水浒传六十回心得体会(模板12篇)

时间:2025-02-02 作者:储xy

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。心得体会是我们对于所经历的事件、经验和教训的总结和反思。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

水浒传六十回心得体会篇一

《水浒传》是我国古代四大名著之一,也是流传最广的一部。作为一部经典之作,它不仅有丰富的历史文化内涵,更有深刻的人生哲理。我在阅读这部小说的过程中,不仅感受到了小说中所蕴含的历史沉淀和人文精髓,更对自己的生活和人生有了新的思考和理解。

第二段:勇气和忠诚

小说中“梁山好汉”的形象极具代表性,其勇气和忠诚感人至深。他们团结一心,在逆境中相互协作,最终克服万难,实现梦想。这给我启示,作为一个人,不论遇到什么样的困境,都应该坚持不懈,勇敢向前。同时,忠诚也是一个人品质的体现,只有忠诚于自己的信仰和人生追求,才能不断前行。

第三段:命运和自由

小说中的人物有着不同的命运,如武松和潘金莲的悲剧结局。但是,小说中也有着许多具有奋斗精神和追求自由的人物,如宋江、林冲等人,他们通过不懈的努力,最终实现了自己的目标和追求。这启示我,命运固然重要,但是我们也应该努力争取自己想要的那份自由和机会,人生才能有所发展和进步。

第四段:友情和信任

小说中的友情和信任更是感人至深。在这个充斥着利益和权力斗争的社会,诚实和友谊显得更加珍贵。而梁山好汉之间的信任和友情,正是因为他们心中有着共同追求和信仰,不计较个人得失,才能真正实现那份珍贵的友情和相互信任。

第五段:反思和思考

通过阅读《水浒传》,我不仅收获了历史和文化方面的知识,更重要的是对于人生的深刻反思和思考。在这个纷繁复杂的世界里,只有坚持自己的理念和信仰,才能成就真正的自我,实现自己的生命价值。同时,唯有不断努力、奋斗,才能让自己的生活变得更加有意义和充实。

总结:在阅读《水浒传》的过程中,我不但得到了知识和智慧,更重要的是感悟到了人生价值与追求自由、坚持信仰和追求友谊的意义。我相信这部小说将继续影响和感动着无数人们的心灵,为他们的人生提供指引和力量。

水浒传六十回心得体会篇二

《水浒传》宋江是一个备受江湖好汉推崇的大哥,他走到哪里几乎都受到跪拜。的确,如武松所说:江湖上都道他是个及时雨宋公明,且又仗义疏财,扶危济困,是个天下闻名的好汉。做事有头有尾,有始有终。

确实,武松和宋江在柴进府相识后,宋江将出些银两,与武松做衣裳。而柴进知道,那里肯要他坏钱,自取出一箱段匹绸绢,做了三人的称体衣裳。而武松在宋江每日带挈他一处饮酒相陪,心情好了许多。

后来武松要去看望哥哥,柴进取出些金银送与武松,武松谢了柴进,缚了包裹,拴了梢棒要行,柴进又治酒食送路。武松穿了一领新衲红绸袄,戴着个白范阳毡笠儿,背上包裹,提了杆棒,相辞了便行。宋江道:“弟兄之情,贤弟少等一等。”回到自己房内,取了些银两,赶出到庄门前来,说道:“我送兄弟一程。”宋江和兄弟宋清两个送武松,待他辞了柴大官人,宋江也道:“大官人,暂别了便来。”

三个离了柴进东庄,行了五七里路,武松作别道:“尊兄,远了,请回。柴大官人必然专望。”宋江道:“何妨再送几步。”路上说下闲话,不觉又过了三二里。武松挽住宋江说道:“尊兄不必远送,常言道:送君千里,终须一别。”宋江指着道:“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店,我们吃三锺了作别。”三个来到酒店里,宋江上首坐了,武松倚了梢棒,下席坐了,宋清横头坐定。便叫酒保打酒来,且买些盘馔果品菜蔬之类,都搬来摆在桌子上。三个人饮了几杯看看红日平西,武松便道:“天色将晚,哥哥不弃武二时,就此受武二四拜,拜为义兄。”宋江大喜,武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子,送与武松。武松那里肯受,说道:“哥哥客中自用盘费。”宋江道:“贤弟不必多虑。你若推却,我便不认你做兄弟。”武松只得拜受了,收放缠袋里。宋江取些碎银子,还了酒钱,武松拿了梢棒,三个出酒店前来作别。武松堕泪,拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前,望武松不见了,方才转身回来。

