心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
赏析民歌心得体会篇一
民歌作为中国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的民族情感和历史记忆。近日，我参加了一场民歌赏析活动，深深感受到了民歌的魅力。以下是我对此次活动的心得体会。
首先，民歌是一部博大精深的人类历史长卷。在活动中，我了解到民歌是人们对自然、对生活的真情流露。从北方的《茉莉花》到南方的《春天里》，从工人的呼啸《爱拼才会赢》到农民的无奈《故乡的云》，民歌涵盖了丰富的主题和情感。每一首民歌都像是文化和历史的结晶，通过歌唱，我们可以深入了解当地人民的生活方式和心境。
其次，民歌具有独特的艺术魅力。民歌歌唱的是人民的声音，直接表达了他们的情感和思想。歌词真实而深情，旋律简洁而朴实，引人入胜。尤其是一些经典的民歌作品，如《红旗飘飘》、《走西口》等，不仅通过其优美的旋律和气势磅礴的歌词表达了人民的爱国、崇敬之情，同时也激发了人们的向上心态和勇往直前的斗志。
此外，民歌传递出的情感也是人类共通的。在活动中，我对一些地方民歌产生了共鸣。尤其是一些描述家园、亲情和友情的民歌，让我感受到了一种温暖和安慰。无论是北方的草原歌曲，还是南方的山歌乡情，都蕴含着人们对美好生活的追求和珍视。通过民歌，我们能够体会到不同地域、不同民族的人们所共有的情感，增强了我们对大家庭的认同感和归属感。
此次活动中，我还深刻体验到了民歌的传承意义。由于现代音乐的迅速发展，民歌的地位逐渐被边缘化。但在民歌赏析的过程中，我看到了一批热爱民歌的年轻人，他们用自己的行动诠释了对传统文化的尊重和传承。他们以饱满的热情演唱着各地的民歌，让这些曾风靡一时的作品重新焕发了生机。我深信在这些热爱者的努力下，民歌的瑰丽无垠将会一代传一代，永远流传下去。
最后，民歌赏析使我对自己的民族文化有了更深的认识和自豪感。在与外国友人交流的过程中，我将他们带到了这场活动中，让他们领略到了中国民歌的独特魅力。同时，我也感受到了自己对民族文化的保护和传承的责任。作为一名中华儿女，我将积极参与到保护和发展民歌的行列中，用自己的力量传播和弘扬中华优秀传统文化。
通过这次民歌赏析活动，我对民歌有了更深刻的了解和认识。民歌不仅是一部人类历史的长卷，也是一首表达真情的艺术之歌。它通过简单而深情的歌词和旋律，传递出了人类共通的情感，唤起了人们对于文化传承的重要性的认识。同时，民歌让我对自己的民族文化有了更深的认识和自豪感。我相信，在我们每个人的努力下，中国民歌的声音将永远在世界的舞台上回响。
赏析民歌心得体会篇二
说实在的，这么多年上山的机会确实少了，也特别想登山，登高远望心胸开阔，感觉确实好，是一种享受。但苦于这些年没有那个时间也没有那个闲心。站在鹫峰上远望，心旷神怡.....
