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高考文人论文（实用14篇）篇一
孔子——孔子是伟大的教育家，关于孔子的高考作文写作素材有很多，小编整理了20xx年写作素材，考生们在写作高考时可以应用，更多20xx年高考作文议论文万能素材尽在99作文网。
1、山的沉稳水的灵动。
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
2、挫折。
孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。
孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎?天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何!”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。
3、理解。
现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。
4、选择。
古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。
无独有偶。鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去?”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”妇人说：“你怎么不学学柳下惠?”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。”孔子说：“善哉!要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。”
在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。
5、幽默。
公元前496年，焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘，这时候有一个郑国人对他说：“东门口有一个人，他的额头像唐尧，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子产，可是从腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬。”子贡找到孔子后把这话告诉他。孔子笑着说：“他说的形状，那倒未必。但说我像丧家之犬，是啊!是啊!”这就是孔子，一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿，全然不是千百年来端坐在画像中，端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于权力，而在于文化与教育。所以后来儒家称誉孔子为“素王”。没有土地、没有人民，只要文化存在，他的王位就永远存在。
6、源泉。
了解孔子的人都知道，那个时代的知识分子是什么样的处境。他所宣扬的仁爱和礼教，有时候被抛在一边，可有时候，又搞得登峰造极。不是吗?直到今天，几乎是全世界都有研究儒学的人，可研究什么?我想：不过是为我所用罢了。可是，无论如何，孔子是伟大的。是的，绝对是伟大的。他的经典的论述，是人性，是人伦。有人说：地球上的万物是共生的，是平等的。所有的报应，是因为人类打破了生态平衡，不顾一切地满足人类自己的欲望。所以，人类呼唤人性，呼唤平等。两千年前的孔子，就是在呼唤人性。是的，封建的历代王朝，都在以儒学治国还是以法治国上，显现一个天子的抉择的。是的，直到今日，孔子的伦理道德观念仍不过时。道德沦丧，必然是四面楚歌：理智的时候，就会向孔子讨教。
高考文人论文（实用14篇）篇二
意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀。
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。
人，要有意气，要意气风发。
高考文人论文（实用14篇）篇三
摘要：理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。
(1)引言。
理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。
(2)事实论据。
藏之名山，传之后人。
年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。”
少年达尔文要周游世界。
达尔文，查理罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。
1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。
查理达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。
(3)理论论据。
