认真品味一部作品后，大家一定收获不少吧，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
麦田里的守望者的读后感篇一
从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学中，有两部小说经过三十多年时间的考验，已被认为是“现代经典”：一部是黑人作家拉尔夫·艾里森的《无形人》(theinvisibleman，1952)，一部就是本书。
小说一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处都模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣，倒戴着红色鸭舌帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在六十年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》之所以受到重视，不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格，通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，更重要了资本主义社会精神文明的实质。人活着除了物质生活外，还要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要。
主人公是16岁的中学生霍尔顿·考尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，霍尔顿出身中纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而在学校里一天到晚干的，就是谈女人，酒和性，他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚，到他第四次被开除时，他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会滥交女友他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱，与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出虚伪的成人世界去寻批纯洁与真理的经历与感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。
这本小说一出版，就受到国内青少年的热烈欢迎，认为它道出了自己的心声，一时大、中学校的校园里到处模仿主人公霍尔顿——们在大冬天穿风衣，倒带着红色猎人帽，学着霍尔顿的言语动作。甚至在1960年代初期，外国学者只要跟美国学生一谈到文学，他们就马上提出了《麦田守望者》。主人公是16岁的中学生霍尔顿·考菲尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一，霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是出人头地，以便将来买辆凯迪拉克，而在学校里一天到晚干的，就是谈女人，酒和***，他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是受罚，到他第四次被开除时，他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会滥交女友他在电影院中百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱，与此同时，他的内心又十分苦闷，企图逃出成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。
“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”霍尔顿想作一个麦田里的守望者，守望那些孩子们不掉下去，他在一个连自己都保护不了的社会中却想保护别人，这只是一个很美好的理想，他有能力守望吗?“麻烦就在这里。你永远都找不到一块宁静、舒服的地方，因为这样的地方本身就不存在!”作者也知道现实生活中的样子，却自己在杜撰一个充满传奇的人物，自身无法实现的依托梦想，这就是这部作品带有太多的幻想色彩理由!它不是生活实际，但它是一种幻觉的需要，这非常适合处于青春时期的少年思想!
我认为这么多年来，中国读者还忽略了一个重要的问题：作者在变相呼吁社会教育改革!同时用主人公的身影塑造了自己认为的一种模式。至于这部小说是否影响了美国教育体制的改革，我们无从知道，我想美国社会接受这位作家的时候，也就说明是一种默认!现在西方教学方式正被许多私人教育学校在中国到处宣传，这不仅仅是光为了挣钱，而是从另一个侧面发出的一种唤醒!
作为老师，我们真的要去善待学生，去尊重他们，让他们爱学习，至少不讨厌上学。
麦田里的守望者的读后感篇二
读完《麦田里的守望者》我的感触很深。
主人公霍尔顿在被学校开除，于室友打架，独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界，守在一块麦田里，守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许，霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。
而让我们想远离大人的，是大人们的假模假式，是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小，成年期的我们以“腐烂”，只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏，我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土，一块没有陋习，没有大人，只有纯真的孩子的净土。
可也许这净土并不存在，大人们以污染了整个世界。于是，我们只得开始反抗，努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时，我们说出事实;当大人要我们学习他的假模假式，并将其称为“礼貌”时，我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆，于是便多了许许多多“别人家的孩子”。
他们威逼利诱，直到我们妥协，任他们将我们改造成一个个“家人”，还美名其曰：“为你好!”。
我们好像不可能战胜大人，改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且，我们似乎也无法坚持到底，工作上不会拍几句马屁，就没法讨老板欢心;交际上，不会几句客套话，注定要被排挤……总之，不虚假就没法在社会上混!
大人们正是靠着这些理由，“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候，就要我们对所有人，哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎，用最甜的声音打招呼，还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着，这样父母就会听到客人的恭维话：“你家孩子好乖哦!一定是你们教育的好!”父母这是就会忍住满心的窃喜，佯装满不在乎的来一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虚伪哦!
