每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
寺庙祭拜字篇一
今天是清明节，我和家人一起去祭拜了外婆。
今天的白鹤陵园真是人山人海，鞭炮声铺天盖地。外婆的坟墓在高高的山上，顺着阶梯拾级而上，我的心久久不能平静。来到苍松翠柏掩映的外婆墓前，我又看到了外婆永恒的笑容，我拿出纸巾小心翼翼地擦去外婆遗像上的灰尘。抚摸着遗像上外婆的面庞，想到的是小时候，外婆是如何的疼爱我。
我亲爱的外婆啊!您为了照顾我，放弃了许多自己活动的空间。在我摔跤伤心地哭喊时，您抚摸着我的头，安慰我;在我百无聊赖的仰望蓝天时，您带我去走访邻居，去花园散步;在我生病痛哭流泪时，依旧是您无微不至地照顾我，喂我吃药。外婆，我还没有报答您对我的恩情，您就已远离了我们。祝您在天堂过得好!您的孙子永远深爱您!
寺庙祭拜字篇二
1、烈士们，在您们的艰苦奋斗下，我们的祖国才能繁荣富强，才会有现在美好的生活，我们这些祖国的花朵才会开的越来越旺盛，这些都是用您们鲜血换来的，我们一定要好好学习，为祖国做贡献，完成您们未了的心愿。
2、灵魂铸就的不朽，让我们为个个不曾远去的名字，肃穆！
3、国土埋忠骨，苍生勉英灵！先烈们永垂不朽！青春的绽放，热烈，与飞扬。忘不了，您们——烈士。静静等待，静静默哀，待您苏醒，哀您……烈士，我们的骄傲！您们，曾经奋勇杀敌。曾经帮助广大劳苦民众，学习您我们怀念您！
4、敬爱的革命烈士们，迩们用迩们的鲜血灌溉了中华民族的土体；您们用您们肉体搭建起了数不胜数的桥梁；您们用您们宽宏温暖的手托起了许多灵魂，是您们让五星红旗高高飘扬，革命烈士我们爱您们，我们感激您们。
5、向烈士们致敬！您们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。我们带着梦想展翅，怀着向往奋飞，争做文明学生，创建文明校园。在这些先辈们的面前，立下不悔誓言，请举起右手，让我们一起宣誓：热爱祖国追求真理，立志成为“有理想有道德有文化有纪律”的一代新人，遵守学生道德行为规范，诚实守信，严格自律，树立良好学风，做一个有道德的人，将来为祖国的繁荣富强作出贡献！
6、是先烈的血肉之躯为中华民族的振兴铺下了一道宽广而永不回头的路，谱写了一首荡气回肠的国歌，当五星红旗冉冉升起，我们永远怀念着您们！
7、切先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是您们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城；先烈们不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，推翻了了蒋家王朝，建立了人民当家作主的新中国；先烈们在社会主义建设最需要的时刻抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍华夏大地。又到清明，日暖风熏，翠柏凝春，更显得郁郁葱葱。我们怀着无比崇敬的心情，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。青山埋忠骨，史册载功勋。革命先烈，浩气长存，永垂不朽！
8、历史的长河记载了多少英雄的事迹，有多少人为了保卫祖国和家乡献出了宝贵的生命，烈士们走了，但他们的事迹会化成永不磨灭的丰碑高矗在我们后人的心中。
9、向烈士致敬，是您唤醒了沉睡的中国，是您用鲜血开启了一个新的纪元，您们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。我们更应该珍惜现在的生活，为祖国的繁荣昌盛而奋斗！