心中没有理想，生活便索然无味。[英]艾略特《丹尼尔德龙达》。
理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》。
有目标，生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》。
新的建设的理想，是一切言动的南针。鲁迅《〈浮士德与城〉后记》。
高考文人论文（实用14篇）篇四
近几年来，时尚的方向偏得越来越离谱，却是让人广为接受。传统文化受到了挑战，显然，这个社会中。已经失去了“朴素”。
近几年来，我们家受到新文化的影响，连电视都不曾打开过了。喜欢听歌的母亲已经把音乐频道自动屏蔽了，这年头，随便什么阿猫阿狗都能上电视。
打开电视，一群女郎身着奇装异服，对着镜头热舞————身着超短裙，腰肢扭动着，且不论水蛇舞跳得好看与否，那身装扮看着就让人担心。不过观众的响应但是十分热情，在底下一个劲儿地乱吼喝彩。
新社会的新文化，我经过接触，也有了一些了解————好好的民歌用干净的嗓子唱出来是没人理会的，改成摇滚和重金属音乐是会得到褒奖“推陈出新”的；少儿舞蹈认真跳完是公认尿点的，跳成街舞或者劲舞是会让观众疯狂的；用浑厚的男音朗诵诗词是令人昏昏欲睡的，用各地方言朗读《再别康桥》是让人眼前一亮的。
现代人的品味竟远不及解放前的“土包子们”。穿低领衫、超短裙、一双“恨天高”就是时尚，穿高领衬衣，喇叭裤就是“土”，把好好的牛仔裤剪出十几个洞——乞丐装，如此奇装异服回头率竟为零，穿一件自己亲手织的针织衫就是“土”，且回头率高达百分之二百。
爱。是一种美好的情感，从前的人们，对这个字如此敏感，甚至不敢提及，只有几句似是而非的诗句，递上一句“身无彩蝶双飞翼”，却连那句“心有灵犀一点通”也不敢说出口。现代文化崇尚潇洒，所谓的爱，再也没有了那份保留的激动与纯洁，再也不会晦涩地把一份认真书写的情书偷偷塞进对方的抽屉，再也不会只是牵牵手就脸红心跳，再也不会不经意接触到对方的那目光就好一阵不敢抬头，只要两毛钱一条短信，于是就成双成对了。
潇洒是现代每个人都在极力学习的东西，不过很显然，效果就是“东施效颦”，这种物质，就是今天跟你坐在一块约会，明天跟他一起购物逛街。
这种文化我给它取名叫做“俗”，“俗”的代表可以从电视剧中体会到。电视剧的走向往往能看出，但是明显这种太过于浮躁的东西却广为人接受。
现代人，如果你还看四大名著，如果你还抱着一沓书在翻阅，那么你你就“out”了，这种行为现代统称为“落伍”。别人看得都是武侠言情，上网随便问问“度娘”什么书都有，不过明显没有人看名著，低俗的内容穿插在都市小说其中，青少年却为此痴迷不已。
走在街道上，人手一部智能手机，上网的上网，听歌的听歌，“没有。我们没有无线网络，请和你身边的人说说话。”一家咖啡厅的牌子上这样子写着，如今，单位、书店、茶馆、各种会所，到处都是无线网络，人们马不停蹄地奔波在网络世界，忙于在各个角落发表自己的看法观点，在真实的世界竟如此沉默。
高考文人论文（实用14篇）篇五
云海茫茫，群山隐约”罢了。
其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。
苏东坡才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。
处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。
李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。
当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的'父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔之时，已经悔之晚矣。哎!要想今日，何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。
人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。
人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。
高考文人论文（实用14篇）篇六
时间，能够带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。
古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座？昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌？而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗？不朽，看上去可是是个笑话。楼台在时间中湮灭，什么都没留下。古罗马也抵可是时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。
我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天，青春的热血将会冷却，以往的梦想也会离我们越来越远。就好像这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。
