演讲属于现实活动范畴。它是演讲家通过对社会现实的判断和评价，直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。那么我们写演讲稿要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些演讲稿模板范文，希望能够帮助到大家。
公德在我心中演讲稿篇一
一、热爱祖国
“爱国主义”它是一种崇高的思想。我们每个人对自己的祖国都理当真挚的热爱和深切的眷恋之情。但是，热爱祖国不仅是一种思想，同时意味着一种责任，不应该停留在口头上，而要付之相应的行动。我们每个人都是祖国的一员，国家是一个大家庭。当你随便扔掉一块馒头，毫不心疼地浪费一张纸、一滴水、一度电的时候，请认真的想一想吧!它不只关系到你一个人，他还关系着整个国家。我们应从小事做起，我们作为一个小学生，热爱祖国还要从热爱家乡、热爱学校、热爱班集体做起。建设中华要从身边的事做起，关心班级体，为班级体做好事。如果我们班的同学齐心协力，热爱班集体，关心班级体，心往一处想，劲往一处使，我们的班集体就会成为一个非常优秀的集体。如果同学们在做任何事情时，都想着为集体争光，齐心协力，我们班将是一个特别优秀的集体，老师不会再会因为我们生气，而会为我们骄傲。如果我们把这种拼劲用在学习上，那我们班的学习成绩也会是第一名。作为一个中国人我们要像爱集体一样热爱我们的祖国，国家兴亡，匹夫有责，为了我们的祖国繁荣昌盛贡献自己的一切，是我们每一个公民的职责，只要全国人民齐心协力，热爱祖国、建设祖国，我们的国家一定会更加强大，才能不受外人的欺负、歧视。
二、文明礼貌
文明礼貌是中华民族的优秀传统，是全人类社会为维系正常生活共同遵守的最起码的道德规范。文明礼貌既反映着一个人内在的思想道德水平和文化外修养，也体现着他是否尊重人、关心人、懂得人际交往的艺术。
三、助人为乐
助人为乐是社会主义社会人们公共遵守的最起码的道德规范，是为人民服务精神的直接体现。都是社会的人，都不能脱离他人的帮助而存在，也不能脱离他人的关心而生活。助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。在关键时刻帮助别人，是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。再看一看我们现在。我们这一代是独生子女的时代。在座的不少同学是独生子女。我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。要改正一个群体的缺点是不容易的事。而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。我们都有共同的理想。而你助人为乐，说大不大，说小不小。走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助?你肯定会的。同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。扶弱助残，春蕾计划，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽!
四、爱护公物，保护环境
爱护公物是公民社会公德的基本内容，它寻求公民要关心、爱护和保护国家财产，同一切破坏公共财物的行为作斗争，同一切浪费公共财物的行为作斗争。
保护环境是公民社会公德的基本内容。保护环境，不仅仅是批讲究公卫生、美化个人生活环境等，还包括减少环境污染，维护生态平衡，合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。
五、遵纪守法
遵纪守法是社会公德的最基本要求。对一个公民来说，是不自觉强制维护公共场所的秩序，纪律观念强不强，法制意识强不强，体现着他的精神道德岁月。遵纪守法同时也是保证社会健康、有序发展的基础。关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
1、自我带头，推广法律。我认为应该向我身边的人宣传法律，多听听到的法律的讲座，多收看、多收集法律资料，充分懂法、遵法。也可以组成假日小队在双休日进行法律宣传，或在布告栏上张贴“做一个遵纪守法的小公民”的倡议书。让所有对法律见识浅薄的人了解法律，利用法律来保护自己。
2、不做违法事，不学恶风习。我们应该在学校里学习好扎实的基础，并在课外掌握一技之长。不做不文明、不道德的事。一个人做还是不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯有的有益于光的群众，一贯有益于青年，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最艰难的。因此，我们从小就应该做好事，使记忆里的坏事没有藏身之处。常年坚持，就不会学习到恶风气，不会作出触犯法律的种种恶行为。
