当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得感悟，如此就可以提升我们写作能力了。我们如何才能写得一篇优质的心得感悟呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得感悟吧，我们一起来看一看吧。
感悟字感悟字篇一
每次心烦的时候我就会去下象棋，这样可以暂时让心平静下来。很高兴的是，现在的我基本不会流泪。不是不想流，是因为学会了克制。一个人的人生怎么能用象棋去形容，象棋可以布局，但很多时候人生是无法布局的。走到地狱的尽头，又悄悄回来，回来的已经不是原来的我。
在象棋的世界里，我们大多是思维活跃的，但是我们在面对人生的时候，大部分时间脑子一片空白或者浑浊不清。象棋不容易走到矛盾的叉路，但是人生有一半时间是在做选择题。小时候父母为我们选择在哪所学校读书，于是你将注定遇到很多人，有些是影响你一生的老师，有些是影响你一生的同学。毕业后我们选择的专业也许是我们后半生都要去为之努力的目标。很多人或许不喜欢这份工作，但因为选择了就不想去更改。少数的人会在工作中积极创新，把工作当作人生最成功的表现。
在象棋的世界里，我们不容易受外来因素影响，但是在我们的人生，外界干扰是我们矛盾的主题。小时候受家人的干扰，无法选择自己所喜欢的，长大了，受世俗的干扰，无法放弃自己想放弃的，于是，我们常常在犹犹豫豫中昏昏沉沉的过完了一生，然后叹息生命消逝得太快。
弗洛伊德有一句经典名言“人生就象奕棋，一步失误，满盘皆输，这是另人悲痛之事。。而且人生还不如奕棋，不可能再来一局，也不能悔棋。”在人生里，懊恼的事情远远比在象棋中多得多。我们常常懊恼自己小时候为什么要贪玩不好好读书；懊恼长大后没有珍惜那份刻骨铭心的情感；懊恼自己在机遇来到面前时居然没有发现。太多太多的懊恼让我们的心日夜堆满皱纹，不再有年轻时的激情和坚定，我们甘于平凡。
象棋只有两种结局，输或者赢。但是我们无法给人生下一个准确的定义：幸福或者不幸福。
象棋是一个简短的人生，在象棋里，我们学会了平静自己的心情。在真正的人生里，我们要学会“贪得者身福而心贫，知足者身贫而心福。”不要绝望人生带给你的痛苦，也不要去执著追求虚幻的快乐，品尝了人生的每种滋味，也就丰盈了我们的人生！
感悟字感悟字篇二
在我的学习过程中，有许多事令我感动，让我有所感悟。但最令我感动的，是我接受的感恩教育。
感悟字感悟字篇三
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，对我国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
据说最早是由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王创立了后天八卦，推演出六十四卦，并写了每一封的卦辞称为《周易》，它在古代的时候是帝王将相必学必懂的哲学，被誉为“群经之首，大道之源”，是我们华夏民族五千年智慧与文化的结晶。
《易经》里的思想已经渗透到我们中国乃至世界人民生活的方方面面，虽然我们平时很少有人会意识到这一点，但事实确实如此，孔子就说过人们“日用而不知”。今天我们生活中常常说谁阴阳怪气，谁又变卦了，或者常用扭转乾坤，自强不息，厚德载物，另外还有否极泰来，还有乐知天命，物极必反之类的口语和成语。
《周易》：“易有太极，太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”表达了这样的一种思想：宇宙之间先是有太极，太极产生了两仪，即阴与阳;阴与阳又产生了四象，即老阴、老阳、少阴和少阳;四象又产生了八卦，即乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的卦。这八卦就是用来判断吉凶，确定吉凶之后则可以从容应对，从而使人生少些挫折多些顺利。现在我知道这并不是迷信，而是通过运用八卦预测的科学方法，推理并预测自然和人事吉凶的有关信息，使我们做到对一切心中有数，有备无患，有恃无恐。
以教我们如何在人生各阶段的各种情形下灵活调整自己的策略和心态,还在一定程度上帮助了我们认识自己和社会、并改造自己和社会。 其中，《易经》里的乾卦就蕴含了丰富的思想,包含对人生各个阶段的探索和思考。乾卦对于我们大学生的人生发展来说有很重要的启示: 要有自强不息的进取精神, 外表从容，内心刚强;根据其发展变化要采取相应的策略,还要有大局观。