西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历史上叱咤风云过？秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术？他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一抔黄土。
想要不朽的人，请醒醒吧。岁月不饶人，更不必说其他东西了。但正是因为我们不能不朽，所以我们才更要珍惜当下，过好属于自己的每一分钟。
活在当下，不去研究自己能否不朽，认真做好每一件事，这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人，是不会享受生活的，也不会真正不朽的。
抗日战争时期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂，正值青春年华。望着满目苍凉的大地，毅然决定参军，去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上，以往的少年不是倒在了抗日前线，就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去，而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去，可是他们还有一腔热血，不朽的信念支撑着他们，陪他们度过黑暗，迎接光明。
到如今，英雄们早已离去，可他们的精神和信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年，教会他们青春很短暂，唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事，正能量才会被传递下去，一个民族才会不朽。
青春就好像东逝水，水最终不会回头，会一往无前地走下去。青春也是如此，可是你别忘了，流水经过的地方，树木丛生，绿草如茵，而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的，他们长在青春的河畔，汲取养分，壮大己身，或许有一天他们会凋零，但他们的根不会死，根会积蓄力量，重新开出青春的光芒。
青春者，纵万难，亦不惧。锈蚀肉体，不朽灵魂。
高考文人论文（实用14篇）篇七
麻雀斜着眼睛瞟了它一眼，说：难道我还飞得不高吗？你瞧瞧公鸡！
公鸡伯伯，你为什么不飞得高一点呢？
公鸡骄傲地在房顶上迈着八字步，反问：难道我还飞得不高吗？你瞧瞧鹌鹑！
你为什么不能飞得高一点呢？鹌鹑姐姐。
鹌鹑奋力从草尖上飞过去，得意地对云雀说：难道我还飞得不高吗？你瞧瞧癞蛤蟆！
后来，云雀遇见雄鹰，便向雄鹰请教：雄鹰叔叔，你为什么飞得那么高呢？
不不。雄鹰谦虚地说，离蓝天，我还差得远呢！
啊，我明白了！云雀眨巴眨巴眼睛想，谁如果想展翅高飞，就不能把目标定得太低；如果眼睛只盯在树冠以下，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。
请以高度为话题，写一篇不少于800字的议论文。立意自定，题目自拟，所写内容必须在话题范围之内。
示例a。
中心论点：与蓝天搏击，与白云共舞。
分论点一：你的目标决定你的高度。
分论点二：你的态度决定你的高度。
分论点三：你的学识决定你的高度。
示例b。
中心论点：高度无极限。
分论点一：高度从积累中来。
分论点二：高度从无畏中来。
分论点三：高度在心中放飞。
示例c。
中心论点：目标的高度。
分论点一：一个人事业目标的高度往往决定他的一生。
分论点二：一个企业经营目标的高度往往决定它的前途。
分论点三：一所大学发展目标的高度常常决定它的地位。
示例a。
中心论点：奋蹄原野，驰骋天下。
分论点一：心灵的高度决定了生活的高度。
分论点二：生活的高度影响了社会的高度。
分论点三：社会的高度体现了国家的高度。
示例b。
中心论点：山外山，景外景。
分论点一：站在人生的山麓，我们要敢于采摘树梢上的坚果。
分论点二：采到树梢上的坚果之后，我们要敢于采摘山腰上的灵芝。
分论点三：采到山腰上的灵芝之后，我们要敢于采摘雪峰上的雪莲。
示例c。
中心论点：决定高度的条件。
分论点一：无论做什么事，勇气决定高度。
分论点二：除了需要勇气，还要有正确的态度。
分论点三：决定高度的因素中，信念最重要。
示例a。
中心论点：昂首长嘶，立马昆仑。
分论点一：过高的目标，是我们失败的源头。
分论点二：过低的目标，会使人玩物丧志。
示例b。
中心论点：向目标逼近。
分论点一：树立凌云之志是达到全新高度的立足点。
分论点二：胸无大志则是事业成功的拦路虎。
示例c。
中心论点：做振翅云霄的雄鹰。
分论点一：行动是达到心中高度的青云梯。
分论点二：空想是通往心中高度的绊脚石。
示例a。
中心论点：种子与参天大树。
分论点一：撒一棵种子，立一个目标，畅想未来。
分论点二：施一点肥料，不畏严寒与酷暑，茁壮成长。
分论点三：多一点耐心，品味过程的酸甜苦辣。
示例b。
