思想的批判，以及人性的贪婪和险恶的暴露，无疑对于现代的人们是一种提醒。当今社会，自由、平等、互利等等都被普遍引入，然而坏的毛病仍然四处弥漫。任何时候我们都需要提高自身道德觉悟，不能依靠别人快速崛起，也不能通过违法命令来获利。合理合法的做法才能赢得人们的信赖，赢得未来的胜利。
五、对话剧的认识和思考。通过对话剧的欣赏和思考，我对话剧这种文艺形式的认识又深了一步。话剧可以传递哲理，是以视觉、听觉双重角度传递人类经验的艺术形式。话剧中的人物形象更加形象化，对人们的思考和启示具有更加明显的作用。话剧的载体，除了它的广泛性和流动性，更使它成为人们调节情绪的一种方式。在充满压力的现代社会里，看一场好的话剧，无疑就可以使心灵得到放松和愉悦。
综上所述，《雷雨》话剧所给予我的震撼和启示是深刻的，也是有价值的。这场话剧，以它家规圆畅的艺术形式和深入人心的故事情节，为观众们精心展现了生活的各种角度和细节，也教人领会和体会了许多真理和哲理。这对于现代人是一种回归，一种有助于我们永远保持防范之戎和追求真理的态度。信仰和坚定才是我们走好未来的道路的根本。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇十七
如果说，鲁迅的《呐喊》是中国现代小说的开山之作，郭沫若的《女神》代表了新诗的辉煌，那么曹禺的《雷雨》可说是中国话剧创作第一次成熟而优美的收获。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄。专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽却又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切在一个雷雨夜爆发。有罪的，无辜的人一起走向毁灭。曹禺以极端的雷雨般狂飙恣肆的方式，发泄被抑压的愤懑，毁谤中国的家庭和社会。
对于周朴园，充满了同情和怜悯。他一个人独撑到剧的zui后，何尝不是一种孤独和煎熬。很难想像一个男人可以绝情到大年三十把儿子他妈赶出家门，任其自生自灭，这样的薄情寡意至极，他又如何还懂得爱?在我看来一个不懂爱的人是zui可悲的人。而他对旧时的留恋反而显得有些可笑了，似乎太形式化了——那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。有人说，干大事的人不拘小节，于是他就要抛妻弃子吗?我以为，有血有肉的性情中人才可以真正成就一番事业;有人说男人为了事业要有所牺牲，但如果代价是牺牲了爱人的能力，代价未免太大，如果说侍萍是周朴园的真爱的话。在这部剧里始终没有走进过周朴园的心里，是他不愿让人走进，是我走不进，也不愿走进。不知道他是否有感情，不知道他是否爱过侍萍，分明看到了他的想念，却又被他无情的言语刺伤;不知道他是否有对子女的爱，有斥责，却没有关爱;不知道他是否有对繁漪的歉疚，一直给她请医生却不懂她真正的病因……有些鄙视他的冷血，特别是对于那个陪伴他一生的女人繁漪如此残忍!其实他也只是一个普通的男人，为了前途少了一点良心，有些懦弱却又不得不故作坚强。
对于周冲则充满了欣赏和钦佩——他浑身上下充满了生命力，他敢爱敢恨，虽然年纪轻轻却很有责任感并且为了爱情和生命的信念敢面对陈旧的封建礼教宣战。爱的时候果断，即使被拒绝也大度又慷慨。特别是他的善良让人感动不已。即使在当今社会他也一样充满个性，是男生学习的楷模。他是一个能温暖心灵的人物，让人对生活充满了希望，对未来充满向往，相信美好并不惧现在。
对于周萍没有什么特别的感觉，只是替他庆幸能遇到像四凤那样的女孩子。对于鲁贵亦是除了鄙视再无其他的语言，活到他那个样子本身就是一种悲哀，幸而有四凤这样个能干的女儿。