10、清明细雨荡乾坤，郊外行人欲断魂。悲伤在心泪滚滚，坟前叩首意沉沉。昔年欢乐享天伦，今朝泪眼话离分。生者永远不忘本，时刻铭记先辈恩。
11、您们的英名永垂不朽，您们的精神万古长青！向您们致敬！向您们学习！
12、向革命英烈致敬！努力工作，以建设富裕、繁荣、强盛、民主的社会主义大国来告慰他们。
13、杨柳依依已成行，山水清明散忧伤；黄花几朵祭先人，绵绵思念不相忘；晓风残月世无常，一壶浊酒醉衷肠；不堪回首亦回首，把握今朝赏春光。清明多保重！
14、不是所有缅怀都要伴随悲伤，不是所有的缅怀都要用泪水注解。缅怀是为了铭记，铭记是为了照亮前行的路途。
15、人民英雄永垂不朽！
16、向为圆中华民族伟大复兴梦而甘愿抛头颅洒热血慷慨赴死的革命先烈致以崇高的敬意！先烈热血不能白流，革命遗志当代代相传。人人实干敬业，祖国早日腾飞！
17、每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷肠。仁义忠孝是祖国，迎来盛世好时光。
18、革命先辈为了民族独立解放，国家繁荣富强而做出牺牲，他们是中国的脊梁、民族的骄傲。我们纪念革命先烈，勿忘他们的卓著功勋。
19、伟大的战士们！您们是祖国的骄傲！您们用自己的生命保卫着祖国的每一寸土地，让祖国繁荣昌盛，让我们过上无忧无虑，幸福温暖的生活！
20、英雄的经历是我们学习的榜样，在和平的今天，我们努力做好自己的本职工作，扎实推进党的群众路线教育实践活动，努力为明天创造更好的条件！
21、无数革命烈士为我们今天幸福生活献出了宝贵的生命，我们应该倍加珍惜并积极努力把我们的家园建设的更加美好！人与人、人与环境应该和谐相处！
22、让潇潇春雨化解强烈的思念，让悠悠纸鸢承载美好的祝愿，让荧荧蜡炬诠释醇厚的情结，让条条短信传递我无刻不在的牵挂：清明节到，给我们的不仅是对先贤的祭奠，还有对身边人的珍惜，和善！
23、一杯酒，一束花，代表着我们对革命先烈的无尽哀思；您们为了新中国的成立抛头颅、洒热血；您们为了中华民族的崛起献出了生命；没有您们，就没有我们美好的生活。
24、英勇的烈士们，安息吧。虽然您们已经离开，到了另一个世界，但您们的灵魂，您们的精神依然活在我们的心中。人民英雄永垂不朽！
25、向为国捐躯的烈士们致敬，为实现“中国梦”而努力！
26、曾经，清明镌刻在石碑上，牵引出无限的愁绪于追忆；如今，清明埋藏在心里，融化为前行的理由和动力。
27、烈士的生命换来了中华大地的安宁与和平，烈士的鲜血激发了炎黄子孙的勇气与忠诚。活着的生命，要幸福，更幸福；伟大的祖国，要强盛，更强盛！
28、我们的现在的幸福生活是靠老一辈革命先烈用鲜血换来的，在实现伟大“中国梦”的时候要始终牢记革命先烈！！
29、又是清明雨季，再次缅怀，感情中增添了更多，不只是怀念，更多的是崇敬。面对先烈，我们不只是怀念，更多的是要继承，不仅仅是继承，更多的是弘扬，清明雨季，缅怀不减，立志更坚。
30、杨柳飘絮燕飞往，桃杏花开香飘染。陵园一片花海洋，花环祭祖泪飞扬。泣不成声寸断肠，敬拜亡灵烧纸钱。一壶浊酒敬天地，祈福天地都安详！
31、我们怀着崇敬的心情向所有为中华民族崛起、中华民族的伟大复兴而牺牲的英雄先烈们致敬！您们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。
32、向革命烈士敬礼！您们是中华民族的骄傲！假如没有您们，就没有我们现在的幸福、快乐！
33、没有您们的牺牲与付出，哪有我们今天的幸福与快乐，我深深地怀念您们！