这三十年在城里工作，上山的机会少了，即便上山也是纯属游玩，但不是自己喜欢去山上游玩，而是要陪同事或者朋友上山游玩。不像在故乡农村劳动的时候，每年有很多的时间上山，不是割草打柴，就是刨药材打荆条，那时候上山不是玩，也谈不上什么登山，可没有那个闲工夫和雅兴登高游玩。上山的时候不算什么，下山的时候要背着百十来斤沉重的柴草，累是自然的，但也没有感到像现在纯粹的游玩那么辛苦。看样子一个人一旦进了城，长时间缺乏体力劳动的锻炼，上山确实感到力不从心。倒不是说年岁增长了多少，人还是怂了许多，不服不行，还比不上那些早晨天天挤公共汽车，从城里来上山背水的老头老太太。
我们登的山是鹫峰，海拔才四百多米，离我们村也不远，从家里出发到鹫峰也就八里地，再从山脚下上鹫峰也不过十几分钟的工夫，比我过去割草打柴去的地方近多了，山也矮多了。再说也不是干活，身上也没有任何的负重，就这回来不过十几里的路程把我累得贼死，真是好汉不能再提当年勇了。不过当年也不过才过了三四个月的时间，自己怂的也太快了。
鹫峰是北京著名的国家森林公园，山峰就像展翅的雄鹰，山势挺拔峻峭，确实很有特点，吸引了不少登山游玩的城里人，但对于我这个本乡本土的人来说，鹫峰在我的眼里也没有什么新鲜感了。再说原来那种上山的劲头确实没有了，说到登山游玩倒没有什么兴趣和劲头了。
说实在的，这么多年上山的机会确实少了，也特别想登山，登高远望心胸开阔，感觉确实好，是一种享受。但苦于这些年没有那个时间也没有那个闲心。站在鹫峰上远望，心旷神怡，一座座村庄镶嵌在一望无垠的田野之间，京密引水渠像一条绿色的玉带横贯在京郊大地上，从北向南流去，流向颐和园，流向京城。但这种感受和感觉还是三十多年前的，那个时侯打完了柴，好好地歇息一会儿，看看山下，望望远方，然后背着沉重的柴草下山。记得那时候每次上鹫峰打完柴都是这样，这是当时的老习惯了。现在想起来还津津乐道，感到很有意思。
赏析民歌心得体会篇三
作为一名音乐教师，我对过去的教学思想和行为进行了深该的反思，用新课程的理念，对自己教育教学方法有了重新的认识。
我要在教学当中培养学生的探索精神和创造力，让学生从音乐中得到美的熏陶和美的享受，而这种美的享受来自于宽松音乐的氛围，可以使学生形成积极主动的学习态度，让学生随时随刻都感受到“我能行!”学生带着这种感受可以从中获得收益，并付诸于一些实际行动收到了很好的效果。
1.欣赏教学
音乐欣赏是以音乐作品为对象，通过聆听感知及联想等辅助手段使学生对作品形成一种全身心的审美体验。教师应紧紧抓住旋律、节奏、音色、拍子等要素塑造的音乐形象，引导学生进入歌(乐)曲的意境，让学生全身心地投入到美妙的音乐海洋里。
例如：欣赏《瑶族舞曲》，我分段的给学生播放乐曲，让学生体验音乐要素塑造的音乐形象，使学生获得审美体验。首先在简短的引子后，进入了第一主题，情绪优美抒情，描绘了姑娘们婀娜多姿的舞态，第二主题是由第一主题派生出来的，速度加快，节奏便秘，音乐情绪起了变化，更加热烈欢快，甚至有些粗犷，表现了小伙子们奔放的舞姿。中部出现了三拍子的优美旋律，表现了青年们真挚的爱情和对幸福生活的向往。第三部分再现第一、二主题，人们又纷纷加入群舞的行列，欢跳、旋转、歌唱，气氛越来越热烈，感情越来越奔放，乐曲在强烈的全奏中推向高潮。通过这首乐曲的欣赏，使同学们更加热爱家乡，热爱少数民族的音乐了。
2.引导学生自编动作
低年级音乐教学中，主要是以“动”为主。由于低年级的学生好动、好奇心强且情绪极不稳定，根据他们的这一特点，运用体态律动，让学生自己编动作、自己跳，达到自学、自乐的目的。
3.启发学生编歌词