乾卦其卦辞是元亨利贞。天行健,君子以自强不息——乾的大象。天行健：天是云行雨施，持久的运行着。人要像天学习，自强不息。它的意思是说人一生的事业发展不会永远处于一帆风顺的状态，总会受到这样那样的挫折和影响 ,遭遇失败的时候,就要求我们在困境中要保持清醒的头脑,要有可以被消灭但绝不可以被打败的坚强意志，要善于在困境中寻找希望,捕捉机会转败为胜。我们大学生在进入社会后,每个人都是有机会的,但机会只会垂青那些准备充分的人。当今,大学生的就业已经不再是靠有保障的分配了,所以我们更需要一种踏踏实实肯干的心态, 一种不屈的精神,来追求自己的人生价值，来实现自己的人生目标。
乾卦中的六爻爻辞,以龙作比喻，因为龙神通广大，无所不能，希望人能象龙一样。从潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙的历程,来比喻我们人的一生的各个阶段及处境，。这对我们大学生把握整个人生大局,有很好的.启示和警醒作用。
初九的爻辞是潜龙勿用：龙潜伏着，不要有所作为。这就好比我们在校的大学生正处在求学阶段,必须明白现在是应该认真学习、积蓄力量的时候,这个力量不仅包括广博的知识内涵,还包括超人的勇气和胆量,好为以后闯荡人生积累资本。千里之行,始于足下。这个阶段一定要踏踏实实学习,一定不能好高骛远,去做一些不切实际、操之过急的事情。
九二的爻辞是见龙在天，利见大人：龙到地上来了，本事开始要表现出来了。我们即将从校毕业进入社会了，所以需要多参加社会实践,接受各种磨练,培养出一种积极又从容不迫的态度来迎接社会的挑战。这就要求我们不仅要努力成为千里马,还要做善于展示自我的千里马。
九三的爻辞是君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎：君子白天勤奋不已，晚上还戒惕谨慎，有危险但没有灾难。叫君子是因为刚开始还没有地位，大人是有地位的。这个阶段要锻炼再锻炼，提升再提升，还要有忧患意识，有点点成就要珍惜，并争取再上一层楼。
九四的爻辞或跃在渊，无咎：在此阶段,上不在天,下不在田,处在中间人的位置，已经进入梯队,但是还没有稳定的位置,要么升上去，要么掉下深渊，因为越往上挤空间越小，难度风险越大，所以随时都有可能被别人取而代之。处在这种位置,要戒骄戒躁，再接再厉。
面又必须沉默观望不敢大意。好比当领导与下面的下属是管理与被管理的关系，水能载舟也能覆舟，所以要适可而止。
上九爻辞是亢龙有悔：龙飞太高已经有所懊悔，“亢”是极高的意思,龙飞得过高,再没有上升的空间,而后悔先前不知收敛，事业发展最辉煌的时候，人们心中的傲气也越来越高,忘了谦虚,容易犯一些错误。这是乾卦最高的也是最后的一爻,已经到了极点,根据“物极必反”的原理,上九的位置虽然在九五之上,但是还不如九五好。这就好比我们人生或事业处在这个阶段,应该居安思危,否则很有可能乐极生悲。所以我们应该时刻告诫自己,防范过早的向衰退的方向发展,并且还要为将要出现的衰退局面做好心理准备，以便淡定自若的进入晚年,享受生命落幕前的平静生活。
另外，乾卦还加了用九：群龙无首,吉。《周易》把这种“群龙无首”状态归结为新旧事物的更替，就是说这是一个旧的事物开始慢慢灭亡,新的事物开始逐渐诞生的交替时期。一方面灭亡好像是灾祸,但另外一面从一个新生事物的诞生来讲,就意味着好的发展。所以《周易》乾卦,无时无刻不阐述着深刻的人生哲理。
整个乾卦,从初爻到上九就像是一个人心智逐渐发展成熟的过程，贯穿着自强不息的进取精神。对我们大学生的教育意义就是明白在自谋职业的时候,社会更需要人格健全,坚持不懈，努力奋斗，不断进取的人才，所以我们要朝着这个目标去发展去提高和完善自己。
自古以来,万物都在不断变化之中, 危机与机会并存,吉与凶并存。万事只要我们能够把握好分寸,做到勤奋谦卑，很多时候还是可以化险为夷,从容地在危机中捕捉到新的机会来改变困境的，相信人定胜天。
周易虽说只有那么薄薄的一本，但它并不只是一本占卜书这么简单，是我们祖先千年前的智慧，它的精髓是一种对人生和世界的哲理性的思考，包含对人生、社会哲理的探索和挖掘，它教我们如何把握人生各阶段的处世策略和心态,帮助我们达到理想的人生状态，并且引导我们健康人格的形成与发展。它虽古老但仍然有强大的生命力和至关重要的意义，值得我们去学习研究，去传播弘扬!