这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合，说给什么人听，被夸的人都会红光满面，笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假，心里又打着什么主意。一夸就忘形，人的致命弱点!
在我看来，人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明，喜欢，它就会冲你摇尾;厌恶，它就会冲你吼叫。而人呢，总是口是心非。哪怕厌恶，也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕!
放弃那些假模假式吧，大人们!对于这个世界，孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧，做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角，没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁，孩子不需要那些恭维;你们不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最宽容的的人。
让孩子净化你们的心灵，洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼，去看这世间尚存的美丽。
一起去做孩子吧，做充满童真的孩子，还世界一片净土!
麦田里的守望者的读后感篇三
读完《麦田里的守望者》我的感触很深。
主人公霍尔顿在被学校开除，于室友打架，独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的`想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界，守在一块麦田里，守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许，霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。
而让我们想远离大人的，是大人们的假模假式，是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小，成年期的我们以“腐烂”，只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏，我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土，一块没有陋习，没有大人，只有纯真的孩子的净土。
可也许这净土并不存在，大人们以污染了整个世界。于是，我们只得开始反抗，努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时，我们说出事实;当大人要我们学习他的假模假式，并将其称为“礼貌”时，我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆，于是便多了许许多多“别人家的孩子”。
他们威逼利诱，直到我们妥协，任他们将我们改造成一个个“家人”，还美名其曰：“为你好！”
我们好像不可能战胜大人，改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且，我们似乎也无法坚持到底，工作上不会拍几句马屁，就没法讨老板欢心;交际上，不会几句客套话，注定要被排挤……总之，不虚假就没法在社会上混!
大人们正是靠着这些理由，“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候，就要我们对所有人，哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎，用最甜的声音打招呼，还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着，这样父母就会听到客人的恭维话：“你家孩子好乖哦!一定是你们教育的好!”父母这是就会忍住满心的窃喜，佯装满不在乎的来一句：“哪里哪里，一般般啦!”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虚伪哦!
这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合，说给什么人听，被夸的人都会红光满面，笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假，心里又打着什么主意。一夸就忘形，人的致命弱点!
在我看来，人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明，喜欢，它就会冲你摇尾;厌恶，它就会冲你吼叫。而人呢，总是口是心非。哪怕厌恶，也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕!
放弃那些假模假式吧，大人们!对于这个世界，孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧，做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角，没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁，孩子不需要那些恭维;你们不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最宽容的的人。
让孩子净化你们的心灵，洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼，去看这世间尚存的美丽。
一起去做孩子吧，做充满童真的孩子，还世界一片净土!
麦田里的守望者的读后感篇四
