无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
观欲望的代价有感篇一
第一段：引入欲望的概念（200字）
欲望，是人类内心深处的一种强烈渴望。它是人类生存、发展的驱动力之一，也是人性中的重要一环。然而，欲望不仅驱使着人们追逐梦想、追求成功，同时也促使着人们付出代价，才能获得所欲望的东西。这个代价可能是时间、努力，甚至是牺牲和痛苦。通过欲望代价的探索，我们可以深刻认识和理解人类的欲望与价值的关系，感悟到成功背后的艰辛和实现梦想的付出。
第二段：探讨欲望带来的挑战（250字）
欲望中的每一个环节都是一个代价，人们在实现自己的愿望时必须面临各种各样的挑战。首先，欲望常常会让人变得焦虑和不满足，因为人们永远无法完全达到自己的欲望。其次，对于一些更大、更高层次的欲望，人们必须付出更多的时间和努力。这意味着要经历长时间的奋斗和拼搏，甚至要付出自己的休息和娱乐的时间。另外，追求欲望可能会让人陷入道德的困境，使人们丧失了道德准则。有些人为了追求成功而不择手段，伤害别人或违法乱纪。这些挑战不仅考验着一个人的意志力和毅力，也对一个人的品质和道德观念提出了更高的要求。
第三段：心得体会欲望代价（300字）
在实现欲望的过程中，我深刻体会到欲望代价之所以如此重要，是因为它是我们实现自己价值的一个重要过程。“人类之所以存在，就是为了解决问题，克服挑战，完成梦想”，而欲望代价则是我们探索问题、克服挑战的途径之一。通过付出欲望所需的代价，我们培养了毅力和坚韧，提升了自己的能力和智慧。在实现欲望的过程中，我们放下了舒适和安逸的生活，为自己的人生增添了一片彩云。虽然代价是艰苦和痛苦的，但正是这份付出，使得我们的人生更加有意义和丰富。
第四段：如何更好地探索欲望代价（250字）
面对欲望代价，我们应该如何更好地探索呢？首先，我们要明确自己的欲望和目标，只有明确目标才能更清楚地知道付出什么样的代价。其次，我们要学会犒劳自己，避免将欲望代价看作是不断付出而得不到回报的过程。每一次付出的代价，我们都应该给予自己一些奖励，让自己感受到成就感和愉悦感。最后，我们要学会与他人分享和帮助。欲望代价并不是一个人的旅程，通过与他人分享和帮助，我们能够获得更多的支持和鼓励，同时也可以帮助他人实现他们的欲望。
第五段：对心灵的启迪（200字）
通过欲望代价的探索，我们能够更好地认识自己，明确自己的价值观和人生目标。我们在不断探索和付出的过程中，我们会遇到各种挑战和困境，但这些都是锻炼我们毅力和坚持的机会。同时，欲望代价也是我们培养智慧和拓展人生经验的过程。付出代价意味着跳出舒适区，迎接新的挑战和机遇。通过不断地付出，我们能够提高自己的能力和智慧，不断发掘和开拓自己的潜力。
总结：欲望代价是我们实现梦想和追求成功的过程中所必须经历的一部分。尽管欲望代价带来了许多挑战和困难，但通过付出代价，我们能够培养毅力和坚持，提升自己的能力和智慧，实现人生的价值。因此，我们应该积极面对欲望代价，努力探索和付出，让自己的人生更加有意义和丰富。
观欲望的代价有感篇二
为进一步加强杨凌工商系统党风廉政建设工作、深入开展反腐倡廉学习教育活动，增强领导干部廉洁自律、遵纪守法意识，9月29日下午，杨凌示范区工商局在“国庆放假节日廉洁教育”专题会议后，组织全系统党员干部观看了警示教育片《代价》。
播放结束后，杨凌工商局主要负责人指出，各位党员干部要坚持以***新时代中国特色社会主义思想为指导，切实提高政治站位，加强纪律作风建设，凝神聚力，持续推进全面从严治党向纵深发展。他强调，党员干部要深刻吸取片中反面教材的教训，一要对党忠诚，对己负责；二要把讲纪律、守规矩牢记在心目中，贯穿于行动上；三要始终保持对党纪国法的深切敬畏，心存戒惧，不断淬炼和锻造自己，加强党性修养和理论学习，切实提高拒腐防变的能力，真正做到以案反思、以案促改，做到“讲忠诚、严纪律、立政德”；四要结合《中国共产党纪律处分条例》学习活动，认真反思，深入剖析，自觉的增强廉洁自律意识，不断提升道德修养，时时警醒，守住底线，做好本职工作，正确对待手中的权力，恪尽职守，踏实做事，干净做人，进一步为我局工商事业作出积极贡献。
