最新舞蹈作文字 舞蹈作文(大全7篇)

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舞蹈字舞蹈字篇一

1客观范畴的舞蹈不包括下面哪一项：（）

d、作品形态的舞蹈我的答案：b

2下面关于“果谐”描述不正确的一项是：（）

    a、意为踏歌起舞 b、是一种群体表演艺术

c、主要流行于日喀则地区东西部

d、展示藏族人民勤劳、智慧哥勇敢的民族性格我的答案：a

5“果谐舞”表演的节日不包括下面哪一个：（）

    a、藏历新年 b、达玛节 c、望果节

d、泼水节我的答案：d

6“同甲”的“同”指的是下面哪一项：（）

    a、白毛巾 b、白哈达 c、白海螺

d、白兔子我的答案：b

1日喀则地区的藏舞在藏舞的排列中归属于下面哪一项：（）

d、西南地区藏舞我的答案：a

2下面关于规训形态舞蹈的功能表达正确的一项是：（）

d、“小传统”与“大传统”我的答案：b

3“规训形态”来自于下面哪一项：（）

d、赫尔岑的《规训与惩罚》我的答案：b

4原始舞蹈、次生舞蹈和再生舞蹈是有等级差别的。我的答案：× 5再生舞蹈属于作品形态的舞蹈。我的答案：√ 1”同甲“林区的舞蹈是下面哪一种舞蹈：（）

    a、形象舞蹈 b、母亲舞蹈 c、世俗生活舞蹈

d、信仰生活舞蹈我的答案：c

2基督教最早的舞蹈是下面哪一项：（）

    a、震舞 b、藏舞 c、太阳舞

d、孔雀舞我的答案：a

3作品形态舞蹈是单种场的多种表演。我的答案：√ 4下面哪一项不是主流文化所希望的东西：（）

    a、反叛 b、平衡 c、对称

d、和谐我的答案：a

5生活场中的舞蹈都是非职业的舞蹈演员。我的答案：√ 1原生态舞蹈就是作品形态舞蹈。我的答案：× 2西方的历史生活舞蹈分为下面哪两类：（）

d、信仰生活舞蹈；民间生活舞蹈我的答案：a

3“细身”指的是下面哪一世界：（）

    a、世俗世界 b、有话世界 c、有情世界

d、有器世界我的答案：c

4作品形态舞蹈中的“作品”就是文本。我的答案：√ 5下面哪一项不是舞蹈主观范畴关注的内容：（）

    a、关注“粗身” b、关注表演者 c、关注“细身”

d、关注“业身”我的答案：b

6杨丽萍是下面哪一个民族的人：（）

    a、傣族 b、彝族 c、藏族

d、白族我的答案：d

1下面哪一项是俄国文学史上“多余人”的形象：（）

    a、奥涅金 b、海燕 c、宝儿柯察金

d、赫尔岑我的答案：a

2“粗身”在佛教语中叫做下面哪一项：（）

  a、灵藏 b、宝藏   c、法身

d、食藏我的答案：d

3法身又被称为下面哪一项：（）

    a、真身 b、姻缘身 c、粗身

d、细身我的答案：a

4《奥涅金》是俄罗斯、西班牙最早的入场舞。我的答案：× 5“细身”出自下面哪一宗教术语：（）

    a、基督教 b、伊斯兰教 c、佛教

d、东正教我的答案：c

6“业身”在佛教语中叫做法身。我的答案：√ 1下面哪一项是“业身”涉及的领域：（）

    a、生物学 b、人种学 c、解剖学

d、语言学我的答案：d

2《存在与时间》的作者是下面哪一位：（）

    a、高尔基 b、马克思 c、海德格尔

d、泰戈尔我的答案：c

3敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项：（）

    a、魅力飞天 b、闻法飞天 c、涅槃飞天

2“共产主义者只跟所有制决裂，而不是跟所有制下的文化决裂”出自下面哪一项：（）

    a、维新变法 b、《共产党宣言》 c、十月革命

d、明治维新我的答案：a

3舞蹈符号学是下面哪一项：（）

    a、舞蹈理论的根本 b、舞蹈技术 c、外部环境

d、内部对话我的答案：d

4韩国、日本都保存了唐代的宫廷舞蹈。我的答案：√ 5大传统舞蹈是下面哪一项舞蹈：（）

    a、前卫舞蹈 b、后现代舞蹈 c、主流舞蹈

d、非主流舞蹈我的答案：c

1舞剧《稻禾》的编导是左青。我的答案：×

2作品形态的舞蹈绝不属于剧场舞蹈和舞台舞蹈。我的答案：√ 3下面哪一项是“有话世界”：（）

    a、业身 b、粗身 c、细身

d、身段我的答案：a

d、三人舞我的答案：a

5下面关于《天鹅之歌》表达正确的一项是：（）

d、最短、最环保的剧目我的答案：d

1《天鹅之歌》属于下面哪一舞种：（）

    a、当代踢踏 b、当代芭蕾 c、现代芭蕾

d、古典芭蕾我的答案：b

2下面哪一剧场可以看到娱乐性舞蹈：（）

    a、红磨坊 b、巴黎歌剧院 c、巴士底剧场

d、高雅舞蹈表演地我的答案：a

3下面哪一种芭蕾最具融合性：（）

    a、民间 b、古典 c、现代

d、当代我的答案：d

4美国的踢踏舞与爱尔兰的踢踏舞是不同的。我的答案：√ 5剧场是一个欣赏舞蹈的最外观的化学形态。我的答案：× 1椅子在剧目《天鹅之歌》中的内涵是唯一不变的。我的答案：× 2下面哪一项不是《天鹅之歌》里的服饰：（）

 a、水晶鞋    b、两身军装 c、一条牛仔裤

d、一个红t恤我的答案：a

3舞蹈中的身体包括下面哪一项：（）

    a、身体和动作 b、动作和灵魂 c、姿势和技术

d、身体和灵魂我的答案：d

4天鹅是下面哪一项的图腾：（）

    a、蒙古人 b、非洲人 c、欧罗巴人

d、尼格罗人我的答案：c

5舞台调度，就是人的调度。我的答案：√

6舞台前区在古典芭蕾舞中是下面哪一项的位置：（）

    a、小孩儿 b、小丑 c、女主角

d、男主角我的答案：b

1《天鹅湖·二幕》中密林深处的古堡是魔法师罗特巴特的王国。我的答案：√ 2《天鹅湖》这个故事是柴可夫斯基一人独创的童话。我的答案：× 3《天鹅湖·二幕》中罗特巴特囚禁了下面哪一位：（）