34、时间的长河流淌不息，却冲不淡我们对革命先烈的缅怀。当年他们浴血奋战的每一寸土地，如今已鲜花朵朵，绿树成荫，我们要珍惜现在来之不易的生活，更要懂得所肩负的历史责任和使命。
35、一杯酒，一束花，代表着我们对革命先烈的无尽哀思；您们为了新中国的成立抛头颅洒热血；您们为了中华民族的崛起献出了生命；没有您们，就没有我们美好的生活；您们永远活在我们心中！
36、网上祭英烈，英雄永垂不朽。
37、缅怀先烈，继承传统，立志勤学，爱我中华。
38、每到清明，大家都要扫墓，以祭奠亲人，可我们也要悼念那些为新中国献出宝贵生命的革命烈士。他们的生命虽然消逝了，可是，他们用自己的鲜血为我们创造了今天美好的生活。我们永远怀念他们。
39、中国文明五千年，革命先烈们用鲜血谱写了伟大的人生。他们的精神值得我们歌颂和赞扬，他们的人生值得我们学习，我们要学习他们为祖国建设的精神，把他们的事迹流传下去，展示我们新时代年轻人。
40、清明节气去踏青，游玩山水结伴行，短信温馨来提醒，请友句句记在心。出门无论阴与晴，衣物雨具随同行，贵重物品尽少带，细心保存多照管，爬高上低很刺激，安全第一谨记心，放松心情身心乐，幸福开心都无垠！
41、春风如剪刀，剪不去缕缕思念；飞花似梦语，梦不完暖暖画面。清明景依依，祭祖烟细细，诉情悲别离，敬香哀难替，惟愿生者安，诚把逝者忆。
42、每年的这天都承载着许多思念，也许曾经的那种依恋如今已时过境迁，那么让我们用最深情的话语来吊唁，用真挚的行动去祭奠。
43、烈士们，在您们艰苦的奋斗之下，我们的祖国繁荣昌盛。今天的美好生活是靠您们的鲜血换来的，我们现在要好好学习，将来成为祖国的有用之才，为国家做贡献，您们虽然牺牲了，但依然活在我们心中。
44、那些为国而战的先烈们，在成长的路上，我将以您为傲。在青春的征程上，我将为您自豪！
45、向抗日战争期间为打败日本侵略者而牺牲生命的民族英雄们致敬！
46、一个民族光荣的振兴，离不开壮士的奉献；一个民族屈辱的洗刷，离不了烈士的身躯。革命烈士们，您们生的伟大，死的光荣！我作为祖国新一代的青年，在这里向您们奉上最崇高的敬意！又是清明花开时，对君缅怀敬意致，敬愿九泉得安息，学君奉献为国是！
47、青春的绽放，热烈与飞扬，忘不了您们——烈士。静静等待，静静默哀，待您苏醒，学习您，在今天的清明节，我们怀念您，纪念您！
48、是您们给了我们幸福的生活，谢谢您们！
49、没有一朵鲜花能够绽放的如此绚丽灿烂，没有一束光芒能够照耀得如此遍地生辉，而您们就是一个奇迹。您们用满腔热血撑起了新中国，却从此长眠在祖国的热土上。时光冲刷不掉我们对迷们的敬意，向您们致敬，亲爱的革命先烈们！
50、又是年清明节，又是季雨纷纷。清明依昔，过往依昔，脚步依旧如前，忆及到，只如昨朝。曾几何时，心间又止不住的想起那些不会褪色的过往，只愿切安好。
寺庙祭拜字篇三
;“南朝四百八十寺”，这是杜牧当时当地的约略估计，今日中国大地上共有多少寺庙，谅难统计。我不信佛，但每见寺庙必进去观光，或为寻找壁画、泥塑，更为感受其隔绝红尘的气氛。每进庙门，古松翠柏，梅、兰、竹、菊，素墙、殿堂、黄幔，不遇烧香季节，稀有人影。抬头望天，白云悠悠，远离了尘世喧嚣，难得忘却了诸多烦恼。和尚们、尼姑们当感恩有了寺庙庵堂，给人间的不幸者留了一个隐蔽身心的避难所。那些长伴黄卷青灯的出家人啊，心底不知沉淀着多少惊心动魄的悲欢离合，来寻求佛的解脱。