行不到五里路头,只见柴大官人骑着马,背后牵着两匹空马来接。宋江望见了大喜,一同上马回庄上来。下了马,请入后堂饮酒。宋江弟兄两个,自此只在柴大官人庄上。

这里宋江对待落难的武松帮助真是非常及时,当时武松在柴进庄上因为武松的性情刚烈让柴进有了怠慢,是宋江的到来给病中的武松送来温暖,后来在与宋江相处了日子里,柴进也对武松好了许多。等武松离开柴府时,宋江送了又送,这让武松甘心结拜义结金兰,真是情真意切及时雨宋公明!

水浒传六十回心得体会篇三

水浒传心得体会第六十回是一段富含忠诚与崇高理想的故事,具有深远的道德教育意义。在这一回中,侯哥、李逵和卢俊义三人以各自的方式彰显出了真正的英雄本色,令人敬佩和感慨。通过对这一回的深入分析,我对忠诚和理想的重要性有了更深入的认识,也感受到了水浒传的巨大力量。

首先,在这一回中,侯哥表现出了令人感动的忠诚精神。在侯哥得知李逵被告知要诛杀自己时,他并没有选择逃避或背叛,而是决定在最后一刻保护自己的朋友。尽管面临着生存的威胁,侯哥坚守着自己对李逵的承诺,用自己的生命来守护友谊。这种真挚的情谊激发了我内心深处的敬意,在现实生活中,我们也应该珍视和维护自己的友谊,并用行动去证明自己的忠诚。

其次,李逵的临死坦言展示了他的英雄气概。李逵在面对死亡时,毫不畏惧地向众人表明了自己生前所犯下的罪孽,并主动请求官府放过侯哥。这种勇敢和坦率令人难以忘怀。李逵的临终忏悔也给我带来了深思,任何人都会犯错,但只有勇敢地承认并改正错误,我们才能成长和进步。

最后,在卢俊义身上,我看到了追求理想的力量。在水浒传中,卢俊义是一个充满正义感和领导力的角色。他始终忠诚于宋朝,希望能通过自己的努力来构建一个公平和正义的社会。在这一回中,卢俊义不顾个人安危,亲自赴官府,请愿将逃亡的同袍放回帐下。他的人格魅力和伟大的理想使他成为众人仰慕的榜样。我深深地被卢俊义所展现出来的热爱正义和追求理想的精神所打动,这也对我产生了深远的影响。

通过阅读水浒传心得体会第六十回,我进一步认识到忠诚与理想的重要性。在现实生活中,面对种种困难或挑战,只有坚守忠诚,追求理想,我们才能成为真正的英雄。这一回中的故事提醒我们,在现实生活中,我们应该时刻保持着对忠诚和理想的追求,勇敢地面对困难和挑战,无论遭受怎样的困厄,我们都应该保持一颗炽热的心灵,坚定地走向成功。水浒传不仅仅是一部伟大的文学作品,更是希望我们能从中汲取智慧和力量的绝佳教材。

水浒传六十回心得体会篇四

《水浒传》是中国四大名著之一,水浒故事古今文明、脍炙人口,其中的一百零八位好汉,更是各具特色,其中林冲给我的印象最为深刻。

林冲,东京80万禁军教头,豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪,人称“豹子头”,因被高太尉陷害,发配沧州,途中差点被烧死,于是扭转上梁山。