3、不仅自己不违法，更要劝慰他人不触犯法律。在自己的身边的人，都有可能在一个人生的转折点，在以霎时间作出无知的行为。我们看到坏人坏事，应勇敢地站出来劝阻他们，也更应该站出来与邪恶作斗争，决不能明哲保身，听之任之或避开了事，更不能姑息养奸。
让我们行动起来，争做一个遵纪守法的小公民。
同学们，做为一名小学生，我们是祖国的未来，祖国的繁荣昌盛要靠我们将来去创造。时代已向我们少年儿童提出了挑战，政府已经向我们提出了倡议。我们要迎接挑战，响应倡议，做一个合格的小公民。我们要从现在做起，从自己做起。要从小养成在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约，热爱劳动;在社会要热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法;在学校要团结友爱、互相帮助、尊重他人;在社区和公共场所要爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序;在独处时要胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新的合格的小公民。同学们，让我们行动起来吧，向我们的先人学习，向雷锋叔叔和王超同学学习，把合格小公民的五项内容作为我们的行为准则，从现在做起，从自己做起，人人争取做一个合格的小公民，为祖国美好的未来一起努力吧!
公德在我心中演讲稿篇二
社会公德是社会生活中最简单最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。下面是小编为大家收集关于社会公德的演讲稿，欢迎借鉴参考。
尊敬的评委：
大家好!
我是武汉市食品化妆品监督所的一名监督员，很高兴和大家一起，参加今天的演讲活动，讲一讲自己对公德心的认识。我演讲的主题是“公德在我心，点滴在于行”。说实话，在此之前我自己对公德的认识还不是很清楚，因为要参加演讲，就去向专家请教。专家说，公德就是社会的公共道德。讲究公德 ，就是要完善自己个人道德，还要维护公众利益、公共秩序。 见到我还不太理解，专家说，公德是一个既大又很小、既抽象又很具体的事情，大到见义勇为和歹徒做斗争的英雄事迹，小到给人让路、甚至是不随地吐痰这些非常不起眼的事情。她说：有一次，俄国十月革命的领袖列宁从楼上下来，正碰见一个女工人端着一盆水上楼。楼梯很窄，那女工一看是列宁，就退到一边让路。列宁说：“你端着东西，我空着手，请你先过去吧!”然后自己紧靠着墙，让女工先上楼。这是一个遵守社会公德的正面典型。接着又说：在清朝的时候，一个中国大官李鸿章到俄国访问，在公开场合随地吐了一口痰，被外国记者到处宣扬、嘲笑，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。 我这下彻底明白了，一个小小的举动，可以反映一个社会的公共道德水平，可以看出一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的还会影响国家名誉。 这不禁让我又联想起，有些人在马路上到处丢弃饭盒、饮料瓶，还有一些人随口骂出的脏话，这些举动真让人脸红!
我记起曾经看过的一个公益广告：广告中，一个废弃的易拉罐，象一个足球一样，被路过的人踢来踢去，还配有足球解说词：正踢、侧 踢，长传、短传„„最后被一个男孩子凌空抽射，打中一个女孩子的脑袋后落在地上，女孩子弯腰捡起来，把它轻轻丢进垃圾箱 里，解说员大叫一声“球进了! ”然后就是一片欢呼。 现在我才真正明白，公德是我们身边时时刻刻在发生的事，包括了遵纪守法、文明礼貌、 保护环境等等很多方面的文明行为，讲究公德就是要把公德当成自己真心去做的事情就是要象前面说的那个女孩子一样，用自己时时刻刻、点点滴滴行动去体现的事，而不是喊口号、做样子，说一套、做一套的表面文章。 在座的各位不知你们是不是和我一样，明白了公德是什么，明白了怎么用我们的点滴行动去维护好我们中华民族的公德?但是我相信，我们会真正明白的;我相信，我们会努力做到的;我相信，我们会做的更好的!因此，我倡议：公德在我心，点滴在行动! 让我们从今天开始，从现在开始，开门开窗，轻手轻脚;爱护花草，小心翼翼;随手关灯，节约每一度电;拧紧龙头，节约每一滴水;捡起地上的纸屑，保持环境卫生„„让我们用自己的文明行为，精心呵护我们大武汉的文明、卫生，细心爱护我们的美丽家园，用心维护我们中国人的公共道德，把中华民族的传统美德，发扬得更加完善、更加光大!