寺庙之建立，一如西方之教堂，为了安抚人们苦难之灵魂。遭难者永远多于幸运者，缘此，寺庙规模虽有大小，但却遍布天涯海角，在那人迹罕至的深山、荒漠，往往穆静地孤立着一座小庙，显得分外神圣，不可侵犯。最吸引我的并非像靈隐寺之类香火旺盛的名刹古寺，倒是穷乡僻地破落的小庙残殿，门窗不遮风雨，院内杂草丛生，枯枝上栖止着三两只乌鸦，绘出了无尽的寂寞，由人品尝咀嚼。而佛像前却往往残留着香烛，透露仍偶有村姑信女前来虔诚膜拜。秦香莲为逃避陈世美派来的杀手韩琪的追逐，携着一双儿女就是闯进了这类破庙中躲避。破破烂烂的寺庙容纳过借宿的乞丐、被追捕的革命者及打家劫舍的罪犯。既有那么一块立足之地，而且与外界隔离着，这里便发生过山神庙的林冲、思凡的陈妙常及来偷供品的白毛女等许多动人故事，阿q也就靠了绍兴的土谷祠才有安身立命的地方。
寺庙的佛事节日也曾经是公子、小姐们暗送秋波的难得机缘。直至今天，不少情侣们仍乐意进寺庙倾吐胸怀。人们祈求“恩赐”，祈求“保佑”，明知那泥菩萨什么也不能，但人们企望她真有神通，至少，人们愿相信“缘”。自古至今，寺庙中牵引了多少姻缘，并引出了一部《西厢记》。
“土地庙”、“关帝庙”、“龙王庙”……寺庙之主宰原来是人间权力的转移或象征，生前的权力转化成了幽灵的统治者。当人们被人间权势欺压时，便求救于幽灵的统治者，只有幽灵才能惩治人间恶霸。但寺庙也同“臭老九”一样遭到过歧视与灾难，五六十年代的五台山，情况不堪看，幸而重点文物佛光寺和南禅寺未遭破坏。近几年来全国到处在修复扩建庙宇，赭黄的琉璃瓦，大红的柱子，难看的新塑的杂色菩萨，吸引着成群的旅游者，寺庙成了旅游中不可或缺的景点，菩萨值钱了，她不再需要威严。
寺庙里曾养育了文化艺术，玄奘在白马寺翻译经卷，石涛、八大、石貉、弘仁、虚谷等的绘画更为大家熟知。高僧断了俗念，不再有名利思想，无欲则刚，他们的艺术真正表露了作者的性情。“文化大革命”中不少人想出家，但那时候，找不到寺庙了，仅存的和尚也在斗私批修。
寺庙寄托了人们对灵魂超脱的企望，谅来永远不会在大地上消失！
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上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。
下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。(乐山凌云寺)
上联：尔来礼拜乎?须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首。
下联：谁是讲经者?必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。(宁夏同心清真大寺)
上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。 (应县净土寺)
上联：大千世界，弥勒笑来闲放眼。
下联：不二法门，济颠醉去猛回头。 (枣庄龙泉寺)
上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。
下联：其中如无活佛，何用这样庄严。 (张大千题绍兴戒珠寺)
上联：一觉睡西天，谁知梦里乾坤大。
下联：只身眠净土，只道其中日月长。 (张掖大佛寺)
上联：笑到几时方合口;
下联：坐来无日不开怀。 (济南千佛寺)
上联：峰峦或再有飞来，坐山门老等;
下联：泉水已渐生暖意，放笑脸相迎。 (杭州灵隐寺)
寺庙祭拜字篇五
中国自古被称为“礼仪之邦”，中华礼制分为“吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼”五礼，其中“祭拜礼”属于“吉礼”。下面本站小编就为大家整理了关于祭拜的礼仪，希望能够帮到你哦!