林冲是一个极能忍让的人。高太尉为得到林冲的妻子,叫林冲提宝刀前来白虎堂相见,林冲来时,高太尉却说:“林冲你又无呼唤,安敢辄入白虎节堂,你知法度否?你手中拿着刀,莫非来刺杀下官?”就这样,高太尉成功的陷害了林冲,在审判时,林冲只是说明原因,并无反驳,审判之人明之此事为高太尉之计,却无能为力,只得将林冲刺配沧州,这是“忍”。发配途中,来到柴进庄上,正巧遇上柴进的师傅——洪教头。洪教头从进门开始就对林冲不理不睬,林冲躬身施礼,洪教头也不还礼,林冲起身让座,洪教头亦不相让,便去上首坐了。面对洪教头的无理,林冲没有露出一个不满的眼神,论官职,林冲远远大过洪教头,但林冲并未与洪教头相争,这是“让”。

林冲是一个内心善良的人。他从不用武力欺负弱小,甚至对于谋害他的官差也三番五次的饶恕,还将剩下的盘缠相赠,甚至在梁山落草要交投名状时,因为路过的都是贫苦百姓而苦等三天,差点失去了自己的最后一条生存之路。

林冲是一个心胸宽广的人。在梁山伯刀杀王伦后,晁盖等人一致要将其定为山寨头领,他却毅然将寨主的宝座让给领导能力更出众的晁盖,是一位毫不小肚鸡肠的大丈夫。

虽然他有这么多优点,但他身上也不乏有缺点的存在。他最大的缺点就是优柔寡断,做事犹豫不决。面对高衙内对自己妻子的调戏,林冲打了他一拳,但在知道他是太尉高俅的公子后,却因害怕得罪上司而委曲求全。且在面对高俅兵败梁山,可以击杀仇人的',愤然出手却被宋江喝止时,他只是唉声叹气、郁闷吐血,就连破釜沉舟、放手一搏的勇气都没有,以至于错过了报仇的最佳时机。

林冲个人素质好、能力颇强、不好名利、能够放弃自己的利益为组织出力,是个优秀的人,但是做事犹豫不决的性格缺陷和逆来顺受的人物特点,使得他在厚黑遍地的`宋朝终身不得志,也正是这样的缺陷让他的人物形象更丰满。

与此同时,林冲也让我明白了做事不能优柔寡断,该果断的时候绝不犹豫,并且一度的忍耐也绝非好事,时机到了就应该做出反抗,否则将一事无成。

水浒传六十回心得体会篇五

水浒传心得体会第六十回是一回让人触动心灵的章节,揭示了人性的复杂和所面临的道德困境。通过对杨志的生死选择、扬州十将的残忍决策以及宋江的内心挣扎的描写,本回让读者深思人性的善恶之争和道德的边界。它提醒着我们,人在面对利益和道义时,往往会陷入深深的矛盾与挣扎。

其次,扬州十将的故事令人难以启齿。这些正义的好汉在为了维护法律和秩序的同时,却选择了违背良知的行为。他们冷酷无情地残害了无辜民众,以显示自己的决心和力量。这种以正义的名义行恶的行为提醒我们:在为了追求正义时,我们是否应该放弃一些道德原则?人的善与恶并非可以简单地区分,我们需要认识到当权力和利益诱惑面前,我们都有可能走上错误的道路。

最后,宋江的内心挣扎也是这回给人以深刻印象的地方。当他发现扬州十将的邪恶行径后,内心充满了困惑和矛盾。一方面,他作为一个义薄云天的好汉,要惩治不法之徒;另一方面,他又感受到了法律的束缚和道义的冲突。他面临的选择并不轻松,但最终他选择了将十将处以死刑。这里也能体现出一个人在困境中抉择的艰难和痛苦。我们在现实生活中也常常面临类似的选择,需要深思熟虑,权衡利弊,去做出自己认为正确的决定。

综上所述,水浒传心得体会第六十回揭示了人性的复杂和所面临的道德困境。通过对杨志的选择、扬州十将的行为以及宋江的内心挣扎的描写,本回让我们反思和警示,人在面对利益和道义的抉择时,往往会陷入深深的矛盾与挣扎。我们需要认识到,在特定的环境下,人们的善恶之心可能会发生变化,因此我们需要在面对困境和利益的诱惑时,保持良知和正义的选择,追求真正的善良和公正。只有这样,我们才能确保社会的和谐与进步。

