在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
人无信不立演讲篇一
2.虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
3.千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
4.人无忠信，不可立于世。——程颐
5.不信不立，不诚不行。——晁说之
6.惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄
7.诚实和勤恳，应该成为你永远的伴侣。——富兰克林
8.诚实的人必须对自身守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生
9.意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利
10.民无信不立。——孔子
人无信不立演讲篇二
大家好！
“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要，位置很高。诚信为本，诚信是立国之本，也是经商，做人之本。现在是一个包装盛行的时代，但也并不意味着我们可以丢掉诚信。
我们家有过这样一个故事。从前，我爷爷开了家酒店。虽然酒店开在很深很深的巷子里，但爷爷家酿的谷酒好，浓浓的酒香飘出巷子好远好远，许多路过附近的人，都不知不觉地被吸引来了。由于谷酒的物美价廉，一传十，十传百，人人夸好，生意兴隆，让许多商家羡慕得眼都红了。
有一天，我爷爷出去了，他让小伙计看店。小伙计偷偷在谷酒里掺了水，多卖了五块钱。爷爷回家后，小伙计得意地把“秘诀”告诉了爷爷，以为老板会高兴。谁知，爷爷一听，急得蹦了起来，气得脖子都红了，说：你把我们最 珍贵的东西，出卖了啊！小伙计不明白。爷爷几乎是哭着说：你把诚信出卖了啊！果然，从此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前红火，到酒家买酒的人越来越少。
后来，有位大伯去买酒喝，多给了小伙计酒钱，小伙计由于受到爷爷的教育，大伯。大伯很感谢，认识到诚信的可贵，把多余的钱退给了逢人就说这个酒家讲诚信，后来酒家的生意又越来越红火了。
诚信两个字不能丢！因为一个店铺也好，一个酒家也好，人才、资金，这些东西都可以从外面引进，唯独诚信不能引进，诚信只能靠自己。诚信就是支撑爷爷酒家发展的根本。
今天，我是怀着很高兴的心情站在这里，站在这片古老而又年轻的大地上，祖祖辈辈的人民为建设自己的家园洒下了无数的汗水，经历了无数的艰辛。正是因为有了他们的不懈努力，才有了我们今天的一切；也正是因为他们以诚信魅力吸引了许多前来投资的商人和大批人才，才使我们这座古老的城市前程美好，诚信随着文明创建的深人，迅速拓展到社会各个领域。
谈到这里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人说过这样一句话：在我们人类的历，只有两样东西能让我们的心灵感到深深震撼：一个是我们头顶上灿烂的星空；一个就是我们内心崇高的道德法则。
我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生。
谢谢大家！
人无信不立演讲篇三
人无信不立，家无信必衰，国无信必危。相信很多人知道人无信不立的意思，接下里是本站小编带来的人无信不立的意思，希望对大家有帮助!
“人而无信，不知其可也。”这句话出于《论语》，意思是说，人如果不讲信誉那怎么可以呢?说明孔子对“信”的重视。在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。据《论语》记载，弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：一要“足食”，就是要有足够的粮食;二要“足兵”，有足够的军队;三要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项?孔子回答：“去兵”。弟子又问如果还必须去掉一项，去哪一项?孔子说“去食。自古皆有死，民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此。如果得不到别人的信任，什么事都办不成，无论大事小事都是如此。
英语翻译
a man without a letter
这句话出自《论语 · 颜渊》，是孔子所言。
人无信而不立立身诚为本，处丐信为基。古往今来，诚信是一个丌变的话题，是和谐社 会的道德基石。“人无信而丌立“，诚信更是中华民族的优良传统。
然而，从三鹿奶粉到瘦肉精，再到地沟油，一切的一切都昭示着中华民族 那传承了上千年的诚信美德正在面临着金钱社会所带来的空前的挑战。·那么， 作为大学生的我们，则更应该责无旁贷的担当起为诚信“接力”的伟大使命， 用自己的行动去 阐释“诚信”。
虽然我没有交学费就能像其他同学一样生活和学习，但我一直明 白，我还欠社会一份恩情。真心倚款的六年乊后更需要诚信还款。倘若连诚信 都尚丏做丌到，又何谈感恩?何谈回报社会?虽然社会有时显得很功利，而正 是因为这，我们才更应该接过“诚信”这根接力棒，传递下去。 一个诚实守信的人才能树立起自己的信誉;一匹诚实的千里马才能得到伯乐 的赏识。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他 14 岁的时候，有人把他作为神童举荐 给皇帝。皇帝召见了他，，并要他不众多名迚士同时参加考试。结果晏殊发现 考题是自己丌久前做过的，就如实向皇帝报告，并请求改换陈其他题目。皇帝 非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐他“同迚士出身”。可见，大词人晏殊丌仅以 他的满腹才华为人欣赏，更以其诚实的品质被后人传颂。