    a、爱莎公主 b、奥杰塔公主 c、妮莎王后

d、迪亚王子我的答案：b

4《天鹅湖》讲的是下面哪一个国家的童话：（）

  a、俄罗斯 b、奥地利   c、法国

d、日本我的答案：a

5下面哪一位不是《天鹅湖》中的人物：（）

    a、齐格菲尔德 b、奥杰塔公主 c、妮莎王后

d、罗特巴特我的答案：c

1《天鹅湖》中每一舞段都用音乐书写出一段散文，段段连缀而成一篇。我的答案：× 2《天鹅湖·二幕》跳的是白天鹅恋爱的心理历程。我的答案：√ 3《天鹅湖·二幕》中的第三个舞段是下面哪一项：（）

    a、群鹅华尔兹 b、四小天鹅舞 c、三大天鹅舞

d、天鹅组舞我的答案：c

4《天鹅之歌》和《天鹅湖·二幕》分别属于什么芭蕾：（）

d、现代芭蕾；古典芭蕾我的答案：c

5古典芭蕾在演出时要求舞台台口的宽度是下面哪一项：（）

    a、6米 b、7米 c、8米

d、9米我的答案：d

6群鹅华尔兹是《天鹅湖·二幕》里的第几舞段：（）

    a、1.0 b、2.0 c、3.0

3剧场的改革是随着下面哪一项对语篇要求的改革而改革的：（）

    a、受众 b、舞蹈家 c、编导

d、表演者我的答案：a

4雅乐是下面哪一个国家的：（）

    a、泰国 b、印尼 c、沙特

d、日本我的答案：d

5贝亚的《生命之舞》是在下面哪种场地跳的：（）

    a、车间 b、田间 c、剧场

d、街道我的答案：a

1《睡美人·洗礼》是男人的一生与大自然轮回的结构。我的答案：× 2紫色是俄罗斯东正教的高贵颜色。我的答案：√ 3东正教的十字架是下面哪一种颜色：（）

    a、绿色 b、红色 c、黑色

d、黄色我的答案：c

4《睡美人·洗礼》属于下面哪一舞种：（）

5《睡美人·洗礼》中第一个出场的仙女是下面哪一位：（）

    a、活泼仙女 b、温柔仙女 c、无虑仙女

d、慷慨仙女我的答案：b

6“勇敢的仙女”的变奏又被称为下面哪一项：（）

    a、金手指变奏 b、银手指变奏 c、钻石变奏

d、勇敢变奏我的答案：a

1下面哪一项不是法国芭蕾舞剧：（）

    a、《仙女》 b、《碧波孔雀》 c、《海盗》

d、《吉赛尔》我的答案：b

2地位群体是一种社会共同体，是一种“类群身份”。我的答案：√ 3中国现代舞主义面临着身体母语历时性的回溯问题。我的答案：× 4“历史讲人事，人事该以人为主、事为辅”是下面哪一位的观点：（）

    a、钱穆 b、莫言 c、金庸

d、冰心我的答案：a

5概念的第一个特征是下面哪一项：（）

    a、历时性 b、特殊性 c、唯一性

d、普遍性我的答案：d

1古典意义的最高境界是在其价值观念方面追求“经典”主义。我的答案：√ 2历史的语境是考察一部舞蹈作品经典与否的唯一标准。我的答案：× 3人类的四大原生文明不包括下面哪一项：（）