《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。16岁的中学生霍尔顿有着敏感、好奇、焦躁、不安、想发泄、易冲动的个性。这与我身边的人都很相似，他是我们心情的真实写照，他做的事情都是我们想做而又不敢做的。
从书中我也体会到了教育需要“顺性而为”，在于引导而不是强制，也就是大人们常说的“读书只有自己要了才读的好，靠别人逼是没有用的”。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田。这次的语文月考中，有一道类似主题的题目，就是让我们体会只是不可能永远是老师灌输给你的;而一个月左右前，在某个语文的讲座上，我也曾看到过内容类似的文章，其中很明确的给出了一个精辟的结论——教是为了不教。仔细想想一点也没错，我们现在学的不仅仅是知识，更重要的是做人。
理想是人生的路灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著，其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉转—我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉祝我整天的就干这样的事。我只想当麦田里得守望者。”这番话我们仔细揣摩了一下，会得到一些启示。
第一、 教育需要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐喝。
第二、 教育的成功的智慧在于找到支点，起学生的能力发展和生命成长。守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点——悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?智者与方法变是无形的支点。
“守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多“麦田守望者”。
麦田里的守望者的读后感篇五
《爱的教育》是（意）亚米契斯的杰作。我读了这本书让我受益匪浅。
初看到《爱的教育》这个特别的题目时，我满腹狐疑：“太可笑了，人本来就有爱，哪儿还需要再去教学啊？”于是，我怀着疑惑的心情急切地看了起来。
故事讲述了，一个小学三年级学生恩里科的一个学年纪事与真实的“每月故事”。学生有着纯洁的心灵，他们人性善良与朴实，有着讴歌祖国、爱祖国的精神！
读完书后，我不禁赞叹他们彼此间友情，师生之情、父子之爱……如果每一个人都能和他们一样，那么世界会更美好，祖国也会更强大的。从中我也明白了一个道理：人人心中都有爱，但不能把爱藏在内心深处，要用爱来帮助关爱他人，爱才会更有爱更强大。
麦田里的守望者读后感300字十四
在这本书中，讲述了许多与爱有关的小故事。让我懂得了不少道理。比如《见义勇为的同学》一文，就让我明白了在别人遇到困难时，要力所能及地帮助他。再比如《和解》一文，就让我明白了在和别人发生矛盾时，要主动一点，去给对方道歉，友谊是无价的。
我要谢谢这本书，因为它让我懂得了太多，太多比金钱更珍贵的东西——爱。
麦田里的守望者的读后感篇六
麦田守望者读后感
读完《麦田里的守望者》我的感触很深。
主人公霍尔顿在被学校开除，于室友打架，独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界，守在一块麦田里，守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许，霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。
而让我们想远离大人的，是大人们的假模假式，是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小，成年期的我们以“腐烂”，只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏，我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土，一块没有陋习，没有大人，只有纯真的孩子的净土。
可也许这净土并不存在，大人们以污染了整个世界。于是，我们只得开始反抗，努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时，我们说出事实；当大人要我们学习他的假模假式，并将其称为“礼貌”时，我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆，于是便多了许许多多“别人家的孩子”。
他们威逼利诱，直到我们妥协，任他们将我们改造成一个个“家人”，还美名其曰：“为你好！”。
我们好像不可能战胜大人，改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且，我们似乎也无法坚持到底，工作上不会拍几句马屁，就没法讨老板欢心；交际上，不会几句客套话，注定要被排挤……总之，不虚假就没法在社会上混！
大人们正是靠着这些理由，“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候，就要我们对所有人，哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎，用最甜的声音打招呼，还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着，这样父母就会听到客人的恭维话：“你家孩子好乖哦！一定是你们教育的好！”父母这是就会忍住满心的窃喜，佯装满不在乎的来一句：“哪里哪里，一般般啦！”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎，人性虚伪哦！
这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合，说给什么人听，被夸的人都会红光满面，笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假，心里又打着什么主意。一夸就忘形，人的致命弱点！