新歌的歌词，对于低年级的学生来说，主要是以教师的“教读”为主，但有些歌曲，可以引导学生自己来编歌词。例如：在教五年级歌曲，老师鼓励学生大胆地改编歌词，很多学生把他们喜欢的人或事都填在歌词中。并且唱的朗朗上口，活学活用。
例如，在合唱歌曲教学中，我打破以往教师给学生分声部的习惯，而是让学生采取主动学习的态度，告诉他们“你喜欢哪个声部就唱哪个声部”，学生学习兴趣非常高。接着老师再次鼓励学生：“你能不能试着把较难的声部也唱会?看谁两个声部都会唱?”这样激励的话语、大大增强了学生克服困难、向自己挑战的信心，从而，让他们感受到“我能行。”
在这个教学过程当中我的教学经验得到了积累，同时学生们也得到了很好的锻炼。我相信，只要我不断地努力，我的音乐课堂，一定能充满跳动的音符。
赏析民歌心得体会篇四
西安有几支业余登山队，我们所在的这支登山队每周六活动，凡注册过的队员周三在组长处报名，再由组长向队长保名，队长根据报名人数联系车辆。一些老队员每周坚持爬山，从不间断，你可看到，无论酷暑严寒，还是风和日丽，周六清晨，纬二街总是聚集一群装备齐全，整装待发的背包族，五颜六色的背包、手杖、服装、鞋帽，熙熙攘攘，男女老少聚在一起，喧嚣热闹，成为西安一道靓丽的风景线。新闻媒体多次报道过。
我的几个好友是铁杆队员，除非家有要事，从不缺席，此项活动已成为他们生活中不可缺少的一部分。在他们的鼓动下，这周我报了名，这是我酷暑天气第一次参加登山活动。
西安连续几天高温，这天高达37度，驱车到了70公里外的周至县大曲沟，没想到山里也是又闷又热，队员们个个身负背包，走在山路上，汗流浃背，尤其是一些爱美的女士，怕紫外线照射，蒙头包脸，从上到下裹了个严实，这更增加了酷热的煎熬。然而，路上大家有说有笑，看得出来，炎热的天气丝毫没影响队员们的登山热情。
也许是我第一次酷暑中爬山的原因，只觉得汗水骨碌碌地往下滚，浑身都湿透了，又热又累，真有些不适应，甚至有些后悔参加。山里风景非常美丽，欣赏青山绿水，在深山中的农家小屋歇歇脚，和纯朴的山民拉拉话，自然另有一番情趣，多少减轻了一些身体上的不适。
以往爬山总是不达山顶不罢休，这次登山，烈日当头，越往上爬，高大的植被越少，越就无遮无掩，爬到山顶恐怕是更遭罪了，所以到了半山腰就和几个朋友在山沟里转悠。山大沟深，小路边想找块阴凉又开阔的地方很不容易，最后在一条小溪旁坐下，在那里休息、聊天、野餐，由于离集合的时间很远，只有不断找话题打发时间，我真想睡一觉，却找不到合适的地方，好难受。
在我感觉不爽的时候，看到其他人兴致勃勃的样子，我突然想到了人的差异，人的耐力，人的兴趣，也许他们历尽数百次的登山，已练就了一身不怕酷暑的功夫，想到这些，不由得让我佩服。
大部队下山时，我们一起返回，不曾想，在山下有了意外的收获，这里有很大几片果园，园里果实累累，有鲜桃、李子、猕猴桃，在这里购水果，都是自己在园中选摘，然后在老乡那里称重付款，享受了自摘果实的快乐，价格很便宜，我们每人提着大大小小的水果袋，满载而归。
这次爬山显然不如前几次那样愉快，酷热难耐和未达山顶令人有些扫兴，我喜欢风和日丽，喜欢会当凌绝顶，一览众山小的感觉，在我看来，没有它们，登山就显得没有意义。
赏析民歌心得体会篇五
“行走在生活里，要到文学中坐坐。”
一天的培训充实而幸福，在大家的带领下我的思维遨游在儿童文学之中，思想飞到课堂，飞到故乡，感受着每一位领读者的赤子之心。
朱永新老师在阐述自己为什么喜欢儿童文学时说到，最主要的原因是因为教育。因为教育，阅读儿童文学，因为家长的喜欢和关注，朱老师微博上的“童书过眼录”注重推荐好书。