民间集体祭拜，推荐款式：男子：周制士玄端。白绢中单。黄裳。玄冠。白色大带(四寸宽)，绅长与裳齐黑色缘边。黑色舄。瓀珉。组绶。持笏。
女子：褖衣。素纱(白色)中单。褖衣为黑色，深衣制，赤色缘，袖收祛。若无褖衣，一般的黑色赤缘深衣亦可。持笏。
①、香炉一盏，香若干：奠香用
②、草席若干条：普通草席。所有草席铺设时应正席向神主位(包括乐者席)，面向神主方为诚敬。另外，行礼非燕居，祭拜正坐于席时不应脱鞋(鞋子也应保持清洁方为敬)。
③、币一束：即白色丝绸。绸幅无需宽大，一米以内即可。
④、酒一壶(瓶)、酒爵若干：祭酒用。普通白酒。(传统祭拜用酒五齐，发酵方法不同，制作有难度，暂不推荐。)
⑤、普通的家用瓷制食器：盘、碟、碗、匙、筷等若干。
⑥、祝文：宣纸一张，以毛笔书写正楷祭文。注意，祭文首先是写给神主看的，不是书法技巧展示作品，应用正楷工整书写方为敬。
⑦、笏若干支：原则上参祭者皆应执笏。祭义，笏“主於敬”。凡事人皆执笏，事死如事生。
*关于笏 “古者贵贱皆执笏，其有事则搢之于腰带”(《晋书》舆服志)。古制，五品以上通用象牙，六品以下兼用竹木。宋明笏多有弯曲，便于缙笏。《礼记·玉藻》：“笏度，二尺有六寸。其中博三寸，其杀六分而去一”。笏上窄下宽，长二尺六寸宽三寸，窄端宽二寸五分。按周制，一寸为2.31 厘米。则分别为长60.06 厘米，宽6.93 厘米，窄端宽5.775 厘米。建议用竹或木自制。
⑧、盥盆一个，盥器一个，毛巾若干条：建议用干净的淋洗式的净手方法，而不用众人以一盆反复洗手的方式，以表诚敬。洗时司洗浇水，祭者洗手，然后用清洁的毛巾擦干。
⑨、洗爵盆一个，洗器一个：洗酒爵用。普通水盆，普通盛水器，用时司洗持盛水器，献官持爵，浇水清洗，再用清洁的口用纸巾吸干。
⑩、食盒一个：大型容器，放置祭品用。祭品做好后装入，携带至祭拜现场。
⑾、执事盘若干个：普通托盘，放置香、酒、酒爵等用。放在司献席旁的地上。
①、请三日上旬择日，前一日斋戒
(如家祭之仪。)
②、具馔
(墓上毎分如时祭之品，更设鱼肉米面食各一大盘以祀后土。)
③、厥明洒扫
(主人深衣，帅执事者诣墓所，再拜，奉行茔域内外，环绕哀省三周。其有草棘，即用刀斧鉏斩芟夷。洒扫讫，复位再拜。又除地于墓左，以祭后土。)
④、布席陈馔
(用新洁席陈于墓前，设馔如家祭之仪。)
⑤、参神，降神，初献
(如家祭之仪，但祝辞云：“某亲某官府君之墓，气序流易，雨露既濡，瞻扫封茔，不胜感慕……”馀并同。)
⑥、亚献，终献
(并以子弟亲宾为之。)
⑦、辞神，乃彻，遂祭后土，布席，陈馔
(四盘于席南端，设盘盏匙筋于其北，馀并同上。)
⑧、降神，参神，三献
(同上，但祝辞云：“某官姓名，敢昭告于后土氏之神，某恭修岁事于某亲某官府君之墓，惟时保佑，实頼神休，敢以酒馔，敬伸奠献，尚飨。”)
⑨、辞神，乃彻而退——摘自《溪山琴况文集》
中国自古被称为“礼仪之邦“，中华礼制分为”吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼“五礼，其中祭拜礼属于吉礼。中国人自古重视祭拜，但祭拜和宗教、迷信无关，而是用一种庄重的仪式，去表达对生命的敬畏，表达感恩先人，追忆先贤、不忘本不忘根的思想，利用反复的祭奠不断提醒后人应该传承和发扬家族乃至民族的优良传统，因为没有先人就没有自己的生命，没有圣贤就没有今天的智慧积累和今天的生活。因而祭拜礼体现了追忆先贤，继承传统、明德修身的文化内涵，表现了华夏民族注重感恩、注重传统教育的特点。
寺庙祭拜字篇六
今天天气凉爽，是外出游玩的好日子。于是，我和爸爸妈妈一大早踏着晨光，去大佛寺游玩。
