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高考原文实用篇一
你是不是有过月亮圆了，梦还挂在树梢的遗憾?你是不是有过走了很远，距离梦想还很远的懊恼?你是不是有过踌躇在外，不敢敲开梦想之门的犹豫?亲爱的朋友，让我们背上梦想的行囊，为梦想跋涉，向梦想奋进，推开梦想之门吧!
梦想是黑夜里的灯塔，能让远航的船找到航线;梦想是悬崖上的岩石，在绝望之巅给人支撑和信念;梦想是火，在冰冻的季节给人以温暖。
雄鹰梦想翱翔蓝天，溪流梦想汇入海洋，蒲公英梦想走遍天涯海角，种子梦想冲出土壤。经过千百次跌撞，雄鹰终于历练出征服天空的翅膀;经过千山万水的艰难跋涉，溪流终于汇入汪洋大海;经过千百次在雨雪风霜中跌宕，蒲公英终于天涯海角四处安家;经过四处寻找养分，一天天与黑暗奋斗，种子终于冲破土壤，感受雨露阳光和新鲜空气，茁长成长。
梦想是一种勇气，因为他会让人变得无所畏惧。为了心中的那份信念，人便拥有了无穷无尽的动力，即使前面深渊万丈，也有跨过去的勇气!梦想是一种选择，对于一个拥有梦想的人来说，为了心中的梦想，可以抛弃一切不必要的负担。他勇敢，他坚毅，即使一无所有，他都从未犹豫，他相信，只要坚持，一切都会梦想成真。
有什么能阻挡我们追寻梦想的脚步?有什么能够妨碍我们对梦想的痴迷?有什么能迷失我们追梦的方向?有什么能动摇我们推开梦想之门的决心?没有!因为我们有决心，让追梦的路不再艰辛;有毅力，让梦想不再遥远，有热情，让梦想途风景格外优美;有执着，让梦想变得异常珍贵。
拥有梦想，并勇于为梦想打拼，因为梦想是水，能滴穿坚硬的石;梦想是石，能敲开成功的门;梦想是门，能引导我们走进一片新的天地。让我们带着自己的梦想，成功地实现理想。
诗歌被锁进抽屉，因为我相信大学美丽的清晨更适合它的旋律;不羁被抑制，因为生命的活力应该绽放在最美丽的夏季;友情依然继续，因为真挚的情感永远不会因距离而沉寂。
不在乎烈日灼伤的痛，不去想现实与理想的差距，不吝啬给自己一个梦，因为哪怕是像芥末种子一样微小的希望也可以茁壮成光彩万丈的彩虹。不能给自己任何借口，因为有了一次的妥协与退让，便会有无数的理由来助长失败。
坚信我们是最美丽的太阳，将经过凤凰涅盘，绽放最耀眼的光芒;相信我们是夜驰千里的骏马，将经过千山万水的飞奔，练就风驰电掣的速度。
高考原文实用篇二
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
⑴关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū)：一种水鸟名，即王鴡。
⑵洲：水中的陆地。
⑶窈窕(yǎo tiǎo)淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美;窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。
⑷好逑(hǎo qiú)：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。
⑸参差：长短不齐的样子。荇(xìng)菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
⑹左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。
⑺寤寐(wù mèi)：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。
⑻思服：思念。服，想。 《毛传》：“服，思之也。”
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
⑽辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。
⑿芼(mào)：择取，挑选。
⒀钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《关雎》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》)，但作出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《关雎》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《关雎》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的)，又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
古之儒者重视夫妇之德，有其很深的道理。在第一层意义上说，家庭是社会组织的基本单元，在古代，这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定，意义至为重大。在第二层意义上，所谓“夫妇之德”，实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女，人之大欲存焉”(《礼记·礼运》)，孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃)，而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多，它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多，孔子也曾感叹：“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养，都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的，但克制到什么程度为合适，却是复杂的问题，这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合，也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时，在这方面首先会出现严厉禁制。