 a、密西西比河文明  b、印度河文明  c、黄河文明

 d、尼罗河文明我的答案：a

4古典审美原则不百科下面哪一项：（）

 a、时间及其延伸原则

 b、附属主流社会及动作语汇原则  c、遵循无国界原则

 d、古典美及价值判断原则我的答案：c

 d、时间原则我的答案：d

1印度民间舞必须进入学院。我的答案：× 2《阿拉瑞普》是下面哪一舞蹈的开场式：（）

 a、曼妮普利  b、卡塔克舞  c、婆罗多舞蹈

 d、奥迪西舞蹈我的答案：c

3印度没有芭蕾演出。我的答案：√

4法国的主流舞蹈只有一个，即下面哪一项：（）

 a、街舞  b、民间舞  c、当代芭蕾

 d、古代芭蕾我的答案：d

5奥迪西是印度舞的第几个流派：（）

    a、1.0 b、2.0 c、3.0

d、4.0我的答案：b

1《大红灯笼高高挂》的女主人公是下面哪一位：（）

    a、宋莲 b、秋菊 c、菊豆

d、小二黑我的答案：a

2小说《亲切成群》的作者是下面哪一位：（）

    a、莫言 b、古龙 c、冰心

d、苏童我的答案：d

3下面哪一项是对世界的看法：（）

    a、哲学 b、宗教 c、文化

d、经济我的答案：a

4武当山是下面哪一项的道场：（）

    a、汉民 b、老百姓 c、皇家

d、藏民我的答案：c

5任何古典审美原则是不展示强暴和偷情的。我的答案：√

6张艺谋编导的《大红灯笼高高挂》可以在巴黎歌剧院演出。我的答案：× 1“空能指”是下面哪一类词汇：（）

  a、语言学 b、行为学   c、物理学

d、文学我的答案：a

2鹤舞是下面哪一国的舞蹈：（）

    a、法国 b、韩国 c、中国

d、英国我的答案：c

3下面哪一项是佛教舞蹈中的两种内容：（）

    a、驱逐；求财 b、祈福；求财 c、祭祀；求财

d、驱逐；祈福我的答案：d

4禅宗是汉传佛教的一支。我的答案：√ 5袖里藏金出自韩国舞蹈。我的答案：× 1下面哪一项是印度的史诗：（）

    a、《诗经》 b、《罗摩衍那》 c、《荷马史诗》

d、《九歌》我的答案：b

2下面哪一项是满清的舞蹈：（）

    a、《挽扇侍女》 b、《木兰归》 c、《秦王点兵》

d、《闻法飞天》我的答案：a

3宗庙的三种形式不包括下面哪一项：（）

    a、请神 b、送神 c、神灵附体

d、变法我的答案：d 4中国先秦舞蹈有《楚腰》。我的答案：√

5《楚腰》是在宗庙里表演的宫廷舞蹈。我的答案：√ 1下面关于《秦王点兵》描述正确的一项是：（）

    a、满族舞蹈动作

b、跳的是儒教的“中正方圆” c、宗庙里表演的

d、隋朝跳的舞蹈我的答案：b

2中国历史上思想解放的三个时期不包括下面哪一项：（）

d、五四时期我的答案：c

3下面哪一项是明舞：（）

    a、《醉狐》 b、《秦王点兵》 c、《楚腰》

d、《千手观音》我的答案：a

4《闻法飞天》是唐代舞蹈，跳的是儒教的内容。我的答案：√ 5汉唐舞是一个粗略的说法，而非学术定义。我的答案：√ 1嵇康是下面哪一时期的人士：（）

    a、明代 b、魏晋时期 c、隋唐

d、汉代我的答案：d

2“秦王”指的是下面哪一位：（）

3芭蕾有男子四人舞和女子四人舞。我的答案：√ 4《秦王破阵乐》的观念和信仰属于下面哪一项：（）

    a、佛教 b、伊斯兰教 c、儒教

d、道教我的答案：c

5在中国，民间舞就是古典舞。我的答案：× 1舍身饲虎是下面哪一宗教的经典故事：（）

    a、佛教 b、道教 c、基督教

d、伊斯兰教我的答案：a

2佛教于下面哪一年进入河南白马寺：（）

    a、公元57年 b、公元58年 c、公元前57年

d、公元前58年我的答案：a

3民间形成观音崇拜是在下面哪一朝代：（）

    a、明代 b、元代 c、唐代

d、宋代我的答案：d

1舞蹈《唐吉可德》没有技术难度。我的答案：× 2大型舞剧《铜雀伎》的创造者是下面哪一位：（）

 a、陈维亚    b、刘健 c、林觉民

d、孙颖我的答案：d

3儒教是主流意识形态。我的答案：√

4孙颖老师编导的《醉狐》的整体风格属于下面哪一项：（）

    a、异域 b、滑稽 c、高雅

d、悲剧我的答案：b

5敦煌壁画中观音的手型有多少种：（）

    a、45.0 b、55.0 c、65.0

d、75.0我的答案：a

1纨扇，又被称为下面哪一项：（）

    a、芭蕉扇 b、团扇 c、美扇

d、习扇我的答案：b

2“吉祥步”出自下面哪一项：（）

    a、唐代宫廷舞台 b、汉乐府 c、满族宫廷舞蹈

d、宋代宗庙舞蹈我的答案：c

3“混合语”是一个语言学词汇。我的答案：√ 4下面哪一项不是唐代宫廷舞：（）

5“假晶现象”是下面哪一类名词：（）

    a、物理学 b、语言学 c、行为学

d、地理学我的答案：b

6《拨头》的主题是对自然生机静谧的攫取。我的答案：× 1飞天代表的是下面哪一种风格：（）

    a、中原风格 b、犍陀螺风格 c、闽南风格

d、藏区风格我的答案：a

2“城中好广眉，四方且半额”形容的是下面哪一项：（）

    a、南京明舞 b、京城清舞 c、长安汉舞

d、洛阳唐舞我的答案：c

3“打城戏”是下面哪一地方的：（）

    a、海南 b、河南 c、云南

d、闽南我的答案：d

4戏曲舞蹈是由各个艺术学的分类合一的综合体。我的答案：√ 5中国古典舞基训从芭蕾的拿借之观念是完全错误的。我的答案：× 1“旋鼓舞”是下面哪一地区的舞蹈：（）

    a、山东 b、闽南 c、台湾

d、甘肃我的答案：d 2下面哪一项属于传统舞蹈：（）

    a、当代舞 b、古典舞 c、现代舞

d、前卫舞我的答案：b

5小白桦树舞是下面哪一国家的信仰生活的舞蹈：（）

    a、俄罗斯 b、保加利亚 c、乌克兰

d、拉脱维亚我的答案：a

6“蛇形舞”在小白桦树舞中代表的是下面哪一项：（）

1调度是群舞研究中一个非常重要的因素。我的答案：√ 2下面关于“民间舞”描述不正确的一项是：（）

d、是一支具有独立品格的传统舞蹈文化力量我的答案：a

3“汉乐府”的第一个任务是下面哪一项：（）

    a、教化 b、传播 c、创作

d、采风我的答案：d

d、现代舞我的答案：a

5舞台民间舞蹈是向度是唯一的。我的答案：× 1印度教中的黑天神负责下面哪一项工作：（）

    a、谈恋爱 b、司法律 c、做法事

d、官教化我的答案：a

2“莫伊塞耶夫式”民间舞蹈创作的原则不包括下面哪一项：（）

d、把许多民间舞蹈形象概括在一个舞蹈中我的答案：c

3《明觉索神舞》是信仰生活舞蹈。我的答案：√ 4舞蹈的叙述向度不包括下面哪一项：（）

    a、宏大叙事 b、私人叙事 c、国家叙事

d、述说乡土我的答案：c

5《再见，我们走了》是下面哪一个国家的民间舞蹈：（）

    a、印尼 b、泰国 c、沙特

d、南非我的答案：d

6印度河文明影响的次生文明不包括下面哪一项：（）

  a、泰国 b、越南   c、缅甸

d、印尼我的答案：b

7“莫伊塞耶夫式”的五项舞蹈创作原则在俄罗斯是唯一正确的。我的答案：× 1傣族舞是着筒裙跳的。我的答案：√ 2东方舞蹈全是手舞。我的答案：× 3祖鲁舞是下面哪一地方的：（）

 a、越南  b、南方  c、印尼

 d、菲律宾我的答案：b

4下面哪一项是影响非洲舞蹈的第一因素：（）

 a、地缘  b、语言  c、族群

 d、国家我的答案：a

 d、黑色我的答案：d

 d、滑稽我的答案：b

 2神话《春之祭》是下面哪一国家的：（）

 a、俄罗斯  b、埃及  c、南非

 d、美国我的答案：a

3下面哪一种方式是人类的第一表达方式：（）

    a、技术 b、学历 c、语言

d、行为我的答案：c

4生活形态民间舞和舞台形态民间舞是不同的。我的答案：√ 5俄罗斯的童话全部是深沉的主题。我的答案：× 1盛装舞是下面哪一个民族的舞蹈：（）

    a、蒙古族 b、藏族 c、维吾尔族

d、傣族我的答案：a

2小说集《呐喊》的作者是下面哪一位：（）

    a、胡适 b、李大钊 c、鲁迅

d、张爱玲我的答案：c

5张艺谋的《红高粱》荣获下面哪一个电影节的金熊奖：（）

d、柏林国际电影节我的答案：d

1杨丽萍的《孔雀之舞》是傣族的民间舞蹈。我的答案：× 2下面哪一项不是单一民族国家：（）

 a、朝鲜    b、韩国 c、日本

d、中国我的答案：

3鲁迅的《狂人日记》共多少篇：（）

    a、13.0 b、14.0 c、15.0

d、16.0我的答案：a

4白族信仰巫术。我的答案：√

5《孔雀之舞》属于下面哪一种舞：（）

    a、民间芭蕾 b、现代芭蕾 c、当代舞

d、古典舞我的答案：c

1“荷花杯舞蹈大赛”每几年一届：（）

    a、2.0 b、4.0 c、6.0

d、8.0我的答案：a

2《荷花舞》的编导是下面哪一位：（）

    a、孙颖 b、林觉民 c、金铭

d、王玫我的答案：c

3《太平王妃》是下面哪一国的舞蹈：（）

    a、中国 b、韩国 c、日本

d、朝鲜我的答案：b

4韩国的舞蹈荣获了第一届荷花杯舞蹈大赛一等奖。我的答案：× 5《荷花舞》的向度是宏大叙事。我的答案：√ 1《孔雀飞来》是纯学院派作品。我的答案：√ 2下面哪一项跳出了信仰生活：（）