作为一个新昌人，我对大佛寺再熟悉不过了。大佛寺景区有二个主入口，一个位于大佛城，一个位于寺院边的防空洞。这次，我们顺着山势，从防空洞进去，直接进入了寺院。
从防空洞出来，一抬头就看到依山而建的大雄宝殿。站在一边，仰头才能看到高高的尖顶，感觉十分雄伟。爸爸告诉我这是经历了三代高僧才建出来的，有一千五百年的历史。殿里有一尊金佛，号称‘’江南第一大佛‘’。殿前有两个铜铸的香炉，整天烟雾袅袅。旁边还有两个水池，水池里各有一条陶制鲤鱼，抬着头，嘴巴张得大大的，好像有千言万语要向佛祖诉说。我最喜欢往鲤鱼嘴里投币了，这次我侥幸投了进去，顺便许了个愿望。
从大雄宝殿步行数百米，穿过长长的巷道，就到了天王殿。只见中间坐着一尊金佛，两旁是威武的四大天王，怒目圆睁，威风凛凛，让人们的心中不由生出一种敬畏之情。
出了天王殿，就是“放生池”了。水池对面的石壁上，写着“放生池”这三个字，旁边还刻着“南无xxx”六个大字。爸爸告诉我，这几个字是原佛教协会的赵朴初先生写的。
我们沿着池边的石板继续往前走，走出山门，看到门前有一个莲花池。一朵巨大的石莲花中间有一股喷泉源源不断地涌出水来，喷泉喷出的水花犹如一朵洁白的莲花，象征着佛教的圣洁。
我们开始往回走，路上突然看见一条紧靠着山的小路，我们看到旁边有个牌子，知道这上面是隐岳洞。我们怀着好奇的心走了上去，却发现上面只有几幢古老的房子，房门紧闭。这里没有和尚，也没有香火。看了旁边的房子，才知道这是东晋的一个人在这里修行，是大佛寺的前身。
随着时间慢慢的过去，该回家了，我们怀着愉快的心情走出了大佛寺。
寺庙祭拜字篇七
法门不二，大腹能容来人全凭念佛一心。 浙江杭州灵隐寺天王殿
慈悲心切，虽救苦以寻声，常住楞严大定;
与拔情殷，纵逗机而说法，圆彰寂灭真宗。 印光大师：观音联
大道无私，但能色相俱空，何须别求南海;
迷津广济，若使婆心继世，此处即是西天。 湖北松滋灵济寺
发一心全心最大菩提心，要为众生造福;
嗐!急早收心，莫把迷津当作波罗乐境;
哎!快些转性，须知孽海原为地狱愁肠。 湖南平江东山古寺
哼一声，诸鬼卒心惊胆战，难躲天王宝殿;
哈两下，众神仙笑逐颜开，环瞻佛祖金容。 安徽阜阳资福寺
结大欢喜缘，只这笑呵呵，收拾囊中宝物;
除真烦恼障，看他腹坦坦，鼓吹世上春风。 云南通海涌金寺(弥勒殿)
金银似粪土，十方宏法不生不灭成大道;
名利如烟云，三界度生无去无来证金身。 四川巴中玉佛寺(大雄宝殿)
净土法门三根普被，大畅如来度生胸怀;
弥陀弘誓九界全收，唯依念佛得度生死。 横批：求生安养
九界众生离求生净土，上不能圆成佛道;
十方诸佛舍念佛法门，下不能普利群萌。 横披：南无阿弥陀佛
看他怒目攒眉，却是一片慈悲要人醒悟;
你看这般人，以假作真，才上台就变脸色;
他同那件事，非名即利，未出脚煞费苦心。 贵州贵阳吉祥寺戏台
孽海总苍茫，问居士从何处来到何处去;
寺庙祭拜字篇八
新媳妇娶进门，拜完公婆，拜灶王神。这句民谣是婆家那个村子流传几百年的习俗。
婆婆生了四个儿子，我老公排行老四，听婆婆说，前面三个妯娌嫂子婚后都祭拜过灶王神，我是老四家也不例外，照旧还得按着婆婆老规矩办，老规矩不能更改。
xx年10月9日，是我结婚的第六天，也是我从娘家回门回来的第一天。
那天是阴天，风刮的不好睁眼，一路上冻得我直哆嗦。好容易到家了，盼望早点到家，坐在热炕头上盖上被子暖和一下。
刚一进踏进婆家大门，看见婆早就在那笑着迎接我们的归来。她老远就和我们打招呼，然后嘘寒问暖的，说：饭早就熟了，菜也切好了，就等你们回来炒菜吃饭呢。见婆婆这样热情，我心里暖暖的，觉得心里不那么冷了，心想还是有个婆婆好啊！