观欲望的代价有感篇三
党的xx大以来，再三强调弘扬中华优秀传统文化，引起了国内外的强烈共鸣和关注。深入认知中华优秀传统文化对于当代中国的价值和现实意义，是自觉弘扬中华优秀传统文化的前提。
中华优秀传统文化是中华传统文化中历经沧桑而积淀和传承下来的部分，是中华民族五千年文明智慧的基本元素和珍贵结晶。其基本内容主要包括儒、道、佛三大家思想中的精华部分，以及融入中华民族生活的其他优秀文化遗产。当然，在春秋战国时期，除了儒家和道家以外，还产生了一些影响相对较小的学派如墨家、法家、兵家、纵横家等等，但构成中国古代思想主体的还是儒、道、佛三大家。在这三大家中，儒家思想构成中华优秀传统文化的基本精神和主题框架，因而是最重要的。中国进入近代社会以来，在对待中华传统文化的认识上存在两个极端，不是主张全面复兴传统文化，就是主张彻底抛弃传统文化、全盘西化。今天我们认知和弘扬中华优秀传统文化，要摆脱这两个极端，对传统文化中的优秀东西要大力弘扬，而对其中的糟粕东西要抛弃。优秀传统文化之所以优秀，是因为它在很大程度上超越时代局限，反映中华文明恒久的价值，与社会历史发展方向贴近，与民族共同体利益和福祉相契合，能够提供正能量。
xx大以来，在一系列重要讲话中，深刻阐述了以中华民族伟大复兴为主题的中国梦，指出：没有文明的继承和发扬，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。实现中国梦，是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程，中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。这些讲话深刻地阐明了弘扬中华优秀传统文化与实现中国梦的关系。中国梦有其深厚的历史渊源，既体现了当代中国人的梦想，也承接了先人们自强不息、不懈奋斗的光荣传统。从孔夫子到孙中山，“大同梦”一以贯之，当代“中国梦”正是“大同梦”的历史传承。实现中国梦，需要文化的旗帜来引领，需要文化精神的激励，需要文化软实力的支撑，更需要文化的认同和凝聚。因此，要充分挖掘和汲取中华民族传统文化的宝贵资源，必须高度发扬“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神，“与时俱进，自强不息”的进取精神，“先天下之忧而忧”的忧患意识，“民为贵，君为轻”的民本思想，“仁者爱人”“为政以德”的仁政文化，“出淤泥而不染”的高贵品质等中华传统文化的精华;必须不断推陈出新，更加通俗易懂地诠释和阐发优秀传统文化，有效地构建优秀传统文化的传承体系，整合资源，创新机制，使优秀传统文化接地气，融入人们日常生活和社会活动的方方面面，使优秀传统文化既保持鲜明的特色，又富于浓郁的时代精神，并与全人类的优秀文化相汇通，与时俱进地服务于实现中国梦的伟大实践。
首先，中华优秀传统文化蕴含着丰富的思想道德资源。儒家学派从孔子开始，历代大儒都以“仁”或“仁爱”作为核心观念，反映在民族意识上，就积淀为维护民族利益和民族团结的宝贵品德，表现为坚贞的民族气节，并陶冶出众多的仁人志士。儒家思想所倡导的“齐家治国”观念，也是以“仁”作为原点，从家的范畴生发，视孝悌为仁的根本，又从孝悌出发，强调 “泛爱众”，从而把家庭内部的骨肉之爱与对国家、民族的爱融为一体。儒家文化还把对国家、民族的爱视为大义，强调忠以孝为始、孝以忠为终，当对国家、民族的忠与对父母的孝发生冲突，即忠孝不能两全时，主张以忠于国家、忠于民族为最高价值取向。这无疑是中华民族爱国主义思想的重要源泉。