我的演讲完了，谢谢大家!
老师们，同学们：早上好!这天我国旗下讲话的题目是《遵守社会公德》，那么，什么是社会公德我们说社会公德是社会生活中最简单最起码、最普通的行为准则，是维持社会公共生活正常、有序、健康进行的最基本条件。因此，社会公德是我们全体公民在社会交往和公共生活中就应遵循的行为准则，也是作为公民应有的品德操守。在《公民道德建设实施纲要》中用“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”二十个字，对社会公德的主要资料和要求作了明确规范。
1.文明礼貌。文明礼貌是中华民族的优秀传统，是人们在日常人际交往中应当共同遵守的道德准则。在人们的互相交往中，和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等，是相互尊重、友好的表现。俗话说:“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”因此，讲文明礼貌能促进人们的团结友爱，是沟通人与人之间情感的道德桥梁。是社会礼貌和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和礼貌程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。但是，在现实生活中，人们仍会看到种种不讲文明礼貌的现象，如一些同学常常出言不逊、恶语伤人，失礼不道歉，无理凶三分等等，都是不讲文明礼貌的表现，务必认真克服。日常生活中学会用“请，你好，谢谢，对不起、没关系、再见”等这样的礼貌用语。
2.助人为乐。当一个人身处困境时，大家乐于相助，把别人的困难当作自己的困难，给予热情和真诚的帮忙与关怀，这就是助人为乐。在班级生活中，每个同学都能主动关心、帮忙他人，从自己做起，从小事做起，从此刻做起，就能使助人为乐在班上蔚然成风，那么，你就能随时随地得到他人的帮忙，感受到班群众的温暖。平时，我们也能够看到，有些同学主动为受伤同学背书包，课间辅导学习上有困难的学生，有的同学还参加了志愿活动，走上社会关心帮忙他人等等，都是我们学习的榜样。
3.爱护公物。公共财物包括一切公共场所的设施，校园的公共财物，是给我们学生享有各种服务和便利的物质保障。当这些设施被破坏了，那我们的保障就受到影响了。楼道内的安全疏散指示标记有的时候被同学踢碎了，教室内的课桌留下了某些同学的杰作，篮球架的篮网被有的同学当成了纵跳摸高的器具，甚至有的同学拿卫生间的卷筒纸当玩具等等，期望每一位同学要有义务和职责维护好校园的公共设施设备，随手关掉教室内的长明灯，随手关掉水龙头下的长流水，时时、处处关心和爱护公共财物。
4.保护环境。保护环境不仅仅是我国的一项基本国策，也是社会公德的一项基本要求。保护环境，就是保护我们自己。此刻请我们每一位同学看一下自己座位的周围是否有纸屑，是老师提醒了你才望见，还是根本就视而不见，所以，要树立“保护环境，人人有责”的观念，努力养成有利于环境保护的生活习惯和行为方式，如自觉节约能源，反对浪费，不乱倒垃圾、污水，不损坏各类环境卫生设施等，不断增强环保意识。
5.遵纪守法。俗话说:没有规矩，不成方圆。对一个公民来说，是否自觉维护公共场所秩序，纪律观念、法制意识强不强，体现着他的精神道德风貌。遵纪守法，首先要知法。每个学生都要认真学习法律知识，不断增强法制意识。首先要学习与自己学习、生活密切相关的法律、法规知识，搞清楚什么事能够做，什么事不能做，什么是法律允许的，什么是法律禁止的。其次要守法。在校园就得遵守校园的规章制度，遵守班级的班规制度，走上社会，就务必严格遵守各项法律法规，否则，就要受到法律的制裁。第三要护法。当有人违反课堂纪律时，要相互提醒，当有同学一大早来校园抄作业时、当有同学考试前私下跟你约定对个答案、当有同学邀你同去网吧或未成年不宜进入的场所时，要及时制止，这都是护法行为。
同学们，最后让我们牢记培根的一句名言：“把美的形象与美的德行结合起来!只有这样才会放射出真正的光辉”。借这天第55个学雷锋日这样特殊而有好处的日子，和同学们一齐重温这二十字社会公德的主要资料，并期望大家在今后的学习生活规范自己的言行举止，做一个有公德意识的中学生。
从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。
为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们务必遵守社会公德。什么是社会公德那我认为，社会公德就是:一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的资料并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。
为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们务必具有良好的个人修养。什么是个人修养呢我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的资料并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人以前提出过“修身养性”，此刻我国也把思想品德作为学生的必修课。
尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。
首先，我们就应尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。
