人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
我的阿勒泰读书笔记摘抄我的阿勒泰主要内容篇一
尽管一直心心念念要去新疆，但至今，我仍然未踏入过新疆一步，然而这并不妨碍我从各种途径获知有关新疆的印象——那里山河壮美，瓜果丰饶，人民淳朴热情——至少，电视里的宣传片是这么描绘的。直到读过李娟的《我的阿勒泰》，我才从中看到了另一个别样的新疆，一个少女眼中的漠北荒野，一个完完全全只属于一个人的地方。
这个新疆，与宏大的背景无关，只存在于李娟一家三口辗转漂泊的生活中。而这样的生活，和你我生活的本质其实并无不同，一样是油盐柴米的琐碎，一样是悲欢离合的起伏。但通过一双似乎从未沾染尘埃的`眼睛看见，一只好像从肺腑中孕育而出的铅笔写下，呈现在我们面前的这些鲜活如同婴儿的文字，描绘出的却仿佛是另外一个世界的图画。有时，我甚至都要忘记，其实我们生活在同一片蓝天下。
白云=green
她对这自然的一切熟悉又好奇，夏天放牧，冬日储粮，一切都顺应着自然。她凝视这一切，反过来又看见自己。在这漠北广阔无垠的土地上，她生活，并且孤独；她感到哀伤，如同哀伤已融入这片土地，但她依然怀有对生活的热忱，对明天的期待，甚至爱情，也会在这如此荒凉的地方生长。于是，自然，有了脉搏；人，也被赋予了某种永恒。
净土=soul
她不掩饰自己的软弱，因为外婆短暂而易逝的快乐而感到悲伤；她不回避自己的坦诚，从未喝过酒，但见识过许多嗜酒如命的人后，也会对那种熏熏然的感觉向往；她敢于直面自己遭受的困苦，暴雨来临的夜晚，无人可依的娘仨只能在到处漏雨的帐篷里度过一夜，却依然为有一处藏身之地而宽慰；她珍视自己的喜悦，尽管因为没有礼物而不好意思参加人家的婚礼，但夜半歌舞喧闹的时刻，她还是要偷偷溜去，尽情地狂欢。
在这个游牧民族即将消亡的时代，她以一个外来者的视角，去观察，去体会，去感悟这片土地和生活在这片土地上人的命运。尽管这样的观察或许只是通过针眼，通过窗棂，通过森林里经年不散的'雾气看去，但那份悲悯苍凉的心情，那份自然纯真的感动，却浸透在每一行文字里，沁人心脾。
我的阿勒泰读书笔记摘抄我的阿勒泰主要内容篇二
最初开始阅读《我的阿勒泰》是一个打发时间的偶然，可是看着看着我不禁沉浸其中，如今书已看完，我也有了自己关于这本书引发的感想。
本书的作者李娟一直在疆北阿勒泰地区陪伴母亲，随牧民在穷荒辽阔之地辗转迁徙，家庭以裁缝和小杂货铺店为主，因此对阿勒泰充满了有如对生存本能的感激和新奇。
她的文章大都比较轻松、欢乐，她的文字也都透着幽默，但是她又经常会在文章的最后几节来个大逆转，开始思考人生，变得十分严肃，不过她连接的非常好，不会让人觉得这几节是作者生搬硬套，强行升华主旨。就像《阿玛克家的小儿子》中，她一直在写她和阿玛克家的小儿子之间发生的事，在最后一节突然开始表达对身边故人都相继离去的苦恼。一开始，我觉得有点莫名，怎么就突然从玩笑般的拉家常变成了人生哲理，这个改变未免是太大、太突然了，于是我又看了一遍文章。这次，我发现阿玛克家的小儿子或许是当地众多青年的一个缩影，所以他的形象才会被塑造得那么鲜活，并且趣味十足。他的离开也代表了当地青年的离开，他们为了更好的生活，都选择了进城打工，只有包括作者在内的小部分人选择了留下，因此作者感到了孤独和苦恼。
在我看来，李娟的文章大致可以分为两种，一种是感叹家中的亲情，另一种是赞美当地人的淳朴。
《想起外婆吐舌头的样子》就是在感叹她和外婆之间的亲情。作者在叙述了与外婆之间的若干感人事件后，就开始表达对外婆的愧疚以及对未来的思考。这篇文章读起来很有一气呵成的感觉，文中外婆吐舌头的样子描写得活灵活现，文章的字里行间也充满了作者对她外婆的爱，让我动容。让我感触最深的还是最后一节的思考，其中的深意只可意会，不可言传，也让我明白了碰到任何事大不了吐吐舌头而已。
而《摩托车穿过春天的荒野》则赞美了当地人的淳朴。文章中作者和她叔叔一路上接受了当地人真诚的帮助。作者在最后把当地人民比作了玛瑙，我想那是因为当地人有着一颗与玛瑙一样美丽的心。在这最后说“我却在想：从此再也回不到一个有玛瑙的地方了”，让人不禁感叹都市中陌生人间真诚的稀缺。
柴静曾评论道“李娟写的不是小说，也不是童话，就是自己的生活。她并不是在简单地临摹自然，这样的真实里饱含着诗的精神。只有对万事万物的感受永葆清新的人才写得出来这样的文字”，我觉得这完美地表达出了李娟的文字带给我的感受。李娟的写作功力十分了得，她的描写十分生动，让我对于描写有了新的感受。总而言之，《我的阿勒泰》这本书让我收获良多。
我的阿勒泰读书笔记摘抄我的阿勒泰主要内容篇三
《谁动了我的奶酪?》这本书中生动的阐述了“变是唯一的不变”这一生活真谛，是一本很有阅读价值的书。下面是本站小编为大家带来谁动了我的奶酪读书笔记，欢迎大家参考!
