当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
心理教育读后感篇一
什么是怪诞心理学？这门学问的意义何在？
以科学的方法探究泡茶的奥秘、祈祷的力量、水果的个性和人浪的形成。
长久以来，人类行为的古怪面一直都在撩拨着我那充满好奇的神经。
在大学里读心理系时，我曾把伦敦的国王十字车站当成心理实验室，在那里一呆就是好几个小时。我的研究对象是那些刚刚见到自己的另一半走下火车的人。在他们深情相拥的那一刻，我会立即走上前去，同时启动藏在口袋里的秒表，然后对他们说："打扰了，你们不介意做个心理实验吧？从我刚说’打扰了’这几个字到现在，你们觉得已经过了几秒钟？"研究结果显示，沉醉在爱河之中的人会大大低估时间的流逝速度，正如爱因斯坦所言："如果在一个漂亮的姑娘身旁坐上一小时，你会觉得只坐了一分钟；如果你在一个热火炉上坐了一分钟，你却会觉得仿佛坐了一小时。这就是相对论。"
在整个职业生涯中，我一直对心理学中不同寻常的方面心存好奇。当然，我并不是第一个对这种行为测量法感兴趣的人。在时间的历史长河中，每一个时代都会出现几位致力于探索稀奇古怪事物的研究人员。
弗朗西斯·高尔顿爵士是维多利亚时代一位特立独行的科学家，很可能也是这种行为测量法的创始人，他把一生中大部分时间都用在了研究不寻常的主题上。[1]他曾偷偷衡量同事演讲时听众烦躁不安的程度，由此来客观评判同事的演讲是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放着计数器，在英国各主要城市的大街上游走，暗中记录和他擦身而过的人是貌美如花、相对丑陋或是相貌平平，并由此绘制出了英国的"美女地图"（伦敦的美女最多，阿伯丁的情况最为糟糕）。
高尔顿对祈祷效果的研究引起了较大的争议。[2]他做了一个假设，如果祈祷真的有效，那么神职人员应该比大部分人更为长寿才对，理由很简单，他们祈祷的时间显然更长，态度也更为虔诚。他对各种人物辞典中收录的成百上千名人进行了非常广泛的分析，结果发现神职人员的寿命其实远没有律师和医生那么长，这让极为虔诚的高尔顿开始质疑祈祷的力量。
甚至连泡茶这件事也引起了高尔顿的注意，为了用科学的方法找出泡杯好茶的完美之道，他花费了数月的时间，还做了一个特殊的温度计，让他可以随时测量茶壶里的水温。经过严谨的测试后，高尔顿得出了如下结论：
当茶壶内的水温维持在180～190华氏度之间，而且茶叶浸泡时间达到8分钟时，泡出的茶味道最醇，喝起来最香，而且绝对不会太苦，也不会太淡。
能够对泡茶进行如此彻底的研究，高尔顿很是得意，于是骄傲地宣称："茶壶里再也没有什么秘密了。"
从表面上看，高尔顿对无聊、美貌、祈祷和泡茶的研究可能显得比较分散。不过，这些都是同一种人类行为研究方法的早期绝佳案例，我把这种方法称为"怪诞心理学"。
在过去的几百年里，虽然已经有少数先行者在心理学研究中采用了这种方法，但这种方法却一直未被认定为一门简单地说，怪诞心理学是以科学的方法研究日常生活中稀奇古怪的各个方面。严肃的社会科学。这些研究人员追随着高尔顿的脚步，在主流科学家怯于涉足的领域内勇敢前行。他们业已完成了以下创举。
心理教育读后感篇二
作为一名初中班主任及语教师，深感教育一群正值青春期的未成年人绝非易事。事实上它可能是一让你投入越多越深越是悲喜交加、五味杂陈、迷惘困惑的事。面对学生在青春期荷尔蒙操控下无规律可循的情绪表现，老师该如何处理突发事，保持融洽的师生关系，进行有效的沟通，提高堂的效率呢，这成了摆在每位老师眼前的题。
朱向阳主编的《堂教学中积极心理学的应用》一书，为我们打开了一扇窗，展示了在积极心理学引导下师生关系和谐、堂氛围融洽的画卷。看完的最初感受是：自己平时上也在不自觉的使用积极心理学的很多技术，所以其中的案例并不觉得非常新鲜；但同时，自己做的还很欠缺，对待学生的叛逆行为显得比较急躁、焦虑，这个时候往往做的越多就错的越多。我意识到：积极心理学的运用需要足够的理性思考去代替感性评判，教师需要控制好自己的情绪，控制语音语调、神态表情、肢体动作，注意自己的举手投足，因为教师在讲台上的一切都是放大的，会直接影响学生的心情和感受。所以教师需要时时对自己的心灵进行保养，以乐观、自信、宽容、平静、微笑的精神风貌面对学生，这样才能真正让自己成为一束温暖的光，投射出的每一道眼神都带有温度。
