演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
复活节演讲稿篇一
人死而复生，在现实生活中看来是无稽之谈。但每个人对“生”或“死”的看法和定义是有所出入的，甚至是截然不同的。
在此，我引用臧克家的《有的人》一诗：
有的人活着
他已经死了;
有的人死了
他还活着。
生与死不仅仅是心脏和脉搏的跳动与否，而是心灵和精神的高尚与否。托尔斯泰笔下的《复活》便是围绕着聂赫留朵夫的精神和道德洗礼而展开的故事。聂赫留朵夫一次偶然机会发现玛丝洛娃竟是自己青年时代热恋的卡秋莎。而此时的聂赫留朵夫是高高在上的公爵，坐在陪审席的位置上，卡秋莎却已沦为妓女，成了被告人。聂赫留朵夫现在才醒悟曾对卡秋莎犯下了不可饶恕的罪行，但却碍于面子不开口。聂搞清事情原委，却已经来不及。
聂一次次地探监，希望得到卡秋莎的原谅。实质上，卡秋莎对过去所受的伤害已经不愿提起，并对聂如此这般利用自己来拯救自己的心灵而悲愤。
虽然最终的结果没能改变，聂踏上了和卡秋莎一同的流放路程，并让卡秋莎尽量地幸福，帮助她戒烟戒酒，卡秋莎也原谅了聂赫留朵夫。
这是一个有关精神和道德复活的故事，也揭露了贪官污吏和旧社会的制度。托尔斯泰是一位俄国的批判现实主义作家，他用他的笔去抨击俄国政治的腐败。他亦被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
而今21世纪，纵观世界，是战争，是腐败，是灾难仍在吞噬着我们的心灵净土。物欲横流，人情冷漠的社会，我们眼睁睁看着美好流逝，恶魔向我们伸出了利爪，但我们仍像鸵鸟一样逃避现实。抬起头看看，是否有更多的痛苦在继续，有更多的欢笑被淹没。或许，现在物质条件充沛的环境下，我们体会不到他人的痛苦。但这并不意味着我们能在温室仍旧昂首挺立，两耳不闻窗外事。
然而，生活中确实还有许多人性的闪光，只要我们能够将闪光放大并发扬，也一定会让更多原本堕落的心灵复活。年轻的我们，心灵还保留着一块净土，保护它并垦殖它，让它生生不息。我们是社会人，终要走到社会去。尽管从父辈嘴里，我们总觉得社会是险恶黑暗的。但一个人的心灵如何，他看到的世界就如何。这并非自欺欺人，而是一个人对自己的精神和道德崇高的最基本的保护和持有的权利。这个权利，不是别人给的，而是自己给自己的。
握紧拳头时，好像抓住了许多东西，其实，连空气都没有抓到!
张开双臂时，好像双手空空，但是，全世界就都是在你手心!
复活节演讲稿篇二
大家好!
每个人一生中不可能一帆风顺，顺风顺水的，总会有一些无法避免的困难，挫折。面对困难和挫折的人，却有2种，一种是乐观的去面对，一种是面对困难就害怕困难，不敢去面对，总是逃避，能躲一天是一天。到最后，这2个人的命运也会有很大的变化，乐观向上的人会过的更好，不积极的，害怕困难的那个人，只能逃避，躲躲藏藏，一生都是无法面对别人。
生活中总有成功的人，也有失败的人，我们应该积极的面对生活中的各种困难，生活中难免有一些不如意的事情，我们要学会坐看云卷云舒。我们要充满勇气去挑战生活中的各种困难。
爱迪生在发明电灯以前，总是在不断的失败，不断的挑战各种材料的极限，然而经历过无数次的失败，爱迪生终于找到了钨丝，这种廉价，又实用的材料，具有高溶点，价格低廉的特性，才让我们如今有这么明亮的夜晚，能够在放学后回家，在电灯下写作业，这样的人才是值得我们去学习的。
只有经历了挫折，经历过别人没有经历过的痛苦，你才能够长大。只有经历过地狱的磨练，你才拥有创造出天堂的力量，拥有乐观的生活态度，让我们一起乐观的面对生活吧。
复活节演讲稿篇三
枫叶荻花秋瑟瑟。我，漫步在秋日的街头，看夜晚繁星点点，枫叶飞舞。我不禁带上耳机，听着飞轮海的歌，闭上眼睛，感受天然纯真的音乐。
望着一轮清澈的明月，自然有闲情逸致，我悠闲的唱着歌，表情也变得自然，心中甜丝丝的。
从小就喜爱音乐，记得上幼儿园午休的时候，大家都乖乖的进入被窝，安安静静的，而我却一个人装个性，毫不收敛的唱着无名小调，也不知道“咿咿呀呀”的唱什么，歌声缭绕着整个寂静的睡房显得极为响亮。老师们真是哭笑不得，但是总不能吵着其他正睡着的孩子啊!有一个新来的老师，火气挺大，干脆就把我的嘴给堵上，我大哭不止，其他小朋友也跟着哭了起来，现在想起来还是百感交集。
上小学的时候，我热爱音乐的精神也毫不消褪，我总是盼望着上音乐课，一到放学回家的时候，我就兴高采烈的捧着书本唱给妈妈听，妈妈一个劲的鼓掌。那段日子，是我最快乐的时光。
“我的梦想，闪耀着彩色的光，张开翅膀，飞到想去的地方。”对于我来说，音乐就像一个天使，带我尽情翱翔。我说，我想做一个歌者。爸爸却笑着说“：你以为那么简单?明星啊，都是很复杂的。”听了爸爸的话，我不以为然。我没有什么过高的要求，唱歌是我最喜欢的一件事，唱歌就是一种享受。“快乐是我的能量，点亮自己的光芒，想唱就唱，唱得响亮，不怕风雨的阻挡……”我就是这样的固执，固执的爱音乐，它是我的梦想，我怎能轻易放弃。
