写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。
红楼梦第五回读后感篇一
《红楼梦》第五回，讲的是黛玉入贾府后，与贾宝玉一起于贾母处抚养。一日，宝玉与黛玉斗气而出，入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息，于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词，听《红楼梦》曲。梦中，警幻仙子授贾宝玉云雨之事，并许其妹可卿于贾宝玉，于是贾宝玉于梦中初试云雨。梦中次日，宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受惊，唤可卿呼救，室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰，秦氏十分诧异，因其乳名正是“可卿”。
第五回是全本书最重要的一回之一。在这一回中讲述了金陵十二钗，主要人物的命运。有十二金钗的判词和画，但这画并非是人物画像而是水墨风景画。这一点让我感觉很奇怪，但仔细看发现，那些画中和判词都别有深意，为了弄清其中的奥秘，我上网查找了些资料，发现了：
图片上画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。
判词：可叹停机德，
堪怜咏絮才，
玉带林中挂，
金簪雪里埋。
解译： “两株枯木”，“林”也；“玉带”，倒着读，“黛玉”也；即林黛玉。“雪”，“薛”也；“金簪”，“宝钗”也；即薛宝钗。点明这首判词写的是林黛玉和薛宝钗。
“可叹停机德”，此句薛。点明写的是宝钗。“停机德”，《后汉书？列女传》：东汉乐羊子外出求学，中道而回，其妻停下织布机，并割断经线，以此劝喻其学习不可半途而废。
“堪怜咏絮才”，此句林。点明写的是黛玉。“咏絮才”，《世说新语？言语》：晋人谢道韫有诗才，一天大雪，其叔道：“白雪纷纷何所似？”其堂兄答：“撒盐空中差可拟。”谢道韫道：“未若柳絮因风起。”其叔赞赏不已。
宝钗代表清朝，黛玉代表明朝，所以宝玉的大丫鬟分两派，一派随宝钗而“有德”，一派随黛玉而“有才”。
“玉带林中挂”，这一句也嵌着林黛玉的名字。“玉带林”倒读即“林黛玉”。
“金簪雪里埋”，这一句则嵌着薛宝钗的名字。“金簪雪”倒读即“薛宝钗”。
这首判词为什么反复强调薛林的.名字呢？看她们的名字就知道了。
“林黛玉”，“林”，“竹”也，斑竹；“黛玉”即“代玉”，即南明之“玉角”；“斑竹”和“玉”，林黛玉的双重身份。
“薛宝钗”，“薛”，既为“雪”亦为“血”，代指朱砂；“宝钗”即“金簪”，“金”即后金，亦清朝之“金角”；“朱砂”和“金”，薛宝钗的双重身份。
看到这里，我不得不佩服起作者的才智。不得不惊叹短短的判词竟然就有如此多的含义，和文学价值。也突然明白为什么红楼梦被称为四大名著之一了。但我也并没有止步与此，继续往下看：
文章中二次提到宝玉聪明：“天分高明，性性颖慧”，“聪明灵慧，略可望成”。二次提到天分：“天分高明”，“天分中生成一段痴情”。三次提到悟：“尚未觉悟”、“或冀将来一悟”，“痴儿竟尚未悟”。二次提到迷津：“此乃迷津”、“只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去。”多次提到警戒之语：“警其痴顽，或使他跳出迷人圈子，入于正路”，“万万解释，改悟前情”，“快休前进，作速回头要紧！”“设如堕落其中，则深负我从前一番以情悟道，守理衷情之言。”还有其它：“若非个中人，不知其中之妙”。“惟心会而不可口传，可神通而不能语达。”这不单单是写贾宝玉，其是还写了作者自己。而我认为贾宝玉就是作者的影子。
悲剧是将有价值的东西毁给人看。正是因为被毁灭的东西有价值，在一旁观看的我们才会感到震撼与悲痛。而红楼梦的艺术特色就在于他描绘了一个个冰清玉洁，才华横溢，情韵雅洁，美丽聪明，志行高洁的青春少女被毁灭，从而展现了深刻，刺痛灵魂的悲剧。在那个年代女人是二等公民，是男人的附庸，平俗之民如此见地，有学识的人也这样认为。正因为如此从没有一部作品像红楼梦一样，真正带着尊敬来描写一群女子的个性鲜明，超凡脱俗，思想胸襟的开阔，聪明善良。而我们则在作者描绘的情节终与她们同呼吸共命运，感她们所感，爱她们所爱，所以才会对她们的悲剧有着荡气回肠的感慨。