其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。
然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响!
所以，在那里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的职责!而且也就应是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人!
公德在我心中演讲稿篇三
公德在中华几千年的礼貌进程中不断延续发展，始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭，证明了社会公德是维系社会和谐的基本保障。下面是本站为大家整理的社会公德演讲稿，希望对大家有所帮助!
从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。
(为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。)
(为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。)
尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。
首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。
其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。
然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响!
所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人!
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
社会公共道德的主要资料包括：礼貌礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
我那里不想过多地举伟人的例子，正因这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，能够折射出一个社会一个国家的礼貌程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现，而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。因此鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达必须水平，就有了明辨是非的潜质;有了分辨是非善恶的潜质，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，发奋使自己的一言一行都贴合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……"我们完善自己的道德修养也是一样，并非必须要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成礼貌的习惯，使礼貌的观念从意识层次进入无意识层次，使礼貌贯穿我们的一举一动。
我们从小理解社会公共道德的教育，很多同学都能够滔滔不绝地大谈社会公德。但是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是"语言的巨人，行动的矮子"么?明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们理解社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有理解社会公共道德教育有什么区别!因此我们要实践社会公共道德，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不礼貌的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?但是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都就应做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
师者授知、解惑，榜样，众多。
师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷为上。
师者乃人之表率。这些都是老祖宗对师的解释，作为人类智慧文明的传播者，这份行业的人一直发挥着举足轻重的作用。
当代教育顺应时代，改革创新，这其中教师尤为重要。拥有高尚的思想品德，渊博的专业知识，广阔的文化视野等成为新时代对教师的要求，当然这也是一直以来对这一人群的考核点。
作为一名新进入行的教师一份子，我深谙这一点，知道为师不易，所以我努力层层修炼，没有精妙速成秘籍，仅带一颗本心，整装出发，行进在教师历练的道路上。
这条路坎坷崎岖，却又风光旖旎，我让自己放平心态、常怀感恩，学着感动。修行心性，首先养德。这是为人的重要素养，更是为师的首要要求，所谓教者，效也，上为之，下效之。教师的一言一行，都有可能对学生产生极大的影响。或成或败，往往就在一线之间。良好的德行，散发出美好的气息，同时传播着积极向上的正能量。教师立德，其实就是以自己的人格魅力影响学生，让他们得到心灵的熏陶，良好品行的养成，这是他们学习中最关键的一点，为人，做事，处理人际关系所必须的。乐观、宽容、善良，这些是我想给予学生的，可这些不是语言教育可以达到的，需要用每一次行动，每一次微笑，每一次关爱打动他们，影响他们、感染他们，教养他们。此乃教师修行第一关，我一直在磨砺中思考着。