在我看来，人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明，喜欢，它就会冲你摇尾；厌恶，它就会冲你吼叫。而人呢，总是口是心非。哪怕厌恶，也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕！
放弃那些假模假式吧，大人们！对于这个世界，孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧，做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角，没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁，孩子不需要那些恭维；你们不必拘束言行，生怕得罪人，孩子是世界上最宽容的的人。
让孩子净化你们的心灵，洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼，去看这世间尚存的美丽。
一起去做孩子吧，做充满童真的孩子，还世界一片净土！
麦田里的守望者的读后感篇七
读完了《麦田的守望者》这本书，我的眼前涌现出一个少年的样子——他是大人眼中的坏孩子，因为他所做的、所想的一切都太不“像话”。而他的成绩也是那么的糟，几乎没有人会喜欢他。他就是本篇故事的主人公——霍尔顿。
他讨厌这个肮脏的世界，他讨厌表里不一的人，他讨厌身边虚假的人，但是，他却必须和他们交往。他讨厌看电影，可到了闲来无事时，他总是去电影院打发时间。霍尔顿没有真正的好朋友，只有肮脏的阿克莱，伪君子斯特拉德莱塔·······但是他讨厌他们，但是却只有无奈，因为他无法改变现状。他看不惯这个世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己能够勇敢和坚强。但实际中，他却很胆小。被别人欺负以后，只会做一些虚幻的白日梦，来幻想自己把他们打败时的情景。他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直是靠着些虚假的幻想来安慰自己。
他是青春时期我们的代表，从他的种种经历中可以看出他和家长的代沟，父母想让他长大了以后可以出人头地，而他自己却想当一个麦田守望者。
霍尔顿他看透了那个社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借笔下的霍尔顿写出了自己的想法，以一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
麦田里的守望者的读后感篇八
一个被n多学校开除的小p孩，见谁都发牢骚。
行笔粗陋简单，乍一看还有些新鲜感，毕竟敢于长篇累牍地使用粗俗字眼的世界名著也是为数不多的。刚开始我以为霍尔顿（主人公）仅仅只是对自己的学校有所埋怨，甚至在读的过程中我的潜意识也对那些为人师表的衣冠禽兽们带有鄙夷的情节，可随着故事的发展，似乎问题出在他自己身上。
作为一个心智都还不够成熟的未成年人，自己生命中最为主要的两个大的生活环境他都未能胜任。就像是家庭和学校都在折磨他一般，始终逼着他做自己极不愿意的事儿……于是他的观念里，挂科有了借口，被开除也是无可厚非的`。
一本薄薄的书，我却看了三四天才搞定，实在是味如嚼蜡，难以下咽。霍尔顿这家伙打心眼儿里觉得这个世界是混乱的，每个生活在世上的人都他妈是虚伪狡猾之徒！但有些时候，他也为自己寻些感动，从他厌恶的某些人身上，他努力地去找寻能触动自己的地方，自欺欺人。
在小说快临近卫生的时候，我终于发现那句诱骗我看这本书的一句话：一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由二谦恭地活下去。我泥马、整篇小说真的就这一句是话啊！
麦田里的守望者的读后感篇九
每个假期，我们都会有“假期作业”，那就是读书。读书的时候可以让人暂时忘却繁杂的琐事，沉浸在书本的故事当中。尤其是在读教育类的书籍时,可以从书中学到一些教育教学的方法，从中获得很多启迪，这样在开展自己的教育教学工作时就会更加从容。
以前曾多次听说过《麦田的守望者》这本书,一个偶然的机会，我见到了这本书的电子版，内存并不大，我想应该很快就可以看完，于是我便下载了，准备细细地读一读。最开始我并没有想到这样一本书会使我感触如此深，对我的思想产生这么大的影响。
《麦田的守望者》主人公名叫霍尔顿,他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷孤独的精神世界。霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。“我只想当麦田里的守望者。”这句话道出了作者内心的理想教育。我得到了以下一些启示。
第一、在教育的过程中，许多事情是没有办法选择的，比如说你不能选择学生，无论什么样的学生来到你身边，你都只能接受，虽然这些你选择不了，但是你可以选择态度。因为我始终相信只要我们全心全意，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会从内心深处接受我们，他们总会有提高，有进步的。
第二、平等地对待每一个孩子,不放弃每一个孩子。努力为孩子们创设一个平等参与的机制，促进他们健康、快乐、主动的发展。学生能处理的事情，我就放手让学生去做。我觉得把自己的手伸给孩子是一件很容易的事情，难的是让他们学会用自己的手做事。
第三、做一个宽容的教育者，不管是大人还是孩子，都会犯很多的错，孩子毕竟是孩子，他们经常会犯错，孩子犯了错误承认了就是好孩子，不能一味地认为孩子已经这样了，无药可救了，低年级的孩子自制力本来就差，我们要多理解孩子的天性，没有不犯错误的孩子，我们应该多进行换位思考，在宽容的基础上，让学生改正错误。
在今后的工作中，我将不断学习，不断改进，不断提高，积极探索，善于总结，事事都换个角度看，不断提高自己的教育教学水平。