 a、《孔雀飞来》  b、《碧波孔雀》  c、《睡美人》

 d、《雀之灵》我的答案：d

3《孔雀舞者》是一个白族舞蹈。我的答案：× 4孔雀舞的形式不包括下面哪一项：（）

 a、公共生活  b、世俗生活  c、信仰生活

 d、群舞我的答案：a

5《孔雀飞来》是下面哪一类叙事向度的：（）

 a、述说乡土  b、私人叙事  c、宏大叙事

 d、戏说乡土我的答案：b

1舞蹈学院的“黑匣子”指的是下面哪一项：（）

 a、图书馆  b、练舞房  c、实验剧场

 d、电影院我的答案：b

 d、民间艺人我的答案：d

3order givers指的是下面哪一项：（）

    a、命令发出者 b、命令接受者 c、命令执行者

d、命令传达者我的答案：a

4汉传佛法是相似佛法。我的答案：√

5济公**在中国是藏传佛教的一尊重要**。我的答案：×

    1中国民间艺术家协会的主席是下面哪一位：（）

a、余秋雨 b、冯巩 c、冯骥才

d、王朔我的答案：c

2单奔马、双奔马是下面哪一项的礼仪舞：（）

    a、满清 b、唐代 c、宋代

d、汉代我的答案：a

3印度于下面哪一年独立：（）

    a、1944年 b、1945年 c、1946年

d、1947年我的答案：d

4《以舞为本的绝症》的作者是下面哪一位：（）

    a、孙颖 b、王玫 c、鲁迅

d、冯骥才我的答案：b

5玉树有赛马节。我的答案：√

d、白族我的答案：c

2中国的民间舞永远不会变成中国古典舞。

我的答案：×

3下面关于母亲鼓描述正确的一项是：（）

    a、赞颂故乡 b、锥形 c、圆形

d、藏族的图腾我的答案：b

4书籍《爸爸，我们去哪儿》的作者是下面哪一个国家的：（）法国

    a、法国 b、美国 c、英国

d、德国我的答案：a

1“杨丽萍国际舞蹈节”不是国家行为。我的答案：√ 2下面哪一项在中国的主流舞蹈中排第一位：（）

    a、军队舞蹈

b、中国职业化民间舞 c、中国古典舞

d、芭蕾舞我的答案：d

3“郁金香”是贵族的一个符号。我的答案：√

4下面哪一项不是现代舞《睡美人·洗礼舞》中所希望女人的内容：（）

    a、豪放 b、善良 c、慷慨

d、勇敢我的答案：a

d、尊严我的答案：c

1《海棠依旧》中女主人的女儿生产的地点是在下面哪国的一个公寓的地下室：（）

 a、美国  b、英国  c、意大利

 d、法国我的答案：d

2《海棠依旧》的构成形式中第一个洗礼的地点是下面哪一项：（）

 a、皇宫  b、卫生间  c、平民产房

 d、高贵公寓我的答案：c

3舞蹈《海棠依旧》是下面哪一项芭蕾：（）

 a、当代芭蕾  b、现代芭蕾  c、古代芭蕾

 d、民间芭蕾我的答案：a

4徐志摩是一个古典人物形象。我的答案：×

 d、列宁主义我的答案：c

4下面关于现代舞描述正确的一项是：（）

    a、早于古典舞出现

d、支持“女乐”式的过度身体修辞的“奢侈行为”我的答案：b

5“上帝死了”是下面哪一位提出的：（）

    a、马克思 b、恩格斯 c、黑格尔

d、尼采我的答案：d

1现代舞身体语料的三个来源不包括下面哪一项：（）

    a、娱乐 b、历史 c、生活

d、异域我的答案：a

2异域的身体语源指地点范围的吸纳。我的答案：× 3不同文化圈中的语料可以相互吸纳。我的答案：√ 4下面哪一项是现代舞最大、最具质感的身体语源：（）

    a、生活 b、异域 c、历史

d、时间我的答案：a

5历史的身体语源包括下面哪一项：（）

d、古代文明阶段的传统舞蹈我的答案：d

1丑学包括滑稽、诙谐、崇高和独立自由。我的答案：× 2丑学要补充美学的漏洞，要平衡美学的偏颇。我的答案：√ 3下面哪一位在1844年提出了异化的问题：（）

    a、马泽东 b、斯大林 c、列宁

d、马克思我的答案：d

4舞蹈《怪鱼》展示了哪两个空间：（）

d、工作生活；娱乐生活我的答案：b

5世俗生活分下面哪两类：（）

    a、公关空间；私人空间 b、时间；空间

c、宗教空间；非宗教空间

d、私人空间；宗教空间我的答案：a

1现代舞《我们看见了河岸》的编导是下面哪一位：（）

    a、王玫 b、刘健 c、王颖

d、柏格森我的答案：a

2下面哪一项不是现代舞前期的状态：（）

    a、躁动 b、高尚 c、焦虑

d、变态我的答案：b

4现代舞将观众目光引向身体非中心部位。我的答案：× 5巴黎歌剧院表演的舞蹈是下面哪一类：（）

    a、当代舞 b、混合舞 c、古典舞

d、现代舞我的答案：c

1艺术不告诉你答案，只能带来思考。

我的答案：√

中国舞蹈界一致认为王玫的作品缺少技术，越来越丑。我的答案：×

3舞蹈《流行歌曲浮世绘》的作者是下面哪一位：（）

    a、刘健 b、王颖 c、王玫

d、杨丽萍我的答案：c

4“笑是社会对丑拙言行的警告”是下面哪一位的观点：（）

    a、柏格森 b、黑格尔 c、康德

d、柏拉图我的答案：a

5下面关于王玫表达正确的一项是：（）

    a、强调技术

b、凭借一己之力狙击着华丽的舞蹈彩车队 c、符合大众审美观

d、迎合萨义德的“专业化”我的答案：b

1当代舞蹈和当代舞不是一个概念。我的答案：√

2“当代舞”是一个十分简单的概念，实践上单一。我的答案：× 3contemporary linguistics指的是下面哪一项：（）

    a、当代语言学 b、当代行为学 c、现代语言学

d、现代行为学我的答案：a

4下面哪一项不是现代舞的特征：（）

    a、观念 b、时代 c、流畅

d、个性我的答案：c

5下面哪一项是语言和舞蹈身体语言成型的第一要素：（）

    a、时间 b、技术 c、观念

d、条件我的答案：a

6古典芭蕾的四大特征不包括下面哪一项：（）

    a、条件 b、能力 c、技术 d、原则

我的答案：d 1凡是跳民间舞的群众舞蹈，都是职业的舞者。我的答案：× 2印度宝莱坞舞蹈属于下面哪一项：（）

    a、商品舞蹈 b、高雅舞蹈 c、群众舞蹈

d、前卫舞蹈我的答案：a

3下面哪一项与印度现代舞同属一类舞蹈：（）

d、印度各邦民间舞我的答案：c

4红磨坊的职业舞者每天的饮食都是有限定的。我的答案：√ 5法国乡间舞蹈属于下面哪一项：（）

 a、前卫舞蹈  b、群众舞蹈  c、高雅舞蹈

 d、职业舞蹈我的答案：b

6下面哪一项不属于高雅舞蹈：（）

 d、法国城市街舞我的答案：d

1母亲鼓的形状是下面哪一项：（）

 a、锥形  b、圆形  c、正方形

 d、椭圆形我的答案：a

2“舞蹈评价理论”是一个关于下面哪一项的“评价系统”：（） a、现代语言  b、人际意义  c、学院派水平 d、行为心理 我的答案：b 3下面关于太阳鼓表达不正确的一项是：（）