喔！我以为是叫我吃饭呢。啥？没听错吧？咋还有这个荒谬的理论啊！婆婆话就是圣旨，不敢抗旨。
我怀着好奇心，跟着你婆婆来到了厨房，老公也不情愿的追了出来。
婆婆一边说，手里一边把提前准备好的，香碗放在了灶火门的锅台上，然后又摆了一碗通红的大肘子，一壶白酒，火柴一包，一股香。贡品齐全后，婆婆从口袋里掏出一条花围裙，铺在了高粱秸秆定的'锅盖上。然后叫我妯娌家的侄子和侄女，端来栗子、花生、大枣倒在了围裙上面。婆婆从口袋里掏出两个红包，递给了两个孩子，婆婆说这是这叫喜头钱，他们拿到钱，小嘴儿都合不拢了，一溜烟儿滴，跑了。
婆婆说完噗嗤一笑，我和老公小姑子都笑了。婆婆真有趣，都多少年了，还记着老账本。
第二根火柴又点着了，两根香都着了，火苗高高的，连第一根也着了大火花。婆婆脸上笑开了花。把香火接过去，插进去了香碗里。让我和老公给灶王爷磕了三个响头。她也行了同样的礼。
我以为结束了，心里暗自庆幸。婆婆的表演还没剧终，接下来的剧情更精彩。
听婆婆这么给我解释后，我脸羞得通红。
婆婆呵呵直笑：“越多越好，咱不怕多！多子多孙是福！”婆婆见我难为情了，也知道自己话有点重了，就安慰了我几句：“都结婚了，生儿育女是正常事，别面子窄，人之常情，家家烟囱都冒烟儿，要是三根香一起着，不起火苗啊！得生一桌子大儿子，要是三根香一起着，冒大火苗啊！得生一桌大丫头，俗称：满桌（过去家里来客人6个人凑一桌）”。
听婆婆这样解释，真是胜似读十年经书啊！
婆婆台词儿，可真多啊！像拍电视剧，一集连一集的，几乎没有重复的镜头，唉！拜灶王爷像过五关斩六将，怪不得人们都说：在娘家做姑娘事事好，到婆家做媳妇事事难啊！比喻句里：看你像个受气的小媳妇，今天深有体会！
五点半，一次惊天地泣鬼神的祭拜灶神的仪式，终于圆满画了句号。让我终生难忘！
寺庙祭拜字篇九
1、干部职工保证出勤天数，保证每月在乡住勤7晚以上，实行值班签到和办公室逐日登记，按月小结制度。
2、乡机关及各片线夜晚值班实行分班轮流值班制度，除在县城开会办事或在村住宿外，晚上值班人员必须在乡住宿值班。
3、值班人员必须按要求坚守工作岗位，如需请假，须向带班领导请假，经自行与其他人员调整后方能批准。值班人员做好内部安全保卫工作，并做好值班记录。如遇突发事件，必须及时处置并向带班领导汇报，带班领导向主要领导汇报。
4、党政综合办公室必须保证24小时有人值班，并做好来电来访值班记录，及时上传下达，确保政令畅通。
5、乡党委、政府对值班情况实行不定期抽查，按照规定人数计算，每缺1人次，扣各片线20元，由各片线落实到相关责任人；如出现因值班脱岗或工作不力引发的.责任事件，将追究带班组长和值班责任人的责任。
一、实行8小时上班值班制，法定节日（元旦、春节、五一、国庆）另行安排。
二、每天有一名主任（副主任、委员）带班，负责办公室当天的日常事务和管理，从周一至周五按序循环。值班同志因工作需要或其他特殊事宜而不能到岗的，经协商后由其他同志进行补位。
三、认真及时处理来电、来客、来访，做到热情、真诚、礼貌。对各类事项特别是重大事项和突发性事件，应按程序及时处理，不得延误。对当班未办理完的事项，应转交接-班人员继续办理。
四、接、打电话时，态度要和蔼，用语要文明，杜绝生、冷、硬现象。要坚持首问负责制。
五、要认真及时办理领导交办的各项事务。对交办的事项，要积极联系承办，做到事事有着落，件件有回音。
六、坚守工作岗位，做到不迟到、不早退、不脱岗，严格履行交、接-班手续，做好值班记录。值班期间，要保持值班室环境清洁、卫生，做好当天的报纸和信件收发工作。
七、值班记录要按月进行归档，形成完整档案材料，以备查询。