相反，当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时，也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《关雎》，它所歌颂的，是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情，所以儒者觉得这是很好的典范，是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
由于《关雎》既承认男女之爱是自然而正常的感情，有要求对这种感情加以克制，使其符合于社会的美德，后世之人往往各取所需的一端，加以引申发挥，而反抗封建礼教的非人性压迫的人们，也常打着《关雎》的权威旗帜，来伸张满足个人情感的权利。所谓“诗无达诂”，于《关雎》则可见一斑。
高考原文实用篇三
尊敬的上席四位：
惠风和畅，秋高气爽，今天是我的小女斐然高考及第诚邀各位小聚之庆，各位长辈，亲友于百忙之中怀着极为愉悦的心情，具备厚情重礼前来恭贺，确实让我感激不尽，我谨备薄酒一杯，敬奉大家，不周之处，敬请各位见谅，海涵。
小女高考及第，真让我心存几分感激，首先我得感激我的父母双亲，是他们养育了我，教会了我做人做事，才得以让我夫妇教育好小女，其次，我得感激我的老婆，是她辛苦十月怀胎，是她的言传身教，不然我那来如此秀外慧中的千金宝贝，其次，我得以感激我的小女，感激她从小乖巧伶俐，听话懂事，读书勤奋勤勉，感激她不光让我俩成为一对父女，更难得的是成为一对无所不谈的知心朋友。
除了几分感激，我还心存几分感怀，以此与在座的及未来的大学僧们共勉：
高考及第，实在应当可喜可贺，但我们更应该认识到，高考不是句号，它只是一个逗号，高考不是人生的终点，它应是人生更高的起点，希望你们大学期间，还应继续秉承高中阶段勤奋亲勉勤勉的刻苦精神，不断学习，终身学习，继续考研读博，去攻克人生一个又一个难关，去创造人生一个又一个辉煌！
最后我还寄语我的小女在我奉府这个大家庭中发挥老大作用，抛砖引玉，给弟弟妹妹们带个好头，后来者长江后浪推前浪，一个更比一个强！！
我的小女斐然，爸妈永远爱你，你永远是我们的骄傲，你一定会成为一个社会的有用之才！！！
各位尊敬的亲朋好友大家晚上好：
首先感谢大家在百忙之中抽出时间来参加我的升学宴，在此我要代表我们全家对大家的盛情光临表示最热烈的欢迎和最诚意的谢意。
今天对我来说，是一个难忘而又激动的日子，因为它是我十二年求学的一个终点，也将是我人生新旅程的一个起点。
在今后的大学生活中，我会不断完善自己的品格，不断用知识去武装自己，争取成为一个有用的人来回报大家，贡献社会，报效祖国。
最后祝大家身体健康，生活幸福，万事如意，用餐愉快，谢谢大家。
各位亲戚长辈、叔叔阿姨、还有我可爱的朋友们，大家中午好！首先感谢大家百忙之中抽出时间来参加我的升学宴，为此，我代表我们全家对大家的盛情光临表示最热烈的欢迎和最诚挚的谢意（鞠躬）。通过xx年的不懈努力和奋斗，我迈出了人生旅途中坚实的第一步，今天我能有这样的成就，首先要感谢我的父母，是她们的支持与鼓励使我有了前进的勇气与信心，在这我要感谢我的所有长辈们，谢谢你们的关怀，最后，我要感谢的是我的同学，是你们给了我最美好的回忆，陪伴我走过了枯燥担忧绚烂多彩的学习生涯。对于我来说，大学不是终极目标，它只是人生中一个新的起点，相信在未来的四年大学生活当中，我一定会更加努力以更及优异的成绩来回报这些关心我的人。最后，让我们共同祝愿明天会更好，同时也祝愿所有的来宾朋友们合家欢乐，幸福安康 ！希望大家能够在这里度过一个愉快的升学午宴，谢谢大家！
亲爱的各位长辈、各位老师同学、各位亲朋好友:
大家好！
非常感谢大家在炎炎烈日下抽出宝贵的时间来参加我儿子的升学宴，你们的到来，给了我们无比的温暖，是儿子今后克服困难风雨兼程的精神动力。
亲爱的各位来宾，今天既是升学宴，也是儿子成人答谢宴。8月13日儿子就要满十八周岁了，今天提前为他过生日，是要感谢所有的帮助过、关心过我们的各位长辈、各位老师同学、各位亲朋好友、各位同事。今天到场的有，孩子的爷爷奶奶、外公外婆、老师同学、干爸干妈、舅舅舅妈、叔叔阿姨，还有孩子难产时帮助接生的医生，有我和我老公两单位的领导、同事、老乡和同学，还有我的高中老师、大雁健身功的'师兄师姐以及至亲好友。亲爱的各位，没有你们的帮助、鼓励和指导，就没有我们小家庭的今天，也就没有孩子茁壮成长的好环境，千言万语不能表达我们的感激之情，此时此刻，请接收我们最诚挚的祝福：好人一生平安！（鞠躬）
儿子，我亲爱的孩子，你是爸爸妈妈的骄傲，是你让爸爸妈妈见证了生命的伟大，是你给爸爸妈妈带来了欢乐和欣慰；儿子，我亲爱的孩子，我们可以不考大学，可以不成功，但是我们不可以不长大成人，过完这个生日，就代表你已经长大成人了，你就要以一个成人的视角认知世界，以一个成人的姿态迎接各种挑战和成功的喜悦，以及失败；儿子，我亲爱的孩子，人生的道路很漫长，希望你学会自己照顾自己，学会吸收正能量，屏蔽负能量，遇到困难时，要依靠集体，依靠朋友，请记住“人间自有真情在，办法总比困难多”；儿子，我亲爱的孩子，妈妈知道你志存高远，请放心，我和你爸一定会照顾好自己，孝顺好爷爷奶奶、外公外婆，家里的一切你都放心，就安心地去做自己喜欢的事吧。
最后，祝福各位嘉宾身体健康，家庭幸福，万事如意！
【注】
儿子今年高考，8月6日为他举行升学宴，暨成人答谢宴。感谢所有的曾经帮助过、关心过我们的朋友及伙伴。这么多的长辈、叔叔阿姨、老师同学、领导同事见证儿子已经长大成人。儿子，加油！
高考原文实用篇四
山东高考综合改革试点方案出炉!