 a、扁平的大鼓  b、打鼓人是男子  c、表示母亲在召唤

 d、重鼓乱锤的击打方式我的答案：c

4“舞蹈评价理论”的评价系统不包括下面哪一项：（）

    a、语言信息 b、讲话者地位 c、讲话者态度

d、观众文化水平我的答案：d

舞蹈字舞蹈字篇二

1、让幼儿在本次活动中，感受音乐的欢乐和节奏。

2、培养幼儿团结协作的精神和互相帮助的良好品质。

3、教幼儿学会舞蹈的表演。

有节奏地敲击筷子。

废旧筷子、彩色皱纹纸、橡皮圈、录音机、磁带。

一、开始部分：游戏《捆扎筷子》。

教师出示事先准备好的废旧筷子。引出本次活动的主题。“小朋友你们看我手上拿的是什么？”幼儿回答：筷子。“那我要和小朋友一块来将这些废旧的筷子捆扎成我们舞蹈的道具，把他装饰得更美丽行吗？”教师组织幼儿进行操作，对个别能力稍差的幼儿可请能力稍强的给予帮助，充分体现团结协作的精神。

二、基础部分：舞蹈《筷子舞》

1、请幼儿欣赏音乐一遍，从音乐中感受节奏的欢快，并请幼儿把自己听到的，有什么感觉讲出来，鼓励幼儿大胆想象。

2、“刚才每个小朋友都说听到音乐想跳舞，那么我们就跟着音乐跳起来吧！”播放音乐，幼儿在音乐的伴奏下用筷子进行动作想象。

3、“小朋友的动作都想得很不错，那老师把它变成一个整体的舞蹈，请我们大家来表演行吗？”，全体幼儿欣赏教师示范表演舞蹈。

4、全体幼儿跟着教师重点练习用筷子敲击有节奏的声音，可变换不同方位的敲击方法，在幼儿练习中提示幼儿注意随着音乐的开始起落有节奏地敲击，不要乱让筷子发出声音。

5、全体幼儿跟着教师在音乐伴奏下进行练习，教师可进行整体示范和个别指导幼儿掌握舞蹈动作，可反复几次。

6、鼓励幼儿想象变换筷子的不同敲击方法：上下敲、左右敲、前后敲、体侧敲、两个小朋友对敲等等，充分发挥幼儿的想象力，教师不规定和教师的动作一样，幼儿自由地表演。

7、提示幼儿除了变换筷子的不同方位敲击，我们还可以变换队形进行表演（四路纵队、两个小圆、一个圆环），播放音乐幼儿表演，教师指导。

三、结束部分：游戏《玩筷子》。

1、教师提问：“我们手上的筷子可以供我们舞蹈还有什么作用？”请幼儿展示想象（可以吃饭，还可以放在地上玩），教师抓住幼儿的思路，鼓励幼儿进行玩筷子的游戏活动。

2、全体幼儿在自由自在的玩筷子活动中结束。

舞蹈字舞蹈字篇三

1.欣赏并愿意学跳小木偶的舞蹈。（情感）

2.知道身体上会动的部位。（认知）

3.把握小木偶僵硬、停顿的动作特征（技能）

1.小木偶玩具

2.自制的人体

3.纸偶8个

4.音乐《切分的时钟》

1.欣赏老师模仿小木偶的舞蹈。

教师：今天刘老师会和你们一起学着木偶很滑稽的样子来跳跳舞，先请你看我学着木偶滑稽的样子跳舞，你觉得木偶在跳舞的时候，那个样子是什么样子，感觉是什么样的，如果你喜欢我跳的舞，可以跟我一起来跳。（播放第1遍音乐）

提问：感觉怎么样？你觉得小木偶的动作哪里好笑？其实是时而僵硬时而停顿。我们再来滑稽、好笑一次，找一个空地方（播放第2遍音乐）

2.比较并讨论，交流模仿小木偶的感受。

教师：好玩吗？你觉得：小木偶的动作和我们人的动作有什么不一样？（提一下，动一下）我们来比较一下人的动作和木偶的动作有什么不一样？（起立分别模仿人和木偶做招手、鞠躬、走路的动作）

教师：我们听着音乐试试看，听老师的指令哦，当我说像人的样子就像人的样子，像木偶的样子就像木偶的样子，感觉人和木偶动作有什么不一样？好吗？听好音乐找个空地方，先招手，像人一样招手，换个方向。像木偶一个招手（然后鞠躬、走路）（播放第3次音乐）

小结：感觉有什么不一样？（木偶走路一动一停）人走路感觉怎么样？（都没有停顿，感觉是很灵活的）小木偶的舞蹈真特别，它的动作时而僵硬时而停顿！

1.标记木偶会动的地方。

教师：为什么人和小木偶的动作不一样呢？为什么人的动作这么灵活而小木偶的动作只能是一动一停顿呢？我们来看看小木偶刚才跳舞的时候哪里会动？我们做好标记（颈部、脚踝、手腕、手肘、肩膀、膝盖、髋关节）

2.提问：我们的身体哪些地方会动？

教师：这就是小木偶能动的地方，小木偶只能动这些，我们人的身体是很灵活的，人哪些地方动的比它多？人的内部还有哪些可以动？（请幼儿示范动眼睛、嘴巴）还有我们身体内部的心脏、血都会动，人为什么这么灵活，就是因为我们是有生命的，比木偶灵活多了。

1.教师讲解示范。

教师：尽管我们身体是灵活的，但是我们今天做的游戏是用我们灵活的身体学小木偶的样子跳舞。等一下3个小朋友一组，老师给你们这组发一个用纸做的木偶，一个人将木偶变一个造型，根据音乐跳起来，等下比比谁用自己灵活的身体学木偶的样子学的最像。行不行，几个小朋友一起？我们先来让这个木偶做一个动作，我们跟着音乐试试看，（播放一小段）要从原来站的动作，变成这个动作。还要听好音乐左一个、右一个，再来一次（再播放一小段）会了吧，找好朋友跟着音乐跳跳看。

2.小组创编动作，跟随音乐舞蹈。

舞蹈字舞蹈字篇四

1、让幼儿学会在跳邀请舞时，邀请者与被邀请者互换位置跳舞。

2、培养幼儿热爱和尊敬解放军的情感。活动准备：歌曲。

1、《山谷回音真好听》

2、《小鸟醒来了》

3、《挤奶》

4、《采茶》

1、播放歌曲录音，引导幼儿回忆歌曲名称。

2、这首歌曲讲的是什么事情?献哈达的动作怎么做?