拥有良善的品行，是令他人亲近的关键。要让自己更优秀，就需要金玉其内，内外兼修。没有充足的知识，是无法做好教育工作的。教师，教书育人，传播人类优秀文化，促进文明发展。在这一点上，我让自己努力进步，且不敷衍、不较真，不苛求。学生的能力素质不同，依据他们的个体情况给予适当的教育，在我看来比强塞式的教学更顺应和符合学生自身认识事物的规律及特点。人类文明发展到今，智慧进步，人一生能学到的东西，仅仅是九牛一毛。那教学生什么，如何去教，是我在教学工作思考的重点。我想人们生活在社会上，可以耳濡目染学到很多东西，同时也会受到一些杂乱事物的影响，而学习就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，领悟自己不懂得。这样就可以让自己更好的生活在社会上，人也会明朗进步。在教育学生时，我也在不断学习，学着如何更好地教育他们，如何教好他们。我想这也会成为我教师职业工作中一直要做下去的事情，没有停息。教师修炼第二关，如何育人，此关不易，需杂糅并进，融会贯通，且心思沉静，方能有所成。我让自己如海绵，吸收外界一切有益的养分，提升自己，努力做好教育教学工作。
每一个孩子都是降落人间的天使，不论智力的程度如何，他们都是一样的，一样的美好而纯净，一样需要关爱和鼓励。鼓励着他们站立，奔跑，前进。作为一名教师，我让自己去看到他们优秀的一面，他们努力的一面，他们认真的一面。我开始感动着他们的每一点进步，感动着他们的欢声笑语，感动着他们见面时那一声“老师好”。所以我喜欢我的这份工作，在学生学习的时候，我也发现了自己思考下的进步和提升。也许新时代教师的形象，就是在点滴地感动和静心思考时形成的，让作为教师的自己美好，更让学生们喜欢。我们需要进步的自己，学生们需要进步的教师给予的进步意识和思想，当代教育更需要进步的我们。
立德育人，教师修行的方向与目的，不易却也不难，只关乎自己如何去对待，我把它当成是一种神圣的修炼，无止无休，无怨无悔，只因我想让每一个学生都成为懂得自己需要什么，并清楚自己要朝着那个方向努力去做的人，我也一样，持着一颗本心，在工作中感动，感动下教书，努力让学生们的心灵去理解真实。
修炼为师，我还有很长的路程要跋涉。蝴蝶越过沧海方知彼岸清丽，我一直向往着那片美丽，同时，我会一直挥洒热情，在春时寻求锦幛繁花。
从诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。
为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那?我认为，社会公德就是:一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。
为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢?我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性”，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。
尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。
首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。
其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。
然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响!
所以，在这里，我要呼吁，爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个人的责任!而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃，成为历史的罪人!
公德在我心中演讲稿篇四
同志们：
大家好!
相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”从这里可以看出，加强公民道德建设势在必行。
加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
就目前而言，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。
中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。
那么，如何切实增强公民道德建设呢
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。
再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。
我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。
同志们，道德建设是一个长期的过程，所以我们不能只停留在口头上，而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起，从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧!