最终，大观园中的女子，无论是身居显位的小姐，还是丫鬟，都无法逃脱悲剧的命运，而她们的悲剧各自有不同的内容，有封建婚姻制度的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建婢妻制度的悲剧，有赤裸裸的封建暴力欺压女性，然而贾府的婢女地位比一般人家的要高很多，都要遭受非人待遇，更何况贫苦无依的平民女子。所以，红楼反映的是整个时代女性的悲剧。
红楼梦第五回读后感篇二
此回写秦氏之病。秦可卿从寒门小户到富贵人家，物质生活可谓奢华，精神生活并不理想。能否在贾府站住脚的关键又是能否保持住与贾蓉的夫妻关系。对她和贾蓉夫妻关系威胁最大的人物就是王熙凤。
王熙凤和贾蓉的不正当关系，甚至在刘姥姥、周瑞家的面前都不掩饰。焦大就当着许多人的面骂“养小叔子的养小叔子”，在场的秦氏并不是傻大姐，而是个虽然“有说有笑，会行事”，但又“心细”、“心重”、“不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”的人，焦大的话不会不给她心里造成压力和冲击。再加上她兄弟秦钟在学校“不学好，不上心念书”，那些狐朋狗 友扯是搬非，使她更气恼。
不懂事的兄弟把别人和他闹仗时说的一些“不干不净的话”也告诉了姐姐，以致秦氏气得连早饭也没有吃。秦氏其人，正如名医张大夫所诊断的：“心性高强，聪明忒过”，“聪明忒过，则不如意事常有；不如意事常有，则思虑太过”，“忧虑伤脾，肝木忒旺”，以致生病。秦氏对长一辈“素日孝顺”，对平辈“和睦亲密”，“慈老爱幼”，连贾母都钟爱她，还有什么不如意的呢?她的不如意主要是娘家广有钱财现今又执掌贾府管家大权的王熙凤插足于她和贾蓉的夫妻关系中来了。她要在宁府站稳脚，要保持和贾蓉的夫妻关系不被凤姐拆散，既不能像鲍二媳妇那样对待凤姐，也不能像尤二姐那样对待凤姐，只有走靠贾珍庇护一条路。而她一不能给贾珍加官，二不能给贾珍添钱，贾珍荒淫成性，她只有投其所好了。
有了贾珍庇护还不行，凤姐撒起泼来连贾珍都要回避的。秦氏对她心目中的“脂粉队里的英雄”、“束带顶冠的男子也不能过之”的凤姐，还得搞好关系，委曲求全，多次声明“和婶子好了一场”，“娘儿们素日相好，我舍不得婶子”。其实凤姐“养小叔子”也并非要拆散秦氏和贾蓉的夫妻关系。凤姐欺秦氏斗她不过，黄鼠狼给鸡拜年，多次看望秦氏，假装关心、相好，以稳住秦氏之心。她既要贾蓉和秦氏把夫妻关系保持着，又把贾蓉这个小叔子养着。而秦氏为防身计，“声东击西”，屈就贾珍，结果还是落了个悲剧结局。
秦氏的悲剧是一个贫家女嫁到富家人的悲剧，这也许从一个角度影射，假使黛玉嫁给宝玉之后可能出现的一种悲剧。
红楼梦第五回读后感篇三
面对落花 我们普通人会想：哦，不就是落花吗，没什么大不了。而他却想到了自己死后的样子，涕泗横流。她流下的不是眼泪，是无奈。尽管他的名字在我耳边常常听到，但对于我来说没什么。自从的我接触到了这本书，才发现了其中的奥妙。
这本书主要讲了四大家族由盛转衰的故事，从而批判了社会的不公与腐朽。无疑，其中我印象最深的是贾宝玉与林黛玉的爱情故事。神英侍卫的化身贾宝玉和绛珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一见如故。对于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花这一情节。他的性格在此景中展现的是淋漓尽致。她自卑，自尊，自怜在她的葬花词中更是明显。 花谢花飞飞满 天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。 面对落花我们普通人会想：哦，不就是落花吗，没什么大不了。而他却想到了自己死后的样子，涕泗横流。她流下的不是眼泪，是无奈。
另一位主人公贾宝玉将对封建礼教的不满表现得更加明显。他讨厌做官，讨厌都八股文，更讨厌那些热衷功名利禄的人。然而在那个时代，他的这种思想却不被大多数人认可。他与林黛玉，被贾母狠心拆散做了一对苦命鸳鸯。最后看破了世态的淡凉，出家当了和尚。唉，问世间情为何物.