能打动人心的音乐就是好音乐，能使人乐在其中，精神抖擞。而有些音乐，不但能拨动心弦，使人感动，它能触动人内心的灵魂，是悲观的人豁然开朗，能唤醒邪恶的人的良知，能让世界上听过这音乐的人由之感叹，音乐常让人落泪，可见是感动落泪。此时的人，心灵是出淤泥而不染，纯的如白纸一样，音乐真的能净化人的心灵啊!音乐让我懂得了梦想，也使我越变越坚强。
“余音绕梁，三日不绝于耳。”亦与音乐有关。音乐是生命中流动的旋律，是游走在心海的精灵。音乐是人类最美的语言，音乐，人的灵魂，只要懂得音乐的人才懂得生活。
复活节演讲稿篇四
写于19世纪末的长篇小说《复活》是列夫·托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高一峰”。他没有《战争与和平》史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意，也没有《安娜·卡列尼娜》的波澜和不安的骚动。《复活》完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气!
《复活》是以一个农民的眼光描写俄国社会地主资产阶级社会和国家，是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂，对其完全的否定的宣言。
小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫，他是一位有名望的法庭陪审员，在审理一件杀人案中，在法庭上见到一位被指控为“杀人犯”的女子，而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓女的玛丝洛娃。他的内心受到谴责，开始忏悔自己，想方设法弥补自己的过去。由于玛丝洛娃被陷害，聂赫留朵夫申冤，奔走，上述，甚至在判决后，聂赫留朵夫放弃了家庭和财产，随她一起去了西伯利亚。另一方面，通过老鸨在法庭上的供词，对在法庭上的法官，院长，律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议，说明这些大人物才是逼良为娼的罪人，同时这个冤案虽然因证据不足一直上述到皇上，但是却一一被驳回，仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚，当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时，被她拒绝了。原因是为了不损害他的前程，后来她在流放中与一位革命者建立了爱情。
作为故事的女主人公玛丝洛娃，她的遭遇和不幸让人怜悯，更加让我们对俄国当时的社会风气厌恶和痛恨。玛丝洛娃是一个农民的女儿，母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作，父亲是流浪的吉卜赛人。她3岁时母亲就去世了，女地主看她长得清秀，便把她收养下来。因此，她过着一半小姐一半婢女的生活。她做女工，收拾房间，还洗些不费力的东西，有时读书给女主人听。16岁时爱上了女地主的侄儿聂赫留朵夫。那时，他是个大学生，到姑姑家来度暑假。两年后服兵役，因顺路经过姑姑家，索性就住了4天，在一个复活节的晚上，他和玛丝洛娃发生了肉体关系。临别，他塞给她一百卢布，便到部队去了。此后，聂赫留朵夫连封信也没有捎给她，可是玛丝洛娃却怀孕了。
她是那样爱着聂赫留朵夫，却被这位贵族青年一次又一次的欺骗。她不再相信人，认为一切都是欺骗与谎言。当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后，便把她从家里赶了出去。她为了生活，受尽了调戏，生下的孩子也死了，成了妓女。
读到这里，我从内心憎恨这位贵族青年——聂赫留朵夫。但是《复活》中的“复活”却无处不在的冲击着我的心灵。聂赫留朵夫为了赎罪，多次为玛丝洛娃奔走上诉，并打算和她结婚，于是他的精神“复活”进入到更深的阶段。这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫。于是他把自己大部分的土地给了当地的农民，后来玛丝洛娃去了西伯利亚，在那里的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻。他最终认清了阶级压迫的统治，无奈他无法改变它。于是他在上帝面前承认自己有罪，从此他开始了全新的生活。
他的精神道德复活了。
从他不期而遇，看到了一个被他欺骗的玛丝洛娃，看到了一个妓女玛丝洛娃，看到了一个沦为“杀人犯”的玛丝洛娃。他的内心卷起狂澜，从此他尽最大的努力去解救她，这是聂赫留朵夫的良知，心灵以及人性的复活，而我们所同情的女主人公获释后，拒绝了聂赫留朵夫的求婚，嫁给一个地位不高的革命者。这是她生命，心灵的复活，也是整个俄国社会的复活。