3月27日下午，山东省政府新闻办召开新闻发布会，正式发布《山东省深化高等学校考试招生综合改革试点方案》(以下称《试点方案》)，并由省教育厅专家进行解读。
山东省高考综合改革试点是2017年启动的，2020年整体实施，目标是形成分类考试、综合评价、多元录取的高校考试招生模式，健全促进公平、科学选才、监督有力的高校考试招生体制机制。
《试点方案》的发布，标志着我省新一轮高考综合改革全面启动，这是恢复高考以来最全面最深入最触及本质的一次改革。
本次政策发布主要是改革细则，等级考试计分规则为首次公布。
改革具体内容如下：
从2017级高中生开始，高中学业水平考试将实施“合格考+等级考”;本专科将进行分类考试，志愿填报和投档模式将变为“专业+学校”。
从2020年夏季高考开始，统一考试科目为语文数学和外语，不分文理科。语文数学和英语的笔试部分6月按国家统一高考时间进行;英语听力部分有两次考试机会，在高三上学期末进行，取最高原始分计入高考成绩。
等级考试科目的等级计分规则。将每门等级考试科目考生的原始成绩从高到低划分为a、b+、b、c+、c、d+、d、e共8个等级。参照正态分布原则,确定各等级人数所占比例分别为3%、7%、16%、24%、24%、16%、7%、3%。等级考试科目成绩计入考生总成绩时,将a至e等级内的考生原始成绩,依照等比例转换法则,分别转换到91-100、81-90、71-80、61-70、51-60、41-50、31-40、21-30八个分数区间,得到考生的等级成绩。
招生录取。夏季高考按“专业(类)+学校”方式实行平行志愿投档,增加志愿填报数量,最大限度满足考生志愿需求。
改革试点方案原文：
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高考原文实用篇五
无题，晚唐诗人李商隐作品。李商隐，汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。下面是小编为大家精心推荐的无题的原文翻译及赏析，希望能够对您有所帮助。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
聚首多么不易，离别更是难舍难分;
暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。
春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽;
红烛自焚殆尽，满腔热泪方才涸干。
清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色;
夜阑对月自吟，该会觉得太过凄惨。
蓬莱仙境距离这里，没有多少路程，
殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。
⑴无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“ 无题”作诗的标题。
⑵东风无力百花残：这里指百花凋谢的暮春时节。东风，春风。残，凋零。
⑶丝方尽：丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。
⑷蜡炬：蜡烛。
⑸泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
⑹晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。
⑺云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
⑻应觉：设想之词。
⑼月光寒：指夜渐深。
⑽蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。
⑾青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
⑿殷勤：情谊恳切深厚。
⒀探看(kān)：探望。
此诗首联以缠绵悱恻的爱情落笔，是极度相思而发出的深沉感叹，在聚散两依依中突出别离的苦痛。“东风无力百花残”一句，既写自然环境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写，在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀，而且反映了客子离人的百无聊赖，同“东风无力百花残”一样，写实与象征融为一体，赋予感情以可以感触的外在形态，也就是通常说的寓情于景的抒情方式。 “别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）、“别易会难得”（宋武帝《丁督护歌》）等句，都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步，表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。“东风”点明时节，但更是对人的相思情状的比喻。因情缠绵悱恻，人就像春末凋谢的.春花那样没了生气。两个“难”字包含了不同的意义，前一个“难”是写当初两人相聚的不易，有过多少思念追求；后一个“难”字则写出离别时的难舍难分和离别后双方所经受的情感煎熬，可见这对恋人的爱情生活是多么艰难和辛酸。第二句则写伤别之人偏逢暮春。百花盛开凭借的是春风之力，而春风力竭，则群芳凋逝。花尚如此，人何以堪。诗人在这里用暮春景象进一步表达了人世遭逢的深深感伤。