其次，社会主义核心价值观是对中华优秀传统文化的继承和升华。xx大报告指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。 ”这24个字，分别从国家、社会、公民三个层面阐述了社会主义核心价值观的内涵。社会主义核心价值观的这一表达是在汲取中华优秀传统文化的丰富营养基础上的发展和完善，是中华优秀传统文化在当代的传承和发扬。从国家层面看，中华文化历来强调民本思想，社会主义核心价值观所倡导的“富强”“民主”的要求正是民本思想在当代的升华;中华文化强调“和合”理念，要求人们在与自然相处中尊重自然，实现人与自然的和谐，在与人相处时应求同存异，保持人与人之间平等、民主的关系，社会主义核心价值观中的“和谐”要求，正是对传统文化中上述理念的提炼和升华。从社会层面看，儒家以“仁”为根本之道，辅之以“义、礼、智、信、勇、廉、和、敬”诸德的基本价值观念，引导着中国几千年古代社会的社会风尚，已经成为中华民族的民族基因，潜移默化地影响着当代中国人的思维方式和行为方式。社会主义核心价值观要求构建自由、平等、公正、法治，充满活力、安定和谐的社会主义和谐社会，正是中华优秀传统文化的智慧和时代精神的完美结合。从公民层面看，儒家思想中 “君子以自强不息”“天下兴亡，匹夫有责”“君子喻于义，小人喻于利”“言必信，行必果”“仁者爱人，有礼者敬人”“与人为善”等价值观念，在社会主义核心价值观有关公民层面的表述中得到了充分的体现。
文化是一个民族的基因。把中华优秀传统文化作为一个整体或一个系统，从内在精神和基本范畴上系统地加以学习、研究和把握，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦，对于增强人民群众的理论自信和道路自信，对于培育和践行社会主义核心价值观都是大有禆益的。
观欲望的代价有感篇四
前几天在家中，无意间看了《代价》这部警示教育视频，《代价》镜头全部在狱中现场摄制，通过北京市地税局原党组书记、局长王纪平，北京市门头沟区原副区长闫永喜和北京农村商业银行副行长司伟等三人滑入违法犯罪深渊的人生轨迹和他们痛彻心扉的忏悔，真实而又生动地揭示了他们是怎样从一个有抱负、有作为的领导干部一步一步蜕变成为腐败分子的悲情历程。让人深受震撼和教育，很有警示意义。
通过观看这部警示教育片，我作为一名普通党员，自己在思想上受到了深刻的触动，当事人的忏悔发人深省，他们的哭声动人心扉，观看中，我对涉案者所犯罪行给国家财产和银行声誉造成巨大危害的痛恨，也对他们追求金钱享受、断送美好前程而惋惜。他们中，有区县的领导，有金融界翘楚，每个人都是出类拔萃的，他们也曾凭着自己聪慧的天资和辛勤的努力一步步地走上领导岗位。他们本应是人民群众的代表，本应该代表着人民的利益，为人民服务。然而，当贪欲吞噬了他们的良知和操守的时候，入党时铿锵有力的誓言已被抛到脑后；立志建设家乡、报效祖国的雄心壮志已经泯灭。由于金钱的诱惑，他们一而再再而三地冲破法律的约束和道德的底线，一步步走向****的深渊，不顾党和国家的法律法规，最终失去了自由，丧失了人格。
他们的落马，不仅是国家人才的损失，更给他们的家庭带来了沉重的打击。有的孩子还很小，自己劣迹斑斑，让孩子在老师、同学面前抬不起头来，不仅生活中缺失了父爱，更背负了“贪污犯之子”的恶名，对孩子的一生都造成了不可估量的影响。还有的人，家有疾病缠身的父母，得知儿子的罪行之后，既难过又自责，他们代表的不仅仅是他一个人，更是他的整个家庭。
世上真的没有后悔药，看完这部影片，让我深受教育，作为一名党员，我认为要进一步提高思想认识，遵守党纪国法，严于律己，时刻保持清醒的政治头脑，加强自身建设，不断增强拒腐防变能力，做到防微杜渐，警钟长鸣。
观欲望的代价有感篇五
在xx年春节来临的时候，我们从公司纪委的角度给公司各级党员领导干部发出了一封特殊的信，要求大家通过“成本核算”辨清“是非曲直”。信是这样写的：
公司各级党员干部同志们：
春节前夕，收到了一份非同寻常的礼物---市委**书记委托市纪委、监察局转来的一篇小短文:《贪官落马细算“七笔帐”》，读来动人心魄，振聋发聩！
商品经济时代，很多领域，包括我们在经营企业的过程中，一直在强调一种观念--成本核算。可能我们生活在自由状况下的任何人，无论如何不会找到一条与x市建设局局长赵大荣相同的思维路径去进行同一轨迹的“成本核算”！不过，这样的成本核算，对每一个人又不能说没有裨益。