让整本书贯穿了学生的课上和课下，遇见这样的带领阅读的老师，何其有幸。
朱永新老师说，喜欢儿童文学也是在弥补自身儿童时期的阅读遗憾。我见到过孩子们渴望阅读的神情，也很欣喜于和孩子们一起的阅读。在和孩子们一起阅读的过程中，干净纯粹的儿童文学是最主要的，作为小学教师，我们要用儿童文学带着孩子自由徜徉。
故乡既童年，童年是心灵中的故乡。
在高中时期课本上有鲁迅先生的《故乡》一文，当时十分喜欢，想在想来，大概是那文中有作者的故乡，故乡中也带有他的童年，而我在阅读时也会找到自己故乡和童年的片段。
梅子涵老师说，文学可以让人想起忘记的东西，在今天的阅读课上我们也看到了梅老师的童年，看到了他在那个春天去想看的人身边坐坐，看到了他在外婆、姑妈照顾下一起度过的童年。
童年是要边回忆边记录的，儿童文学不只是写给孩子们看的作品，儿童文学的作者是成年人，他们在作品中回忆，读者在作品中寻找自己的故乡与童年。老师与学生一起读儿童文学，会读出来不同的内容，在交流分享中会有别样的精彩。
赏析民歌心得体会篇六
民歌作为中国传统音乐的重要组成部分之一，一直以来都承载着人们的情感、文化和历史记忆。近年来，随着环境保护和地方文化保护意识的提升，越来越多的人开始关注和赏析民歌。在我亲身参与并赏析了一场民歌演唱会之后，我深切感受到了民歌的力量，也从中获得了一些心得和体会。
首先，民歌给我带来了一种深沉的情感体验。在演唱会上，歌手们用动情的嗓音唱出了一个个耳熟能详的民歌曲目，不禁让我心神荡漾。从歌词中我感受到了浓厚的家国情怀和对生活的热爱，仿佛受到了一种深沉的感染，心中涌动着对祖国的热爱和对美好生活的向往。这种情感体验让我更加明白了我们是一个伟大的民族，也更加坚定了自己热爱民族文化的信念。
其次，民歌让我从中感受到了浓厚的地方文化氛围。中国是一个多民族的国家，每个民族都有着独特的文化传统。在民歌演唱会上，我聆听着来自不同地区的民歌，感受到了浓郁的地域气息和独特的音乐风格。从西南少数民族的激情豪放到东北平原上的柔美民歌，每一首民歌都承载着一个地方的风景和乡土情怀。这让我更加体会到了中国这个大家庭的多姿多彩和丰富多样。
再次，民歌激发了我对音乐的热爱和追求。作为一种纯粹的音乐形式，民歌以其简单朴实、真挚感人的风格深深吸引着我。在演唱会现场，我注意到歌手们投入身心地演唱，随着音乐的起伏，在台上舞动。他们用真诚打动着每一个听众的心，传递着音乐的力量。这让我明白到音乐不仅仅是一种娱乐方式，更是一种精神享受和情感宣泄的途径。我也下定决心要更加专注地学习音乐，用我的声音传递出更多美的力量。
最后，民歌让我明白了保护和传承传统文化的重要性。在我赏析民歌的过程中，我看到了许多年轻人也在舞台上演唱，他们不仅保留着传统的民族服饰和音乐风格，还加入了一些现代的元素，令人耳目一新。这让我深感到传统文化与现代社会是可以相融合的，只要我们用创新的方式去传承，让民歌和传统文化与时俱进，它才能真正活在人们的生活中，走进现代人的心灵。因此，保护和传承传统文化是每一个人的责任，每一个人都应该为此尽自己的一份力量。
总之，赏析民歌给我带来了深刻的情感体验，让我感受到了浓厚的地方文化氛围，激发了我对音乐的热爱和追求，并让我明白了保护和传承传统文化的重要性。民歌如一泓清泉，在现代社会中舒缓着人们疲惫的心灵，也唤起了人们对于自己文化根基的认识。我期待着未来能有更多的人赏析民歌，传承好这个重要的民族文化遗产。
赏析民歌心得体会篇七
我国自古老师教导学生，重视因材施教。近代教育心理学家则更加系统地从学生学习的心理活动中，找出其心理规律，指导教学工作，收到了良好的教学效果。