作为世界经典名著《复活》，它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的问题，也是人类最美好的感情的复活，体现了一位伟大诗人暮年的心灵稳健，《复活》是托尔斯泰歌颂人类同情最美的诗，是最真实的诗，书中体现了卑劣的德行，镇静的智慧和博爱的怜悯，去观察他没有一点幻想的、虚构的、编造的东西，全部是生活的本身。它把人心里肮脏的东西拿出来了，人内心很复杂，好人和坏人，善恶都很复杂，而《复活》诠释了他们。
《复活》是作者整个文学生涯的总结性作品，通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程，对沙皇专制制度的反人民本质进行了有力而全面的揭露。
复活节演讲稿篇五
《复活》是作家列夫托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”.它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜 卡列尼娜》的波澜与不安的强劲--它，完全地体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气。
一个纯真美好的，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社会中流连花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们是似乎可以这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种简单的快乐。但当来两人在马斯洛娃的审判案中相遇时。他再也不能心安理得地面对曾经的卡秋莎(马斯洛娃)的眼神。聂赫留朵夫深感自己才是马斯洛娃堕落的原因所在，他此时感受到了他曾经给予她多大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。他决定帮马斯洛娃重获自由。在一次次的探监过程中，它见证了太多的不公。当他决定把自己的土地廉价分给农民的时候，他得到的是农民怀疑的眼神，众族人疑惑的言语。当他想要以马斯洛娃结婚来赎罪时，他收获的是亲友鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。
他面对一切的困惑，所有他认为对的事无一例外的遭到了鄙夷。然而所有贵族社会所推崇的却只是花天酒地和吃喝嫖赌。一百多个年轻才壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押在臭虫满天、疾病四溢的病房中。但聂赫留朵夫也看到了希望，马斯洛娃的改变，让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。马斯洛娃也改变了，她为了不连累聂赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许聂赫留朵夫追求的不仅仅是马斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，聂赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训，经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的，我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻地检讨自己，承担自己。
在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄厚达到一个空前的高度。这对事物的严格性是相符合的。着这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到了可作为一面镜子的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，像是一整个民族的雕塑，国家的纪念碑。
复活节演讲稿篇六
这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的.解脱与释放。
马斯洛娃是备受凌辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也表明了俄国民众的觉醒。
涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感?我想两者都有，所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。
这一悲剧的造成，不仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。
马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言，因为涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。
马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。
马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。
复活节演讲稿篇七
共产党战士雷锋说：“我活着让别人变得更好。” ”
马克思是历史上伟大而伟大的人物。他创立了科学而光荣的共产主义学说，并为完全解放人类指明了前进的道路。马克思曾经说过：“如果我们能选择最适合人类工作的事业，那么我们就不会因为它的重量而变得沮丧，因为我们正在为人类做出牺牲，这样我们就不会陷入无意义的，狭隘的个人主义的快乐。我们的幸福属于成千上万的人。虽然我们的事业是沉默的，但它会永远存在。在我们死后，善良的人会在我们的骨灰上流下眼泪。当他这样说时，马克思只有17岁，在他晚年的生活中，他用实际行动完成了他所说的话。在他诞辰100周年之际，世界各地的无产阶级和革命人民仍然没有深深地想念他并哀悼他。因为马克思已经取得了出色的成就。对人类的贡献，他的生命具有如此重大的意义，他的人生价值。它是如此无法估量。
鲁迅先生也是一个伟大的人。如果他没有“十字架”的崇高精神和冷面，和蝎子牛弓，“如果他没有尽全力为中国人民的光明前途，他会死。生命的意义和价值不会那么大。
事实上，那些不朽的人，光明的历史和伟大的人类并没有为人类的共同事业作出巨大的贡献。
当然，我们可以不是马克思和鲁迅的第二个人，但真正的有志之士总能在最短的时间内取得巨大的成就，并在人生中尽最大努力造福人类。
一个人离开人类离开社会是不可能独立生活的。为了让生活变得有价值，他必须造福人类并为社会做出贡献。作为社会主义社会的青年，为了让生活变得有价值，你必须将自己的生活融入伟大的共产主义事业中。
生命的价值只能与一个人对社会的贡献量和成绩相称。
许多革命烈士在年轻时就为人民献出了生命。他们不爱生活，他们充满了爱，充满了对生活的渴望。然而，为了更多的人，他们决心面对死亡。他们的辉煌形象永远站在人们的心中!他们光荣地死去，死得很厉害，他们的生命价值对于那些不活跃和无穷无尽的人来说是无与伦比的。
在今天的现实生活中，有很多这样的例子。生活是无止境的，解决问题，为中国科学事业而奋斗到江珠英的最后一刻;美丽而富丽堂皇的青年，谱写了挽救了共产主义之歌的张华;用生命来履行公民的责任;面对艰难的生活道路，顽固而勤奋，顽固的学习，当代保罗张海迪仍然勇敢。在生命之旅中，他们都是坚强的人。他们的人生价值是宝贵的。
朋友，这一生有多美妙!
然而，生活只有一次，paul·kochakin的名言，每个年轻人都应该牢记并将其转化为自己的实际行动。不要成为一个语言的巨人，一个行动的矮人，比如在turgenev的笔中旋转!
亲爱的朋友们，盲目，狡猾，悲伤和担忧并不等于思考，探索，推进，甚至是成熟的标志。我们不能让生命在卡片中消失，我们不能让青春融化成酒精，我们不能让战斗精神在幻想中崩溃，但我们应该为祖国的贡献创造自己的价值。人民!生命可能腐烂，可能燃烧，我们不想腐烂，让我们烧掉它!把它烧掉!把它烧掉!
复活节演讲稿篇八
初中的生活，丰富多彩，绚丽多姿。像是一股清泉，给予了我许许多多的'快乐。在我初中的生活里，同学，自然而然的成为了浓墨的一笔。
李悦，我的同桌，一个典型的暴力女孩。只要你稍有不注意的时候，哪里惹怒了她，呵呵，那可就是不得了，一阵阵排山倒海的攻势便会让你满眼冒金星!所以，她在我眼中的形象一直都是一个大姐大的样子。她是个数学细胞发达的女生，每次考试我总是会与她相差许多分，所以她一直是数学老师的宠儿。但是，对于语文来说，那我可就不是她的手下败将了。所以没当她在我的面前炫耀她的数学成绩的时候，我也会把我的语文成绩拿出来杀杀她的威风，可是得到的结果总是换来了她的拳打脚踢。
刘峰，这个人是不得不提起的。怎么说呢?他就是一个爱讲瞎话的混小子，常常把一些无中生有的事讲的头头是道。编故事可是他的强项啊。他会跑到想李悦面前去说：“那个陶鑫鹏又说你——”说得李悦面红耳赤，立马给我来了顿狂风骤雨般的拳脚!唉!损，真损!
初中的生活有着太多的困难等待着我去面对，有了同学们的陪伴，我将不是一个人，他们都在背后默默的帮助着我，他们更加是我生活中不可缺少的一部分!