趁着寒假的空闲,我一口气看完了这本《谁动了我的奶酪》。
书中有4个主人公———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要寻找的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心理暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更多的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,始终还停留在已经消失的美好回忆中。他们抱怨着,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于想明白了,穿上跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍留在原地,一无所获。
我们生活在这样一个瞬息万变的世界,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种强烈变化和心理冲突,使我们常常在各种各样的变化中不知所措,追问着谁动了“我的奶酪”,抱怨着上帝的不公平,面对不了新的生活,陷入烦恼之中难以自拔。生活的迷宫是多么的大啊!当遇到突如其来的变化后,为什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的无奈、决定的两难中呢?赶快找到自己的“鞋”,随着“奶酪”而变化,投入到新的生活中去,这样才会发现更多的“奶酪”。
以后的我,一定要拥有嗅嗅的灵敏嗅觉和匆匆的敏捷行动,并学会像“唧唧”一样不断调整自己的心理,获得最好的心境去奋斗。
在暑假里，我看了一篇激励人心的书叫《谁动了我的奶酪》，我给大家介绍一下吧!这本书有四个主角：老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧。嗅嗅能够及早地闻出变化的气息。匆匆能够迅速开始行动。哼哼因为害怕变化而否认和拒绝变化，这会使事情变得更糟。唧唧当他看到变化会使事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化!
他们住在一个遥远的地方，靠在迷宫里寻找奶酪吃为生。突然有一天奶酪不见了，嗅嗅和匆匆看到了并不惊讶，因为他们每天都观察着奶酪，好像昨天确实有点奇怪了，他们早有心理准备了。嗅嗅和匆匆向新的奶酪站出发!
哼哼和唧唧来到这，他们大吃一惊，站在那发呆，他们决定坐在那等，等小偷把奶酪送回去。一天一天地过去了，哼哼和唧唧也越来越没力气了，就在这时，嗅嗅和匆匆找到了奶酪n站，那的奶酪比之前的大好几倍!他们在那快乐的享用。唧唧想：“或许老鼠朋友已经找到了奶酪!”。“我想试着寻找奶酪，再这样下去就是等死!”，唧唧跟哼哼说了他的想法，而哼哼还是不同意。唧唧只能自己出发了。而他刚出发时又有些恐惧，所以他想象自己在吃美味的奶酪，好幸福呀!唧唧超越了恐惧，向着奶酪出发了!他每想到一句话就在墙上写一句，希望哼哼看到能跟来。经过千辛万苦，唧唧终于找到奶酪啦!他和嗅嗅、匆匆一起吃着新鲜的奶酪，哼哼不接受变化那是多么的可怕!
我们要学习嗅嗅和匆匆观察身边的每一件事。如果你不改变，你就会被淘汰。经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，他什么时候开始变质。朝新的方向前进，你会发现新的奶酪。随着奶酪的变化而变化，并享受变化!这本书让我发生了很大的变化，无论大人小孩都可以看，我推荐你们看一下哦!