《音乐学习与教学心理》这本书就是首都师范大学音乐系曹理教授在北京市城镇、农村选取典型学校，在三十余所大中小学，向两千余名师生进行了有关音乐学习心理、音乐能力发展及音乐教师素质等多项问卷的调查与测试，取得了宝贵的第一手资料，在汲取国内外课程研究成果的基础上，加以分析和研究，编纂而成的，是一本切于实用的教材和参考用书。
全书四个部分共十四章节，分别从音乐基础心理、师生心理、学习心理、教学心理进行阐述，尤其是第四部分对音乐教学方法的选择与心理效应及形成的音乐教学模式对于音乐教师的教学具有直接的指导意义。拜读了曹理老师的著作《音乐学习与教学心理》，感触颇深。
第一，对音乐的兴趣就产生在追求音乐美的过程中。美的事物不仅使人获得美感，而且是产生兴趣的源泉。比如当你聆听美妙的歌曲时，你就会被音乐感染，会跟着轻声哼唱，想去学习它，希望自己也能演唱，这是音乐本身就具有的美，它是激起学生强烈兴趣的重要因素。根据学生的这一心理，在教学中我们要有意识地引导学生体会和感受音乐的美，例如，学习歌曲之前，可以先让学生听一听歌曲或由教师范唱歌曲，感受歌曲优美的旋律，让学生说说听后的心情，是高兴还是忧伤，感受歌曲的情绪。在学唱歌曲时，还可以启发学生想象体会，感受歌曲的意境。
无论是生动的歌词还是优美的旋律都可以成为教师激发学生学习歌曲的因素。
第二，兴趣就在探索和创造的过程中。兴趣和创造是两个相互作用的因素，动听的歌声，美妙的琴声固然能吸引学生，但是在教学中让学生加上简单的律动或尝试为歌曲编配打击乐，让学生参与到音乐实践中来，更能激发学生对音乐的兴趣。
第三，音乐的兴趣还在于愿望和获取成功的过程中。在音乐教学中，不能让学生感到高不可攀，丧失兴趣，而要让学生经常获得成功的喜悦，培养兴趣。
总之在儿童时期，由于儿童的认知和思维能力有限，不可能对某一事物作出理性的判断，或像成人那样为了某种需要去做。他们只凭自己的兴趣，并且这种兴趣还是不持久的，很容易发生变化。因此在教学过程中，教师要始终把激发学生的学习兴趣放在第一位。
赏析民歌心得体会篇八
第一段：引入民歌的魅力（200字）
民歌是中国传统音乐文化的重要组成部分，具有浓厚的乡土气息和深邃的艺术魅力。每一首民歌都承载着人们的思想、情感和生活态度，是民间艺术的真实写照。在近年来的音乐节目中，越来越多的民歌得到了传承和赏析，使人们对民歌的热爱进一步加深。本文将探讨赏析民歌所带来的心得体会。
第二段：民歌的文化内涵（200字）
民歌作为一种独特的艺术形式，凝结着民族文化的沉淀和传承。通过赏析民歌，我们能够感受到不同民族之间的差异与共同点。每一首民歌都有其独特的旋律、曲调和歌词，展现出不同地域、不同民族的风情和精神面貌。例如，西南地区的苗族民歌以高亢激昂的音调和宏伟壮丽的场面著称，表达了苗族人民勇敢、坚韧不拔的民族精神；而东北地区的满族民歌则以悠扬婉转的旋律和深情的歌词闻名，展现了满族人民对家乡和爱情的深切眷恋。
第三段：民歌的人文关怀（200字）
民歌是因民而生、为民而唱的，旨在表达人们对美好生活的向往和追求。通过赏析民歌，我们能够感受到民歌所传递的人文关怀。民歌以真挚的情感、质朴的语言直抵人心，唤起人们对幸福、友爱、奋斗等人类共同价值的思考。例如，红色经典民歌《我爱你中国》以深情的音乐和激昂的歌词歌颂了祖国的壮丽山河和炎黄子孙的自豪之情，让人们更加热爱和珍惜自己所处的国家和社会。
第四段：民歌的些许思考（200字）