但是，我很喜欢他们的反抗精神。他们这种出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想这也许是他们的爱情得以流传的关键点吧。薛宝钗对我而言是一个恪守封建妇道的人物。他城府很深，用计嫁给了贾宝玉。但因贾宝玉出家做了和尚，守了一辈子的活寡。
这部书中我最讨厌的就是王熙凤和贾雨村。王熙凤利用她欺上媚下的手段窃取府中财富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎儿。种种行为更加加速了贾家的落败。再来说说我心中的贾雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官场上与世俗同流合污。它就是当时社会的一面镜子，透过他我看到了社会的污浊。 读完这本书，让我不得不联想到的腐败。《红楼梦》的四大家族由盛转衰的局面就是清朝的真实写照。然而，这其中又不是真善美的体现。贾宝玉与林黛玉的天真与纯真，村妇刘姥姥滴水之恩涌泉以报的善良。
这就是美的享受，美的熏陶，美的涤化，美的洗礼。《红楼梦》这部书让我意犹未尽！
红楼梦第五回读后感篇四
我是一个爱读书的小女孩。去年暑假我读了许多的书籍，有令我苦泪的《夏特洛的'网》，有的是趣味无穷的《安徒生童话》，还有情节感人，直抒胸臆的《红楼梦》。而我最最爱和体会最深的就是《红楼梦》了。
《红楼梦》是我们中国的四大名著之一。并且我认为这本书非常的感人！别看我现在的年龄小，也只读了一遍，但我还就真懂得了多少呢！里面的很多情节，看得我经常掉眼泪。
我觉得，当时的社会是真的非常的奢侈，并且《红楼梦》里面的贾母是一个非常有权势的人，说话很有分量，基本上贾府的一切大小事宜都是贾母做抉择。还有呢，在《红楼梦》里，我发现大观园里，女孩子是很多的，男的就稍微少了点。贾宝玉有一个表妹叫做林黛玉，她虽然很爱哭，但她特别特别有才华，琴棋书画是样样精通！她和贾宝玉很谈得来，也就是很有缘分。他们经常在一起玩，两小无猜，青梅竹马！但林黛玉最后因为身体的缘故，病情又复发，所以没有和贾宝玉在一起。即便是现在，我想起来也是觉得特别特别的惋惜。
看了这部著名的《红楼梦》后，我从中学得了很多的道理。同时，我也很佩服写出这部流芳千古的人——曹雪芹！她的文笔也是那么得好，把每个人物写得栩栩如生；还把剧情安排的那么好，那么的好看！
红楼梦读后感400字左右素材三
毛主席曾经说过一句这样的话：没有读过红楼梦的人，不是一个合格的中国人。今天，我就拿起这本的书读了起来。你们也想知道里面的内容？想知道就跟我一起去读一读吧！
林黛玉因父母双亡而来到贾府。她多愁善感，才华横溢，最后因为没能和贾宝玉成亲，伤心而去世。贾宝玉虽然考取了功名，但是他看破了红尘，当了一个和尚。
在故事中，贾宝玉有优点，也有缺点。缺点是：本是个男人，但骨子里装的却是女人气，天天和丫头在一起；优点是重友情，当他朋友去世时，泪水就像长江水一样不停地流。我们应像他一样重友情，但不要像他一样女人气；他的表妹林黛玉，是个度量小的人，经常为许多小事而哭泣。但是她又是个多才多艺的人，琴棋书画样样精通，十分有才华，我们不要像她一样度量小，有句名言“心宽一寸，受益三分，心宽路就宽，心窄路就窄”。我们要做一个像她一样才华横溢的人。
《红楼梦》让我明白了一个人不要优柔寡断，要重友情，不要度量小，斤斤计较，同时我们也要做一个才华横溢的人。我相信只要做好这些，你一定会在人生的道路上有所成就。
红楼梦第五回读后感篇五
那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。
忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句，再又有词中有“流水落花春去也，天上人间”之句，又兼方才所见《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”之句，都一时想起来，凑聚在一处。仔细忖度，不觉心痛神痴，眼中落泪。
富贵人家出身的宝玉，玩烦了普通的趣事。只有市井里的“传奇脚本”并未见过，茗烟买了许多，孝敬宝玉。《会真记》是其中一套，因文理雅道，被宝玉带入大观园。