《谁动了我的奶酪?》，生动的阐述了“变是唯一的不变”这一生活真谛，作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子——怎样处理和面对信息时代的变化和危机。
《谁动了我的奶酪》故事虽短，其中所含的哲理却非常深刻。故事中的嗅嗅、匆匆与唧唧、哼哼分别代表了我们简单的一面与复杂的一面，他们在迷宫中寻找奶酪的方法与面对奶酪消失时作出的不同反应映射了我们面对变化时的不同反应。
人类复杂的头脑可以帮助人们解决许多困难的问题，促进人类的发展，社会的进步。但人类复杂的头脑所带来的复杂感情也会战胜他们的理性思维，使他们看问题的眼光变得黯淡起来。
嗅嗅和匆匆是两个头脑简单的两个小老鼠。在寻找奶酪的过程中，他们总是运用简单低效的反复尝试的方法寻找奶酪，他们会经常迷路，离开正道走错了方向，有时甚至还会撞到墙上，但他们却始终没有放弃寻找奶酪。
一段时间里，哼哼和唧唧都在为是谁拿走了奶酪而分析着，等待着奶酪的出现。由于饥饿和焦虑，两个小矮人已经变得有些虚弱。唧唧开始明白，再继续等待下去，情况只会变得更加糟糕，他犹豫着自己是否应该进入迷宫寻找其它的奶酪。但恐惧感使他放弃了这种做法。终于有一天，唧唧开始嘲笑自己愚笨，正是恐惧使他如此裹足不前、坐以待毙的。当哼哼再次对他说外面可能也找不到奶酪时，他又感到了那种使他停滞不前的恐惧感。但是马上，他又想到如果找到了新的奶酪呢?那种享受新奶酪的喜悦再度使他鼓起了勇气。他尽力发挥自己的想像力，在脑海中为自己描绘了一幅他最信赖的、最具现实感的图画——他在寻找和品尝新的奶酪。这种“真实”的图面，使他充满信心，他可以在迷宫里找到奶酪，一切美好的事物都会随之而来。唧唧明白走进迷宫，他会迷路，会遇到各种困难，但他还是充满信心，鼓起勇气走进迷宫，他明白，有些事情改变了就不可能再回到以前的样子，生活一直在改变，我们也应该随之改变，如果你不改变，你就会被淘汰。
尽早注意细小的变化有助于我们适应即将来临的更大的变化，陈旧的信念不会帮助我们改变。
唧唧与哼哼找到奶酪c站后，每天都沉于奶酪的幸福中，并没有发现在奶酪每天逐渐减少的细微变化，当奶酪消失后，他们变得惊慌失惜，无法适应。而嗅嗅和匆匆却每天注意着奶酪的变化，他们并不惊讶奶酪的消失，当他们发现奶酪消失后，他们立即作出反应，前往迷宫更深处寻找其它的奶酪。唧唧在等待一段时间后，明白自己再继续等下去，只会使情况变得更差，于是他选择了前往迷宫寻找奶酪。当他再次回来劝说哼哼时，哼哼仍然固执地认为外面不可能找到奶酪，他认为c站的奶酪还会回来，以前的幸福日子还会重来。哼哼仍然在拒绝变化，他固守着他陈旧的信念，他不肯接受改变。然而改变已经发生，奶酪已经消失，以前的一切都不会再回来，而哼哼也不可能等到他的奶酪。
变化总是在发生，我们应尽早预见变化，当变化发生时，我们要有充足的勇气和信心去面改变化，尽快适应变化，我们应随着事情的变化而变化并享受变化。
我的阿勒泰读书笔记摘抄我的阿勒泰主要内容篇四
李娟的文字真的很棒，朴实无华，没有生僻字，寥寥几笔就把她在城里和乡下的两种生活描写得妙趣横生。那些生活的艰辛和温暖，不着痕迹地跃然纸上。
虽然福建那些繁茂的丘陵和阿勒泰的茫茫草原(也有原始森林)大相径庭，但我的很多童年经历和李娟极为相似，所以短短数篇已经唤起了我的许多回忆，一幕幕像电影一样在脑海中逐一浮现，这实在是非常有趣的阅读体验。
譬如开篇《我所能带给你的事物》提到从乌鲁木齐带了两只兔子回家，卖家说这两只兔子是袖珍兔，吃得少，也永远长不大，没想到回家喂了不到两个月，兔子就蹭蹭地长到了好几公斤。想到这有趣的画面，在咖啡馆差点就笑出声来了，同时也想到童年的一件趣事。
我家一直养鸡养鸭，鸡还好，满山跑，左边抓抓，右边刨刨，能吃到不少虫子，补充了蛋白质。当然也吃野草，荤素搭配身体好，鸡蛋产量还挺高。天一黑它们还会自己跑到鸡圈睡觉，就差给自己关门了。我们除了要防着天空偶尔盘旋的老鹰，还有间或出没的老鼠狼和狐狸以外，基本就不用怎么操心。