赏析民歌不仅仅是一种艺术的享受，更是对人性的思考和启发。民歌所抒发的情感和对生活的领悟使人们思考起自己的生活状态和内心世界。在快节奏的现代生活中，人们常常被繁琐的工作和生活压力所困扰，容易迷失自我。而赏析民歌能让人们暂时远离喧嚣，静下心来，发现内心深处的情感和愿望，重新审视人生的真谛。民歌赋予人们以力量和勇气，鼓舞人们面对挫折和困境，不断追求自己的梦想和幸福。
第五段：民歌的传承与发展（300字）
赏析民歌不仅对个人心灵有所启示，也有助于推动民歌的传承与发展。在现代社会，随着科技的发展和快速的信息传播，传统文化逐渐被冲刷。然而，民歌作为中华文化的瑰宝，其独特的风格和情感表达值得保留和传承。通过赏析民歌，我们可以培养和传递对民歌的热爱，推动年轻一代对民歌的关注和学习。同时，对民歌的赏析也能够激发创作的灵感，促进民歌的创新与发展，使其与时俱进、与人民生活息息相关。
总结：赏析民歌是发掘独特音乐魅力和感受人文关怀的良好方式，它不仅能够触动人们的情感，启迪人们的思考，还为传承和发展民歌文化提供了源源不断的动力。通过深入了解和体验民歌，我们能更好地感受到音乐的力量和美好，从中找到自己生活的方向和价值。因此，我们应该加强对民歌的宣传、研究和传承，让更多的人能够在赏析民歌中领略到他们独特的魅力。
赏析民歌心得体会篇九
—让语文课堂回归本性通过学习《新课标》我再一次更清晰的认识到小学语文，首先姓“语”。其次，小学语文姓“小”，是儿童的语文教育，是儿童学习母语、运用母语为主的教育。我们的语文课应上出以下几个特点。
所谓的语文味即是语文的文学藴味，包括语言、文字、文学、形象、构思、意境、哲学、情趣等藴味，也即是语文美。所以，语文课就要应有浓厚的语文味。而语文教学的过程，就是引导学生去体验、去发现、去感悟语言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，语文教学必须从语言文字入手，引领学生对语文作品反复诵读并体味。给学生创造充分阅读的时间，让学生在琅琅书声中，用心灵去拥抱语言，和作者的心灵直接对话，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。
教师引导学生反复朗读、大量阅读、细细品读、深情诵读中反复涵咏体味，让学生领会语言文字之美，从而领会作者的言外之意，意外之境。其次，要围绕“语文本体”引导学生在充分的思维空间中，多角度、多层面，甚至是有创意地去理解、欣赏作品，产生对文本的情感美、语言美、形象美、构思美、意境美、哲理美和情趣美的认同与赞赏，并产生强烈的求知欲、创作欲，从而更加热爱祖国的语言文字。
小学的语文是儿童的语文。语文教师的任务，主要不是教导学生和控制学生，而是通过文本向学生提供一个更活跃、更开阔的语文实践平台。在“还”的过程中，语文教师应该自起至终、自觉自愿地成为学生实践的组织者、服务者和帮助者。激发学生的阅读愿望和激情；洞察学生在语文实践过程中可能遇到的困难和障碍；诱发学生作为一名读者的发展和创见；带领学生经由语文课走向一片新的语文天地。
要在语文课体现“儿童味”，更重要的是凸现儿童的主体地位，把儿童的精神融入语文课，让童声、童心、童趣在老师的唤醒、激励和鼓舞中真实体现。在教学中儿童自有儿童的感动，儿童自有儿童的诠释，儿童自有儿童的情怀，儿童自有儿童的梦想。语文的主人是儿童，我们要尊重儿童的原始表达，要体会语言的真意，要让儿童真情流露，语文课就要尊重儿童的语文世界，上出儿童味来。
赏析民歌心得体会篇十
近日，笔者参加了一场由四川文化厅组织的民歌赏析讲座。在讲座中，著名音乐人对四川民歌进行了深入浅出的解读，让我收获颇丰，深感四川民歌的深刻内涵和丰富内在。以下为本人的心得体会。
一、四川民歌的题材广泛