3、复习歌曲，要求幼儿唱准附点音符，并有表情地演唱。

4、教师带领幼儿在音乐伴奏下复习歌曲。

全班幼儿站在位置上。

前奏(乐曲的最后一句)：邀请者右脚开始踢踏步前进(第一拍右、

左脚各跳动一次，第二次拍右脚脚跟伸向前方点地)，同时两手从胸前经两侧摆起，右臂屈成弧开，手心向上(托掌)在臂侧平举手指翘起(顺风旗)。最后站在被邀请者前。

1- 2小节：邀请者右脚开始做弹簧肯四次，同时两手落下后从两侧下方向胸前渐渐托起(手心向上)，做托哈达状。

3-4小节：继续做弹簧步，同时两手向左绕一小圈后摆向右上方(手心向上)，眼睛看右手。

5-6小节：右脚开始原地做踢踏步两次，同时手臂动作同前奏动作。

7-8小节：右脚原地顿四次，同时左臂轮流向上甩袖四次。

9-10小节：邀请者与被邀请者右臂屈举肩上方，左手叉腰，用弹簧步互换位置。

11小节：右脚开始原地踢踏步一次，同时两臂动作同前奏动作。

12小节：两脚做踢踏步一次，同时上体前弯，两手从胸前向内翻掌后向两侧打开(手心向上)，做献哈达状。

1、教师带领幼儿一起表演律动两遍。

2、全体幼儿表演律动。

3、教师带领幼儿学习弓箭步和跪姿的挤奶动作。

4、幼儿表演律动《哈达献给解放军》。

5、个别幼儿上前表演律动。

舞蹈字舞蹈字篇五

在上舞蹈鉴赏课之前，对于舞蹈我只有一些浅薄的认识，只是在审美的角度欣赏它动作的优美，但其实并不能真正体会舞蹈所要展现传达给我们的是怎样的故事，怎样的情感。但经过这段时间的学习鉴赏，现在我知道了：观舞的过程实际上是一种情绪的游走，情节之中或情节之外，飘渺浮动或寂然不动。对于舞蹈一千个人有一千种观法，一千个人有一千种感受，在舞蹈的世界里，思想可以达到某种极致的自由。舞由心生，蹈由心起，我觉得自己对于舞蹈不再是不知所云的喜欢，而拥有了自己的想法、自己的观点。

惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，有人可以把舞蹈跳到这种境界。所以，除了在课堂上欣赏到的《雀之灵》，课后为了更深入的了解此舞蹈我又在网上找来仔细欣赏，对其感受可谓颇深，我想舞蹈艺术家杨丽萍的舞台魅力不是华丽的词藻所能诠释的，那灵动的柔绵的身资和孔雀的灵魂是联系在一起的，她所特有的那种如流水般细软的身资是她人模仿不来的，那是只属于她的舞台魅力。我们只能用心去感受。

《雀之灵》，杨丽萍用她那酥软无骨般的手臂颤动着，在纤细、柔美中演绎出生命的激情。她身着白色的裙子，在月光的照射下，远远望去，像极了一只不食人间烟火，高贵优雅的孔雀。在温婉的音乐当中，她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。她那白皙的手指一张一合，犹如孔雀的嘴，孔雀向往阳光，像是孔雀正在享受着阳光的沐浴，她时而轻盈的舞动，时而柔弱的趴着，时而急速的旋转，她那颤动的手臂，犹如浪花一样，在湖面上轻盈自由的跳跃，在月光的照射下仍是那么波光粼粼，左手指尖柔韧的蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。起先是轻微的小浪，然后加强，最后在一刹那释放。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步，忽而如流水般急速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。她随着音乐，由慢到快，由快到慢，自然的演绎着，她在自我陶醉着，所有的情感在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，在膨胀中爆发........听！音乐悄然响起，伴着晨曦的到来，美丽的孔雀不经意的被太阳唤醒，她开始挪动自己的身子，温婉的梳了梳自己的羽毛，准备迎接新一天的宿命，她就是杨丽萍。

音乐渐强，杨丽萍开始舞蹈了：她用她的眼睛、身子、动作、裙子、用她那蓝白的围裙，清碎的音乐，细碎的脚步，小草般的细柔，舞出了孔雀的高傲、爱美的天性。

我们虽然不了解孔雀，但我们的心灵，却能随着她的舞蹈，起了共鸣；我们看她喜悦的神情，表现出他活跃的心灵；我们看到他不时的开屏，表现出她无比的自信；我们看见她在湖岸呆了不久，表现出她爱美的思绪。

忽然，音乐突然变强，可见那已是百鸟归林的时刻，孔雀舍不得这一天的离去，她依然在那儿逗留，回忆白天的快乐，寻找从前的蛛丝马迹。

天，暗沉下来，孔雀只好乖乖呆在家里，我们听到的，只有她微微的叹息。直到她入睡之前，她又温婉的梳了梳头，表示这一天的过去.......透过《雀之灵》，我看到了它集中展现的各种自然美，而杨丽萍就是这个传递着天地自然生息的神秘使者，她美丽动人的轻盈身影流泄出丝丝入扣的生命律动。初看令人赞叹她的指见细腻的微妙语言。续看，让你悟出其舞神韵中含有一份灵气，而再三欣赏时，便可沉淀出一般永的心灵之美。

透过《雀之灵》，我看到了它所表现出的强烈的生命意识，无论是动作本身还是舞者杨丽萍本人。杨丽萍曾说过“舞蹈是我的生命的需要”，她正是在用“心”而舞，舞蹈是她生命的表现，她用肢体表现着对生命，对人生的感悟、思索和追求。“雀”之“灵”其实就是杨丽萍对生命的认识和体悟。也正是她这种身心合一的舞蹈观和沉静、淡泊名利的舞蹈境界使得她的舞蹈长演不衰。

我喜欢杨丽萍，喜欢她多情的舞蹈，更佩服她坚韧的精神--对自己所爱的事业不断的追求与自我突破，完善。她的勇气和胆识令人难以相信如此瘦弱的她竟会执着到如此地步，她让我们相信只要有梦想，坚持就是胜利。

另外，2005年的春节晚会上领舞《千手观音》，也震撼了我。聋哑姑娘邰丽华与２０位同伴结为一体，以千手观音形象立于莲花台上，在镶嵌着一千多只手的金碧辉煌的拱门下，用缤纷的手姿和斑斓的色彩，“述说”内心世界的美丽话语。

