心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
曾国藩传心得体会篇一
曾国藩，清朝末年一位备受赞誉的官员与军事家。《曾国藩传》一书以生动的方式展现了曾国藩一生的经历与智慧，让读者深受启发。通过阅读这本书，我深深地感受到曾国藩的勤奋努力、谦卑谨慎、忍辱负重和坚毅不拔等优秀品质。下面，我将从这几个方面谈谈我对《曾国藩传》的心得体会。
首先，曾国藩的勤奋努力给了我很多启示。在书中，我了解到曾国藩自幼勤奋好学。他辍学回乡帮助家人劳作，直到父亲恢复了健康后并没有随便找个官职，却通过自己的努力考入了长沙澧州府学政，做着自己真正喜欢的事。曾国藩任官山西后，积极推动教育事业的发展，为百姓普及教育做出了卓越贡献。他一生中刻苦钻研，毫无怠慢，对于身份的高低对他而言毫无意义。这让我明白要想取得成功必须付出额外的努力，并且一定要热爱自己的事业。
其次，曾国藩的谦卑谨慎给了我很多感悟。于曾家则曾家赖宏基子。与一些官员对比，曾国藩的治理方式是低调务实，从不以官衔凌人。曾国藩在长沙澧州府学政任职时，不仅在学校设立了一系列的奖项来激励学子，而且亲自打扫教室，清理庙宇，为人们做出了榜样。他也非常注意人际关系的处理，尊重每一个人，不计较个人的得失。他对待他人总是以平和的态度，绝不争斗，赢得了无数人的尊敬。对于这种为人处世之道，我深感佩服。曾国藩的谦逊和谨慎提醒我在与人相处时要保持平和的心态，同时也要清醒地认识到自己的不足。
再次，曾国藩忍辱负重的精神让我深为感动。他进京阅卷时遭受羞辱对于他而言并不是屈辱的事情，而是在他出使深圳时以身作则，召集国人创作作品。他的忍辱负重并没有抱怨，而是转而努力工作。他能够妥善处理各种困难和矛盾的能力让我非常钦佩，也让我对自己有了更多的思考。在生活与工作中我们都会遇到很多困难与挫折，而这个时候我们更应像曾国藩一样心胸宽广，创造积极的工作氛围，以及乐观向上的心态。
最后，曾国藩的坚毅不拔让我深受鼓舞。他在关键时刻能坚守信仰，做出正确的决策。在面对太平天国的危机中，很多人开始投降，但曾国藩选择迎难而上，坚定不移地跟随自己的信念。这个不屈不挠的精神让他对国家和人民做出了巨大的贡献，也让我对他的品质深为折服。这启示我在遇到挫折时要保持冷静，勇往直前，相信胜利属于那些坚持不懈的人。
综上所述，《曾国藩传》这本书给了我很多启发。通过曾国藩的事迹，我从他身上学到了很多积极向上的品质，如勤奋努力、谦卑谨慎、忍辱负重和坚毅不拔等。这些品质对于我们每个人来说都非常重要，可以引导我们在生活和工作中取得更好的成就。我相信只要我们以曾国藩为榜样，脚踏实地，努力不懈，就一定能够在自己的事业上取得成功。
曾国藩传心得体会篇二
最近无意中在书架发现了一本《曾国藩家书》，好书!目前只看了十几篇，内心颇为触动。我觉得曾国藩家书就像是我的公众号文章一样，虽说是家书，可是表达了很多曾国藩对事物的看法，我的公众号表达了我的见解。书里的信件是按时间序列排序，经过他写给父母、兄弟的信，能够窥到他个人成长提高的轨迹。
我倒不是因为想在仕途干一番大事，是我认为牛人自有他牛之处，能学习到他为人处事的方式方法对一个人自我提升有很大帮忙。像这种牛人，从入职翰林院当科员，十年内干到一把手，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，肯定有十分人之处。恰好他重视交流与记录，且装订成册，警示曾家后人的同时，也给了我们成长的机会。