中心论点：高度，由你决定。
分论点一：高度是夜空中的启明星。
分论点二：高度是随着阶段而变化的。
分论点三：高度还需要机会的保证。
高考文人论文（实用14篇）篇八
一天，上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：“这里的人都学会了喂对方。”
一架波音747客机需要—万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
放弃时间的人，时间也放弃他。(莎士比亚)。
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)。
要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。(海伦·凯勒)。
时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给他们串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。(高尔基)。
时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去的永远静止不动。(席勒)。
时间就是生命，时间就是金钱。(富兰克林)。
莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞)。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。(鲁迅)。
少壮不努力，老大徒伤悲。
语出《乐府诗集·长歌行》，意为年少时不抓紧时间，有所作为，年老时就只能徒自伤悲了。
明日复明日，明日十可其多!日日待明日，万事成蹉跎。
语出明代文嘉的《明日歌》，劝诫人们要珍惜今天，不能总指望明天，那样会万事成空的，只会留下无穷的悔恨。
[事实论据]。
鲁迅先生是十分珍惜时间的，他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。
著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。
1．青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊。
2．往理性的方向走，往心爱与同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健。
康愉乐的方向走。——徐志摩。
3．年轻的朋友，让青春发出光和热吧，为人民发光发热的青春才是美丽的。——秦牧。
[事实论据]。
１．“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后，我国将发射“神舟六号”载人飞船，实现多人同时上天飞行的梦想。同时，我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行，可以想见，不久的将来，中国人的足迹将留在月球上：
２．当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候，当五星红旗一次次冉冉升起的时候，我们越来感受到当一名中国人的自豪。
高考文人论文（实用14篇）篇九
3月30日，四川凉山突发森林大火，689人扑入火海抢险，3月31日下午，风向大变发生林火燃爆，烟雾中传来了战士们痛苦的嚎叫，多名消防官兵失联，4月2日，失联的27名森林消防队员和3名地方干部全部牺牲，消息传来，举国悲痛。
爆燃火温度可以达到1000度以上，火焰达到30米以上，烈火穿透防护服、皮肤、肌肉，炙烤着骨头，不知道他们死前遭遇了多惨无人道的疼痛，看到英雄们的照片，泪水泛滥如洪。
高考文人论文（实用14篇）篇十
在我看来，将体育纳入高考只会增加学生负担，绝不利于减轻学业负担。难道体育入高考后，学核就会减少文化课？这是绝对不可能的。那些锻炼的时间便只能从学生原本的休息时间中挤压，这样做不仅会使学生更加疲惫，甚至严重的还会造成过劳猝死。
体育纳入高考这一想法的初衷必定是好的，希望借此让学校多注重学生的体质健康。但该如何保证学校和家长不打着“为你好”的名号，一味只顾体考成绩呢？在这世上口中喊着”为你好”的人数不胜数，但扪心自问，他们是真的只为你好吗？更何况，将体育纳入高考后，学校就会因此改变原有的体育课教学方式，可没有人能保障这样为了“体育应试”而制定的课程质量也会如人们所期待的那样。
有许多因素都制约着高中生的体育课程，人们无法确保当这些举措发生后真的不会有意外发生。与其这般慌张，我认为不若坚持原本的计划。
的确，“身体是革命的本钱”，但学校制定的课程表上的体育课难道是形如虚设的吗？体育课都是由专门体育老师来上，他们会合理制定规划来加强学生体质并能让学生有适当的自由活动时间放松一下，在这一方面学校和家长都不用担心。
放眼未来，或许国家提出将“体育纳入高考”也是存了利于国家和社会的想法，但在以后，又会有多少人真正从事体力劳动呢？当今时代机器人和人工智能技术都发展迅速，这类体力劳动者只将越来越少。
莫要因“为你好”而伤害自己。
我反对体育纳入高考！