说起容易做起难，因为教师也是人，也有自己的喜怒哀乐，也会因为学生的屡教不改而生气、流泪。作为传道授业者的老师遭受不良的情绪侵袭后，保持平静和微笑是非常困难的，需要岁月洗礼和智慧、经验的累积，否则容易陷入情绪泥淖之中。教育家夸美纽斯曾说："教师的职业是太阳底下最光辉的职业，太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。"责任的重大，让身为老师的我们不能停止学习的步伐，更不能降低对自我的要求。学习积极心理学的相关知识就是在保养教师的心灵。
"积极心理学创始人之一的马丁·赛利格曼曾说：‘当你真心愿意去做这事时，他就能为你带很大的满足，因为你在为这个工作的意义而不是为了它所带的物质报酬而工作’……倘若我们以积极的心态从教，学生以积极的心态学习，我们的堂就会焕然一新"很幸运，我享受教师的身份，也珍惜参与每个孩子成长最旺盛的青春期的这个机会。既然身为教育者，那我们就要能看得了孩子们的好，更要能容得下孩子们的各种"小问题"谁的青春就一点问题也没有呢？没有年少的轻狂、天马行空的想象、放荡不羁的内心、玩世不恭的叛逆，都是一群一教就学，一学就会的乖宝宝、棒学生也是不可能的。正如北大教授戴锦华穷尽一生的体验说的那句"人类的悲剧就在于没有人愿意听过人的建议，所以我不建议了",面对大学生都能有此感慨，更别说初中生了，所以教师面对"屡教不改"的学生，需要的是多一份的耐心去理解去等待，允许他们释放自己的情绪，接纳他们的"小问题",花期自有期，用心浇灌，总有一天会听到花开的声音。反倒是拔苗助长的方式，很可能会引起既伤人又伤己的后果。
"歌德说：‘你按一个人现在的样子对待他，他将会保持他现在的样子，如果你按他可能成为和应该成为的那个人对待他，他将会成为他可能成为和应该成为的那个人’。(fsir)有此可见教师对学生的态度会直接影响到这个学生的学习积极性和学习效果，也直接影响教师对教学的体验"用微笑的表情、期待的眼神、温和的语言、饱满的情绪去感化学生，学生自己愿意亲近老师。
诚然"严厉"会对堂的管理效果明显，但威慑力永远赢得不了学生真正的尊敬，没有爱的教育是空洞的，是令人害怕和失望的。书中有一段统计让我印象深刻，在北京市教科院对北京129名小学和初中学生进行的问卷中，调查结果显示绝大多数的学生喜欢教师微笑上，不喜欢教师当着众人怒斥学生，使堂气氛太过压抑，一天到晚板着脸。
教育要有爱心，青少年人格发展需要的首要前提是要有独立的人格、被人理解和尊重。教师用微笑去接纳学生，这本身就是一种教育的艺术。
书中还提到"在堂中，教师对学生持尊重和支持的态度，无论学生在回答问题或进行练习的时候，出现怎样错误或给出如何不可思议的答案，教师均要对学生的积极思考予以尊重，并在情感上给予支持，以保护学生的自尊心和创新及探究的主动性"只要教师多站在学生的角度思考，亲其生，那么道业自然得以传。也就是人们常说的"亲其师，信其道"
综上，在教育的这条路上，作为教师的我，还有更多的东西需要学，但我相信：只要我时时保养自己的阳光心态，用大爱的心胸去接纳学生，亲近学生、理解学生、鼓励学生、宽容学生，那么这样的老师，不管走在哪一方讲台，传播的都不止是知识，还有阳光。
心理教育读后感篇三
一个人到底有多少面，哪一面才是真正的自己。这世间最可怕的事情，莫过于心理罪。
看过一本《心理罪》，讲述了一名男子因无法面对自己的未婚妻在自己面前被人谋杀，开始整日的和自己心里构造的人对话。那是他的未婚妻，一团空气，可她就那样安慰自己，沉醉其中。
甚好这名男子只是活在他的世界，别人对他只能用一句“神经病”说他。可是，前不久，新闻报道一名17岁的女孩，一家人在外出时由于自己未系安全带，紧急刹车时她撞向了正在开车的父亲，方向盘意外打动，车毁人亡，只剩下了她。