在旷远神秘的音乐中，一群宛如观音的少女款款舞动，她们飘柔的双臂，表达着东方的优美与含蓄；她们轻盈旋转的舞姿，显现出中华文明五千年连绵不断的映象。动人的画面令我发自内心由衷地赞叹：这些演员竟是生活在寂静世界的聋哑人！于是，我的心随着音乐的起伏而感动，惊叹中激动的泪水，潸然而下。这群美丽坚强的舞者们在无声的世界里翩然起舞，她们舞出了中国的文化的精髓，舞出了中华民族的气质，舞出了心灵深处的真正的艺术！

没有听力，意味着感觉不到旋律和节奏，可她们凭着对舞蹈艺术超乎寻常的挚着与热爱，付出十倍或几十倍地刻苦训练，练习着规范的动作，甚至四肢肿胀连衣服都脱不下来......这一切又都是在无声的世界中完成，舞蹈《千手观音》让我的心灵受到了震撼！

尽管听不见那动人的旋律，但她们心中拥有神圣的音乐。她们用纯净的心灵感受到了音乐的妩媚和神圣，并以优雅、近乎完美的舞蹈语汇，表达出没有任何污染与积垢的沉静、神秘的美感。她们以残缺的听力之躯，表达着内心平和、气度不凡的历史画卷和一方神圣的净土，让人在心灵深处真切地触及着——真、善、美。这群舞者身上有着无穷的艺术创造力，她们有对生命的渴求——渴求着完美与崇高；她们拥有人类最美好的品质——拥有着乐观与坚强；她们具有超凡的才华——具有天才的艺术精神。她们在无声的世界里，用最真诚的心灵去感受生活，以“爱的语言”传递人类无尽的祈祷与祝福，闪耀出纯净的人性光芒。

现在回想，以前我只是看舞蹈者优美的身姿，华丽的背景，从没想过艺术带给人的力量和震撼。上了舞蹈鉴赏课后，我有了更深的印象，舞蹈需要舞蹈者用心去跳，是舞蹈者们内心情感的表达，而我们，作为欣赏者，也需要用心去欣赏，去体验，去读懂舞蹈家们那无声的语言！

舞蹈字舞蹈字篇六

1、欣赏皮影舞，了解其基本动作特点。

2、能控制身体的关节随音乐表演，模仿并创编皮影人的各种动作，控制身体创意造型。

3、喜欢参与活动，感受皮影舞的魅力。

初步感知皮影舞蹈是由皮影戏改编而来，感受皮影舞夸张诙谐的动作特点。

敢于大胆模仿舞蹈动作。

1、比较亮的灯（太阳灯），白色的幕布。

2、教师教学资源《俏夕阳》；《快乐的皮影人》音乐。

3、幼儿对皮影及皮影戏的已有经验。

一、完整欣赏《俏夕阳》视频，激发幼儿参与活动的兴趣。

今天老师给你们带来了一段有趣的视频，让我们一起来看看视频里的人在

小结：视频里的人在跳的这种舞蹈叫皮影舞，也叫影子舞，是由皮影戏改

编而来，现流行于我国的河北地区，20xx 年时还上过央视春晚呢！平时我们跳舞都是面向观众，而皮影人跳舞都是侧身站位；平时我们的动作都很优美舒展，而皮影人的动作则是僵硬夸张。

二、通过欣赏视频和模仿，引导幼儿发现皮影舞的动作特点，并掌握其动作要领。

1、再次欣赏视频，引导幼儿发现皮影舞的动作特点。

提问：皮影人都是哪里在动？都是怎样动的？你喜欢视频里的哪个动作？

它是怎样做的？

小结：皮影人胳膊、腿、脖子的动作最多，他们的动作都非常的夸张、僵直。

2、师幼共同尝试表现皮影舞的动作，进一步感受皮影人身体动作的配合及协调性。

提问：皮影人全身动作是怎样配合的？谁想到台前模仿一下？

小结：按一定的节奏，胳膊、腿、脖子相互配合，像机器人一样走路。

三、通过创编皮影人的动作和表演皮影舞，引导幼儿感受皮影舞的独特魅力。

（1）鼓励幼儿听音乐，尝试创编动作进行表演。你觉得皮影人还可以做什么动作？自己试一试吧！

（2）拉上窗帘，拉开幕布，打开灯光，请幼儿做“皮影人”进行表演。

可以部分做演员部分做观众，交换欣赏。

表演区投放皮影舞表演所用幕布和射灯，鼓励幼儿大胆地表演“皮影人”。

《快乐的皮影人》是根据春节联欢晚会舞蹈节目《俏夕阳》的音乐改编而成的，幽默、滑稽，具有民族特色。皮影戏虽我国民间优秀的传统艺术表演形式，但对于我们园的幼儿来说却是比较陌生和久远的文化。经过反复研讨，最终我们把该活动内容定位在了通过欣赏舞蹈，这样对孩子的舞蹈动作要求降低了，孩子们感兴趣的成分又增加了，能让幼儿更好地感受传统文化的魅力。

活动中，我通过引导幼儿观看皮影舞视频，让幼儿去欣赏感受皮影舞的艺术魅力。通过课前知识经验丰富，幼儿已了解皮影的构造，知道皮影是关节活动。因此，在活动中，幼儿参与的积极性很高，通过运用已有的经验解决所讨论的问题，大胆地表达自己的想法，同时还能在讨论中，大胆地提出新的问题。

最后让孩子在幕布后面表演是整个活动的高潮部分。在灯光的照射下，孩子们听着音乐进行表演。在台上表演的孩子兴高采烈，在台下观看的也兴致盎然，孩子们观看着同伴在幕布上的剪影，心里期待着等下自己在幕布后要怎样进行出色地表演，做一些什么有趣的动作。

但在活动中，如果能更加深刻的挖掘幼儿对皮影戏的情感，效果会更好。为此，在以后的教学活动中，我将更加注重对幼儿情感的挖掘，逐步完成我的教学设计。

舞蹈字舞蹈字篇七

舞蹈，是一门综合的富于动感的艺术， 学校的舞蹈教学是根据学生身心发展的要求，通过训练和表演，锻炼学生身体，发展身体素质，提高学生的动作协调性和动作美感，同时陶冶学生的情操， 对学生进行思想教育和审美教育，培养学生讲文明、懂礼貌、爱集体、 守纪律的好品格和团结协作的群体意识。