四川是一个多民族聚居地区，因此民歌的题材非常广泛，歌曲内容包括爱情、婚姻、生活、劳动、宗教、历史、神话、儒家和道家思想等等。这些题材都被生动地表现出来，歌曲传达出强烈的人生哲学思考和文化内涵，深深刻画着四川人民的生存空间。
二、四川民歌的语言和音乐的精湛结合
四川民歌的语言十分优美，结构简单而富有韵律感，能够呈现出民歌的艺术魅力。同时，四川民歌的音乐亦一样精湛，音调高低起伏自然、动人心绪，常采用自然节奏和合理韵律处理，给人带来深刻的情感冲击。四川民歌的结合，创造出了意境独特、情感深邃的艺术氛围，不同于任何一种音乐。
三、四川民歌反映了时代变迁和历史演变
四川民歌是历史文化长河中的一道珍贵风景，也是四川人民文化生活的重要组成部分和人民内心世界的真实写照。在四川民歌的熏陶下，我们可以看到四川从古至今的文化传统，了解当时四川人民的精神面貌，也可以更深刻地认识四川特有的风土人情及其文化传承。
四、四川民歌的魅力和影响
四川民歌的意蕴内涵深刻，它反映了四川人民的血脉和文化根基，承载着四川人的情感，充满了真挚、纯朴、感人的情感。它们一直流传到今天，以自己的独特魅力影响着四川人民和人们。在现代化发展和全球化浪潮的情境下，我们更要保持四川民歌的长盛不衰，让其继续传承和发扬，使中国民歌及四川文化在世界文化之林中更加闪耀。
五、关于全民传唱四川民歌的意义与价值
我们应该共同努力，让更多的人知道、了解、学习这一深刻博大，丰富多彩的文化遗产。在学校教育中应该把四川民歌的传唱和学习纳入教学内容，加深青少年对本土文化的了解。同时，社会也应该加强对民歌的宣传推广，让更多人倾心于民歌，全民传唱四川民歌的意义和价值正在显现，我们要以实际行动来继承与发扬四川民歌的文化精神。
以上是我在讲座中听到的一些有关四川民歌的精彩分享，四川民歌博大精深，值得我们珍爱和传承。愿我们亲近四川民歌，领略它传递的深刻情感及文化背景，让它在现代社会中永葆灿烂。
赏析民歌心得体会篇十一
读着顾城的诗，那“黑色的眼睛”仿佛是洞穿世界的一首优美的乐章，在我耳畔轻轻回荡，似乎来自西域戈壁悠扬的春风，那么逼真又充满希望。
哦！春雨不再久远。读着顾城的诗“心中的蓝天”宛如凝固的微笑掷地有声，是最小的孩子在感受入迷的新奇。读着诗人顾城， 方才把一个老人的眼光浓缩在孩子的心里，那样天真烂漫，那般活泼可爱！
世间万物都是那样简单，没有复杂的脉络，没有冗长的寄托，没有险恶的争夺，一切都是简单的存在，就像种子终归要发芽，开花直到结果。但存在告诫着生长和湮灭在交替和转换中相互支撑依靠，对生活的美好憧憬，对人生价值的实现充满激情，同样会滋生磨难和艰辛，要人们随时准备迎接一段段简单而坎坷的人生历程。
“总有一天，阳光都变成叶子，我的路成为宫殿”在诗人眼里，在孩子心里，阳光最终会变成真真切切的叶子，用天底下最淳朴的涵义妆点和营养着生活的每一天， 仅有阳光如果没有一片片繁茂的绿叶，眼前便是一望无际的沙漠，到处会弥漫凄凉和萧索以及死亡和冷漠。眼前便无路可走，四海迷茫，漫无目标，不知所措。但诗人感受到脚下的路总会成为宫殿，所经历的每一步每一个脚印 ，哪怕是残缺不齐但都是人生的每一次耀眼的光环，都是步入殿堂的必经之路，绝不允许有半点迟疑和萎缩。“总有一天”，这是诗人发自内心的呐喊和固有的坚强，不容任何人予以否定和回避，让人们尽情的感受到诗人的内心世界，用诗化的语言描述着自己的未来。但是诗人又写道：
总有那么一天，
叶子都变成阳光，
我的木台升到天上。