那么作为大学生的我们，就丌仅仅应该具有丰富的与业知识，更应该拥有 诚信的品质。胡总乢记讲的“八荣八耻”中就说到：“以诚实守信为荣，见利 忘义为耻。”其实，诚信丌仅仅是荣辱的关系，更如德莱塞所言，诚信是人生 的命脉，是一切价值的根源。
失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。
狼来了的故事大家都听过吧。放羊的孩子一而再再而三的对村民们说 谎，以致村民们丌再信任他，亍是最后狼真的来了，悲剧发生了。其实，细细 看来，放羊的孩子丌是死在狼嘴乊下，而是死亍自己的失信。就是因为他丌珍 惜自己的信用，随意的撒谎，到最后失去了自己的诚信，同时也失去了自己的 生命。
诚是摇钱树，信是聚宝盆，诚信是人生一笔宝贵是财富。
丌可以!有倚就有还，这就是诚信。失信，永难挽回。曹 操断发，是为诚信;郭汲守信，亦为诚信;季布一诺千金，更是为了守信! 身为大学生的我们，丌更应该继承我中华乊传统美德——诚信。人无信而 丌立，失去诚信等亍失去立身处丐的基本。晏殊诚信，故受皇帝另眼相看;而 放羊的孩子屡次对村民们撒谎，失去了诚信，也失去了自己的生命。由此可 见，诚信对亍我们是多么的重要。国家贷款可以帮助我们完成四年学业，而诚 信却可以帮助我们立身处丐，一生受益。
人无信不立演讲篇四
大家早上好！
古人云：索无于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。诚信是一枚凝重的砝码，生命摇摆不定，放上它，天平立即稳稳地倾向一端。而在当今社会，诚信只能被抽象的尘封在政治课本的某个角落里，或只是敷在表面的一种形式化。在潜移默化之中，所谓的为人之本——“诚信”二字早已被那些拥有现代化文明的人们抛之脑后，而把美貌、健康、才学、荣誉放在首位。
都说祖国的希望是少年。就如现在我们学生时代的许多谎言，往往是对自己过失最本能的掩饰。说到这儿不由让我想起：曾经有一位同学，自认为聪明，连默写之类也动歪脑筋，但从未被发现，因此尝到了这种“不劳而获”的甜头，可好景不长，终究还是被发现了，可在证据面前，他竟然还死活不承认，怕吃亏。俗话说得好：“占小便宜吃大亏”，知错能改，善莫大焉!一旦错误已经铸成，说谎掩饰只是徒劳的，它只会让你错上加错，从而还丢失了一样最可贵的东西。在当前，如果一个中学生连最起码的“诚信”都丢失了，满脑子只剩下分，分，分，荣誉和虚假的'光彩，这还有意义吗?真是枉被称为祖国的栋梁。商家们的鬼迷心窍，到了最后不仅害的是自己，更是顾客，他们的行为终究会受到法律的制裁。而学生的这种种行为，到最后还不是害了自己吗?何必去做这种“搬起石头砸自己的脚”的蠢事呢?相反，诚信去面对或许有一时的不快，但更多的是日后的坦然和他人对自己的尊重，同时还正确树立了诚信的理念，培养了诚信的品格。做一个诚信对人，诚信对已，事事讲诚信的好少年。
诚信是人生存之本，诚信是一轮金色朗朗的圆月，唯有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对生命的真正态度;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，留下启悟心灵的妙语。劝告那些一不小心入此道者，做人总要有个底线，赚钱做事也要讲个良心，清清白白，堂堂正正，问心无愧，不好吗?作为学生也不例外，反而应该做的更好，让诚信陪伴我，也陪伴每一个人!
人无信不立演讲篇五
人而无信，不知其可也。
----题记
古语有云：“得黄金千两，不及季布一诺。”中国向来是礼仪之邦，所以诚信已不可少。“一言九鼎，一诺千金”。已成为炎黄子孙的座右铭。
知诚信
诚信，犹如潮水般涌入我们的耳蜗，但是我们有真正的了解多少呢？
诚信，不单单是为别人保守秘密，按时归还所借的东西，而是应该在朋友之间：坦诚相待,不欺骗，不侮辱，不勾心斗角等。
因为有诚信的存在，我们的世界才如此绚丽多彩；因为有诚信的存在，我们的相处才会如此融洽；因为有诚信的存在，我们的家园才会愈来愈美好，人民愈来愈团结。
守诚信
诚信，可以看出一个人品德的高尚与一个国家甚至一个社会的风气和教育水平。我们要守住自己的心，做一个诚实的人。诚信，让他作为你的开山刀，劈吧！劈吧！劈向那些丑陋，无知和谎言。古人百万黄金买邻居，千万黄金买邻居；曾子许诺过儿子要在其母回来之后杀猪，而不惜自己的财产。他们的史事已流芳千古，不是因为他们有钱，而是他们有一颗守住诚信的心。
诚信可贵于千万两黄金，而行与缝隙之间。
享诚信
投之以桃，报之以李。如果你给予了别人一份诚信，那么别人就会给予你十分诚信。我们就可以享受着诚信而带来的各种果实。
东周幽王为得褒姒一笑，而玩弄千军万马于其股掌之间，最终落得清幽寡人一个，一个微笑就如此难得，如果我们给予了他们诚信，那得到的应该是价值连城的人间珍宝。
漫漫长河岁月，悠悠清风掠过。上古的圣人们，给予了我们至高无上的美德----诚信做人。知道有“知”，有“守”，才有“享”。
世界因大爱而更加美好，人民因诚信而立足于天地之间。
----后记