公德在我心中演讲稿篇五
尊敬的老师们、同学们：
这天我要演讲的题目是：《弘扬社会公德，做合格公民》。
社会公德，古人将其归结为忠、孝、义、仁、礼、智、信等。这种公德在中华几千年的礼貌进程中不断延续发展，始终是社会发展的基本伦理。它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭，正证明了社会公德是维系社会和和谐的基本保障。
请大家设想一下，当传统好处上的社会公德进一步发展，使“路不拾遗”、“夜不闭户”成为现实；全体公民用心为社会贡献自己的力量，发展人道主义精神，助人为乐、救死扶伤、见义勇为这样的社会将会是多么和谐多么安定阿！
这天，我们所要重建的社会公德，是对中华民族传统美德的继承，同时，时代发展的进程又赋予了它新的内涵。这个新的内涵就是要求每个公民都务必承担起与公民权利相对应的公民职责和义务。
每个公民都是家庭的一员，企业的一员、社会的一员，一方面责骂社会公德世风日下，一方面又自我侵蚀社会公德，社会怎能和谐社会公德何日能重建每个公民只有从自身做起，承担起家庭、职业和社会的职责，家庭氛围、职业环境和社会秩序才会好转，我们才能算是合格的公民。
老师们、同学们，此刻，一座座现代化大厦拔地而起，祖国的建设事业蓬勃发展，社会公德这座大厦也要长高长大，成为支撑现代礼貌道德的基础。我们只有弘扬社会公德，做合格的公民，才能为祖国的繁荣富强添砖加瓦！
公德在我心中演讲稿篇六
各位尊敬的老师，亲爱的同学们：
“爱国主义”它是一种崇高的思想。我们每个人对自己的祖国都理当真挚的热爱和深切的眷恋之情。但是，热爱祖国不仅是一种思想，同时意味着一种责任，不应该停留在口头上，而要付之相应的行动。我们每个人都是祖国的一员，国家是一个大家庭。当你随便扔掉一块馒头，毫不心疼地浪费一张纸、一滴水、一度电的时候，请认真的想一想吧！它不只关系到你一个人，他还关系着整个国家。我们应从小事做起，我们作为一个小学生，热爱祖国还要从热爱家乡、热爱学校、热爱班集体做起。建设中华要从身边的事做起，关心班级体，为班级体做好事。如果我们班的同学齐心协力，热爱班集体，关心班级体，心往一处想，劲往一处使，我们的班集体就会成为一个非常优秀的集体。如果同学们在做任何事情时，都想着为集体争光，齐心协力，我们班将是一个特别优秀的集体，老师不会再会因为我们生气，而会为我们骄傲。如果我们把这种拼劲用在学习上，那我们班的学习成绩也会是第一名。作为一个中国人我们要像爱集体一样热爱我们的祖国，国家兴亡，匹夫有责，为了我们的祖国繁荣昌盛贡献自己的一切，是我们每一个公民的职责，只要全国人民齐心协力，热爱祖国、建设祖国，我们的国家一定会更加强大，才能不受外人的欺负、歧视。
文明礼貌是中华民族的优秀传统，是全人类社会为维系正常生活共同遵守的最起码的道德规范。文明礼貌既反映着一个人内在的思想道德水平和文化外修养，也体现着他是否尊重人、关心人、懂得人际交往的艺术。
助人为乐是社会主义社会人们公共遵守的最起码的道德规范，是为人民服务精神的直接体现。都是社会的人，都不能脱离他人的帮助而存在，也不能脱离他人的关心而生活。助人为乐，是建立在共同的理想和利益基础上的。在闻名世界的二万五千里长征的途中，有许多战士把仅有的粮食、药品，甚至生存的希望让给了战友，而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。在关键时刻帮助别人，是的，古代有英雄的劫富济贫，当代有雷锋精神的出现。再看一看我们现在。我们这一代是独生子女的时代。在座的不少同学是独生子女。我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。但是也暴露出一些缺点，如自私、以个人为中心等等。要改正一个群体的缺点是不容易的事。而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神，弥补自私这一缺点。我们从各个乡镇来，走到同一个学校来，走到同一个班来。我们都有共同的理想。而你助人为乐，说大不大，说小不小。走进教室，随手关门，将呼呼的寒风挡在门外。当你走过卫生角，随手捡起掉在地上的纸屑。当你经过讲台，随手将零乱的讲台整理好。当你穿过马路，扶起一位摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。这一些平时看起来微不足道的事，都是助人为乐的表现。亲爱的同学，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助？你肯定会的。同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。庆幸的事，现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。扶弱助残，春蕾计划，希望工程，甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。这些都让我们惊喜地发现，雷锋精神不但没有消失，而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。生活本身是酸甜苦辣的。但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。亲爱的同学们，请不要再犹豫，伸出你的友爱之手，助人并且以之为乐，世界将因你而更加美丽！