鸭子就不一样了，每天一打开鸭圈，就会兴奋地扑打着翅膀奔跑到水缸下方的小水洼里洗漱，接着就浩浩荡荡地往我家(我家在半山腰，山脚就是绵延的稻田)下方的水稻田奔去，天黑也乐不思蜀，唤是唤不回来的。那时最怕的就是母亲让我去赶鸭子回家。那么一整片绵延的稻田，要定位它们真不是易事，特别是当水稻繁茂的时候，鸭子已隐没得毫无踪影了。只能一路呼喊，边仔细看水稻的晃动，边结合它们欢快的嘎嘎声来定位，然后用长长的竹杆扫动水稻的末梢，把它们赶到田埂上，一只连着一只摇摇摆摆排着队回家。万一领头的鸭子忽然受了惊吓，扑通地滑落到稻田里，整个鸭子军团就会尽数跟着落水，瞬间消失在稻田中。这时唯一的办法就是重新耐着性子把它们引回田埂。常常天还亮着出门，等把它们带回家已经是一片漆黑了。
等到水稻开始抽穗，麻烦事就来了，鸭子最爱啄食这时候的稻穗。父亲需要在稻田边缘用竹子扎实地围上篱笆，否则鸭子会把稻穗蹂躏地体无完肤，自然影响收成。只有等稻子收割完以后，才能让鸭子重新下水。失去了稻田的鸭子是忧郁的，每天只能在小水洼里扑腾。不能下水田的这段时间它们变得很烦躁，有时居然能神不知鬼不觉地破坏某些位置的竹篱笆冲入稻田，如果没有及时发现，就会造成一些破坏。虽然稻田的主人就是本村乡亲，还是很不好意思的。
有农村生活经验的读者，想必会被这本书唤起许多回忆;城里长大的读者，或许也能体会到不一样的乐趣吧。
我的阿勒泰读书笔记摘抄我的阿勒泰主要内容篇五
新疆的每一间有顶有盖的房子，进门的时候都要安检。我们穿着厚厚的衣服，走过安检门，然后还要费劲地脱下包来，让装模作样的安检大叔摸上一遍。书店也是这样，进去正门是成功学，边上就是警察考试模拟试卷，一整柜一整柜。幸好专门辟了一角，是李娟。
我习惯在出门前不假设，不遐想。就如同我在久久计划的惊喜面前总是要大哭一场。只是难以不惦记的是，在《我的阿勒泰》里面读到的，被北冰洋的水汽冻成的大雪封住的山水和时光。那么少的可能性，生活几近于生活二字所显现的横平竖直，然而又那么多的可能性，天山鸟飞绝，万径人踪灭，大朵的留白是一个人最有灵性的驰骋。
那几天车行在大陆的深处，我经常激动在脑海中默默计算自己的地理坐标。满眼满眼的就是一个大字，大山大漠大树林，最是治愈我这种隐约的幽闭恐惧。然后便想到自己现在是困在世界上最大的一片大陆的中央……这与困在大海中的扁舟上，困在堵得插翅难飞的东三环上，其实并无二致。想到此处，竟然有些呼吸困难。
而这，与困在大雪埋住门窗的边陲小村中，又有何不同？与困在此地此刻的一具身躯中，困在某种深刻的念想中，困在方块字、儒文化的世界中，又有何不同？只是因为从“我”的眼中看去，“我”摸得到身边倾吐呼吸的黄叶，呼吸得到甜甜的冷空气，感受得到雪山充满野性的活力，却看不到最近最近的那些边界而已。
这时候的自由，难说不是眼下微小的，闭塞的生活。从每一颗呆滞的蔬果开始，从每一朵烟花，牛羊，受小贩诓骗买的兔子，开始。
我有的时候想，有我积攒下的那么多沉默，就更加不怕沉默了。我们慢慢走过一件一件新奇的小事，捡拾着地上砂砾中的玛瑙石，其实我们的心啊，早就走到荒漠和大雪中去了。
我的阿勒泰读书笔记摘抄我的阿勒泰主要内容篇六
《我的阿勒泰》主要讲述的是作者在新疆最北段的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城里度过的一段童年。
作者李娟是一个普通的从未受过正规高等教育的汉族女孩，她的文字非常自然、朴实、真切而不乏动人之处，于浮躁的生活是一缕清新的风。
我是第一次接触作者的文字，一读就有一种回归到小时候的感觉。因为她的描述就是小时候的感觉，对周围的每一个细节都这么触感强烈。
这本书里没有变味的心灵鸡汤，也没有如何赚钱的窍门，这里有的是真实。看似平淡无奇，却是真正的淳朴的一种味道。
我很少有时间能静下心来安安静静的看一本书，这本书让我很惊讶。真想不到现在这样充满pm2.5的社会里还有人在写、能写那么清澈、纯净的文字。如果让我编教科书，一定把李娟的文字选入语文教材，从小学到高中都适用。心灵鸡汤太假了，佛经圣经太飘渺了，李娟的文字那种自由自在、悠悠荡荡、返璞归真，让人在不知不觉中就沉浸下来，太舒服了。
我喜欢文字简简单单、实实在在，有一说一的书，对故弄玄虚、卖弄技巧、居高临下、自以为是的书敬而远之。看李娟的书，看这本《我的阿勒泰》，尤其是看完的时候，会让你感觉长舒一口气。像是懵懵懂懂从一个遥远的故事，一个遥远的另一个自己中醒来。