我们推荐给大家的那篇文章叫《贪官落马细算“七笔账”》
“曾在x市呼风唤雨、风光无限的女‘贪官’，x省x市建设局局长赵大荣，因收受贿赂400万元而锒铛入狱。她在看守所里给自己算了‘七笔帐’：
一算“政治账”自毁前程
在看守所的8个月，我无时无刻不在反思自己。我由一个普通铁路工人的女儿成长起来，先后担任设计院主任、开发区管委会主任、市政府副秘书长、建设局局长等职务，每到一处，前呼后拥，令人尊敬。但从我被戴上手铐的那一刻起，多年的辛勤努力毁于一旦，亲手断送了自己的政治前程。
二算“经济账”倾家荡产
靠合法的收入，我的生活应该不错：住，有宽敞的房屋；行，有专车接送；吃、穿更是不用操心；工资收入也足以让我过上富有的生活??这一切都已经化为乌有。
三算“名誉账”身败名裂
我曾经拥有过鲜花、掌声，在享有成功的同时，也得到了一定的社会地位。我曾是家里的光荣和骄傲，是父母最大的安慰，是女儿引以为荣的母亲。
今天，这一切荣耀竟成为人所唾弃的耻辱，给女儿、家人的名誉和前程带来无可挽回的打击，这种代价太大。
四算“家庭帐”夫离女散
在看守所里，我无时无刻不在思念孤独的丈夫和离娘的女儿，想着他们是如何度过难熬的每一天，每次出门是否有意识躲开熟人；想着他们能否吃下饭去。当我听说丈夫曾几次想跳湖自杀后，几乎哭瞎了眼睛。我不知道刚走向社会的女儿怎样面对残酷的现实和世人冷眼，我酿的苦酒不得不让我的孩子承担。
五算“亲情帐”众叛亲离
从前家人以我为荣，亲友亲近我，群众仰慕我，下属敬畏我。多少人主动上门攀亲戚、套近乎、恭维我，围绕着我的是一张张笑脸飞一声声溢美之辞。
我进了监狱高墙内，听说那些平素交往密切的亲朋好友再也没到我家去过，那些同学也不再炫耀和我的浓情厚意。失去了亲情，也失去了友情，脱离了社会，我从此成了一只断线的风筝无依无靠，只能在漆黑中飘摇。
六算“自由账”身陷牢笼
渴望自由的感觉也许只有失去自由的人才能真正体味到。现在我和杀人犯、抢劫犯、盗窃犯二十多人合关在一间十几平方米的小屋，在这里，我不敢说自己从前是个当官的，也不敢说自己是因为腐败进来的，怕她们的嘲弄和殴打。
我甚至天天盼望检察机关来提审我，盼望纪委的同志来和我谈心，因为这样可以暂时脱离囚室带来的恐惧和郁闷，享受一丝新鲜空气和自由。
七算“健康账”身心交瘁
现在我是深深体会到了什么是“蹲监坐牢”了。有时脑海中浮现在职时的情景，那时什么都吃腻了，现在偶尔见到菜汤里一小块肥肉，也要放在嘴里品尝半天。以前我打网球、练太极，有着良好的医疗保障和就医条件，而现在天冷了能有一个热水袋就是我最大的满足了。
这就是一个贪官的下场与‘自白’”。
在廉政文化建设过程中，我们把这一活动作为一个重要部分融入其中，组织大家警钟自鸣，“成本”自测。引导大家“安身立命”的同时算“大成本”。
扪心反思，即使不从讲政治的大局高度来强调为官者的政治素质，牢记民不畏严而畏廉的祖训的话，放到最低程度，也要自身算清前面所列的“七笔帐”，做好自己的“成本核算”，我们说，这也是为人的基本要求。哪些是我们履职尽责过程中必须恪守的?哪些是必须摒弃的?正是从这样一个角度出发，我们组织设计了前述的“读书思廉”活动，并围绕活动组织了广泛的学习研讨，并产生了自己对履职的严肃思考，从而，组织设计了全体干部、特别是一个党员领导干部面对员工应该发出的清晰而鉴定的履职承诺：
1、坚持讲政治，顾大局，绝不阳奉阴违，自行其是；
2、坚持民主集中制原则，绝不独断专行，软弱放任；
3、坚持依法行使权利，绝不滥用职权，玩忽职守；
4、坚持廉洁奉公，绝不纵容、包庇配偶、子女、身边工作人员谋取私立；
5、坚持公道正派，绝不任人唯亲、营私舞弊；
6、坚持艰苦奋斗，绝不奢侈浪费，贪图享乐；
7、坚持务实为民，绝不弄虚作假，与民争利；
8、坚持讲操守，重品行，绝不沾染不良生活习性；
9、坚持率先垂范、身体力行，绝不做“特殊员工”；
10、坚持廉洁自律，绝不逾越法纪！
这样的活动设计体现了我们对工作的一个基本站位，也是我个人从事工作过程中的理性思考。