高考文人论文（实用14篇）篇十一
老公有钱，孩子听话，家里还有俩保姆。
这位白富美为啥舍弃铁饭碗去企业应聘？
80后的王丹丹在沈阳一家金融行业做人力资源总监十多年了，20xx年，她所在企业大规模招聘人才。
“这位求职者是1979年出生的，原工作是公务员。她的家境好，丈夫是商人，孩子上小学四年级，家里有两个保姆，一个照顾孩子，一个专门收拾卫生。工作很好，家庭很好，在外人看来她的生活如盛开的鲜花。可是，她说她从骨子里就不喜欢现在的工作，她要推翻过去的生活，开始一个有挑战性的工作。”王丹丹说。
“选择我们公司的原因是什么？”十几年了，王丹丹每一次面对求职者的时候都会问这个同样的问题。“生活没有激情，工作乏味、精神空虚。”这位求职者敞开心扉地说。
王丹丹说：“她应聘的是人力资源经理工作，这个工作收入要比原工作高，但是挑战性很大，任务量也大，包括招聘、培训、社保等。她的工作经验并不适合我们的企业。”
王丹丹说，这位应聘者的问题是职业倦怠，缺少激情，并非真的喜欢。她希望通过一个有挑战性的新工作来改善自己的职业倦怠，有非常高的风险。面试3个半小时，王丹丹虽然没有拒绝这个求职者，但对方已经认识到了自己的问题所在。
职业倦怠是职场人经常存在的一种状态，尤其是在一个单位工作5年以上的员工更容易出现。王丹丹说，很多职场人陷入了一个误区，在原单位工作久了有倦怠感，以为问题出现在原单位上，比如是因为原单位的管理机制、考核等问题导致了自己的职业倦怠。辞职换新工作，这样的做法不理智而且有很大风险。
王丹丹提出了一些改善职业倦怠的方法。
首先，需要再学习，只有不断学习，才会带来源源不断的创造力。其次，需要有创新，在创新的过程中会找到动力。最后，需要找寻工作中未发现的乐趣。当你有一双能够发现快乐的眼睛，无论在哪里你都是快乐的。
高考文人论文（实用14篇）篇十二
第一，竞争公正合理。
不论是群体角逐还是单个对杭，首先讲究的是公平。若是群体之间，双方人数必须绝时一致。从小小的乒乓球对打到绿菌场上的11人大角逐，无一不是等量的人数相搏，任何一方都不会暗中多塞半个人。即令是单时单的项目，也得分体重级别，尽量求得平等一致，绝不以蚂蚁对大象。除此之外，在竞赛场地的选用上，也贯彻了公平的原则。有许多项目有交换场地之规定。双方在同样的时间、地点角逐，天时地利一样，就只剩人的因素，无优越条件可言，更谈不上给哪方予照顾，公平竟争去。
第二，公正果断地评判，具有较高的透明度。
任何一项体育竞赛都离不开裁判人员，在竞赛过程中，以多方会认之第三者作为判官，任何一方均不得公说公有理、婆说婆有理。再说，评判者由于不是为解决就业，或安置什么肥缺，或有意把哪个捧为什么星之类的滥子充数之辈，他首先必须对所评判的项目十分内行，不至于乱点鸳鸯。其次是有较高的洞察力和高度的责任感，整个人的精力全部投入，以至达到忘我的地步，且又在睽睽众目的监督之下，透明度较高。可以说，每个判官都是代表世人进行最公正的评判裁决，严格以事实为依据，绳之以规。每个参赛成员在竞赛中也都严守规则，即令不懊偶犯，裁判也会及时果断地判断裁决，不分高低贵践，一级明星与普通运动员同等片待。再说运动员一旦犯规也会马上“投案自首”，不求庇护。正因评判公正果断，任何被罚一方除服从之外决不会拉倒不千，也不会“向上起诉”。如有因屡犯(尽管不是故意)而被罚下场，教练、队友等一切有关系的人决不会去为之说情，或动用各种关系暗中作梗，阻碍执法。被罚者呢，一见红牌也会知趣地退下场来，是不会赖着看看再说的，更不会在这头被罚下去，又从那头被提上来。再说有那么多人监督，有公正的处理，放心好了。
第三，尽职尽责，团结协作。
体育竞赛是智慧、力量、技艺的竞争，首先每个竞争者的素质都是过得硬的，没有乱安插乱提拔的充数之辈。这是放得下心的，他们会身有十分劲，不使九分九，其责任感之强是世人公认的，特别是群体间的竞争，人人尽职尽责，既有明确的分工，又有通力的合作，大家为了一个共同的目标，除了拼还是拼，竞赛场上是见不着使冷眼的袖手旁观者的。当然，万一出现了，哪怕是微不足道的力不从心，则会有人请你让贤，“因会受伤”也不例外，也得让能干的上来，决不照顾情绪。正因如此，每个人所表现出来的就是一股子拼命精神，并坚持到最后一秒钟。
勿需多言，看来，体育精神是一种最伟大的精神，若能将体育精神推广至其他行业中去，哪怕是局部的，该有多好啊!可贵的体育精神。
高考文人论文（实用14篇）篇十三
1．战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。（鲁迅《战士和苍蝇》）。
深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。
2．我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。（余秋雨《漫步台城》）。
这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。
3．时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁；它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的`沼泽。（《时间》）。