也许是心里的内疚与自责，她把所有的原因归结于是他叔叔要夺家产杀死了她家人，还一直虐待她。然后她开始疯狂的报复，推小叔下楼，饭菜里下毒，气死即将病危的奶奶，整个家庭被她的言行所牵动着。
如果我们战胜不了内心的恶魔，它将占据我们的世界，让我们在黑暗中前行，甚至犯下可怕的心理罪。
也许我们心尖一个小小的邪念，将就是一条生命，它足以摧毁你。
很多事的发生，我们都无法预料，多给自己些阳光，照亮前行的路，不要沉醉在自己的过往之中，无法自拔。只要能战胜心中那个可怕的恶魔，我们便可向着光明前行。
心理罪很可怕，但真正可怕的是你无法压制你内心中那么多面的自己，找不到真正的自己。
心理教育读后感篇四
作为一名在校老师，常常会遇到各种各样的学生，或活泼外向，或沉稳内敛。
俗话说“一样米养百种人”，学生们虽然青春无敌，大部分是健康而积极向上的，但也有些受各种因素影响的问题学生。
学生们都是唯一而不可复制的，所以如何因材施教这个问题经常困扰我。
虽然做不到学生“肚子里的蛔虫”，但了解他们，对症下药是很有必要的。
可是，我常常感觉大学的知识不够用，当年学的《教育学》和《心理学》都比较笼统。
这两门学科都有很多分枝。
所以冲着“有助于了解学生”这个目的，我看了暨南大学出版社出版，郑雪主编的《人格心理学》。
这本书是心理学主干课程系列教材之一，所以它也免不了心理学教材的套路。
先是介绍了人格与人格心理学的概念和历史，然后说到原欲、文化、特质、学习、人本、认知等各方面与人格之间的关系，其实就是介绍各个关于人格心理学的流派和各家之理论的研究。
从理论的产生，社会背景，到实例分析。
在其中我找到了一些可以参考的性格产生的根源和其支撑的理论。
我最细看的是《学习与人格》这一章，如何让学生爱学习这可是所有老师都关心的。
其中一句话是多拉德和米勒的观点：“学习的发生离不开四个要素：内驱力、线索、反应和强化。
只有当一个人想要些什么（内驱力）、注意些什么（线索）、做些什么（反应）以及获得些什么（强化）时，学习才能发生。”这让我联想到我自己的学生，一一对应，他们的四要素到底是什么呢？到底缺了什么？而在书的后面，还有人格测量和行为观察法、人格障碍及其矫治和人格教育等三大章实用的内容。
内容很专业，很有指导意义，就是感觉太笼统了些。
阖上这本书，我由衷地感觉心理学知识真是浩如烟海，一本书只是提纲挈领，有太多的细枝末节可以去延伸，还可以有更多的例子去佐证。
光是“人格教育”这方面就还需要再深入了解下去。
不得不说，《人格心理学》高屋建瓴，让人性行为有所归依，也可让我们做老师的顺藤摸瓜，辩证教育学生。
心理教育读后感篇五
读完这本书，让我弄懂了很多之前看似不可思议的现象背后所隐藏的规律。梦是什么？梦，能让我们发现真实的自我。当心理可能存在某种不安和恐惧时，我们常会做坠落的梦；当人生得意、事业成功、爱情顺利时，常会做飞翔的梦；当发生不安或陷入纷争时，大多会做被追赶的梦。而有时，当我们处于睡眠状态时，并没有尿急，却在梦中拼命寻找厕所。做这种梦的，很多都是有话不敢说，把它埋藏在心里。想说却说不出口的紧张感，在梦中就转化成了寻找厕所的行为。梦很多时候都能给作梦者以某方面的信息，以前不懂这些规律的时候，总是觉得有些梦很不可思议，有时做了噩梦，还整天担心会发生什么事呢，而如果过几天发生了一件不幸的小事后，便总是把它联系到这个噩梦上。之后再做噩梦就又会开始担心了。而明白了梦的规律之后，做噩梦也不是什么可怕的事了。
为什么大家都喜欢坐靠边的座椅？因为大家都希望有自己的私人空间，靠边坐能少接触一个人，也就更能够保护自己的私人空间。当初去学校的一课复习时，看到课室里有很多空位，但是都不会有人去坐，为什么呢？那是因为那些先到的同学，都是隔着一个空位坐的，这样就能让他人无法进入自己的私人空间范围，而每个人都是这样想的，所以大家也不愿意去坐那些空着的座位，因为坐进去后，左右两边都是人，让他人进入了自己的私人空间，而自己也进入了他人的私人空间，惹人讨厌。