从他的书信中，我最大的感触就是古人对于孝的重视，像我们写信顶多加个“尊敬的”或“亲爱的”，可是他呈祖父母、父母的，都是“男国藩跪禀父母亲大人万福金安”。我们仅有在逢年过节才会出现此类的祝福语，可是他是融入到平时生活点点滴滴的，十分虔诚。可能有人会说形式主义，杠精请绕道而行，生活就是需要仪式感，有时连形式都懒得走，更别提更深层次的了。
他还提了一点关于婆媳关系的事情，“又闻四妹起最晏，往往其姑反服事他，此反常之事，最足折福。天下未有不孝之妇而可得好处者，诸弟必须时劝导之，晓之以大义”，引发了我对于婆媳关系的思考。的确若是以长辈示之，必恭敬之，还是要扭转一下自我的待人方式。看完这句第二天我特意早起煮了一顿早餐，略略表达了心意，就没有然后了。
第二就是他对兄弟姊妹的关心，从我看到的第一篇信时他就是已婚状态，作为长子，他对于兄弟们的课业关心程度赶得上父母了，还时不时寄给弟弟们学费。他认为自我年长，父亲倾尽心血培养他，他汗颜不能把父亲所教授传给弟弟们。很趣味的是，在开始几篇信中，他批评弟弟们，不要这样，不要那样，当时我也觉得他说得有道理，可是我想作为他的弟弟们估计不会开心。
果不其然，后面弟弟们回信“月月书信，徒以空言责弟辈，却又不能实有好消息，令堂上阅兄之书，疑弟辈粗俗庸碌，使弟辈无地自容”。
曾及时开导“为人子者，若使父母见得我好些，谓诸兄弟俱不及我，这便是不孝;若使族党称道我好些，谓诸兄弟俱不如我，这便是不悌。何也?盖使父母心中有贤愚之分，使族党口中有贤愚之分，则必其平日有讨好意思，暗用机计，使自我得好名声，而使兄弟得坏名声，必其后日之嫌隙由此而生也。但愿兄弟五人，各各明白这道理，彼此互相原谅。兄以弟得坏名为忧，弟以兄得好名为快......”。
从他的信中能够看出他是一个十分开明，能够很快理解批评和自我批评的人，他们兄弟之间也是知无不言言无不尽。这来来往往的过程，也是对于事情、彼此认识加深的过程，所以说他们家族、他的成功不是说一蹴而就，是有根源的。
曾国藩传心得体会篇三
曾国藩被誉为中国近代史上的一代名臣，他不仅是一位卓越的政治家和军事家，更是一位有着卓越的人格魅力和智慧的思想家。他的心得体会PPT，是许多人学习他思想的宝贵资料。在这篇文章中，我们将围绕这个主题展开讨论，从曾国藩的思想、道德标准、教育观、家风、泰然处之的态度等方面来谈谈我对他的理解和认识。
第一段，谈谈曾国藩的思想。曾国藩是一位重视儒家思想的思想家，他的思想核心在于儒家的仁义礼智信思想。他认为，仁者必胜，使人与人之间的相互关系更为和谐；义者必强，使行动有了目的和动力；礼者必行，让人们遵守规矩，起到秩序和约束作用；智者必达，让人们掌握知识和技能，实现个人价值；信者必诚，着重诚信、诚实、守信、言行一致等。这些思想，是曾国藩领导山西变法的基础和导向，也是他所强调的政治、文化和道德的准则。
第二段，谈谈曾国藩的道德标准。曾国藩对道德标准的要求十分严格，他认为，管理家庭家国，必须把德行放在第一位。他也将“自强不息、厚德载物、严谨务实”作为他的道德座右铭。他要求自己在思想、言辞、行为、品行上都能够做到完美，用行动来影响周围的人，带动他们向上发展，实现自我价值。
第三段，谈谈曾国藩的教育观。作为一位优秀的教育家，曾国藩对于教育的重要性有着深刻的认识与体悟。他提出了“勤育形成人，循序致治天”的口诀，着重强调劳动、实践，解释了循序渐进的原则，从而将全面而有规律的教育融入到人的成长中。教育讲究模范示范，教育师生互动，和学以致用，他认为教育不仅在于自身的知识和技能，更在于身心、德行、人格的塑造。
第四段，谈谈曾国藩的家风。曾国藩的家风十分优秀，他提倡勤俭节约、兼容并包、谦虚谨慎、友善体贴等美好品质。他也注重家庭和谐、亲情不断、团结协作等方面的培养，重视家族建设，把每个成员的素质和发展紧紧地结合在了一起，形成了一种温馨美满、和谐稳定的家庭氛围。他的家风，对当时的社会和人民有着很大的影响。