爱护公物是公民社会公德的基本内容，它寻求公民要关心、爱护和保护国家财产，同一切破坏公共财物的行为作斗争，同一切浪费公共财物的行为作斗争。
保护环境是公民社会公德的基本内容。保护环境，不仅仅是批讲究公卫生、美化个人生活环境等，还包括减少环境污染，维护生态平衡，合理开发利用自然资源、能源等广泛内容。
遵纪守法是社会公德的最基本要求。对一个公民来说，是不自觉强制维护公共场所的秩序，纪律观念强不强，法制意识强不强，体现着他的精神道德岁月。遵纪守法同时也是保证社会健康、有序发展的基础。关心体贴他人，在他人急需的时候，能主动热情地给予帮助和照顾，急人之急，帮人之苦，忧人之忧，救人之危，以帮助别人为快乐，这是人际交往中的一种高尚行为。
1、自我带头，推广法律。我认为应该向我身边的人宣传法律，多听听到的法律的讲座，多收看、多收集法律资料，充分懂法、遵法。也可以组成假日小队在双休日进行法律宣传，或在布告栏上张贴“做一个遵纪守法的小公民”的倡议书。让所有对法律见识浅薄的人了解法律，利用法律来保护自己。
2、不做违法事，不学恶风习。我们应该在学校里学习好扎实的基础，并在课外掌握一技之长。不做不文明、不道德的事。一个人做还是不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯有的有益于光的群众，一贯有益于青年，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最艰难的。因此，我们从小就应该做好事，使记忆里的坏事没有藏身之处。常年坚持，就不会学习到恶风气，不会作出触犯法律的种种恶行为。
3、不仅自己不违法，更要劝慰他人不触犯法律。在自己的身边的人，都有可能在一个人生的转折点，在以霎时间作出无知的行为。我们看到坏人坏事，应勇敢地站出来劝阻他们，也更应该站出来与邪恶作斗争，决不能明哲保身，听之任之或避开了事，更不能姑息养奸。
让我们行动起来，争做一个遵纪守法的小公民。
同学们，做为一名小学生，我们是祖国的未来，祖国的繁荣昌盛要靠我们将来去创造。时代已向我们少年儿童提出了挑战，政府已经向我们提出了倡议。我们要迎接挑战，响应倡议，做一个合格的小公民。我们要从现在做起，从自己做起。要从小养成在家庭做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约，热爱劳动；在社会要热爱祖国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法；在学校要团结友爱、互相帮助、尊重他人；在社区和公共场所要爱护公物、讲究卫生、保护环境、遵守秩序；在独处时要胸怀开阔、心理健康、勤奋自立、勇于创新的合格的小公民。同学们，让我们行动起来吧，向我们的先人学习，向雷锋叔叔和王超同学学习，把合格小公民的五项内容作为我们的行为准则，从现在做起，从自己做起，人人争取做一个合格的小公民，为祖国美好的未来一起努力吧！
公德在我心中演讲稿篇七
同志们：
大家好！
相信大家都记得邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”从这里可以看出，加强公民道德建设势在必行。
加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
就目前而言，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象；见利忘义、损公肥私行为时有发生；不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害；以权谋私、腐化堕落现象严重存在。
针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。
中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实提出的把依法治国同以德治国结合文起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。
那么，如何切实增强公民道德建设呢
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。
再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。
我们人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。
同志们，道德建设是一个长期的过程，所以我们不能只停留在口头上，而是要必须落实在行动中。请让我们从我做起，从现在做起吧。为公民道德奉献一份力量吧！
公德在我心中演讲稿篇八
- 社会公德演讲稿
- 演讲稿：个人自由与社会公德
- 社会公德演讲稿范文
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