见到有困难的人，为什么旁观者越多时，越是不愿出手相救？因为大家都有依赖性，都以为别人会出手相救，大家都在围观，我们心里都在想：“即使我们不去帮助他，也应该有人会出手相助。”可是大家都这么想，就不会有人出手相救了。如果你在居民区遭人打劫或殴打，如果喊“救命”没用，不如喊“救火”。因为救命的时候，也许大家都在依赖别人去救，而救火涉及到自己的利益，大家不努力出来救会造成大家的损失的。
在竞选领导人的时候，候选人为自己拉票为什么能有效果？因为很多人都更愿意站在胜利者的一方。也就是说，他们选择的，并不一定是自己喜欢的，而是更有胜算的。谁有胜算，我就投谁。班里在进行优秀团员投票，想必也有一些人是因为这个原因吧！呵呵！
多读一点心理学，对自己了解自己，了解这个社会是很有帮助的，有时间还会再找些有用的心理学书来看，让自己变得更聪明些。
心理教育读后感篇六
终于看完了这本书，受益匪浅。书中反复说到优越感和渴望被关注，这个是问题的根源，作为父母和教育者，应该懂得儿童一些坏行为的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活条件很差，都不用懂得一些育人方法，却可以培着那么多优秀的人来，而今生活条件好了，反而出了很多教育上的问题。然而问题就是生活条件好了，孩子就缺乏了苦难教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以现在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的问题，其实就是父母的问题。请不要去责怪孩子。教育孩子一定要早和未雨绸缪。千万不要被一二年级时好成绩所蒙蔽，那个时候，基本所有的孩子成绩都是好的，多关注一下孩子的行为习惯，还有心理活动。
最后愿每一对父母和每一位教育者都多学习一下儿童心理，以科学的方法去教育孩子！
心理教育读后感篇七
这是我第一次阅读关于心理学的书，对于我这个对心理学没有什么认识的人来说，确实是一件艰难的事情，心理学读后感。书上有太多心理学上的术语，使我对书本的理解加大了难度。
我阅读的作品名叫《面对——镜子里的自己》，这是一本在非典期间，中国科学院心理研究所心理咨询中心开通了全国公众的“非典热线”，对非典患者与医务人员的心理干预以及种种困惑进行了解，并通过一些故事情节总结出具有代表性、普遍性的15对心理矛盾：
内控与外控
我们是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌砖头;有的人明白自己是在盖楼。当摩天大楼竖立起来的时候，有的人和有的人就不同了。一种是内控型的人，他们认为自己的收获与幸福很大程度上取决于自己的决定和自己付出的努力。因此，认为自己是个人行为的主宰，自己可以影响行为的结果。外控型的人则认为人们不管怎么努力都无关大局，他们认为自己不能左右或控制自己行为的结果。
自卑与自信
自卑感是一个人对自己的能力、品质等做出偏低的评价，总是觉得自己低人一等，并因此而悲观、惭愧、羞怯等复杂情感。过度的自卑会使人脱离现实，造成生活适应困难、阻碍人格健康发展。而自信会鼓舞一个人的行为，它会影响人们对任务选择、付出努力的多少、遇到困难时的坚持性等。
乐观与悲观
看见半杯水时，有的人觉得有水喝，而有的人觉得不够喝。不是对与错的问题，而是我们处事心态不同。乐观与悲观的产生源自矛盾和压力，矛盾无时不有，压力无时不在。因此，我们应以乐观的态度对待生活中的压力。
冲击与防御
在我们的心里，有一种类似于隐身的东西，我们不知不觉地在使用。但是，我们更多地用它来骗自己，让我们自己不能看到自己的内心。经典的心理分析理论认为个体内心的冲突是心理活动的核心，为了适应这些冲突，自我发展出防御机制，它的作用是减少冲突、减低紧张、保持内心平衡、调节自尊，并对于应对焦虑有重要作用。
孤独与充实
一个人一生中不可避免地都会经历孤独，是孤独着孤独，还是充实地孤独，这是完全取决于我们自己的选择，能够在独自一个人的时候，不觉得孤单;在冷清的时候，不觉得寂寞;在空闲的时候，不觉得无所事事，这些所靠的正是内心的丰富与充实。
真诚与虚伪