文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。
4.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。（《宽恕别人，就是解放自己》）。
第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。
5.幸福是临行密密缝，意恐迟迟归的牵挂，是春种一粒粟，秋收万颗子的收获；幸福是但愿人长久，千里共婵娟的祝愿，是常记溪亭日暮，沉醉不知归路的回忆；幸福是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的追求。（《幸福是什么》）。
引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野,进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。
6．思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入遍插茱萸少一人的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来（《思念是一道风景》）。
这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。
7．如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒；如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤；如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠？（《谈自信》）。
文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。
8．盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵书修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（司马迁《报任安书》）。
一连举了八个事例，从而得出普遍性结论；凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法。
这种叙例方式就是围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般一个例子用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中与论点照应的内涵。
10.不错，人们记住的是忧国忧民、刚正不阿的忠臣屈原，而不是争宠而心害其能的谄臣上官大夫；人们记住的是精忠报国的英雄岳飞，而不是嫉羡妒能的小人秦桧。名利乃身外之物，得到它的多少是以对国家、对人民的贡献的大小来衡量的。大公无私人的人自然流芳千古，自私自利、欺世盗名之徒必然遗臭万年。（《名利乃身外之物》）。
摆出正反两个事例后，从正反两个方面对比论述，突出正确与错误，从而证明观点的正确。
高考文人论文（实用14篇）篇十四
漫漫长路，是荆棘丛生，还是一帆风顺，所以每一天我都在追逐着自己的路，追逐着自己的梦想，追逐着自己的希望。
那个追逐的过程或许很艰辛，有时候，总是因为自己又的失意的成绩，而灰心丧气，失去了信心，满怀着希望，却都是失望。不知不觉的，感觉世界似乎抛弃了自己，每天总是浑浑噩噩的过去了，却不明白自己在干什么。后来，我振作起来，看着那成绩，默默的接受，努力的改正，追逐着自己努力的步伐，我不想输，还没有努力，为什么要给自己定义一个不会呢!
或许追逐的过程很痛苦，运动场上，因为的失意，留下了遗憾，永远的留在了心上，久久的不能释怀，我开始害怕那种感觉，害怕运动场上的一切，似乎每时每刻都有自己那次意外的影子。可是，当我放下了这种观念后，感觉不一样了，依旧持续努力着，别人很容易做的，我就比他们更加的努力，我追逐着他们的影子，等哪一天，我也会像他们一样，飞奔在运动场上，到处都是雷鸣般的掌声，到处都是赞扬声，努力追逐着，坚持不懈的。
有时候，因为没有学会释怀，总是会受伤。受伤了，才发现自己做的都是错误的，总是想想以前那些向往，一切都成了云烟，飘散在各处，看不到了。所以我要追逐更好的自己，这是个长大的过程，是个理解的过程，不忘记自己的初心。
我也想追逐着那些美好事物，看着看着，心里竟是如此的感慨，或许是风景，是物品，似乎很平常，可是，在我看来，它们却是如此的宝贵，令我所珍惜。
夜晚，抬头望望星星月亮，一闪一闪的，它们很自由，却无法拜托自己的使命，为大地照亮，为人们所祈祷，它们也很平常，在我的眼中，它们是特别的，我想追逐着这些美好的事物，让我的眼光更加的充实。
追逐的过程，渐渐的找回了初心，找回了信心，体会到了成长的疼痛和欢乐，这些也是青春中苦涩而又甜蜜的回忆，没有过多的错误，也没有过多的正确，那才是我，不会因为闲言碎语而失去信心的我，不会因为遭遇挫折而失去坚持的我。
我相信着，一直追逐着，会让人生更加的完美。