感悟字感悟字篇四
巧珍,生活之中,赤诚如你,又有几人?但愿你最后的归宿是幸福的.想到了郭沫若的诗中有一句话:我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量.我为我心爱的人儿,燃到了这般模样! 巧珍,如你这般,却最终还是被辜负了,心痛得要死,好像又说不出劝慰你的话,你用自己的行动告诉身边的人:放手是成全,放手也是爱!
人生,在路上,在乎经历,而不看重结局.让我们闭上眼睛,双手合十,为所爱的,所恨的,得到的,失去的祝福...因为宽容生活本身就是善待自己!
感悟字感悟字篇五
人在行走中感悟，在静思中感悟，在旁观中感悟，更是在亲近中感悟。而我正是从亲近中感悟到了更多为人处世的道理。
我的老家绍兴，是一座文化古城，也是鲁迅的故乡。傍晚时分，那黑篷白底的乌篷船儿上，点燃了一烛灯火，照耀着我舅爷的白发。小船儿从青砖白瓦的老房子之间划过，留下一抹平和扩大的清波。江南的梅雨还淅淅沥沥地淌在我脸颊上。看着江南古城的平和之景，我的心也不由宁静下来。
这次出发，我是来体悟江南水乡的文化底蕴的。随着一幢幢小房子映入眼帘，舅爷发话了，用他那平和的嗓音：“江南水城好平静吧！”我答：“嗯。”周围的世界确实静静的，没有一丝声音。初次，亲近这江南小城，没有了大都市的喧嚣，我还不大适应。台门幽幽，只有通过荷塘池畔的小石阶方可进去。阶边有浣纱的妇女，时不时隔江的喊声参差着跃入耳畔。第一次亲近江南，我感受到了垂暮时的江南人。他们是静雅的，他们的世界是平和的，他们的心绪也是沉静的。
午日的江南，从画卷回到了生活中，人潮鼎沸是必然的了。在暮间投了的网，在午日捕上了鱼。此时，河街小巷中乌篷船儿络绎不绝，时而从白桥洞下穿梭而过。船哥儿高唱着渔歌，似乎没有什么可以让他们安静下来。独有垂暮。亲近江南，我体悟白日江南，是鼎沸的，却也是从容的，毫无喧嚣杂乱之感。这是为何？静思之后悟到：江南人将劳作投诸暮时。暮时放网、静默劳作，暮时也在修身、养德。比起立交桥纵横错乱的大都市，江南多的是一份祥和与安宁，能供人们细细地去做许多事情。亲近江南，我感悟到江南的白日，之所以如此鼎沸，是因为人们在垂暮时分已做足功课，蓄好精神，等待那白日里的劳作了。
此时，我又想起鲁迅那张暮傍时分沉思的照片，一手托额，一手扶颔。我终于明白他所思考的在于什么……我们的学习也同样如此，垂暮时分心清神静地细细地准备好了，才能在这白日里的大考中绽放出最绚丽的自我！
感悟字感悟字篇六
幸福是人们心理欲望得到满足时的状态，是对生活的满足并从生活中得到无限乐趣而希望持续久远的一种愉快心情。这种心情，是一种幸福的心情，一种用心去领悟生活的感触。这种感触，是一种愉快的感受，一种用心去体验幸福的感觉。所以，幸福的内涵，就是生活中不尽的快乐。
其实，生活的本身，就是快乐的源泉，也是润育幸福的圣地。快乐，源于对生活的认识与制造，生活，本是一个储蓄幸福的万花筒，在这个色彩斑斓的万花筒中，更加离不开追寻快乐而积极奋发的人。