三月中旬，时花渐开渐衰，风过，片片纷扬飘落，薄如蝉翼的花瓣俏丽娇媚，只是在宝玉的眼里无非“落红成阵”，生怕脚步践踏了，“只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。”可在黛玉眼里，春花似人，佳人如花。
花飞花谢浓浓哀愁，月圆月缺匆匆流年。黛玉以花自喻，怎堪净洁之身流向污秽之地？所以她回绝了宝玉提议将花瓣扫起来，撂在水里的做法，她在畸角堆起一个花冢，担着花锄，挂着花囊，拿着花帚，把落下的花瓣扫齐，装在绢袋里，用土埋了，日后随土化了，求干净如初。
落花无情，情缘若尽，何处有香丘？黛玉独自缓步走至梨香院，笛韵悠扬，情愫随韵飞舞，如梦如幻。青春年少正值孤独生闲愁之时，闻曲声，想心事，莫不会痴情终化梦？一下子，所有的情绪涌上心头，泪长流，离人愁。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”
红楼梦第五回读后感篇六
岐山县京当九年制学校八年级 张佳静
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，红楼梦读后感作文。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》是我国的四大名著之一，它是我国古典小说之中最为优秀的一部，在世界文学史上也享有盛誉。我喜欢读《红楼梦》，以前读《红楼梦》时，读到主人公最后的结局，总觉得太过悲惨了。或许是我读惯了童话故事那完美的结局，或许是我涉世未深并不了解世间诸多的无奈。但也正是这样悲惨的结局，给我留下了深刻的印象。它从另一个角度告诉我们：人应该积极面对生活中的挫折!应该快乐而健康的生活着！
“好风凭借力，送我上青云。”这是对薛宝钗踌躇满志的生动写照。宝钗尽管后来青云直上，坐上了贾府二奶奶的宝座，但她并不幸福，以前总觉得像宝钗这样圆滑世故的人很是令人反感。但是仔细想想，宝钗和黛玉一样，她们都将一生葬送在这座冷酷的贾府之中，宝钗的结局，甚至比起黛玉更加令人叹息。宝钗性格沉静宽厚，循规蹈矩，在其他人看来几乎是完美的。但宝钗也是封建礼教的牺牲品，人们总是称赞她会为人处事，这正是她自小受封建教育的结果，她甚至因此变喜怒不形于色，人前人后各一副嘴脸。纵观全书，她对待生活的态度与黛玉截然不同，面对生活的压力，她只是一味的顺从，面对强大的封建礼教，她只是一味的妥协，委曲求全。黛玉至少为了自己的幸福努力过、追求过、斗争过，而宝钗仅仅是一个把真实自我隐藏起来的傀儡，她的一生都被别人的看法所束缚。所以，我们不应该学习宝钗那种对待生活的态度，面对生活中的困难，我们不能被吓倒，更不能随波逐流，而是要全力以赴。
“天下无能第一,古今不肖无双。”贾宝玉看起来更像个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护，而他自己尚且需要保护。当外界发生了惊天动地的变化时，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他眼前的一切只不过是镜花水月而已。他没有勇气直面生活中的困难，因此，他的家垮掉之后，他的爱情死去之后。他的一切也就完了，生活啊、爱情啊，统统没了，他也只能出家做了和尚以此来逃避了。说到这里，其实你也可能觉得：黛玉真的是幸福的，她至少是以自己生命为代价来斗争，来争取的，她也是带着美好回忆里开这世间的。如果一切都成为实际，时间是无情的，不管多么美好的爱情，经过岁月的蹉跎，终将会化为虚无。但积极面对生活的精神将存之永久。
“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”一座多么美丽的大观园呀。留下了那么多美好的回忆，但终究是物是人非，留给我们诸多的启迪。
指导老师：xxx
红楼梦第五回读后感篇七
读了古典名著后，我对贾宝玉这个人物极其不喜欢，主要原因有两点：
我认为，男儿志在四方，应该出去打天下，应该像秦始皇那样有一统天下的决心和本领，不应该老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取乐，这有失男性的尊严。
不过话又说回来，根据任何事物都要一分为二的原则，我觉得贾宝玉还是有不少优点的。首先他为人处事十分和善，他作为皇亲国戚又是贾府最得宠的少爷，他没有架子，经常和丫头和下人混在一起，同情他们，即使他们做错了事情，也只是轻描淡写地说几句，从不会责骂他们，这说明他有人与人之前平等的思想观念。