真诚与虚伪不仅是一个人对待他人的性格特点，也是一个人对待自己内心的特点，读后感《心理学读后感》。然而，真诚是一件需要勇气的事。当一个人选择虚伪时，就是人在软弱的时候用来保护自己的方式。如果我们能真诚，我们就能把握住实在的自己，就能感到一种满足和愉快。
自私与利他
自私是指人以损害他人、社会的利益为代价来满足自己利益要求的行为。而利他行为则是指毫无回收报酬的前提下，表现出志愿去帮助他人的一种行为，完全没有个人的意图在里面的。
热情与冷漠
热情和冷漠，所体现出的含义和境界大相迥异。热情往往与乐善好施、周到服务相关联，冷漠却总是与事不关己、拒绝提供帮助相提并论。而现在越来越多的人在“经营”自己的感情，他们都希望把自己保护得严严实实的，生怕自己一不小心受到伤害，导致社会中的人越来越冷漠。
狭隘与宽容
宽容是一种心理能力,而狭隘是一种心理残疾。在生活的点点滴滴，我们都可以看到宽容和狭隘的表现。在日常生活中，宽容可以表现在接受他人有和自己的不同的行为。我们知道只关心自己是一种狭隘，而不知道只关心自己所爱的某些人、某些群体也是另一种狭隘。因此，我们需要用宽容的心去对待在我们身边出现的人。
责任与逃避
没有谁能够逃脱自己的角色去当人纯粹的观众，每一个人都必须扮演着各自的角色，这种种角色的背后就是我们的责任。责任是个体经过认知、判断之后采取的一种行为，而这种行为与社会和他人的利益是一致的，是我们无法逃避，必须面对的责任。
安全与风险
安全感对一个人来说是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能与他人建立信任的人际关系，而缺乏安全感的人可能导致精神障碍。安全总是相对的，风险总是绝对的，做任何事情，风险都会存在。我们需要以沉着的心态去应对风险，克服犹豫，坚定果断，让风险化险为夷。
压力与冲突
压力是在当事有发觉到环境刺激超过自身应付能力时所发生的一系列心理、生理等方面的全身性反应。而冲突也是人们生活中一个很常见的心理现象，在一些不可避免的矛盾之间就会产生冲突，并成为压力的一个重要来源。
封闭与开放
人们在受到某种刺激时，会对自己的思想和行为有不同有表现方式。一种是封闭，由于某种刺激造成的伤害导致他们把自己封闭起来，不与外界接触，从而导致焦虑、妄想等现象的出现;另一种上开放，就是把自己的情感表现出来，向美好的一方面想。
从众与独立
从众与独立是行为的表现与结果，个人在自己没有信心、缺乏知识或不占优势的领域内，往往更容易从众;在自己有信心、有知识或者占有优势的领域内，更容易表现出独立性。总之，从众与独立都是一个正常的人发展成熟过程中的两个方面。
迷茫与信念
人类面前的路却永远是未知，我们的心灵也不时的萦绕在无知、无奈与恐惧之是，迷信的想法与行为也正是产生于人尖的无知和无奈之中。这时，信念是人类生存的基础，没有信念，人类将无以生存。
在阅读完这本书后，让我懂得了人们所面对有事情都是多方面的，人们有能力改变自己的行为、思想、命运，只要我们作出正确的选择，向好的一方面想，我们的生活将会变得更加的美好、幸福。
心理教育读后感篇八
读之前看书评说不够深入。
不过对于我这种权当消遣的门外汉来看还是很合适的。
作者最后说得对，千万不要对号入座，中间一度看得我很惶恐，感觉自己有轻微的强迫症和偏执型人格，还有……看来人性的复杂真的不是说说而已。
看完这本书，似乎也明白了可怜之人必有可恨之处。不过印象最深的还是那个xxy染色体。上天能不公到什么程度呢？不是生来残疾，不是阶级差异，而是生来注定你成为恶人的可能性就要比别人大的多，于是被歧视，被抓捕，大自然应用在社会的优胜劣汰并没有丝毫改变。
心理教育读后感篇九
中华民族是最早具有飞天梦想的民族。固然，在现代航天事业中，我们成了厥后者，但不甘落后的中国航天人用一连串的'跨越式步伐，缩短了与世界航天大国的差距。随着中国行将成为世界上第三个能够独立开展出舱行走的国家，我们已经可以揣测下一步神舟飞行的交会对接实验和不远的将来将出现的具有一定使用规模的短期有人照料、长期在轨自主飞行的空间实验室。