社会公共道德的主要内容包括：文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等。它涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
再看一个外国的例子。
我这里不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为道德只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者认为即使践行了道德的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共道德水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会道德，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，清朝大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会公德的历史教训。
公共道德是社会意识的一种体现,而公共道德又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的道德修养，他会有良好的公共道德吗?不会!个人道德修养是根、是本。人要有良好的公共道德，必先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。
人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共道德的基础。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”我们完善自己的道德修养也是一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭、洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
各位老师、同学，大家好：
咦？我怎么觉得大家眼神不对劲呢？好像有些许愤慨、还有一丝不满？哦，（手拍额头）对不起，刚才主持人念到我时，我突然想起了一件事，所以让我的思想自由驰骋了会，上台晚了些。大家是为这个对我有意见吧？（憨笑）正好，我也想借这个，说说今天我要演讲的主题“个人自由与社会公德”。刚才，我纵容了我的自由，让“思想”飞了一会，却无意中冒犯了大家宝贵的10秒，因为按照程序，这个时间应该是我上台演讲的时间，违背了我们的社会公德。在这里，我诚挚的跟大家说声：对不起！
大家的眼睛是雪亮的，因为我从大家的眼睛中感受到了“不满”。但是，我没有听到大家斥责我的声音！如果我没有从大家的眼神中感受到大家对我的谴责，而正好又没有人谴责我，那是不是刚才的迟到就可以当作没有发生？因为我没有意识到，而又没有人让我意识到呀。（耸肩、摊手，做无辜状）其实这就是如今人们漠视社会公德的原因。一方面，没有形成一个有效的社会舆论。当你意识到有违社会公德的形为发生时，应该及时正确、大胆的说出来。用有声的语言说出来或者写出来，而不仅仅是自己内心的一个感知而已。另一方面，当今的社会，科技的发展、网络的进步，人们更强调自我，强调个性。在追求个性自由的同时，迷失了社会公德却浑然不知。因为我们太过自我，太过自由，殊不知，这一切的太过终将让我们付出沉重的代价！
社会公德和个人自由就像风筝和线，风筝只有在线的指引下才不会飘零天涯；个人自由只有在社会公德的指引下才能得到充分体现。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然外物，逍遥自得，流淌于历史的松涛竹林之中。春花落了秋日清，冬雪融了夏虫鸣。社会公德和个人的自由相辅相承。顺着社会公德的线，我们可以看到，个人自由的风筝蹁跹起舞。
我崇尚自由，向往自由，追求自由，相信在座的同学，跟我一样都有着对自由的执著。曾经热血青年‘为中华崛起而读书’，作为新时代的我们，在和平与发展的年代中，更应该发奋图强、好好学习，勇做时代的弄潮儿，将先辈的旗帜继承下来发扬光大!在我们努力学知识、学文化的同时，同样不能忽略体能的锻炼。身体是革命的本钱，强身健体同等重要！很喜欢一句话‘一滴水也能折射出太阳的光辉’。纵使我们无法辉煌于历史，纵使个人的力量再渺小，只要我们为理想和自由而努力，依旧也能闪亮他人、折射光辉。一次弯腰，可以整齐一方土地；一次行礼，可以温暖他人心房。小小的善举，也可以让世界多些温暖与阳光！只要人人献出一点爱，这世界将变成美丽的人间！
在我们追求个人自由的时候，不应盲从。在社会公德的指引下，我们可以获得更多的自由。文明礼貌是社会公德，助人为乐是社会公德，爱护公物是社会公德，保护环境是社会公德，遵纪守法同样是社会公德。社会公德是要融入我们的一言一行中的，是融入我们的日常生活中的。社会公德不是束缚个人自由的枷锁，它更像一盏指路明灯，点亮我们前行的路。在‘社会公德’这盏灯光的指引下，在追求个人自由的路上，我们可以走得更从容、更淡定！
我的演讲完了，谢谢大家！
今天要讲的题目是：社会的公共道德。
再看一个外国的例子。
我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。