第五段，谈谈曾国藩的泰然处之态度。曾国藩在领导山西变法时，曾经遭到了来自朝廷的不信任和批评，但他一直保持镇定、冷静、从容的泰然处之态度，最终取得了成功。他认为，对于挫折、压力和不幸的遭遇，我们必须学会泰然处之，追求自我调适和心态平衡，让自己更加坚定决心和信心，不屈服于命运和环境。
总而言之，曾国藩的心得体会PPT作为一个记录他思想、道德、家风、教育和态度等方面经验的宝藏，对人们学习曾国藩丰富的人生经验和卓越思想起到了重要的作用。在这个PPT中，通过十分生动、形象的文字与图表，生动地展示了他所强调和思考的问题，对我们启发与借鉴十分重要。
曾国藩传心得体会篇四
假期中我读了《曾国藩家书》这本书，曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”。他整顿吏治、倡导科学，其所著的《曾国藩家书》随想而至，在平淡家常事中蕴含着真知良言。
曾国藩的家庭教育思想，主要体现在他写给孩子以及亲友的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。
读书
曾国藩一向强调读书的重要性，认为读书可以改变一个人的气质，他在致诸弟的信中反复提到读书的重要性和读书的方法。教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。
在讲到怎样读书时，他在一封信中写到“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流，有识则学问无尽，不甘以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之看天，皆无识也。有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”他勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读到写，从史到经，从读书到修身养性，详细至极。
很多人让孩子读书的目的是为了让孩子走上仕途，但曾国藩却不愿孩子做官。他在写给儿子纪鸿的信中曰：“余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。”
很多人家长让孩子读书是为了让孩子通过考试入“仕途”，为自己和家人长脸面，谋福利。殊不知，我们的读书理念培养出了很多有文化没有教养的自私自利的人，只注重学习分数忽略做人的教育使很多孩子丧失了自我约束的能力，不能不说这已经成为社会的悲哀。
待人
帮助邻里族人是曾氏家族的传统门风。
尽管曾国藩在京生活曾一度很窘迫，靠借钱度日过年，但仍旧寄钱给族人以资助。在谈到为什么接济亲戚族人时，曾国藩写到“家中之债，今虽不还，后尚可还，赠人之举，今若不为，后必悔之!”“君子之处顺境，兢兢焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人之不足，君子处蔷境，亦兢兢常觉天之厚于我，非果厚也，以为较之尤蔷者，而我固已厚矣。古人所谓境地须看不如我者，此之谓也。”道光年间，曾国藩越四级而超升，托叔父将黄金十两兑钱送与最亲最苦之人。节俭用度，置义田以济贫民，捐银修祠堂。
曾国藩在家书中教育子女和诸弟过日子要能勤能俭，略有结余，有人做官“侍邻里不可不略松，而家里不可不守旧”。与眼下很多为富不仁，到处显摆甚至胡作非为的官宦子弟与富家子弟的行为相比，是何等的天上地下!