其次，贾定玉是一个性情中人，当紫鹃开玩笑告诉他林黛玉明年要回老家去时，他马上就发呆生病了，这说明贾宝玉同情很专一。
此外再说说林黛玉，《红楼梦》的故事快要结束时，林黛玉已经去世了，我觉得作者安排林黛玉早死，或许对林黛玉来说也是一种解脱。
为什么呢？因为《红楼梦》这本书中描写的贾府由盛到衰，到最后，什么功名、仕途、亲人、爱情都烟消云散，树倒猢孙散，如果林黛玉到此时还未死去，那么她或许会尝到更多的苦头，所以，早逝，对林黛玉来说也许是一种幸福。
《红楼梦》作为一部杰出的古典小说，最后是以悲剧结束，令人回味无穷。
红楼梦第五回读后感篇八
“若是真情留不住，渊渊愁苦谁倾诉。”一个人在池畔，漫步着，思索着，人间的愁绪似乎都在这儿了。我顿顿步，指着池里，该如何面对一切呢？人间似乎只有恶，没有善了。
我从书包里拿出一本书，名为《红楼梦》，封面有些残损了，却难以掩盖它的艺术价值。我慢慢地打开了它。
那穿着大红箭袖的男子抽噎着，也不知为何。我上前看了看，额头戴着的二龙抢珠金抹额显现出他的年轻、别有雅致。我明白了。我对他言：“你本男儿，为何薄情多？”他道：“诗中有画自细赏；书中有言，怡情慢品尝。”我哑口无言。
人间降善，他是善的。温柔，自信，向往自由，好与女人玩闹，喜欢欣赏女性之美。
他的善，有些叛逆，有些不注名利，活得很洒脱。
其实贾府的公子爷也和我一样，和我们现代人一样，烦恼多得来不及清理。时常被父亲打骂的他，还是这般的顽皮，像没有长大的孩子。贾母最爱他了，因为他善良，与众不同。像新一代的小孩，永远也不服输。包括贾府的没落让他无路可走，更是对未经世面的公子哥极大的挑战。
这红楼，真的是个梦。就只是个梦，却难成真。“假作真时真亦假，无为有处有还无。”谁能知真假？甄宝玉即使再像，都不是贾宝玉，谁有贾宝玉一样的经历？谁有过他这般的痴情？谁有过他这样的不懂事却又恨这世间？唯有林黛玉有此经历。 “甄”一定是真吗？“贾”又一定是假吗？若被眼前的景象所迷惑，只从片面的想法去决定结果，而不去探寻更深的道理，便永远难知真假。
“共赏夕霞无限美，晴空千鹤已南飞。只闻闺中万般笑，又论寒雪踏霜梅。”在那个混乱的年代背景里，有一个安静祥和的地方，大家嬉闹着，有伤心也有开心。金陵十二钗，身上贴着的诗风雅韵，无忧无虑地、尽情地吟诗作对，饮茶书画，没有烟火战壕，只有烟花三月。桃李天下，多少真情都融在此书中，任风雨洗礼，时光变迁，终不换那似水的人与地方。
他站在河岸旁，临走前他对我说：“你我素未相识，遍地花红酒香，怎敌陌人之良？望君珍重。”
我对他说：“这一生，一定要让某些人难忘你，以及你的故事。”
他只留了一句：“我的一切，岂是你们这些人能懂。若我不寂寞，天能奈我何。”
我晃了晃神，从池旁离开，想着那些话。
晚上我大梦了一场，梦到我也出家了，还与他成为了同门师兄弟，从此共拂尘灰。今夜的梦，并非偶然，因为我很爱那些场景，太爱。此梦，是善的。它告诉了我什么是真情真意，什么是乐哉人生，也让我努力去寻找何为永生难忘之友，怎么远离何为虚伪小人。
并非只有女子如水，善良之人也似水，细腻，温和，我们只不过被别人的小缺点蒙蔽了，找不见如水的人，交不到似水般的心。而我，在《红楼梦》中找到了。
红楼梦第五回读后感篇九
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
红楼梦第五回读后感篇十
感慨倒是都作于此书中了。
细观前80回和40回，确实差别较大
尤其是80-85回，用笔粗俗，人物不堪，实在味同嚼蜡。但欣喜，自85回后，文笔开始渐趋原貌，绘贾家之衰败尚可，描儿女情长之事却用笔不够细准。无论是高鹗还是无名氏续，亦或者是高公照着曹公残稿半誊写半自创，都全了红楼之完整性。再一说，后40回大概来看，还是比较符合前作的。
亦还有鄙见，不知曹公是否原意便只打算写前80，或者写至80后，心力交瘁，不忍续写，乃罢笔，未经考证，仅作猜测而已。
期间，同僚提一问也值得深思：为何贾府众人称林黛玉为林姑娘，而薛宝钗为宝姑娘，值得深思。
总的来说，个人还是不愿看到贾家的覆灭。虽说最后宝钗有孕、香菱有孕是喜，可悲喜参杂，对应的是宝玉回归青梗峰下、香菱难产而死。一方面破坏了悲剧性，但更多的也是近了人之常情、满足了读者大团圆的希冀，让贾府得以休养生息。