很欣赏侍萍，因为她的坚韧，独立还有气度。很难想像一个未婚女人在那么森严的等级观念和封建压迫下与一个和自己身份地位悬殊的人恋爱并未婚生子所需要的勇气。她让我看到了前所未见的女性的勇敢。她就像一团火焰为了爱情炙热地燃烧，她对爱情的追求就仿佛飞蛾对火的执著，让人敬佩和感叹。那种对爱情的信念是让人充满敬意的，所以后来她被抛弃，被爱情而不是一个男人抛弃时表现出来的绝望以至于她要跳河自尽是完全让人理解的。然而天不遂人愿，要让她留在尘世继续忍受煎熬，我坚信活着比死更需要勇气和力量。她忍受世人的蔑视，忍受鲁贵的责难，坚挺地活下来。然而人生总是在不经意处转弯，三十年后重遇周朴园，想像不出她的内心是怎样的震撼。直到zui后发现亲生女儿和儿子相恋的悲剧，她所做的决定都毫无保留地表现了一个母亲无私的爱和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一个人扛，接受命运的惩罚。我丝毫也不同情她的命运的悲苦，正是命运的磨难，让我看到一位如此伟大的女性。
四凤自然有她吸引人的原因，开始有些不明白她为什么会喜欢周萍，我以为周冲的性格更有吸引力。认真思索一下，周冲年轻又具有活力，可能和他在一起更像朋友或者只是弟弟的感觉。而三十岁的周萍，他虽然懦弱和疲乏，为生活和命运所困，有些颓废和无助，却又不乏男人的成熟，正是他这种忧郁的气质激起了四凤的母性情怀，这种成熟的韵味让四凤更有安全感。四凤的朝气让周萍找到生活的动力，仿佛回到年轻的岁月，有了前行的动力，看到了美好的未来。所以周萍会选择独立勇敢的四凤，而不是依赖和同样懦弱的繁漪，性格上会更互补一些!
《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，zui终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。
人与人的交往就好比一只刺猬，总需要保持一定距离来自卫的。或生或死，或矛盾或统一，总有一些关系，一些感情，始终纠结不清的。
话剧雷雨作品（实用18篇）篇十八
画，一副残画……破碎的，凝结着浓浓的鲜血的趾爪;破碎的，被钢锯锯掉的牙齿......
虎,不是一直被人类人为是威武凶猛的动物吗?为何如此'破碎'呢?不,不是的.那只是它的外表.
一只看似懦弱无能的华南虎之所以身陷囹圄，这不就是人类的杰作吗?不过，值得我们反思的是：这只华南虎虽然身陷囹圄，但骨子里蕴藏着涌动的尊严。它面对可笑而可怜的观众时，它背对着，安详地卧在一个角落。“卧”?“安详”?它一定饱经风霜了!作为一只华南虎，它不是应该显示它的威风吗?为何如此“安详”呢?不，它明明就是对观众乃至全人类的轻蔑。有人有石头砸它，冷漠粗暴;有人向它厉声呵斥，自大;有人还苦苦诱惑，庸俗无聊......可笑而可怜的观众!但,它都一概不理。
可笑而可怜的人类还以为自己征服了世界,征服了自然.人类的'力量'大自然早就领会了:使物种灭绝;禁锢动物们的自由;虐待动物们.....在刚刚开始的21世纪里,物种灭绝的数量可能就增加10倍.到2100年地球上1/3到2/3的植物、动物以及其他有机生物将会消失。人类的“力量”太厉害了吧!
这只华南虎向往自由，追求独立然而却被可恶的铁笼不就是禁锢自由，邪恶的代表吗?我们人类应该明白，我们人类有尊严、思想。同样，动物们也有。华南虎代表的正是一个不屈的生命，执着的灵魂!我们应该尊重它们。它们就是我们的朋友。世界之所以这么美好，它们也是一个亮点。华南虎是一个不苟活的生命。在这个不羁的灵魂面前，人类是多么的庸俗，无知。人类应该学会尊重动物，也要努力地获得动物们的尊重!
火焰似的斑纹，火焰似的眼睛，巨大而破碎的滴血的趾爪，好一个不羁的灵魂!这个不屈的灵魂也一步一步倒向了趾爪下的血泊里。