曾国藩传心得体会篇五
曾国藩，清朝末年的名将，他将一生奉献给了国家，一生奉献给了大家，他的一生堪称是一部辉煌的历史传奇。《曾国藩传》是杨光远为纪念曾国藩而写的一本传记，本书通过对曾国藩一生的追述和剖析，展现了他的伟大精神和深厚文化内涵。读过《曾国藩传》后，我深受其启发，受到了很大的教育和触动。下面，我将从曾国藩的家庭教育、儒学经典、爱国情怀、忠诚精神和进步思维等五个方面来谈一谈我的体会和感受。
首先，曾国藩家庭教育的意义深远。曾国藩的父亲非常重视家庭教育，他注重培养曾家后代的品德和学识，为此刻意到山下择师，将曾国藩送到名师门下学习文学和经史。在家庭环境的熏陶下，曾国藩养成了勤奋好学、诚实守信的品德，而这些正是他日后成为一代名将的重要基石。这让我想起了古人云：“养家者，而后问学于行。”意思是一个人如果没有良好的家庭基础，没有受到家庭教育的熏陶，那么他的学业再高也是靠不住的。因此，我们在平时的生活中要多从家庭中汲取正能量，向曾国藩学习勤奋奋斗、守信守诺的精神。
其次，曾国藩对儒学经典的钻研让我深感自愧弗如。曾国藩一生都非常勤奋地钻研儒家经典，他对《四书五经》的熟读和深思，为他后来的治国安邦提供了丰富的理论支持。曾国藩以儒家思想为指导，弘扬传统文化，在实践中找到了治理国家的最佳方式。我深感自己知识贫乏，对儒家经典的理解还停留在表面阶段。因此，我下定决心要加强学习，提高自己的文化素养，既是为了自身的成长，也是为了更好地为社会做贡献。
另外，曾国藩的爱国情怀令我深受感动。曾国藩明知投靠清朝朝廷是赤裸裸的投降行为，但他却义无反顾地选择了为国家尽忠。他将国家和个人利益置于同等重要的位置，不顾自身的前途和境遇，全心全意为国家效力。曾国藩追求事业的道路充满艰辛，但他始终坚持信念，不忘国家大义。这让我深深地体会到了一个人应该有的爱国情怀，也让我思考到自己在今后的人生道路上应该如何奉献自己的力量。
曾国藩的忠诚精神也是令人敬佩的。无论是对国家还是对他人，曾国藩始终秉持着忠诚的原则。他一心为国家效力，始终以国家利益为出发点和归宿，从不谋求私利，诚实清廉，绝不贪污受贿。他为人宽厚正直，待人真诚，深受部下和百姓的爱戴。曾国藩的忠诚精神给我留下了深刻的印象，也让我想到自己在工作和生活中应该如何更好地践行忠诚。
最后的一点，曾国藩的进步思维让我深受启迪。曾国藩注重实践，提倡勤思考、脑力劳动，他从自己的实践中总结经验，不断调整自己的思维方式和行动路径。曾国藩坚信只有不断进取，才能保证自身的进步和事业的发展。这使我深感自己应该勇于创新，敢于冒险，不断学习和完善自己，从而为实现自身的价值做出更大的贡献。
综上所述，《曾国藩传》为我打开了一扇窗，让我有机会深入了解这位伟大的名将，也让我对自己的人生有了更深入的思考和规划。正如书中所述：“一切伟大的事业都必须以实现人的幸福为目标，只有人民对你由衷的拥戴。”
曾国藩为国家做出了巨大的贡献，他的一生弘扬了中国传统文化，留下了浓墨重彩的一笔。他一直被誉为是中国的一面旗帜，虽然他已不在人世，但他的精神将永远激励着我们前行。我将从他身上汲取力量，努力实现自身的价值，为国家和人民做出应有的贡献。
曾国藩传心得体会篇六
曾国藩的奏折、家书及评点，深为其心胸、才华和坚守所折服，也为其后代基因传承、才人辈出找到了令人信服的本源。我读曾氏文章是用心尽力的，总想通过字里行间读懂点作者的内心和真实，也许开始并不自觉也无感觉，但随着时间的推移和阅读的深入，活脱脱的一个曾氏形象似乎就站在我眼面前，在诉说他的人生历程和酸甜苦辣。我似乎与他也没什么鸿沟和隔阂，挺理解他的为人和言行，不时还有心灵的沟通。