水浒传六十回心得体会篇六

《水浒传》的最大特点在于它的铺排和结构设计皆是以人物为故事情节的主线,对比原著,电视剧作了一些改编,象《醉打蒋门神》那一段,书上只是简单几句交代武松用“玉环步鸳鸯脚”将蒋门神踢倒,而在电视剧中却让武松跟蒋门神打了很久。你是否在找正准备撰写“水浒传六到十回读后感”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

经过整整一个学期的坚持,我怀着激动的心情,终于读完了四大名著之一的《水浒传》,我的心像大海的波涛一样,久久不能平静。

这本书主要讲了在北宋末年,以宋江为首领的一百单八将梁山聚义,发誓要替天行道,做了许多好事:鲁提辖鲁达赤手空拳打死了镇关西,救了一个素不相识的人;武松景阳冈打虎,为民除害;晁盖等人智取生辰纲,发散不义之财……后来,宋江和梁山军马受到了朝廷的招安,被派去战方腊,一百单八将在战争中拼命杀敌,十已折八,好汉所剩无几。最后,宋徽宗因听信了奸臣的谗言,赐宋江毒酒,剩下的兄弟也因朝廷腐败,不得不自缢而死。

《水浒传》中的一百单八位位好汉结为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就是为了一个“义”字。他们为百姓除暴安良,出生入死,也就为了一个“义”字。

以前,我对“义”的理解比较狭隘。记得有一次,我的朋友还没有做完作业,他的组长就快要来了。我拿出作业,对他说:“你抄我的吧!”当时我觉得自己很讲义气,可现在,我读完了《水浒传》之后,再转念一想:那是真正的“义”吗?那只不过是作弊罢了。直到那一刻,我才真正地理解了|义”。

梁山好汉都是忠义之士,虽然结局很遗憾,但他们在我心中都是不朽的英雄。

相信大家都知道水浒传,它是我国四大名着之一,水浒传对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘。体现啦我国古代小说家施耐庵高超的写作水平。我对水浒传有着很深的感情。里面让我印象深刻的有两个人一是天巧星浪子燕青,二是天立星双枪将董平。

天立星双枪将董平,梁山泊第十五条好汉,马军五虎将第五名。使一双长枪,勇猛无敌。宋江攻打东平府,董平感谢宋江不杀之恩,归顺梁山。后在卢俊义攻打独松关,为救张清,被张韬一刀,剁成两段。可见董平之义。但是却有人说董平不算好汉,因为梁山泊好汉都轻色,而董平却累累向程万里之女求婚,但是我要说不,在累累不同意的情况下,仍然坚持求婚这需要多么大的勇气和毅力,况且,董平这人是很很骄傲的,让他放下面子去追一个女人,实属不易。不过,董平这人脑袋简单,在第115回,他和张清的战术实在令人费解,天底下最差的步战组合,可能再也没有比单枪董平加无石张清更糟糕的了。直接导致啦董平与张清命丧黄泉。

天巧星浪子燕青,梁山排位三十六。原是卢俊义部下一个家奴,善使川弩,有百步穿杨之功,和花荣的弩有的一拼。我个人认为,梁山是一个独立组织,少不了要和外界打交道,打交道的形式除了作战,还有非作战的方式。梁山屡次对外交际活动中,差不多都是柴进、戴宗、燕青这几人去完成任务,并且成绩相当不错。而在柴进、戴宗、燕青这三人外交部中,柴进、戴宗俩人特长比较单一,所以燕青起啦必不可少的作用,再宋江去东京以前,他的外交才华是没有显露的,他去东京只是为拉看住李逵,但是从东京回来,燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任务。那时,梁山招安已水到渠成。可见燕青之聪明灵巧,不愧他的星名为天巧星。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。我也受益匪浅。

《水浒传》是一部十分经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不一样的原因和不一样的情景,可是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,进取参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,最终造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一齐被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一齐。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位十分直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。