小学“自主、合作”舞蹈教学模式就是在课外音乐活动中以教师为主导，学生为主体，合作创编为主线， 让学生在掌握一定舞蹈基本动作和初步具备对音乐的感受能力后，根据自己对音乐的理解和感受，通过小组讨论、组际交流的形式，集思广益， 共同为歌曲或音乐形象较鲜明的乐曲创编动作及队形。使儿童在自主愉悦的气氛中，闻乐而动，闻歌起舞，在“练中逐步感知音乐语言，在“乐”中掌握基础知识、基本技能， 在“动”中发展身体各个部位之间的协调性。通过热烈活跃、自主合作的教学活动，使学生的视觉、听觉、肤觉、运动觉得到充分、协调、均衡的发展，这不仅有利于培养学生对舞蹈的兴趣，还进一步增强了群体协作的意识，促进学生对音乐的感受力，开发学生的想象力、表现力和创造能力， 全面整体性地提高班级学生的音乐素质。

1、知识目标：

⑴欣赏音乐并感知音乐，培养学生的音乐理解能力和音乐感受能力。 ⑵复习巩固已学舞蹈知识和技能，发展动作的协调性， 培养学生的音乐表演能力。

2、能力目标：

⑴通过小组创编动作，培养学生的音乐创造能力，调动学生学习的主观能动性，加强学生个性心理品质的培养。

⑵发展思维能力和想象力，增强合作协调能力，增进同学之间的友谊。

3、情意目标：

通过自主、合作的舞蹈教学，陶冶学生身心， 使学生潜移默化地受到组织纪律性和集体主义的教育，加强相互交往，美化学生生活，培养学生心灵美、行为美的高尚情操。

第一章：舞蹈基本理论

一、舞蹈的定义

舞蹈是一种空间性、时间性、综合性的动态造型艺术。舞蹈

是一种以经过提炼、组织、韵律化了的人体动作为主要表现手段，在一定的时间和空间内运用人体动作的姿态、表情和动作流程等构成画面，创造形象，从而表达某种思想情感的`艺术。

二、舞蹈的特性

（一）形体表现性：就是舞蹈用形体语言来传情达意的特征。

（二）直观动态性：就是舞蹈的一切创意都要通过观众现实直观感受到的舞蹈动作来被感知。

（三）综合展演性：包含舞蹈音乐、舞蹈灯光和舞蹈布景。

第二节：舞蹈的分类

一、根据舞蹈不同的风格特点来划分

（一）古典舞：1.中国古典舞2.芭蕾（ballet）

（三）现代舞：反对古典芭蕾因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的倾向，主张摆脱古芭蕾过于僵化的动作程式的束缚，以合乎自然运动法则的舞蹈动作，自由地抒发人的真实情感，强调舞蹈艺术要反映现代生活。（包含1.美国流派2.德国流派.）

二、根据表现形式的特点来划分

（一）独舞

（二）双人舞

（三）三人舞

（四）群舞：（主要功能：1.塑造群体形象2.营造意境背景3.外化主要人物内心的一种表现手段。

（五）舞剧：是综合了舞蹈、戏剧、音乐、舞台美术等综合手段的舞台表演艺术。

第二章：舞蹈基本训练

教学目的：通过本节课让同学们熟悉一些舞蹈基训的内容

教学重难点：舞蹈基训的地面训练

教学课时：一课时，总第二课时

第一节：舞蹈基训常识

一、 舞蹈训练的基本方位：以舞者所面对的方向来确定的，通

1.主力腿：指在动作过程中 或造型时支撑重心的一条腿，它对舞蹈过程中的稳定性起着至关重要的作用。

2.动力腿：是与主力腿相对而言的，指非支撑重心的一条腿，在动作过程中可做各种动作，如抬腿、踢腿等。

3.韵律：是指舞蹈中的感觉和规律。它需要舞者在动作时把握这种欲前先后、欲左先右、欲上先下的韵律感觉，才能把舞蹈跳得富有美感。

4.节奏：是音乐旋律的骨干，是乐曲结构的基本因素，也是舞蹈动作的基本要素之一，如何舞蹈动作都是在一定的节奏规范中进行的。

第二节：地面训练

一、 脚——绷脚、勾脚、半勾脚

（一）绷脚：动作做法：脚背绷紧，脚尖用力下压，脚底形成弓型，初学者可以通过外力施压来训练。

（二）勾脚：动作做法：脚背收紧，脚尖向上勾起，脚跟用力前伸。

（三）半勾脚：动作做法：在绷脚的基础上，脚尖勾起，脚背保持原样。

（四）环绕脚：动作做法：（八拍完成）准备姿态，绷脚尖，双腿并拢，直腿坐地，双手体侧扶地。做法①（由里向外环绕）：1-2双脚勾起；3-4脚跟不动，脚尖分开；5-6双脚在分开的基础上绷直；7-8双脚尖并拢，还原到准备姿态。做法②（由外向里环绕）：1-2双脚尖绷直分开，脚跟靠紧；3-4双脚尖分开勾起；5-6在勾脚的形态上双脚并拢；7-8双脚绷直还原到准备姿态。

※训练要求：勾脚要求力量到脚跟。绷脚要求力量到脚尖，并尽力向远处伸展。半勾脚应注意力量到前脚掌，大脚背用力绷直。

二、腿——压腿、抬腿、踢腿

（一）坐压前腿：动作做法：准备姿态，绷脚并腿，上身垂直

坐地，立腰、挺胸抬头，双手体侧扶地。做法：上身垂直下压贴近腿部，双手经体侧至头顶扶脚尖。上身抬起后，还原到准备姿态。

（二）坐压旁腿：动作做法：准备姿态，坐地右腿体侧伸直，

左腿体侧屈腿，右手扶地，左手托掌。做法：上身向右腿下压，左手扶右腿。压左腿时动作相反。

（三）坐压后腿：动作做法：准备姿态，双跪坐，双手扶大腿。

做法：压右后腿时，右腿向正后方伸直，双手体侧撑地，上身向后下压，注意尽量用后腰，头靠近右腿，还原姿态时，上身要垂直。压左腿时动作相反。

（四）躺身抬前腿、踢前腿：动作做法：准备姿态，绷脚尖直

腿躺身，双手小七位。抬前腿的做法：绷右脚慢慢向上抬起，注意力量伸展到脚尖，脚尖领先抬起，落地时要轻。抬左前腿动作相反。踢前腿的做法：在前抬腿的动作基础上加速踢起落下。

（五）侧躺身抬旁腿、踢旁腿：动作做法：准备姿态，绷脚尖

双腿并拢，侧躺身，面向7点，左手头顶伸直，右手屈肘撑地。抬旁腿的做法：右腿绷直慢慢抬起，抬腿时右腿背对右耳。踢旁腿做法：同抬旁腿的路线，向耳旁快速踢起。左腿动作同右腿相反。

（六）跪抬后腿、踢后腿：动作做法：准备姿态，双腿跪地，

上身稍前倾，双手撑地。抬右后腿做法：右腿向后伸直绷脚尖，慢慢抬起，注意抬腿时开胯、用腰、脚尖领先上抬。左腿动作相反。踢右后腿做法：在抬后腿的基础上，快速后踢。