抛开其学识、仕途不说，仅就其文字的归纳整理，往往能透过现象看出本质，如其养生六条和为学四字，如其家风八字和为人八本，若能联系其成长发展的经历来理解和思考，那是一定会给人以启迪和借鉴的。人活一辈子，总得要收获点什么，不断去归纳整理自己的一生，就是一个不断发展和提升的过程，好坏且不说，只要你这样做了，按照熟能生巧的规律和途径，总是会发现人生的规律和方向的。躯体可能会灭亡，可思想永远不会消失，能从纷繁复杂的事物中提炼升华，本身就是一种智慧和艺术。
在读曾氏文章中，对其归纳概括我是特别的对胃口，说了我想说却说不出的话，或是说了却说不出那么好的话，比如其为学四字：生书宜速，旧书宜熟，习字宜恒，作文宜思，倘能遵守数年，必有大获于后。现在我们不习字毛笔了，写字的都是作为爱好来培养了，而且美其名曰书法。其实古人在无电脑和硬笔的条件下，习字乃一基本技能，如同今之手机党、低头族一样，一般会还不行，要玩精、玩深，还是需要坚持不懈的。技能是会变化的，但恒心和坚持却是时刻要牢记，轻易不能变化，否则也是三天打鱼、两天晒网。
今之社会，技术发达、心情浮躁，尤应静心忌躁，为学四字勤修炼，细心揣摩有提升。这仅仅是从曾氏为学作文的一个小角度来谈其风格，若稍稍推广衍伸下，经常给朝廷写奏折，时时给家人写书函，今人出版的曾氏全集可是1800万的方块字，就这一点来讲，放眼望去，又有几人可以做到。其能位极人臣、福荫后辈，的确不是浪得虚名，应是名至实归之必然。
再举一例，如曾氏之流，位高权重，功劳显赫，却是时时处处严于律己、宽以待人，始终保持一颗清醒的头脑。不仅自己清醒，还教育家人、部属要自省，实属难得。曾氏身体不好，早年肺病，后又癣疾、白内障，更是有一颗以己度人之心，对无常之运和现实之命看得清、想得透，拿得起、放得下，事事预在先，临事妥处置，一生也算是坎坷曲折，总是转危为安、失有复得、由败而胜，作为一无背景靠山的汉人官员在满人统治的清朝为官且能善终，当真是奇事一件。通观其文，这种凡事多往坏处想、为事总往好处做的思维和做派，往往是哀兵必胜收奇功。
清代腐败盛行，陋规恶习非常之多，作为在朝为官的曾氏要完全脱俗也不可能，一方面他牢记祖训治家八字诀：考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪，不信地仙、不信医药、不信僧巫，另一方面又提出立身处世的“八本”：读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。也许正因为如此，曾氏才得以在贪腐成风的清王朝能够立身，并屡立奇功。
有人讲，综观中华历史，能够安身立命、文治武功的只有两个半人。两个人是指诸葛亮、王阳明，半人指的就是曾国藩。为什么不同阵营的中国现代两伟人毛泽东、蒋介石都一致推崇曾国藩，抛开阶级分析的观点，与曾氏的作派和人格不无关系。过去我们都知道，曾氏是镇压太平天国运动的刽子手，当年的他就有了曾剃头的恶名，放在特定的历史条件下来看，曾之过仍然是不可推卸的。可作为一个历史事实，我们也无法苛求历史按照我们的思维来进行，所以作为一个历史事实的绕不过去的人物曾国藩，无论从其练兵治军，还是为官理政，抑或家风传世，都有不少的营养值得我们吸取。
其实要说的还有很多，这里只就很小的两个环节或特点略作评述，无非想传递一种信息，就是不要一般地拒绝或是简单定性我们所遇到的人或事，只要多点视角和理性，多站在人或事当时的情境和实际出发，我们得出的就不仅仅是更加接近科学的结论，而且是能够更加理性和谐地生活在现实社会中的智慧。