水浒传六十回心得体会篇七

终于把《水浒传》这本书啃完了!我认识了鲁智深、史进、李逵等英雄,从他们身上我学到了很多优良品质。

鲁智深身上有着替天行道的精神,他之所以把原名鲁达改成鲁智深,是因为他为了帮一个被郑屠欺负的金姑娘报仇,一气之下杀死了郑屠,他只好当了和尚,并改了名字。

史进最令我感动的是他的刻苦,在武艺高强的林冲的指导下,他勤奋刻苦练习武艺,成了一位真正的好汉,而且之后还虚心待人,替天行道。

李逵虽然有些鲁莽,但是他孝顺的优点是值得我们学习的。他在背着母亲回家的路上,母亲渴了,于是去帮助母亲找水喝,结果回来发现母亲被老虎吃了,沿着血迹找到虎窝,竟把一窝子老虎都打死了。他的孝心可见一般。

老虎是多么凶猛的动物啊,常人恐怕连躲都来不及,但是因为老虎伤害的是自己的母亲,李逵居然能做到只身闯虎穴,为自己的母亲报仇雪恨。现在的我们生活在爸爸妈妈的保护之下,享受着幸福的生活,早晨给我们准备好热气腾腾的早饭,送我们去学校的是爸爸妈妈;晚上忙碌一天后接我们回家,辅导我们功课的是爸爸妈妈。可现在有一些小朋友却不知道感恩父母,所以我们现在也需要学习李逵的这份孝啊!

替天行道、善良、勤奋刻苦、孝顺、勇敢,这些优秀的精神品质,我们应当从小时候就积极培养,长大之后为国家做出贡献。

水浒传六十回心得体会篇八

水浒传六十回心得体会感悟,作为一部经典的文学巨著,引人入胜、充满智慧。在阅读完整版后,我对这部小说有了更为深刻的体会和感悟。

第一段:世态炎凉,大仁大义

在“水浒传”中,正义和邪恶的斗争永远不会停止。宋朝社会,天子统治下的官场腐败、民间税赋重、弱肉强食的现象层出不穷。这是一个世态炎凉的时代,贫富悬殊、人民苦不堪言。然而,书中的英雄们展现出的大仁大义,给人们带来了希望和勇气。他们不顾一切奔赴险境、冒着生命危险救人,忠于义务,惩恶除奸。对于社会top 的不公现象视而不见,他们则用自己的力量为民除害,守护着正义和公理。

第二段:弱者之声,同仇敌忾

“水浒传”给人带来的一个独特的感受就是:弱者之声得到了援助。在所有极端困苦下的人们里,有许多角色给我留下了深刻的印象,比如牛二、吴用、扈三娘等。他们有着不同的身份和遭遇,却始终弱者的代表,他们的遭遇和憧憬代表了全体弱者的追求。在这其中,同仇敌忾的精神十分重要,而花荣、武松等人的加入,为弱者的声音赢得了更多的支持。

第三段:群英聚义,终成一统

“水浒传”一书一直有着一个重要的关键词:聚义。单兵行动很难战胜强敌,但是众人集结一起,就能够凝聚力量,有所作为。书中集结了一批有各种技能的英雄豪杰,如林冲、宋江、鲁智深等,他们不仅有各自突出的能力,还有同心协力的决心。通过招募能力强、志向同等的人,打造出一支内外兼备的队伍。比如在梁山泊中,固若金汤,群龙无首。后经过南山大盗落袍事件,宋江远离铁佛寺,亲自到处寻找真正的英雄豪杰加入自己的队伍中。最终,一干人马相互信任,共同完成了夺取天下大业。

第四段:人心险恶,欲望无止境

“水浒传”展现了人性中最阴暗与欲望的一面。今天看来,那似乎并不是宋朝时代的独特现象,而是人类历史的长河中普遍存在的。权力,金钱,性,奢靡,等各种欲望毒害着善良的人,把一个又一个人推向谷底。作者在书中让楚州被割了小一截,民众衣食不继,到九曲花径买命之时,鲁智深因无法忍受金钱的压迫而杀了恶霸,宋江在逃难途中的约束力,昭示着欲望的危险和不安全感。这种人性对人的侵害,比外在恶势力更加残酷也更加可怕。