千变万化的生活，对于无数的人们，确实存在这样或那样的挫折与痛苦，但我们决不能因此而否定了快乐的实在而倍感不幸。在生活中，乐由心生，心随情移，只要我们拥有从容快乐的心态，只要我们珍藏平和热情的心境，时刻在乎珍惜健康的生活方式，沿着生活的轨迹，慢慢用心去感悟，去体验，那么，快乐就处处存活于心间，幸福的感觉就会不停萦绕在心田。
对于生活的体验，关键在于每一个人对人生所持的态度。你认为尽责任是一种快乐，你就有了责任幸福的体验；你认为知足是一种快乐，你就有了知足常乐的幸福体验；你认为平淡简朴是一种快乐，你就有了比别人多得多的幸福体验。
幸福给予人是公平的，只是你愿不愿意去享有。幸福没有贫富贵贱之分，没有处境容颜之论，更没有附加任何苛刻条件的限制。只要拥有快乐平常的心仪的人，就会时刻拥抱快乐中的幸福，把生活变得如意美好。
也许，你和我没有显赫高贵的地位与背景，也许，你和我未能拥有万贯家财而富足豪门于天下，也许，你和我没能修炼出超人的技能与才能，但只要你和我拥有一个健康快乐的体魄，拥有一个幸运美满的家庭，拥有一片宁静而不受干忧的生活净土，那么，你和我，定是快乐而幸福的。
幸福与快乐结伴，幸福其实很简单。我们无需刻意去攀比，去强装。面对生活，一个简单的微笑，分明就是一种幸福的温馨；面对生活，一份真诚与执着，分明就是一种幸福的温暖。
知足者常乐，常乐者幸福融心。生活中，我们有着许多的东西不能拥有，也有着很多的现实环境无力去改变，虽然我们不能改变自己的人生，但我们可以改变自己的人生价值观，去快乐享受生活中那些属于我们温馨温暖的一面。
我们不能负视生活中每天发生的小事，因为，快乐在其间，幸福就在其间，只有用心感受的人，才能深刻而幸福的体验。
感悟字感悟字篇七
又是检查卫生的一周，我们在打过睡觉铃之后，便开始了行动。
我拿着一个本子一支笔，和同伴挨个儿教室检查，无论是电脑未关，还是纸屑未扫，在我本子上都清楚地记录着。
“嗯，可以。”我向同伴招招手，示意走了，可老同学又把我拉回来：“不要记我们班。”“嗯，嗯”我小鸡啄米似的点头，“这话他说的出来，大中午还不回去睡觉，荒唐，咋可能不记他们呢？”我与同伴一间接一间教室地检查，不久，就到了最后一个九年级的教室。
教室里鸦雀无声，连一根针掉在地上都听得见，教室里的师哥师姐们都是同一个姿势——埋头看书，做题。
“要继续检查不？”同伴问我。
“要去，肯定要去。”
“但里面有人啊！”
“……不入虎穴，焉得虎子，你不去我去。”我说着，蹑手蹑脚的进了他们教室。
教室里一尘不染，黑板上写着励志的语句和重点题，每个人的桌上都堆了一摞书，我轻轻悄悄地从狭窄的过道穿过，一不小心，撞掉了别人的语文书，同学们一惊，随之又进入学习状态，我们小心翼翼的捡起那位师哥的语文书，“你来干什么？”他问。“我……我检查卫生。”“哦。”他回答，又埋下了头。
我轻轻悄悄地走出教室，生怕又惊吓到他们，为他们关上了门。“呼——”我长舒一口气。“可以吧？”同伴问我，我默不作声。
有的人抓紧时间学习，有人抓紧时间玩耍，到头来，胜负揭晓，花落谁家，我们应该抓紧学习像九年级的师哥师姐一样专心致志，才会取得优异的成绩吧！