颔联接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，表现得更为曲折入微。诗人以象征的手法写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音，全句是说，自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止，表现着眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好像在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜烛，煎泪几千行”（陈叔达《自君之出矣》）等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。 以上四句着重揭示内心的感情活动，使难以言说的复杂感情具体化，写得很精彩。
颈联从诗人体贴关切的角度推测想象出对方的相思之苦。上句是写出了年轻女子“晓妆对镜，抚鬓自伤”的形象，从中暗示出女方的思念和忧愁。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴，亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改，红颜啼里灭”（《和萧洗马子显古意六首》）的意思。但是，《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦，并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动，而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴，清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦，是因为爱情的追求不得实现；次日为憔悴而愁，是为了爱情而希望长葆青春，总之，为爱情而憔悴，而痛苦，而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情，仍然表现着痛苦而执着的心曲。下句，“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气，表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动，体现了她对于情人的思念之切和了解之深。 直接写出年轻女子寒夜相思的悲凉情境，深夜沉吟，孤寂无伴，会感觉月光的刺骨清寒。细腻地描写对方的愁苦，可见诗人对女方的体贴入微，也就更加表现出诗人感情的深挚。
尾联想象愈具体，思念愈深切，便愈会燃起会面的渴望，这就是其内容。既然会面无望，于是只好请使者为自己殷勤致意，替自己去看望他。诗词中常以仙侣比喻情侣，青鸟是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神话、传说中的一座仙山，所以这里即以蓬山用为对方居处的象征，而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾，并没有改变“相见时难”的痛苦境遇，不过是无望中的希望，前途依旧渺茫。诗已经结束了，抒情主人公的痛苦与追求还将继续下去。
这首诗，从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情，诗中每一联都是这种感情状态的反映，但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情，同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情，联绵往复，细微精深，成功地再现了心底的绵邈深情。诗中一、三、四、五各句，都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下，诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人，而是以很高的创造性，向前跨进了一大步，把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动，用以反映更为丰富、深刻的思想感情，实际上已经脱去旧的形迹，成为新的创造了。从这里可以看出，诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索，是这首诗取得成就的重要条件。
高考原文实用篇六
1、为梦想今日埋头遨游书海甘寂寞，酬壮志明朝昂首驰骋碧宵展宏图。
2、成功与借口，永远不会住在同一个屋檐下。选择成功，就不能有借口。选择借口的人肯定不会成功。
3、要确认某件事不会发生，仅有一个法子，就是有以待之，如此一来命运总会摆你一道，让你白忙一场。
4、仅有经过地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量;仅有流过血的手指才能弹出世间的绝唱人生道路，选择唯最;应对报考，仔细比对;调整状态，认真应对;看清自我，奋力直追;就算失败，也不后悔;莘莘学子，助你加油，考出气势，回报社会!
5、想说爱你，感觉太沉;想说喜欢，感觉太轻;一每天地眷恋，一夜夜的无眠，我只有数着相思的绿莹帘珠，托星月寄到你窗前。祝考试顺意!
6、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
7、你还好吧，你远方的老同学真心的祝福你在今年的高考之中金榜提名，一举夺魁，考入心中理想的大学，进而步入人生的象牙塔!
8、时光如流水一般，一去不返。分别一年，不知你是否过的还好，也许还是那样!眼看高考就要来了，向前看，相信自己，我会在远方为你送去最真挚的祝福，付出就会有收获的!放松心情，去迎接挑战，我相信你，你一定是最出色的!祝福你高考中正常发挥，金榜题名，顺利考上自己理想的大学!加油!
9、高考在即，睡眠多一点，熬夜少一点;自信多一点，担忧少一点;轻松多一点，压力少一点;微笑多一点，顾虑少一点，祝高考顺利，取得优异成绩。
10、海鸥为之激动盘桓，企鹅由此快活欢笑。愿和平洋之波浪，载入远方之祝愿，千鸣不绝，望中国海之风雨，传来丰产之佳音，万响无终。