第五段:信仰之光,人性之希望

“水浒传”是封建社会反动力量的唱片,同时也折射着中国文化“天人合一”的智慧。在漫长的历史长河中,人类文化逐渐萌芽、生长,文化的精神渐强,清明自然觉醒,灵性逐渐清新,信仰仍旧让人动容。著名老学究黄文炳看到这里的突破,认为《水浒传》中既包含了思想的启蒙,又体现了文化对不同个体的关系。

“水浒传六十回心得体会感悟”的体坛内部,洋洋洒洒地叙述了人性中最普遍的情感面孔,同时也折射出了全人类文化灵性的一个缩影。我们在阅读这部小说的过程中,看到了这个世界上最原始和最强烈的反抗力。正是有了这种历程,人类才能在劳动、爱情、服从、自由、信仰等方面,走向更为成熟、更为宽广的空间。

水浒传六十回心得体会篇九

吴用的连环计实际上是二个独立的计谋。计谋之一,是拿投靠梁山的登州人马去祝家庄做药引子。因为登州提辖孙立,与祝家庄的教师栾延玉是同门师兄弟,以孙立调防为名,伪造了官府的文书、证件、旗帜等,路过祝家庄,登门拜访栾延玉,就不易生疑,加之是带着亲眷的,就更不会生疑。

为了让祝家庄深信不疑,梁山兵马再设下骗局,双方对阵,石秀被孙立活捉了。也只有石秀能演好这个角色,祝家人更是深信不疑,而且甚是高兴。当梁山再来攻打祝家庄时,就来了个里应外合,一举拿下了祝家庄。

吴用的第二计是,梁山人打扮成官府模样去李家庄,将李应调出,烧了李家庄,再将李应及家眷、财产全部带上山。为什么用此一计呢?不断了李应的后路,李应是不会上梁山的,李应不想做强盗,也看不起宋江。可能正是这一点,刺激了宋江,再者,李家的财产也是让宋江垂涎的。李应是被宋江逼上了梁山,李应的不作为害了祝家,帮了梁山。祝家不讲策略,害了自己。

宋江三打祝家,说是打祝家,实是灭了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成,在妹妹被梁山俘去之时,就向宋江表示了投降之意,可李逵却杀了扈家一门老小,只走脱了扈成。扈家财富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后还成就了功名。而扈三娘却成了宋江义气的一张牌。

李逵为什么杀了扈家一门老小,他是怕宋江要娶一丈青所采取的报复行为,手段残忍,内心阴暗,或是中了理学的毒。从今天看来,李逵所为全不在理。同强盗说理那也是走错了门。扈三娘能忍气吞声也就对了,她也是理学的产品。

宋江三打祝家庄的胜利,进一步提升了自己在梁山的地位,看梁山再排座次,发号施令者全是宋江,此时,全无晁盖什么事了。

水浒传六十回心得体会篇十

先说明一件事。这篇文章是我在感冒打喷嚏流鼻水流眼泪头痛的情况下写出来。看看在生病的时候思维还清楚否,逻辑还清晰否。扶朕起来,朕还能战。

水浒与三国的联系与区别。水浒写得更多的是下层人物平民百姓的故事,这与三国写上层人物帝王贵胄的故事不同。少不读水浒,老不读三国。说的是水浒容易让年轻人犯错误,动不动就要揭竿而起,这样不好。而老人有过半生经历,已经很奸诈了,如果再看三国的阴谋诡计,就让人觉得太可怕了。其实,三国和水浒都是写男人的书,可以结合起来看。当你处于社会下层阶级时,该如何向上爬,而当你爬到上层阶级时,又如何管理下面人员。三国讲的更多是权力,水浒讲的更多的是金钱。而权力与金钱是可以相互转化的,就看怎么操作运用了。三国讲利益,有利益就办事,没利益,任你嘴皮说破了也不干。水浒讲义气,这种义气是狭义意义上的,只是局部的义气,我认为是兄弟,就跟你讲义气,不认你是兄弟,就让你吃板斧。