《花是这样落的》时候，我便感受到诗人另一种博大的胸怀和企望。“花是这样落的/裁剪新衣服累憔悴了/ 花是这样落的/ 写了一夜诗泪流尽了/ 花是这样落的/ 看见露水的孩子心蕊化了/ 花是这样落的/ 对月亮发脾气把头发拔了/ 花是这样落的/ 最后想起抓住蜗牛的小房子// 藏于花中间/ 蜗牛它不冷吗？// 有些无关的蘑菇成了传说/ ”。
是的，“有些无关的蘑菇成了传说”，甚至是那些“憔悴”和“泪”，那些“露水”和“脾气”，那些“蜗牛”和“小房子”都是“传说”。诗人的胸怀是包容，诗人的企望是“抓住”一丝的“不冷”。但又开始怀疑，怀疑人间万物都与他们“无关”。一种“花是这样落的”落得这般凄婉，这般无声无息。但在哀叹中，诗人看到了希望就在自己手里，最后还是想起抓住了小房子，“藏于花中间”。而所有的一切都是围绕着“小房子”在奔波，那就是一个叫人向往的“家”。
“家”在诗人的心灵深处，是那样富有，那样醉人。花落下来的样子，依旧是曾经开放时争奇斗艳的妩媚，那样温馨，那样恋恋不舍。
一个孩子从生下来学会吃饭穿衣，到茁壮成才，都在家的呵护下，继续在月夜里前行以及不断地探索和风餐露宿中完成自己的人生目标。是要有何等坚定地信念何等坚韧不拔的意志啊！
诗人在轻轻地问那些孩子一般的“蜗牛不冷吗？”，但愿孩子们面对困境时坚强的擦干泪水，毅然决然的面“对月亮发脾气”，孩子们就像是早晨的“露水”一样迎接美丽的朝阳冉冉升起！蜗牛不会再冷，小房子里有孩子们“藏在花中间”花的“心蕊化了”！
看着这位头戴半截裤管的诗人照片，读着他的诗歌，那充满孩子般的纯稚风格、梦幻情怀，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。 读着诗人充满梦幻和童稚的诗，却感受到一丝充溢着成年人的忧伤。这忧伤虽淡淡的，但又象铅一样沉重。
因为这不仅是诗人个人的忧伤，而是一代人觉醒后的忧伤，是觉醒的一代人看到眼前如此现实如此拜金而产生的忧伤。然而，忧伤的背后却屹立着一位划时代的有着一颗童心看遍世界的“童话诗人”。
不由我深深地向他鞠躬致意！
赏析民歌心得体会篇十二
作为一名四川籍的年轻人，很多时候我都被自己家乡的文化艺术深深吸引。这一次，我参加了一场四川民歌赏析讲座，深深地感受到了民歌的美妙及其独特的文化价值。
第二段：四川民歌的发展及特点
民歌流传千古，是中国优秀的传统文化表现之一。四川民歌作为中国优秀传统文化之一，在文化发展史上也占有着重要地位。四川民歌从音乐形式、歌词内容，都有其独特的特点。一方面它融合了汉、藏、羌等多种族的音乐特色，承载了当地农民对自然、生活和情感的生动表达；另一方面，四川民歌也反映了东方文化的特点，有着自然、深沉、低回的音乐表现形式，在中国音乐文化中也有着不可忽视的地位。
第三段：鲜明的地域特色体现了文化自信心
四川民歌在讲座中的介绍，让我觉得四川的民间文化底蕴不但丰富，而且非常深厚。鲜明的地域特色在民歌中表现尤其突出，蕴含着非常重要的文化自信心。讲座中介绍到四川民歌中常使用的乐器有锣鼓、唢呐、竹笛、琵琶等，这些乐器无一不是四川大地上的本土之音，展现了四川民歌的浓郁特色。
第四段：赏析体会
讲座上，我听了几首由著名的四川民歌声优演唱的经典四川民歌，感受到了音乐的魅力所在。其中，《女人花》、《藏族情歌》和《朝天子》深深地吸引了我，这些歌曲有着独特的旋律、动人的歌词，感性的表达了民歌作者对于生活、爱情等方面的感悟和体验，它是对于民间艺术精神的继承和承载。
第五段：结尾
在这次的四川民歌赏析讲座中，我不仅深刻体验到了民歌的美妙，也体会到了自己的文化认同。四川民歌是我们民族文化的重要组成部分，在今后的文化传承和发展中，应该加大对四川民歌的挖掘和保护力度，让它在更广的范围内被人们所了解和欣赏。