水浒两字最早出现在《诗经》。接下来就主要几个角度来深入分析讲解下。

林冲。林冲本来有一份好的事业,高太尉也很欣赏他。本来是可以投身报国,战死疆场,留下千古美名的。可惜,事情出现了转机。因为高衙内和林冲的娘子。高衙内对于高太尉来说,就是一个惹事生非而毫无用处的人。而林冲的娘子,在太平盛世倒也罢了,偏偏出现在将乱不乱的时代。那么好看的老婆就不能让她到处乱走,这样容易惹事生非。如果林冲可以镇压得住高衙内流氓之流,倒也罢了。偏偏是老婆太好看,自己又无法控制住。说红颜祸水就过分了,毕竟林冲娘子并没有错,而且还是受害者。但是,林冲处事不端,是事实。后来也得到证明,林冲就是一个冲锋陷阵的角度,是战争机器,没有太多其他的内容。

林冲非常渴望体制内的名称,尤其是他那个八十万禁军教头的头衔,更是念念不忘。当娘子被调戏,心情不好时,不去找出身草莽的鲁达聊天,而是找体制内的陆谦聊天。当被冤枉下狱时,竟然怪起了时运不济,年灾月厄,让他碰到了高衙内,吃了场屈官司。发配前,一定要把娘子休了,因为他觉得是娘子让他吃了场官司,只要休妻,娘子与高衙内的事就与林冲无关,坐牢是暂时的,只要把老婆送给高衙内,他就可以回来继续当他的八十万禁军教头了。在押送过程中,董超、薛霸要结果了林冲,是鲁智深救了林冲。林冲不但不感谢鲁智深,还出卖了他。鲁智深始终把林冲当兄弟,临走时还说兄弟保重。可林冲呢?等鲁智深一走,就对押送公人说,鲁智深是东京大相国寺的。鲁智深这么仗义的人,偏偏遇到了林冲这种负义的人。后来,鲁智深也不叫他兄弟了,改叫他教头。

所以,林冲第一次死里逃生后,卖的是老婆。第二次死里逃生后,卖的是兄弟。目的都一样,他要戴罪立功,回去继续当教养。

可见,一个人太精明,把体制内的东西看得太重,以致出卖老婆,出卖兄弟,结局都是悲剧的。林冲的结局就是风瘫了。林冲其实是个滥人,只不过多数读者没看到真相而已。

鲁智深在逃期间,巧妙遇到了金翠莲父母,这时的金翠莲与赵员外做了外宅,也就是小三。为了不连累赵员外他们,鲁智深要走,而赵员外有个愿意,要找个替身出家,就问鲁智深愿不愿意?鲁智深二话不说就答应了。

鲁智深就在五台山出家了,可是这真是个另类和尚,不念经,不礼佛,却在殿后拉屎拉尿。还下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺庙后还把两尊佛像打碎了。主持给了机会,可还是再犯。没有办法,主持只好叫鲁智深离开,写了封推荐信,让鲁智深去东京大相国寺。

在去大相国寺的途中,鲁智深命犯桃花,大闹桃花村。在这里遇到了周通和李忠,鲁智深出面,让周通死了娶老汉女儿的念想,周通答应了。周通和李忠劝鲁智深留下,不过鲁智深看不上这两个的小家子气。偷偷离开了,临走时还拿走不少好东西。拿了东西从后山走了。走着就到了瓦官寺,肚子好饿,碰到了坏人崔道成、丘小乙,还被两个小人戏弄了一番。那就开打,可是走得累了,肚子又饿,打不过,只好逃了。还好,遇到了史进,先填饱肚子,再回去杀了两个坏人,火烧瓦官寺。

鲁智深来到了相国寺,做了菜头,干了两件事,一是降伏一群泼皮,二是拔柳。也就是在这里,认识了林冲。此后林冲被冤被发配后,鲁智深就一直跟随保护。后来,鲁智深被林冲出卖了,大相国寺呆不下去了,又得离开了。后来碰到了杨志,在二龙山落草了。最后上了梁山。鲁智深的结局算是最圆满的一个人,功成身退。正应了那句话:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就坚持下去,结局就会非常圆满。

水浒传六十回心得体会篇十一

《水浒传》是中国文学经典之一,描写了蕴含于山林间的民间英雄的事迹。六十回的《水浒传》包含了许多精彩的故事和人物形象,其中的奋斗精神、正义感和荣耀观念对今天的读者仍有启示和借鉴。 在阅读过程中,我收获了许多感悟和体会,下面将从人物刻画、主题挖掘、历史背景等方面展开。

第一段:人物刻画

水浒传的人物塑造深受民间英雄传统的影响,这些人物形象鲜明生动,极富个性。在书中,武松、及时雨宋江、林冲、秦明等人的形象给人留下深刻的印象。其中,武松的丈夫报国、胆识过人,及时雨宋江天大的正义感、担当责任的态度,林冲的率直、豁达,以及秦明勇猛果断的性格,都深刻地表现了他们与时代的契合和英雄气质的完美呈现。这些英雄人物的塑造,既体现了作者对当时社会现实的反映和人性的探索,也为后来的文学创作提供了丰富的经验和启示。

第二段:主题挖掘

水浒传的主题围绕着正义、荣耀、悲剧等方面展开。正义是本书的核心,表现在对于权力的斗争中始终奋斗的众多英雄,他们通过不懈的斗争取得了真正的权力和地位,取得了民众的信任与支持。荣耀也是另一个鲜明的主题,主人公们无一例外都有一个至高的追求——荣耀,在寻找荣耀的过程中,他们无愧于英雄之名。悲剧也是本书极其重要的一部分,除了主人公的悲剧,如武大郎、花荣等人的命运更是呼应了南宋社会的虚伪和黑暗,体现了本书所处时代的阴暗面。

第三段:历史背景

《水浒传》的故事发生在南宋时期,这个时期历经战争和灾难,民风顽固保守。作者借用山林的背景来折射这个时期的社会基调和当时人民的苦难,表现了艰苦卓绝、激情澎湃的狮子山志士精神,以及对于权力斗争中的各种不公的怒斥,展现了一个奋发向上的新时代。

第四段:时代价值

《水浒传》不仅仅是一部文学巨著,更是对于当时人民深刻态度的反映。其时代价值在于揭示当时政治、社会、文化状况,体现出民间困苦和英雄气质的形成,历经千年依旧影响着读者,并发出一道道闪烁着勇气和希望的光芒。同时,本书也是中国文学宝库中不可或缺的一部分,为后代留下许多经典的艺术表达和人性探索,具有深刻的文化意义。

第五段:个人感悟

在阅读《水浒传》的过程中,我感受到了男儿志气的气魄,由于书中的形象为人物的刻画特别清晰,通过这个时期的故事和人物形象,我不仅对于故事情节的理解更深入,还大大拓展了思维和文化的广度和深度。我认为《水浒传》是一部揭示了社会真相的重要巨著,更是一个人的成长之路。在这个喧嚣复杂的社会,只要怀抱着信念、敢于追求、坚持不懈,我们一定能在生活的道路中走得更远。

水浒传六十回心得体会篇十二

小说《水浒传》的电视剧版本我小时候看过无数遍,但,当我现在阅读了原着之后,对其中的一百单八将全都有了全新的认识,特别是对他们兄弟之间的感情之深,情感更是敬佩不止。

那是一个民不聊生,政府十分无能的时代。老百姓穿不暖,吃不饱,睡不足过着生不如死的日子。就在这个时候在山东诞生了一个名唤“宋公明”的押司。他扶穷济贫,江湖人称“及时雨”.这个及时雨在梁山泊中聚集了天下好汉,共一百单八将。他们来自五湖四海,但聚集在这里,目的只有一个——扶穷济贫。

在朝廷眼中他们是草寇但是在我眼中他们是英雄,是好汉。他们虽然杀死许多官员。但那些都是,他们只杀坏人,好人即使站在敌方战线上,他们也不会去动这些好人的一根汗毛!

他们十分讲义气。

在第四十回中,宋江与戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十几个好汉连同李逵等人都在斩首当天一同劫法场,救出宋江与戴宗,最后一同上梁山。

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